高考作文指导:写作素材积累热门20篇
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1000作文:高考作文素材积累汇总
全文共 1934 字
+ 加入清单(一)经营人心
清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。
人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。
(二)平凡与不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。有鉴于此,,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(三)成功之道
一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选那块?”
“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。
富翁一笑:“那好,请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年,而自己却吃起了最小的那块。
很快,富翁就吃完了,随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起来。
青年马上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜虽无青年的瓜大,却比青年吃得多。
如果每块西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜,富翁对青年说:“要想成功,就要学会放弃,只有放弃眼前利益,才能获取长远大利,这就是我的成功之道。”
(四)和为贵思想协调人类发展
在20世纪,人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题,导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈,甚至有人放言,文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象,专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说:人类要生存下去,就必须回到25世纪以前,去汲取孔子的智慧。
一些学者认为,在道德伦理层面,孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一,多样性是“和”的先决条件,同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的,还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。人类社会的发展表明,少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。
(五)苦难是道加法题
有一位赫赫有名的集团老总,在40岁以前,穷困潦倒,家徒四壁,没有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,从小本生意开始,在短短的十年内,把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。
有记者采访他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有稳定的生活环境,你现在的成就会更大。”
他沉默了一会儿,说:“也许可能。但我相信,如果我不时生活在农村,没有经受过那么多苦难,而像其他城市人一样有衣穿,有房住,有人看得起,我会心安理得地过下去,绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说,我要感谢生活。”
苦难并不意味着永远苦难,幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的,思想上的压力甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查,结果发现,他们大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术,会变幻出令人难以置信的结果。
苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机,如果你认为它是一道减法题,那么答案你已经知道,它将减去你所有的一切,包括生命。如果你认为它是一道加法题,那么演算的结果可能就是一个无穷数。
(六)三个抄写员
黎锦熙(1890-1978)是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报,当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言,只是老老实实地抄写文稿,错字、别字也照抄不误,后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真,对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来,这个抄写员写了一首歌词,经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》,他就是田汉。第三个抄写员则与众不同,他也仔细看每份文稿,但他只抄与自己意见相符的文稿,对那些意见不同的文稿则随手扔掉,一句话也不抄。后来,这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。
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篇1:关于花中四君子的高考写作素材
全文共 1516 字
+ 加入清单导语:梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。以下是小编为大家精心整理的关于花中四君子的相关素材,欢迎大家阅读参考!
中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久,自是达成共识。其幽芳逸致,风骨清高,不做媚世之态;涤人之秽肠而澄滢其神骨,致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性,深博世人爱意。
梅,傲而不俗。其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻”。吾以为:梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅,我只见过一株。深黄的,磬口的,近乎晶莹剔透的,于老干嫩枝之间,开些小花;疏影潇洒,冷香四溢,煞是清韵高洁,让人有脱俗之念,生妻梅之心。此中情趣,自非是追名逐利之人所可深味,更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
兰,幽而不病。处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰。艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣。兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷,无人自芳”,据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过,想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻,应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓,也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
竹,轻而不佻。其茎有方圆之别,其色有青紫之分;竹无心性随和,山野路旁,庭院庙堂,随遇而安,四季茂然;栉疾风扬其劲节,沐春雨耸其玉笋,披月辉露其窈窕,偎峭石显其轻灵;傍窗而植,赏月投之秀姿;临池而栽,顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰:“宁可食无肉,不可居无竹。”古人爱竹之情,由此可见一斑矣。
而竹,我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地,却也是几株劲节清高,洒风弄月,不无轻筠幽篁之致,至于竹香竹笑之属,我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》,满图皆节,仅数片叶,坚劲挺拔,气势冲霄,很具节操和傲岸,倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
菊,丽而不娇。傲然临霜,怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀,尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣,野菊婆娑,点缀村舍疏篱,随处而生,毋须人工;而园艺之菊,从春之下种至秋之绽放,其间治地酿土,防燥虑湿,摘头掐叶,接枝捕虫,防雨避霜,使艺菊之人难得闲暇。从古到今,历代艺菊之人倾心培育,使其种类纷繁,姿态万千。是谓:菊之美,三分出自天工,七分来自人力,艺菊之人终年辛劳,以人力助天工,菊之美,实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花,当然要数陶渊明的偏爱,“采菊东篱下,悠然见南山”,悠哉其乐。然而,我想陶渊明所采的那菊,定不是花钱雇用花匠所植,而是普通的野菊罢了;淡泊清华,凌霜自得,自蕴情致而已,自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源,我以为大概是出于古代的贤人君子,每每以梅兰竹菊自况,而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻,“四君子”之称,也确实恰如其分了。
篇2:高考写作素材:山西铲车事件
全文共 860 字
+ 加入清单连日来,微信圈流传一则视频,内容是山西铲车街头撞人,致1人死亡,20余人受伤,10多台车辆受损。
事件还原:去年9月的一天,一名男子驾驶大型装载机,在朔州市区主要街道横冲直撞,先后有20余人被撞伤,1人被碾轧致死,10余台车辆受损。装载机再次对一辆载满乘客的大巴“下手”时,危急关头,武警山西总队朔州支队作训股股长褚旭亮一枪击毙了歹徒。
5月12日,记者走进朔州支队,还原了那揪心的27分钟。
2015年9月3日10时25分,在朔州火车站附近巡逻的武警山西总队朔州支队巡逻分队接到朔州市公安局110指挥中心通报,一名不法分子驾驶大型装载机在市区主要街道横冲直撞。
带队巡逻的副参谋长卫春生一边向支队长任德辉报告,一边迅疾投入围追堵截的战斗。
回忆当初的险情,卫春生说,装载机在歹徒的操控下像是一头脱缰的疯牛,沿着市内的开发路、古北街、鄯阳街、市府街、张辽路等主要街道疯狂乱窜。沿途骑车的、步行的群众惊慌失措,四下奔逃。在鄯阳街与开发路的交叉口,装载机刮坏了一辆小轿车,司机下车刚想找装载机司机“说理”,还没站稳脚跟,装载机就吼叫着,直冲他而去,吓得小车司机惊叫着跑出老远。
数辆汽车瞬间被毁
面对实施围堵的公安武警,歹徒愈发疯狂,驾驶装载机呈“S”形行驶,路面车辆及群众见状慌忙躲避,四处逃散。
紧跟其后的数辆警车试图合力将其逼停,遗憾的是,在这个重达16吨、机身长约7.9米的大家伙面前,警车的车顶还没它的轮胎高。被装载机一碰,警车马上变形损坏,先后两辆警车被剐烂。
疯狂的装载机完全失去了理性,谁追他,他就铲谁、碾谁。一路发疯,先后有20余人受伤,10余台车辆严重受损,四处是惊呼声和尖叫声。
特战队员一枪击毙歹徒
当日10时40分,朔州支队作训股股长褚旭亮在支队长任德辉带领下火速赶赴一线。
根据现场态势,仅仅几分钟,他们就定下“尾随追踪、远端拦截、重点封控、协同处置、精确打击”的处置决定。
任德辉将追击人员分为两组,一组由他和褚旭亮及一名特战队员组成,另一组由副参谋长卫春生带两名特战队员组成,分乘两辆车在最前面追击,其余人员跟进增援。
篇3:高考热点作文预测及题目素材
全文共 836 字
+ 加入清单青春是一生最美好的时光,许许多多的欢乐、泪水都曾在那里上演。汇成了一曲曲动人心弦的乐曲,拥有青春的我们奏响欢乐的歌谣。
在青春的殿堂里,我们伴着节奏唱响了属于青春的歌谣。在那充满朝气活力的歌声中,我们尝到了属于青春的甜果。
“青春,校园”,这俩个词是那么紧紧相拥,“青春,同伴,欢笑”,这三个是那么的亲密友好,“青春,泪水”,这俩个词又是那样的不离不弃。
我们的青春是同伴们一起度过的,而度过的地方大是在校园。因为我们在这大好的青春的时光中,我们一直在奋力的拼搏,去漫游那无边无际的知识海洋,去仔细找寻那隐蔽的、藏有无数知识宝藏大门的钥匙。每当清晨,在校园内不是一片寂静,而是朗朗的读书声,是那么的响亮、整齐、富有感情。读书声没停洗息多久,踊跃、欢乐、积极的回答问题声,又在各个班里响起,彼此交流、讨论问题声,甚至是因得出的答案不同而引发的、激烈的争辩声。这些因探索知识而响起的声音,彼此交汇,唱响了一首知识的青春歌谣。
放学后,甚至是课间,都能看到成群结队的少男少女的身影。青春我们的脸上洋溢,在我们的行动中表现出来。校园小路上,总是不缺乏欢乐嬉戏的身影,笑容在脸上绽放,笑声在口中洋溢。就算在吃饭的时间里,也少不了欢乐的存在,我们在青春的陪伴下讨论着青春的热门问题,八卦着欢乐的热_,饭总是吃的少,欢声笑语总是不停歇。这些因有青春而存在的欢乐又独自奏响了青春的歌谣。
在青春中,有欢乐那么也少不了泪水。天下没有不散宴席,在与伙伴建立了友好、亲密融洽的关系后,也总是会被老天无情的拆开,两地分离。但友谊的长线是永远不会断开的。分离时,我们虽然不舍但也无奈,泪水在我们的眼中打转,在哪最后一刻冲出我们的眼眶,情不自禁的为“失去”一个朋友而潸然泪下。较为坚强的人不落泪,但也哽咽的送别的朋友。就这样,我们又演奏了一首属于青春的歌谣
“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴。”这在我们孩童时便知道了。所以有青春的我们就拥有了一笔巨大的财富,让我们一起用这笔财富去建设知识的殿堂,快乐的天堂吧!
