拒绝的作文（优秀20篇）

生命疾驰呼啸而来，其间不论是满目疮痍还是繁复流丽，终究会化作梦幻泡影。似乎人们已习惯整日计较，自己手中抓握住了什么又让什么偷偷溜走？然而我们要明白：学会聪明勇敢地接受，还会理智清醒地拒绝，这样才能拥有称得上高贵的人生。

但愿我们灵巧的双手受支配于一颗颗理智而勇敢的心脏。双手合十与胸前，如礼敬，静静地拒绝虚名微利，拒绝那些与自己不相称的一切；双手开启伸于眼前，如莲花，毅然地接受那些与自己投缘的所有。

指挥家拉特尔曾经被聘请为世界第一交响乐团首席指挥，他之所以作出拒绝的决定，是因为认识到自己对古典音乐理解不够透彻。常言道，人贵有自知之明。拉特尔没有被巨大的喜悦和兴奋冲昏了头脑，盲目地接收，而是理智清醒地拒绝，实属可贵。

更为难得的是，拉特尔潜心钻研自己缺乏透彻理解的古典音乐，致力于在此领域上升到一定水平与高度。如果没有此时他艰辛的努力与付出，没有他深入的苦心学习，他也不会在后来拥有信心和勇气，毅然接受乐团再次的邀请。而十年过后他的接受无疑是聪明的选择，于是他成为乐团的骄傲。

无独有偶，当激烈战争期间以色列的第一总统死在任上，爱因斯坦得到首相的指示被邀请就任以色列总统。当时以色列各地报纸都宣称爱因斯坦为活着的最伟大的犹太人，然而爱因斯坦经过慎重考虑还是没有接受这一任命。对于这一荣誉，他只是说：“要我管理国家，我既缺乏经验，又没有天赋。”爱因斯坦这样清醒地拒绝了权势与利益。

对于年事已高的爱因斯坦来说，拒绝职位才是明智的，而他依旧躬身实验室，接受了科学研究的世界里他受之无愧的王冠。正是他面对权势利益时的清高理智，使他在心中坚守着自我，而他也因为选择拒绝，从此到达了令人们尊敬仰望的圣洁高地。

或许正如徐志摩那句轻叹：“得之，我幸；失之，我命。”我们理智地拒绝却获得灵魂的洗礼，而勇敢的接受迎来生命的滋润。

光怪陆离的人间，学会勇敢接受，还会理智拒绝，这样才是行云流水的多彩人生。文/李伟杰

在小学生活中，面对困难，我选择了信念。面对失败、痛苦，我选择了坚强。可是，令我难以忘怀的是“选择拒绝”。

我还记得，我在面对诱惑的时候选择了拒绝。那是一个夏天，我骑着自行车去网吧打游戏。我在路边买了一本杂志，坐在车上看。忽然，我在书上看到了这样一则故事：有一个孩子到网吧打游戏，孩子的母亲拼命赚钱，赚的钱刚好可以把孩子去打游戏用的钱补上。后来，他因为打游戏太久，猝死了。而他妈妈全然不知，只是一如既往的朝卡里打钱。她只知道孩子一个月会拿一次钱。而这一个月，孩子没来拿钱，她知道孩子出事了，就一刻不停的地去找孩子，最后饿倒在路边，卡里的钱一分也没用过……这个故事给我很大的启发，刚走到网吧的门口，老板就赶紧出来，请我就去。我犹豫了一会儿，向他摆了个NO的手势，便扭转车头，朝外面走去。我很高兴，因为我在网吧的诱惑、网络游戏的诱惑中选择了拒绝。这次的拒绝给我开辟了一条生活的道路。让我原本要走向生活終点的思想又有了新的道路。这次的拒绝，使我在失望的心上又有了新的亮点，新的起点。

选择拒绝，我有了希望；选择拒绝，我有了信心。选择拒绝，使我在网魔之手中脱离了出来。所以，选择拒绝，就是为我选择了生存的希望，就是为我自己增加了信心，就是为自己有了新的起点。选择拒绝，可以说是挽救了我的生命啊！现在我是个活泼、开朗的孩子，比起以前，我有了很大的改变。所以，选择拒绝，我选对了！

如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。

总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？

我们接受平凡，但我们拒绝平庸。

拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？

我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。

也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。

如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。

美国电影巨星史泰龙十几年前异常落魄，身上只剩下了100美元，连房子也租不起，只能睡在金龟车里，但他立志要当演员，并非常自信地到纽约的电影公司应聘。

当时纽约有500家电影公司，都因外貌平平及咬字不清而拒绝了他。随后，他又写了“洛基”的剧本，并拿着剧本四处推销，继续接受别人对他的嘲笑和奚落，他一共被拒绝了1855次。

终于有一天，他遇到一个肯拍“洛基”剧本的电影公司老板，但又遭到对方不准他在电影中演出的要求，最后，在史泰龙的一再坚持下才得到了答应。

你能面对1855次的拒绝仍不放弃吗?史泰龙能，他做了别人做不到的事，所以他能成功。

感悟：你是还没有成功，还是已经失败，当自己想放弃梦想的时候，问问自己，被拒绝1855次了吗?

