0高考作文指导：写作素材积累汇集20篇
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6840作文
10002024年高考作文精选素材河南节目
全文共 275 字
+ 加入清单河南广播电视台根植于中华传统文化，积极探索创新传统文化视听节目的艺术展现、时尚表达及传播技巧，实现了传统文化的创造性转化，呈现了传统文化之美。实践证明，广播电视媒体只有立足优秀文化资源，唱响“中国风”，紧跟“中国潮”，传承创新，深耕细作，才能把中华传统文化深厚的底蕴精彩展现出来，讲好黄河故事，讲好中国故事。
河南卫视在官方微博晒出龙门金刚众多精彩动图，并表示：“龙门，在中华文明中表示一道大坎”。在这里意味着跨沟过坎后的升华。金刚，在传统文化里有辟邪镇恶的意义，更寄托了人民对幸福安康的期盼!
核心话题：传统文化、文化传承、文化创新、创新才能更好地传承
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篇1：2024年中考写作素材积累：文明语录
全文共 1348 字
+ 加入清单一：怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
二：为善则预，为恶则去。
三：让者，礼之实也。——朱熹
四：鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因礼貌而将更加进步。
五：花儿用美丽装扮世界，咱们用行动美化校园!
六：以爱己之心爱人则尽。——张载仁
七：不敬他人，是自不敬也。——旧唐书
八：善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。――管仲
九：礼貌和礼貌是咱们共处的金钥匙。
十：不在墙上留1条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
十一：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮
十二：花儿用美丽装扮世界，咱们用行动美化校园!
十三：手边留情花似锦，脚下留情草如茵!
十四：仁之发处自是爱。——朱熹
十五：一个人最悲哀的事情无过于良心的死灭。――郭沫若
十六：花儿用美丽装扮世界，咱们用行动美化校园!
十七：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。――李商隐
十八：礼貌之风为每一个人带来礼貌温暖和愉快。——诺·文·皮尔出处:www.binzz.com,转载请保留。
十九：礼貌是彼此沟通的桥梁。
二十：德厚者流光，德薄者流卑。
二十一：礼貌使人类共处的金钥匙。――松苏内吉
二十二：人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德。――但丁
二十三：礼，不妄说人，不辞费。
二十四：侈而惰者贫，而力而俭者富。――韩非
二十五：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
二十六：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
二十七：不学礼，无以立。――孔子
二十八：美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。(优美短篇散文)
二十九：敬人者，人恒敬之。——孟子
三十：唯宽能够宽人，唯厚能够载物。君子以厚德载物。——易传
三十一：君子忧道不忧贫。――孔丘
三十二：信则人任焉。——论语
三十三：贫而无谄，富而无骄。――子贡
三十四：知耻近乎勇。――孔丘
三十五：自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。――邹韬奋
三十六：一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
三十七：珍惜，关爱他人，革除陋习，从我做起。
三十八：天空是温暖的摇篮，不再向天空吐烟，让地球心酸;草地是美丽的地毯，不再乱扔杂物，让地球难堪!
三十九：良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。――马克思
四十：天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。――苏轼
四十一：礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。――孟德斯鸠
四十二：你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮忙别人了吗?
四十三：讲话气势汹汹，未必就是言之有理。――萨迪
四十四：让咱们一齐来：关心群众，爱护公物，保护环境!
四十五：君子己善，亦乐人之善也。——礼记(企业的愿景)
四十六：鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因礼貌而进步。
四十七：奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。――白居易
四十八：有意擦去的一块污渍，净化的是自我的灵魂。
四十九：土扶可城墙，积德为厚地。――李白
五十：环境整洁优美，生活健康科学，社会礼貌进步。
五十一：仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
五十二：强本而节用，则天不能贫。――荀况
五十三：谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。――萨迪
篇2：高考语文作文写作素材_高考素材800字
全文共 670 字
+ 加入清单1、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。——拉布吕耶尔
2、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯
3、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的。——海明威
4、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
5、人生是指我们若没有嗜好的话，便不过如同极度无聊经营不善的剧院而已。——斯蒂文生
6、只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。
7、人生贵知心，定交无暮早。——袁中道
8、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
9、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。
10、还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。
11、人生一世间，忽若暮春草。——徐干
12、勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。
13、人生欲念千千万，且莫图利忘教子。——字严
14、在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。
15、背负着过去的痛苦，夹杂着现实的烦恼，这对于人的心灵而言是无任何益处。
16、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
17、人生如画，岁月如歌。
18、人生的小小不幸，可以帮助我们度过重大的不幸。——伊森伯格
19、我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。——魏尔伦
20、不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。——拉·罗休弗克
篇3：叙事记叙文的写作指导及方法
全文共 5684 字
+ 加入清单【教学目标】让学生学会准确运用书面语表达自己要说的话，选取一个生活事件或其中的一个片断进行记叙。
【教学重点】选取生活事件或片断进行记叙。
【教学难点】同上
【教学课时】四课时
二、写作指导
在 记叙文 写作中，叙述好一件简单的事，这是一项基本功。练好这个基本功，以后进行复杂的叙事，也就有了基础。德国大作家歌德曾经说过：“一个人只要能把一件事说得很清楚，他也就能把许多事都说得清楚了。”
●那么，怎样记叙好一件简单的事呢？
1、要交代清楚事情发生的地点、时间；要把事情的经过、因果写明白。一件事，总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容，因此，只有把这些方面写清楚了，才能使别人明白你写了一件什么事。
然而，交代这六个方面内容不应该呆板，要根据文章的需要灵活掌握。时间、地点也并不是非要直接点明不可的，有时候可以通过描述自然景物的特征及其变化，将它们间接表示出来。 如“鸡喔喔叫了起来”，就是指天将亮了；“西边的太阳就要落山了”，指的是傍晚，等等。
2、要把事情经过写具体，并做到重点突出。在 记叙文 六个方面的内容中，起因、经过和结果，是构成事情最主要的环节。为了把事情写得清楚、明白，在记叙中一定要写好事情的起因、经过和结果，特别要把事情的经过写具体，给人留下完整而深刻的印象。
3、记叙的条理要清晰。一件事都有发生、发展和结果的过程，按照事情发展的顺序记叙，文章的条理就会清楚明白。