篇4:真挚感人显真情高考作文写作指导_高考作文指导2000字
全文共 1943 字
+ 加入清单1998年高考题目是《坚韧--我追求的品格》/《战胜脆弱》,许多考生写父母不是双亡就是遭遇不幸(如得不治之症,出车祸等),分明是编造情节、无病呻吟!从2001年开始,高考作文的发展等级里增加了一条“感情真挚”的要求,这就告诉我们一个信息:高考中那些以真情动人的文章能获得高分。
“感人心者,莫先乎情”,“情”这个我们生活中无处不在的东西,千百年来,不知被多少文人墨客以不同的方式讴歌、赞美,成就了多少感天动地、荡气回肠的美文。人类最复杂的东西是情感,最具有个性特色、最能打动人的也是情感,因而语言真正的力量是要挖掘内心深处的灵魂,抒写发自内心深处的真实感情,敞开心扉,“以自己的心灵之火点燃别人的心灵之火”,使读者“去以心发现”(何其芳语),才能取得感人的艺术效果。时下的影视大片,尽管其耗资怎样巨大,其阵容怎样无比,其视觉怎样新丽,其音响怎样震撼,也只不过是一时耸人耳目、娱乐视听而已,终究没能震撼观众的心灵,也就终究难以动人。记住:行文语言一旦真挚,出乎心灵,有无技巧都无关紧要,甚至让一切技巧黯然失色,如同出浴的美人,素面朝天,也还是魅力动人。
当然,做到语言真挚,情感动人,也有值得借鉴的方法:
1.素材选写中见真情。王国维在《人间词话》上说过:“能写真景物,真感情者,谓之有境界。”要选择自己经历过的或者最熟悉的情感素材来写。
2.冲突描写中露真情。如现实与理想的冲突、误会的冲突、情感的冲突……这些常是捕捉真挚情感的地方。
3.细节勾勒中绘真情。真实细腻的细节描写,向来就是动人情思的。细节描写的魅力是在细致入微的描绘中展现人物的内心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人处,就在于父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为我“买橘子”的细节描写。
4.烘托叙述中显真情。如欲扬先抑的手法,互见与烘托法——情感是一个复杂的东西,它可彼此交错彼此映衬,一方的真情可以衬托出另一方的真情。
5.综合表达中传深情。起码有记叙、描写、抒情、议论四种:抒情自不待言,我们可以根据文章内容的不同、自身性格的不同,选择恰当的抒情方式,或直抒胸臆,或间接抒情;描写,特别是细腻的心理描写,对表达感情无疑也有直接的功效;适当的议论,能使所抒之情得到升华;具体的记叙,是抒发感情的依托。抒情描写议论若不与记叙相结合,情感的表达就会缺乏必然性。此外,关键语句的反复咏叹,可以使感情表达逐层加深,从而产生强烈的感染力;恰当的对比,能使感情表达更鲜明;形象的比喻,能使无形无质的感情更容易被人理解。
【例文借鉴】
真爱
路小汶死的时候,才只有六岁。
2008年5月12日14时28分,那场几乎要波及整个中国的地震把这个像花朵一样的小女孩永远地掩埋了。她甚至还没能从那场甜美的梦中醒过来。
当妈妈劫后余生从单位赶过来的时候,幼儿园只有成堆的钢筋水泥。耳畔是同样年轻的爸爸妈妈们撕心裂肺的哭喊声,他们如同疯子一样冲上去,用双手不停地搬、挖,鲜血淋漓。
那一刻,日月无光,天昏地暗。
救援队来了。不断有孩子从废墟中抬上来,但大多已成了尸体。残缺、变形甚至于血肉模糊。只有3个孩子幸存,但是没有路小汶。
妈妈像是失神了,她看到小汶穿着白裙子背着书包一蹦一跳地走过来,甜甜地叫着“妈妈,我们回家吧!”……书包?妈妈忽然看到小汶的花书包了。它在废墟里悄悄探着个头儿。妈妈于是飞一般地冲过去,双膝跪地,手忙脚乱地一边叫着“汶汶,妈妈来了。汶汶,妈妈来了……”一边把它挖出来。但等到妈妈真的把它挖出来的时候才真的明白,汶汶是真的不在了,不在了……
她抱着书包坐在那一堆残垣断壁上号啕大哭……
她的泪水一直没有断过,一天,二天……
直到有一天,她忽然做了一个梦:一群小天使在天堂里祈祷,每个孩子手里都拿着一支点亮的蜡烛,只有一个小女孩的蜡烛是熄灭的。她赶忙跑过去一看,那个女孩居然是汶汶。她泣不成声地问汶汶:“汶汶,为什么只有你的蜡烛是熄灭的?”汶汶委曲地说:“妈妈,每次他们帮我点亮蜡烛,你的泪水就把它浇灭了。”
她恍有所悟,却不再哭了。她做了救灾志愿者,匆忙地奔走。拯救每一个可能获救的生命,帮助每一个无家可归的人……她不再悲伤了。每个孩子都是妈妈的孩子,每个妈妈都是孩子的妈妈。
再后来,她收养了一个四岁的小男孩,她叫他小川。她像一个真正的妈妈一样爱他,就像爱汶汶一样。
这晚,她又做了一个梦:看见小汶手里捧着最明亮的蜡烛,笑容甜甜地站在那些小天使中……
她忽然明白了:
原来爱可以用这种方式表达。
简评:文章作者编述了一个故事,在汶川地震中,一位母亲失去了小女儿——小汶,她痛彻心扉。痛定思痛,坚强的母亲成了一名志愿者,并收养了一个小男孩——小川,汶川地震牵动全国人民的心。这里,反映出受难群众的悲痛,也反映出灾区人民的坚强,更反映出人间的真爱,感人至深,催人泪下。
篇5:苏翊鸣高考作文冬奥人物素材
全文共 1158 字
+ 加入清单北京冬奥会开幕前,他是由童星转型而来、小有名气的单板滑雪新人,北京冬奥会接近闭幕时,他的身份发生了新的转变,作为中国代表团单板滑雪项目冬奥会历史上首枚金牌、男子首枚奖牌获得者。
苏翊鸣出现在视频采访画面里的时候,离他在大跳台夺冠,差不多过去了两天时间。
“过去48个小时,我尽量地在回忆比赛那天或者是这次冬奥会带给我的所有经历所有的感受……虽然看起来那天只比了大概三四个小时。”苏翊鸣说,“我很多时间都是在放空自己,满脑子想的都是过去这4年里,包括我得金牌的这一天或者从小到大我父亲带我滑雪的第一课的时候,这些美好的回忆。”
“其实我这次感受到最大的就是爱,我自己对单板滑雪的热爱,大家对我的爱,我都有深深地去感受到。如果离开这种爱,也不会造就今天的我。所以这块金牌不仅是我自己,也是所有人共同努力的结果。”他说。
虽然此前就拿下过世界杯大跳台单站与赛季总冠军,但苏翊鸣坦言,在冬奥会参赛的感觉无可比拟。
“虽然我很努力地尝试告诉自己,和平时的比赛没有什么区别,但站在领奖台上听国歌奏起的时候,真的使我感觉到冬奥会是如此不同,魅力是如此之大。”
苏翊鸣说,在世界杯,大家还是会有所保留,毕竟都想在冬奥会前保持健康,但冬奥会上大家都会去尝试自己最拿手、最难的动作。他参加两个项目,也就有两个资格赛和决赛,“但每个资格赛对我来说都是把它当成决赛去比”。他说,冬奥会开幕前一天,他坐在房间里,过去4年每天都在梦想的比赛就要开始了,“压力特别大”。
但对单板滑雪的初心,最终化解了这份紧张。
“我热爱单板滑雪,不管是在哪场比赛中,我都是做自己最喜欢的事情,我的初心都没有变。”苏翊鸣说,“所以我也一直在告诉自己,我只需要做自己需要做的或者是热爱做的,我只需要在这个比赛中把自己想做的动作完成,这个才是最重要的。”
虽然动力不减,但一金一银的成绩,足可令他在未来一段时间,安心地给自己先放一个假。
“过去的特别重要的几个月里,真的不管精神还是身体都太累了,也确实有点疲惫了。”他说,“所以我会去好好休息一段时间,然后调整一下,去进入到下一个阶段的追求目标的过程。”
关于下阶段的目标,则不仅限于单板滑雪。
“我其实有很多不同的打算、不同的目标,不管是在学业、影视、单板滑雪还是更多人生道路上,我都有了很多新的目标。”苏翊鸣说,“我是一个喜欢不断去挑战、去尝试新鲜事物的人,所以不管接下来有什么样的目标,我都会一如既往像现在这样付出自己的全部去努力完成。”
“我不仅有了最好的生日礼物,而且真的是感受到了大家对我的爱,所以我真的现在特别满足。希望我可以继续带着爱和单板滑雪变得越来越好,然后也希望自己能够继续努力,为中国冰雪、为我的祖国增光添彩,也希望在接下来面对不同目标的时候,我也会一如既往地去努力完成这些目标。”他说,“就像完成现在这次目标一样。”
篇6:全国高考作文素材800字
全文共 647 字
+ 加入清单你欣赏牡丹的雍容华贵时,你是否想过它的根在地下艰难爬行;当你看到皎洁的月光时,你是否记得星星在一旁的衬托;当你赞叹大海波涛汹涌时,你是否看到小溪在山涧蜿蜒前进。时间的美好的定西有很多,但也不能忘记默默无闻的工作者,是他们散发出一缕缕暗香。
在我们的生活中,不乏看到有一些人,他们总是默默无闻的坚守在自己的岗位上,但他们同样令人尊敬。城市的每一条街上都会看到他们的身影,他们为城市的美丽工作着,不辞辛劳,日复一日。他们便是清洁工,一些用自己劳累换来城市整洁的人。不能忘记为了一句话而坚守十一年的彭文军。十一年来他为了履行自己的诺言免费接送孩子们上学。他和他们都是一样的人,他们用行劳展现出沉甸甸的黄金品质,蕴含着人相中最美的光辉。
目前中国的发展离不开经济的发展,但也离不开道德和精神的发展。在每一项重大的成功的背后我们看到了那些无闻的工作者的喜悦和泪水。国家的发展离不开高素质的人才,但也离不开像郭明义,白芳礼那样为社会作贡献的人。如果没有这样的人,那么国家只是一时繁荣,不会有长久的发展,正是因为他们才为社会发展起了好头引领一个民族一个国家走向繁荣。
作为中学生的我们,我们无法做出像钱学森那一样有重大贡献,其实我们所做的很简单,努力学习文化知识,做一个有爱心有善心的人。帮老人过马路,给老人让座,自觉捡拾垃圾等等。这些都是我们可以做的,同样也可以为社会大花园增添一份馨香。
默默无闻的举动中展现出人性美,散发出人性的光辉。爱心、责任、义务那些传承的人们,都与高尚而行,都慢慢传达着自己的一缕缕暗香。
篇7:优秀高考素材积累:七夕情人节
全文共 5331 字
+ 加入清单七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,始于汉朝,是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。下面请看语文迷为大家带来的七夕情人节的素材,希望对你有帮助。
2006年5月20日,七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来因受外来文化影响,洋节逐渐流行中国,媒体炒作,七夕节在当代又产生了“中国情人节”的文化含义。