昨天我看了央视记者柴静的公益片――《穹顶之下》深有感触。短短两个小时的时间，揭开了雾霾是什么?它是从哪来的?我们应该怎么办?雾霾是飘浮在空气中，直径小于2.5微米的细小颗粒物，它被吸入人体的呼吸道后给人的健康带来很大的危害。它最大的原因来之于我国当前燃煤和燃油存在四大问题――“消耗量大”“质量低劣”“缺少清洁”“排放失控”。许多钢铁厂，大量用的劣质煤不经过清洁，以至黑色浓烟从烟囟排到半空，使我们看不到蓝天。城市里，每天这么多辆汽车，也会排放出许多PM2.5。

在此之前我对于雾霾，对于污染的理解很浅，我不理解为什么在上学的路上妈妈要让我带上口罩;我不明白走在路上，为什么放眼望去戴口罩的人那么多。每次雾霾严重时，我天真的以为那是自然界的雾，当天气灰蒙蒙的时候，我天真的以为不过是阴天刮风吹起的沙尘而已，殊不知那是雾霾，对人类的健康的威胁是那么大。记得小时侯，我喜欢抬起头看那

嫩绿的柳条，翠绿的松柏，碧绿的河水，蔚蓝的天空。可不知从哪天起，一棵棵高大的树木被砍了，一片片高耸入云的烟囱驾了起来。污浊的洪流不停地淌进了大地的身躯，小河昔日美丽的面容消失了。大地失去了原有的绿色，被红色、褐色、黑色的液体涂抹得面目全非。面对着阳光下四处飘浮的灰尘污染，我们的心被刺痛了。

伟大的无产阶级革命导师恩格斯说过："我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界，存在于自然界。"优美和谐的自然环境，必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。"明月松间照，清泉石上流"，让我们感受清幽;"大漠孤烟直，长河落日圆"，让我们触摸壮丽;"春水碧如天，画船听雨眠"，让我们亲近悠闲;碧海蓝天，看海鸥飞翔;冰封雪飘，听松涛轰鸣;莺飞草长，闻鸟语、嗅花香。清晨，观赏大海分娩太阳;夜晚，清数广宇闪烁星辰;雨天，让雨点亲吻面颊;雪天，让雪花栖挂眉梢;喂蚂蚁美餐，浇花草甘露;问候晨曦"你好"，道别月色"晚安"。

世界文学大师雨果说："大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。"近年来，人类由于对环境不够珍惜，随心所欲，滥伐林木，滥建厂房，生存环境遭到了严重破坏，各种环境问题接踵而至：森林退化，沙尘暴扬，水土流失，洪水肆虐，火灾频发，噪音刺耳，臭气熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞„„空中烟囱林立，浓烟滚滚，河中死鱼漂荡，污水滔滔;地上垃圾遍布，废渣成堆„„人为地破坏环境，无异于自掘坟墓。这其实已向我们发出了严正的警告：如果只顾盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行动起来，投入保护环境、拯救家园的战斗，最终毁灭的将是我们人类。

谁不希望头顶的天空湛蓝如镜?

谁不希望脚下的大地绿草如茵?

谁不希望身边的湖水清澈明净?

谁不希望眼前的阳光灿烂如金?

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眼下，发展日新月异的互联网为我们带来了诸多改变与革新，其中包括生活的碎片化。碎片化是互联网和信息时代带来信息潮流所产生的必然结果。但是否允许碎片化左右我们的生活却是我们自己的选择。

碎片化产生于信息技术爆发式发展的背景之下，让我们有机会从网络这样便捷快速的方式中了解发生在世界每一个角落的事情、使知识的获取触手可及。但是，碎片化也一定程度上使我们的生活变得支离破碎。我们热衷于用社交软件与亲朋好友沟通、了解他们的生活，但是这种交流缺乏仪式感，也被认为削弱了现实中的沟通。通过手机，我们得以随时了解最新动态、阅读新闻热点，但是抛开散发着墨香的书报，看似开阔眼界的碎片化阅读对我们实则是一种局限。我们能够利用碎片化的时间多“刷”、多“赞”、多浏览一些，但如果沉迷其中，我们就难以专注于学习工作，这也是正在许多人身上发生的手机成瘾。倘若任其左右，碎片化带来的将会是支离破碎的生活。

信息化的大潮固然是主导着碎片化进入生活的原因。另外，碎片化契合了现代生活的快节奏，浅阅读、浅社交能够使人们在有限的时间内接收更多信息。碎片化既是人们浮躁心态的产物，又加剧了这种浮躁。于是，许多人满足于碎片化带来的信息的丰富与便捷性，而忽视了它对时间、生活的影响，也就主观接受了碎片化的生活。

碎片化可以是生活的部分，但不能是生活的全部。任由生活支离破碎，会卷入信息的潮流中迷失自我。碎片化的信息，使我们在看到这些只言片语之际就甘愿选择直接相信。碎片化的阅读，使我们丧失了对书香的痴迷和热爱。碎片化的社交，使亲友间的相聚显得不那么重要。碎片化的知识，使我们难以整合知识系统，对各类知识只是浅尝辄止。

最重要的是，碎片化打碎了我们思考的时间，使我们对外界世界和自身都缺乏全面有效的认识。每个人的生活都需要与自我对话的思考时间。看似广泛的信息充实着我们，但缺乏深度思考，我们只能被接受的信息左右，而失去明辨是非、透彻洞悉的能力。阅读即是帮助我们思考的一种途径。夏尔丹齐格说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。”深阅读、深思考，不是为了功利、谈资，而是保留属于自己的时间，对自己与世界有理性的判断和清楚的认识。

