拒绝的作文【精选20篇】

庸而亦凡者，芸芸众生;庸而未凡者，未尝有也;凡而未庸者，大智慧者。而不庸亦不凡者，寥落若晨曦星辰。

十步之内，必有芳草，而大智慧者往往不可用距离与时间来衡量。

今日红花，明日紫草，世人长逐世之浮华。一厘、一毫之间流失了本源，安于现状，甘于平庸。

君子和而不同，身处于世间淤泥而不染。

长溯数千年前，有柳五棵，有先生一名。少无适俗韵，性本爱丘山。林中之鸟怎能束缚于樊笼之中?渊中之鱼亦能禁锢于池潭之间?常着文章以自娱，无欲，不争，心如海，世若尘，两册黄卷，一盏青灯。待须发尽白，两鬓似霜之时，风烛残年之际，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染尘杂，虚室草屋之间，书写的是他的闲余，他的心境：平凡而未庸，为浊富不若为清贫。

又溯数千年，有一鱼，其名为鲲;有一鸟，其名为鹏;有一老者，称为南华真人。虽仅为漆园吏一名，隐居不仕，终老天年，却文若垂天之云，磅礴恣肆，意若万里南冥，深邃宏阔。曾遥想：天地与我并生，万物与我为一。又得其环中，以应无穷，此为“随成”，正应无为。虚室生白，他去心斋之中的虚妄和俗情，使之达到无为之境。无用即有用，无为即有为，甘于平凡隐于世，却超然脱俗，不正谓“凡而未庸”?

拒绝平庸，独善其身，修己之心。

杂想：这题目是某省的考题，我初看之时，料想不错，可后思来，这看似不平庸的题目，不正是最平庸的题目吗，而我这个作者，也不免是一个平庸者。

近日，我们的生活环境十分安静，从高空拍摄的种种视频都有一个共同点：街道冷清，很少有行人。这些场景犹如灾难电影一般，但我们都知道这不是电影，这是我们目前的生活状况，动物终于把人类关在房子里了，人类和动物互换了一下角色。

造成这种原因的就是此次疫情，可疫情又是谁造成的呢?是蝙蝠或是其他动物，还是将各种野生动物端上餐桌的人类自己?十几年来，野生动物已成为人们逢年过节的礼品或餐桌上的美味佳肴。在人们冰冷的枪口下，许多弱小而无助的野生动物都没逃过被杀的命运，成为人类的食物。数以万计的动物濒临灭绝，大自然正叫苦连天，可人们却毫不在乎，终于得到了这样一个惨痛的教训。疫情严重，全国人心惶惶，所有人都待在家里，社会停止了运转。

十几年前，非典造成了几百人死亡，无数家庭被非典后遗症阴影笼罩。如今，人们早已忘记那次教训，重新杀进与野生动物的“三八线”。大家都知道非典的元凶是果子狸，此次疫情的原凶可能是穿山甲或蝙蝠。这两次病毒有一个共同点，元凶都是野生动物。试想一下，如果人们不去扑杀，食用这些所谓的野味。疫情怎会发生，造成目前的现状，不就是我们自己造成的吗?

野生动物都是属于大自然的，不是人类的食物。几百年来，人类总是贪婪的吸吮着大自然的一切，可大自然没有丝毫吝啬，无条件的为人们提供一切。这确实使人类越来越贪得无厌，不断开发矿产资源，砍伐树木、捕杀各种动物。在人类的改造下，大自然变得越来越脆弱。各种自然灾害此起彼伏：沙漠化、洪水、泥石流等等。醒一醒吧，人类不能再这样下去了，我们要善待自然，敬畏自然。此次疫情是大自然对人的严厉的警告，让我们重新保持与野生动物的距离。这种疫情无论如何也不能再发生。让我们携起手来，维护大自然，共同创造一片蓝天。这样，等疫情消失的时候，我们走进自然的怀抱里，看草长莺飞，赏云卷云舒，合自然和谐相处，融为一体。

在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。

当时，好莱坞共有 500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。

面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。

在第二轮的拜访中， 500 家电影公司依然拒绝了他。

第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第 349 家后，第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。

几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。 就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。

这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。

老师每次对我们进行“法制教育”，都会使我使我受益匪浅。因此，我也非常关注法制教育

但是，今天晚上，我无意间看了网上的一个法制栏目——后天的暴力，心，一下子跌到了谷底……

近年来，校园暴力这个词越来越多地见诸报端电视。它们如同一个个充满毒液的肿瘤附生在校园里，使美丽的校园变得可怕。《后天的暴力》主要讲了中学生卢峰在新手机被高中部霸王“台风”抢走后，多次拿不回来，经过激烈的思想斗争后，他竟然铤而走险，以暴制暴，用“台风”鲜血结束了整个事件……

看完视频，我不禁潸然泪下，为卢峰的那份自尊而落泪，为他对法制的无知而落泪，为他的学校而落泪。如果卢峰能懂得法制，求助法律，这种事会不会就避免了呢?我承认，如果我面对这种事，一定也会恼怒，不想受此胯下之辱。但是，当我们冷静下来想一想，如果全凭义气用事，会不会酿成大祸呢?

