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高考跨越再跨越满分作文素材800字 - 开学吧

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高考作文指导:写作素材积累(20篇)

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高考跨越再跨越满分作文素材800字

全文共 1043 字

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翻开史书,那一声声激昂的战歌,那一幕幕触目惊心的画面,依旧震撼着我的心灵,依旧占据着我的脑海,久久不愿散去。忽似那一夜,夜深梦浅,似梦似醒,时光流转,转身便游走在哪个世界?

远处马蹄声近了,又远了,直到最后,完全消失不见了——这是战马离去的背影。一时之间,血气冲天,那浓郁的血腥味一下子充斥了这一片天空——这是一场杀弑的场景。

遍地的尸体,和被鲜血染红的战场,这里是地狱的修罗场,突然,雪倾盆而下,好似为了要掩盖这一片血腥而落,与这一切,是那样的格格不入——这是血洗过的战场。我轻摇了下头,默默地哀叹,那一张张如花似玉的面孔,此刻却布满了鲜血,这一切,像一把锋利不比的匕首,深深地刺进了我的心中。我恨自己的无力,也恨这世界,像这战场,冷酷,无情,残忍。

春秋的风,战国的雨,三国的纷乱,刀光剑影,金戈铁马,是群雄逐鹿的时代,是英雄崛起的世界,是惊涛拍岸的豪情。而我只能转身叹得“宁做太平狗,莫做乱世人。”如若有的选择,我宁愿回到那个如梦如幻的年代——唐宋,于茶烟碧纱下,轻挑灯花,看纳兰青丝,做一个遗世独立的文人。轻唱着离歌,站在高处看到的,是这样诗意的人生,幽居在此,和不别有一番风味呢?闲暇之余,吟吟诗,填填词,喝喝茶。不必在意官场的明争暗斗,也不必在意战场时不时传来的噩耗,没有羁绊,也没有苦恼,自由自在,悠然自得。

或像韩愈一样,做一个正直、直爽的人,或像柳宗元那样,做一个刚直峻切、固执信念的人,又或者像李白一样,当一个豪放、豁达的人。无论是哪一种,他们都活出了自己的精彩,要知道一个真性情的男人,不求威仪天下,也不求名垂青史,但求独善其身,性情而为!他们不是君王,却透露着君王没有的潇洒,他们不是侠客,却有着侠客的正义凛然,他们是英雄,是传奇,是我敬佩的对象。

我或许会背上行李,走遍住过的大江南北,用眼去观察,用心去感受——大自然,那不同于万物的美和繁华。为了把他们写成一首首千古流传的名诗,我愿倾尽我所有的文采,为了把他们绘成万古流芳的名画,我愿抛弃所有的世俗,然而,只要我力所能及。或许我会找到那上帝的伊甸园——世外桃源。那里很美,很和谐,那是与世隔绝的美丽境地,在那里仿佛一切都是美好的。这里没有争吵,没有战争,这里是和平的国度,在这个未知的国度里,银铃般的笑声布满了每一个角落,空气也隐隐约约的透着甜气……

梦中一瞬已千年,来去归兮,只为了那些未了的心愿,一切似梦非梦,似真似幻。眼皮渐渐变得沉重,渐渐地合上了,我做了场梦,一场长达千年的梦,在梦中,是我向往的那些朝代和生活。

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更多相似作文

篇1:写作文的指导方法_写作方法900字

全文共 862 字

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一、常写自由作文

常写自由作文, 文字表达能力就会渐渐增强,常看书看报,视野就会渐渐开阔;写立意明确,结构精巧,细节描写,景物描写都应与立意结合,文史哲知识引转,名人哲理都应恰到好处,的起承转合或先抑后扬,或开门见山,或借物说理都应在巧上下功夫。不管写啥样题材的都离不开布局谋篇,遣词用语所以常写是最好的方法

二、巧用名言警句

利用名句 打造凤头开篇动人。唐诗宋词中的名句运用的恰到处,可以有意蕴,文采。

比如下面一个考生的《早》的开头

谁不期待那东方欲晓喷薄欲出的朝日?谁不渴望草色遥看近却无的欣喜?谁不想消除“草色烟光残照里的哀怨?这一切都源自对早的向往。有了早就能欣赏到”鸡声芦店月,人迹板桥霜“的孤寂美,有了早就能领略到”岭上晴云披絮帽,树到初日挂铜征的奇异,有了早,就能抒发“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”

------中学生要想提高作文的水平还需要积累,需要深厚的文史知识,深厚的生活底子,只读书不总结“死知识”只总结不应用“没灵气”只知用,不会用“书呆气”所以学习作文理论与实践相结合最为重要。

三、谈立意

写如同说话,是思想感情的真实流露,应该自然,大方,艺术深刻,内涵,意蕴。如果仅拘泥于优美的辞藻,完美的句式,精巧的结构来表达自怜自叹的个人哀怨的小资情调,而没有心系苍生悲天悯人的大爱情怀,那就相对浅薄,立意不高,没思想内涵很难让批改老师打出高分。当今社会处于转型,物欲横流,人情淡漠尤其是可恶的学案压得学生喘 不过气来“风声、雨声很难入耳,家事国事不易入心。在这样的背景写出高雅的时文不易,需要观察修养,需要下面浅谈个人的浅薄认识:

1、认真观察生活,感触世间真爱

人世间众缘和合,鱼水情手足情情相连,父母爱,山河爱,爱爱相通。一山一水有真情,一草一花有风景。只有细心体会生活,观世相,看人生,想未来积累素材就会逐渐丰富,逐渐内涵。

2、明白人情世故,正确认识世界。

人情世故是为人处事的道理和经验。有句老话说得好”世事洞明有学问,人情练达即”写不可生编硬造,应接触社会,感悟生活,多与人打交道多与人交往学会相处学会安排。

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篇2:2024高考写作素材:懂得舍弃

全文共 902 字

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导语:舍弃是一种痛苦,更是一种智慧,不经历雕琢,石头不能成佛。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

有一个小和尚耐不住禅院的寂寞,老觉得修行太慢,感觉不出自己的长进,甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。有一天,他再也没法忍受了,就向老禅师发牢骚,说自己没有慧根、缺少佛性,对自己失去信心了。老禅师微微一笑说:“山腰的工地上,石匠们正在为本寺加工佛像,你反正也静不下心来,就跟他们去劳动吧,做个帮手,学点手艺……”小和尚一听,居然特别高兴,心想,终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。分数线信息,可查看:新浪微博@高考倒计时

可是,三天以后,小和尚来找禅师,他满脸歉疚:“师傅,我还是回来修行吧,连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛,何况我是一个人呢?”老禅师舒心的笑了。

上面材料引发了你怎样的思考?请选择一个角度构思作文,写一篇不少于800字的文章。

要求:①选好角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围作文;②自拟标题;

③除诗歌外,文体自选;④不要套作,不得抄袭;⑤用规范汉字书写。

【立意分析】

这是一则寓言作文材料,故事内涵丰富。在作文时要找准切入点,才可以准确构思立意。这则寓言中有三个主要形象:老禅师、小和尚、“佛像”。因此作文构思立意可以从这三个主演的具象去切入。

从老禅师的角度,可以概括出“教育一定要讲求方式方法”“正确引导的效果要比一味的说教要好”“给与亲身体验的教育,远远胜过那些空洞的说教”“教育是一门充满智慧的科学”等。