确定记叙的顺序以后，还要安排好段落层次。适当地分段，可以使文章眉目清楚。要做到记叙的条理分明，必须在动笔之前，仔细地想一想，文章应该先写什么，再写什么，然后写什么，把记叙的轮廓整理出来。 写 记叙文 ，必须考虑哪些先写，哪些后写，安排好记叙的顺序，否则就会头绪杂乱，条理不清。
●那么，怎样安排记叙顺序才能使文章条理清楚呢？
1、运用顺叙。
顺叙，是按照事物发生、发展的先后次序进行叙述。 这样写，可以将事物的发展过程，有头有尾地叙述出来，来龙去脉，十分清楚。运用顺叙写成的文章，它的层次、段落和事物发生、发展的过程是基本一致的。
顺叙有以时间为顺序的，有以事物发展规律为顺序的，也有以空间变换为顺序的。在叙事性的文章中，大多是以时间为顺序和以事物发展规律为顺序的。
按时间顺序进行叙述时，必须严格地安排好顺序，写清楚叙述的时间。现实生活中任何事情都不会突然发生，它总有一个发生、发展的过程。因此，作者常常要根据事情发生、发展、高潮、结局这一事情发展的规律来进行叙述，文章的层次也是清楚、明了的。
当然，有的文章事情比较简单，因而不一定非要写出事情过程的四个层次（发生、发展、高潮、结局）。
2、运用倒叙。
倒叙，就是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述，然后再从事件的开头进行叙述。
需要指出的是，运用倒叙的写法，必须注意交代清楚倒叙的起讫点，顺叙和倒叙的转换处要有明显的界限、必要的文字过渡。这些地方处理不好，会使文章脉络不清，头绪不明，影响内容的表达。
3、运用插叙。
插叙是指在叙述中心事件的过程中，由于某种需要暂时中断叙述的线索而插入的关于另一件事情的叙述。
需要指出的是，在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索，要注意与上下文的衔接。这样，文章的结构不仅富有变化，而且叙述事情的条理非常清楚。
有些同学看见别的同学写出一些好文章来，便惊叹道：“这些内容，我也熟悉的，怎么我没能把它们写出来！”这个问题值得深思，说穿了，那是因为你缺乏从小事中写出深意的能力。生活中，惊天动地的事情是少见的，一般人所经历的大多是平凡的、细小的事情。自古以来，好文章数也数不尽，大多写的也是平凡的、细小的事。《红楼梦》写的是封建社会大官僚仕宦家族中的生活琐事，这些生活琐事在那样的门第中可以说是平常又平常的了，但它反映的思想意义却是深刻的，成为举世公认的巨著。
●那么，怎样从小事中写出深意呢？
1、提高思想水平，训练一副见微知著的好眼力。
照相机能摄像，人的双眼也能摄像。然而人和照相机毕竟不同，双眼是带着感情去选镜头的。观察的人本身要有一定的思想水平，只有这样，才可能看到事情的里层，发现其中蕴含的深意。
2、深入思考、分析、挖掘、寻找出事情所蕴含的深意。
在日常生活中，要做到凡事多加留意，尽可能深入地去想一想，不只注意到它的表象，还要去挖掘它的本质，弄清它的来龙去脉。这样，就能有敏感的头脑和锐利的好眼力，挖掘、寻找出事情中所蕴含的深意。
3、把事情放在一定的背景中去写。
背景就是时代环境，指的是社会变迁和政治动态等。一件小事，孤零零地看，是不起眼的，如果把它和事情发生的背景联系起来，那就不寻常了。
4、“事”与“意”的榫头要对得合适。
从小事中写出深意来，容易犯的毛病是“事”和“意”的榫头对得不准，往往是主观上（意）想“深”，客观上（事）显得内容单薄。因此，我们在具体写的时候，避免在提示事情所蕴含的意义时候犯任意“拔高”的毛病。
有一篇题目叫《节日的早晨》作文，叙的内容是一家人愉快地吃早点的情形，结尾是： 吃完早点，我开了院门一看，只见人们穿着美丽的新衣服，三个一群五个一伙的，走向热闹的大街，走向光明的共产主义明天。
这段话的结尾处，犯有“拔高”文章思想意义的毛病。如果写好吃早点的情形，体现人民生活水平在共产党的领导下步步提高是可以的，可是将它和“走向光明的共产主义明天”联系在一起，那“事”和“意”的榫头就对得不合适了。
总之，我们只要提高自己的思想水平，对听到或看到的事深入地想一番，认识它的意义，鉴别它的价值，并把它放在特定的环境中去写，就能从小事中写出深意来。
不少同学的作文，不是写拾到皮夹子交公，就是写为抱小孩的妇女让座；不是写帮助同学补课，就是写送迷路的小孩回家……总之，尽是写一些人家写“烂”的材料。于是语文老师常常在他们的作文后面写上类似的评语：选材陈旧，希望今后选择新颖、独特的材料。
●那么，怎样才能选择到新颖、独特的材料呢？
1、从自己的生活中去找
不少同学看到作文题目，不是到自己的生活中去找材料，而是道听途说，或者是从概念出发去记叙、描写。记好人好事，总是写“拾皮夹”、“让座”、“为人补课”，不管此事自巳是否经历过，是否有感触。这样的内容，怎么会给人耳目一新的感觉呢？
其实，我们每个人居住的环境不同，兴趣爱好不同，经历的事情必然不同。能把自己那些与众不同的经历作为选材的内容，那么，你所选择的材料一定是自己独有的，新鲜生动的。
2、做生活的有心人。
常听一些同学说，我们是学生，生活贫乏，看不出有什么新鲜、独特的事情值得记叙。同学们生活面不广是事实，要扩大作文选材的范围，就要求我们尽可能地广泛接触生活。那么是不是我们同学生活圈子小，就没有新鲜、独特的材料可以写呢？不是的。只要做生活的有心人，就会有独特的材料让你挑选。住在城里的人，恐怕都见过老年人跳迪斯科吧？可是有的同学熟视无睹，竟然让这样的材料从眼皮底下悄悄溜走了。
3、选择新角度，让常见的材料放出异彩。
一般来说，同学们的生活圈子小，家庭、教室、操场。接触的人少，家人、老师、同学。同学们在作文时，所叙述的事往往是常见的。常见的材料中就没有新鲜的东西吗？不是的。只要我们开动脑筋，对常见的材料改变一下叙述的角度，也会让它放出异彩。
4、打开思路，扩大视野。
有相当一部分同学，思路比较狭窄，他们的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能扩大。如果我们同学把观察的目光投射到整个生活里，既看到那些好人好事，也看到那些坏人坏事，作文的材料一定会丰富多采起来。
法国巴黎艺术馆里，陈列了一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像却没有手。他的手呢？是被艺术家罗丹用斧头砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢？原来，在一个深夜里，罗丹好不容易完成了巴尔扎克的雕像，非常满意，连夜叫醒了他的学生来欣赏雕像。他的学生把雕像反复地看了个够，后来，目光渐渐地集中在雕像的手上：巴尔扎克的那双手叠合起来，放在胸前，十分逼真。学生们不禁连声地说：“好极了，老师，我可从没见过这样一双奇妙的手啊！”罗丹的脸上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那双“完美的手”。
罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手（次要部分）突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。
雕塑是这样，写作文也是这样，只有围绕中心安排详写和略写，叙事的重点才能突出。
●那么，在记叙的过程中，怎样妥当地安排详写和略写呢？
1、事情的发生和结果要略写，事情的发展过程要详写。事情的发生阶段，往往是交代时间、地点、人物，以及起因，事情的结果部分，往往是写出事情的结局或点明事情的中心。它们在整个事情中，或者说在整篇文章中，仅仅是枝节部分，所以要略写。事情的发展过程，是整个事情，或者整篇文章中的主体部分，它往往具体体现中心思想，因而要详写。
2、有点有面地叙事，“面”要略写，“点”要详写。有点有面地叙事，“面”上的内容往往是渲染气氛，交代背景，起烘托的作用。“点”上的内容往往是文章的重点。直接体现中心思想的，所以要详写。这里需要说明的一点是：在文章中，重点突出详写的部分时，不能忽视略写的部分。略写虽是寥寥几笔，但运用得好，可以对文章重点的突出、主题的表现，起到“绿叶映衬红花”的作用。
一篇文章，好比一架运转正常的机器，文章中的一个个段落就好比机器中那些大大小小的零件，这些零件不仅相互照应，而且那些大零件需要小零件把它们连接起来。文章里的段落也需要相互照应，也需要一些“小零件”，即过渡段和过渡句把它们自然、紧密地连接起来。 不然，文章就会显得支离破碎。所以，写文章时，一定要注意段与段之间的过渡和照应。
一般说， 记叙文 在下面几种情况需要过渡：
1、由这件事转到另一件事时需要过渡。
2、记叙的时间发生变化时需要过渡。
3、由倒叙转入顺叙时需要过渡。
4、运用插叙时的起止处需要过渡。
●一般来说，插叙内容写完以后要注意与原来的叙事线索衔接。叙事中的照应有三种情况：
1、文题照应。在叙事过程中，我们所写的内容务必切题，要和文章的标题相照应。
2、首尾呼应。文章的开头和结尾遥相呼应，可以使文章结构紧凑。
3、前后照应。在一篇文章中，前面的内容和后面的内容要互相照应。
总之，过渡和照应，是叙事文章中必不可少的，我们在作文时千万不能忽视。
写文章应该怎样开头？怎么结尾？谁也不会带着这个问题去问警察，因为警察不是教语文的，跟他关系不大。然而有一则外国幽默，却说有人向警察请教作报告的诀窍，而这个警察终于谈出“门道”来了。
现将全文摘抄
有人向警察请教作报告的诀窍，警察说：“作报告时，首先要有信心，报告的开头要像逮捕犯人一样，富于戏剧性；报告中间要像审讯犯人一样有条不紊；报告的结尾要像宣判一样简洁明快。”
看了这则幽默，同学们可能会捧腹大笑，有的笑那个“向警察请教作报告”的人，是向聋子借听力，是向盲人问路；有的笑那个警察是：“不懂装懂，胡说八道。”其实，那位外国警察谈的作报告的诀窍也一样适用于写文章，所谓开头要“富于戏剧性”，就是说开头要漂亮；所谓结尾要“简洁明快”，就是说结尾要干脆有力。
●做到“开头漂亮”的主要途径是：