在支离破碎中碌碌无为，还是以自主思考立足、坚守自我，这是我们在碎片化中应该思考的问题，也是互联网带来的改变向我们提出的挑战。

纵观天下，纵观古今，在历史的长河中涌出了不少的名人，但和当今世界的人口总数相比，那个数字实在是太小了，这也就意味着，当今世界还有太多平凡的人，平庸的人。

平凡不可怕，平庸最可怕，一生碌碌却无所作为。所以，请你们拒绝平庸吧。

就拿离我们比较近，我们比较熟悉的袁隆平爷爷来说吧，他，在从事杂交水稻的研究之前只是一个普通的农村教师，这份职业讲注定他将碌碌无为，但他，却不甘心平庸，努力拒绝平庸。经过二十多年的努力，终于发明了杂交水稻，使他一举成名，因为他努力，他勤奋，他不畏艰苦，所以他成功的拒绝了平庸。

所以，平庸的人啊，请努力起来吧，勤奋起来吧，不畏艰苦，终有一天会远离平庸，你会永远的拒绝平庸的。

不过，也有一部分人会说，为什要去拒绝平庸，这样过不挺好的？

战国时的毛遂是一个很好的例子。他在自荐时，他的主公都在嘲笑他，否认他，然而他把他的才华展露出来，拒绝了平庸后，又有谁不把他尊为上宾呢？

换言之，你难道就没有被嘲笑过，被否认过。这是，最好的办法就是拿出“真才实学”去拒绝平庸，让他人重新肯定你。

不过，让他人重新肯定自己也不是十分容易的，正如上之所说：不仅要勤奋，努力，不畏艰苦，还要有“真才实学”，这些，在当今社会中都是必不可少的，甚至只是做为一个平凡的人所需的要求。

所以，平庸的人啊，请去寻找他们——勤奋、努力、不畏艰苦和“真才实学”吧。

去找到他们，去拒绝平庸吧，哪怕是做一个平凡的人也好。

在星期三的班会课上，我们观看了“反对邪教进校园”的影片，影片中一幅幅惨不目睹的图片，一个个真实的悲惨故事，使我们深刻地认识到邪教对我们学生的危害。

一提到校园，人们就会联想到知识，联想到科学与文明。确实，校园是一方蕴藏着知识的净土，它是人们成才的摇篮，它赋予人们心灵和智慧。然而，有谁会想到，正当社会上轰轰烈烈地揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的本质时，正当人们纷纷觉醒，高举科学大旗，遣责李洪志的滔天罪行时，“法轮功”的歪理邪说却悄悄地潜入了校园这一传播知识的殿堂，传播科学与文明的圣地，慢慢地腐蚀青少年的思想，玷污青少年纯洁而善良的心灵。

记得在2001年1月23日下午，发生了一件令人震惊的事情：一些法轮功的痴迷者，听信李洪志的胡言，在北京天安门广场上引火自焚，造成了1人当场死亡，4人严重烧伤的悲惨结局。其中，最令我们感到伤心的是年仅12岁的小学生刘思影和19岁的大学生陈果因在母亲的影响下，参加了这次活动。刘思影本来是一个聪明伶俐、全面发展的好学生，在学校曾获过不少的奖，但因为母亲迷上了“法轮功”，并教唆她一起练功，便可圆满升天，导致终日和母亲呆在房子里“练功”，最后还和母亲到天安门广场自焚。而19岁的陈果不仅弹得一手好琵琶，而且在各个方面也不错，深受老师的喜爱。然而，就是这样优秀的学生，也没能逃脱“法轮功”的残害：美丽可爱的刘思影自焚后烧伤面积达40%，面目全非最后，因为烧伤面积大，再加上心脏病，经过救治无效，在3月17日，她带着对母亲的不解与怨恨，永远的离开了她亲爱的同学、老师。而陈果至今仍然住在医院，每天相伴的只有痛苦与悔恨……

我再给你们讲一个真实的例子：海南省农垦中学的高中学生王尊仲，原来是一个天资聪颖的优秀的学生，他曾参加全国初中数学奥林匹克赛，并获得一等奖的好成绩。不幸的是，近两年来，他受“法轮功”信徒的煽动和迷惑，修炼起了“法轮功”。最后因长期修炼患上了精神分裂症，导致成绩一落千丈，被迫退学回家修养。 ; ; ; 是什么导致造成这样的悲剧呢?那是因为邪教对人们的黑心教唆。那些所谓的“神教”教主都是骗子。他们叫教徒们奉献钱财，来表示对神的尊敬。其实那些钱只是他们用来挥霍。邪教几针对我们学生的容易信人的特点，专门让我们上当。有些学生就是因为被邪教教徒的花言巧语迷惑了，加入了邪教，导致整天都在求神拜佛，荒废学业，最后精神分裂。

是谁葬送了“花季少年”美好的前程?是谁将“花季少女”引向了绝路?又是谁玷污了传播科学知识的阵地?是“法轮功”，是李洪志所宣扬的荒谬思想观点。一幕幕悲惨的结局，一桩桩血淋的事实警醒了我们，警醒了广大青少年：作为新世纪的学生，我们不仅要具有较高的文化素养，还要具有一定的科学素养和政治素养，用科学武装自己的头脑，不能相信一些邪教对我们的教唆，毁了自己的大好青春。 我们是跨世纪的新一代的中学生，要永远相信科学是永不陨落的星辰，让我们一起高声呼喊：加入邪教对我们是百害而无一利的，让我们齐声高呼：“珍爱生命，拒绝邪教!