从小和尚的角度切入,可以概括出“凡事情半途而废,常常是没有恒心所致”“信心是成功的关键所在”“要走向成功,不仅需要信心,还需要持之以恒的毅力”“欲速则不达”“领悟真理,往往需要源于实践的体验…‘只有认清自己,才能树立雄心,激励斗志,从而走向成功”“先要有心灵的顿悟,而后才能有正确的抉择乃至成就事业…‘舍弃中选择,选择中舍弃,人生就是不断舍弃和不断选择的过程”等。

从佛像的角度切入,可以概括出“在走向成功的途中,一定要懂得舍弃”“舍弃是一种痛苦,更是一种智慧”“不经历雕琢,石头不能成佛;不经过磨练,人不能成就大业”等。

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篇3:要对写作素材进行积累

全文共 233 字

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杜甫言“读书破万卷,下笔如有神”,陆游语“汝果欲学诗,工夫在诗外”,他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。

笔者建议同学们可以从中外名着的阅读、报刊杂志的剪贴、人群交谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法中,去广泛积累储存,使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华,提高个人观察社会、感悟人生、阐发理念的能力。

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篇4:上海卷高考作文素材

全文共 522 字

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从小妈妈就告诉我不会的知识就要向老师请教,老师最喜欢好学的学生了。所以,妈妈经常对我说:“不懂装懂,永远是饭桶!”问,能给你带来意想不到的好处。

记得有次上课,数学老师讲课,讲了半天,我还是在同样的问题上摔跟头。

我记得妈妈的那句话后鼓起勇气问老师,老师又给我讲了一遍,我还是没听懂。但是又怕被老师骂,只好撒了一个善意的谎,但我的心里始终有着不自在的感觉。我又是班上的数学科代表,不想在同学们面前丢脸,我想问问同学的这个希望又破碎了。

在学校的这一天,都有一种像我欠了别人钱一样的感觉。但我还是没有勇气去问老师,只好做作业吧。在心中自言自语的反复念叨千万不要出现我没弄懂的那道题啊!

可是,万万没想到,居然有这道题!这下子,我感觉必须要去问老师了,想着老师那张恐怖的脸对着我讲题时,我一下子又推翻了问老师的念头。我想了一个两全其美的办法,把我知道的步骤写出来,后面就把前面的结果乱加减一番。

第二天,我没有犹豫,就把作业交了出去,心理想着反正都被骂。

后来,我被老师单独叫到办公室,受到了严厉的批评,并且在老师的耐心开导下,明白了方法。后来多次考到这道题,我都以优异成绩,成为了全班第一。

由此,我明白了,不懂装懂,就真的是饭桶!问,可以让我们快速解决问题。

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篇5:高考素材:爱之囚戒爱之戒

全文共 422 字

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那天,大雪纷飞,我揉了揉还没睁开的睡眼,往窗外望去。一个绿色的身影从墙底下一闪而过,不见了踪影。那是谁?我不禁问自己。使劲想,好像是一个男孩子,在哪见过……

我穿上棉袄走在街上,一个穿绿色的夹克衫的男孩超过了我。我晃了晃,一不小心,把一个东东掉了出来,他!是他帮我捡起来!我只匆匆说了声谢谢,便离去了。

我到了一个咖啡厅,找了个座位坐下,等……

我等了半天也不见贾环来,便把手伸进兜里。那一霎那,我摸到了一个东西!是他给我的!是戒指!一个带10克拉钻石的情侣钻戒!我愣住了,不知是喜还是忧。我把眉头拧成一截。

这时,贾环来了,我不能叫他知道这件事,于是匆匆把钻戒收起来了。

回到家里,我哭了。我把那戒指重重地摔在地上,那颗大钻石,掉了……

我没有捡起那戒指,我永远不会去答应他。我心已决。

看着地上的戒指,我把头埋在胳膊里,哭的昏了过去。

当我醒来,他就在我眼前,他穿着绿夹克关切的望着我,我厌恶的对他喊:“滚!我不想见到你!”

就这样,那爱之戒就这样坏了。

……

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篇6:跨越再跨越高考作文素材

全文共 537 字

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随着刘翔的退赛,九万一千名观众发出无奈的叹息。有猜测,有质疑,有伤心,有宽容,设身处地,难道刘翔舍得离开这个他期待已久的田径赛场吗?刘翔退赛,不是失败,不是终结,而是如冬日娜所说的是一次超越。

许多人坦言刘翔应该走完110米,然而,也许刘翔走完后那些人又是另外一种说辞。人有时是“聪明的”,他们为各种情况找好了说辞。

刘翔退赛,他们说:“要退赛还上场干什么,浪费观众的热情。”

刘翔要是不参赛,他们说:“不论如何,起码也应该上场尝试一下啊,怎么能不参加比赛呢?”

刘翔不走,他们说:“刘翔是不是怕了,走完都不敢,还是怕丢脸?”

刘翔若走完110米,他们说“退赛算了,这么狼狈。”

诸如此类,甚矣。

一个运动员往往面对着许多抉择,而不管哪一个抉择都不能百分百满足13亿中国人民,人民会找各种大大小小的说法,自以为是地评论刘翔,这种人是十分令人不屑的。

刘翔难道只有夺金,才对得起中国人民吗?刘翔本身就是一种体育精神,他不是中国的夺金机器,我们没有资格,也没有权利要求刘翔一定要拿到金牌。我们应该摆正心态,这只不过是一场比赛,稍微引人注目的一场比赛,并没有什么特别之处,我们要把刘翔当作一个普通的运动员看待。无论胜负输赢,这日子还是要过的,我们总不能因为刘翔没得到金牌就感觉过日子简直就是煎熬。

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篇7:2024年中考写作素材积累:美文摘抄

全文共 2247 字

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1、“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻,才能说你走完了人生路,在此之前,新的第一次始终有,新的挑战依然在,新的感悟不断涌现……

2、当第一缕阳光照耀大地的时候,我们便和千千万万的中学生一样,开始了漫长的求学之路。走进教室,再也找不见小时候踏入这里的欣喜,取而代之的竟是无比的压抑。看着那一张张陌生的脸,心中又升起点点惆怅。昔日那熟悉的脸庞,如今早已不知去向。

3、昏暗的台灯下,我凝视着这一杯茶,沸水一次又一次的冲击,让我感到了茶的清香。那苦涩中略微含着的一点甘甜,也被我贪婪的嘴给霸占了,眼的朦胧,勾勒出朦胧的记忆,可记忆却已不再朦胧。

4、每晚,车床的隆隆声都在我的耳畔回响,我不再感觉这是噪音,我不再因此而难以入眠,这声音比妈妈轻柔的摇篮曲更优美,我就在这声音的怀抱中枕着父爱入眠。

5、母爱是一种无私的感情,母爱像温暖的阳光,洒落在我们心田,虽然悄声无息,但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。

6、那一次,我笑了,笑得好开心,傍晚的太阳仿佛也笑了,看,它的笑靥映红了半边天……

7、你是润物的细雨,你是醉人的春风,你是厚重的抚摸、深情的凝望,你是雾海中的航标灯,你是捉不到的阳光,你是看不见的空气……啊,亲情,你在哪里?