1、叙述好事件的起因。如《边线》作文，开头这样写道：“大扫除刚结束，不知哪个‘缺德鬼’把一小团废纸扔在五年级的走廊上。”文章的开头便是军军和牛牛争吵这件事的起因，具有夺人眼目的力量。
2、描写环境，烘托气氛。如《风》作文，作者一开头就描写了风的猛烈：“走在路上，风要把我吹得飘起来。”甚至“前面路口的大杨树被风刮得东倒西歪，发出‘唰唰’的响声……”文章的开头交代了上学路上的恶劣环境，正是为了适应表达中心思想的需要，也增强了感染力。
3、激人兴趣，引人入胜。如《一堂有趣的自然课》，作者开头就写道：“清脆的上课铃声刚止住，马老师就抱着一大堆毛皮子、丝绸帕、玻璃棍和橡胶棒等东西，快步走进了教室。”马老师究竟要干什么？难道你不想看下去吗？
4、开门见山，点明题旨。如《“雷锋”来到运动场》作文，作者开头写道：“学校十三届田径运动会结束了。在总结会上，老师和同学们纷纷赞扬一位不知名的‘雷锋’。”这样直截了当，一下子把读者注意力吸引到中心思想上，起到总领全文的作用。
●做到“结尾有力”的主要途径是：
1、把事件的结局交代清楚。如《一堂有趣有自然课》，是这样结局的：
下课铃声响了，当同学们恋恋不舍地放下手中的实验时，一个个不由自主地埋怨道：“怎么搞的，这节课时间这么短！”
这种顺着情节的发展，以事情的终结作全文的结尾，干净利落，不枝不蔓，事情结束，文章也就结束了。
2、语言含蓄，发人深思。在 记叙文 中，作者以独特的认识和理解，写下深刻含蓄的结语，力求意味深长，发人深思。
3、结尾同开头呼应。结尾照应开头，能使文章结构谨严，浑然一体。
4、篇末点题，突出中心。篇末点题，尤如画龙点睛，这“睛”点得好，会使全篇顿生光彩。画龙点睛式的结尾，能帮助读者悟出全文的深意，给人留下深刻的印象。
三、写作台阶训练一
叙事如何生动具体。
1．教师指导、示范（以"记一次打架"为例），让学生明确叙事要生动、具体，必须做到以下几点：
A、交待清楚记叙的六要素。
B、对场面要进行观察、描写。
2．学生训练：题目：《发生在班里的一件事》
处理方法：
（1）分学习小组进行。
（2）以小组长为中心，确定所选的事件，定好后，小组成员展开讨论，讨论问题：
A、我们可以写这件事的哪些方面，（如当时的情况，人们的心理等）
B、对这些方面我们如何去写。
3．教师抽查一两组的讨论情况。
四、台阶训练二
开头、结尾训练：
1．教师讲述常见的开头、结尾方式。
2．学生书面写《发生在班里的一件事》的开头、结尾。
3．抽读优生的作示范。
4．范文欣赏（全篇）
五、大作文训练
题目：发生在班里的一件事
要求：1、字数在500字以上。
2．要有适当的议论、抒情。
3．叙述事件要生动、具体。
4．书写工整。（因升中考卷面分4分，所以每次作文均要求书写工整）
篇4：《本手妙手俗手》高考作文素材
全文共 764 字
+ 加入清单老程常说：“仰望星空，脚踏实地。”这句话从一开始就深深的刻在了我的心里。为的就是我们要讲诚实，不要弄虚作假。可是，在这一个星期三的时候，我做了一件很对不起我自己的事，这种事情很少发生在我的身上。这一次，不知怎么鬼使神差地发生了。
教官说：“754，扣3分。”我被这熟悉而又陌生的声音惊到了。没错，自己也是做贼心虚似的心里默认着。我们使出浑身解数，想跟教官求个情，看能否不扣分。教官严肃的跟我们说：“不行，我已经给过你们机会了。”是呀，错了就是错了，不可以狡辩，要面对现实，认真审视自己所犯的错误。那一刻，我们全体宿舍的人都安静了下来，其实，我知道，大家都不愿意写那1500字的说明书。况且，明天还要进行我们进入八年级来的第一次段考，没有一个同学不想考好。
到了第二天的晚上，宿舍扣分表出来了754扣了4分一分是地面脏，3分是晚寝讲话扣了3分。755扣了3分，因为晚寝吵闹。两个寝室一共扣了7分。好可怕，我都会被惊呆。其中，754扣的3分讲话分，也有我的份。由此可见，我这个宿管不仅没有起到以身作则的作用，还“带头”一起犯错。那天晚上的讲话中，我也是讲的最多的，在这里，我先个大家道个歉：“对不起大家”。1500字的说明书是逃不掉了。而且，我还没有将今天宿舍的表现汇报给老程。这是我自己没有尽到自己应尽的责任，真是好不应该，该罚。
事后，老程只语气深长地在我的耳边说了一句话：“记住你自己的职责。”意思就是：以理服人，管好自己的嘴巴，诚信做人，这样才能管得住别人。
此后，我下定决心：之后在宿舍里，首先我要管好自己，做好自己，以尽到自己应尽的责任为首要条件，以身作则，以理服人，其次是要管好大家。如果我做得不够好，也希望大家指出来，大家一起共同进步，我们共同打造一个良好的环境和氛围。在这里，也请老程相信我：我一定尽自己的所能，做到最好。
篇5：2024高考作文指导：高考作文“5段”写作技巧
全文共 550 字
+ 加入清单作文考察的是学生综合语文运用能力，有些考生会比较害怕作文，今天就和那些作文比较差的、害怕写作文的同学们分享一个高考作文的小技巧：
第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题，影响得分)，点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
篇6：高考素材积累：读书的名人名言
全文共 2464 字
+ 加入清单书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。下面是语文迷为大家通过的读书的名言，希望对你有帮助。
1. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
2. 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
3. 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
4. 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
5. 读书破万卷，下笔如有神——杜甫
6. 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
7. 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
8. 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
9. 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
10. 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
11. 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
12. 读万卷书，行万里路——刘彝
13. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿
14. 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
15. 书犹药也，善读之可以医愚——刘向
16. 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府•长歌行》
17. 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
18. 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
19. 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
20. 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
21. 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
22. 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
23. 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
24. 读书百遍，其义自见。——《三国志》
25. 敏而好学，不耻下问——孔子
26. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈
27. 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
28. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
29. 三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
30. 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
31. 己所不欲，勿施于人——孔子
32. 读书百遍，其义自见——《三国志》
33. 千里之行，始于足下——老子
34. 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
35. 刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
36. 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来
37. 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
38. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
39. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备
40. 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙
41. 书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。——坎耶里
42. 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
43. 书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。 ——德伯里
44. 书籍是生活的加速器。 ——尼克拉耶娃
45. 书是这一代对下一代精神上的遗训。——赫尔岑
46. 要多读书，但不要读太多的书。 ——富兰克林
47. 书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。——哈兹里特
48. 有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 ——科尔顿
49. 好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
50. 奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明
51. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
52. 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
53. 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
54. 知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
55. 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―朱熹
56. 读而未晓则思，思而未晓则读。――朱熹
57. 读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼 即过，与我何益也。――郑板桥
58. 灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。――童铨
59. 风声雨声读书声，声声入耳; 家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
60. 好读书，不好读书; 好读书，不好读书。 ——徐谓
61. 尽信书，则不如无书。――孟子
62. 读书谓已多，抚事知不足。――王安石
63. 但患不读书，不患读书无所用。――朱舜水
64. 睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
65. 好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。――陶渊明
66. 读书破万卷，下笔如有神。 ――杜甫
67. 读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
68. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——[唐代]韩愈
69. 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过，切身需要急思量。――陆九渊
70. 读书务在循序渐进;一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁
71. 用心不杂，乃是入神要路。――袁牧[清]
72. 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
73. 书读得多而不去思考，你会觉得你知道的很多，书读得多又思考，你会觉得你不知道的很多。——伏尔泰
74. 我扑在书上，就像一个饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基
75. 书，要算要人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高尔基
76. 书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑
77. 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
78. 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——列夫•托尔斯泰
79. 书作为人类的财富保存了下来。——弥尔顿
80. 或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。――吴梦祥[明]
81. 生也有涯而知也无涯。 ――庄子
82. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
83. 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅
篇7：关于“见义智为”的高考写作素材
全文共 740 字
+ 加入清单公布的新版《中小学生守则》首次把《守则》和《中小学生日常行为规范》合二为一，更简洁明了，也更接地气。有记者发现，以往在学生行为规范中的“见义勇为”等提法消失了，代之以“珍爱生命保安全”、“会自护懂求救”等内容。
面对危难，中小学生该不该像成人一样勇敢地冲上前去?或者说，对中小学生要不要提倡见义勇为?
几代家长都记得，以前，无论中学还是小学校园，都鼓励孩子见义勇为，学生若做出见义勇为的壮举，也往往享受着英雄般的待遇，被披红挂彩隆重表彰奖励。如今，学生守则不再提见义勇为，这会否令部分老师家长们感到迷茫?
小学生因其心智和体能发育的不成熟，面对各种危急的场景，盲目要求孩子们挺身而出，不仅于事无补，甚至可能造成更多更大的牺牲。这在近年的媒体报道中屡见不鲜。一个孩子落水了，其他小学生下水施救，结果导致几个孩子一同溺亡。
作为未成年人，在危难面前，会自我保护，懂得求救比“奋不顾身”更重要，也更值得提倡。新版学生守则中要求学生“会自护懂自救”无疑是一种进步，也更能体现现代社会的人文精神。尤其是在目前这样充满风险的社会，令学生们从小具备风险意识，掌握应对各种灾害和不测的基本技能、常识，十分重要。
见义勇为是整个社会都应提倡的品德，但具体到中小学生则不可一概而论，未成年人本身便是弱者，是社会保护的对象，要孩子们见义勇为，或者说，要全社会人人都做“英雄”，不但不现实，也与人道主义精神相悖。
悲情和牺牲不该属于孩子，社会也不能苛求未成年人做出英雄壮举。事实上，对中小学生来说，在他们的年龄段见义勇为应有其特定含义。譬如，遭遇水火灾害等首先要会报警，碰到危难突发事件等，懂得如何自救或求救，尽量避免和降低自身的伤害，同时为社会救援提供力所能及的帮助，“见义智为”，这才是中小学生应具备的行为规范。
篇8：2024高考英语写作素材精选：冬至习俗
全文共 1325 字
+ 加入清单Winter solstice is the earliest Chinese festival, call it yesterday, as early as the han dynasty had formed when we are familiar with todays twenty-four solar terms. Twenty-four solar terms, every 15 days for a throttle, a throttle is divided into three. As the winter solstice is divided into "hou earthworms knot; 2 hou elk horn, three HouShuiQuan move." Are the ancients from traditional agricultural production routine. Fade as the farming civilization, modern agriculture is affected by season is not very big, such as the vegetables all the year round in the greenhouses, traditional throttle effect on guidance and restriction of agricultural farming is also a little bit fade.
People now pay more attention to the throttle keeping in good health, in winter it was the season of supplements. After spring, summer, autumn three season, the body organs need to enter a state of rest during the winter, physical consumption in winter supplements in the past. Left the teacher said, so also have "winter signings, dozen tiger next year" the proverb.
