历史作文【优秀20篇】

关于赵飞燕的舞蹈，有着浓重的传奇色彩。《西京杂记》中：“赵后体轻腰弱，善行步进退”，《赵飞燕别传》中：“赵后腰骨纤细，善踽步而行，若人手持花 枝，颤颤然，他人莫可学也”。“踽步”是赵飞燕独创，其手如拈花颤动，身形似风轻移，可见其舞蹈功底深厚。她还能控制呼吸，传说她能站在人的手掌之上扬袖 飘舞，宛若飞燕。赵飞燕亦善鼓琴，《西京杂记》记载她有一张琴名为“凤凰宝琴”，侍郎庆安世演奏了一曲《双凤离鸾曲》后，赵飞燕尤为激动，用自己的宝琴奏 了一曲《归风送远操》，飘逸逍遥。她还赠予庆安世两张名贵的琴，一曰“秋语疏雨”，一曰“白鹤”。

“滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄，是非成败转头空。青山依旧，几度夕阳红？”

——题记

有的人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福不惊不扰的过一生，有的人在纷扰的世俗中，以华丽的姿态尽情演绎一场悲喜人生——诸葛亮亦是如此。

秋风萧瑟，一把鹅毛扇在凌空中摇曳，仿佛是最后的垂死挣扎，一双明亮的眼睛已不再有当年叱咤风云的韵色，如此悲哀，如此苍凉。但更多的是不可言语的孤寂和迷惘……

他在我的脑海里展开了一幅长长的史卷，在心里泛起了层层涟漪。

那时的他，曾在田垄之上挥洒汗水，在茅屋中吟诗作对；曾独自徘徊在江畔，惆怅乱世；也会静待夕阳垂落，感叹天下黎苦。那时的他，清高自傲却别具一格，桀骜不羁却不失救世之心。

我佩服他，为忠——为报先帝刘备知遇之恩，匡扶汉室，至死不渝。多次救主并为他出谋划策，把自己的生命置之度外，亦有万夫不当之勇。

一生用兵如神，运筹帷幄，在空城计中更为一绝。

“当时魏军压境，而城却仅有千余人，多为文将，大臣无不大惊失色，乱作一团，而亮却神情自然，巧布兵：卒皆扮为平民，城门大开，只身一人抚琴独坐城楼。魏军见状，报懿，顷刻调转马头，落荒而逃”。

这份胆识和机智，从容和镇定从古至今未有几人。他的忠诚之心，报国之情令人赞叹！

我佩服他，为诚——先帝驾崩之时，他许下誓言，为复汉室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作为自己的毕生心愿。为江山社稷忠贞不二、呕心沥血。为此抛头颅，洒热血，竭尽全力，赤胆忠心天地可鉴。

我被他折服，为智——诸葛亮不仅在军事上显现出他惊人的天赋，而且在文学也颇有涉及。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为自己的座右铭，“鞠躬尽瘁，死而后已”。亦是他一生的写照。

三十年的默默守护，三十年的光阴岁月，三十年的竭忠尽智，谱写了历史上最灿烂的一页，为自己的生命画上了圆满的句号。一个人，若是能为自己的梦想坚持不懈，死而无憾！一个人，若是为自己的理想而奋斗一生，夫复何求？——诸葛亮亦是如此。

最后一片孤叶最终还是“陨落”了，耳边似乎还传来将士们冲锋杀敌的呐喊声，可却再也见不到天明了……

“滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄，是非成败转头空。青山依旧，几度夕阳红？”

中国的历史文化悠久，典故故事更是数不清，本文特意为大家收集整理了与酒相关的历史典故10篇，希望大家喜欢！

1、长安酒会

冠军酒局让政治走开，让杀伐走开，让一切不痛快消失，让所有快乐降临。这就是大路为什么评选盛唐饮中八仙长安酒会为第一名的原因。

当年读杜甫的诗，最喜欢的一首就是《饮中八仙歌》。为什么在杜甫那么多的诗里独独最喜欢这一首？原因只有两个字：热闹。这首诗十分热闹而有趣，把“饮中八仙”描绘的姿态各异，活灵活现。古人说“二士共谈，必说妙法”，这“饮中八仙”齐聚，会是怎样的一种盛况？我们只能从杜甫的诗里来揣摩体会了。这“饮中八仙”分别是诗人贺知章、汝阳王李琎、左相李适之、美少年崔宗之、素食主义者苏晋、诗仙李白、书法家张旭、辩论高手焦遂等八人。

虽然历史上没有这“饮中八仙”齐聚一堂的明确记载，但盛唐时各种酒会盛行一时，参与者甚众。这“饮中八仙”，都是当时的名人，或同朝为官，或诗文相交，或意气相投，我们知道，名人一向喜欢扎堆，他们八个聚在一次酒局的可能性就非常大。所以，大路坚信他们必聚在一起饮过酒，而且还不只一次，当然参与者可能还有些其他人。这种聚会，可能在白天，也可能在夜晚；可能在秋雨绵绵中举杯把盏，也可能在春雷阵阵里开怀痛饮。总之，如果你不能证明他们没在一起过，那你就要相信大路的说法，曾经有过这么一次潇洒快活的神仙酒局，杜甫用诗把这种场面记录下来并传于后世。

这一日，酒神酒仙，高朋满座；你来我往，举杯豪饮；觥筹交错，满座尽欢；酒色齐聚，且饮且赏；坐而论道，醉而忘忧；以文会友，以诗下酒；惟酒是务，焉知其余；豁然而醒，兀然再醉；醉里挑灯，灯下寻酒；酒中乾坤，杯中日月；酒清为圣，酒浊为贤；酒乱汝性，酒壮我胆；酒林高手，饮坛新秀；感情深厚，一口便蒙；感情不深，舌尖一添；海吃海喝，牛饮驴饮；酒逢知己，千杯恨少；三巡已过，还有六圈；六圈结束，再来十坛…… (以下省去三千六百字酒况描述)

这么喝下去就是神仙也会醉倒啊，于是乎，于是乎，就有了：

一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。

三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。

七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

2、鸿门宴

话说项羽不喜刘邦先占关中，又听说刘邦欲在关中称王后，更是大怒。谋士范增识见不凡，他对项羽说，刘邦早年在山东一带时，“贪于财货，好美姬”，活脱脱一暴发户的形象，不足为虑。而目前在关中，刘邦“财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小”。范增认为刘邦已有“天子气”，宜早下手把他除掉，否则后患无穷。

在张良和项庄的暗地斡旋下，项羽没有立即攻打刘邦，而是摆下了一桌酒席宴请刘邦。这便是历史上著名的鸿门宴。这是另一场双龙会，但参与者却比煮酒论英雄那场酒局要多，发生的年代也要早三百年。鸿门宴是项羽和刘邦之间的强强对话，一时风云际会，楚汉群雄龙骧虎步，聚于新丰鸿门。

这鸿门宴简直是一部高潮迭起、扣人心弦的现代电影。太史公就是这部电影的编剧。他的《史记》在细节方面的描述十分精彩，从项羽和刘邦的出场、退场，到席间各种人物的对话、神情、动作，甚至坐位的朝向，都交代得一清二楚。整个鸿门宴的过程，跌宕起伏，险象环生，刘邦屡屡处于危局，却次次能化险为夷。历史上对鸿门宴向有三起三落之说。

第一起，是“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，接连暗示项羽下令杀刘邦，气氛极为紧张。结果“项王默然不应”。二起是范增见原定计划无法执行，于是叫项庄舞剑助兴，伺机刺杀刘邦，空气再一次紧张起来。三起是樊哙撞倒守门卫士而入帐，“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”。这樊哙简直就是一巨灵神模样，樊哙闯帐要比戏里的春草闯堂可要生猛太多。樊哙后来说了番慷慨激昂的话，对项羽予以斥责，说的项羽“未有以应”。这时情节发展到高潮，气氛紧张到了极点。

有三起，必有三落。刘邦的绝处逢生，全在这三落之中。一落是项庄舞剑，本来意在沛公，不想项伯出面与之对舞，救了刘邦。二落是项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称为“壮士”，这个时候项羽还“英雄识英雄，猛将爱猛将”呢。项羽让樊哙喝酒、赐生彘肩，被他斥责一顿之后心里惭愧，还给樊哙赐了坐。三落是刘邦以“如厕”为名而逃席而远遁。

如果历史真是一场戏，如果大路是这场戏的导演，大路宁愿在这场酒局的结尾处安排虞姬和戚夫人二人表演双姝对舞，必然美不胜收。然而，成王败寇这种政治博弈向来凶险无比，再美的歌舞升平也不过是假象而已。

