描述蝉的作文【精品20篇】

书是开启我知识大门的金钥匙；是解渴的清水；是使我富裕的金子

高尔基说过：书是人类进步的阶梯。如果不读书，又何来的进步之谈呢？说起书啊，我和它真是一对顶顶好的姐妹啦。

启迪我创造力的是我的小姐妹??漫画书。这个是搞笑团团长满肚子的笑话，它不把你逗乐逗到肚子疼它就不甘心，它最搞笑的作品为??《老夫子》。我阅读《老夫子》时，总会开怀大笑。所以，这个小姐妹又别名开心果！

陶冶我情操的是我的二姐妹??故事书。它可是具有无穷想象力的家伙了。它用它的神来之笔把故事书里面的人物描写的栩栩如生。丑小鸭，卖火柴的小女孩都让我爱不释手！所以，我给故事书颁发一张奖状??最具想象力奖。我想故事书当之无愧啊！

激发我求知欲望的是我的三姐妹??作文书。它可是一个满肚墨水的老手了！是我写作文的导师。而且它为人好师只要我遇到拦路虎，它就坐上火箭，回到古代，把武松的刀取走，为我打死这只拦路虎。

我的文学导师是??我的大姐妹??文学小说。都是那些大文豪的得意之作。它是我最好的姐妹。每次我读起书来，它总像一个老师，拿着棍子，像模像样地教我！有时它又像一个导演，把书中的内容编排成一部电影放在我脑子，一个个地放映着！让我加深印象，每当电影放完后，我还沉浸在那当中。这个导演可真是厉害啊。我想，我手中的最具文学内涵的奖状非它莫属了！

是的，书丰富了我的知识；书开阔了我的视野；书陶冶了我的性情；书熏香了我的人格。我觉得：书就像神秘的宝石，里面藏着无限价值；书是知识的宝库，使无知的人变的博学、多才；书就像忠实的朋友，在你遇到困难的时候，总会默默给予你帮助和支持。

我对“惊心动魄”这个词语仅停留在书本上的理解和电视的画面上，而这次游学营爬山让我真正体会到了那种九死一生丢我小命的惊心动魄的场面，现在回想起来仍心有余悸！

一条陡峭的通往山顶的羊肠小道上，布满了密密麻麻的枣刺，稍不留神，那些枣刺会拉住你的衣袖，勾住你的裤腿，甚至刺入你的指尖。这就是今天行走的第一站必经之路，我庆幸自己穿了冲锋衣，那些枣刺拿我没办法，得意的我就大步朝山顶爬去。正所谓“物极必反”，我想窄道超越前面的同学时，旁边的枣刺亲吻了我的四根手指，拔完四个枣刺，那火辣辣的疼残留在指尖上（现在想起还隐约作痛），我顾不得疼痛继续前进。慢慢地，路变得很窄了，更难走了，我内心不停地为自己加油打气：走过了好多次羊肠小道，区区这点宽度能难倒我？也告诫自己：要吸取前面的经验教训不能太莽撞，再像刚才那样大步行走随便逞强，就不是栆刺亲吻那么简单，会有滚下山坡的可能，小命可就危险了。于是我收回了自信，小心翼翼的前进，即使这样还被枣刺扎了无数次，终于来到了水泥路上。耶！到达目的地了。正想返回灵芝坡耕读书院时，乔老师把我领到了坡度60的另一条羊肠小道。我心想：乔老师你是想再次考验我们吗？有了刚才的经验，这点路程算什么呢！然而不知不觉中我们又走上了乔老师深深的套路里。

乔老师把我们带到了一个草原上，草原的前面有一座山，第三条羊肠小道出现了，我仔细地观察了地形，通向这座山的羊肠小道，到山腰大约有十五米长，坡度将近90，支点很少，又有枣刺。暗自思考：这可怎么爬？万一爬到一半摔下去，诶，后果不堪设想。可是一向骄傲如我怎能向困难低头呢！不管了，试一试吧，我一个助跑跳到山壁上。瞬间变成爬行动物，四肢落地像蜘蛛一样紧紧按着地面往上爬，心也“咚咚”地跳个不停，突然脚滑了一下，吓得我胡乱抓，幸好抓住了一棵壮实的大草根，才没掉下去。硬着头皮继续往上爬时，手抓住了一枣刺，疼得我松开了手身体后仰即将掉下去，雷钧扶我一把我才站住。真是吓死本宝宝了。“吃一堑，长一智”两次的“差一点”让我放慢了步伐，提心吊胆地爬。终于爬了上那条羊肠小道，运气比较好，上来的地方比较平，还能站住立住。我们站在上面等着后面还没有来的同学们，过了十分钟他们还没有来，我们这些来的早的人同学们早就等得不耐烦了。有人说：“他们应该迷路了，回到了书院里，我们继续前进吧。”于是我带路，没想到一难过后，又来一难，困难重重，路上的小石子就像涂了润滑油一样，滑得走不成路，我赶紧抓住旁面的大石头稳住我的身体。情急之下我决定与其这样，不如冒险跑过去，我迅速松开石头，向前冲，一瞬间我到了没有石子的地方。我往前看，路更陡，石子更多。我望着那边思考这对应方法。雷钧对我说：“乔老师让返回了。”我苦笑了一下，这么费劲跑了过来现在又要回去，白跑了呀！不过转念一想，站在别人没办法站到的地方，也是一种荣幸。于是，我摆好了跑步的姿势，迅速地跑了回去，在跑的过程中，我脚滑了一下，双手如同弓弦一样弹了出去，抓住了石头稳住了平衡，在跑了过去。这一幕幕就是都是在电光火石间发生的，真是惊心动魄呀！回去的路上也很难走，不过我变成爬行动物就能成功过去了。虽然艰难但总算平安地来到了平路上，飞奔而驰地回到了灵芝坡耕读书院。

今天的爬山旅程我克服了接二连三的困难，可真是惊心动魄呀！我明白了只要在危险中沉着冷静的想应对方法，并迅速做出措施，就能脱离危险，继续前进！

跑了多久已没了记忆。只知道，我不断越过身边的人，向远方跑去。我，到底能够跑多远多久呢?