8、女儿抬起头望着远方延伸的长路,轻扬着僵硬的嘴角,又望着身边的老母亲,幸福满足的继续挪移着脚步,我应该感到那步子是坚定而轻盈的。

9、朋友,你读懂亲情了吗?亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套,是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶;亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠,是母亲疲惫时递上茶水时的体贴。

10、其实,人生的道路从来都不平坦,谁都会遭遇各种各样的坎。要像刘翔那样勇往直前,你就能飞跃一道又一道坎,你的人生就充满灿烂和喜悦。

11、其实成长,就是一颗美味的糖果,那唇齿留香的滋味回味我们无穷无尽的遐想。可是如果不加以节制,我们便尝不到那最初的那份甜蜜,取而代之的必定将是阵阵疼痛。所以成长中的我要学会排解烦恼,保护好我们的“牙齿”。只有这样,我们才会品味到更多的甜蜜与快乐!

12、亲情不仅是孟郊的“慈母手中线,游子身上衣”的长长牵挂,它也是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的深沉感叹,是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,是辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的天伦之乐……

13、亲情能点燃生活的希望,为我们撑起心灵的蓝天;它是一种沾了点汗、湿了点泪、带了点痛的,是一种平凡而伟大的美丽。

14、亲情能照亮人的生命,使前行道路铺满鲜花;它是一种坚定的信念,一种执着的本能,即使身无分文,亲情依然存在。

15、亲情能滋润人的心田,使生命之舟洒满阳光;它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感,它可以冲破时间空间的阻碍,让两颗心紧紧相拥。

16、让那些孤独的孩子和我们一样茁壮成长吧,他们是祖国的花朵,是初升的太阳,祖国未来的宏图也有属于他们构造的一部分。

17、人生的路途漫长又曲折,在前行的路上我们也许会迷失了方向,也许会沉迷于路景,很多的迷雾和错误的路标会误导我们,让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进,此时,我们只有找到自己的位置,才能一步步地接近目标,接近成功。

18、人生就像一杯浓浓的茶,需要你细细去品味,一个新字概括了它的全部,不同的时候能品出不同的味道,唯有这样,才能算得上是一背好茶,是一个完美的人生。

19、若成长是一篇着作,那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸,那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。

20、他们用自己的所有精力和人生去实现他们追求的。他们用自己的亲身经历告诉我们能够将一件事做好,其实已经实现了自己的价值。而我们现在所应该做的,就是做好一件小事,在小事中认真,才能去完成那些关乎一生的大事。

21、踏进屋内,再也没有了以往的欢声笑语。只有那夏夜会鸣叫的虫子,怕我一个人寂寞,正在为我唱起了《欢乐颂》。与之前还有所不同的是,生长在青苔石上的茉莉开了。清香的气息布满了整个屋内。

22、恬静的午后,坐在窗前,沏一杯暖茶,静静地浏览网页,或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了,就赏一赏窗外的风景,看树叶轻轻摇摆,看鸟儿自由翱翔。任时间一点点轻擦,拂过心灵,温暖心头。

23、我踩着你的足迹迈在人生的征途,你是我生命中一道美丽的风景,有着花一样的馨香,雨露一样的甘甜,阳光一样的温暖。

24、我很感谢我的生命里有你,穿越时空的隧道,依然可见夕阳西下彩蝶翩然而去带走一串银铃样的欢笑,水风车流转的故事就象耐人寻味的童话。

25、我来了,一株开得最盛的茉莉望着天上的白云朵朵,风儿正在轻轻的歌唱,仿佛一切都是那么的静寂,祥和。

26、我们感动,我们的感动是灵动的右手;我们学会感动,我们学会感动的过程是理性的左手。当左手右手相遇,合适地交融,生命便真正的被激活了。

27、我所渴望的,是一种宽容的品质,友善地对待身边的人,无论生活亦或学习,将他们给予我的温暖以同等的方式回报给需要它的人。

28、我走在你风景如画的长廊,呼吸着一种甜蜜清新的空气。你不知道,你宛如一束带露的鲜花,在我心的庭院里洒落一地温馨。我看到自己的天空里飘着七色的彩霞,闪耀着灵动的美。

29、小鸟在枝头愉快地歌唱,小草在晚风中点头微笑,河水泛着细细的涟漪……田野里,山冈上,小河中处处充满着春天的气息。

30、要找准自己的位置需要我们不断地反省,了解社会的需要,认清自己的长处和短处,然后根据社会的需要,扬长避短,去发展自己的事业,去努力拼搏,打造自己辉煌的人生。

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篇8:热点高考素材

全文共 1095 字

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近日,有关90后“一言不合”就辞职的话题在网络上引起热议。不仅让我们感叹,职业忠诚度哪里去?敬岗敬业哪里去了?这是90后的错,还是社会也有错?下面是小编收集的20xx高考热点素材:90后一言不合就辞职,希望对你们有用!

有调查数据显示,20xx届本科生毕业3年内平均雇主数为两个,8%的本科生毕业后有4个及以上雇主,38%的人毕业3年内仅为1个雇主工作过,不到40%的人能在一个工作岗位上待上两年。(10月17日《广州日报》)

在我们的印象中,90后大学生太挑剔,就业之后的职业忠诚度极端,甚至一言不合就辞职。能在一个工作岗位上叨叨两年的90后竟然不足40%,这个调查数据也佐证了我们的感受。对此,不少企业管理者都语重心长地劝慰:年轻人应多些冷静和理智,切莫好高骛远。

频繁跳槽,动辄辞职,这的确不是公众所乐见的。毕竟,一言不合就辞职,不仅不利于大学生找到真正适合自己的劳动岗位,而且对用人单位也是伤害。然而,我们也应当明白,如今的劳动力市场是个双向选择的市场,不拘泥于旧制度的条条框框,这是90后劳动者鲜明的时代特征。他们自我意识强烈,思维活跃,思想多元,90后对劳动岗位的要求打破以往只重视薪酬和发展空间的平面维度,向尊重、自由、个性、氛围的等立体层面方向发展。

应当承认,90后任性辞职的因素有很多,比如自由环境下的抗压能力低、心理脆弱以及责任感缺失等等。究其因,这主要是源自于优越的家庭环境、倡导自我意识和个性发展的时代,当然还包括互联网时代带来的广阔机会舞台。当他们无法适应现实与理想的落差,就选择了闪辞。因此,大家不必过多地指责90后任性辞职。事实上,90后一言不合就辞职,用人企业也应当反思。虽然劳动力配置是双向的自由的,但劳动力资源稀缺让原本均衡的标杆出现了偏移,各地不时而至的用工荒就是明例。

世界是他们的,90后注定是社会发展的主力军,让他们屈服于社会环境,这恐怕是行不通的。所以,在我们提醒年轻人脚踏实地的同时,用人企业也应学会了解青年人,学会尊重他们,从细节入手,更人性化地为他们创设适宜的工作环境。然而,一些企业对年轻人的抱怨我行我素,置之不理。结果呢,网速不快、午餐不好吃、收快递不方便、奖励方式落伍、团建生活太low等,看似奇葩的理由,都促就了90后闪辞的决心。

有时候,真的不怨90后太挑剔,而是企业对他们的内心关注不够。作为新时代的劳动者,他们更加关注薪水之外的个性追求、包容和自由、不愿无限度加班、反对无视劳动法规,这些有错吗?所以,让90后学会尊重职业,敬畏规章制度,切勿好高骛远,这本身没有错。可是,需要反思的不能仅仅是90后劳动者,还应当有用人企业和整个社会。