七夕节的习俗一:穿针乞巧
这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,7月7日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”
七夕节的习俗二:喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕节“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。
七夕节的习俗三:投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”
七夕节的习俗四:种生求子
旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。
七夕节的习俗五:为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,就让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。
七夕节的习俗六:晒书晒衣
据载,司马懿当年因位高权重,颇受曹操的猜忌,有鉴于当时政治的黑暗,为求自保,他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日,装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝,魏武帝马上下令要司马懿回朝任职,否则即可收押。司马懿只有乖乖的遵命回朝。
还有有一种人,在乱世中,以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法,反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说,七月七日人人都会晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着,人家问他为什么,他回答:“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。
而名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日,当他的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干什么,他说:“未能免俗,聊复尔耳!”由这几则小故事看来,就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
七夕节的习俗七:供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日,在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。其实在宋朝稍晚以后的磨喝乐,已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一,最大的高至三尺,与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的,磨喝乐的装扮,更是极尽精巧之能事,有以彩绘木雕为栏座,或用红砂碧笼当罩子,手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰,一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
七夕节的习俗八:拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
七夕节的习俗九:拜魁星
民间传七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。
七夕节的习俗十:吃巧果
七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称“果食将军”。七夕巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕(门票)图案,称为“花瓜” 。
七夕节的习俗十一:七姐诞
广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道:“瓜果跽拳祝,喉罗朴卖声。粤人重巧夕,灯光到天明。”人们在节日到来之前,姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚,一连两晚),姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,连指甲也涂上了红色,然后把早已准备好的各式物品,如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上,还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时,有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇,一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后,姑娘们便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”。自三更至五更,要连拜七次。此时,除了邀请亲戚朋友前来作客以外,还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神,观尝巧艺与玩具,高高兴兴,热热闹闹,如巧艺与玩具受到越多人的称赞,主家姑娘就越高兴,越感到荣耀。广州的姑娘们说,像这样能在众人面前展示手艺,一生是投有多少回的。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人),如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧),穿不到七孔
七夕节的习俗十二:针者则“输巧”
正如唐代诗人所描绘:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒),盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等,每样一式七份。祭拜仪式结束后,八仙台上的摆设保持不动,留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载,广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺,有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子,有玲珑轻飘的小罗帐,还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只有洒杯大小,盆内描有两朵花,一真一假,令人难以区别。到了初七晚,继续如昨晚一样祀神,称为“拜牛郎”,一般由男童主祭。七夕过后,姑娘们所制作的工艺品、玩具等
七夕节的习俗十三:互相赠送,以示友情
广州七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节离别之意。
据《广州市志》卷十七所载,初七日,旧俗还有女子泛舟游石门(门票)沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰,称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌,朝夕日出日落时返照两山,有时会像海市蜃楼(门票)一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现,故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容,很是热闹,也成了一个节日的习俗。
七夕节的习俗十四:染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。
七夕节的习俗十五:妇女洗发
妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷,都在七夕沐发。这项习俗,大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。
还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
七夕节的习俗十六:结扎巧姑
陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
七夕节的习俗十七:拜“七娘妈”
闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证,闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生,大都多年未能归,妇女们只好把所有的希望,都寄托在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇气。所以,七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。
七夕节诗句
古诗十九首·迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
行香子·七夕(宋)李清照