不知是天意还是巧合，我毅然决定去跑步，在这个天微微亮的星期六早上。悠闲的心境让我呼吸平和，脚步稳健，就这样一直地、一直地跑着。

道路依旧，空气的味道也仍然未变，但我的烦恼却随着汗水荡然无存。我就这样一直地、一直地向前奔跑。

没有对手，没有领先，我仿佛是一个电能即将消耗殆尽的时钟，指针指在原地不断地摆动，我是否该停下来，提早结束这十圈的任务?真的就是如此吗?真的要在挫折困难面前停下脚步吗，低下头认输吗?不，只要意识尚在，就只能一步一步地跑下去，我擦擦汗，就这样一直地、一直地跑着。

在跑到体力殆尽时，剩下的路，就全看意志力了。当体力和心力都极度空乏的时候，脑海里只有不停地向前、向前，没有任何其他多余的东西。

“我为什么一定要向前?”这样的念头不断浮起，在怀疑的揪心与困惑的侵袭过程中，终于体力耗尽，我停了下来，无力地垂下双肩。我是不是真的不行了?这时，晨跑的几位阿姨从我身边经过，她们一个接着一个。那迈步时所产生的强劲的风，不断从我耳边扑拂而过。一股强烈的感觉猛地让我觉醒，我抬起头，再一次迈出脚步，就这样一直地、一直跑着。

我终于明白，当意识不再与真实的感觉对抗，我才能获得一种和谐的感受。喜悦、辛酸、惆怅百味杂陈，却是真实的感觉，像涨潮后的水位逐渐攀升，充溢在心田。

难道这就是人生吗?一圈又一圈地持续?难道这就是体验人生，用心生活吗?或许吧!唯有真正用心努力过，才能在路上留下自己的足迹。现在，我知道我是有希望成功的，因为此刻我的呼吸又渐渐平和了，我的内心是踏实而平静的。

是啊!当放下一切，心中平静时，我超越了自己，我将在这条道路上，一直地、一直地跑下去，直到拥有未来的辉煌。

昨日，整条街，华丽的梦境，你们在路的尽头向我招手，消失不见我惊醒，呆滞着拉开窗帘，看到阳光斑驳，又这样一个晴天。

唱的还这样以前唱过的歌，走的还这样以前走过的路，呼吸的还这样以前呼吸的空气，爱的还这样以前爱过的人。梦里的我总这样快乐在回忆的哀伤中。怀念，怀念那个能够舔着棉花糖傻笑的我。想念，想念那时能够和我一齐疯、共同分享快乐的他们。我这才发现梦中那个不断在回忆中感受快乐的人在嘈杂的现实里竟这样个执着于追求忘却的白痴，以至于他只能握紧梦想的碎片，无助地在没有目标地寻找着。当每次夜到来之时，他的眼神也只能黯淡在以前追逐幻觉的脚步中。“一个分不清记忆与现实的白痴！”我泪流满面地不屑道---当然，这样在梦里。

每当梦醒，拉开窗帘，晴天。吹灭即将燃尽的蜡烛与残留在灵魂深处的点滴羁绊，道声早安，向过去的自己告别。

还这样晴天，还在这条街，还这样两个人，但另一个人却不再这样熟知的那个了。就算他再出现又能怎样，因为我们不可能容忍记忆与现实间那瞬息，也这样永恒的距离，过去的他已不复存在了。

为何人们总醉心于漫天黄叶的飘舞，却不去责怪树的残忍，不让叶子继续留在树上，而要让我们这类人去叹息时光的流逝呢？

晴天，有个人依旧很快乐。因为。他在梦里。

“隐隐飞桥隔野烟”，起笔就引人入胜：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无飘渺，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。

下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使我们从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。他问得天真有趣：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”他似乎真的认为这“随流长”的桃花瓣是由桃花源流出来的，因而由桃花而联想起进入桃源之洞。这洞究竟在桃花溪的什么地方呢？这句问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虚构的，诗人当然也知道渔人无可奉答，他是明知故问，这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。诗到此戛然止笔，而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。诗人的画笔，玲珑剔透，由远而近，由实及虚，不断地变换角度，展现景物；但又不作繁腻的描写，淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅写意画，清远含蓄，耐人寻味。

张长史，即张旭，唐吴郡（江苏苏州）人，生卒年月不详。字伯高，官至金吾长史，故世称张长史。喜饮酒，往往大醉后挥毫作书，或以头发濡墨作书，如醉如痴，世人称之为“张颠”，与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为酒中八仙。他精工楷书、草书，尤以草书称着。他的书法得于二王，而又独创新意。楷书《郎官石柱记》，取欧阳询、虞世南笔法，端庄严谨，不失规矩，展现出楷书的精妙。《宣和书谱》中评说：“其名本以颠草，而至于小楷行草又不减草字之妙，其草字虽然奇怪百出，而求其源流，无一点画不该规矩者。”

他得书法得之于“二王”而又能独创新意。他的楷书端正谨严。规矩至极，黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。若说他的楷书是继承多于创造，那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。韩愈说：“旭善草书，不治他技故旭之书，变动如鬼神，不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”他能把书法艺术升华到，用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。在书法艺术中，他的字貌似怪而不怪，关键在于点画用笔完全符合传统规矩。可以说，他是用传统技法表现自己的个性，而在书法上成了有创造力的无愧于自己时代的书法家。博大清新，纵逸豪放之处，远远超过了前代书法家的作品，具有强烈的盛唐气象。