法制教育会让我们知“法”、学“法”、用“法”，我们生活在一个充满“法”的世界里，加强法制教育会使我们在学校不仅可以学到知识，更能学会做人、身心健康的成长，让我们能够担当起历史赋予我们的重任，成为未来的主人。

路灯，一盏盏相继亮了起来。夜的黑，浸染周围的一切，坐在车中，一路飞驰。

车窗映出窗外的景色，凄凄美美，车内出奇的静。“你今天有没有吃饭？”爸爸的一句问候打破了车内的宁静，我平平淡淡的从嘴里吐出两个字，没有。当时的我上完体育课，心神疲惫有些不耐烦，爸爸的问话让我感到无比烦躁，就像在天热之时听到知了在鸣叫的厌烦一般。那时的我从不跟爸爸倾诉，只是妈妈包容我所有牢骚话，爸爸大概是从妈妈那里听说的吧，所以他也早已料到会是这般结果。

车开远了，爸爸像似在寻找什么，左顾右盼，终于他锁定了目标，停下了车，直径跑到面包店里，他的背影显得有点笨拙。他在里面徘徊许久后，提着个塑料袋出来了，他把那个袋子递给我，说道：“你先吃着，回到家再弄好吃的……”那满满一袋的面包，全部都是我的最爱，可见那都是爸爸的心意。但我不领情，心情浮躁的我，抓起一个面包啃了起来。我扫了爸爸一眼，爸爸那脸上显出阴沉和冷淡的颜色，呆在那，只顾开车。那沧桑的脸也有一丝尴尬和心酸，见我不领情，爸爸显得有点不知所措……

路灯一盏盏的离我而去，回家的路还很遥远，爸爸试图想打破这沉默，说：“最近你上课不专心听讲吗？好像很累。”我说：“当然啦，作业这么多，又这么晚睡，肯定精神不够！”说完，我便闭上了眼，心想为什么爸爸会这么问？爸爸冲我这边瞄了一眼，像是自言自语的细声道，他有向老师了解过情况……

渐渐的，我在车内睡着了，隐隐约约听到爸爸在跟妈妈通电话，车内还夹杂着轻柔的音乐声，爸爸问了好多关于我的事。我侧了侧身子，爸爸便把声音压低了，音乐声也更大了，一路放唱……

“到家了！”爸爸拍着我的肩膀轻声叫醒我，我一惊睁开眼便瞅见了他那只布满老痕的手，那粗糙的手，厚实温暖。在灯光照耀下的爸爸，显得特别亲切，两鬓依稀有了一丝丝银发，发出的光照在我心田，那一刻，我不拒绝问候，那一刻，我发现爸爸他也老了！

一句问候，一生温暖。那一句问候让我学会成长，学会接受爱。爱的问候，我不拒绝！

你说吸毒有什么好处呢?吸毒没好处吸毒不仅毁己、毁人、毁家庭还害亲、害友、害社会。吸过毒品的人都因无法忍受毒瘾来临时的痛苦与折磨。所以每当毒瘾来临时都用自尽的方式来解脱。读了《禁毒知识100问》后，我或益匪浅，同时也使我想起了当今的吸毒人员以及他们拥有一个怎样的家庭。

在我的身边曾经有过一位叔叔，他小时候特别聪明，每次考试都是名列前茅。他的妈妈和爸爸常常夸耀他说：“我的儿子学习成绩把吗优秀，长大后肯定是祖国的栋梁。”这位叔叔每次都会拍拍胸膛，自豪地回答：“我不仅是祖国的栋梁，而且我还要做到：遵法、守法、讲法。更要遵守的是远离毒品，功在当代，利在千秋。”但是，光说还不行，还要靠自己的行动来实现。

长大后，这位叔叔凭着自己的智慧和勤奋走上了发家致富的道路。娶了个年轻、漂亮的妻子，妻子为他生儿育女，把一家人养得白白胖胖的，但由于妻子无意间染上了毒品而连累了叔叔同他一起吸毒。

从此，夫妻俩整日沉迷在毒品的虚幻世界中。什么事都无心去做，家里值钱的东西不断换成了伤身体的毒品。由于夫妻俩吸毒太过瘾。所以，使得白白胖胖的夫妻俩骨瘦如柴，面呈菜色，像似很久很久都吃不上饭似的。