草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
秋夕(唐)杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
七夕(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕(唐)杜牧
云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。
七夕 (唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕 (唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
七夕醉答君东 (明)汤显祖
玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
篇8:《本手妙手俗手》高考作文素材
全文共 962 字
+ 加入清单所谓“脚踏实地”,我觉得从表面上看可以指人类大多数时候都是在地面上生活,无论这个人多优秀,取得过多大的成绩,目前他还不能否定这一点。而从更深的层次来说,“脚踏实地”可以指一个人若要走向成功,其必须要一步一步的走好每一步,为今后的成功打下基础。
“脚踏实地”在人生中十分重要,它关乎着一个人最终的成就。举个例子:有一位父亲想把他赖以为生的技术传给他的三个儿子,但人与人是不同的,并不是每个人都能像他一样掌握好这一技术,于是,这位父亲为他的三个儿子设置了一个考验,他给了三个儿子一人三亩土地,并给了几袋种子,规定谁的土地上长出来的蔬菜更多,他就教给那个人他的技术。三兄弟各自用了不同的方法,老大比较懒,他雇佣了几个人,让那些人尽快帮他种完,而他则什么也不管,他觉得那些人能帮忙做好;老二是个老实人,他一直都是一个人在种,对种下的种子细心照料,而他的速度自然没有老大快;老三比较聪明,他用了一些机器代替人力,但在细节方面他没去多在意,他觉得有机器在,他不用费精力去照料这些种子,当然。他的速度也最快。来年,他们的父亲来验收他们的成果,老大的土地虽然种满了种子,但后面的一切他都没管,以至于长出来的蔬菜寥寥无几;老三的蔬菜长出来的虽然比老大多,但很多都不大,叶子也泛黄;只有老二的蔬菜是长得最大,也最多,从远望去是一片绿油油的,于是老二通过了这场考验。
这个例子不仅反应了“脚踏实地”的重要性,还体现了一些其他的错误。先从老大说起,他找人帮忙这个决定是不错的,但他太依靠这些人,试问,如果一个人在人生的道路上只依靠别人的帮助而前进,那么这个人又能走多就呢?而老三虽然很有头脑,知道用科技来提高效率,但在通往成功的路上不是用知识便能解决问题的,还需要一点一点的付出行动,很多事不是想想就可以解决的。然而尽管老二很老实,效率不算高,但他真真正正做到了“脚踏实地”,他的每一点付出都得到了回报他用自己一点点的行动促就了成功,而且他并没有因为其他兄弟的速度比他快而影响自己,专心致志的做他自己的事情,他就如同“龟兔赛跑”中的乌龟一样,虽然慢,但确是一步一步的努力,毫不松懈的超过其他人。
说了这么多,我就是想让大家知道“脚踏实地”的重要性,而这其中我还认为重要的,就是在“脚踏实地”中,要保持一颗勇往直前的心,正所谓“走自己的路,让别人说去吧”。
篇9:2024高考作文写作素材:不畏苦难
全文共 1088 字
+ 加入清单欢乐是阳光,苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人,也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样,欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎,但苦难是位不速之客,常会不请自到与你相会。
苦难,既来之,则安之,善待之。请便!>
(一)
苦难是个不幸的名词,却蕴含着幸运的脉象。对于坚强、理智者来说,生命因苦难而增强承受力,使厄运减震,灾祸失重,不幸淡化。人生因苦难而沉稳,浑厚,恢宏,大气。
脆弱、矫情者因苦难而要少有狭隘,远离虚幻。悲观、绝望因苦难而免疫,无论在何种绝境下也不失希望。
苦难为欢乐洗礼,它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。
(二)
虽然,灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词,但从感受上有着微妙的差别。我以为,灾难只是对祸害消极、被动的承受,容易使人泄气,甚至把人击倒;痛苦只是对厄运停留在肉体、情感的打击,短暂而易遗忘;苦难则是面对不幸冷静以对,思想、意志活跃于整个过程,变灾难、痛苦为一种砥砺,磨练,力量。从摧残中得到精神财富和思想馈赠。
(三)
苦难有着普通的心路历程:尽量避免苦难,极力减轻苦难,缩短苦难,不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸,损伤身心。
苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高,苦难是一种创作灵动;对于颜回,苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧,苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。
苦难不可无,也不可多。我以为,作为人生的一种动力、生命力,欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多,但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。
(四)
自然灾害、自我过失都会造成苦难。但最大的苦难莫过于社会陷阱,人为诬害。善良人受诬莫明所以,有为者辩诬浪费精力,忠诚者难得斗过嫉妒者。
苦难不等于成熟,但催化成熟。苦难不等于成就,但激越成就。人生拥有的欢乐不同,似乎有失公平。但在人生的天平上,苦难的砝码比欢乐更有重量。
(五)
如果说,苦难是种债务,人生而有之;欢乐是种储蓄,要不断下功夫积累。那么,从生活艺术来说,欢乐宜于零存整取,苦难则宜于整存零取。长期无苦难,一旦降临便难以招架。经常有点小苦难,提高抵抗力,易于对付大苦难。这样,可以笑在最后。
(六)
苦难是种自我感觉和感受,别人是不能代为受过、代劳的。如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境,饭来张口,衣来伸手,以致全不懂得生活艰辛。过分的呵护、溺爱,其实是种残害。至少是生活的残缺。
忆苦思甜,传统教育,当然也有感染、感化作用。但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜),才能转化成精神的骨钙。
(七)
欢乐的获得,自然取决于世界观、人生观、价值观,也要去除贪图之路,非分之想等等。但正确对待苦难,善待苦难,亦可苦尽甘来。
篇10:高考热点写作素材:规则的智慧
全文共 841 字
+ 加入清单导语:古语有云“无以规矩,不成方圆”,说的就是要有规则.规则是为人处事之根本,下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
德国人相信规划,生活中,充满了规划。
德国的门把手,一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大,结果故障率高。“一”横柄,往下按,轻轻推,豁然洞开。用力小,损耗低,最符合工程经济学。
德国的窗,都是往里开,而且从上部开,这样上宽下窄,兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃,落于窗外,又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗,雨就会从侧面斜入。风,不管从哪个侧面飘,侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。
在欧洲,有教堂的地方未必有广场,那是小镇:有广场的地方一定有教堂,那一定是个大镇。
而号称法兰克福南京路上的广场,却不在教堂门前。原来,第二次世界大战,法兰克福几乎化为废墟,所以那里的古建筑少,高楼多。这是座重新规划的城市,所以在这里广场不再是教堂的附属物,而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转,更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口,四周都是“豁”口,而不是只有十字路口,这样便于抄近路去到每个方向,但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺,左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多,可谓是“龙额上的珍珠”,在上海是“可遇不可求”,租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场,环顾椭圆四周,包口店铺尽收眼底,这样的店铺开角更阔、收视率更高,租金也更高。路口越多,包口越多,顾客越多,消费越多,政府税收就越高。
在德国,凡事都很合理,合理的背后就是规划,规划的结果是规则,有了规则,就按照规则做,哪怕看上去有那么一点儿迂腐。
素材运用:德国人以严谨闻名世界。1899年,德国人在青岛租借区铺设了水管网,百年后一些零件需更换,德国一家企业发邮件提示,按德国人做事的规则,他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥,果然发现了百年前留下的备件,崭新完好,可见德国人从规则中学到了足够的智慧。