那是一个夏天的傍晚，夕阳给大地铺上了一层金黄的轻纱，阵阵凉风拂面而来，惬意极了！

上二年级的我，举着棉花糖蹦蹦跳跳地跟在我爷爷身后，那时的我肯定不知道几分钟后，我会尝到平生第一次被拒绝的滋味……

一棵大树下，有一群小鸭像磁石般吸引了我的目光。它们实在太可爱了：嘴巴扁扁的，像是黄色的小木船，圆溜溜的眼睛就像两颗黑珍珠般的，滴溜溜地看着我。全身上下的淡黄色羽毛，有的染成了粉色，有的染成了蓝色，有的染成了绿色……我忍不住伸手摸它们，被走在前面的爷爷看见了，一把抓住我的小手，严厉地说：“小心！有细菌！别摸！”这时我在心里小声嘀咕“凭什么不能摸，哪有细菌？”却也不敢违拗爷爷，就拉着爷爷的袖子，央求道：“爷爷，我想要一只小鸭。”平时爷爷对我都是百依百顺，有求必应的，可这次却不同以往，他把眼睛瞪得老大，对我说：“走了，前面有好吃的，爷爷给你买，走……”说完就硬是把我拉走了。

“我就要一只小鸭……只要一只小鸭……我其他什么。什么都不要……”我忍不住哭了出来，这声音似乎一条街的人都能听见，“什么也不要，呜呜……”那老奶奶也看不下去了，对正准备把我拖回家的爷爷说：“既然孩子喜欢，那就买一只吧！每天喂点剩饭就好了。”“不用了，嫌不卫生。”爷爷最终把我拖了回去……

那个夜晚我哭了一夜，梦里都是小鸭子毛绒绒的小脑袋，嘎嘎地叫声……

我明白大人们都是很爱我的，愿意把世界上他们认为最好的东西都给我，可他们为什么不知道我想要什么呢？

现在，每当我走过那条街，仿佛又看到了老奶奶轻揺着竹扇，花花绿绿的小鸭子不停地挤着，闹着……这样的画面伴随着第一次被拒绝的沮丧，成了我心中无法驱散的哀愁。

日本宫崎县的幸岛上，除了有条小溪和一群猿猴外，再也没有其他东西。京都大学的研究人员来到幸岛考察猴子的生活，他们担心猴子挨饿，专门种下番薯供它们食用。

很快，猴子发现番薯从地下刨出后可以吃，只是上面粘着的泥巴很讨厌，必须在吃之前拍落上面的泥巴。

过了些时日，有只猴子不小心将番薯掉进溪里，无意间发现溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起来味道更鲜美。它把这告诉给其他猴子，一传十、十传百，很快就有85%的猴子学会了用溪水洗净番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意这样做，坚持用手拍泥。

又过了些日子，岛上的小溪干了，再也没法洗番薯，猴子们手足无措起来。茫然中，又有一只聪明的猴子发现用海水也可以洗番薯，而且味道还不错，便把这个办法告诉给其他猴子。那85%的猴子又开始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顾，仍旧保留着用手拍泥吃番薯的习惯。

当岛上出现第100只猴子用海水洗番薯吃时，200里外的大分县的猴子也莫名其妙地学会了这招。幸岛与大分县远隔重洋，两地的猴子无法见面，也无法联系，到底是什么让它们学会了用水洗番薯吃呢?研究人员认为，这是一种近似信念的无形力量，即某种群中的某个体探索出一种先进的行为后，会产生巨大的示范效应，当这种示范效应达到一定的规模后，就会在无形中超越时空去影响身边乃至遥远的同类。

尽管幸岛上聪明猴子的做法影响了远处大分县的猴子，但幸岛上那些15%的老猴还在用手拍泥吃番薯。它们冥顽不化，根本不愿尝试用水洗番薯吃。

研究人员对这些不愿变化的猴子进行分析，结果让人大跌眼镜。它们全部是公的，年龄都超过12岁，若按寿命换算成人的年龄，刚好相当于45岁以上的男人。更糟糕的是，这群猴子竟然都是有权势的领导阶层。将猴子的实验套用在人身上，也就是通常45岁以上的社会高中层男士普遍拒绝更新观念、尝试新事物和接受新变化。

幸好这只是猴子中间发生的事，无法套用于人类，结论也不能简单地应用到人类。但不可否认的是，世间无论滋生了什么新观念，发生了什么新变化，总会有一部分顽固的力量拒绝改变，猴子这样，人类也如此。

或许我们无法引导别人去改变，无法驱使别人去改变，但至少可以保持敏而好学的习惯，努力不成为那些拒绝改变、阻碍改变的人。

每个人都想要过幸福的一生，那到底该怎么办呢？我想惟一的方法就是拒绝平庸。

拒绝平庸，不是一定要成就伟大，更不是一定要留名千古。其实拒绝平庸只是需要点燃生命的激情，其认真做好每一件事。

创立新中国的毛泽东，解放黑奴的林肯，发现万有引力的牛顿，他们固然都是不平庸的，都是伟大的，但是谁又能说党的好干部焦裕禄，感动中国的洪战辉，几十年如一日的郭明义是平庸的？似的，我们都不能。

拒绝平庸，不是一定要在逆境中奋起，不是一定要在深思存亡之际挺身而出，其实拒绝平庸只是需要恒心与毅力。

厄而作《春秋》的仲尼、遭放逐而赋《离骚》的屈原、裹脚而修《兵法》的孙子、迁蜀而写《吕览》的卢布韦、因秦而作《说愤》《孤难》的韩非子。他们固然也都是伟大的，但是谁又能说编《资治通鉴》的司马光，造“两弹一星”的邓稼先，开创“第二次绿色革命”的袁隆平是平庸的？是的，我们都不能。

拒绝平庸其实只是用激情去打拼，用毅力去开创。这样就能正真的拒绝平庸，真正的迎来幸福。

君不见，谪仙一生坎坷，但他依旧能在那片荆棘之中高声大笑，唱那盛世繁华，歌那乱世烽火，到那心中的梦，只因为用那心中的激情开创出了一方自己的世界。他，是幸福的。

请每个人都坚信心中的梦想，请每个人都朝着希望出发，请每个人都坚定不移的走下去，请每个人都拒绝平庸，请每个人都单上幸福，为这盛世天那一片繁华！

有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。

有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。

我却疑惑不解。如若为鸟，何不做1只搏击长空的苍鹰?如若为鱼，何不做1尾遨游深海的猛鲨?