3、煮酒论英雄

青梅煮酒论英雄是《三国演义》里最为精彩的内容之一，曹操刘备二人此次双龙会，自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。

刘备归附曹操后，每日在许昌的府邸里种菜，以为韬晦。用张飞这个粗人的话讲，就是“行小人事”。刘备乃当时豪杰，虽手下将不过关张，兵不过三千（当时大都已被遣返），但一向“信义著于四海”。《三国志》里说刘备“盖有高祖之风，英雄之器焉！”，意思是他与刘邦类似，天生就有领袖气概。刘备和刘邦一样，都不是屈居人下的将兵之才，而是领袖群伦的将将之才。曹操何等人物，遍识天下英雄，当然对刘备有很透彻的了解。他自然也知道，一旦羽翼丰满，刘备将是一位非常可怕的对手。

这场酒局，远不是那种你好我好大家都好的欢聚，分明是一场政治试探和政治表态的会面。一见面曹操就问刘备：“你在家做的好事！” 刘备当时已经暗受衣带诏，当即吓得面如土色。接着曹操拉着着刘备的手走到后院，说：“玄德学圃不易。”刘备才放下心来。曹操的耳目遍布朝野，刘备每天做些什么他当然清清楚楚。这两位，一个暗地里参加了反曹地下组织，另一个则派人每天监视对方行踪，都是权谋机变之辈。

二人以青梅下酒，酒正酣时，天边黑云压城，忽卷忽舒，有若龙隐龙现。曹操说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。”曹操实乃不世出的绝顶人物，这一番话，看似描述龙之变化，目的是说“人得志而纵横四海”。显然，这是他的一番自我剖白，借物咏志。当然他也下了一个套，试探在刘备眼里，什么人能纵横四海，比得上我曹操。刘备接连指出袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强，都被曹操一一否决。刘备这个回答应该给满分，因为当时是个人都会如此回答。这样曹操也就认为刘备见识一般，和常人无异。接着曹操给出了当世英雄的标准，他说，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”刘备继续装傻，问：“谁能当之？” 曹操指了指刘备，后指了下自己，说：“今天下英雄，惟使君与操耳！” 当时天雨将至，雷声大作。刘备装作受了惊吓的样子，筷子掉到了地上：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“丈夫亦畏雷乎？”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将内心的惊惶，巧妙的掩饰过去了。

此次酒局堪称双龙聚会。从曹操的“说破英雄惊杀人”到刘备“随机应变信如神”，可谓步步玄机。曹操的睥睨群雄之态，雄霸天下之志表露无疑。而刘备随机应变，进退自如，也表现出了一世豪杰所应有的技巧和城府。这一场政治交心，双方都是赢家。

4、群英会

朋友们还记得中学课本里学的“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”一文吧？

却说周瑜在帐中正与众将议事，闻蒋干来访。当即命众将依计行事。蒋干打扮得象个世外高人，“引一青衣小童，昂然而来”。一见面，蒋干问道：“公瑾别来无恙！”这一句既是问候，又道出蒋干与周瑜原有一番旧谊。周瑜直接了当：“子翼辛苦，难道是为曹操做说客吗？”蒋干立刻装作很“愕然”的样子，说：“你我分别那么久，我特来和你来叙旧，怎么能说是当说客呢？”周瑜笑着说：“虽然比不上师旷那么聪慧，但闻弦歌而知雅意啊。”蒋干装作很恼怒的样子，说：“阁下待故人若此，我当告退！”蒋干心说，老同学了你还跟我来这一套，于是他装作很有性格的样子，转身就要走，被周瑜拦住。

之后周瑜大摆筵席，并禁止在席间谈论曹操与东吴军旅之事。周瑜曰：“吾自领军以来，滴酒不饮；今日见了故人，又无疑忌，当饮一醉。”说罢，大笑畅饮。座上觥筹交错。接着周瑜领蒋干参观了东吴军营的精兵强将。周瑜装醉大笑道：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日。”蒋干说：“以老兄高才，实不为过。”瑜拉着蒋干的手说：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”言罢大笑。蒋干面如土色。饮至天晚，点上灯烛，周瑜舞剑作歌：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”歇罢，满座欢笑。

蒋干被老同学今日的NB哄哄和功成名就刺激的够呛，倒也丝毫不敢提及游说周瑜投降曹操的事。这时他忽然担心起来，责备自己当时怎么在曹丞相面前把话说的那么满，现在回去怎么也得有个交代呀。管不了那么多了，总得有点收获回去。于是他剑走偏锋，就有了晚上偷听、盗书等宵小行为。后来曹操果然中计，斩了水军首领蔡瑁、张允。

说到底蒋干原本想拉老同学下水，想踩着老同学的肩膀在曹操麾下步步高升，没想到反过来让老同学周瑜给自己放了把鸽子。商场里还有个说法就是“杀熟”，你总是老同学长老同学短的挂在嘴上，OK，看在多年的情份上，今天我不灭你一道也说不过去。于是乎，一个劝降不成，便试图以鸡鸣狗盗之术盗取敌方机密。另一个则将计就计请君入瓮。这赤壁之战，蒋干也算为东吴立了件大功。

本来长相有点仙风道骨的蒋干，后来在戏里成了鼻梁上贴了块白膏药的角色，人也变得鼠里鼠气的。这一切，都是让他那个老同学害的。反过来，他的老同学周瑜，在酒局中表现出非凡的气魄、风度和智谋，这次群英会酒局，也就成为千古佳话。

5、千叟宴

千叟宴始于康熙，盛于乾隆时期，是清宫中规模最大，与宴者最多的盛大御宴，其影响力比现在的春节团拜会要大的多。按照清廷惯例，每五十年才举办一次千叟宴。1722年康熙帝在阳春园宴请全国七十岁以上老人两千四百一十七人。后来雍正、乾隆两朝也举办过类似的“千叟宴”

乾隆五十年（1785），四海承平，天下富足。适逢清朝庆典，乾隆帝为表示其皇恩浩荡，在乾清宫举行了千叟宴。宴会场面之大，实为空前。被邀请的老人约有三千名，这些人中有皇亲国戚，有前朝老臣，也有的是从民间奉诏进京的老人。在座老人中有不少是饱学鸿儒，当众吟诗联句，即席用柏梁体选百联句被史官记录入史。乾隆皇帝还亲自为90岁以上的寿星一一斟酒。当时推为上座的是一位最长寿的老人，据说已有141岁。当时乾隆和纪晓岚还为这位老人做了一个对子，“花甲重开，外加三七岁月；古稀双庆，内多一个春秋。”根据上联的意思，两个甲子年120岁再加三七二十一，正好141岁。下联是古稀双庆，两个七十，再加一，正好141岁。堪称绝对。

这场酒局体现出来的皇家气派自与民间大不相同。不但有御厨精心制作的免费满汉全席，所有皇家贡品酒水也都全免。在这五十年一遇的豪宴上，老人们争先恐后，一边说着“多亏了朝廷的政策好”，一边大快朵颐，狼吞虎饮。据说晕倒、乐倒、饱倒、醉倒的老人不在少数。千叟宴这场浩大酒局，被当时的文人称作“恩隆礼洽，为万古未有之举”。

6、杯酒释兵权

“杯酒释兵权”是一个著名的酒局，也是历史上一个重要事件。话说宋代第一个皇帝赵匡胤自从陈桥兵变后黄袍加身，荣登大宝，从昔日重臣摇身一变成为今天的皇帝。自打坐上龙椅之后，赵匡胤却一直惴惴不安。他非常担心历史会重演这一幕，以后若是手握重兵的部下也效仿他当年的做为，自己的江山也就易主了。

赵匡胤想解除手下一些大将的兵权。于是在961年，安排一次酒局，召集禁军将领石守信、王审琦等武将饮酒。酒席上赵匡胤效小儿女情状，象失恋了一般唉声叹气个不停。众人问明白了才得知皇帝担心他们手握重兵日后会造反。他们只好告老还乡以享天年，并多积金帛田宅以遗子孙，他们的兵权从此被彻底解除了。在969年，又召集节度使王彦超等宴饮，解除了他们的藩镇兵权。这也开启了宋朝数百年重文轻武的国家体制。宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用，三军统帅常常是个文官，武人比文人低一等。这种做法主要是为了防止兵变，但这样一来，兵不知将，将不知兵，能调动军队的不能直接带兵，能直接带兵的又不能调动军队，虽然成功地防止了军队的政变，但却大大削弱了部队的作战能力。以至宋朝在与辽、金、西夏的战争中，连连败北。

