建设美丽家园征文(优秀20篇)

对我而言梦遥不可及，所以不会去接触梦更不会谈论梦，但这次却想挥笔洒墨诉写一个属于自己，关于祖国的梦。

我，一个普通的初中生，我的梦很简单却又不容易实现:让这个世界处处存在着着真善美的影子。

在我的脑海中记着一件平凡而又不普通的事。它既不关于亲情也不是关于友情而是一个真善美的故事。

“姐姐，我能借你的电话用下吗?”一个炎热的夏天一名初中生正逛着街，这时那个稚嫩的童声滑过她的耳畔她犹豫了，大概是想起了小时候家长对她的叮嘱”不能和陌生人讲话不能对陌生人有同情心等。好吧，“抱歉，姐姐没带电话”。她怎么知道这孩子真的只想借她电话，所以她并没觉得自己做错什么“这样啊，谢谢姐姐，打扰了”。小女孩的脸上充满了失望，亮晶晶的眼眸渐渐暗淡下去。她不由得想起动漫里的话“并不是路人薄情寡义这我知道，就算真的插手进来也帮不上什么忙只会白白受伤而已，无论是谁都懂得珍惜自己这很正常，如果真的有人会帮忙那他就只是个笨蛋。这是女主角被害时所说的。她也一直认为女主角是对的，世界上谁会向陌生人伸出援手呢?大家都是避而不见的吧。但就是那天那个所谓的笨蛋出现了，他改变了她对陌生人的定义。

“小朋友你怎么了，手机我借你要不要跟叔叔说说?”是一个比她大一些的青年男子。

她迫切想要知道故事的结局。那个男子真是好心吗?还是说他……“我和妈妈走散了，喂妈妈吗，我用的一个叔叔的电话，我在一个大超市的门口你快来接我……谢谢叔叔我打完了”小女孩笑了，她的声音如泉水涓涓细流，让人听了在炎炎夏日里有一股甘冽的感觉。“没事”那个青年男子潇洒一笑“还要叔叔帮忙吗”“不用不用”小女孩甜甜的笑着“我自己等，不然妈妈会误会你的”“我不放心还是陪你等吧”他用一本正经公事公办的口气说话。“好吧，麻烦你了”小女孩没有再多话，他们就这样静静的站在超市门口等着。

她悄悄的走了。路人的喧哗吞噬了她的背影。

我想故事的结局我们早已明白。文中的初中生就是我没错，我终于明白那个怀疑别人的我有多不堪也终于明白陌生人并不是冷漠的代言词。

真善美，清如水面。

真善美，朗若微风

不畏浮云遮望眼拔开云雾世界中真善美的阳光将更加灿烂。

如果赠我一台时光机我必回到过去将故事改写由我来帮助那个小女孩而并不是以一个过路人的角色出现在故事里。

德天瀑布是个美丽的人间天堂，去过那里的人都会被他的美丽所陶醉，就像来到了极乐世界。德天瀑布不仅很美而且还是我国的一颗璀璨的明珠。

暑假的一天早上，我和爸爸妈妈一起去“人间天堂”玩。这天早上晴空万里，我和爸爸妈妈欢天喜地的乘上了去大新市的快巴，我们一路上欢歌笑语，不知不觉就到了山脚下。

我们来到德天瀑布的山脚下，隐隐约约地听见瀑布的流水声。山路一转，瀑布的全貌就呈现在我们的眼前。远远望去，瀑布就像一块洁白如玉宽大无比的布悬挂在山间的半空。再近些，只见山水从瀑布的最顶端的一个大水池里像山间的猛虎一般似的冲下来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震动起来。仔细一听就像一支欢乐的乐队在叮叮咚咚地演奏着，这么壮观的景象让我不得不想起了一句诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我们走到瀑布下，那瀑布的水花有的像流星雨似的落在游人的身上、有的像跳水运动员一样跳如潭中、有的落在乱石上，发出悦耳的响声……