张旭性格豪放，嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。

有人说他粗鲁，给他取了个张癫的雅号。其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，都能启发写字。偶有所获，即熔冶于自己的书法中。

当时人们只要得到他的片纸支字，都视若珍品，世袭真藏。那时候，张旭有个邻居，家境贫困，听说张旭性情慷慨，就写信给张旭，希望得到他的资助。张旭非常同情邻人，便在信中说道：您只要说这信是张旭写的，要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖，果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家，并向张旭致万分的感谢。当时人们把张旭的草书与李白的诗词，斐旻的剑舞合称三绝。

他的传世书迹除楷书《郎官石柱记》外，草书有《肚痛帖》、《古诗四帖》等，较为着名。

1、《肚痛帖》：单刻帖。无款。草书，6行30字。此帖用笔顿挫使转，刚柔相趣济，内撅外拓，千变万化，神彩飘逸，极官情趣。

2、《古诗四帖》：墨迹本。无款明董其昌定为张旭书。草书，此帖雄强奇伟，笔势纵逸。董其昌评说：“有悬崖坠，急雨旋风之势。”

几乎所有的鸟兽都会避开凶残的鳄鱼。但牙签鸟却同鳄鱼友好相处，鳄鱼也从不伤害这种小鸟，这是为什么呢？原来鳄鱼需要牙签鸟的帮助，鳄鱼上了岸，张开大嘴，牙签鸟便会在鳄鱼嘴里跳来跳去，清除鳄鱼口中的食物残渣。这样既填饱了牙签鸟的肚子，又为鳄鱼清理了口腔，真是一举两得。有时，牙签鸟干脆在鳄鱼栖居地营巢，好“近水楼台先得月”，又好像在为鳄鱼站岗放哨，一有风吹草动，它们就一哄而散，使鳄鱼做好准备。因此，它们之间结下了深厚的友谊。

瞧，这不是大自然中动物互帮互助，和平相处的例子吗？也许你会说，这也许只是少之又少的例子罢了！不！

犀牛鸟在犀牛又嫩又薄的皮肤皱褶之间清理一些趁虚而入的吸血蚊虫，让犀牛觉得很舒服，还帮助嗅觉，听觉迟钝的犀牛尽快发现敌人，做好防御的准备。

牙签鸟与鳄鱼，犀牛鸟和犀牛，论体型，论种类，它们可是八竿子打不着。但它们却零距离地全心全意为对方服务，与对方和平相处，是多么令人意外！连动物都能做到和平相处，何况我们呢？同学之间想请你帮个忙，借些东西，你能抛开自己的利益，帮助别人吗？生活中，与周围的人偶尔吵嘴，闹不愉快，你能“退一步海阔天空”吗？遇到需要帮助的，你能扶老携幼，做一个乐于助人的小雷峰吗？

相信在我们的共同努力下，一定能建立起你，我，他之间的和谐桥梁。

每天，我们的生活都是多彩的;或许，我们在家里与亲人细谈;或许，我们在学校聆听老师的教诲;或许，我们在乡间行走，欣赏田园美景;或许，我们在校园嬉戏玩耍，在名胜古迹间流连;或许……

我的一天是绚丽多彩、有意义、快乐的。

上个星期日，我、爸爸、大阿姨、小姑爷、小阿姨、妹妹、弟弟、伯伯等人一起去鹅岭公园吃生日酒。

那儿，花儿多的数都数不清，真可谓是花的海洋啊!有的含苞欲放，有的争相开放，像正在举行选美比赛。

看远处的栀子花，开的那么鲜艳、那么璀璨夺目。好似一位至高无上的公主，披着一件红色的貂皮大衣，在雨水和它绿色大地毯的衬托下显得无可侵犯、无可挑剔，一点缺点也没有。又看它对面那玉树临风的竹子，活像一个王子，正保护着它美丽的公主，在那长满棘刺的草丛里自由“穿梭”。对面那些观赏花，正唱着欢快的生日快乐歌。正当我听入迷时，倾盆大雨咆哮而来，将世界彻底洗礼了一番。雨水过后的鹅岭公园在阳光雨露的衬托下，又添上了一道亮丽的风景线。

我们之后就去了饭店，酒足饭饱之后就到了一个另人怀念并且很美丽的地方—肃军烈士墓，想到烈士为我们牺牲，心里异常激动：我们一定要好好学习，确定自己永恒的那一个目标，为着自己的理想努力去奋斗。

看着雨中那一棵棵苍柏我觉得我没有努力学习，辜负了家人、朋友的希望。

我的一天过得还是比较充实，让我明白了一个道理：我们一定要努力学习，确定坚定的目标，报效祖国!