在古代，弱肉强食的丛林法则向来有效，拳头就是硬道理。宋朝在这方面的表现在历史上提供了一个非常奇特的范例，或者说是反面教材。若论政治稳定、经济繁荣，宋朝远胜秦汉，甚至与盛唐相比也不遑多让。然而宋朝的军事实力却不敢恭维，屡屡被起步于奴隶社会的辽、西夏、金、蒙古所击败。这种国富兵弱的格局，最后终于导致了宋朝的灭亡。可见，生存权都保证不了，一切都是白搭。所有这些后果，都起始于赵匡胤的杯酒释兵权。所以这一场酒局，虽然政治影响力极大，但在大路眼里，由于它的负面作用，无论如何是不能让它进入前五的。

7、东晋新亭会

西晋末年，中原经过八王之乱和永嘉之祸后，北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族纷纷举家南遣，渡江而南的占十之六七，史称“衣冠渡江”。

南渡后的北方士人，虽一时安定下来却经常心怀故国。每逢闲暇他们便相约到城外长江边的新亭饮宴。名士周顗叹道：“风景不殊，举目有江河之异。”在座众人感怀中原落入夷手，一时家国无望，纷纷落泪。为首的大名士王导立时变色，厉声道：“当共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对泣邪！”众人听王导这么说，十分惭愧，立即振作起来。

这里的江河之异，是指长江和洛河的区别。当年在洛水边，名士高门定期聚众举办酒会，清谈阔论，极兴而归，形成了一个极其风雅的传统。此时众人遥想当年盛况，不由悲从中来，唏嘘一片。王导及时打消了北方士人们的消极情绪。这便是史上非常著名的新亭会。后世咏叹国破家亡的诗词歌赋里常常见到的“风景殊异”、 “新亭会”、“江河”，就是来自此次新亭会。

这次新亭酒会对东晋政权的建立有着非同寻常的意义。北方士人是组成东晋司马睿政权的重要力量，此次酒会上王导打消了众士人的萎靡颓废之态。后来，众士人团结起来，使东晋政权从无到有，从小到大，很快建立起来。名相王导也被时人称为“江左自有管夷吾（管仲）”。

8、醉刘伶

像杨贵妃一样，西晋刘伶在酒后也经常失态，但与杨贵妃不同的是，刘伶的酒后失态不是酒后乱性，似乎是刻意而为，以示其雅致高格，与众不同。刘伶每次大醉后，喜欢在大道上裸奔，还自称以天为衣被，以地为床第。他是当时的名士，名气太大了，一举一动都备受瞩目，时人不但不斥责他这种有违传统的做法，反而称赞他这种行为是名士风流，是“率真”，“潇洒”，“有个性”的表现。

刘伶是“竹林七贤”之一，酒量好，诗文更好。他经常“借杯中之醇醪，浇胸中之块垒”，可谓意气风发。他的《酒德颂》曾说“无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”酒醉后浑然忘我之情呼之欲出。

杜康酒是当时的名酒。曹操有诗云：“何以解忧，唯有杜康”，可见杜康酒在当时已是是最好的美酒。这“杜康美酒醉刘伶”的故事原本就是一个神话传说，两人也不是同一个时代的人。在这个故事里，刘伶慕名来到杜康的酒馆，喝了三杯杜康的家酿美酒，一醉就是三年。这真是：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠，刘伶一醉睡三年。”

一千多年以后，河南的汝阳杜康与伊川杜康兀自为谁是正宗杜康打个不亦乐乎，官司甚至打到了国务院总理周恩来那里，这里且按下不表。

9、贵妃醉酒

贵妃醉酒历来被公推为中国传统四大美人图之一。在此次酒局中，杨贵妃美中见醉，醉中见美，与太监宫女们演了一出好戏。这是十大酒局中唯一的美人酒局，而且是唯一以女子为主角的酒局，所以不可不选。

却说这天傍晚，皇宫院内凉风习习，皓月当空。唐玄宗与杨贵妃本来相约在百花亭品酒赏花，届时玄宗却没有赴约，而是移驾到西宫与梅妃共度良宵。良辰美景奈何天，虽然景色撩人欲醉，杨贵妃也只好在花前月下闷闷独饮，喝了一会不觉沉醉，边饮边舞，嘴里念叨着“李二郎你枉为人君，说话不算数……” 万般春情，此时竟难自排遣，加以酒入愁肠，立时便醉。一时春情萌动不能自持，竟至忘乎所以，面对高力士等一干太监宫女，杨贵妃频频作出种种求欢猥亵状，倦极才怏怏回宫。

《贵妃醉酒》是出著名的京戏。据说《贵妃醉酒》最早的版本是昆曲。原曲目中杨贵妃大醉后自赏怀春，轻解罗衣，春光乍泻。当然高力士们不解这种风情，倒也无伤大雅。后来梅兰芳同志亲自出手，以霹雳手段对这部作品做了“去污化处理”，所有少儿不宜内容统统被切掉了。于是，《贵妃醉酒》也就从当初的**变成了今日8岁以上孩童也可观赏的正剧。

10、醉打金枝

醉打金枝是“酒壮怂人胆”的典型例子。与醉打金枝相关的酒局实际上是一次家宴。醉打金枝的故事讲的是唐朝名将郭子仪的儿子郭暧在家宴后，借酒壮胆而痛打老婆升平公主的故事。

且说升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉叶的做派，动不动对丈夫和公婆发脾气。一般说来，中国传统社会里媳妇见了公婆是要行大礼的，但公主是皇帝女儿，是君，公婆虽是长辈也是臣，所以那时郭子仪夫妇反过来要向公主下跪。

郭暧对此十分不满，公婆尚且向公主行礼，自己岂非矮了两辈下去？平日在颐指气使的公主面前他倒也不敢有所造次。这天，郭暧心里不爽，在家宴上多喝了几杯。当即要求升平公主应该遵守妇道，给郭子仪夫妇行下跪礼，结果被升平公主严词拒绝并遭到当面训斥。此时，这酒是壮胆药，这酒是忘情水，喝高了的郭暧借着酒劲，也不顾昔日情分，把公主拖回卧室饱以一顿老拳，打的公主满脸开桃花。这可不得了，公主立即回到娘家皇宫大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭诉。郭子仪连忙把儿子捆起来送到皇宫请罪。最后，在皇帝和郭子仪的调停下，小夫妻才和好如初。

这个郭暧为天下所有惧内男人出了口恶气。俗话说，小夫妻打架不记仇。尽管这场家庭纠纷闹腾的动静儿挺大，结果却皆大欢喜，郭暧和升平公主的感情从此反而加深不少，天天共效于飞。这升平公主从此变得贤淑无比，有不少世人称赞的事迹流传下来。仔细思量，要不是那场家庭酒局，要不是那顿老拳，怎会有这样欢天喜地的大结局？我们要坚决反对家庭暴力，但有时也不得不承认拳头的教育作用啊。所以建议衮衮诸公，家中若有河东狮吼，不妨领贵夫人去老舍茶馆看场京戏《打金枝》，当然，不要忘了掂瓶二锅头壮行。

因为是戏说，大路谈及的上述酒局，未必都在历史上真实发生过。其实历史上的著名酒局还有很多，如秦赵渑池之会、东晋兰亭会、韩熙载夜宴、关云长的单刀会、初唐腾王阁寿筵、明朝五女拜寿家宴、座山雕的百鸡宴等等等等，这篇文字尚不及万一。酒后涂鸦，各位原不必当真。自古以来，不可因酒废事，才是正途。

历史的长流日夜不停，一个个人物的身影倒映其上。翻开这书，多想亲临于一个个历史的拐角，感受那一个个光荣或黑暗的决定时刻，历史拐角里的冷漠、温情、黑暗与光明……

当走过玄武门口的拐角处时，我看见了李世民意气风发的骑于骏马之上，像是在向光明的未来招手。真的想要问问他，如果再让选择重来一遍，他还拐进宫门的拐角，为了登上权力的最高峰，弑兄逼父吗？但历史没有如果，我想即使重来，他也还会为了帝王大业的诱惑而同样选择。虽然过于残忍，虽然不择手段，但为了他的梦想与未来，雄心和壮志，他还是会同样选择，这创造了贞观。其实造成这一幕悲剧发生的，是封建帝国古板的嫡长继承制度，李世民作为才华突出的次子，在风起云涌的权力更迭中，被历史的潮流推上浪头。