为什么我们要宽容1幕蹩脚的戏，原谅1幅拙劣的画，谅解1首差劲的诗?诚然，生命的不完美需要1颗理解的心，但绝非是1些浅薄的自我安慰，绝非是对平庸的迁就，因为迁就平庸就是毁灭成功!

如果1只鸟仅仅安于平稳地飞行，那么它永远只是1只平凡的鸟而已，如果1尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那么它永远看不到深海醉人的湛蓝。

人，生来便是1个独特的生命体，正因为个性与棱角而与众不同。当生活的溪流冲刷着我们的时候，棱角被磨成圆滑，我们就会成为众多沉默平凡鹅卵石的1员。

因为平庸，鹅卵石失去了石头的天性，而那种天性本是1股能生出1个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。

生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说1声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸、冲破桎梏的勇者。

我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望而不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的1个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，它不是成功者呢?他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了1个伟大的神话。

如若为土，为什么不能是山冈?

如若为水，为什么不能是海洋?

如若为树，为什么不能是白杨?

如若为风景，为什么不能黯淡所有风光?

迁就平庸，可能会离艰难的急流远1点，但同时，惰性就多1点，冲劲就少1点，成功的希望就渺茫1点。

世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美、逃离平庸的先人。

每个人脚下都有1方土，但并非每个人都有1条路。

不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始!

最近，温水煮青蛙的故事又火了，有个教授亲自试验了一把，发现青蛙根本没有上演故事中的剧情，这个曾经激励无数人的励志故事，原来是假的。但是为什么很多人却信以为真呢？原因在于盲信盲从。想要人生有所作为，需擦亮双眼，拒绝盲从！

在科学技术发展的长河中，正是一代又一代科学家拒绝盲从，坚持独立思考，才有了科技突飞猛进的朵朵巨浪。

苹果落地，牛顿深入思考，产生牛顿力学理论；蒸汽冲开壶盖，瓦特如果置若罔闻，蒸汽动力时代将从何时开启？从伽利略的铁球试验，到特斯拉对交流电机的改造，几乎每一次跨时代的重大发现，似乎都源于伟大科学家拒绝盲从、深入思索的高贵品质。

在文艺百花园中，正是一位又一位艺术巨匠拒绝随波逐流，才有了形态各异、争奇斗艳的艺术奇葩。

柳永不顾世人的冷嘲热讽，勇敢地在词章中抒发真挚感情，倾尽自己的文学与音乐才华，最终出现“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的盛况，成为宋代主流文学样式。陶渊明拒绝盲从，不愿混迹官场，清新脱俗的田园诗出现了。文学艺术最具个性，如若没有那些天马行空、拒绝盲从的艺术家们，文学的百花园，将会多么荒芜。

在人类社会艰难前行的征程中，杰出的思想家、政治家坚持独立思考，拒绝盲从，才有了充满活力、生机盎然的世界。

马克思通过纷乱的社会现象，看清了资本主义社会的本质；毛泽东在民不聊生的旧时代，看到了未来中国前进的方向；改革开放，复兴中华民族的伟大梦想，每一次进步，总是饱含了伟大人物拒绝盲从、独具慧眼的选择。如果我们想活出别样的风采、体现生命的独特价值，请从独立思考、拒绝盲从开始。

有两样东西，我思考的越是持久就越是感到深深的战栗，一个是我头顶灿烂的星空，另一个是我内心的道德法则。

——题记

绝大多数的人都是平凡的，但千万不可把平凡和平庸划等号。平凡的人做好自己的每一件事，而平庸的人，只有虚度年华，碌碌无为。我们做人，不避平凡，但不可平庸，正如那句歌词所说的“每个人都拥有一个梦，平凡而不平庸”。

我们大多数人都是“平凡”的，无论如何努力，都不可能达到创造性意义上的卓越，但是我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中，升华自己。

平凡而不平庸，是那舍己为人的大义。3月21日，一个普通居民房内，有5名幼童在嬉戏，一个孩子打着了手中的打火机，灾难就这样突然来到。王茂华和谭良才得知火情之后，奋不顾身的屡次冲进火海，成功救出5名孩子，而王茂华及其岳父谭良才却被烧成重伤。

烈火是一场生死攸关的测试，生命是一道良知大爱的考验。他们用果断应战，用牺牲作答！一对侠义翁婿，火海中三进三出，为人民讲述了什么是舍生忘死，人间之爱。他们和我们一样是平凡的人，但是绝不平庸。

平凡而不平庸，是那伸出援手的大爱。面对小悦悦的死，众多网民在网上评论，还包括当时见死不救的人们的“道歉”，可这有什么用。如果再来一次这样的事件，我想依然还会有这样一群没有责任心的人，一对侠义翁婿可以为别人舍生忘死，他们就连个电话都舍不得打，在他们身上完全看不到平凡的大爱，可悲，可恨啊。还有药家鑫事件，这个案件照出了世间各色人等的扭曲，变形的格式嘴脸，即使杀了药家鑫，也不解众人心头之恨呀！真是平凡以致平庸！在他们身上完全看不到人性的伟大。