篇11:热点高考素材
全文共 1373 字
+ 加入清单在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部,有一个叫杜兹的偏远农村,这里白天的平均气温高达42摄氏度,一年中除了秋季会有短暂的雨水外,其他绝大部分时间都是骄阳似火。
然而,就在这样一个恶劣的环境中,却生长着一种世界上最奇异的鱼,它能在长时间缺水、缺食物的情况下,忍着不死,并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救,最终等来雨季,赢得新生,它便是非洲的杜兹肺鱼。
每年当干旱季节来临时,杜兹河流的水都会枯竭,当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事,当他们在劳作时口渴了,便会深挖出河床里的淤泥,找出几条深藏在其中的肺鱼,肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。
农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴,然后用力猛地挤上一顿,肺鱼体内的水便会全部流了出来,帮他们方便地解渴。
然后,农民便会将其随意地一扔,不再顾及它们的死活。
有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情:当一个农民挤干了它的水分后,便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油,生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀,最后终于跳回到了之前的淤泥中,重新捡回了一条命。
但是,不幸远没有就此打住。很快,又有一个农民要搭建一座泥房子,于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥,好用它们做成泥坯子。不巧,黑玛正好就在这堆淤泥中。于是,它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后,那个农民便用它们垒墙,黑玛很自然地便成了墙的一部分,完全被埋进墙壁里,没有人知道墙里还有一条鱼。
此时墙中的黑玛已完全脱离了水,而且没有任何食物,它必须依靠囊中仅有的一些水,迅速进入彻底的休眠状态之中。
在黑暗中整整等待了半年后,黑玛终于等来了久违的短暂雨季,雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿,一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。
湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来,体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛,开始拼命地整天整夜地吸呀吸,好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。
当再无水汽和养分可吸之时,黑玛又开始新一轮的休眠。
很快,新房盖好后的第一年过去了,包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石,黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中,一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳,唯有静静等待。
第二年,在自然的变化以及地球重力的作用下,泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好,它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了,它不再休眠了,而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯,生硬的泥坯刺得黑玛生疼,但它始终没有放弃,在它的坚持下,一些泥坯开始变成粉末状,纷纷下落。
在黑玛昼夜不断的磨蹭之下,第三年它周围的空间大了许多,甚至可以让它打个滚,翻个身了。但是,此时的黑玛还是无法脱身,泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。
改变命运的转机发生在第四年,一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨,终于在某个夜里呼啸而至,更可喜的是,由于房子的主人已在一年多前弃家而走了,这座房子已年久失修,在暴雨和狂风的作用下,泥坯开始纷纷松动、滑落,直至最后完全垮塌。此时,黑玛用尽全身最后的一点力气,与暴风雨内应外合,一较劲,破土而出了!
沿着满路面下泻的流水,重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中,那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡,赢得重生!这是杜兹,也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。
而这个奇迹的名字便叫:坚持和忍耐!
篇12:高考作文冬奥人物苏翊鸣素材
全文共 670 字
+ 加入清单北京冬奥会的单板滑雪男子坡面障碍技巧资格赛中,中国00后小将苏翊鸣亮相现场,并以86.80分的成绩强势位列第一位,成功晋级。苏翊鸣帅气的身姿和完美的动作让许多观众为之欢呼,他将单板的技术性和观赏性尽数展示,解说也激动评价:无可挑剔,非常完美!
一时之间,所有有关苏翊鸣的话题热度都居高不下。年轻帅气,甚至还会“飞檐走壁”,在白雪与蓝天之间飞翔旋转的少年英雄让许多国人为之振奋,还有许多网友们激动表示:苏翊鸣一个空翻翻到了我的心里。
然而继续了解这个仅有17岁的大男孩,我们发现他居然还有另一个演员的身份!苏翊鸣是徐克导演的经典电影《智取威虎山》中饰演小栓子的演员。此外他还与肖战、王大陆在《狼殿下》中有过合作,还出演了《北京人在北京》、《生逢灿烂的日子》等作品,可以说算个不折不扣的小童星了!
有趣的是,在《智取威虎山》中,苏翊鸣饰演的小栓子在滑雪这方面就有极高的天赋,还留下了那句“怕你们撵不上”的经典语句。如今看来倒是一语成谶,苏翊鸣滑起雪来倒真是让人撵不上。
智取威虎山》的主创团队,导演徐克和监制黄建新等人也纷纷为苏翊鸣打call,大家都回忆起他还是小栓子时的可爱样子,并且祝愿他能够在冬奥会发挥出色。
了解了苏翊鸣这一段经历的网友们再次骚动了,甚至已经在考虑该为他的传记取什么名字,或许《退出娱乐圈后我成了体育明星》这个不错?大家更是笑言:苏翊鸣这是从CCTV6电影频道转到CCTV5体育频道了啊!
苏翊鸣的滑雪之路说来也很有趣,他在8岁时曾经拒绝做一名专业滑手,当时年幼的他想法很单纯:做专业的滑手每天训练我会腻,当做爱好的话每天玩很开心。
篇13:高考英语说明文写作指导
全文共 1104 字
+ 加入清单说明文是对事物形状、性能、特点、成因等进行的理解式表达表述的文章。其形式多为文字提示或图表。这种文体使用比较广泛。科普文、产品介绍、国情或民俗介绍都属于这类文体。说明文是陈述客观事实,谓语动词通常用一般现在时态。说明文具有以下特点:
1. 科学性。介绍事物或解说事理必须揭示其本质特征。做到概念准确,判断恰当,分类清楚。
2. 客观性。写说明文时,要按照事物的本来面目如实地加以介绍、说明和解释。不能带有个人愿望或主观倾向。
3. 知识性。说明文以说明为主要表达方式,用简洁的语言介绍事物或阐明事理,使人们获得关于某一事物的知识和道理。
4. 解说性。说明文的目的就是在于把事物、现象或道理解释、介绍清楚,让读者明白。
几点写作注意
写说明文要注意以下几点:
1. 抓住中心,分清主次。首先根据要仔细阅读文字提示或观察图表,确定文章的中心内容。再根据内容把文章文分成几个段落,每段都要拟定一个主题句。然后确定中心人称和主体时态。
2. 列全要点,扩编句子。以拟定的主题句为中心,选择恰当的词和句型组织材料,编写句子,形成段落。
3. 布局谋篇,连段成文。按照一定的逻辑顺序,用适当的过渡词把已经写好的段落串连成一篇完整的文章。
具体写作实例
例如:根据下列提示,写一篇介绍你们学校的短文。
1. 位于市中心。
2. 有50多年的历史。
3. 现有60个教学班,近3000名学生。
4. 校园美丽,教学设备先进。
5. 教师经验丰富,工作努力。
6. 已为国家培养了许多高素质人才。
7. 本校为全市最好的学校之一。
要求:词数100左右。
写作示范:
Our school is located in the center of the city. I t has a history for more than 50years. Now, there are nearly 3000 students studying hard here, who were divided into 60 classes. I t has a beautiful campus and modern teaching facilities. The teachers are well experienced and they all put their hearts into teaching. Many students with high quality have been educated since the founding of the school. It is now one of the best schools in the city.