有一天，我出去逛街，经过他家门口，听到从屋里传来断断续续的声音，我把耳朵往门边凑近点儿听，听到夫妻俩吵架的声音，我很好奇，就用眼睛往里看，透过门缝，隐隐约约看到他们夫妻正在争抢一包用白纸包着的东西。我揉了揉眼睛仔细地看，这回，我清楚地看到他们夫妻俩浑身发抖，面无表情，手脚直抽筋，全身直冒冷汗。整个人缩成一团，脸上流露出来的是痛苦、是可怜的表情。那个样子真的很狼狈。接着 我又看到夫妻俩拿注射器把血与毒品浑在一起的东西注射进体内。注射完毕后，发抖停止了，手脚不抽筋了，脸上有表情了，冷汗不冒了，注射前与注射后的样子就像变了个人似的。卡们到那情景真使人心惊胆战，浑身起疙瘩。原本要出去逛街的我连忙回到家中。

这种害怕，使我久久不能忘怀。后来，听别人说那夫妻因吸毒而被判劳动教养。每当我想起那情景，就有一种超级害怕的感觉。

我从那件事中知道了：毒品是个超级大恶魔。毒品对人类的危害极大，它会捶残人的健康，使人百病缠身、骨瘦如柴，最后走向死亡。

作为二十一世纪的小学生，祖国未来建设的栋梁，我们一定要切记：生命是重要的，我们一定要远离毒品，不要让毒品侵蚀我们，不要让毒品毒害我们这一代以及整个社会。

一名白手起家的富翁热心于慈善事业，决心帮助三个困难家庭。

面对热心人的捐助，三个家庭却做出了不同的选择。

一家感激而高兴地接受了;

一家犹豫着接受了，声明一定会偿还;

还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。

——在我看来，富翁的好意毋庸置疑，但有尊严地谢绝才是最佳选择。

只有依靠自己的打拼赢得的成功，才是令人欣慰和鼓舞的。

“俺有手有脚，要自己养活自己。”

一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声，深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动，免费邀请环卫工人、农民工等低收入，生活困难者进餐。

然而，这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确，生活困难者需要他人的援助，他们也能感受到社会对他们的关爱，但身体健康的人不应该接受他人的施舍，已成为他们心中的“常识”。

他们谢绝他人的帮助，用实际行动捍卫了自己的尊严。

当你的生活中遭遇挫折和打击，面对他人的捐助，你是否能顶住生活的压力，有尊严地拒绝呢?

何玥的父母对这一问题作了最好的诠释。年仅十二岁的小何玥身患重病，生命仅剩下三个月。从小爱助人的何玥决心捐出自己全身的器官，帮助有需要的人。何玥逝世后，父母含泪完成了女儿的心愿。此时，留给何玥父母的除了悲痛，还有治病欠下的巨额债务。

社会各界行动起来了，为何玥父母送来捐款，这对夫妻谢绝了众人的好意，一句“我们还年轻。慢慢赚钱还吧!”的话语感动了无数人。

原来，面对他人的捐助，有一种选择是有尊严地谢绝。

面对在街上乞讨的人，你放下一张钱就离开，是对他人尊严的侵犯。

这个时候，即使是饥寒交迫，“得之则生，弗得则死”的乞人也不会接受。即使是出于好意，他人也可能会因顾及尊严而拒绝。

李维斯拒绝富人提供的大餐，在困窘中想出生产牛仔裤的创意，最终赚到了人生的第一桶金。

有尊严的拒绝，或许你成不了李维斯，但至少，你能无愧的面对自己的人生!

小草跟随风的脚步折弯了腰，胡杨却能在沙漠中接受风的洗礼；菊花跟随秋风的脚步而及时凋零，梅花却能于瑟瑟寒风中散发缕缕暗香；白纸跟随狂风的脚步随风远逝，蝴蝶却能自由飞舞于花丛之间……

做人当如胡杨般坚定，不为名利所累。

在这个物欲横流的时代，大部分人选择用急功近利的心态去跟随金钱至上的世风，可有的人却能保持真本性，以朴素严谨的作风研究和工作，如同胡杨一般坚定地伫立在风中，看沧海桑田，看世事变迁，他就是解决了“13亿中国人吃饭问题”的杂交水稻之父袁隆平，面对盛大的声誉，他依旧保持自己踏踏实实地实干作风，十年如一日地潜心研究，他犹如胡杨般的执着于淡定足以给世人立下求实的榜样。

做人当如梅花般傲然，在逆境中收获成功。

在唐代文风浮躁的背景下，其他文人墨客纷纷跟风，创作出无数辞藻华丽，内容空洞的駢文，而韩愈却勇于逆风而行，用梅花般的傲骨发起古文运动，主张文章要反映现实，经过他的不懈努力，古文运动终于获得了成功，韩愈也因此获得了“文起八代之衰”的美誉。

做人当如蝴蝶一般骄傲，不为世俗所累。

李白，这位风流倜傥的诗人也曾陷入仕途不顺的逆境，但这丝毫没有影响他对创作的热情。他抛弃了官廷，却也活得潇洒自在。寄情于山水之间，与美酒诗篇作伴，用他的感性和傲人的文采创作出无数流芳百世的佳作，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他拒绝跟风的写照，面对权贵的诱惑，他如蝴蝶一样，于万花从中舞出自己的洒脱，羽化而登仙。