经典的《钢铁是怎样炼成的》中有一段经典文字：人的一生应当这样度过，当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，不会因为碌碌无为而羞耻。那是一个拒绝平庸的时代。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，在物欲横流的现代社会，我要说：拒绝平庸。

我向来喜欢花朵，所以有不少闲暇时光是在一个不大的花店里度过的。我常常想，不需要什么蓝色妖姬，鹤望兰，给我一捧淡紫色的勿忘我，便是美极了。倘若再有几朵高雅至极的马蹄莲，那便堪称完美了。如此精致而从容的完美，我是从不敢拒绝的。

与卖花的阿姨也是熟识。我常赞叹她的插花漂亮，她也只是抿嘴笑笑，不多说什么。一日，她正忙着要插两束花，我恰巧进来，她便将一捧米白中泛着些许黛色的马蹄莲交给我，说：“我见你挺喜欢马蹄莲的，这一束你替我插吧。”我心中特别欢喜，便欣然应允。

片刻之后，我就将那花儿摆弄好了。“十八朵，很吉祥的数字。”我同她笑道，也在心里惊叹：“真是完美无缺！”我很是满意自己的作品。没有想到，她却安静地走过来，又拿起一朵马蹄莲加在其中，低语道：“这才漂亮。”

我不解地问她：“为什么要拒绝完美呢？”她莞尔一笑：“单数的花插出来叫做‘生花’，就是有希望的花，由于不圆满，才显得有希望；而双双对对的插花是‘死花’，因为实在太完美了。”

我听了忽然很感动，心也仿佛沐浴在乡间的明月里一样清凉。因为不完美，才显得鲜活，有希望。再看那一束马蹄莲，倒是真的多出了一份清秀与飘逸呢。

回家的路上我想到了潇湘妃子林黛玉，那么柔弱而纤细的女子，读红楼的人大多都很同情林黛玉。有时候我在想，倘若她不是那么孤傲，倘若她的结局不是这样的凄凉，是不是就不会有那么多人喜爱她了？她正是一种残缺的美丽。

回到家，看见妈妈正在向果盘里面倒圣女果，一大袋子，恰好装平了一盘。妈妈说：“挺完美的。”我拿掉一些，学着刚才阿姨的样子说：“这才漂亮！”看看那些圣女果，似乎真的平添了一抹灵气。

拒绝了完美，收获的并非缺憾，而是比圆满更美，更有希望，更生意盎然的境界！

人生又何尝不是如此！

有一位女作家，她说自己的经历：一天在公交站候车，不愿放下手中的故事，书页上沾上了雨滴，突然身边的女生将伞移到她的头顶，女作家连忙后退拒绝了女生。作家最后很惭愧，认为自己凭什么拒绝她呢。

这个故事我没有看懂，因为换作是我，我也会为了避免撑同一把伞的尴尬，立刻笑而拒绝的。但换作我是那个撑伞的女生，我只是践行“乐于助人”信条吧？

助人，我觉得我自己经常做。受了老师对小学生的向上的教育，我熟记了一句“助人为乐”，所以借物品、帮个忙成了我小学时代的习惯，最后又体现在做班长这件事上。当上小班长，我当然美滋滋，因为同学们一口一个“喂，班长！”当小班长，忙极了，念着拗口的指令，我嚷着“回座位，回座位！都安静！”那些捣蛋从不消停的同学，一边做着滑稽的表情，一边吐着骂骂咧咧的词，向座位挪着。老师进教室，顿时鸦雀无声了，气得我一屁股坐下直翻自眼：当个领导，这么难吗？直到跟着老师的尾巴进办公室，她感激又写满“小样儿”的眼神，一出现在敞亮的办公桌边，顿时，心里边甜得不要不要的。

写小纸条是小学生的大忌，不论内容是“午餐好难吃”还是“放学去买漫画”，一经发现全部重罚——轻则谈话，重则夺去“政治权力”——上次的科代表已经被取消帮老师跑腿的资格了，可我就是不识时务，参与前后桌同学的纸条聊天，全然忘记了自己的小班长身份。结果被人告发了，但下达惩罚通知时却没有我的名字，我的脸早就憋成了红气球，心中没个着落。下课时，喧腾成一片，身后那个刚被批评的胖女生扯着我耳角悄悄说：“小班长，我们没供出你的名字。不能没有你做班长啊。”我窘得无地自容。但到如今，那个胖胖的女孩仍不时浮现在我脑海，忘不了那一天她澄澄的目光。

“实现自我价值。”这句话我在背竞选稿时，牢记在心，好像是个借口，用这句话解释自己急切地想作个小干部的理由。其实，我只是想在我助了你之后，有一个那样温融融的眼神，才好像这样能满足，能体会到“为乐”。

回忆到此，终于明白了那位女作家的惭怍，别人帮你一把，真的想要的连一句“谢谢”都不用，只要你有丝眼角的笑意，她就都能满足了——何必要拒绝呀，剥夺她助人的快乐，真和取消科代表一样残忍。我知道助人之乐，仅仅是一点欣慰满足。

不知从什么时候起我开始拒绝成长，拒绝成长中的每一件事，我开始对不同的人不停地说，我不要长大不要长大。开始喜欢郭敬明，那个把自己称作孩子的人，喜欢他笔下那个永远也长不大的彼得潘，喜欢南拳妈妈，喜欢听他们忧伤地唱：我们一直到最后才学会哭泣时候谁安慰而成长让人觉得累却已没有办法后退