这么美的景象就如同仙镜一般、也像一个天使在打扮、也像一幅逼真动人的美丽画卷……

时间飞快如流，美好的时光总是这么短暂。这么美的瀑布在我的记忆中就像一根针一样扎在我的脑海里，我永远不会忘记。

太仓，我觉得很大，也很小。因为10岁的我还没有去过太仓的每个角落，但是它的味道，它的历史我了如指掌。

至少参观过3次以上太仓博物馆和城市规划馆，仿真街道模型和历史模拟电影历历在目。太仓是吴王的粮仓，商船不停地在码头来来往往，到处都是叫卖声，一片繁荣，太仓从古代起就是名副其实的鱼米之乡。

沙溪古镇记录着太仓真实的古代建筑，爸爸妈妈偶尔会带我去转转，在青石砖铺成的小巷里走走停停，吃吃油果“雪梅堆”，猪油米花糖，桂花白糖糕，双凤麻雀蛋……肥的流油的小块猪油，和在白糖糕甜糯的豆沙里，趁热的时候咬上一口，来不及细细品味那一丝桂花的清甜，就已经狼吞虎咽地吃下一块，绝对是午后休闲的必备小吃。

我的小天地在乡下的院子，那里养着我的小兔子，在院子里摘棵青菜喂喂它，拔根萝卜喂喂它，还是蛮有意思的。这家伙小时候待在城里的阳台，什么都吃，现在在乡下养惯了，连青菜帮子都懒得肯，更别说隔夜菜了。

你是不是有点心动了呢？有空过来转转呀，还有金仓湖，天镜湖，现代农业园……到处都是天然氧吧，美味的吃食，新鲜的蔬菜水果，保证你一天享用不完！

让鱼儿失去了家园？又是谁使森林变成了一幢幢水泥“城堡”，不再青翠，让动物们失去了故乡？是我们！是这个星球上自认为“最聪明、最伟大”的高级动物——人类！

地球是人类及一切生命体赖以共同生存的唯一家园，保护好地球就是保护好人类自己的家园。而现实生活中的地球，已经被人类的贪欲与自私破坏殆尽：人类的战争，一时间整个世界全笼罩在一片血腥和昏暗中，变成为了地球生命体的共同劫难；人类的工业革命，一时间整个天空到处充满了滚滚的黑烟，成片成片的森林变成了人类“文明”的牺牲品，就是大海也难逃被大量污染的灾难；人类的富足，带给地球的是，动物们被大量赶尽杀绝，物种在急剧减少。

植被消耗殆尽，生态环境变得极为恶劣，自然灾害大量吞噬着地球上的生命体。汽车尾气、工业废气、噪杂声音，将大批的“精明人”、“有钱人”追到了乡下，追到农村，追进了“森林”。所有的一切的一切，难道能说不是人类自身的悲哀吗？难道真的要像广告说的那样：地球上剩下的最后一滴“水”，是人类自己的眼泪吗？建设美好的家园要从人类自身做起，从我做起，从小做起，从身边做起。

为了还给地球那湛蓝的天空、碧蓝的海洋、青翠的森林，愿人类能够真正成为这个星球上最聪明、最伟大的动物，多一些沟通，少一些争端；多一些和谐，少一些“革命”；多一些“公心”，少一些贪念。为了地球不再哭泣，让我们一起行动起来，从节约一张纸、一块

环保，就是环境保护。为解决现实的存在的问题，维持我们自身存在和发展而进行的各种的实践活动的总称或防止环境破坏或变质的控制措施。有的同学会说，这些对我们来说是不是太遥远了。而实际上，环保就在我们的身边。

用洗菜的水浇花、冲马桶，用节能灯照明，甚至把废报纸收集起来再生纸，这都是环保。

我的爸爸就是一个很环保的人，每次出去购物，爸爸总是会带上一些布袋，回来时总是满载而归——都塞满了。我问爸爸：“塑料袋又便宜又方便，大家都用塑料袋，你为什么不用塑料袋用布袋呢？”爸爸严肃地说道：“你好好想一下，塑料袋埋在土里一百年也不会降解，所有的人都用塑料袋，环境得受多大的污染啊。”“烧了不就得了？”我不以为然。“塑料袋燃烧后产生的有毒气体不仅污染空气，吸进他还会对人体有害。”原来是这样子啊，我的爸爸可真环保。