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篇9:往年高考作文指导

全文共 1088 字

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我父亲经营着一家小甜品店,整天在甜品店忙碌的父亲,面对顾客的时候总是一副谦卑的形象。虽然父亲靠辛勤经营甜品店将我养大,但我还是瞧不起父亲对顾客的那副样子,父亲让我放学后去甜品店帮忙,我也拒绝了。如果父亲的唠叨实在让我受不了,我也是避开同学们,偷偷溜进店里帮忙,我惟一可以与父亲对抗的行动是坚决不吃父亲做的甜品。

突然有一天,我们小区来了两个漂亮而时尚的女孩,她们居然在父亲的甜品店对面开了一家甜品店。由于她们的甜品店装饰别致,一时间顾客盈门,而父亲的甜品店则日渐冷清。一家是落后的传统手工制作,一家是现代化机器工艺;一边是糟老头掌柜,一边是两个青春靓丽的女孩经营,不说顾客了,就连我都想去那两个女孩的店里看看。

一年一度的甜品大赛又到了。我和很多人心里都非常清楚,今年的甜品大赛冠军非那两位女孩莫属,而我的父亲,与甜品大王的称号再也无缘了。只有父亲一副胸有成竹的样子,他说:“乔恩,今年比赛就由你来当我的助手吧。”往年不都是母亲当父亲的助手吗?怎么今年非得让我去给他当助手呢?我心里嘀咕着,但嘴上却不敢说。

果然,现场的气氛比我想像的还要糟糕,偏偏最后上台比赛的又是我的父亲和那两个女孩。在台上一亮相,双方之间的差距便显现出来了。不管是评委还是观众,几乎所有人的目光都被那两个漂亮女孩吸引过去了。我跟在父亲身后,窘得无地自容。可父亲并不理会我与众人的情绪,只管埋头干活。父亲一会儿跟我说,乔恩,你快点将这些豆子磨了。一会儿又吩咐我,乔恩,将蜜糖罐打开。

终于两家的作品都完成了,两个女孩的作品让在座的所有人都惊呼了起来。原来她们做的是电脑雕花西瓜盅,经过调色后冰镇制成。首先颜色就给人一种视觉上的美感。

预料之中的,评委们对两个女孩的作品由衷赞叹。我几乎要劝父亲放弃比赛赶紧回家,免得在众人面前丢丑,就在这时,我听到了评委们对父亲作品的评价。评委们的意见是,父亲的作品虽然不如两个女孩的多姿多彩,但在口感和营养上要更胜一筹,因为父亲采用的是全手工制作,并且所选原料全是绿色食品原料。最后,评委宣布,今年的甜品大王还是父亲!不仅我,现场所有的观众都被这一意外的结果惊呆了,30秒钟的寂静过后,全场爆发出了雷鸣般的掌声和欢呼声。这时,我看见一直在静静地倾听评委们点评的父亲,平静的脸上终于露出了欣慰的笑容。我被这巨大的荣誉鼓舞着,紧紧地拥抱着父亲说:“爸爸,我们赢了!”

父亲在我的耳边说:“乔恩,你听着,不管外表如何美丽,如果没有内涵,持久不了。你需要记住的是,不管做事还是做人,朴素、真诚永远是我们的原则。”现在,我已成了父亲的接班人,不但继承了父亲做甜品的原则,也继承了父亲做人的原则。

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篇10:高考热点素材积累:急事可慢待

全文共 1094 字

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人在越急的时候做事会越乱,所以急事慢待,这是有依据的。下面来看看小编整理的具体内容吧。

急躁必然乱心,从容才能生智。

遇到事情是应该急还是慢,这确实是一个问题。在外游乐的齐景公听说晏婴病重,危在旦夕,于是立刻下令急速返回。齐景公心急如焚,先是夺过车夫手里的缰绳亲自驾驭,可还是嫌马儿跑得太慢,后来干脆跳下车徒步向前奔跑,结果只能是欲速不达,成为笑谈。

曾国藩一生中也屡有急中失智走向极端的例子。据曾国藩弟子黎庶昌编著的《曾国藩年谱》以及《曾文正公全集》、《湘军志》等权威资料记载,曾国藩因与太平军作战受挫曾有五次自杀的经历。

不论是前世明君,还是后朝栋梁,都难逃急中失措的“俗套”。人的一生,遇急遇险在所难免,因此必须学会静下心来,坦然面对。急事、险境虽然多是不以个人的意志为转移的,无法选择回避,但是遇急不急、泰然处之这倒是可以通过提高自己的心理素质和全面修养做到的。曾国藩从急于事功而屡尝败绩,进而屡求一死了之,再到静下心来深刻反省寻求对策,屡败屡战而决不气馁,最终彻底改掉了急躁冒失的痼疾,成为一代中兴名臣。

急躁必然乱心,从容才能生智。有位富商为避战乱,化装成百姓,将一幅价值连城的名画藏在一把旧雨伞的伞柄里带回乡野老家。不料,途中在一个村庄歇息时雨伞不翼而飞。此时,富商不慌不忙,静下心来作了一番细察之后,发现随身携带的包裹依然完好无损,因此断定拿雨伞之人不是掌握伞柄秘密的专业盗贼,而是当地爱占小便宜的一介乡民。他于是决定在当地租住下来,做换伞生意:以旧换新,一文不添。果然,那把魂牵梦萦的旧伞很快送上门来了。富商的名画失而复得,靠的不是“急”,而是“智”,而这“智”则完全来自于冷静之后的“慢”思考。

现代社会飞速发展,一日千里,个个争先,唯恐失去任何出人头地的机会。大家都习惯了“急”,也认同了“急”,更是积极参与了“急”,唯独忽视了“慢”。可这“急”中没生出多少智慧,倒是生出了不少后悔。李开复被查出罹患淋巴癌之后表示:“在以往的职业生涯里,我坚持每天努力挤出3小时时间工作,和人比赛‘谁的睡眠更少’、‘谁能在凌晨里及时回复邮件’……现在冷静下来反思:这种以健康为代价的坚持,不一定是对的。”后悔莫及之情溢于言表。

当然,急中生智的情况还是有的,但它的前提是要有灵动的个性、淡定的心态和丰厚的积淀。急中生智之所以为人所津津乐道,就是因为它是灵感乍现、积累超常爆发所致,属于可遇不可求的幸运。

急中生智是超常态,急中失措才是常态,所以说很多事情都急不得,遇到急事应当慢下来。佛家早就告诉我们:静生慧,慧生觉,觉生定。遇事不急,处世不躁,智慧地面对困难、拥抱生活,这应当是人生永远的必修课。

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篇11:高考作文素材集锦

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1、心理压力是身体疼痛主因 据新华社报道,德国美因茨大学医院主治医生拉尔夫·尼克尔10月24日在德国心理治疗医学协会第11届年会上说,经常感到疼痛不适的人当中,一般说来有30%至50%是由于承受过大精神压力所导致,体内并没有器质性病变。专家解释说,人们一般认识不到自己精神上的疾患,而多数医生碍于病理知识有限,往往将身体疼痛当作某些急性病的表现,并通过大量检查来寻找病因。德国医学家说,精神压力导致的身体疼痛其表现是多样的,主要为头痛、背痛、肠胃疼痛或眩晕等,严重时甚至出现身体局部麻痹。

2、香港得名的由来 沉香木是一种常绿乔木,共有八个品种。产于亚洲南部各国,我国主产于广东和海南岛。 沉香木在宋以前依赖于从泰国、印尼等南洋各国进口,价格昂贵。宋、元以后,广东东莞等地出现了一种代用品,是植物学上的另一种沉香,现代植物学定名为“土沉香”,称之为“莞香”。栽种这种沉香的人是专门采香者。莞香从广州北上,先运至九龙尖沙嘴,然后再在附近一小港湾换上大船,运至北方各省。这个小港湾人们当时称它为“香港”,这便是香港得名的由来。