冬至是中国最早的节日，称之为冬节，早在汉代时候已经形成了我们今天熟悉的二十四节气。二十四节气，每十五天为一个节气，一个节气分为三候。如冬至分为“一候蚯蚓结;二候麋角解，三候水泉动。”都是以古人从传统农业生产生活规律中总结出来的。随着农耕文明逐渐消退，现代农业受季节的影响不是很大，比如大棚里的菜一年四季都可以吃到，传统节气对农业种田的辅导和制约作用也在一点点消退。
现在的人们更多关注的是节气养生，冬季也是进补的季节。经历春夏秋三季后，身体各个器官在冬季需要进入休息的状态，过去身体上的消耗在冬天进补。左老师说，因此也有“冬季进补，来年打虎”的俗语。
篇9：写作的方法指导
全文共 2092 字
+ 加入清单小学语文教材所选课文，体裁全面，文章内容丰富，语言优美，事例典型，描写生动、形象，如果能以课文为例，指导学生写作，会收到良好的效果。边学习课文，边指导学生写作，重点放在指导学生学习作者的写作方法上，从文章的结构和写法进行习作练习。我主要从以下两方面入手进行指导。
一、质疑课题，学会审题
审题，是写命题作文的基础，也是作文成败的关键之一。审题，就是仔细分析题目，弄清题目的意义和要求，确定选材范围，决定与题目相适应的体裁、内容、写作方法和主题确定。审题的成功与否，关系到文章材料的选择，只有审清了题，才能紧扣主题构思选材。要想准确无误地审清题目，就能掌握一些审题方法。如何才能使学生学会审题，我通过引导学生质疑课题，来学习审题的方法。
1.质疑体裁，确定文章类型
审题首先要确定文章体裁。因此，每当出示课题时，我都让学生从体裁方面质疑。文章体裁分为记叙文、说明文和议论文，记叙文是中年级常见的体裁，也是作文训练的重点。记叙文又分为写人、记事、活动、状物、写景五种类型。而课文中都有它自身的“标志”，抓住了显现习作类型“标志”的关键词语质疑，就可以确定课题是属于哪种体裁，如《燕子》、《翠鸟》、《荷花》等，是以动植物名字为题的，学生质疑时就已确定是状物的文章；《燕子专列》、《路旁的橡树》、《可贵的沉默》等课文，学生在质疑时无法确定是什么类型，当提出“燕子能自己飞行，为什么还设专列？”“长在路旁的橡树怎么了？”“沉默为什么是可贵的？”等问题后，同学们一下子就确定了是记事的文章。《卖木雕的少年》、《她是我的朋友》，提出“卖木雕的少年是一个怎样的人？”“她是怎样的人？我又是怎样的人？”可以确定是写人的文章。
2.质疑要求，确定文章范围
通过对课文的质疑，在确定课文体裁类型的同时确定题目所划定的范围。在题目所给定的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。如，《卖木雕的少年》一文，我先提出“卖木雕的少年是一个怎样的人？”“他具有怎样的特点？”等问题，通过质疑，确定了主要内容是写人物形象。通过具体的言行描写来突出人物特点，也就是人物的精神风貌、性格特征、道德情操等。《争吵》一文质疑课题时提出“为什么发生争吵？”、“是怎样争吵的？”、“争吵的结果怎样？”这是紧扣记事文的要素来写的，要把诸要素交代清楚，把事件的脉络及发展过程叙述明白。《荷花》、《燕子》、《翠鸟》质疑时提出“荷花（燕子、翠鸟）长什么样？”这就要抓住外形来写，抓住物体的形状、颜色等，按一定的顺序写下来，这就按状物文章的范围确定。
3.质疑“题眼”，确定文章重点
质疑课题还要根据题目所给的条件来把住“题眼”质疑，把握住了“题眼”就把握住了文章的重点。如，《可贵的沉默》的题眼就是“沉默”，学生质疑时提出“为什么沉默？”也就把握住了“沉默”的原因是什么这个重点。由抓住课文题眼质疑，引导学生分类区别，把握写作重点，如《我学会了……》，题眼就是“学会”这个过程；《贴鼻子》，题眼就是“贴”的方法；《发生在教室的一件事》，题眼就是“教室”这个特定空间，这样学生在质疑时就确定了文章要写的重点。
二、联系课文内容，学习恰当选材
课文中选材，作者是根据题目来定的，在学生学会审题的基础上，指导他们学习作者是怎样紧扣题目来选材，是写好作文的关键，因此在平常的教学过程中，我十分注重对学生选材能力的训练。上学期的作文指导课，尽管我从多角度指导学生选材，但大多数学生的作文题材仍普遍流于一般化，原因是学生不会把握重点选材料，往往是有材料就匆匆动笔，导致了以上问题。本学期，我每上一课，都注重指导学生学习作者是怎样选材的。
以《争吵》为例。我指导学生选择经历过的真实的事来写。写文章贵在写出自己的真情实感，而自己的日常生活就是作文取之不竭的源泉。凡是日常生活中所听到的、看到的、想到的、遇到的，不论大小好坏，都可入文，都可作为作文的素材。《争吵》的作者就写了自己和同学发生的矛盾，写得真实，让人读来觉得很亲切。学习完课文后，我指导写《发生在教室的一件事》，同学们选材就很恰当，大多数同学选了本周杨宁同学生病了在教室里呕吐的事，因为是一件真实的事情，学生有话可说，写得有条理，突出了主题，而且内容充实。
我们的生活本来就是平平淡淡的，学生的生活更是简单，每天从家里到学校，再从学校到家里，两点一线，要求学生写出不平凡的事儿来，就等于逼迫学生抄袭和胡编乱造，而且会使学生视作文为负担。因此让学生选择身边的事来写，这样学生就有话可说，有内容可写。在学习《绝招》一课时，我让学生从课文中所写的人物具有的绝招来分析，让学生明白，其实他们身上有的本领，我们同学身上就有，作者正是选择了很平常的事来描写人物，才能让读者产生共鸣。在指导《我学会了……》习作时，我指导学生选择自己真正掌握的一项本领来写，一定会更感人。结果有同学写了自己学会了叠被子、学会了扫地、学会了洗碗，甚至有同学写了“我学会了喂猪”，都是自己的亲身经历又很平常的事，反而显得“新颖独特”。
“授之以鱼不如授之以渔”，让学生掌握方法，领悟其中的道理后，再去实践，作文教学其实就在课文教学的过程中逐渐地完成了。
篇10：高考热点人物作文素材
全文共 810 字
+ 加入清单李苦禅是我国当代著名画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
孙膑：身残志锐的智慧化身
【获奖名片】才志双全
【评价】
1.在艰难里，他从不放弃，用锐利的智慧打开一道道尘封的门，终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放，膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑，你的大智大勇，永远是激励我们前进的指明灯。
2.他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰淬练过，被人世的无情锻造过，但是，只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒，让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。
【颁奖辞】
田忌赛马，围魏救赵，我们从成语中读你;身残志锐，胸罗兵甲，我们从历史中品你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老的传说。
【事迹】
孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。
后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。
篇11：高考语文《选择创造未来》作文素材
全文共 569 字
+ 加入清单四月的一个周日，我和表弟去购物中心玩，路过汽车站，一个神情焦虑、衣着朴素的中年男子朝我走来，说道：“请问你是中学生吧?能帮个忙吗?”
“有什么事你就说嘛!”我答道。“我刚到这儿，正准备搭车去马厂，没想到钱包给丢了。你能……你能借点钱给我吗?”
“又借钱?”我迟疑了，半晌没吭声，不知道是借还是不借。
表弟抢着说：“那怎么行!你还是去问问别人吧!”
“我早就问过了，没人愿意。”中年男子显得有些沮丧，正欲离去。
可能是出于同情，我最终选择了借钱，“我很想帮你，可是我的钱不多，只怕不够你到马厂”。
“没关系，三块钱你有没有?”“三块钱倒有。”“嗯，就借你三块。”“那行。”我满口答应了。“真谢谢你，你有纸和笔吗?写上姓名和地址，以后我一定寄还给你。”我照着做了，交给他三块钱和一张小纸片。
回家后，表弟便大肆宣扬此事，说我傻，又被人骗了，母亲知道后，说：“八成又被人骗了，还好只是三元。”我最后只说了一句，“我相信我的选择是正确的。”
事隔两个星期，我仍没有得到那位陌生中年男子的音讯，也许我真被骗了。
五月的一个周末，看大门的老爷爷给了我一封信和一个小包裹，我打开一看，是那个陌生人寄来的三元钱和一个精致的日记本。
人的一生将会有许多选择，而对这人生的一次次选择，我们应始终保持一颗纯洁的心，用自己的心去温暖他人，相信别人，相信自己，这才是对人生正确的选择!