我崇拜袁隆平的拒绝，拜金之风的

淡泊，同时佩服韩愈拒绝空洞之风的勇气，更加羡慕礼拜拒绝世俗之风的潇洒。

拒绝跟风，你会像那只蝴蝶一样，舞出自己精彩的人生。

现在是一个信息化的时代，而我们过着“碎片化”的生活，你是否考虑过“碎片化”对我们生活的影响？

你可曾注意过，地铁里的人们都抵着头，个个拿着手机刷屏；你可曾听说过，饭桌上，两个人虽然面对面坐着，却仍然在用手机发信息、聊天；你可曾看见过，你的家人一有空闲时间，便拿出手机，或看视频，或看新闻，或微信聊天，完全不搭理你……是什么让手机如此吸引人，像施了魔法吸引着无数人紧盯着它不放？是手机背后数不尽的“碎片化”的网络数字信息。

“碎片化”是细微的，短小的，使你快速地了解海量的信息。同时使你沉浸其中，不知不觉中浪费了大量的时间。“碎片化”是不完整的，它使你无法静下心来完整的读一本书，完整的工作和学习，甚至完整的和朋友或家人持续深入的交流思想。

我们的时间变得“碎片化”，我们的阅读变得“碎片化”，我们的工作变得“碎片化”。

“碎片化”真的是我们想要的吗？我说：“并不是。”

也许“碎片化”的确方便、快捷，但是却把我们的时间打得七零八落，但它使人无法专注地，认真地，完完整整地做好一件事情。也许“碎片化”的确使人与人之间的交流变得非常容易，但是却使人与人之间的心理距离变得遥远，甚至陌生。

我们是不是可以暂时放下手机、关掉网络，平心静气地思考问题、面对面真诚地交流，在工作的时候认真地工作，学习的时候认真地学习，隔绝碎片化信息对我们的影响。

当然，“碎片化”并不是完全不好，它“短小、简练”，它能让我们在零碎的时间里得以休息娱乐，也可以为我们提供时事和资讯，使我们生活变得更加充实。所以，我们积极主动地合理地选择来自不媒介的信息，把碎片化的时间有效地利用起来，使它变得更有价值。

设想一下，有一天，我们不再被手机或网络紧紧束缚，而是以主人的身份充分地利用它们，让它们为我们创造更便捷的美好生活。拒绝“碎片化生活”对我们的操控，从我做起，从现在做起！

吴静怡

我发现现在许多人喜欢在公共场合吸烟，这让我感到非常生气。

今天早上，我和妈妈出门买菜。一走进电梯就闻到一股非常难闻的烟味，简直让人无法呼吸。我一口气从十楼憋到了一楼，走出电梯差点没晕过去。

吸烟危害身体健康，因为它含有尼古丁和焦油等有害物质。尼古丁使人上瘾，难以戒除；焦油更加有害，是很强的致癌物质。

即使不考虑健康问题，吸烟的人牙齿都是又黑又黄，一开口满嘴烟味，臭气熏天，让人只想离他远远的。

并且，从不吸烟的人吸到别人的二手烟，也会致癌，同样会危害健康。

为了自己和大家的身体健康，请戒掉香烟吧！即使暂时无法戒掉，也请不要在公共场合吸烟。让我们遵守公共道德，保留一片新鲜的空气吧！

自古以来，人们就已经认识到了毒品的危害性，也正因为如此，在鸦片战争时期，才有了1839年6月3日林则徐的“虎门销烟”。在鸦片战争过去167年后的今天，虽然没有了鸦片，但是还有不少人在吸食毒品，不把自己的生命当一回事。

毒品，害人不浅，它曾让多少莘莘学子抛弃学业，让多少勤劳的工人变得懒惰，更让多少原本幸福的家庭家破人亡、妻离子散，甚至连生命也赔上。

记得有一天晚上，我吃完晚饭后，无聊的拿着电视遥控器在选择好看的电视节目，调到《中央电视台法制频道》时，一个画面吸引了我：一个二十岁左右的姐姐卷缩在戒毒所的一个角落里……主持人介绍说：这本应该是一个纯真的花季少女，因为交友不慎，交了一些吸毒的朋友，自己也染上了毒瘾而不能自拔;她也曾经想过要戒毒，但是她已经被毒品摧残得体无完肤了。她每天都在与可怕的毒魔作斗争，而她那双本是修长的美腿也在毒魔的侵袭之下变得千疮百孔。当她每次看到与她同龄的少女穿着漂亮的裙子自信地走在大街上时，她都非常的难过，因为她那双被毒魔“亲吻”过的腿不可能示人了。而她自己再也无法像正常的人们一样生活，每当走在路上，她都觉得自己是个异类，而这一切一切的痛苦都是因为她接受了毒魔的邀请。

毒品，它就像动画片里的潘多拉的盒子一样，释放出所有邪恶的灵魂，却把所有的善良都留在了盒子里……毒品是所有罪恶的源泉，是通向罪恶的深渊。毒品，它是个骇人听闻的词汇，它使人们丧心病狂，尽干些损人害己的事情，甚至不惜拉着自己的亲朋好友一起踏上这条不归路……

看了这篇报道，看到那位姐姐是多么悔恨当初自己的无知。她的亲身经历告诫我们：珍爱生命，远离毒品!