一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功的？三国时吴国的吕蒙，近代数学家华罗庚，不都是经过了自我的勤奋而取得成功的吗？爱迪生还说过：“巨大的成就，出与长期的勤奋。”因此，成功来自勤奋。

成功与勤奋有着密不可分的关系，成功是勤奋的结果，而勤奋则是成功的必备条件。成功的关键在于勤奋，勤能补拙是良训，一分辛劳一分才，只有勤奋才能取得成功。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手压倒。但是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每一天口含石子应对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山，跑步也边走边做演说，最后成为全希腊一个最有名气的演说家。这样的事例不正说明勤奋能够克服一切困难，战胜一切，从而取得成功吗？不是正告诉人们，一切事物都要勤奋吗？

如果一个人天生有聪明的才智，可后天不注意培养，不勤奋，不学习，那他终究不会成功！宋代有个名叫方仲永的“神童”，五岁便会作诗，被乡里称为奇才，可谓聪明过人；但他出名后，不再勤奋上进，而是整天由他父亲带着到处吃喝受礼，结果诗才枯竭，最后“泯然众人矣”。看了这样的事例，必须感受颇深，如果方仲永不由他父亲摆布，如果他继续勤奋上进，那他必须回取得更大的成功！可见勤奋的重要性。再例如，伟大的物理学家爱因斯坦在上学的时候，并不是一名成绩出色的学生，老师甚至说他是“智能底下的人”。但是他毫不泄气，勤于学习，虽只上了3个月的学校就被迫离开学校，但没有失去信心，反而成为了一名举世闻名的科学巨匠。还有，闻名世界的大发明家爱迪生，上小学的时候被老师称为“智能底下的人”，只上了3个月的学就被迫离开了学校，但他并不因此而丧失了信心，反而以顽强的一向勤奋学习，最后最后成了举世闻名的大发明家。这一切都证明了成功来自勤奋，然而一个人学会了勤奋，也就意味着他必定会成功。

In the holiday life, I learned a lot of things.

Holiday, brother and sister didnt come back for the summer, I and they play chess marines, perhaps because of their small, or it is not too can play, they always lose, I always think it means nothing to win, my brother and sister also want to play, there is a thought in my heart, for them, I want to say for a moment, who lose, your palms, they all agreed, as if also very happy, we play again, they still lost, ah no way, a... Two... The three... The four... Five...... They have been lost, ah, Im calling from their palms are red, but they dont even wrinkled his brow, they in this way, I think I am very selfish, very bad, how can do this to his brother and sister, other sister, your brother and sister when the little darling, hurt them, protect them, I... Ah, I really, I dont have the heart to say a word I dont play, sister said. "Elder sister, I know you are love, we afraid we hand hurts, dont play sister, we lose, just because of the person to lose to let off, to keep your words, including playing games, we promise you, to lose a hatchet man, not because of who you are, but because my sister was like this.

I I know from their body, to have a backbone, and trustworthy, lost is lost, cant play to depend on, he cant back down.

在假期生活中，我学了不少东西。

放假了，弟弟妹妹没都回来过暑假了，我和他们玩陆战棋，可能因为他们小，或者是不太会打吧，他们总是输，我总赢就觉得没什么意思了，弟弟和妹妹还想玩，我心里就有一个念头，整整他们吧，我想了一会说，谁输了，打手心，他们异口同声的答应了，好像还很高兴，我们又玩了一把，他们还是输了，哎没办法，一把……两把……三把……四把……五把……他们还是一直输，哎，我打的他们手心都红了，可他们连眉头都不皱一下，他们这样，我觉得自己很自私，很坏，怎么可以这样对自己的弟弟妹妹，别的姐姐的把自己的弟弟妹妹当小乖乖一样，疼他们，保护他们，我……哎，我真是的，我不忍心的说了一句我不玩了，妹妹说;“姐姐，我知道你是心疼我们，怕我们手疼才不玩的，姐姐，我们输了，就因该人输让罚，做人要守信，包括玩游戏，我们答应你，输的要打手，不能因为你是我的姐姐就这样。

我从他们身上我知道了，做人要有骨气，守信，输了就输了，不能耍赖，遇事不能知难而退。

Everyone likes the New Year, because there are a lot of happiness, can seldom meet relatives before sitting together, eat the reunion dinner, the elder to send money to the younger generation. Lucky money, of course, personal disposal method is different, some people spend New Years money is extravagant, havent open, New Years money is spent all; Also some people save money, I am going to put money into several parts to use.

The first part: to pay fee, like milk, food, cannot rely on mom and dad, I have to go to more than 100 yuan, the rest of the money must be to ssi "loan", hee hee.

The second part: used to buy books, books can enrich our after school life, I buy books there are reference books, erhu books, the teacher let us buy papers have to go to 60 yuan.

The third part: to buy school things, such as pencils, erasers, rulers... By the way, the sixth grade are using protractor, I have to get it ready, common to 20 yuan.

The fourth part: is to save money, plus interest!

Above is my financial plan, I must cherish the "property", not big spenders, to get the content of the plan.

人人都喜欢新年，因为有许多快乐，以前很少见面的亲戚可以坐在一起，吃顿团圆饭，长辈要给晚辈发压岁钱。当然了，个人的压岁钱处置办法不一样，有些人花压岁钱可谓是大手大脚，还没开学，压岁钱就花光光了;也有些人把压岁钱存起来，我要把压岁钱分成几部分来用。

第一部分：用来交牛奶、伙食等费，不能依赖爸爸妈妈，我得用去100多元，剩下的钱必须向老爸老妈“贷款”，嘻嘻。

第二部分：用来买书，书可以丰富我们的课余生活，我买的书有课外书，二胡书、老师让我们买试卷等得用去60多元。

第三部分：用来买学习用品，比如铅笔、橡皮、直尺……对了，六年级还得用量角器，我得把它准备好了，共用去20多元。

第四部分：就是把钱存起来，还有利息呢!