很小很小的时候，我总是盼望着过年，盼望着生日，盼望着长大，可是现在我不了。我对萋萋说：“我很怕过年，真的，很怕，很怕，因为每一次过年，我都会失去很多很多的东西，而我得到的远比我失去的要少。”萋萋是一个活泼单纯的人，我记得自己当时在她惊异的目光中闭上了嘴。那一刻，我忽然觉得怅然若失，为什么你们都没有感觉到呢？是我太敏感了吗？可我却真真切切的感觉到，童稚，纯真，真挚，以及许许多多我最最珍视的宝贝，都在无时无刻的离我远去，我拼命挣扎，想抓住些什么，而他们却终如指间沙般在我的手中流失，不留一丝痕迹。转眼之间已经长大梦与现实的落差我们还有什么剩下再也不能说撒娇就躺在地上不起来，再也不会满脸爱怜地拾起地上被人丢弃的布娃娃，再也无法在漫天大雪中和小哥哥满地打滚像个雪人，因为我已不再是个小孩子，因为我长大了。我知道有这样一个狠毒的词语叫做成长，他拿走我的太多，给我的却太少。有人说，成长就是一座美丽的大花园，总有一些花要凋谢，另一些花才能生长。任何人都无法干涉。只是我很想知道，那些已经枯萎的花朵，那些曾经鲜活的生命，会不会在花园那堵低低的矮墙上留下了他们的影子，会不会被时光的记录机剪辑成一个模糊的纯真年代。

墙壁上的老挂钟是过去某个时空我说你就懂已经消失的生活是不可能再重头我说你难过客厅里的裁缝机是否再发出声音我说你伤心回到儿时的街道是不安夹杂心跳我说你微笑。

挫折是人生不可避免的一道坎，它能使人意志消沉，但也能使人不断成长，我们只有勇敢地跨过这道坎，才能成为茁壮的大树，才能具有抗拒风雨的能力。

曾经我与小明参加学校的田径赛，因为在我们班级里，我们的速度可以算得上是最快的了。我们常常一起去练习，我的速度也常常比他快一点，人们都叫我做小刘翔。也正是因为如此我们才成了好朋友。对于我来说跑步甚至比我的学习成绩都重要，可是偏偏在那一次田径赛上我失败了，我不是败给其它班的同学，而是败给了小明。小明在这次校田径赛事上不但赢了我，而且打破了校纪录!我为他打破校纪录感到高兴，同时我也深深地责怪自己。因为每天我们都一起训练的，小明进步很快，可是自己却没有进步。我流泪了，一滴一滴自责的眼泪不是落在脸上，而是流进了心里，一阵的苦痛。

田径赛后我再没有和他一起训练了。因为在他面前我感到自己是一个弱者，那自卑笼罩我全身。或许是他感觉到我的异样。有一天，他跑来看我，在我面前直望着我没有出声，过了很久这才缓缓道：“你是个没用的人，不配成为我的对手，一个只会被挫折打败却不会站起的人，怎么会取得成功呢?”他显得很激动，眼眶通红，但他坚定的语言让我无法不正视他。他的话就像一个霹雳，劈开了我心中的阴暗，我突然站起来，双眼也直望着他，心中好像有千言万语想和他说，却卡在喉咙里，道不出来，我紧握着他的手，眼泪夺眶而出。

在那之后，我训练更加努力了，不为别的，只为在挫折中重新站起来，再次成为小明的对手，希望在明年学校运动会上夺得第一。所有人都来为我祝福。小明常常笑着对我说：“明年我要战胜你”，他的笑格外灿烂，像春日里的花朵，那时候我的心中波涛汹涌，我知道他是在激励我。我有道不尽的感谢，感谢他教会了我战胜挫折。让我明白人生正因为挫折而丰富多彩。

经过这次失败，我明白了小树正因为风雨才茁壮成长;江河正因为险峻才形成壮丽瀑布;大地正因为有尘埃才肥沃和丰厚，人正因为有挫折才不断成长，我不拒绝挫折。因为它让我的人生更具色彩。

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

——奥斯特洛夫斯基

有的人选择平庸，愿做大海中的一滴水，渺小却又安全。

但我拒绝平庸，愿做长空中的一只鹰，孤独却又伟岸。

以史为鉴，回顾茫茫沧海，多少灵魂在时间的冲刷下了无痕迹，而唯有拒绝平庸者，才成为屹立不倒的丰碑。

荆轲拒绝平庸，于是一个勇士牺牲了，一种精神却获得了永生。秦军压境，燕国危在旦夕。荆轲本是游历四方的侠士，可在乱世中逍遥一生，却选择了一条不平庸的道路。他屹立于易水边，高唱着：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”结果自然是失败的，他并不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，但他向强大的秦国表明，一个国家再弱小，它的人心不可欺，精神不可侮，它的人民会抵抗到底!历史会永远记住荆轲，记得他的坚毅、果敢、忠诚、无私，记住他的慷慨赴义的壮举，但更多的，是他拒绝平庸的精神和勇气。

李小龙拒绝平庸，于是让世人记住了“功夫”这个词。他师从叶问，本可在武馆中度过一生。但他拒绝了安稳平淡的生活，选择了一个未知的方向——电影。这条路是坎坷的，无数质疑与偏见铺天盖地的涌来。但他凭着不服输的性格，超乎常人的毅力，以及对武术的执着追求，使“中国功夫”在世界形成了一股热潮，也改变了中国“东亚病夫”的形象。他的一生短暂却辉煌，注定成为一段传奇。

李太白拒绝平庸，吟出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，于是成了名传千里的诗仙;徐悲鸿拒绝平庸，自信“别人看我是荒谬，我看自己是绝伦”，于是成了自成一派的书画大家;爱因斯坦拒绝平庸，于是用相对论推翻了牛顿权威的经典物理学，使人类文明实现了惊人的飞跃;史铁生拒绝平庸，感悟“死是一件不能急于求成的事”，于是《我与地坛》感动了千千万万的人，给了他们希望和勇气。