走过历史的拐角，我看见了历史中的无奈与无情。

当走过赵匡胤宫殿的拐角时，我看见了身为大宋的开国皇帝在笑中带刀的与将领们杯酒释兵权，他似乎是真心的微笑，因为他好像看到了子孙们稳固的江山。真的想要问问他，如果能观看宋朝的结局，在天堂之上的他会不会后悔当时决定？但历史没有如果，因为他能以和平方式消除有功之臣们的权力，相比唐朝和许多朝代的开国皇帝，他已是仁君，在实现自己集权的目的时善待了与他共同奋斗的功臣们。但是北宋从此重文不重武，军队战斗力不强，最终却让中原沦陷入于外族的铁蹄之下。

走过历史的拐角，我看见了历史中的多面与复杂。

走过岳飞家门的拐角处时，我看见他正在披盔戴甲，似乎看见了宋朝收服两京、迎回二圣的希望。真的想要问问他，如果他知道自己日后要被十二道金牌召回、又被莫须有的罪名诛杀，他还会拐出家门的拐角吗？但历史没有如果，因为他的国家与人民等待着他来对抗金国的侵略，他也相信自己有能力为国家分担责任。即使他日后蒙冤受屈，他依然会坚持在危难时自己挺身而出。因为他有气节，有值得他奉献、信任的东西，这是中华儿女自古以来家天下的情怀。

走过历史的拐角，我看见了历史中的坚守与奉献。

走过一个个的历史拐角，我们看见了其中的温情、无奈、坚定、忠诚……历史没有如果，但以此为镜，或许会让我们有了如果。

残阳将落，黑夜即将拥拢。人生如梦，就如畅饮一杯美酒，月与我共醉可好。时间随磅礴大江奔去，望月只是凄凉。不见岁月的流浪，只见青春在慢慢隐去。

寒夜森森，是谁乘着醉意，挑灯看剑？孤梦于回，是谁在睡梦中策马扬鞭？旌旗猎猎，是谁在千里之外听见塞外翻弦？是孤旅漂泊的游子，是壮心难酬的将军，是失意落漠的豪放词人。

当年的红衣少年，登高望远，指画山河，雄心壮志犹如东升的红日喷薄欲出，他不是别人，是辛弃疾。华发苍颜的祖父辛赞将自己毕生的缺憾寄托在他一人身上。希望他像霍去病一样横扫，胡沙千里。当本应有一个父疼母爱的童年，但是他的父亲早早的离开，于是他一直随同祖父，面对的是祖父伪仕金国的惆怅，昨日大宋地今日金国城。当时，城头上的旗纛被金的图腾更替，当时的渡头街上荡起的不再是大宋的语言……一个帝国的背景在最后一个余晖隐去，如今在此的流水依然悠悠清闲，谁又知道那是一位将军一襟辛酸泪。

落日楼台的那一抹隐隐而去的斜阳余晖，恰是偏安一隅的南宋王朝。断鸿声里的一声秋末的当空长啸，成了对一个帝国的吊歌，平身塞外江南的他已不习惯江南的小桥流水。千里莽莽征程路，原来本想是弓刀事业，阴阳差错换成了纸笔文章。原本一双应握刀的手只能在宣纸上游动，当原本拉的是弓的弦换作了琴弦。谁能体会曾经拥有一颗豪情壮志的心被割祸的感觉？他的命运已被注定，闲散的职位只能让他青旗买酒，近山傍水。他开始在迷芒中自欺了。我醉月明月，醉里且欢笑是位卑未敢忘忧国。他只能梦中战场杀敌，策马扬鞭。

历史给他开了一个玩笑，玩笑了他一生。自己不也有惊天伟地之才，但是只能手补天裂，落魄了封侯事，可怜了白发生！掩掩英雄泪吧！

我们知道人是怎么演化成今天的样子的吗？

公元前几亿年，就出现了类似人的动物。

公元前300万年，已经有了人，他们吃植物的果子和动物的肉为生。

公元前14万年，非洲也有了人类的出现。“我们”也已经有了语言，进化成了“能进行思考的人类”。

到了公元前6万年，“我们”已经遍布全球各地了。

公元前2万年，人类已经学会思考问题了，也开始埋葬死者。

公元前1万年，人类已经学会了绘画等其他的艺术。

公元前9000年的时候，我们的生存方式彻底改变了。人类不再摘野果子，而是自己种农作物。人类不再捕猎动物，而是将它驯服，进行饲养。而且人们还能从有些动物身上得到额外的收获。这样人类就能在一个地方定居下来。

公元前4000年，我们发现利用金属可以做青铜器，从那时起就产生了铁匠这门职业。

公元前3000年，这个时候，社会已经有了高低贵贱之分，在那个时候，已经有了统治老师为统治一片土地。也是在这个时候，有了文字来帮助人们记录事情。

公元前1100年，人类已经开始骑马打仗，这样的速度会比步？快多了

公元前900年，人类会用铁来制造武器和铁甲。这样就可以来挡住敌人的进攻。

公元前200年，中国已经在修建万里长城来抵抗外族的进攻。

公元100年，丝绸之路形成了，方便了人与人之间的经商。

公元1789年，法国大革命是具有代表意义的革命，它自由、平等和博爱。

……

这就是人类的演化。【公众号：明日之星文学社】

导语：一身是胆形容胆量大，无所畏惧，英勇善战。以下是小编为大家精心整理的一身是胆的历史典故，欢迎大家参考！

【历史典故】

三国时期，魏国与蜀国为争夺汉中而打仗，刘备和诸葛亮统率十万大军攻打曹操。曹操十分恼火，就亲自统率四十万大军到了汉水，准备和刘备决一死战。

刘备和诸葛亮便商议退敌之计，诸葛亮说：“现在曹操由于粮草没有准备好，所以还不敢轻易进兵。此时如果派一支部队去攻打曹营，把曹军的粮草烧掉，便能大大挫伤曹军锐气。”

老将黄忠再三请求出战，诸葛亮便派他和赵云(字子龙)一同领兵前往。

黄忠争打头阵，但曹军早有准备，与黄忠厮杀起来。黄忠前后受敌，被围困未能取胜脱身。赵云便带领几十名轻骑兵杀人重围救出他们。

曹操亲自带兵追赶赵云。赵云寡不敌众，退回汉中营地。部将们劝赵云闭门防守拒敌：不料赵云反而下令打开营门，叫一部分士兵埋伏起来，然后放倒军旗，停止击鼓，自己单枪匹马挺立在营寨门外，准备迎敌。

天快黑的时候，曹军赶到。曹操见蜀军营中毫无动静，又见赵云单枪匹马挺立营寨门外，威风凛凛、毫无惧色，怀疑有伏兵，恐怕中了赵云的计谋，不敢冒然进攻，便收兵回营。赵云领兵紧紧追击，杀声震天，金鼓齐鸣。曹军因昏暗难辨，摸不清赵云到底有多少兵马，吓得丢盔弃甲，争相逃命，死伤无数；溃不成军，赵云以少胜多，反败为胜。

战后刘备亲临军营慰劳将士，封赵云为虎威将军，赞誉他“一身是胆”。

【成语出处】

裴松之注引《赵云别传》

建安二十年（公元219年），曹操发兵二十万来争夺汉中。

他把粮米运到北山之下，堆积如山。黄忠认为敌粮可取，引兵前去，但过了约定时间尚未回营。于是赵云带了几十个骑兵出营探视，正碰上曹操大军。赵云突遇大军，丝毫不乱，挺枪骤马杀入重围，左冲右突，如入无人之境。曹兵始遭赵云猛然冲击，阵势散乱，但不久就围拢起来。赵云救出黄忠，奋力杀出重围，已靠近自己营寨。但他发现部将张著在敌阵受伤被围，遂又杀入重围，救出张著，溃围而出。曹军在后紧紧追赶。沔阳长张翼见曹兵追来，提议让军士闭门拒守。然而赵云不但不关城门，反而命令将营门大开，令将士偃旗息鼓。曹操大军追到，见营门大开，不见旌旗，不闻金鼓，怀疑有伏兵，引兵欲退。曹兵刚一转身，赵云一声令下，营中将士万弩齐发，赵云更令营中擂鼓，鼓声大震，号角齐鸣。曹军惊骇，自相践踏，拥到汉水旁边，落水而死者不计其数。次日，刘备特意来到赵云昨日作战之处，指点评说，欣然赞益：“子龙一身是胆也！”