3、表现志趣的书斋对联 清著名书法家邓石如曾为自己的“碧山书屋”撰联:“沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。”该联横览宇宙奇观,纵观古今绝艺,一气呵成,如诗如画,堪称佳作。 “戊戌六君子”之一的谭嗣同曾为他的“莽苍苍斋”撰联:“视而梦梦,天胡此醉;于时处处,人亦有言。”出句感叹祖国孱弱,任人宰割,痛惜朝廷腐掰,权臣昏庸;对句渴望国人振奋,一片赤子之心,感人肺腑。 著名书法家苏局仙在抗战时,敌伪逼他出任汉奸乡长,他拜佛念经装傻,并将居室命为“水石居”,寓其如水之清白,石之坚强。并撰联:“杜渐防微,取法于至坚至洁;利诱威胁,戒警乎不缁不磷。”联尾“不缁不磷”语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷,不曰白乎,涅而不缁?”意为磨不薄,染不黑。               4、“五湖四海”的涵义 汉代的刘向《说苑·辩物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。” 据颜师古解释:八荒,乃八方荒极忽极远之地也。四海在《尔雅·释地》中:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此书认为少数民族所住地是“四海”。也有人认为“九州”确被四海环绕。而《礼记·祭义》具体提到了“东海、西海、南海、北海”,但是没有明确的海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中说:“四海一也。”他的划分法与今天的海域划分有相似的地方。 五湖的说法也很多,《水经注·沔水》认为“五湖乃荡湖、太湖、射湖、贵湖、 湖”。近代一般以“洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖”为“五湖”。 由此看来,“五湖四海”泛指四方,即全国各地。

5、常规有时是陷阱 拿破仑的最后失败,并不是失败在滑铁卢战役,而是失败在一枚棋子上。拿破仑在滑铁卢战役失败之后,被终身流放到圣赫勒拿岛。他在岛上过着十分孤独和寂寞的生活。后来,拿破仑的一位密友,秘密赠给他一副象棋。这位赫赫有名的囚犯对那副精制而珍贵的象棋爱不释手,常常一个人默默地下象棋,无可奈何地打发着孤独和寂寞的时光,直至慢慢地死去。 拿破仑死后,那副象棋多次高价转手拍卖。有一天,那位象棋的持有者偶然发现,象棋中的一个棋子底部是可以打开的。当这个人打开这个棋子的底部后,不禁惊呆了,里面竟密密麻麻地写着如何从圣赫勒拿岛逃生的详细计划。可是,拿破仑没有从象棋中领悟到朋友的良苦用心和象棋中的奥秘。拿破仑大概做梦也不会想到,自己最后竟然死在常规思维的陷阱里。如果他能用南征北战时兵不厌诈的思维方法来思考一下象棋可能蕴涵的其它功能,上帝很可能会再一次地向他祝贺与微笑。

6、旧金山的市长羡慕谁 美国旧金山市市长威利·布朗,在第5次访问上海前夕,对记者坦言上海的效率比旧金山“高多了”,并对中国城市的“一把手”不胜艳羡。这引起了我的好奇心。 仔细研读这篇报道,我发现与中国城市的“一把手”相比,让布朗市长感到烦恼的因素主要有两条:一是旧金山的市政架构中存在一个时时牵制市长的监事会,这个监事会由从各个区选出的11名监事组成,只对各自选区的选民负责;二是旧金山存在着不计其数的“按具体问题细分的”各类民间组织,甚至有令中国人感到匪夷所思的“提倡母乳喂养的母亲组织”、“女同性恋摩托车手组织”等。布朗市长要采取任何措施,首先必须获得监事会的多数通过,同时还必须与相关的民间组织反复协商,达成妥协后才能实施。 布朗市长受到如此之多的牵制,旧金山的效率自然就慢多了。就像他对记者发牢骚时说的那样:“今天我将出席大约七八十套住宅的竣工典礼,这些房子我们从1999年就开始决定建造,直到现在2003年才盖好。”慢是慢了一点儿,但我敢断言,布朗市长是绝对不敢对“钉子户”采取强制措施的,对他来说,最激烈的行动也不过是向法院提起诉讼,而如果法官的判决于他不利,他也只能两手一摊,耸一耸肩。 说句实话,旧金山市的市长是不是羡慕我们,我并不是很在意。作为一个普通市民,旧金山市的市民是不是羡慕我们,才是我最关心的。效率高虽然是一件值得夸耀的事,但如果普通市民不能从“高效率”中分享益处,那么这种“高效率”对我们来说又有什么意义呢?

7、“爹,转弯了!” 父子俩住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车。山路崎岖,弯道特多。儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯了!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛还是一动不动。 到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”牛应声而动。 牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

8、精制与粗糙 读大学的时候,朋友的寝室里有一个从黄土高原来的青年。据说,他的家是常人无法想像的偏远和简陋。自然,还有贫穷。可是人们从这个青年身上,却是一点儿苦难的迹象都看不到。他的西装永远是那么笔挺,皮鞋永远都擦得那么亮……1.75米的个头,配上方正的脸和直直的腰板,绝对看不出他是那个偏远贫寒的窑洞里走出来的青年。他只有两件可替换的衣服,应季的鞋子都是只有一双,他甚至连个装衣服的几十块钱的箱子都买不起……可是他却总是那么有条不紊,那么干干净净,把自己收拾得有模有样。 一个静静的黄昏,他给我们讲述了他母亲的故事。他的母亲经常对孩子们说的一句话是:“生活可以简陋,但不可以粗糙。”她让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁与有序。他说,母亲的言行让他们知道,粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。我终于明白了为什么那个养育他成人的贫寒的窑洞里,会走出那么多有出息的孩子。他的哥哥已早早地去美国读书了,他弟妹也都已经在不同的城市读大学了。 那个窑洞里走出的青年,就这样在大家赞叹的眼神中读完了研究生,携着爱他的美丽的都市姑娘到北京工作去了。听说,他的家庭生活和他的母亲一样,精致而又美丽。

9、真理是圆的 文艺学习》杂志辟有一个栏目叫“我喜欢的话”,1987年蒋孔阳先生应约请写来一段话—— “古贤说:不归杨,则归墨;西哲说:不归柏拉图,则归亚里斯多德。对我来说,既归杨,也归墨;既归柏拉图,也归亚里斯多德。因为在我看来,真理像地球一样是圆的,不能因为在西半球所看到的是黑夜,就认为东半球也是黑夜。我们接受的是真理,而不是某一个人!马克思说:‘真理占有我而不是我占有真理。’这,也就是真理!” 这段话,现在读来,依旧耐人咀嚼。文中说的“古贤”,是指孟子。杨即杨朱,墨即墨翟,他们都是战国时代人,却是持相反主张的哲学家。而孟子对两者都大加挞伐,说“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”因此他说:“杨墨之道不息,孔子之道不著。”学说之争,竟如此上纲上线,充斥骂詈之声,还要你死我活! 而蒋先生却不同于当时的“天下之言”,他在自己的治学过程中,不以独立的学派自居——尽管事实上他在美学界已独树一帜,自成一家,而他对各美学学派从不排斥,从不效法那位“古贤”,而是以海纳百川的胸怀,融会各家理论,取各家之长,为我所用,显示了不凡的气度和高尚的人格,从而摆脱了理论学派的局限。 蒋先生的话,充满了辩证法而又生动形象。“真理像地球一样是圆的”,事实难道不是这样吗?你站在地球的某一个点上,你看到的可能只是一个平面,也可能只是一个凹地,不会知道它是圆的。真理也一样,你孤立片面,永远认识不了它。孟子的缺陷,就在于他站在西半球!