篇14:高考作文命题特点及议论文写作指导论文
全文共 4433 字
+ 加入清单内容摘要:江苏高考语文试题中作文分值占比最大,而作文指导也一直是中学语文教学中的难题。笔者从近年高考作文题出发,探究其中的内在规律,总结出新材料作文中存在的话题作文背景,以及试题中蕴藏的核心概念意识、具体语境意识、发散辩证思维等值得关注的命题指向。从作文命题的特点出发,为高中议论文写作指导提出建议策略。
关键词:江苏高考;语文作文;命题特点;教学策略
江苏作为教育大省,一向以其独特的教学模式以及教学理念在全国范围内备受瞩目,尤其是高考命题的独特性常常会引发教育界的讨论,但不可否认,江苏高考语文试题特别是作文命题对本省的语文教学有着深刻而积极的推动作用。自2004年始,江苏高考进行独立命题距今已经过去14个年头,高考作文试题也已然形成了稳中求变、开放创新[1]的稳健风格。因此探究近年来高考作文命题的特点是可能的,从命题发展脉络把握命题导向,进而积极指导学生写作,让高考作文发挥其“指挥棒”的正效作用[2],并努力构建它与高中作文教学间的良性关系,也是十分具有意义的。
一.近年来江苏高考作文命题发展
近六年来,江苏高考作文均采取新材料作文的命题形式,所谓新材料作文,有老师将之归纳为三个新:“立意角度新、材料处理新、文体要求新”[3],即给定一段材料文中给出关键词语、从多个立意角度出发、不限文体进行写作。这样的新材料作文看似带了一个“新”字,就其形式而言依旧离不了“材料作文”的背景,因为一旦脱离了材料就又回到了“命题作文”、“话题作文”形式去了。但就其内容又离不开话题作文的背景,自13年以来几乎每一次的作文试题中都有明显的关键词、核心概念,出题者本身并不是想让考生漫无边际地“跑马”,他们总希望找到一个内在的圈子将新材料作文给约束住,给出的材料看似是开放的,但实际上还是封闭的。以下将一一简述13年到18年来作文的具体形式和内容。2013年江苏高考作文以“蝴蝶与探险者”的故事开创了本省新材料作文的新纪元,此后五年,无一例外均采取这样的命题形式。当年的命题无疑是产生了巨大争议的,无论是命题者自身对于材料的改动,还是原作常识性的错误,均引发了相当程度的讨论。但是抛开这些问题,回到命题本身,应该能够发现其中蕴含的命题形式与内容上的指向性。第一,发散意识,这段材料是一则故事类的材料,故事中有多个要素,很明显命题者设置了多个角度,而并非旧材料作文仅有一个最佳立意。第二,全局意识,新材料作文固然有很多的立意角度,然立意必定有高下之分,那么立意必须要站在全局角度。第三,语境意识,新材料作文必然不是信马由缰,一定要在材料语境之中的思考,绝不是随意在文中挑选关键词就能够进行无限拓展的。13年的作文只是新材料作文的开端,其后几年的作文命题就显得更加成熟老道。以下将14到18年的作文进行综合对比阐述。五者均属于“名言”性质的材料,有明显的关键词与核心概念的导向:“青春、朽与不朽”,“智慧”,“说话、创新、个性”,“车”,“语言”。这样的命题带有我省一贯的话题作文的特色,看似是一段材料,其中内容又是有核心的,思维是需要发散与拓展的,但是又必须是围绕着中心词核心概念进行发散与拓展的,这对于学生的语境意识就有更高层次的要求。还有一点共通性就在于,考题呈现辩证特点,在名言类的材料之中,处处显现着辩证思维的痕迹,希望考生对核心概念进行演绎时要有辩证的逻辑思考,有界定有辩证地发散,而不是无章法无逻辑地自说自话,这是高考作文的内在指向要求。当然三者也有各自的倾向,“青春朽与不朽”的辩证意味浓,生活色彩浓,更加倾向于从个人的情致,志向,人生态度角度思考,十分贴近高中生,显得格外亲切。“智慧”更侧重于界定,发散,对于这一核心概念的界定是必须做的功课,以及围绕这样的核心概念的具体展开,忌讳以空对空。16年的题目,虽然给出了关键词但是由于题目本身有多个概念,也需要有针对性地进行阐述,也不能脱离材料任取关键词进行论述。17年有关于车的命题,其话题色彩更加明显,与前几年的辩证风不同,本则题目又转回到引语加话题的形式,尽管作者没有明确给出话题,但是隐含在其中最关键的话题就是“车”。一切的阐述都离不开这个“车”,真情,观念,哲思都是寄寓在“车”上,这种命题形式给套作、模式作文等等速成作文极大的打击。借鉴了美学角度的“移情”,也接近中国古代的托物言志,借物抒怀的写作形式,更考验学生从一粒沙中看出乾坤气象的思维,这样的思维在今后的作文中显得尤为重要。18年关于“语言”的试题,更类似于15年的“智慧”,概念十分宽泛,需要有界定,又要找到一个小的入口切入发散,且试题更显人文气息。
二.近年来江苏高考作文命题特点
以上简要梳理了江苏高考近年来作文试题的发展脉络,在脉络的梳理中,笔者发现了一些共通的特点并试图探究出一些普适性的规律,而这些规律或将成为指导中学生作文写作强有力的理论支撑。1.新材料作文形式与话题作文背景江苏近年来的作文,均采取新材料作文的命题形式,但不意味着话题作文就失去了指导意义,恰恰相反,话题作文对新材料作文的影响是巨大的。脱离了语境,脱离了背景的阐述的作文都有游离主题的危险,因此话题意识应该得到重视。更有教师提出“新材料话题作文”[4的概念,将这种作文形式界定在新材料与话题作文之间。不管怎样界定,话题意识将在未来的高考作文试题中一直延续下去。2.立意多元化与语境核心概念确立立意多元化是新材料作文的显著特征,但是多元不意味着包罗万象,乃至于信马由缰。纵观近年来的高考题,多数都有着核心概念的出现,这实际上就指引着学生的行文思路,既要发散但绝不能脱离材料中语境自由发挥。作文的立意有多个侧面,但绝不能断章取义,即使是从材料的某一侧面出发,也要兼顾到整个语境的具体内容,谈“青春”还是要回到“朽与不朽”的讨论,谈“经验”、“能力”、“境界”也必须建立在“智慧”这一核心概念上,谈“文化、文明”也离不开语言的载体,而不是漫无边际地从材料中任取一个词进行无限放大。立意的多元化应该是建立在对于语境核心概念的准确把握上,这与新材料作文中蕴含的话题意识是一致的。3.以小见大的发散思考与辩证思维近年来的高考作文题都比较接地气,都是生活中常见的一些词语“青春”、“智慧”、“个性、创新”、“车”、“语言”,核心概念的常见化是本省作文对于考生的最大善意,让考生有话可写,有理可论,有情可抒,也进一步打击套作、仿作等不明智的应试举动。当然这也需要考生了解生活,进行广泛而有深度的阅读,从小处着手去阐述人生大智慧,这是以小见大的思维,也是高考作文对于中学教学的有力引导。尽管近年来的材料趋于生活化,但是绝不意味着试题的简易化,扁平化,相反更考验学生的发散、辩证的思维,行文时对于材料的内在逻辑既要有整体的把握,对核心概念有较为深入的阐述,又能够进一步拓展进行联想与发散,绝不是简单贴标签就能处理的。这对于考生的思维水平有更高的要求,而这种思维能力也是中学应试训练中所缺乏的。
三.新环境下高中议论文写作指导策略
笔者在上文中简要分析了近年来江苏高考作文发展脉络,以及江苏高考作文共性上的一些特点,并将以此作为高中写作指导的理论支撑。据高考评卷结果显示,江苏高考全省近7成考生写的都是议论文,且优秀作文多数也都是议论文[5]。平时作文训练时,学生也倾向于选择议论文的样式,因此议论文写作指导也就显得尤为重要。作文的应对策略是一个综合的过程,从课外学生自我阅读、整理材料,到老师课上的讲评、训练,每一个环节都不可缺少,以下着重分析教师的指导教学。1.激发学生兴趣写作北大钱理群教授明确指出:“愿意写与有内容可写,这是写好文章的前提,是基础,我们要抓好作文教学,就应该溯本求源,先解决好这两个问题,并在解决好这两个问题的过程中,解决怎样写的问题。”[6]作文指导一直高中语文课堂上的老大难,唯有真正激发学生的兴趣方能写出真正的好文章,让学生爱上写作,最终在考场中写出优秀的文章来。2.推动构建核心意识高考作文有核心概念,作文素材准备时也可以有核心素材意识,当然这不是教学生去套作,这种核心素材意识是将一则素材进行多角度演绎,以不变应万变的写作意识。教师要学会指导学生构建自己的核心素材作文,作文依靠某一核心概念生发出去的,核心素材同样也需要有多重内涵。例如启发学生从绘画、音乐、京剧、昆曲等高雅题材中寻找出丰富的内涵,教师放手让学生阅读积累,适当引导学生进行构建,共同探究素材,逐步培养学生自主总结归纳意识,并实际运用到平时的片段写作以及考场作文中,形成良性循环。除了核心素材之外,作文教学指导也需要有核心话题倾向,高考作文说到底还是考的“人”的作文,一定会涉及到“人与自我”、“人与他人”、“人与社会”、“人与自然”等诸多有关“人”话题,从这些大的话题入手去寻找材料,运用材料时又从小处着手,深入到大的话题中去,这是培养逆向思维的好方法。3.课堂具体写作指导写作指导是有指向性的教学过程,应该分模块进行。首先是审题立意指导,所谓审题定生死,立意决高下,考场中一旦审题出现偏差就是前功尽弃。审题的训练,看重的就是核心概念的概括与阐述,教师绝不可用似是而非的观念去指导学生审题,对待审题必须做到一针见血。其次,结构与语言指导,这应该也是专题训练的内容,作文结构的多样化与语言的丰富性,这也是值得去讨论的。教师一定要注意,切不可盲目教学生追求语言形式之美,最终导致学生将作文写成散文不像散文,议论文不像议论文的“杂文”,毕竟一切结构技巧都是为作文的中心服务,游离了中心再多的技巧也是浪费。4.加强课外阅读拓展将课外阅读与考场作文结合,一向是高中教学的重点内容。教师应该贯彻好整本书阅读计划,与学生一同品读经典,这是培养学生多元思维与辩证思维的重要途径,对于教师而言也是进一步提升自我的契机。
四.结束语
总而言之,江苏高考作文绝对不是洪水猛兽,它是有规律可循的,笔者囿于水平或许未能做出更深层的探究,但是归纳出的江苏高考作文思路是明确的。近年来的高考作文都是以新材料为形式、话题为内容的“新材料话题作文”,且注重核心概念界定,注重材料语境,贴近生活,同时注重培养学生发散、辩证思维。今后中学语文作文教学更应该注意把握高考作文发展的内在指向,这样中学语文作文教学才能更上一个台阶。
参考文献
[1]刘忠.稳中求变开放创新———江苏高考自主命题十一年作文回眸与展望[J].语文知识,2015,(7):94-96.