以上就是我的财政计划，我得珍惜“财产”，不能大手大脚花钱，争取把计划的内容做好。

留白，指在艺术创作中故意留下的空缺，它给予了欣赏者想象的空间，也给予了舒展的空间。人生何尝不应该留白?时刻留一步退路，同样给予了自己灵活舒展的空间。留一点空白，是一种做事技巧，也是一种人生态度，我们应该学会留一点空白。

留一点空白究竟代表着什么意义?它是指为人处世时，话不能说的轻易，事不能做的绝对。它有时代表着一条后路，一个空间。

给自己留一点空白，人生路上迂回更简单。新闻媒体，我们时常能够了解到一些赌徒倾家荡产的故事。这便是不给自己留一点空白，将所有的资本全部投入其中，一旦失败再无退路可言，从此一蹶不振。不留一点空白，失去了灵活性，将一条路走到底，往往只有碰壁。人生路上曲折不断，磨难不断，所以我们更需要迂回的人生路。走之前，给自己留一条能够放心后退的路，往往能够灵活的迂回，往往能够走的顺利。

给别人留一点空白，同样也是给自己留了一点空白。中国古代就有言“杀人不过点头地，得饶人处且饶人”。如此可见，从那遥远的时代中，给别人留一点空白的理论就已经得到了认同。在自然界中，这个道理同样也得到了完美的诠释。狼永远不会将羊吃完，是为什么?就是为了给羊留一条生存之路，同样也给了自己一条生存之路。现实生活中，我们同样也要做到，不能盯着眼前的而忽视长远的，给别人留一点空白，就是为自己留一点空白。

会留一点空白固然重要，会在恰当之时留一点空白更重要，要有着清醒的头脑和正确的价值观。做事不绝对，做事不绝对，如果事事都不绝对了，难道不同样也是一种绝对吗?留白本来就是一种让自己更灵活的处事方式，但是若因此而丢失了原则和本心，那我宁愿不留一丝空白。看清事实，用辩证的眼光看待留一点空白。

留一点空白，有时候需要给自己留白，有时候需要给别人留白，它帮助我们巧妙的走一场人生。在注意留一点空白的同时，同样也要保持清醒和原则，留一点空白固然好，但是也要给留一点空白留一点空白。

Music美国人的音乐爱好

James Fenimore Cooper, an early American writer, once said, "The Americans are almost ignorant of the art of music." If that was once true, you would never know it today. Most Americans——even those without a musical bone in their bodies——have a favorite style of music. Many people enjoy classical and folk music from around the world. But other popular music styles in America were "made in the U.S.A."

一位美国早期的作家柯柏(James Fenimore Cooper)曾说：「美国人对音乐艺术几乎可以说是相当的无知。」如果这话曾经是事实，今日你绝不会这么认为了。大部份的美国人，甚至包括那些没有音乐细胞的人，都有自己喜爱的音乐型态。许多人喜欢世界各国的古典音乐和民俗音乐，然而美国其它的流行音乐则是「在美国制造」的。

Country and western music lies close to the heart of many Americans. This style originated among country folks in the southern and western United States. Country music tells down-to-earth stories about love and lifes hardships. Guitars, banjos and violins——also known as fiddles——give country music its characteristic sound. The home of country music is Nashville, Tennessee——Music City U.S.A. Country music even has its own theme park called "Opryland" where you can enjoy music shows and fun rides. "The Grand Ole Opry," the oldest radio show in the United States, broadcasts country music live from Opryland every weekend.

乡村和西部音乐深得很多美国人的人心，这种型态的音乐起源于美国南部和西部的乡村小民们。乡村音乐传述着真实不加渲染的爱情故事和生活中的艰难。吉他、五弦琴和小提琴(violin又名fiddle)可弹奏出乡村音乐的特殊音色。乡村音乐的发源地是田纳西州的纳许维尔市——美国的音乐城市。而乡村音乐甚至还有它自己的主题乐园——Opryland呢!在那儿你可以享受音乐表演以及好玩的游乐设施。美国最老牌的广播节目「The Grand Ole Opry」每个周末都实况播放Opryland的音乐。

Jazz music, developed by African-Americans in the late 1800s, allows performers to freely express their emotions and musical skill. Instead of just playing the melody, jazz musicians improvise different tunes using the same chords. The peak of jazz music came in the 1920s, known as "The Jazz Era." This period produced musicians like Louis Armstrong, Benny Goodman and Duke Ellington. These musicians later created the "big band" sounds of the 1930s. Different styles of jazz developed in different cities, such as New Orleans, Chicago, New York and Kansas City. Composer George Gershwin brought jazz into the world of classical music with pieces like "Rhapsody in Blue."

爵士乐是十九世纪末期由非裔的美国人发展出来的。它让表演者自由地表现他们的情感和音乐技巧。不仅演奏旋律，爵士音乐大师用同样的和弦即兴演奏出不同的曲调。爵士乐的高峰期出现于二○年代，该时期被称为「爵士年代」。这个时期创造出来的乐手有阿姆斯特朗(Louise Armstrong)，古德曼(Benny goodman)和埃林顿(Duke Ellington)。这些乐手稍后都创造了三○年代的「大乐团」之音。在不同的城市也孕育出不同的爵士风格，像是纽奥尔良、芝加哥、纽约和坎萨斯市。作曲家盖希文(George Gershwin)更以像「蓝色狂想曲」这样的作品，将爵士乐带入古典音乐的世界里。

James Fenimore Cooper, an early American writer, once said, "The Americans are almost ignorant of the art of music." If that was once true, you would never know it today. Most Americans——even those without a musical bone in their bodies——have a favorite style of music. Many people enjoy classical and folk music from around the world. But other popular music styles in America were "made in the U.S.A."

一位美国早期的作家柯柏(James Fenimore Cooper)曾说：「美国人对音乐艺术几乎可以说是相当的无知。」如果这话曾经是事实，今日你绝不会这么认为了。大部份的美国人，甚至包括那些没有音乐细胞的人，都有自己喜爱的音乐型态。许多人喜欢世界各国的古典音乐和民俗音乐，然而美国其它的流行音乐则是「在美国制造」的。

Country and western music lies close to the heart of many Americans. This style originated among country folks in the southern and western United States. Country music tells down-to-earth stories about love and lifes hardships. Guitars, banjos and violins——also known as fiddles——give country music its characteristic sound. The home of country music is Nashville, Tennessee——Music City U.S.A. Country music even has its own theme park called "Opryland" where you can enjoy music shows and fun rides. "The Grand Ole Opry," the oldest radio show in the United States, broadcasts country music live from Opryland every weekend.