10、诗人最佳半饥饿 有文章说,要饿死诗人,作者出于怎样的感情我不知道,但终究觉得,“饿死诗人”有悖人道,对诗歌也没好处。但话说回来,也绝对不能让诗人们去享受名车豪宅、三妻四妾式的大富大贵,诗人一旦富贵了,必然不再关心民间疾苦,必然顾忌多多、不再说真话。没有“真”,何来“善”与“美”?因此,中国诗人最佳状态应该是“半饥饿”——介于温饱和贫困之间。 诗坛千年业,证明了这个无奈的真理——“诗穷而后工”。以诗坛公认的祖师爷屈原为例,他在朝廷当高级干部三闾大夫时,从来没发表过好作品,而那几篇伟世名著——《离骚》、《九歌》、《天问》等等,都是他被开除公职以后,在流放途中所作。屈大夫当时既无工资又没稿费,真不知他吃什么?据史料记载,诗人“行吟泽畔”时“形容枯槁”,分明已经饿得只剩一把骨头了。 再说“诗圣”杜甫,一生穷困潦倒,全家几乎总是在饥寒交迫中四处流浪,吃上顿没下顿是平常事,小女儿活活被饿死,诗人自己有好几次也差点成了饿殍:在长途跋涉进川途中,硬是靠挖野菜和吃野果挺了过去。平时为了蹭一顿免费酒饭,杜甫不仅要做诗酬谢,还要当“叁陪先生”,陪“富儿”们日以继夜地寻欢作乐。最后,大诗人还是因为饿过了头,在盛夏暴食了别人赠送的腐掰牛肉,闹肠炎断送了宝贵的生命……然而,正是在这种“半饥饿”状态下,杜甫创作出了大量“光焰万丈长”的诗篇,既极大地丰富了中华民族文化艺术宝库,也奠定了自己在诗坛数一数二的地位。 陶渊明,虽然“不为五斗米折腰”,但是没有米是要饿肚子的,可怜陶先生一面为后世创作着优质的精神食粮,一面还要为填饱肚子去沿街乞讨:“饥米驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞……”千百年后读此诗,仍然能清楚地听见诗人空肚子咕咕叫的声音。 李煜丢了江山,文天祥下了大狱,秋瑾、叶挺、夏明翰面对死亡,都吟出了千古绝唱!如果真像诗人叶延滨最近所说:诗人要作诗,必须先有饱饭吃、有好房住,再有一张安静的书桌……恐怕我们的诗国早就灰飞烟灭了。 相反,诗人因为富足安逸却作不出好诗的例子更是俯拾皆是。白居易就是官越大,胆越小,诗越差。乾隆皇帝,他一生做诗三万多首,快赶上《全唐诗》的数量了,但是由于他才情所限,抑或是地位太高、吃得太饱,竟然没有一首甚至一句诗称得上是传世佳作。 现代诗坛也不例外,在动乱饥荒的年代,不断涌现出优秀的诗人和作品。但是随着社会的安定、生活的提高,反而每况愈下、越来越糟,不仅公认的伟大诗人和能长期传诵的优秀作品如同凤毛麟角,最为严重的是,普通读者已经开始冷淡、疏远诗歌了。原因不是别的,就是因为现在诗人吃得太饱、过得太好了。打个不太恰当的比喻,母鸡如果吃得太饱、太好,反而不爱下蛋——因为肚子里的油把蛋都“化”掉了……

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篇12:高考写作素材:“治霾神炮”,一场权力生意吗?

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标签: 环保 社会 健康 时评

近年来,随着大气污染防治日益被重视,雾炮车也火了起来。据报道,国内多地采购了这一新型工具上路,采购方多是当地环保局、市政公司,每台均价近70万元,其中河北鸡泽县环保局出手最大方,中标价为130多万元。但专家表示,说雾炮车能除霾并不科学,实际上就是个洒水的东西。

一个“洒水的东西”,不仅耗费了巨额公共财政资金,还被地方有关部门吹得神乎其神,似乎有此一“神器”,就可以克霾制胜,澄澈大气,确实是够神奇的。

仅仅是不知情、不了解吗?恐怕未必。从媒体报道可知,地方政府并非真的相信雾炮车可以除霾,刊登在媒体上的相关降霾指标,也都是经由厂商之口发布的,监测部门并无具体数据。既如此,为何还会笃定相信这样的“神器”?甚至显得比卖家还有信心?

一方面,雾霾之下,地方政府往往焦头烂额,上有严厉的环保督查,下有民众纷纷扰扰的吐槽,而出于经济指标以及政绩的考量,若要真正“壮士断腕”去产能、谋转型,又难以割舍。情急之下,只好弄出一些奇招、怪招作为一种应对之策。不管是不是能真的解决问题,不妨先把架势拉开,场面功夫做得足一些,总强过无所作为。

这也可以解释,为什么一些地方有动力去在空气监测点附近做文章,要么给空气探测器戴个口罩;要么把监测点设在植物茂密、环境相对更好的公园,并不间断洒水除尘,等等。这些做法的本质其实都是一样的,那就是以小修小补来应付上面的问责与下边的口碑。

另一方面,也与一些部门的利益冲动有关。当下,大气污染治理已经成为很多地方的重要工作,相应地,政府在财政投入上也往往不遗余力,这也使得以往的财政软约束变得更软,只要是与治霾相关的投入,价格并不成问题。这样,当政府的大手大脚与企业的逐利行为相遇,必然会迅速形成共识。这也可以解释为什么会有那么多企业投身所谓的“环保产业”。

按道理讲,环保产业本身并无问题,经济发展到一定阶段,环保产业自然会发展起来。但这里边的前提是让市场的归市场、政府的归政府,不能以治霾之名,滥用公共财政。据报道,某镇级政府在购置雾炮车时,制定的技术标准怪异,有专门为了满足某一企业而设计的嫌疑。此类招标造假的背后,不排除存在利益输送的可能。

其实,当下各地雾霾的形成,应该是长期的工业化污染物超量排放的结果,而治理之策,既要下大力气根除污染源,也要从调结构、转方式等基础性工作做起,等不得,但也急不得。任何试图立竿见影、一蹴而就的想法和做法,都是不切实际的。与其急功近利,还不如踏踏实实地做好手头的工作,点滴寸进,久久为功。

至于那种寄希望于“神器”的拍脑瓜决策,更是一种行政虚妄。此举非但不能根治雾霾,反而会将关系民众切身利益的环境治理搞成权力生意

作者:胡印斌(媒体评论员)

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篇13:热点高考素材

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苦难有着普通的心路历程:尽量避免苦难,极力减轻苦难,缩短苦难,不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸,损伤身心。

苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高,苦难是一种创作灵动;对于颜回,苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧,苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。

苦难不可无,也不可多。我以为,作为人生的一种动力、生命力,欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多,但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。

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篇14:精选往年高考作文指导

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一直在想那记忆中的容颜是否如莲花的开落,残了,淡了;一直在想,那一抹鲜艳的鹅黄,是否随人间四月,散了,远了。四季变迁,那个曾经一直害怕失去的我,渐渐学会了选择性遗忘,学会了做无心之人。