[2]冯建玲.江苏高考背景下的高三作文教学研究[D]:南京师范大学,2013.
[3]朱亚芳.新材料作文的“前世今生”[J].语文知识,2014,(2):61-62.
[4]董健.新材料作文的话题化及审题技巧[J].语文建设,2017,(1):41-43.
[5]黄莉萍.高中新材料作文教学策略研究[D]:苏州大学,2015.
[6]钱理群.语文教育门外谈[M].广西师范大学出版社,2003.
篇15:怎样的高考作文题才算好题写作指导_高考作文指导1000字
全文共 918 字
+ 加入清单作文命题重在考查考生的写作能力,大可不必在审题上难倒学生,一份好的作文命题,应该让绝大多数学生有话写,让积累多的同学放得开、写得好,这样才公平。好的作文命题还要能激活学生的思维活力,调动学生日常的积累。具体一点,好的作文题应至少有以下几个特点:
朴实、简洁但内涵丰富,给人以丰富的想象余地和发挥空间。今年广东题《传递》就非常朴实、简洁、而且开放、大气,文题理解可深可浅,让每个考生甚至初中生都有话写。一般学生可以从家传宝贝、话语信息等具体物质的传递入手,写篇不错的记叙文。层次高一些的学生可以深入品味“传递”的含意,也可考虑虚化的精神上的传递,如伟大精神的传递、传统道德的传递等,具体化后可以是爱心的传递、孝心的传递、快乐的传递、坚韧精神的传递,等等,实题虚写,立意更高。这样的题很受学生喜欢。另外,上海题《必须跨过这道坎》,天津题《有句话常挂在嘴边》都非常朴实、明白,考生没有太大的审题障碍。
开放仍要有节,广阔而要有“边”。“开放”、“广阔”,指写作的范围大;“有节”、“有边”,指有一定的限制,难以套写。天津卷《有句话常挂在嘴边》就显得过于开放,大而无当,一网打尽,为那些平时不学靠临时背几篇励志文章上场的考生打开了方便之门。另外,陕西卷的漫画缺乏应有的导向,题目指向不集中,学生往往短时间内不知所措,很难确定叙述或议论的方向。
要能激励考生抒写真情实感,尽量不要出过于抽象、笼统的题目,引来空话、大话、甚至假话。我不大喜欢《我能》这个题,它似乎在鼓励考生杜撰故事。《母语》、《论科学家的创新与创造》等题目看似具体,实则空泛,最易滋生大话套话,不利于发挥学生的水平。
要新颖、巧妙,不能让考生看到题目有“已经练过”之感。我个人喜欢《诗意地生活》和《行走在消逝中》,富有挑战性。
要努力体现作文与做人的统一,有利于个性表达。最好不要以观点命题,那样会强迫有的考生写假话。命题最好选正反两方面都有话可说的,若能多方面论证则更好。今年的全国Ⅱ卷关于《帮助》的话题尽管老调,但举了正反两个材料,能够较好地激发思维,考生可以从他们各自的认识入手,或颂或批,既保证他们都有话说,又能激发创造,塑造人格。
另外,话题的引导语要有较强的启发性,不要生硬苍白。
篇16:高一作文素材积累有关责任大全
全文共 539 字
+ 加入清单责任,一个多么沉重的话题啊!但这确实是一个有灵魂、有良心的人必须面对的问题!从我们出生的那一天开始,我们其实就有一份责任需要承担,只是那时我们尚未懂得!
也许人这一辈子就是还清自己所欠的债,承担自己应该承担的责任吧!每个人都有一份对自己、对家庭、对社会的责任,但凡是一个人,就必须承认这一点。
5·12地震过后,全国一片愁云惨淡,大家沉浸在地震的阴影中。地震带给我们痛苦,同时也会让我们变得更加坚强!死者已死,我们应该擦干眼泪,挺起胸膛,接过死者尚未实现的理想,我们去实现!为了那些生命凝固的人,也为了那些失去理想的人,我们必须奋起!因为,这,是我们生者的责任!
90后的我们是幸福的,同时也是沉重的!我们正处于中华民族雄起的前夕,中华民族的伟大复兴才走完第一步,我们任重道远!这,我们避无可避!08年的中国多灾多难,我们亦无可避,想要自己不被敌人所伤,唯一的出路就是彻底打败敌人!温总理说过:多难兴邦。这不在于灾难本身有多么神奇,而是经受住灾难考验的民族才能算是一个有希望的民族。是的,在灾难面前人是那样渺小,但同时,在一个有有着钢铁脊梁的民族面前,灾难又显得多么无力!
我们中华民族的钢铁脊梁不在于中国现在有多少外汇,也不在于有多少大企业,而是中华民族有一批勇于承担责任的热血青年!
篇17:高考写作素材积累《平凡的世界》
全文共 1743 字
+ 加入清单导语:《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著;下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
《平凡的世界》是路遥老师创作的一部百万字长篇巨著,在70~80年代的背景上,劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起。
1991年3月份《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。第一版于1986年12月在文联出版社出版;第二版于2012年3月在北京十月文艺出版社正式发行。
路遥(1949—1992),原名王卫国,中国当代农村作家。
1.生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。
2.我认为,每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人的命运。
3.你能痛苦,就说明你对生活还抱有希望!
4.幸福不仅仅是吃饱穿暖,而是勇敢地去战胜困难。
5.我不啼哭,不哀叹,不悔恨,金黄的落叶堆满心间,我已不再是青春少年。
6.生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键在于我们的心灵是否充实。
7.不懈的追求生活,又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱,而是理智而清醒的面对着现实。
8.什么是人生?人生就是用不休止的奋斗!只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻!