其实哪里都能见到环保。以前，公园里喷农药消灭害虫，虽然害虫死了，可空气中弥漫着刺鼻的农药味，破坏了环境，游客和鸟儿吸入了这样的空气，能健康吗？现在工作人员上午将草皮掀开，把虫子暴露出来，让公园里的喜鹊、啄木鸟饱餐一顿，下午把草皮合上，既除掉了害虫，也很环保，真是两全其美；以前，我家附近是一条臭河浜，可现在，经过管理人员的治理和人们环保意识的增强，以往死气沉沉的臭河浜变成了一条欢快歌唱的小河，河里的鱼虾不计其数。大家一有空就到这条河边钓鱼，一边钓鱼，一边聊天，多开心啊；以前，大家都乘坐自己的汽车上下班，现在随着大家的环保意识日渐增加，大家已经习惯乘坐公共交通，空气清新了许多，拥挤的大马路一下子宽敞了……这些不都是因为环保吗？

自从大家环保了，天更蓝了，地更绿了，树上的鸟儿高兴地唱歌，水里的鱼儿悠闲地嬉戏，空气中呛鼻的味道消失了，树上挂着的塑料袋没有了，因为环保使我们的家园更美丽！

子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道远。”中国有着上下五千年的历史，可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明上不朽的传奇。我们要做的是——传承。

《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。这些都是中国浩如烟海的文化典籍。中国的文化在与其它各国文化相比之下，有着不同的韵味。其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就，这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力，至今也有着重大的影响。

中国瑰丽的古代文学。《诗经》、楚辞、唐诗、宋词，无一不体现出古代文学的灿烂辉煌，就拿诗经来说吧!《诗经》中国第一部诗歌总集，收录了 西周初年到春秋中叶500年间诗歌。《诗经》每篇都可合乐歌唱，按性质和乐调不同，分为“风”“雅”“颂”三部分。可是现代的人都喜欢看些小说，还是言情小说，如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了，在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易?是因为我们对我们的古代文学不重视，没有好好的传承它。所以我们更应该传承，发扬中华文化。

正因为中华文化如此异彩纷呈，绚丽多姿，我们就要保护它，不让被别人争夺去。而且要多看看中华文化的典籍，多发表自己的意见这才是一个传承人，华夏子孙，应该做的事。我们的华夏文明如此辉煌，我就应做到传承，发扬，珍惜它。不能再不重视它了!传承中华文化共筑精神家园!为了我们明天的幸福生活。中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份，拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活!

2017年1月18日终于如愿以偿放寒假了,我太高兴了,我不用早起也不用听写更不用做那该死的作业了…..总之,我有说不出的高兴.,妈妈说我们去仙女山划雪吧,让你们放松放松,我更是不敢相信我的耳朵,我和姐姐唱呀跳呀象疯了似的.

我们很快乐整理好行装,高高兴兴坐上了去仙女山的客车,车沿着奇岖的山路盘旋而上,天色渐渐晚了,我感觉越来越冷了,我们不约而同的把衣服上的帽子带在头上,双手紧紧地抱在胸前,随着车子的前行,路上开始有了积雪从车窗望出去连绵起伏的山峦也是白茫茫的,路边树上的积雪也很多,有的树都被积雪压歪了,一路上客车司机还热情地为我们讲述着仙女山的一切,让我了解到了它的过去.现在以及它美好的未来,不知不觉司机就把我们带到了一块很大很大的雪地,啊好大的雪地呀我从来没见过,方圆大约几公里,司机说这是仙女山最大草原,称为大草原,冬天是雪地,春天就是一片绿油油的大草原美丽极了,明天你们就可以在这划雪,

我们太兴奋了,我们在雪地上跑呀跳呀放声高歌,虽然天色已晚了八九点钟了,淡淡的月光照着洁白的积雪,好美好美我们忘记了饥饿.忘记了一天坐车的疲劳,忽略寒冷我们打雪仗,堆雪人,搬树上的冰块来吃,我们一直疯到了晚上十一点左右才去睡.