同学们想一想：一个花季少女，远离学堂和亲人，在四面高墙中独自忍受着身体上和精神上的痛苦，还不能穿着漂亮的裙子走在大街上……那是我们无法想象的地狱般的生活，所以我们不但要远离这个可恶至极的毒魔，还要告诫我们的亲朋好友：珍爱生命，拒绝毒品，莫沾毒品，莫交毒友!

深山里有两块石头，第一块石头对第二块石头说：“去经一经路途的艰险坎坷和世事的磕磕碰碰吧，能够搏一搏，也不枉来此世一遭。”

“不，何苦呢，”第二块石头嗤之以鼻，“安坐高处一览众山小，周围花团锦簇，谁会那么愚蠢地在享乐和磨难之间选择后者，再说，那路途的艰险磨难会让我粉身碎骨的!”

于是，第一块石头随山溪滚涌而下，历经了风雨和大自然的磨砺，它依然义无反顾、执着地在自己的路途上奔波。第二块石头讥讽地笑了，它在高山上享受着安逸和幸福，享受着周围花草簇拥的畅意抒怀，享受着盘古开天辟地时留下的那些美好的景观。

在许多年以后，饱经风霜、历经尘世之千锤百炼的第一块石头和它的家族已经成了时间的珍品、石艺的奇葩，并且被千万人赞美称颂，享尽了人间的富贵荣华。第二块石头知道后，有些后悔当初，现在它想投入到世间风尘的洗礼中，然后得到像第二块石头那样拥有的成功和高贵，可是一想到要经历那么多的坎坷和磨难，甚至疮痍满目、伤痕累累，还有粉身碎骨的危险，便又退缩了。

一天，人们为了更好地保存那石艺的奇葩，准备为它修建一座精美别致、气势雄伟的博物馆，建造材料全部用石头。于是，他们来到高山上，把第二块石头份了身、碎了骨，给第一块石头盖起了房子。

第一块石头，选择了艰难坎坷，懂得放弃享乐，所以它成了珍品，成了石艺的奇葩。只可惜第二块石头，不仅最后落得粉身碎骨的下场，而且成了废物。

中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷，也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和谐的声音，而这些声音也有越来越响之势，他们用着戏谑、调侃的语气：“活该！谁让你跑到国外念书，这是你应得的！“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。

网络言论的去同情化，只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影；就像雪崩，往往只是一小块的雪缓缓滑动，但预示这悲剧的到来。

现在已经是计算机时代，也即将步入人工智能时代，人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生，却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。

马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象，人们随着劳动与劳动工具，劳动手段的升级，劳动目的相背离，逐渐异化。而在信息时代，我们可以用“机械化”来替代异化，科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击，快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁，人们开始追求效率，开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木，而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚，没有了被发现的顾忌，只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚，而恶意又可以为他们博来关注，因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络，但最恐怖的是，这仅仅是开始。

美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念，他指出社会道德流变从同情心消失开始，最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。

价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人，每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础，也是社会稳定发展的基础，价值观约束人们的行为，正确奠定人们的认知，同情人使人们富有情感，有血有肉，两者相辅相成缺一不可；若失去它们，人们开始冷漠与麻木，就像脱了疆的野马，任意妄为，人们用恶意、猜忌互相伤害，人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美，人性的黑暗最大化；美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会，而结局只有绝望与毁灭。

倘若人们的负面人性得以完全释放，结果就是令社会动摇，令社会失序了。失序的社会又会反作用人群，强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下，就处于这样一个畸形的社会形态之中，他们的“同情心”在于德国的节节败退，在于德国的失败，而不是在于以种族灭绝为目标的排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕，教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到，整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。

八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧，更是德国这个民族的悲剧，因为他们的同情心淡化，因为他们的价值观沦丧。

“太阳底下无新鲜事”，历史上的循环史观告诫着我们，历史是循环往复的，尤其是人类历史上的悲剧。

在面对之前的历史教训，处于信息时代的我们又该何去何从？是让历史再一次狠狠的嘲笑我们，抑或是主动改变渡过这道坎，都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”，别让价值观与同情心与我们渐行渐远。

在科技快速发展的如今，曾经的“沧海桑田难为水”变成“高楼大厦层层立”，曾经的“等一封书信翘首以盼”变成“随时随地不论多远都能天天见面”，曾经的“东亚病夫”也早已腾飞在天，成为掌握先进技术的创新大国，上天入地都不在话下。这些变化，皆拜科技所赐，更确切的说，拜能发明科技的人们所得。