弗洛斯特在《未选择的路》中写道：“一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”拒绝平庸，往往就是选择一条人烟稀少的路。那里也许黑暗无边，也许荆棘丛生，也许坎坷崎岖，但它的前方，是最耀眼的梦想。

是啊，我们的人生注定要经历选择。我们可以缓慢的腐朽，化入泥土之中;我们亦可以燃烧，在疼痛的灼热中释放自己所有的光和热，照亮这个世界。哪怕平庸会让我们安逸、平稳，但这就像是慢性毒药，一天天消磨了我们的意志，侵蚀我们的梦想。唯有拒绝平庸，才能在有限的生命中创造无限的价值，成为世界上，独一无二又不可或缺的那一个。

让我们拒绝平庸，燃烧起来吧!

俄国寓言家克雷洛夫写过这样一则寓言：一个叫杰米扬的人，做汤鲜美无比，深受客人好评。一次，他又用拿手的好汤招待客人，在他的力劝下，客人把汤直灌到嗓子眼，可这位杰米扬先生还是无休止地劝客人再喝一盆，客人只好逃走。

且不说杰米扬怎么，我只是觉得客人为什么被灌到嗓子眼还不拒绝这盛情。

现时，社会上出现各种各种的新事物，都有着和这汤一样的诱惑，使人眼花缭乱。特别是年轻人心理上还不成熟，又对新事物有极大的好奇心，因此往往容易盲目接受，或超量接受。

当人们接受常规安排而去面对种种新狂潮时，拒绝则表现了难得的勇气和信念。拒绝是一种抑制欲念、自我清醒的表现，是对世事的深刻洞察，亦是张扬个性。

拒绝，是因为不适合，不喜欢，不需要和不感兴趣。

一件时髦衣服，无论多少靓姐倩妹驻足观望，在衣店的柜窗里闪耀着荣光，你依旧可以目不斜视的擦肩而过。一首流行歌曲不论它多么红遍大江南北，被传唱得沸沸扬扬，你依旧可以两耳不闻窗外喧嚣，清清静静地读书。

记得从报上看过一个小故事，说德国的一家超市正在进行买一送一的活动。一位妇人进去买了样自己需要的东西便匆匆要离开。服务员叫住了她问：“小姐，您忘了瓶亮板油。”她回答：“不，没有。”“小姐，这是白送的，你拿去吧。”“我不需要，我家没装木制地板。”“以后有了，可以留着用嘛。”“如果我留着它，就会去装木制地板，这不是更加要花钱了？”

我刚读时，感觉很新颖。平时我们到商场去买东西，对于赠送的东西，我们似乎都会照拿不误。我们从来没有想过这些东西是不是我们所需要的。我们不懂，贪小便宜只会吃亏。

最近，校园里流行一股上网聊天风，同学碰到时，第一句话便是：“你QQ多少？”风势必会吹到每一角落，但你完全可以泰然处之，对此淡淡一笑，依旧沉浸在书海中，因为你对此不感兴趣。

因此，我们要选择拒绝，学会拒绝。

[作文精选选择拒绝

已是一树的芳华，点点的樱花，染得世界一片淡淡的粉。也许樱花是平凡的，但她却拒绝了平庸，装饰着一丝春意。

我坚信，一粒烛光，也许穿不透深厚的夜，但它的执着却可以把寒冷灼伤一片。那么人呢?我们是否应该接受平凡，却拒绝平庸呢?

筑巢在似水年华，流动的是时间，超越的是平凡。

悲伤的汨罗河畔仿佛依旧屹立着那遗世独立的身影，站在一祯孤独的风景里，江水吞噬了他的身躯，但渡的过的是潺潺的流水，渡不过的是怅怅的迷惘。

一个国破的才子，竟然可以流露出如此深邃的眼神?

一个充满仇恨的亡国之臣，竟然可以拥有如此稳定的心绪?

一个平凡的人类，竟然可以毫不犹豫地驾驭身体勇赴湘流?

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”只要有那种不甘平庸的意识，我想即使身陷泥沼，也能开出洁白的花。

白云缱绻，倾泻而下阳光像一条织锦，温暖着世界。徐志摩便是天际的一朵白云，他的文笔温润如玉，他的爱轰轰烈烈。他是这么悄悄地来，又悄悄地去了。他虽然不曾带走人间的一片云彩，却把永远的思念留给了中国诗坛。

三十五年的年华而云游不返，可历史并未因此抹去他的痕迹，他从未被湮没。因为他平凡的生命中，用自己的视角把人生的种种复杂性作了诗意的提炼，我们从中不禁窥见自己，而且也窥见社会。而这一切，徐志摩却善于曲尽其幽，平凡的生命创造不凡的成就。

普希金死于维护爱情尊严的决斗，雪莱死于大海的拥抱，拜伦以英国公民的身份而成为希腊的民族英雄，在一场大雷雨中结束了生命……

他们驶向各自的归宿，却异途同归，那是很多人苦苦追寻的一隅——

倾听花开的声音，冥思有一条花径，顺路的缕缕清香，乘着风的翅膀，飞入心灵，那是我们砰砰跳动的心的位置……

寂寞的时光，千万别丢失了心，我们要用它来装载憧憬。

风中凋落的是生命，水里飘走的是流年。

当万物归于沉寂，你依旧波澜不惊，平凡得无人知晓，但你已为你的生命长河抹下了一丝不凡。