篇12：2024关于素质的高考写作素材
全文共 712 字
+ 加入清单因送外卖慢了点，送餐员刘师傅遭客户不断催促，在电话中发生争吵。本以为给客户解释一下就没事了，谁知，他竟被对方打骨折。让刘师傅难以释怀的是，给客户道歉后，客户又要求他自己抽自己嘴巴子。(2月16日《北京晨报》)
叫外卖，是最便捷的一种生活方式，快餐之所以热卖，速度快恐怕是最受欢迎的原因之一，正因如此，很多人的手上都有几个订餐电话，这种需求具有广泛性。
然而，在北京一类的大城市，叫外卖虽然很方便，但是送餐员往往不能把控好时间与节奏，因为出门在外，难免会遇到各种突发情况、意外情况，而路堵则是最常见的主要因素。如此一来，外卖送达时间往往不能如客户所愿。
果真如此，作为客户就要有某种心理准备，换言之，对送餐员必须换位思考，他们也是劳动者，只要不是故意所为，就应该尊重他们的劳动，善待这个辛苦忙碌的群体，乐于倾听他们的解释，而不是动辄训斥甚至大打出手。
送餐员刘师傅之所以被打骨折，仅仅因为晚到了几分钟，只因为解释时未能让客户满意，于是遭到了灭顶之灾。被打骨折不论，还被强行要求其自扇耳光，算是一种对他的惩罚。客户的蛮横与无理要求，真是阴险狠毒，这种对送餐员人格的侮辱到了无以复加的地步，实在是是可忍孰不可忍。
宽容与包容是做人的尊则与底线，送餐员处于社会弱势群体，没有他们的付出与劳动，市民要想吃到快餐，除了亲自到饭店点餐，没有其他途径可以解决。因此，我们应该尊重现实，尊重他们的劳动，送餐迟到几分钟就不能容忍，说明你的情商与智商还没有成熟。一个不懂得善待他人与感恩的人，不是一个合格的公民，同样也会对自己的冲动买单。所以，对这件事的处理警方必须出面，还送餐员一个公道，唯有如此，才是警示他人，让每一个劳动者都得到法律保护，都有安全感。
篇13：积累是激发写作灵感的基础
全文共 1577 字
+ 加入清单灵感对于写作活动具有突破性和突发性的推动作用，常用应用文写作灵感。凡有写作经验的人都有这样的体验，无论是题材的发现，主题的确定，还是篇章的构建，标题的制作，甚至妙言警句的产生，都有灵感之光在闪耀。没有作者的思维灵感，就不会有浑然天成的艺术佳作问世。因此，探求写作灵感的激发规律和途径，有助于我们创造条件自觉诱发灵感，为写作服务。
灵感作为一种特殊的思维现象，其产生是有物质基础的，这个基础就是作者的长期积累。周恩来说：“作品的产生，可以是偶然得之，但是这种偶然得之是建筑在长期的生活和修养基础上的，这也是偶然性与必然性的辩证统一。”
[1]这个“辩证统一”很深刻地揭示了“偶然得之”与“长期积累”的内在依存关系。写作灵感的引发是需要积累的，积之愈厚，发之愈佳。只有在生活素材、思想感情、学识修养等多方面进行积累，才能为灵感的产生创造必要的前提条件。
生活积累 生活是灵感的来源。人脑对社会生活的感应如从信息论的角度来看，具有全息性与多维性。它积累越多，涉及面越广，与外界信息撞击的触发点愈多，就越便于触景生情，托物取喻，借物发端，引发艺术灵感的概率就愈高。元好问说：“眼处心声句自神”（元好问《论诗三十首》）。他认为通过自己切身体验，把握生活的真谛，才会产生灵感，才会“句自神”。鲁迅说，他写《狂人日记》是“偶阅《通鉴》，乃悟中国人尚是食人之族，因此成篇”。
[2]但他酝酿这篇小说，却经历了很长的时间，他因一个患有迫害狂的表弟而产生了写作冲动，又耳闻目睹了封建社会残害人们的许多事实，正是因为有了这些生活经验的积累，才“偶阅《通鉴》”，一触即发，写就了《狂人日记》。契诃夫为观察生活、搜集素材，曾作过大量的生活笔记，一部整理出版的《契诃夫手记》就达20万字，这位被托尔斯泰称为“没人能比的艺术家”就是靠这种艰苦的劳动，积累生活素材、锻炼观察能力、加深对生活的认识、激发写作灵感的，秘书工作《常用应用文写作灵感》。可见灵感只有深深根植于生活的土壤，才能绽放出鲜艳的花朵。作者应该坚持深入生活，感悟生活、从生活之水中激起灵感的浪花，从而写出优秀的文章和作品。
情感积累 激情是灵感的催化剂。狄德罗说:“天才是各个时代都有的……情感在胸怀堆积、酝酿，凡是具有喉舌的人都感到有说话的需要，吐之而后快。”
[3]热情燃烧时，作者的感觉异常敏锐，思维异常活跃，以往感知的信息迅速浮现，创造性的想象急剧盘旋，在这种情况下，偶遇触发，极易产生写作冲动，也就常会有所谓神来之笔。历史上许多著名的文学家，他们的写作活动，并不是为了金钱、名声，而是一个活跃生命的自身的要求和诉求，是情感的不可遏制的抒发和倾泻。也正因如此，人们读到这些作品的时候，感到它们浑然天成，似有神助。例如，著名作家巴金就多次说过他并不想当作家，他之所以拿起笔来写作，是为了倾诉心中的苦闷，表达对旧社会的控诉。他在《关于〈家〉（十版代序）》中谈到其创作《家》的缘由与动机时说：“我的悲愤太大了。我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫着目睹一些可爱的生命怎样任人摧残以至临到那悲惨的结局。那个时候我的心因爱怜而苦恼，同时又充满了恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前说的话：‘让他们来做一次牺牲品罢。’我不忍掘开我的回忆的坟墓，‘那里面不知道埋葬了若干令人伤心断肠的痛史！’我的积愤，我对于不合理的制度的积愤直到现在才有机会倾吐出来。我写了《家》，我倘使真把这本小说作为武器，我也是有权利的。”由此可见，长期的情感积蓄导致他如火山爆发式地宣泄自己的悲愤，从而创作了《家》等一系列文学佳作。作家的创作经历对普通写作也是有启发意义的：与其等待灵感这位神奇的不速之客的光临，不如强化抒情意识，有意积淀写作情感，当激情满怀，不可遏止，非要拿起笔来不吐不快时，自然会有灵感来袭，下笔如神。
篇14：高考作文《不忘初心·攀登进阶》热点素材
全文共 843 字
+ 加入清单我与队长穿着荧光色的球服，两人一起拿着第一名的锦旗。
温暖的风儿吹散了我俩的头发，有点仙感之意，身后是一条校园内的道路。道路旁是一棵棵擎苍的老树，树叶的阴影中渗透着几粒微小光斑，格外优美。我俩笑得挺温暖，锦旗下端的流苏拂散着，地上有个篮球，球上模糊的写着“女篮”。
那日是小组赛的最后一场，决定着接下来的局面与情形是易或难。出乎意料地是教练派我上场了，心心念念的是不要迟疑，自信点。
最后三分钟，比分来到了“31：31”，由于前面的犹豫，队里丢了许多分。我开始有点胆怯，不敢上前要球，突然球传到我手上，队长嘶哑的声音传到我耳根：“果断点，投，没关系的!投!”