赵云字子龙，常山真定人，公元154年生。书中描写他身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐。他曾先后在袁绍、公孙瓒手下为将。曾与河北名将文丑大战了五六十回合未分胜负。这也是他一生之中及少交手的名将之一。后赵云投奔刘备，和刘备一见如故，遂终身追随刘备。于公元230年病故。

【参考资料】：《三国志》

【相关介绍】

【注音】：yì shēn shì dǎn

【释义】：一身：全身，浑身；胆：胆量；一身是胆，形容胆量大，无所畏惧，英勇善战。也作“浑身是胆”。

【出处】：晋·陈寿《三国志·蜀书·赵云传》注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：‘子龙一身都是胆也！’”

【事例】：他作战勇敢，～，是一员难得的虎将。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第50章

【用法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义。

【近义词】：浑身是胆、胆大如斗、无所畏惧。

【反义词】：胆小如鼠、畏首畏尾。

【灯谜】：一身是胆——暖水瓶。

漫步在国学文化古道上，我似乎隐隐地看见千年的夕阳从历史峰头的缝隙中打出一丝血红色的光，染红天边，似凤凰涅槃。路边，竹林苍幽，远远的似乎能嗅得一缕幽香；远方，悠扬着历史的琴音，飘渺着曾经的喜怒哀乐。千年古道上总有那些或矫健或悲怆的身影飞驰而去，他们以自身的经历和对生命的思考，开启了前无古人的冒险模式，然而正是这一个个伟大的冒险者，用他们的生命冲动向我们展示了生命的无限可能……

爱与恨

中原毫无疑问地沦陷了。在淮水边，他见证了亡国的耻辱。茫茫秋水浪花滔滔，呜咽着华夏人民巨大的伤痛。女真铁蹄踏破北国山河，赵宋朝廷仓皇南移偏安，似乎陆游注定要受这奇耻大辱。一生爱憎分明，他爱国家，恨胡人，他的感受，持久而又真切。

当得知自己毕生的偶像，使一杆岳家枪所向无敌的岳武穆，落得身首异处，他在庭院中徘徊，再徘徊……漫天的雪花映衬出已经被血泪染红的灯火，点燃的是他的悲愤呼号的灵魂。“急雪打窗心击碎，危楼望远涕俱流”。他奋笔疾书岳武穆的《满江红》，又是彻夜未眠。

他是南宋的伤心赤子，满腔的愤怒与困惑化做了铿锵有力的笔法：“位卑未敢忘忧国，事急犹须待阖棺。”

他辗转天涯，几起几落，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。他的爱，在人生最寂寞的时候“夜半挑灯更细看”《出师表》勉励自己；在生命最平淡的时候“却从邻父学春耕”；在生命垂危的时候仍心心念念“但悲不见九州同”。

陆放翁爱憎分明的模式开启了生命的密码，从此，漫漫古道上奏响一曲悲歌“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”。八十岁一步一个脚印，八百年的爱与恨感动着中国。

哭与笑

清晨，一辆牛车缓缓地驶过山丘，车中人双目微闭，似乎还没有从昨日的宿醉中苏醒。春雨后的山路，泥泞，寸步难行。是的，冒险的代价，就是多歧路，多险阻，甚至无路可走。阮籍再也忍不住了。他走到了天涯海角，却走不到想去的地方，这世上是真的没有路吗？他仰望苍穹，放声高歌，然而却有一种凄厉的悲怆弥漫在空气中，让人分辨不清是笑？是哭……

几百年后的清晨，春雨泥泞了道路。一位仗剑行天涯的浪人带着一身酒气再次来到这里，他仿佛看见了滴在泥土里的泪水。他明白，这泪水在告诉他要走下去。他大笑：“吾辈岂是蓬蒿人！”手起剑落，斩断了缠绕生命的层层叠叠的荆棘。他没有停留，甚至没有回头。宝剑入鞘，他呷了一口酒，哼着汪伦唱的歌，曲曲折折地走向远方……

如果说人类很多表情是隐性的，非要走到生命深处才触摸的见，那么哭与笑就是人类最真实而显性的表情。哭的背后有穷途末路之悲，笑的背后似有踌躇满志之喜，然而这哭与笑背后应是怎样艰难的选择和不眠的纠结啊……

愁与喜

在黄州他将对爱人的追忆压抑了十年，最终愁绪到了极点——“千里孤坟，何处话凄凉……”

黄州、惠州、儋州，每一处都几近生命的荒凉哀愁——“此生当安归、四顾真途穷。”

心似已灰之木，身如不系之舟——“世事一场大梦，人生几度秋凉。”

然而，即便如此他却选择了原谅，选择了以生命的欣喜化解命运带给他的无限哀愁。

黄州，东坡。当初春一片新绿，入夏一片金黄，映入苏子眼帘，他感受到了生命萌发的欣喜；当家无斗粮，食无肉糜，他享受着自我创造的惊喜；当化身农夫，与渔父、村妇共处，他享受到卑微到尘埃的安喜；甚至，当微醺半醉之时，当两情缱绻之时，他仍不忘享受追问生活、思考生命时的创作之喜。

“小舟从此逝，江海寄余生。”

智慧，深邃，率性，旷达。看过苏子，才知道什么是“人间有味是清欢”的举重若轻，什么是“何时忘却营营”的率性而为，什么是“也无风雨也无晴”的安心喜乐。在历史的记忆中，他是那种可以将生命中载不动的愁绪化为烟灰，重逢那个曾经走失在人海而今又满怀欣喜善待生命、善待生活的智者。

……

今夜，漫步在国学文化的长路上，脚步已经放得很慢，很轻，生怕错过历史的一丝表情。这些中国的脊梁们用自己的生命轨迹向我们展示了中国千年文化的风骨。而今，在这个人人都搭乘飞机、快车到处奔波的喧嚣时代，我们在行色匆匆中慢慢的迷失了自我。模式化走俏，盲目从众盛行，计算式思维固若金汤……可是，总有一天当我们重新审视，你会发现生命原本有的表情就那么真实地藏在那些你无暇顾及的国学历史深处，真实，丰盈，鲜活，虽历千年，仍魅力无穷。

盛一碗清水，喧嚣下沉淀。浓密的云层里，交错的叶片下，传来一声一声历史的声音。

寂静的教堂里，游客踩着大理石板发出咚咚声。透明的玻璃内，灰黄的雕塑却向外散出光。圣母玛利亚坐着，头上抱着带皱的头巾，头低垂，缄默着。目光似是望着自己的身子，又似是望着她怀里的耶稣。宽厚的两肩上披着衣服，右手拖在耶稣的腋下，仿佛要把耶稣提起，左手随意的垂下，五指朝内。玛利亚双腿分开，耶稣躺在那弧度里，头颅正对着天，左手无力的向着地面，右手放在自己的大腿上。两腿自然地弯曲，垂至地面。

玛利亚没有表情，低垂的双目间不忍去注视自己的儿子，她的内心，向上帝呼求。历史的声音更加沉重……

公元一时纪30年代，上帝的独生儿子耶稣在人间传扬着福音，是瞎眼的人得以看见，瘸腿的人得以行走。他的神迹引起了帝国的主义。一日，祭司们有意杀害耶稣，耶稣的门徒犹大出卖了耶稣。当晚，耶稣邀十二个门徒吃晚餐，并给他的门徒们洗脚。他心中早已得知：犹大出卖了他。

明日早晨，祭祀长与民间长老商议治死耶稣，犹大得知耶稣判了罪，心中后悔，便将那30元扔于殿中，自己便自杀了。官兵将耶稣逮捕，给彼拉多审判。

官兵扔去了耶稣的衣服，给他穿上紫袍，带上荆棘做的冠冕，讥讽着：“犹太人的王啊！”之后，便上街，耶稣背着十字架，官兵用鞭子不停地的抽打着耶稣，早晨到正午，天空一直黑暗，无数片乌云被锁上血色的红边，乌云仍以为没有泄尽肚子里的雨水，狰狞着，咆哮着，笨拙的晃动着，张牙舞爪着。那红色光芒对它们的够了，越发让片片乌云像生猛的怪兽，在天幕上毫无章法的表演。耶稣一只腿略略弯曲，一只腿微微蹬直，一步一瘸走向各各他。

血液染红了头发，一滴滴从胸膛流下。周围的人讥讽着，甚有人把唾沫吐在耶稣的身上。最终，耶稣被钉死在十字架上。用他的宝血洗去了我们的罪，洁净了每一块土地，每一方湖泊。