然而，在科技为人们做出这些那些贡献的同时，人们开始担忧会不会有一日被这些高分子金属操纵，但其实，人们更应该注意别让自己成为机械化的自己。

机械化的思考使人们失去价值观和同情心。人与机械最大的区别在哪？诚然，人类比机械更会创新思考，但这区别已日趋减小，在我看来，最大的差别在于机械永远是冷冰冰的金属，而人有一颗火热热的心。近日，上海市在着手违章建筑的拆除，许多本就家境困难的人一下子连个遮风挡雨的“家”也失去了。这项工作若是交予机械轻而易举，可拆除后呢？这些人的去留推土机能负责能解决吗？不能。只有人才能想好对策。可如果每个人都像机械一样，不仅会使他人受殃，更会让自己日渐冷漠，罔顾后果。

机械化的思考使人们失去创新能力。现如今，每个人都在共享科技创的进步的成果。小到生活中扫地都有机器人代劳，又到国家科技研发的创新室中精密机械能陈列一整面墙。人们越来越依赖科技，越来越看重科技。但，值得越来越看重的应是创新发明的人，值得越来越重视的应是如何培养具有创新能力的人才。若是错误偏重反而会使人们思维定视，懒惰的本性也会显现出来。

机械化思考使人们失去追求理想的冲劲，愈发安逸于现状。机械化思考是智能的但同时也是笨拙的，一旦程序确定，不会轻易做出改变。这样的人们安于现状，即使对于现状不满意也无心做突破。陶渊明在厌恶官场的尔虞我诈后毅然退居田园，追求桃花源境，这份勇气使我们需要找寻的。

我们又该如何对机械化的自己说“不”呢？首先要改变过于依赖科技的陋习。从电子产品中抬头会发现和煦的阳光美妙的自然也值得我们感受。其次要勇于挑战自己，就像爬山，不断向上进才能见到更美的景色。最后要回归本真，做回那个有爱有恨，思维敏捷，活泼自在的自己。

拒绝成为“机械化”的自己，拥抱阳光让寒霜融化，只要人人有所改变，生活会更温暖，社会能更和谐，国家也能繁荣昌盛。

碎片化，这个被微博带火的词汇，被认为是“描述当前中国社会传播语境的一种形象性的说法“。简单来说，现代人的生活正因智能手机和互联网的存在而被分解成了七零八落的碎片。

每天24个小时，除去吃饭睡觉和基本的运动娱乐时间，原本至少有超过10个小时的工作或学习时间，然而，我们已经习惯：不管到饭店还是书店都是先找WIFI；工作做到一半，拿起手机刷刷朋友圈做几个点评；开会无聊逛一下淘宝；刚想写作业，QQ群里传来“咳咳“声；微信群里发了个红包，没抢到懊恼不已，盯着手机看半天生怕再错过……

这些行为穿插在我们每天必做的事情里，这种生活方式看似是利用了碎片时间，但实则是影响了效率拖慢了进度，因为心里想着”等我刷完朋友圈再写工作小结”，“等同学聊几句再去学习写作业”，然后不知不觉地刷个没完，该写的总结没有按时完成，该做的作业一个字都没写，久而久之养成了拖延的坏习惯。

不仅费时，还费钱。手机里装了一堆的购物APP，闲来无聊的时候逛一圈，今天这个特价买一些，明天那个活动再补一点，过段时间一看，原来有很多不是必需品，有如鸡肋，弃之可惜。

此外，过多沉溺于网络虚拟世界，你会发现马路上多了很多“低头族“，因低头玩手机太入神，没注意身边的环境，发生意外甚至失去了生命，这样的新闻隔三岔五就会出来一篇，让人痛心！

所以，我们应该拒绝碎片化生活，不能被这些碎片支离我们的生活。这似乎并不简单，但首先肯定是要放下手机。我们要养成良好的习惯，规划每天的作息生活，分析究竟哪些才是真正的碎片化时间并加以充分利用。比如早上起床洗漱的时候听听新闻，在候机厅百无聊赖的时候看看书，上下班等车的时候给老家的爸妈打个电话问候一声……你会发现，这些比手机里的世界有意义得多！

有很多人会闯红灯，这就意味着会有很多交通事故发生。

有一次，我和爸爸妈妈有事外出，到一个十字路口红灯停下来的时候，还是有人不顾一切地往前冲。看到有些人因速度太快而差一点被别人撞到时，我不禁被吓出一身冷汗。正在为这些现象感慨的时候，只听“轰”的一声，两辆小汽车在十字路口中间“亲密”呢，它们碰到一起了。

原来，其中一辆想在黄灯的时候冲过去，不料黄灯是闯过去了，可车还没能及时开到对面。那个司机估计怕闯红灯，有点犹豫，想停下来，但看车过了线又想加速开，犹豫之间就被侧面右转弯的车辆狠狠地撞了一下。

那个抢过马路的司机非常生气地下了车，要另外那个司机赔钱，可是另外那个司机却说是过马路的司机撞他的。两个司机互不相让，站在马路中间吵了起来。

看到这样悲惨一幕，我心里想：那个想冲过去的司机就不能不闯红灯吗？再等下一个绿灯也不过只有一两分钟嘛，至于那么抢时间吗？再说了，如果每个人都那样不遵守规则闯红灯的话，那么这个世界的秩序不就乱成一锅粥了吗？

红绿灯本来就是“指挥”交通的，如果你不听从它的“指挥”，那么自己的生命安全率也就越来越低了。

所以，我们要珍爱生命，拒绝闯红灯。

生活，就像一个迷宫，不可能一路畅通，总会有岔路出现;面对困难，你到底是选择软弱——一条大路，还是选择信念——一条泥泞小路?而面对诱惑，你又会选择什么呢?我可以坦然相告：我选择拒绝了!