是的，绝不迟疑，你可以的，我心想着。于是假装做个投篮的姿势，当对手向我猛地一下扑来时，望着她那“老虎吃人”的表情，我一晃，再运一步球，她扑了空，紧接着顺势投篮，一秒也不耽误，对方的中锋想盖我“帽”，结果在我出手那一瞬间，她“啪”一下，打了我的手，幸运的是球中了，而她犯规，于是我罚篮，同样是没有犹豫，自信的球投出，依旧中了!为队里争回了三分，这是比赛剩下41秒，我们开球，蓄势待发，一个快攻拿下比赛。小组第一也拿下了，颁奖后，我与队长拍下了那张清致的照片。
曾经的我，躲球，逃避，犹豫，在球场上如同在水中的鱼—睁着眼睛睡觉，发愣，而当我手中握着锦旗自信的笑时，才后知后觉：遇事勿犹豫，勿简单粗暴，草率了事，唯有冷静坚决才是所谓的“理性”。
总会想起那张照片，在无限长的道路上，有着水泥路、赤草路，每条路的终点，既是对于自己而言的一次进步又是面向下一步未知的起点。
跑800米时，总会想起那张照片，敢于拼搏的自己能够在球场上出现，在充满激情的田径跑道上为何不能!一次次挑战自己的极限，一次次突破，脑海中浮现的依旧是那张照片。
与人相处时，总会想起那张照片，提醒自己自信点，那个温柔的笑要有真实依据，千万不能假。
锦旗拂起，夏天即将来临，总会想起那张照片，叫做不忘初心。
感谢那张照片，让我总是忆念，让我意识到不能辜负了自己的苦难，对不起自己的野心。
篇15：高考语文经典作文素材
全文共 547 字
+ 加入清单1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗 我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)
7.你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)
8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)
9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)
10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！ (《呼啸山庄》)
篇16：2024高考写作素材：经典语段
全文共 9369 字
+ 加入清单导语：作文素材的运用可以使作文更好的表达我们的主题思想,为了使同学们们更好的复习高考作文,下面是yuwenmi小编为大家整理的经典语段高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
1.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)
2.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)
3.王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱;“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字;“酷”是欧文的一脚远射;“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……(《纯真年代》)
4.热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤;因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱;大义凛然地死，死是热爱;清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)
5.没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
6.牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)
7.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
8.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。
9.被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
10.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
11.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。
12.勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
13.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最后一课》)
14.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
15.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)
16.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)
17.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
18.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)
19.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
20.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(2000，四川考生《回答》)
21.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。(2000，河南考生《文学与多彩风》)
22.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)
23.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)
24.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)
25.有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。
26.惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)
27.湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇!(2000，河南考生《美是丰富多彩的》)
28.汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)
29.在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
30.心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯;由此，而拥有世界和自己。(《心有明灯》)
31.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)
32.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
33.掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)
34.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康、错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……(《错过》)
35.过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。(《错过》)
36.惊叹云蒸霞蔚的山峰，却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中，面对五岭、乌蒙、岷山，自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌，胜利之歌!他高唱“同心干，不周山下红旗乱”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“红军不怕远征难，万水千山只等闲”……字里行间，充满着自信者的豪气!(《自信——登山的云梯》)
37.春，多么惬意的名字!也带来了芬芳艳丽的花朵，带来了蓬勃新绿的草木，带来了对未来一份憧憬，带给我们一片生机勃勃的景象。夏，多么热情的名字!她带来了缤纷绚丽的骄阳，带来了挺拔苍翠的树木，带来了奋斗的脚印，带给我们一支激情的歌曲。秋，多么温情的名字!她带来了如金的落叶，带来了温柔的秋雨，带来了丰收的喜讯，带给我们一篇缠绵的诗章。冬，多么宁静的名字!她带来了洁白的雪花，带来了素雅的天地，带来了胜利后的沉思，带给我们一幅清新的画卷。(《美就在我们身边》)
38.当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉?当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时，你是否期待走进一方清凉的绿洲?当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时，你是否向往飞向一片自由的蓝天?琴就是这样一泓清泉，棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天。琴棋书画，这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁，在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番。(《琴棋书画之我见》)
39.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
40.坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原;是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾!我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。(1998，天津考生《坚韧——我追求的品格》)坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击;刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它;谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。(1998，湖北考生《韧·刚·卑》)
41.茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。
42.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)
43.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)
44.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)
45.鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。”人，是一切社会关系的总和，一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为“千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚，假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以，我们分析成才的因素时，既要看到主观因素，又要看到客观条件，否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)
46.我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)
47.成熟不是随波逐流，人云亦云;不是察言观色，八面玲珑;也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000，河南考生《成熟是什么》)
48.这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了!不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。(2000，山东考生《20世纪，你美吗?》)
49.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
50.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
51.那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约、诚信!
52.名剧的开头，往往少有高潮。胜境的入口，常常并不引人瞩目。味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技!
53.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
篇17：各地名校高考作文模拟题写作指导_高考作文指导1700字
全文共 1565 字
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1、阅读下面的文字，根据要求作文。（湖南师大附中）
一如播种土地。种下什么也就收获什么，什么都不种下也会生长，只是长满的是荒草。请以拒绝荒草为话题，写一篇文章。
写作指导：
对高中毕业生来说，这样的话题应该有很多内容可写，很多角度可选。面对荒草，此情此景怎么办？这就给正在成长的我们以警醒。
长满的是荒草，象征了人的内在世界的荒芜。拒绝学习，不事修养，抛弃操守，缺乏道德，动物性役使了本应理性的人。考生可从自己的生活体验、阅读经历入手，闪回一些现象，然后确立文意，切入分析，剖析荒草现象，并进一步指出拒绝荒草的理由。当然，可作理直气壮的正反论述，来突出所论人物事件的优秀品德和美好情怀。使人读后产生心向往之的共鸣。
2、阅读下面的文字，根据要求作文。（东北师大附中）
一个小孩子站在寒风中，诘问冬天：春天繁花盛开，夏天绿树成阴，秋天硕果累累，而冬，你有什么呢？你把一切色泽一切生机都吞没。风中清晰地传来一个声音：孩子啊！你不懂，我是春的母亲。
从上面一段文字中，你感悟到了什么？请以此为话题写一篇文章。
写作指导：
作文的功能之一，就是要通过感性的或理性的表达，把人类对未来的美好期许和追求都调动起来，在精神的层面上建立一种对美好生活的信心。
这个话题，引导我们在精神的层面上作出辩证的思考。这里，春夏秋相对于冬来说，无冬，则春夏秋无从循环，繁花、绿树、硕果，便无从孕育。以此去对应生活，曾有太多的孕育被我们误解，被我们责难。
3、阅读下面的文字，根据要求作文。（吉林省实验中学）
途中，驴对马说：你如果肯救我一命，请分担一点我的负担。马不听。驴精疲力竭地死去。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：我真是不幸。不肯分担一点负担，却驮上了全部的货物，还加上这张皮！
现实生活中，我们也可以听到或见到类似的事情，当然，也有许多不同的甚至相反的情况。请以人际关系为话题写一篇文章。
写作指导
高考作文有一个声音，要始终关注现实生活，远离生活、悖离生活的话题，应当也必然被高考命题所扬弃。
作文当然要引导考生关注社会、人生，思考自我的健康成长。并且这个话题是一般青年人都必定要面对，或然会亲历的。人在旅途，人不能是独行客，总会有种种的人际关系，需要我们去面对。马的不幸，在于它拒绝施与援手；问题是，现实中，我们常常施与援手而遭致误解。由是，可以延展我们有关人与人的关系的思考，这显然是有意义的。有心的考生，可以上升到道德与精神的层面，做关于如何做人的思考。
4、阅读下面的文字，根据要求作文。（长春第十一高中）
有自尊心，是人的善良、美好的本质之一，也是人之所以成为一个真正的人的重要标准。青少年在成长过程中，一般都有自尊心受到伤害的情感经历，或者有过为了捍卫自尊而做了某些事的经历。虚荣心则是人性的弱点之一。青少年出于虚荣心，又常常说了不该说的话或做了不该做的事事后又追悔莫及。
请联系自已的实际或人生的实际，写一篇与自尊心或虚荣心有关的文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。
写作指导：
写本题可以考虑这样几种立意：一、水有水脉，山有山骨，人生有人生的脊梁。自尊心即是人生的脊梁，即是人生这股活水的脉，人生这座大山的骨。二、自尊是一面明澈的镜子，如果不保护好它甚至将它打碎，那你将永远无法看清自己。三、人是需要自尊心的，这正如万有引力。地球对自己的存在坚定无比，月亮才围绕着它经久不息地转动；太阳的存在比地球更加坚实，地球才着魔般地被它吸引着。四、虚荣是火，尊严是水。两者都可以毁灭宇宙，又可以共同造福人类；两者不相容，却又可以完美地结合。
参考拟题：1.奔放在心灵深处的激流2.心中的一盏灯3.人生的脊梁4.让生命轻装上阵5.自尊充盈我的心6.永不陨落的星7.上帝也爱自尊者8.吞噬人性的肿瘤9.别让我无地自容10.虚荣，掀起你的盖头来。
篇18：高考作文写作指导
全文共 651 字
+ 加入清单1、命一个小俏的题目。
命题要做到新、小、俏这三点。新，顾名思义就是新颖，给人一种耳目一新的感觉。小，就是说题目的范围要命得小一点，便于写得具体完整、短小精悍。俏，就是要命得像花季少女一样，亭亭玉立、花枝招展，让人一看就喜欢，便迫不及待地往下读。
2、写一个迷人的题记。
题记不宜过长，百字以内为最佳。可引用名人名言，可组成排比、对偶句，也可化用历史典故、人物事件等。这样不仅可以点明主旨、升华主题、丰富内容，还能增加文章的文学色彩，吸引读者，给人一种美好的感觉。
3、来一个崭新的形式。
作文，从小学三年级一直写到了高中，总不能还是分三大段来写吧?!要勇于尝试一些新的形式，如:书信法、小标题法、日记法、报告法、启事法、倡议书法、说明书法、影视戏剧法、传奇演义法、故事新编法等等。只有如此，形式独特、写出新意，才能让人拍案叫绝!