教堂中，依廓落，玛利亚抱着耶稣。在潺湲的溪上，盛一碗清水，平静地沉淀下痛苦的喧嚣。我想，大悲下的无声，便是历史最伟大的母声……

历史是镜子，历史也是艺术。它是用来借鉴的，也是用来欣赏的。在历史的长河中又有多少英雄豪杰值得赞颂。他们，为了国家的兴衰而奋斗：他们，为了信念而拼搏。

俗话说得好，“成者为王，败者为寇”。不过我却认为这句话也并不是针对每一个人而言。众所周知荆轲在历史上可是一个刺客，尽管最后的结局对于他太不公平了。他的确是失败了，因为他不仅没有帮助太子丹完成使命杀死秦王，反而还加剧了燕国的灭亡，他这个刺客可真是失败。不过他却也是一个成功的刺客。正是因为他的出现，让秦王吓破了胆。自那以后秦王都十分警惕，想要刺杀他简直比登天还难。他虽然失败了，但他却让我们见识到了一个臣子对君的衷心与感恩之情，感谢有了他，才让后人对成功和失败有了一个真正的见解。

“东汉末年分三国，烽火连天不休。”正值三国鼎立，各路英雄向我们展示了不一样的风采。曹操煮酒论英雄、孙氏兄弟据山东、刘备三顾茅庐，正是有了他们的存在才让摇摇欲坠的东汉落下帷幕，给世人留下了无尽的感慨与赞叹。他们之间的英雄气概值得我们去赞赏，他们的义气值得人敬佩。历史将他们的存在永久存留下来，感谢有了他们，才让我们领悟到英雄的真气概。

人人皆知隋炀帝荒淫无度，却不知他下令开凿一项伟大的水利工程——隋唐大运河。他开凿大运河主要的目的肯定是为了便于巩固和发展自己的政权，可见他还是一个略有军事谋略的君王。感谢有了他，让中国多了一项水利工程，让世界多了一份珍贵的文化物质遗产。

“忆昔开元全盛时，小邑尤藏万家室。”唐代是中国最鼎盛的时期，在当时位于世界实力前列，世界各国向唐朝进贡，前来拜访交流。如今，遍布海外的唐人街便是这一点的佐证。而且我们的“死对头”日本也曾经尽量模仿唐朝的制度，多次派使节前来交流。一幅唐朝盛世的画面在我脑海中油然而生。唐朝同样也是一个诗情画意、人才辈出的时代，诗仙、诗圣等人的诗句到现在也被我们所流传。一个国家有了足够强大的实力，才会让文明有一个质的飞跃。感谢有了唐朝，让我们见识到曾经的辉煌，同时也激励着我们积极向前，为祖国的发展做出贡献。

博古通今一直是中国人所追求的，感谢有了这些平凡而又伟大的人物为我们后世留下一笔宝贵的财富——让我们领略到大中华的辉煌成就，遇事的机敏冷静。激励着我们为了祖国的未来积极向前！

他是诗圣，他的诗是诗史，他是整个唐朝璀璨的启明星。他有志，却只能看着天亮，然后又看着天黑……

他生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，他的父亲，祖父都曾做过官，他却一生不得志，一生被唐代的历史所遗忘。他从小受到文学的熏陶，他从小就有远大的志向，立志要辅助君王治理国家，立志要让黎民百姓过着和平安乐的生活，他的梦想却被朝廷所毁灭。他晚年身居草堂，受着风雨折磨之苦，最后凄惨地死于破船之上……

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”的心声是由他发出的，他质问天地，他豪放不羁，他虽幼小，他的心却飞向了朝廷，飞向了百姓。从七岁开始学诗，到十五岁受到洛阳著名诗人们的重视，他从没有放下“辅助君王，帮助百姓”的梦想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，二十岁的他开始了长期的漫游，他走遍了江南，看见了江南的美丽，百姓生活的安居乐业，他在那里感到了温暖。他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下，在这段时期里，他是幸福的，那里美丽的景色让他留连忘返，他看到了他梦想的希望!他结束了漫游之后，立即到洛阳应进士考试，虽然未中进士，但他仍未对生活失去希望。他有开始了他第二次的漫游，他前往齐赵一带，感受到了祖国山河的壮丽，他晚年回忆当时的情景是“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。“会当凌绝顶，一览众山小。”就是他第二次漫游所抒发的对祖国壮丽山河的热爱之情，和自己胸中的梦想。

一次偶然的机会，他在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，结下深厚的友谊。“李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。”就是出自杜甫对李白的深情厚谊所作。“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”就是出自他对李白的赞赏所作。第二年，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。这是一段真诚的友谊……

杜甫居住在长安时期，他的思想从此发生了巨大的变化，他开始认识到了官场的黑暗和朝廷的腐朽无能。那一次，唐玄宗召集文学有一技之长的人进京考试，由于“口蜜腹剑”的中书令李林甫的破坏，他及其他的应试者都未被选中任用。从那时起，他开始看清了朝廷里的明争暗斗，看清了朝廷的虚假。他千方百计的想改变这个朝廷，最终他在朝中只做了个小官。宰相的贪污骄横使百姓处于水深火热之中，使他“困于衣食”，当年的盛世已经不存在了，他结识了最底层的百姓，真正触摸到了百姓的疾苦。他的心彻底转变了，梦想虽未改变，但他的思想却大彻大悟……

漫步在乾陵，感受着风的低语，轻抚无字碑上的花纹，它仿佛对我诉说着什么……

那年，她十四，因美貌出众被召入宫中，封为才人，赐号“武媚”。她的才气纵然得到了太宗的赞赏，但并未得到太宗的宠爱。宫中的日子一天天的过去了，始终无法得到太宗宠爱的她慢慢没有了得宠的希望，但同时，身处皇权之下的她也慢慢认识到了权利的重要，心中的欲望开始滋生。十二年一晃而过，二十六岁的她尚还留有些许少女时期的姿态，太宗的身子却已变得衰弱，她已预料到没有子嗣的她在太宗病逝后的结局：出家为尼，但她终究是不甘的，她的一生还有那么长，她不能就这样在青灯古佛旁了此一生！终于，在太宗病重期间，她结识了太子李治，这个能给她另一个选择的男子。

很快，太宗去世，她随众多没有子嗣的妃嫔入感业寺为尼，寺庙的空旷静谧似乎使她变得淡然，但谁也不知道在那平静的面孔下埋藏着的，是一颗始终向着皇权中心的心，她还在静静的等待，等她的阿治来接她回宫。一年后，李治来了，但不是为了接她，而是为了祭奠太宗周年忌日来感业寺进香，也许她有因此难过，但这一丝难过很快被欲望所掩埋。稍加收拾一番后出了房门，顺理成章地，她与李治相遇了，互诉相思之情，但李治还是没有将她带回宫。这时，她开始有些恐慌了，她担心自己再也回不到宫中了，但没多久，李治又来了，她的心也随之放了下来。一年后，她终于等来了召她入宫的圣旨，彼时她已怀有身孕。

聪明如她，她知道自己能够顺利入宫是因为王皇后的支持，而王皇后这样做也不过是想着让自己和萧淑妃两败俱伤。她按照王皇后的想法和萧淑妃争斗，不过连着王皇后也被她斗了下去。不过三年时间，她便从唐太宗身边一个小小的才人变成了高高在上的昭仪，这其中有多少勾心斗角谁也数不清。她开始对于争宠感到疲倦，她不想再靠着宠爱获得那点微薄的权利，彼时李治的懦弱无能如一把火，点燃了她的欲望，于是她变得更加狠心并默默地开始关心朝政。事情如她所愿地发展，她成为了武后并垂帘听政，她的狠心和她在朝政上的出色处理将她一步步推向权利巅峰，打破封建的枷锁，成为一代女皇。可惜作为一名打破封建规则的女子，她在民间的声望并不高，想来无字碑包含着的也是她深深地无奈吧！

世人的传唱使武后的形象变得狠辣阴暗，有人说她六亲不认狠心弑子，却不知那时她心里的痛，有人说她利用高宗只为得到无上的权利，可谁知那她的野心是被时势逼出来的。我们谁也没有资格责骂武后，更不应该将她的功绩抛至脑后，她应该被历史记住。

当你拯救一个人的生命，你就拯救了整个世界

——题记

在二战的硝烟中，德国纳粹攻占波兰以后，针对城中犹太人制定了一系列规定：犹太人必须佩戴袖标；犹太人只能在规定区域生活，不管富有还是贫困都必须搬到规定区域；只有证明自己是技术的工人的犹太人才能拿到蓝卡，才能工作……