期末考试临近了，同学们都进入了紧张的复习阶段。当然，总是免不了“老朋友”——试卷相伴左右。

记得那一次，我们正在教室里奋笔疾书做试卷。突然，一道题目难住了我。我绞尽脑汁还是想不出答案。我将其他题目全做完了，又回过头来思考这道题。电风扇“呼呼”旋转着，可我的额上、手上却渗出了豆大的汗珠。我的心情犹如十五个吊桶打水——七上八下。这时，我心想：要不偷看一下语文书?反正没人会发现。我抬头看了看四周，同学们都在埋头答题，谁会留心观察我?我的手不由自主地悄悄伸向课桌抽屉。这时，我又偷偷瞟了一眼卢老师，她也在批改作业，压根就没抬头。也许，在她的心目中。我这样的好学生绝不会作弊。这时，我的心头不禁一颤，身为一名大队长，我怎么会做出如此愚蠢之事。我辜负了卢老师对我的信任，我对刚才的事羞愧万分，不禁冒出了一身冷汗，原本伸向课桌抽屉的手再也不敢往里伸了。我小心翼翼地将手抽了回来，却再也不敢抬头张望。我低下头，心想：我再也不能，也永远不会再做刚才的傻事了……

这件事虽然已经过去了，但我却从未忘记，那道题的答案也永远印在我脑海中挥之不去。我很庆幸，当时的我做了正确的抉择，抵制了诱惑。在生活中，你还会遇到更多类似的诱惑，我们要学会拒绝，做了正直的人。

看到这个题目，我差点笑岔气过去。

窃以为，这是有高考史以来最平庸的考题。如果再算上1300年的科举史，估计也能排上前三甲。

因为“拒绝平庸”这种事，既是人的本能、也是天地万物的必然法则。拿这个当考题，比“我要吃饭”有过之而无不及。因为饭尚且可以暂饿一顿，平庸却是一刻不能的。我的同桌小丽就说过“饿死事小，丰胸事大”的豪言壮语。虽说全丰到腹部去了，但她坚持不懈的努力却是值得肯定的。

我身边的女生都不平庸，至少看起来不平，哪怕做假也要做得连绵起伏，至于垫了几层海绵，我就不知道了。她们不会让我数，我也没兴趣数海绵。

拒绝平庸的不止是MM们，也不止我们这些读书考试的人。还包括世上每一个小商小贩、工人农民。前几天有个不平庸的农民做了件不平庸的事，让我汗颜之至：像我们这样的泛泛之辈，虽然放过炮仗，但只有除夕才舍得。而且燃放数量少，非但舍不得几处同时燃放，其威力也小得仅限于听听声响。可是那位不平庸的抚州农民却在三个地方同时燃放，其声音大到连汽车和门窗都炸碎了。

拒绝平庸的不止是我们人类，还包括其它动物，比如猪和狗。连猪都知道肉不可以长得太平庸，太平庸的肉不好吃，于是拒绝平庸的猪们就努力地多长瘦肉、少长肥肉。猪长瘦肉说到底还是为了给人吃，而狗却从另一个高度成就了它们的不平庸：它们是不甘心被吃的。这不，它们召集了几百名粉丝把高速公路给堵了。就算顶着强买强卖的帽子也要做一群不平庸的、不被吃掉的狗。

拒绝平庸的不止是生物界，还包括自然界，比如三峡大坝。三峡大坝注定是不平庸的，面对别人的质疑，他很冷静地说了一句：“如果没有我，干旱更严重。”这足以让两千年前舌战群儒的孔明先生立刻失去威风。别人质疑三峡的存在导致了干旱，可是谁都无法证明这个论题，因为历史是不可以重来一遍试试的。换了那些平庸之辈，明知别人无法证明，最多会说“你拿出证据来”，可是三峡不说这样平庸的话。它的一句“没有我更干旱”的精彩反驳，气势恢弘地反将一军，把“以其人之道还治其人之身”的招数用到了极致。

由此可见，拒绝平庸的不只是MM、不止是人类、也不止是动物界……拒绝平庸是宇宙天地万物存在的最基本法则。如今把这个话题拿到高考试卷上，俨然当成一个崇高的追求、当成一个奋斗的目标，那简单让人笑掉大牙。