乡村和西部音乐深得很多美国人的人心，这种型态的音乐起源于美国南部和西部的乡村小民们。乡村音乐传述着真实不加渲染的爱情故事和生活中的艰难。吉他、五弦琴和小提琴(violin又名fiddle)可弹奏出乡村音乐的特殊音色。乡村音乐的发源地是田纳西州的纳许维尔市——美国的音乐城市。而乡村音乐甚至还有它自己的主题乐园——Opryland呢!在那儿你可以享受音乐表演以及好玩的游乐设施。美国最老牌的广播节目「The Grand Ole Opry」每个周末都实况播放Opryland的音乐。

Jazz music, developed by African-Americans in the late 1800s, allows performers to freely express their emotions and musical skill. Instead of just playing the melody, jazz musicians improvise different tunes using the same chords. The peak of jazz music came in the 1920s, known as "The Jazz Era." This period produced musicians like Louis Armstrong, Benny Goodman and Duke Ellington. These musicians later created the "big band" sounds of the 1930s. Different styles of jazz developed in different cities, such as New Orleans, Chicago, New York and Kansas City. Composer George Gershwin brought jazz into the world of classical music with pieces like "Rhapsody in Blue."

爵士乐是十九世纪末期由非裔的美国人发展出来的。它让表演者自由地表现他们的情感和音乐技巧。不仅演奏旋律，爵士音乐大师用同样的和弦即兴演奏出不同的曲调。爵士乐的高峰期出现于二○年代，该时期被称为「爵士年代」。这个时期创造出来的乐手有阿姆斯特朗(Louise Armstrong)，古德曼(Benny goodman)和埃林顿(Duke Ellington)。这些乐手稍后都创造了三○年代的「大乐团」之音。在不同的城市也孕育出不同的爵士风格，像是纽奥尔良、芝加哥、纽约和坎萨斯市。作曲家盖希文(George Gershwin)更以像「蓝色狂想曲」这样的作品，将爵士乐带入古典音乐的世界里。

[描述美国的英语作文

在这个变化万千的世界上，有很多令人琢磨不透的东西，比如人的心灵。

有的人心中，处处是阳光明媚;有的人心中，处处阴暗无比;有的人心灵是一片广阔无垠的海洋;有的人心灵却像一条礁石遍布的浅滩。

可是，不久前发生的一件事，令我的心灵受到了强烈的震撼：

大约在今年暑假，一个阳光明媚的下午，我正打完篮球回家。一路哼着小曲，好不快活。忽然，我听到一声沉闷的轻响，尔后又传来一声重物与地面撞击发出的巨响。我急忙抬起头，向四周张望，在我前方不远处，有一个老奶奶躺在地上呻吟，旁边有一个铁碗正闪闪发光。在她左前方，有一个理朋克头的二十出头的年轻人，双手插在裤兜里，正回头看了老奶奶一眼，不过目光里并没有怜悯之情，而是纯粹的幸灾乐祸。

我见了，愤怒地瞪了那位青年一眼，心想：现在社会建设有一些90后的年轻人不知礼仪，才会导致这样的社会风气!我一边想着，一边快步走上前，准备搀扶老奶奶一把。突然，我愣住了，我退却了，想起了妈妈给我讲的一个类似的事件和妈妈再三的.叮嘱。那是不久前，有个小伙子，好心地扶起一个被人撞到在地的老人家，但是真正撞人的肇事者已经逃逸，没想到老人家居然诬陷小伙子是造事者，小伙子有口难辩，只好默默地承担所谓的“责任”，不但如此，他还遭受社会上的道义谴责。

不知不觉中，我已经走过了老人家身旁。我回头看了老人一眼，她的目光是那么的无助，那目光就像一面无情而真实的镜子映出我心灵中的怯弱，顿时我满脸通红，扭头快速离开了。但是老人的目光始终在我眼前，像是一把指责的利剑让我心神不宁。突然，我听到有人说：“小通，别乱来，少管闲事!”于是，我好奇地回头一看，只见一个小男孩正拗着爸爸。他那双水汪汪的眼睛望着爸爸，脸上满是天真，张口说道：“您不是说见到白发苍苍的老人都要叫爷爷,奶奶吗?见到爷爷，奶奶不应孝顺吗?孝顺他们不就是把他们扶起来吗?扶起来------”他的爸爸见拗不过他，只得不情愿地把老奶奶扶起来。老奶奶起身后，感激地望向扶起她父子俩，突然伸出手握住了小男孩的手，说：“真是太谢谢你们了，要不是有你们出手相助，我不知要在这里‘躺’多久呢!”那父子俩连忙摆摆手，说：“不用谢，帮助老人是我们应做的事。”