奥斯卡·辛德勤，一名德国纳粹党员，同时也是一名精明的商人，依靠战争大发横财，而他所赚取得大笔财富，后来却拯救了1100名犹太人。他是与众不同的，其他人在杀戮而他却在救人。

纳粹上级下达屠杀犹太人的命令，犹太人区遭到了大屠杀，辛德勤将这一切看在眼里，经过一系列挣扎以后，辛德勤打出了一份1100名犹太人的名单，借助自己强大的人际关系，贿赂官员，最终用自己的金钱卖下了1100名犹太人，他的工厂也由搪瓷工厂转化为军工厂，否则他们是不会把犹太人买给辛德勤，而其他犹太人就没有那么幸运了，他们被集体运往奥斯维辛。辛德勤将工人分成两列车运往自己故乡时，满载妇女孩子的火车被误运往奥斯维辛，辛德勤得知后立即前往奥斯维辛，再次通过贿赂军官将名单上的犹太人救出。军官对辛德勤说：“明天我这有一批更好的波兰人运来，我把波兰人给你如何？”辛德勤决然地说：“不，我只要名单上的人！”只有当你面对深渊时，你才会知道深渊有多恐惧！

在战争以德国纳粹失败的结果结束以后，辛德勤走进工厂，对犹太人说道：“德国已经投降，战争已经结束，在明天凌晨，你们将获得自由，你们可以离开这里去寻找你们的亲人，而我也要开始逃命，现在让我们默哀三分钟为你们死去的同胞……”当天夜里，犹太人拔下自己仅有的财产—一颗假牙，将金牙熔化做成一枚戒指。凌晨，辛德勤即将离开，所有犹太人来为他送行。这时，一名牧师拿出戒指和一封信：“这枚戒指是给你的，里面有用希伯语刻的一句话，这封信也是给你的，如果你在逃跑中不幸被埔，这封信或许可以帮你的忙，这里面解释了一切，并且也有我们所有人的签名。”这时辛德勤哭了出来，两行眼泪从脸上划过，哭着指着自己面前的车说：“我浪费了太多太多的钱，我明明可以卖了这辆车了换10个犹太人的，还有我这枚纳粹党章，纯金的，至少可以换两个人，当时我明明可以那样做，我为什么没有……”牧师扶着他说：“当你拯救一个人的生命你就拯救了整个世界，你已经拯救很多人了，你看，你救了我们这么多人！”……

辛德勤自己的军工厂在这期间没有制造出一颗合格的子弹，而他自己不但要承担工厂的损失还要承担工人的开支。奥斯卡·辛德勒跨越了种族，凭借自己的能力，拯救了1100名与自己非亲非故的犹太人的生命。奥斯卡·辛德勒一个拥有人性，良知、善良和正义，拥有自己的价值观，平凡而又普通的人！

历史将记住辛德勒！

南唐是个不起眼的小国。它既没有秦朝辽阔的疆域，也没有唐朝时万邦来朝的盛况，更没有康乾时期的繁华。这个国家被历史教科书所遗忘，但因为一个人，它的名字又为世人所知，这个人就是后主——李煜。

经过李昇，李璟，南唐这个在风雨中飘摇的国家传到了李煜手中。可那时的李煜是个外不知国患，内不知民忧的风流才子。所作之词，也大多是些描写声色犬马生活的，其中最著名的是《浣溪沙》，‘红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱，佳人舞点金钗溜。酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。’虽有浓重的脂粉之气，回荡于字里行间，但并不影响这首词的品质。

后主继位后，立了‘周娥皇’为皇后。李煜精通六艺，恰这大周后也是‘素手慧心雅丹青，奕局精巧落子名，云鬓菊香秦筝语，锦绣秋色才女情’。李煜曾在《一斛珠》中用‘沈檀轻注’四字，将大周后未施浓艳脂粉，却清丽自然之美生动呈现。二人是夫妻，却也是知己。曾一起补充《霓裳羽衣曲》残卷，互相赠送动人的诗词。大周后患病，随风飘逝，后主伤痛欲绝。在后宫佳丽无数帝王之家，试问又能有几人能如李煜一般。

大周后香消玉殒后，她的妹妹被册为皇后，但安定的日子没有多久，很快，宋军接连攻陷南唐城池。直到兵临城下，李煜亲自率众投降，和小周后开始了他的囚徒生活。这既是他人生的分水岭，也是他文学作品的转折点。

如果说李煜描写他风花雪月生活的诗词是绮丽奢华，那这段为人篱下时期的作品当为绝唱。无论是《相见欢》中感慨时光易逝、人生长恨；还是《破阵子》中的幽寂凄凉、天生人间；又或是《乌夜啼》中往事成空、恍若一梦，终究还是剪不断，理还乱。满腔的离愁别绪、黍离之悲无法排解，终于促成了《虞美人》。四十二岁的李煜感伤故国却被误以为缺望怨恨，赵光义命其饮下御酒，结束了李煜大起大落的一生。

他身为国主，宝贵繁华到了极点，而身经亡国，繁华消歇不堪回首。悲哀也到了极点。正因为他一人经过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成，也格外光荣而伟大。在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花。在悲哀的词里，我们看见一缕缕的血泪痕。他是个手无寸铁的书生，用他的自由换了南唐人民免受战乱；用他的忍耐，为小周后撑起一片小天地；用他的双手，为后人留下了宝贵的财富……

李煜拥有完美的爱情，天上人间般的的经历，以及绝世的才华，造就了这一首又一首的绝唱，他当为历史所铭记！

现在,我们的生活十分美好，可以在蔚蓝的天空下生活，有舒舒服服的床和枕头睡，还有健康的身体。可你，是否想过，现在的幸福生活是怎样来的?这可是战士用自己的鲜血和生命换来的。这个代价太大了! 大家还记得1937年8月28日的那一天吗?那天，日本侵略者轰炸上海火车南站。又一次，在中国人的脸上，写下了“耻辱”二字。又有多少人，因此而失去了宝贵的生命?一位才五岁的孤儿的父母，就是不幸者中的两个。 那天，那位母亲带着孩子，来火车站给丈夫送蘑菇饭。

她的丈夫，是埋伏在上海火车站的抗日游击队员，随时都可能有生命危险。饭正吃了一半，一位叔叔就满头大汗地跑来了：“在车站附近发现了一大群鬼子!我们快准备吹起口哨通知其他人，他们这次准备炸毁这里!”爸爸从柱子下的洞中，摸出了武器，就匆匆出发了!过了会儿，从候车室那儿传来了一阵阵的枪声，接着“忽”的一声，一颗炸弹从远处飞来，烧毁了房子。母亲的脑海里一片空白，在生命的最后一刻，她为了保护孩子，把孩子投到远处一片柔软的草地上。孩子，毫发无伤，可是，母亲，却被炸得粉身碎骨，尸骨无存!孩子呆呆地坐在废墟旁，却已不见了母亲，在他眼前的，只有那熊熊的大火，和浓浓的烟雾，孩子傻眼了!他“扑通“一声，摊坐在地上，撕心裂肺的哭着盘问其他人，爸爸、妈妈在哪里?望着已成一处废墟的火车站，他只能哭。

他被一位大妈收留了，渐渐成长，他要表达对阿姨的谢意并为祖国作出贡献。他向整个社会呼吁，要和平不要战争!他希望世界上再没有战争，这样罪恶的子弹再也不会威胁着我们了。

[小学生作文：历史的耻辱

日子黄了，心中的希望绿了；记忆淡了，心中的浮尘少了。时间似那坚韧的利斧，在我们的心中劈下深深浅浅的痕，那留下的不是伤痛而是刻骨铭心！

历史的车轮碾过五千年的峥嵘岁月，时间留给我们的是那车辙中飘荡而出的一腔爱国之情，无数的仁人志士为了那家世的和平奋不顾身地献身沙场，只为换来国家安宁，时间不会使国之英豪的名字磨灭，他们的事迹将永垂不朽，时间使中华的记忆更加深刻，时间让中华儿女的情意更加绵长。

生活，的确是不完美的，但留给人的却往往有震撼心灵的力量。

项羽走了，没有留下帝王霸业，甚至连一抔黄土也找不到，但他留下了英勇的战姿，留下“楚河汉界”的诚信，留给人们深深的敬佩与痛惜，这样的人生不也很好吗？

诸葛亮走了，没有留下蜀国的兴旺，留下的也许只有一座祠堂，但也恰如厚厚一本《三国演义》中最耀眼的明星，留在一代代中国人的嘴里，一代代炎黄子孙的心里，这样的人生不也很精彩么？