有没有发现现在“低头族”满世界都是？在过马路时、在公交车上、在地铁站里几乎每个人都在低头看手机，他们有的会关注时事新闻、有的在联网王者荣耀、有的研读各类电子书籍，似乎每个人都在利用碎片时间充实了生活，可我的亲身经历却告诉我，碎片时间更适合让我抬起头，睁开眼，去享受身边那份悠闲质朴的生活……

我家住的离学校比较远，所以天天都要乘113路公交车回家，一开始我会趁着等车时间看看手机，能抓紧机会玩两局王者都会有点小兴奋，但后来我却因此而吃了大亏。

记得那一天，由于领导来我校检查，所以很早就下课了，当发现113还有15分钟才来时，我就开始低头玩手机了，后来肚子饿了就去超市买了个零食，但是第一辆车就因此被错过了。那时我想想反正时间还早就想再等下一辆车，哪料非高峰时段车次少得可怜，隔了半小时也没见到一辆车的踪影，于是我趁机开始了王者挑战，激烈的厮杀让我忘记了113，忽略了渐渐变黑的天色，当我再次抬起头时，模糊地发现一道红色从我眼前飘过，完了！是113，他又开走了！瞬时一道闪电划过我的额头，眼前的路灯也亮了，车辆开得比蜗牛还慢，都快五点了……当时我急得都哭出来了，给妈妈打了电话，说要晚点回来。那晚的我彻底崩溃了，居然比爸爸都到得晚，要知道他平时可是我家的“末班车”呀！想到我比平时多花了一个半小时到家，顿时感到无地自容。

当晚我和爸爸妈妈说了事情的经过，妈妈给了我个建议：“你在车站看手机玩游戏，太浪费时间，还不如看看书！这样还能利用这点碎片时间学到点知识呢。”我想了一会儿说：“可以啊，但如果再看不到车错过怎么办？”这时大家都陷入了沉思。忽然爸爸眼睛一亮说：“你要吃一堑长一智啊！不如带个耳机去听英文歌，这样不仅解放了双眼，还能增加英语语感，多好啊！你说呢？”顿时我茅塞顿开，真是个好办法啊！于是我立马下了几首喜欢的英文歌，让OnePublic、Nico&Vinz陪着我等公交，和我一起欣赏华山路沿途的风景感觉应该不错哦！

每天我们都会有零星的空余时间，如果像我一样看手机、沉迷游戏，日积月累就会浪费太多时间，但如果能合理的利用碎片，我们还能受益匪浅。作为一名学生要懂得劳逸结合，放学之后应该让我们的眼睛好好休息，保护好这双认识世界的窗户才能更好地学习知识。

这些零碎的时间虽不起眼，但被重聚之后能够产生巨大的效果。现在的我是一名学生，学生应该以学为主，如果忽视碎片时间，用来沉迷手机游戏只会让我浪费青春。惨痛的等车经历教会我要充分利用这些时间，去做对自己有益的事情。

所以让我们行动起来，拒绝用低头来对待碎片时间，不要沉迷虚拟的游戏中，试着用双眼感受真实的世界，珍惜生命的每一分每一秒，就能感到从未有过的激动和自豪。

如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。

总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？

我们接受平凡，但我们拒绝平庸。

拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？

我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。

也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。

如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。

每个人都想要过幸福的一生，那到底该怎么办呢？我想惟一的方法就是拒绝平庸。

拒绝平庸，不是一定要成就伟大，更不是一定要留名千古。其实拒绝平庸只是需要点燃生命的激情，其认真做好每一件事。

创立新中国的毛泽东，解放黑奴的林肯，发现万有引力的牛顿，他们固然都是不平庸的，都是伟大的，但是谁又能说党的好干部焦裕禄，感动中国的洪战辉，几十年如一日的郭明义是平庸的？似的，我们都不能。

拒绝平庸，不是一定要在逆境中奋起，不是一定要在深思存亡之际挺身而出，其实拒绝平庸只是需要恒心与毅力。

厄而作《春秋》的仲尼、遭放逐而赋《离骚》的屈原、裹脚而修《兵法》的孙子、迁蜀而写《吕览》的卢布韦、因秦而作《说愤》《孤难》的韩非子。他们固然也都是伟大的，但是谁又能说编《资治通鉴》的司马光，造“两弹一星”的邓稼先，开创“第二次绿色革命”的袁隆平是平庸的？是的，我们都不能。

拒绝平庸其实只是用激情去打拼，用毅力去开创。这样就能正真的拒绝平庸，真正的迎来幸福。

君不见，谪仙一生坎坷，但他依旧能在那片荆棘之中高声大笑，唱那盛世繁华，歌那乱世烽火，到那心中的梦，只因为用那心中的激情开创出了一方自己的世界。他，是幸福的。

请每个人都坚信心中的梦想，请每个人都朝着希望出发，请每个人都坚定不移的走下去，请每个人都拒绝平庸，请每个人都单上幸福，为这盛世天那一片繁华！