“谢工东山三十春,傲然携妓出风尘”,李白这句满是风尘味的佳句,却将一个无心的谢安展现得淋漓尽致。他的一生宛若春上花开,明光晓映,叫旁人无端做了路人。无心乱世,无心被年轻君王猜测,他一挥衣袖,成为东山名隐,也得菊花树枝,淡酒两盏,闲话桑麻,鹭子云伴。待这个天下需要他时,他一脸悠然,走下东山。无论是苻坚投鞭断流之时,还是桓温将刀斧手埋于帐后之时,这种种或明或暗的风险,他都从容应对。别人济世安民,心思惴惴,他却因缘际会,游戏人间罢了。苻坚做了一辈子的霸王梦,遇到风流儒雅,无心得失的谢安,却再也抹不掉“风声鹤唳,草木皆兵”这两道耻辱的印记。面对风险,无心得失,谢安成为绝代风流人物,成为乱世中最美的春光。

“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈”,所以,便不去想这些了。周云蓬,一个默默无闻的民谣歌手,即使没有名,没有利,他也不管,他只是用心创作民谣,传递他那悲天悯人的情怀。品味他的歌,仿佛微醺时行走于开满丁香的路上,步步流光溢彩,一回头,这世界安静祥和。面对风险,无心名利,周云蓬成为了一个传递爱与安静的艺术家。

苏子说:“云来云去了无意,道隐无名万物荣。”无心之人,早已与这世界契合,不计较得失,不计较名利,不回避风险,不去想价值,自然心无旁骛,乐得其所。

记忆里的容颜其实从未走远,四月天里的鹅黄也未曾消逝,唯有我学会了做无心之人,懂得了此时无心胜有心。

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篇15:中考写作素材积累:爱情诗词名句

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古来有“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。”的名句,下面语文迷网为大家整理了更多关于爱情的名句,供大家阅读参考。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?

14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少?地角天涯不是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没箇安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕,见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?

36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明.

49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远。

60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?

62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。

63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。

66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。

70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月,犹为离人照落花。

72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采,不辞遍唱阳春。

74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛,煎心且衔泪。

76 苏武 结发为夫妻 生当复来归,死当长相思。

77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。

78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。

79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。

80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居,忧伤以终老。

81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别後,忆相逢,几回魂梦与君同。

83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。

84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。

86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。

87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。

89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。

90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨,不信人间有白头.

92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。

96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。

97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思,为君憔悴尽,百花时。

98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

99 李煜 清平乐 离恨却如春草,更行更远还生。

100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。

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篇16:全国高考作文满分素材800字

全文共 809 字

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我站在人生的渡口,此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧,浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻,凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清,嘤嘤鸟鸣,芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有时,现实如同一场迷雾,比梦更长,比风更短,执着的心情,为所求、为所得,掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,驶入梦魇深处的迷幻。

我还是要去彼岸。

为了那白鹭横江水光接天的彼岸,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋,在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪,我片刻难安,世界已被彼岸填满,足以扣住我脉搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有时,世界像一口锅,人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水,沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己,在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟,使我们老来莫名的感慨万千。何为得,而何又为失呢?

我终于登上了彼岸。

如果说到达的所得能让我短暂欣喜,那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸,为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸,此岸又成为了另一个彼岸时,怅然若失是怎样一个词?

我躺在此岸与彼岸的边缘,当我明白,这便是得与失的边缘。

有时,得与失似乎竟在一念之间,而它们却又是相互依存而在,这便如河的两岸,人生忙忙碌碌,始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失,琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失,且正是人生之得失,人应为该得而得为该失而失,莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝,才是人生最大的失!

此岸是真实,彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声,让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转,流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

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篇17:2024高考写作素材积累:懂你的人

全文共 2245 字

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导语:人的一生能有一个懂你的人,无论是男是女,那就是你人生最大的幸福!下面小编为大家提供一些关于人生感悟的美文,请大家仔细阅读!

【懂你的人, 一生难求】

人的一生能有一个懂你的人,无论是男是女,那就是你人生最大的幸福!这个人不一定十全十美,或许没有年龄的界限;但他能读懂你,能走进你心灵深处,能看到你心里的一切;你在他面前就是个透明体,他知道你在想什么,知道你喜欢什么,爱什么,知道你需要什么;他让你感到非常亲近,和他在一起你会感到轻松快乐。没有顾虑,和他在一起你会感到很安全,于是你就认为他是十全十美的,因为他懂你,就是因为他懂你,在乎你。

当你遇到挫折时,他不会说一句伤害你的话。他会非常心疼的安慰你!告诉你发生的一切都不算什么,告诉你,你行的,于是你学会了坚强,勇敢的走出逆境。

当你心情不好时,他会耐心的安慰你,用尽幽默的语言你开心!让你高兴!当你难得见面的时候,他会给你发信息,打电话,不会让你寂寞,告诉你注意身体!注意安全!给你发幽默的信息,逗你高兴!祝福时刻跟随着你,让你感觉不到距离的遥远,让心灵彼此相通。

懂你的人,是理解你的人,是体谅你的人,对你有爱心的人。

一生能遇到一个懂你的人,很难,这也需要缘分,但要是遇到了,彼此一定要珍惜!最懂你的人,他的心总是会一直的在你身边,默默地牵挂和守护着你,尽力不让你受一点点的委屈,懂你的人对你的爱是默默的爱!是发自肺腑的真爱!真正懂你的人,不会说许多欺骗你的漂亮话,却会做许多关心和关爱你的事。只有一个真正懂你的人,才会和你尽情分享你们开心的时光和爱的快乐!

珍惜那个懂你的人

【有些话,藏在心里;有些痛,无声的忘记!】

慢慢地都淡了;渐渐地都忘了。世上事就是这样,好多熟悉的人,你不去呵护,慢慢就淡了,许多熟悉的事,你不去回味,渐渐就忘了。岁月的风,不仅能吹淡你我心中的情,也能冷却你我的心;时光的手,不仅能模糊你眼中的我,也能淡忘我心中的你。有些人注定成为故人,有些路注定要一个人走。一些人,一些事,闯进生活,得到了,失去的,昨天的悲伤,今天的快乐,喜怒哀乐都要记得。当一切都变成回忆,在我们记忆中又会留下什么?再熟悉的路,你不行走,也有陌生的感受…这就是人生。关键一刻,有人牵着,去哪里都可以;有人回应着,说什么也可以;无须匆忙,该来的总会来。没有谁能一手遮天,可以属于自己的,不要轻易放手;不该属于自己的,要学会舍得放开。死拽着别人的,不去追求自己的,是一种莫大悲哀。有些话,适合藏在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记,有些回忆,只适合偶尔拿出来回味。很多事情,当经历过,自己知道就好,很多改变,不需要说出来的,自己明白就好。所有的日子,都会到来,所有的日子,又都会过去,一切仿佛发生了,又仿佛一切没有发生。我们最孤独的,不是缺少知己,一直以为幸福在远方,在可以追逐的未来。后来才发现,那些拥抱过的人、握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓曾经,就是幸福。人生,既要淡,又要有味。不管过去发生过什么,我没办法改变周围的客观存在,但我可以改变自己的心态。因为真正属于自己的快乐或忧伤,是由自己创造的,而不是其他客观存在影响的。所以,我的世界掌握在自己的手中。人生岁月里,他们给过温暖,给过爱意,不在乎,会失去。太在乎,又会受伤。如果没有十足的把握,试着将一个人,铭记心上。如果没有肯定的缘份,试着将一段爱,藏在心底。有些人离开就是离开了,渐渐地,要替别人着想,但为自己而活。最好的东西,往往是意料之外,偶然得来的。世界上最痛苦的事就是笑脸相迎你最讨厌的人。与其在别人的生活里跑龙套,不如精彩做自己。