不知是因为冷呀还是因为太兴奋,我们天刚蒙蒙亮我们就醒了,一醒我们就起床了,要就在家我总要妈妈三番五次叫我,我也不愿起来.我们顾不了那么多,不洗脸也不梳头直奔了出去,啊什么白雪皑皑,洁白无瑕,银装素裹,等等成语一下呈现在我脑海里,白天雪好象更美了,我们又在雪地上疯了起来,我们有时奔跑,有时又慢慢地走,踏着软棉棉厚厚的积雪,踩下去吱吱的响,脚提起后留下我们深深的脚印,非常舒服,不知不觉害羞的太阳冉冉升起了,那耀眼的阳光照在雪地上,更是给美丽的雪景增添一道风景线,来观雪景的人越来越多了.摄相的摄相,划雪的划雪,骑马的骑马,玩得最多的是打雪仗,人数最多成群结队,你追我赶个个脱掉棉衣都玩得满头大汗，玩着玩着很快就到下午了,我们依依不舍的离开了这美丽的仙女山,我多想有机会能再来光顾它,到那时的仙女山可能真象司机给我们描述的那样绚丽无比.

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这是清代画家郑板桥当知县时的感怀。关切之情中，透着沉甸甸的责任。孔繁森同志说：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”郑培民同志更是把“做官先做人、万事民为先”作为行为准则。

新形势下，在我们的干部队伍中，也确实存在一些与此截然不同的景象。有的高高在上，不深入基层，不知道群众急什么、盼什么，平时想问题、作决策对群众高兴不高兴无所谓，或口头上重视，行动上忽视，作风飘浮，不办实事;有的自恃高明，常埋怨群众素质低，办事情不相信群众、不依靠群众，民主程序搞形式，群众参与做样子;有的独断专行，专横跋扈，对群众的要求麻木不仁，对群众的生活毫不关心，对解决群众的问题不积极、不主动，推诿扯皮，敷衍应付;有的作风粗暴，态度恶劣，思想上害怕群众，甚至讨厌群众，群众反映问题都被视作无理取闹，不自觉地站到了群众的对立面。少数干部这些思想上、感情上脱离群众的问题，必然导致工作上、行动上脱离群众。

“心系群众鱼得水，背离群众树断根”。新形势下的领导干部只有切实转变领导作风，对人民群众真正尊重、真情关怀、真诚服务，才能切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

感情是密切关系的基础，感情决定态度，感情决定行动，感情关乎成败。是用手中的权力为群众造福还是为自己营造安乐窝，是心系群众还是心系自己，是为群众谋利益还是为自己谋私利，这是领导干部政治上合格不合格、作风上是否过硬的分水岭。只有心中有人民，人民心中才有你。作为领导干部，必须不断洗涤思想感情上的尘埃，对人民群众常怀忧虑与急切，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，决不能以任何理由把全心全意变成半心半意、三心二意、无心无意或假心假意。这一条不能变，一旦变了，就是变质和背叛。

对群众充满真情，不是恻隐之心，而是政治责任;不是策略安排，而是价值取向;不是权宜之计，而是根本要求。作为领导干部，生命一天也不能空转。衡量一名干部对老百姓是否有真情，一个重要标尺就是看干工作有没有责任心。“代表不代表，行为见分晓;先进不先进，实践来说明。”对群众真心实意，就会坚持科学执政、民主执政、依法执政，想群众所想，急群众所急，把责任心落实到具体岗位上，体现到每一个工作环节和细节中，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

群众是真正的英雄。很多事靠少数人坐在屋子里冥思苦想，往往一筹莫展;而迈开双脚到群众中去求教问计，就会豁然开朗。当前大事多、新事多、急事多、难事多，都需要各级领导干部拍板决策，拍慢了误事，拍错了坏事，这就更需要我们的各级领导干部积极发扬党内民主，坚持正确集中，甘当群众的小学生，及时发现和总结基层群众创造的好经验，充分发挥群众的智慧和创造力，推动经济社会又好又快地发展，不断开创科学发展的新局面。

对群众动了真感情，着力解决突出问题，实现领导作风的切实转变，就能永葆党的先进性，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。