9.生活啊,生活!你有多少苦难,又有多少甘甜!天空不会永远阴暗,当乌云退尽的时候,蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比,花朵仍然会蓬勃开放。
10.当然,普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人,但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中,应该表现出不平常的看法和做法来。
11.命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。
12.年轻是一个中性词,它代表着很多缺点:缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点,其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。
13.生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
14.生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
15.在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
16.生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。
17.人活着,接得随时准备经受磨难。他知道不论是普通人还是了不起的人,都要在自己的一生中经历许多磨难。 磨难使人坚强。通过一段血火般的洗礼,他相信,自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜,肯定比轻而易举哪来的更有滋味!
18.人生啊,是这样不可预测,没有永恒的痛苦,也没有永恒的幸福,生活象流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。要知道,春天的道路依然充满泥泞!人的生命力,是在痛苦的煎熬中强大起来的。
19.细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。
20.其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
21.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
22.钱当然很重要,这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是,我又觉得,人活这一辈子,还应该有些另外的什么才对……
23.命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。
24.生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。
25.人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。
篇18:2024年高考写作素材:这些“科学流言”你相信了几个?
全文共 1000 字
+ 加入清单3月1日,北京市科协、北京地区网站联合辟谣平台共同发布了“2月科学流言榜”,“充电宝不能带上飞机”、“声呐拥有惊人的杀伤力”“引力波辐射真会伤人”等8项“科学流言”上榜。(3月2日《京华时报》)
科学是科学,流言是流言,如果一定要说两者之间有什么关系的话,那么也应该是对立的关系,科学天生扮演着流言终结者的角色,是阻止流言传播的头号敌人。但是现实的吊诡之处就在于,一旦流言披上了科学的外衣,就摇身一变成了迷惑性十足的“伪科学”,尤其是处在这样一个资讯高度发达的互联网时代,一些流言打着科学的幌子到处传播,不但阻碍了真正科学与真理的传播,而且还会对公众的现实生活带来困扰。
网络时代,流言并没有地域性,不管这则流言是从多么穷乡僻壤的一台电脑前发出,它也能在最短的时间内就传遍大江南北、长城内外。因此,由北京市科协、北京地区网站联合辟谣平台共同发布的“科学流言榜”,辟谣的显然就不仅仅只是首都北京的科学流言,而是为在全国范围内流传的科学流言辟谣。这同时也就赋予了这样的官方辟谣以不同一般的价值和意义。
网友不妨对照辟谣平台发布的“2月科学流言榜”看看自己相信了其中的几个,上了多少当。这些科学流言轻则虚耗我们的时间和精力,重则浪费我们的钱财,还可能对我们的工作和生活带来很大的负面影响。比如有人相信了小孩戴大人口罩也能防雾霾,结果强迫孩子戴上大人口罩出门,不但不防霾,还容易导致孩子呼吸困难甚至是窒息。还有人相信更加时髦的科学流言,也就是引力波辐射会伤人,结果纷纷去购买所谓的“防引力波服”,浪费了钱财不说,现在天气越来越热,还容易捂出一身痱子。
正如前面所说,当流言披上了科学的外衣,往往就会具备十足的迷惑性。在在这样的科学流言面前,绝大多数的普通网友并没有什么防御能力,更不用说去主动辟谣了。当多数人都抱着“宁可信其有不可信其无”的态度去对待这样的科学流言,那么就势必会造成它们在更大的范围内传播,去影响和困扰更多的人。打击网络流言,维护网络生态健康与良性发展自然是政府的事情,但是作为网友同样应该有所作为。
作为各方面的专家、学者以及科学工作者,理应在狙击科学流言方面担负起自己的社会责任来,主动辟谣,普及科学,传播文明,发动群众的力量展开对科学流言的围追堵截,压缩其生存空间。即便是普通网友,没有辟谣的条件和能力,也应该主动做到不信谣,不传谣,尤其是要避免处于好心去传播科学流言,拒绝成为被别人利用的工具。
篇19:关于坚持的高考热点素材
全文共 548 字
+ 加入清单1941年1月5日,宫崎骏出生于东京都文京区,在四个兄弟中排名第二,父亲是宫崎家族经营的“宫崎航空兴学”的职员。在第二次世界大战中因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。
宫崎骏所在的家族经营一个飞机工厂,属于军工企业,所以战争后期物质匮乏中也能保持颇为温饱的生活,他度过了相当自由的幼年生活。
宫崎骏自幼由于身体不好,故不擅长运动,但对静态的绘画却很有天分,特别是对飞机很感兴趣,并成为终生的爱好。虽然年纪小,但他从来不临摹,他说:“可能是母亲对我说‘不能仿效他人’吧,所以铁臂阿童木、小鬼Q太郎等都没有画过。小时候就一直被灌输这种‘不能仿效’的思想。但是因为看过这些作品,所以心里也受到了影响。”
1958年,宫崎骏读高中三年级的时候,日本史上第一部彩色动画长片《白蛇传》上映,他开始对动画产生兴趣。大学时,他进入了与漫画社最为接近的儿童文学研究会,社员只有宫崎骏一个人。
由于宫崎骏是次子,有长子继承家业,所以他可以按自己喜好去选择自己的职业。1963年4月,宫崎骏开始从事动画师的工作,最初仅仅是从事最底层的原画和设计工作,但很快崭露头角,升职为主要制作人。
1964年,宫崎骏看到苏联制作的长篇动画《雪之女王》,被深深地感动,决定选择动画师作为终生职业。从那时起到如今,他始终热爱,从来没有放弃过。
篇20:高考热点作文预测及题目素材
全文共 811 字
+ 加入清单每当激昂的国歌在耳畔响起,每当享受着美好幸福的生活之时,我就不禁为自己是一名中国人而感到骄傲,更为祖国日新月异的变化点赞。
我为乡村振兴迈入新时代点赞。国家这几年特别关心农村,不仅取消农业税,还提高乡村教师待遇,支持人才乡村创业,进行美丽乡村建设。就拿晋江来说吧,晋江积极引入乡村建设团队、高校师资等来晋开展美丽乡村建设咨询、辅导工作,晋江有“颜值”又有“内涵”的乡村微景观,是打造美丽乡村、推动乡村振兴过程的创新之举,它改善了环境,让家园更加美丽;乡村微景观建设,改变的不仅是村庄的自然生态环境,更重要的是促进了村民思想的转变和村庄精神文明建设的进步。
我为祖国便捷、省时、省力、的生活方式点赞。“又出去啊,叫你爸爸开车送你吧。”“不用不用,我骑共享单车就行啦。”我朝姥姥挥了挥手机,打开微信,扫码,付钱,两手握住车把,两脚用力一踏,便开始了我的快乐之旅。骑着共享单车,看到路两旁的水果摊摆放着二维码,不管男女老少,拿出手机扫码,一键付钱,买走自己心仪的水果别提多方便啦,“不带钱包不带钱,一把手机万事全”
成为快速便捷的新生活。想到远处玩,动车站离家很近,坐动车一会儿就达到目的地,真是太方便了。时代在发展,我也与时俱进,日常生活的便捷真让人快乐无比。
我为国家文化建设点赞。“你居然识字,太厉害了!”“我写封信回家,姥爷还得跑到邻村去找人念呢。”这些对话,曾发生在许多年以前。然而随着《公共图书馆法》的出台,半文盲、睁眼瞎的现象已大大减少,小至三四岁呀呀学语的孩童,看着画册,大到年近半百的老人,在午后的休闲时光捧着一本书,沏上一杯茶,悠闲地品味着茶香中的书香。晋江图书馆特别是二十四小时城市图书馆,已经成为晋江人的常去之地,全国建设很多公共图书馆,开拓了人们的视野让人们的精神生活更加充实。
以上所讲的只是祖国魅力的冰山一角,我们一定要认真学习,刻苦努力,在中华民族的伟大复兴时代,紧跟母亲前进的步伐, 共同创造美好的明天!