这一切被我尽收眼底。我顿时羞愧起来。是啊，孟子曾说：“老吾老，以及人之老。”敬老爱老是我们应有的美好品质。让我们把敬老爱老的精神扎根心灵吧。

冬霖如同银屑般恣意飞舞，寒风呼啸，玻璃窗上蒙上一层水雾。我用手擦去，窗外，是城市令人讨厌的灰暗色的冬。

社会经济极速发展，带来的，不只是高昂的经济效益，还有严重的污染。在这城市里，哪里还有我喜欢的色彩?剩下的，只有雾霾的灰暗。

透过时光的毛玻璃看向曾经，模糊中，有清晰的老屋的身影。童年的老屋，有我所喜欢的颜色。

推开斑驳的不知道油漆了多少次的铁质大门，院子里一切安好。青砖红瓦筑起的墙上，鱼鳞瓦沟之间，青苔自然地生长着。院子里的地板，是用一块块大石铺砌的，雨水冲蚀过后，细纹密布，好像老太额头上的鱼尾纹，可是踏上之后，却分外踏实。两边还摆放着以前用过的煤炉，地上隐隐还有黑色的星星点点的煤灰。这些，是回忆，更是我喜欢的老屋的色彩。

想起孩童时光，外婆骑着粉红的凤凰自行车接我从幼儿园放学。我坐在自行车后的红色的儿童椅上，发着呆。回家的小巷之中，道路十分不平整。我坐在儿童椅里，紧抓扶手生怕自己掉下来。因此，外婆总是说我太谨小慎微，不够大气，我哪里懂这些东西，就只是抓紧扶手，在夕阳之中，在家家户户的屋檐之下，或是回忆今天在幼儿园发生的新鲜事儿，或是期待着早些回到老屋，回到那些我喜欢的色彩身边。

此时家里，总是早已摆好了丰盛的晚餐，美味放满桌面，香气充盈房间。匆匆洗完手，端坐在我的小板凳上，一家人整整齐齐，围坐在桌边。饭后，又回到小院，大人们娱乐消食，打打牌，享受夜晚美丽的色彩。我坐在外婆腿上，昏昏欲睡，听着外婆轻声的吟唱：“夜光光，月光光，伴随我家娃娃郎。”我悄然睡去，那些我喜欢的色彩又在我的梦中浮现。

如今，老屋在繁华中隐世，我也有了城市里的新居，却总不如老屋住的愉快，不知从何开始，老屋也成为了我的家人，成为了我喜欢的色彩。

Table tennis is one of the most popular sports in China. It’s my favorite,

too. It’s a good way of exercise, and it’s easy to play. You don’t need many

skills. I often play table tennis after class. Most of my classmates like it. So

we always have partners. But if you want to play well, it’s not so easy. You

must focus on your gesture, your hands and your steps. I want to be better, so I

practice it very often. I have my own teacher to teach me. I work hard on

it.

人们都说，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这天，我多么庆幸可以来到名山的脚下，来攀登和观赏黄山秀丽的美景。

我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却没有看见过黄山这一带气势磅礴的山。黄山的山真高啊！高的冲破云层，直上云霄；黄山的山真陡啊！陡地让人惊悚，危峰兀立，好像一不小心就会掉下去，摔个粉身碎骨；黄山的山真奇啊！奇形怪状的石头，千姿百态，人们还给它们起上了一些好听的名字，比如：猴子观海、仙人指路、天狗望月……

黄山里的云海更加是美如仙境啊！那厚厚的云层，就像无数个雪白的千层饼铺在天空中；那白茫茫的一片云海，就像冬天里刚下的一场大雪；那波澜壮阔的云海，像大海一样无边无际，但又似海非海，有似雾非雾。站在山的顶峰，云海就在头上，好像一伸手就能触碰到云海，真是梦幻和奇妙啊，那个感觉更像是天仙般的快活自在啊！

这样的山围绕着这样的云，这样云衬托着这样的山，再加上山下汨汨流淌的温泉，真是“奇山异数云中裹，天下美景归黄山。”

时光一去就不再回返，时间是不可回复性的，事情一但下定决心，就没有后悔的机会了，但人们往往都不三思而行，事后才后悔莫及!

一次小学的运动会，我以生病作为藉口，逃避参加全年级的大队接力，让老师以候补选手代替我上场，因为我害怕失败时堆积如山的无形压力、跑输时蜂拥而至的谴责，所以我选择了放弃。

运动会当天，艳阳高照、晴空万里，微风徐徐吹来，花草树木随风摇摆，操场上热闹滚滚，加油声响彻云霄，各班更是穿着炫彩夺目的班服，在操场上摩拳擦掌、蓄势待发，一心一意想为班上争取一份佳绩;坐在休息区的我感觉十分轻盈，因为无事一身轻，只等着看精彩的好戏上场，预赛时的烦恼早已抛到九霄云外了，顿时，我以为这是一种解脱，但我万万没想到这将是另一种束缚。比赛时，平常看来弱不禁风的本班，竟像只黑马，在众多高手中脱颖而出，勇夺季军。

看着荣誉榜上的奖状，同学们个个笑容满面，但看着那张奖状的我，心情就像个无情的黑洞，将我所有的喜悦一吸而空，只留下了后悔和遗憾;虽然那张奖状看起来光彩耀眼，但对我而言它就像张白纸，因为其中没有我一丝一毫的心力，我懦弱的藉口现在使我充满了遗憾。

我也想与朋友分享胜利的喜悦，我也想享受获胜的荣誉，不是没有给我机会，而是我白白让机会与我擦身而过，虽然我们班赢了，但我自己却彻底输了!我不输给任何人而是输给了自己，因为我无法跨出自己心里的那道栅栏。老师!我在这里深切的向您说声：“对不起!”经过这次教训，我学会了把握机会，不会再让自己的成长过程中留下任何的遗憾。

我的一天，又开始了，这是相似的一天，却也是完全不同的一天。原来我也想过我的今天和我的昨天好像没有什么区别，可后来我发现其实每一天都是完全不同的。

比如，昨天我也是早起去学校上学，放学回家写作业，今天也是这样，但其实中间的过程已经完全不同了。昨天我在上学的路上遇到了我的同学，今天就没有遇到，昨天我在课堂上听课非常认真，今天却差点听着听着睡着了;昨天和今天我都按时吃了一日三餐，但其实我这两天的三餐都完全不一样，就连我吃的多少也不一样，昨天中午我勉强吃完了一碗饭，今天中午，偷偷告诉你，我一碗饭都还倒掉了一些。

再比如，我今天在美术课上得到了美术老师的表扬，明天可不一定还会受到美术老师的表扬，虽然也是每天去学校上课，但明天还真没有今天的美术课;今天我晚上睡前会准时喝牛奶，明天可说不定了，本来我就不怎么喜欢喝牛奶，前天我就偷偷地倒掉了，明天我说不定会让我的爸爸帮我喝掉那杯睡前牛奶呢!