孙中山走了，没有留下一个民主独立的资产阶级国家，却带走了两千多年的封建帝制，在中华民族五千年的文明史上留下了永远也抹不去的英名，这样的人生不很远大么？

“逝者如斯夫，不舍昼夜，”时间向前流走，高尚的民族精神永不褪色。时间不会使民族记忆风化，因为它记载了中华儿女五千年追求和平奋不顾身的伟大和坚决，历史的记忆助我们分辨妍美丑，善恶对错，在时间的冲刷下它必定熠熠闪光，再放华彩！

成语破釜沉舟出自《史记·项羽本纪，比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。下面是小编整理的破釜沉舟的历史典故和解释，希望对你有帮助！

成语破釜沉舟：比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。釜：煮饭用的一种锅；舟：船。打破饭锅，凿沉渡船，比喻决一死战。

出自《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义），威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河），救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

破釜沉舟的故事：

秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。下面，讲一个项羽破釜沉舟的故事。

有一年，秦国的三十万人马包围了赵国（那不是原来的那个赵国）的巨鹿（今河北省平乡县），赵王连夜向楚怀王（不是原来那个楚国的国王）求救。楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大，走到半路就停了下来，不再前进。军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己举行宴会，大吃大喝的。这一下可把项羽的肺气炸啦。他杀了宋义，自己当了“假上将军”，带着部队去救赵国。

项羽先派出一支部队，切断了秦军运粮的道路；他亲自率领主力过漳河，解救巨鹿。

楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船（古代称舟）凿穿沉入河里，把做饭用的锅（古代称釜）砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。

楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拚死地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。

以后，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。

汨罗江畔，风萧萧，水泱泱，惊涛拍岸。江边，一位儒士身着素衣，仰天长叹。为国王的昏庸无道，他愤恨；为奸臣的阴险狡诈，他无力；为自己眼看国家的沦陷却无能为力，他绝望。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。狂风怒号，云雨骤变，只听一声长啸，他纵身跳入水中，激起一片绝美的水花。银珠四溅，那是英雄泪。

长安街上，一位醉者，一手酒坛，一手纸扇。一阵快饮，潇洒长吟：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”天边回荡着那爽朗的笑。他好比翱翔的鹰，奔腾的马，深宫圈的住他的人，圈不住那棵不受羁绊的心。饮酒吟诗，那是他的生活，决非力士脱靴，贵妃捧砚可以比拟！怀着“天生我才必有用，千金散进还复来”的自信，他去追寻他的梦！

茅庐当中，卧虎藏龙，待刘备三顾茅庐，方才出山。独坐空城，焚香操琴，披鹤氅，戴纶巾，吓退十五万兵。足智多谋，为众首领所追捧。他却忠心耿耿，只为刘备效力。草船借箭。火烧赤壁流传千古。羽扇纶巾，长袖飘飘，在历史的长河中留下浓重的一笔。

荷花丛中，在落日余辉之下，一位少女划着小舟，踏上归途。怎奈“争渡”竟“惊起一滩鸥鹭”。世事难料，往日清纯活泼的女孩会变的愁苦，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”是她后期生活的写照。这次第，怎一个愁字了得？窗外，下雨了，绿肥红瘦对吗？红颜泪，无悔，为伊消得人憔悴。

他笔下，诞生了那柔弱的女子——心比比干多一窍，病如西子胜三分。为落花如泣如诉：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”花落有人葬，却不知自己已走到香消玉陨的边缘。花谢花飞花漫天，红消香断有水怜？花落，人怨，愁漫天，无人念！可怜那弱不禁风的黛玉啊！

同学们，我们现在的美好生活是解放军战士给予我们的，是他们用自己的生命，用自己的满腔热血换来的，我们应该好好珍惜才对。

在很久以前，学生们在学校上课总会听见大炮声、飞机声、枪声，但即便是在这样艰难的情况下，他们也还是装作什么都没听见，依然在认真地听讲写作业，他们心里只想着自己以后要做国家的栋梁，让战争不再发生，让自己的国家变得更加强大，不让自己的家人朋友被欺负。

请记住为我们牺牲的那些战士们，没有他们就没有现在的我们。黄继光是我最敬佩的一个人，也是缘分我们居然一个姓，他在山洞里面用自己的胸膛挡住了敌人的子弹，最后自己英勇牺牲了，他没有后悔，因为这是他做为战士的精神。还有李大钊，他为了不出卖共产党，在敌人的严刑拷打下都没有任何的暴露，最后也为了国家机密而牺牲掉了，除了这些，还有狼牙山五壮士，红岩中的人物都是不顾自己的生命危险，牺牲了自己。

是他们的生命换来了我们的和平，请记住历史的中国，历史牺牲的英勇战士，历史的战争，好好珍惜现在的和平吧！

亲尝汤药

公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。

有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。

刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。

有诗颂曰：

仁孝闻天下，巍巍冠百王；

母后三载病，汤药必先尝。

“从来才女果谁俦，错玉编珠万斛舟。自言人比黄花瘦，可似黄花奈晚秋。”

——题记

立于湖畔，一席翠烟衫，散花水雾绿草，发乌黑如泉，化黑眸韵律其间，如花事般绚烂的一生，将会被历史永远的铭记。

藕花深处惊鸥鹭

“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”日暮共斜阳，翠水薄烟纱，易安女子，泛舟藕花深处。

湖畔，垂柳依依，湖心，荷语切切。乘着酒兴，悠闲而又随意，小舟载着女儿家的嬉笑声，渐渐划入藕花深处，划出一阕词的清香，萦绕着平仄的韵脚。夏日黄昏中，雾色脆笑，穿过时间的帐幔，落于溪亭泉，溅起点点水花。不远处，被欸乃声惊起的几只白鹭振翅而起，追着月光飞去。看着白鹭远去的身影，女子的目光投向紫蓝色的苍穹。“做一只自由自在的白鹭好吗？或者，就做一株冰清玉洁的月下清荷？”正所谓“少年情怀自是得”。

生在四面荷花三面柳的泉城，泉清风荷柳韵孕育了这样一般荷韵的你。如一株婉约的清荷，将一世情愁化作荷蕊的幽香，在苍茫浩瀚的历史长河中独自美丽的绽放。

一种相思两闲愁

“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”如花美眷，似水流年，世间离别，也无可奈何。

荷已残，香已消，凉秋至。独自泛一叶兰舟，荷风微摆的裙角，散落一地相思情。乱世，将有情人分隔两地，但永远割不断缠绕心上的相思。心间绵绵的离愁，诉说对爱情的坚守。在舟首，翘首盼郎归，如雾里看花，看不透，剪不断。执笔落花，碾一泓雅墨，填半卷清词，轻吟渐行渐远的身影，押韵了离别后的伤感，描罘罳下的倩影，述花逝别离后的伤感。

叹息吹不走满腔郁郁的失落，泪水冲不尽心上厚厚的蒙尘。丝丝愁情，萦绕在婉约细腻的字句中，才情流露，尽致淋漓，绽放出水墨美丽的淡花。

试问忧愁几人懂

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”深秋菊花残，惨淡梧桐叶，颠沛流离，物是人非。

心已残碎，被黑暗乱世所伤。笑容依旧如温香萦绕，但有掩盖不住的凄美。纤弱无骨之手，娇弱无力之躯，演绎得令人刻骨铭心。已然不是女儿家的闲愁，那种空落的悲凄，又岂是一个愁字说尽的。那一笺失色感伤的诗行爬满了浓郁的心房，只剩下一抹心酸的晶莹之花。

是谁的思绪，曾在天涯一端守望着清愁若许的孤单？醉卧在噬骨冰冷的佳期如梦，用半杯残酒念往昔尘缘如烟，湮灭昨日欢颜成了水月空流连。是谁的心事，曾在流水一方飘零着暗香盈袖的惆怅？摇曳着千丝万缕的一地柔情，用泪水也无法挽回依稀的依恋，换不来风雨共蹁跹？

当初的清丽少女只剩遥远的一个背影，当依旧不变的是那满腹才华，浇灌的是少时早已盛开的那朵美丽的花。易安居士，你用你绝世的孤独，在文化长河上跳了一支震撼人心的独舞，你已被世人传颂了千年，但未来也将被历史所铭记。