中高考——高分作文的六个制胜法宝
4、置一个严谨的结构。
写作文，一定要注意使之结构完整，首尾照应。结构严谨，不仅看起来美观大方;而且读起来意思明了，富有节奏感、音韵美。
5、做一次大胆的创新。
“做人，重在求真;作文，贵在创新。”只有创新，才能精彩纷呈;只有创新，才能回味无穷;只有创新，才能赢得关注;只有创新，才能得到青睐;只有创新，才能赢得高分!大胆创新吧!成功一定属于会创造的人。
6、有一个漂亮的书写
卷面是作文的门面，卷面书写洁净工整会让人赏心悦目，能博得阅卷老师的好感;而卷面脏乱不堪的作文只能让阅卷者望而生厌，难得高分。中高考高分作文的书写虽然字体各异，但都字迹工整，卷面整洁。
篇19：10高考跨越再跨越满分作文素材800字
全文共 685 字
+ 加入清单“我跨越的不是栏，而是我自己的心”——题记
2004年原本平静的一天，却因为一个名不见经传的运动员被载入史册。全中国，乃至全世界的华人都在为刘翔的成功而欢呼雀跃。刘翔，这个原本普普通通的运动员也摇身一变，成为最为人们所津津乐道的中国人。电视采访，广告代言纷纷而至，创造新的世界纪录更是使他的形象又被加上一层光圈。
然而，剧情急转直下。在2008年的北京奥运会中，在全国人民的热烈期待中，在现场震耳欲聋的呐喊声中，刘翔选择了退赛。在一片震惊与哗然之中，他只留给了我们一个落寞的背影。接下来的比赛成绩一次不如一次，刘翔甚至好几次没比过哪些水平远不如他的选手。人们纷纷质疑：难道刘翔打算放弃跨栏么?
“其实那个时候我真的有过放弃跨栏的想法”刘翔在采访中淡定地说道，“北京奥运的退赛已让我觉得非常地对不起大家，接下来接二连三的失利，更是使我几乎丧失信心。有好几次练习时，我已经跑到栏前抬起脚了，可我发现我竟无法跨越过去。”
刘翔无法跨越的不仅仅是栏。一阵阵谴责，一次次期待，无一不化为沉重的负担，挂在了刘翔身上。跨越这个原本对他来说再简单不过的动作竟变得如此困难。
不过幸运的是，刘翔成功地跨越了，他的状态正稳步回升，人也较之前自信了许多。要问他是什么帮助他成功跨越——“其实就是我自己吧，当我摆正心态，看轻得失后，我才发现，其实我无法跨越的并不是栏，而是我自己的心。”
跨越其实并不困难，有时挡在我们自己身前使我们无法跨越的，正是自己啊，只有跨越了自己，我们才能无所畏惧，勇往直前，只有跨越了自己，我们才能经历风雨，再见彩虹，只有跨越了自己，我们才能收获梦想，在人生的道路上坚强地走下去。
篇20：2024年全国高考作文题目预测与优秀素材范本
全文共 814 字
+ 加入清单“反美颜”应用软件问世，将“美丽”“打回原形”。确实，有了它，上社交网站再也不用担心被欺骗。可是，在现实中真正能美若天仙的又有多少呢?用自拍神器美化一下，让自己美一些，自己开心一下，有什么错呢?
自拍神器可以美化人的美貌，爱美之心，人人有之，自然就越来越多人喜欢用自拍神器，用美白、妆容、贴纸的自拍神器，可以打造一个全新的自己。
随着各种自拍神器的横空出世，近日一款“反美颜”应用软件也问世了。正因为自拍神器美化了不少人，同时，也欺骗了不少人。不怀好意的人，用自拍神器在社交网站上，发布自己已经美化的照片，让不少异性的人对自己感兴趣，然后实现自己的目的欺骗他人的金钱，同时，也欺骗他人的时间，感情。这种怀有目的的思想，也让自拍神器失去原有的意义。
然而，不是每个使用自拍神器的人，都是怀有坏主意的。在日常生活中，我与朋友的自拍，只是为了好玩，为了纪念我们的友谊。因此，没有利用自拍神器进行欺骗。自拍神器对于现代的社会人是有很大的意义。我们不能因为有人用自拍神器欺骗人们就否定了她对我们的意义。
自拍神器除了玩美，拍下最美的那刻，纪念还可能。让不少自卑的人削弱他们的自卑感。有自卑症的人，连镜子都害怕照。有时去河边只能向远处看，害怕低头，害怕自己的脸吓到自己。自卑的人，朋友少，会出门的时间更少，当他下载了自拍神器，看到自己的脸跟明星一样美，一样帅，自信心就增强几倍，昂首挺胸，自卑感都少了不少。用自拍神器美化一下，开心一点，又有何妨?网络上各种各样的虚拟东西都可以被别人接受，为何自拍的美图效果却不能够被别人所接受?我们只是为了在生活中找到自信，美图又如何?
在社交网站上，本就应该要用一种理性的态度对待。不过分轻信对方，又如何可以被人有机可乘，自己不小心，不理性，又怎能怪自拍神器欺骗了你呢，说自拍神器欺骗了你的只是把自己的过错怪到自拍神器身上，自己就心安理得。
自拍神器美化的，不仅仅是人，美化的还是生活，是心灵;让生活，让乐趣多一点。