你看，是不是我的一天都是完全不同的一天呢?我们每个人的昨天、今天、明天，都是非常相似的一天，但实际上却是完全不同的一天了。我们得在这样看似单调乏味的一天里学会珍惜我们所拥有的的一切，认认真真对待我们的每一天，这样我们的明天才有可能比我们的今天甚至昨天过得更加有意义、有收获。

我的一天，又开始了，这是相似的一天，却也是完全不同的一天。你还在为你每一天都在重复昨天而烦恼吗?别烦恼了，你过得每一天都是相似却完全不同的一天，要珍惜!

有天偶尔看了一下“报纸娱乐圈”，里面的小说确实精彩，投稿者的文采都好得不得了。

但是，在第一篇小说里竟出现了一个错别字，可能是打错字了吧，上面本该是“不要水，不要电”，可现在却是“不要水，不要店”。我突然想起这份报纸有个“实事求是”的栏目，专门用来订正前几天报纸里出现的错误。我想打电话过去，可是不知道电话号码是多少。于是我找出前几天的报纸，上面有投诉、报料及文字更正的电话号码。记好了电话号码，我又害怕说的不清楚，接电话的人听不懂，就又反反复复排练了许多遍。可是我迟迟拿不起电话，电话号码拨了一遍又一遍，可每次一接通，就心慌意乱地放下电话!后来我干脆不打了，心想该会有人发现这个错误吧!

可是，我错了!

第二天的报纸又出现了“文字更正”，我开心极了，以为有人去说了，那么我心中的一块大石头也将落地，然而我想错了，那上面只更正了新闻部分的错误。我怀着忐忑不安的心向爸爸说了，爸爸鼓励我打过去，但是我还是怕，一种莫名奇妙的怕!我当时想今天没有登，明天该会有吧!

可是我又错了!

第三天的报纸上仍旧没有更正!我怕，拿起电话又放下，心里七上八下的，既难过又害怕。我在自欺欺人!

如今，每当我看见《南方都市报》就觉得惭愧，我不敢面对它，在我心里，它无时无刻不在谴责我;每当我看见那“默默无闻”的电话，我心里充满了自责，特别是在它银玲般响起时，我心里更痛苦!

我甚至有些讨厌自己!我懦弱!我无能!我连一件小事都办不好!

我讨厌我!

马上要到端午节了，菜市场熙熙攘攘、人山人海。买粽叶、买糯米、买大枣，卖葡萄干生意特别火红，好不热闹。

到了端午节。一大早，家里就开始忙东忙西，游手好闲的我来到妈妈身边，看到了妈妈熟练的包着一个个粽子，不禁想自己包个粽子。我学着妈妈的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点下，我卷好了粽叶。然后用小勺把花生、大红枣、糯米填了进去。最后笨手笨脚的用线绳把粽子牢牢的捆

绑起来。不过我包的粽子歪歪扭扭的很难看，但是这也是我辛勤劳动的结果啊，我看着粽子满意的笑了。妈妈告诉我，早在两千多年以前，屈原投江身亡，当时人们非常伤心，所以把粽子扔下江去，以免鱼虾伤害了屈原的尸体。

我把粽子放进锅里，过了一会儿，香气四溢，我以为粽子已经熟了，可是妈妈说时间还不到呢，让我耐心等待。又过了十多分钟，满屋子都飘着粽子的浓香，我简直就要垂涎三尺了。

粽子终于好了，我把棕叶剥开，黄灿灿的糯米闪闪发光哩!一个大红枣在中央微笑，如同一个可爱的姑娘似的。一口咬下去，软软的、润润的、滑滑的、甜甜的，真是回味无穷啊!

语言的平实与生动，主要通过语言的运用来体现。小编收集了语言描述准确，欢迎阅读。

说明文的语言，和其它文体一样，都讲究用词准确，表述明白，这是写好各类文体章的基本要求。但是，说明文作为一种独立的文体，对文章的语言又有自己的特殊要求。说明文是以介绍知识为主的一种文体，无论是解说事物，还是阐明事理，都必须讲究科学性，按照客观事物的本来面目，老老实实地说清它们各自的特点和本质，既不允许虚构夸大，哗众取宠，也不允许艰深晦涩，佶屈聱牙。这样，说明文的语言就应该简洁明了，质朴无华，也就是语言要"平实".

不过，讲究平实，并不等于推崇呆板。正如叶圣陶先生在《文章例话》中所说："说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文也未尝不可以带一点风趣。"为了将事物解说清楚，将事理剖析明白，说明文的语言可以形象些;为了适应不同场合的说明需要，增强文章的可读性，说明文的语言也可以活泼些。说明文的语言可以做到"平实"与"生动"的和谐统一。

语言的平实与生动，主要通过语言的运用来体现。不同色彩的词语，不同特点的句式，不同形式的修辞，都可以形成不同的语言风格。除此以外，表达方式的选择，说明方法的运用，乃至结构形式的安排，对文章风格的形成也有重要作用。