心小了,小事就大了;心大了,大事都小了。只有随着自己的心,做最真实的自己,才是最好的。尘世间惺惺相惜。过去的,都让他随风消逝,未来的,都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般,只有懂得珍惜,才配得上拥有。只有做到宁静致远,才能看破心结。只有知足感恩,才能笑对人生。有些事,我总是弄不懂;有些人,我总是猜不透;有些道,我总是悟不尽;有些理,我总是想不通;有些坎,我们总是跨不过;有些伤,我总是治不好;有些天,我总是睡不着;有些地,我们总是去不了;有些情,我总是说不出;有些爱,我总是得不到。哎!看透嘞,烦了,与其为失去的哭泣,不如为留在身边的一切微笑。不能把自己看得太重,委屈了,无奈了,想哭了!!!

以前总认为坚持会让我们变强大,但是长大后才发现,让我们强大的,是放下。真正的朋友就是,当你蒙蔽了所有人的眼睛,也能看穿你真实的样子和心底的痛楚。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。最先原谅的人最坚强;最先道歉的人最勇敢;最先释怀的人最幸福。人的一生需要走走、停停、看看、想想,没有反思的人生,只是一次没有意义的旅行,来了也白来。我们从地狱到天堂路过人间,不要太在乎结果,老天自有安排,好好享受过程吧!不要总是估量自己在别人心中的地位,去走自己的路,去做最好的自己。

每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛,我有我的艰辛,并非不懂,只是不愿一遍又一遍的去揭自己的伤疤!

生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般:无数的相遇,无数的别离,伤感良多,或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟,不如守拙以清心,淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。

这个世界,对你微笑的人很多。而真心包容你的,太少。试着做个个性坚强的人!

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篇18:高考热点预测及题目作文素材

全文共 813 字

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广陵一曲,空谷传响;惊鸿一舞,百花失色;水墨丹青,写意中原大好河山;诗词歌赋,抒发骚人胸中块垒;齐襦广袖,百草茶经,中华历史的画卷上,文化之笔娓娓道来上下五千年之韵事。时代更迭,年轻一代的我们接过这支文化之笔,再开新篇时,勿志轻起重收。临之娱乐,收之敬畏。

轻起,方能深抹这千百年文化的厚重,不致墨浓透纸。文化的传统,不可一朝而见,有时采用轻逸灵动的方式,反而有意想不到的功效。从早年《中国诗词大会》上的飞花会,男女老少皆能吟上一句,到近日的《上新了,故宫》综艺里,明星演绎文物背后的故事,轻浅易懂,这些巧妙的轻快起笔,无疑为文化接力开了个好头。想要传统文化融入时代的步伐,必先帮其陈云沉重的缭锁,从古老的神坛上走下来。而娱乐的方式正好为其提供了一条捷径,以其偌大的群体受众,加快文化传承的步伐。

重收,方能承接文化的底蕴,宏扬百年之光辉。娱乐让大众发现文化的魅力,享受文化带来的福利,但万不可本末倒置,让文化成为娱乐的另一种噱头。早年《王者荣耀》等手游,基于历史人物,进行“魔改”利造,甚至将荆轲这一勇猛壮硕的刺客塑造成妩魅纤细的女性角色,这样的事情数见不鲜,文化的尊严荡然无存。又有许多商家顶着“百年老店”“古法炼制”的旗号,清廉人们对传统文化的敬仰,将文化发展引向歧途。当然不乏用心传承的文化爱好者,词作人方文山积极参与开办“汉服文化展”,为年轻的汉服爱好者普及汉服知识,加强宣传感召力。只有心怀敬意,秉乘严谨之风,方能将文化之笔接稳,接好。否则一味图谋利益,只会以娱乐的方式将文化福利化为经济与资本的泡沫。

米兰昆德拉在其书中写道:生命不能承受之轻。文化亦如此,文化无法承受长久的轻浮对待,唯有厚重的敬意与时代之含义才能让它永远根植在华夏的土地上。

年轻的我们,以轻逸的方式遇见传统,接过古人千百年上下求索的文化之笔,怎能不临之以庄严?怀之以敬畏?怎能不为之增添新时代的光彩?文化之笔当以娱乐等新契机轻起,更应以时代精神重收。

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篇19:高中作文希望高中语文作文写作指导“绝境与希望”作文

全文共 375 字

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【模拟文题】

一头驴子不小心掉进一口枯井里,他哀怜地叫喊求救,期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策,也没能想出办法来搭救驴子。大家倒是认定,反正驴子已经老了,“人道地毁灭”也不为过,况且这口枯井迟早总要填上的。

于是,人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时,驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井里,驴子却出乎意料地安静下来了。人们发现,此后,每一铲泥土打在它背上的时候,驴子都在做一件令人惊奇的事情,它努力地抖落背上的泥土,踩在脚下,把自己垫高一点。

人们不断把泥土往枯井里铲,驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土,使自己再升高一些。就这样驴子慢慢地升到枯井口,在人们惊奇的目光中,潇潇洒洒地走出了枯井。以上材料,引发了你怎样的思考?请以“绝境希望”为话题写一篇文章,题目自拟,体裁不限,不少于800字。

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篇20:高考作文素材摘抄

全文共 610 字

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实现人生的价值

退一步,换个角度去思考,可以使问题变得更简单;退一步,换个立场去看人,可以宽容地处世;退一步,换个心态看人生,可以感到更多的美好。只要你心无障碍,什么都看得开、放得下,何愁没有自由的喜鹊在啼鸣,何愁没有快乐的小溪在歌唱,何愁没有美丽的鲜花在绽放!

小时候,爸爸妈妈因工作太忙不在身边,使我的性格格外内向。在幼儿园时,孤僻的性格让我和同学们没有太多的接触,也没有一个要好的知心朋友。在幼儿园待的这几年,某某同学看我每天都是爷爷奶奶来接,便对我说:“陆奕行,怎么你每天都是爷爷奶奶来接啊?难道你没有爸爸妈妈吗?”这句话对我的打击巨大,使我更加不愿意向亲人倾诉,彻底锁住了自己。有一次,我们班来了一位新老师,她为了更好地认识我们,便让同学们轮流介绍自己的生活和家庭,我紧张不已。看着前面的同学骄傲地说着各自的父母给自己买的好东西,我不禁手忙脚乱起来。轮到我了,我断断续续地说:“我叫陆奕行,今年六岁了。爸爸是……英语老师……妈妈是医生。我平时住在爷爷奶奶家,由爷爷奶奶……抚养……爸爸妈妈……不在身边。早上起来……帮爷爷奶奶洗衣服……傍晚吃好饭……给爷爷奶奶……洗碗。”老师听了,竟带头鼓起掌来,对我说:“陆奕行同学说得很好,与众不同,同学们要向她学习,不做爸爸妈妈握在手中,娇生惯养的小王子、小公主。”这句话给了我极大的鼓励,让我第一次勇敢地抬起头,直视老师的眼睛。

从此,我总是昂首挺胸地来上学,因为我有了自信。

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