茂密的森林，缓缓流淌的小河，遍地的绿草跟美丽的花朵，这是多么美丽的家园。可这都是我的幻想，现在我们的家：树木被砍伐，人们无忧无虑的在草地上踩踏，美丽的花朵被一一摘去，河流里也净是人们随意乱丢的垃圾、废品。

美丽的家园啊，你何时变得疲惫不堪，已经经不起人类的折磨。大片的树林已被那些高楼大厦替代，人们砍伐了树木以后边去做各种各样的家具，工具等生活用品供自己使用。有时天空中还飘着各色各样的“蝴蝶”，可这都已经被人们习以为常了。天空也总是灰蒙蒙的，很少见到蔚蓝的天，洁白的云朵在天空中飘浮着。空气也早已被污染，很少能呼吸到新鲜的空气。马路上尘土飞扬，人们捂着鼻子骑着车，可这一切不都是我们造成的吗？

可人类还不知道悔改，还是继续肆无忌惮的破坏环境，导致现在森林越来越少，还得好多动物都无家可归了。我们的家园也渐渐的不堪一击了。

人们不断地喷撒农药，排放污水、废气，扔有毒塑料、废电池。因为人们污染水源，使原本清澈的河水变成了垃圾厂，使得河水变得乌黑发臭，很远就能闻到一股异味，让人看了就恶心。原本洁净新鲜的空气是人类不可缺少的，可人类又是怎样做的呢？人类把工厂烟囱里的废气，毒气都排放给空气。原本还有大树净化空气，可现在树也被人类砍伐的差不多了，使原本常见的动物变的罕见、稀有。

地球开始慢慢地变暖，冰川渐渐的融化，草原也越来越沙漠化，有些地区连续好几年干旱，好长时间喝不上一滴水。这都是人类造成的，为什么人类不明白伤害环境就是伤害自己这个道理呢？

所以，我们要从现在开始多种树，防止水土流失。治理大气污染，保护大气层。还要大力宣传，让所有的人都积极保护环境。

虽然我们现在的科学技术很发达，但不可能再造一个地球，失去了地球就是失去了祖国，失去了我们的家园。我们要努力建设我们美丽的家园！

为深入挖掘孟子廉洁廉政思想，打造“邹鲁清风”特色廉政文化品牌，中共济宁市纪委、孟子研究院、中共邹城市委联合举办“邹鲁清风”杯孟子思想与廉政建设主题征文活动。

一、征文要求

坚持理论与实践相结合，充分论证孟子廉洁廉政思想的形成、核心要义、现实意义以及对当代廉政建设的作用和影响。文稿字数不限，要求原创。

二、征文时间

即日起至2017年7月10日止。

三、征文评选

本次征文评选出一、二、三等奖及优秀奖若干名，获奖作者颁发证书和稿酬。

四、征文使用

活动组委会对入选作品拥有宣传出版、网上公布及改编权。凡选送作品参加本次活动的作者，即视为已确认并自愿遵守有关版权和创作各项规定。

五、投稿方式

来稿请寄至山东省邹城市纪委宣传部(平阳东路2699号市委1号楼388房间);电子版传至邮箱：zcsjwxjs@126.com;联系电话：0537-5117859;联系人：张洪涛。文件名请注明“邹鲁清风杯主题征文”字样。

“邹鲁清风杯”孟子思想与廉政建设主题征文活动组委会

2017年5月31日

2010年，随着中央新疆工作座谈会和全国对口支援新疆工作会议的召开，新疆站在了新起点上。当此之时，我们要深刻认识到，凝心聚力，才能促进跨越式发展，众志成城，才能实现长治久安。中央部署在新疆开展“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育活动，是推进新疆跨越式发展和长治久安的重大举措，是凝聚各族人民力量共同推动中国特色社会主义伟大事业的迫切需要，对实施“稳疆兴疆、富民固边”战略，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

热爱伟大祖国，是公民的基本职责。爱国是公民道德的一个最基本、最重要的规范。人们从小使用祖国的语言，掌握祖国的文化，生活在祖国的土地上，继承祖国的民族传统、风俗和习惯，个人的命运同祖国的命运是紧紧地联系在一起的。人是社会的人，是国家的公民、祖国大家庭的成员，必须处理与国家、与社会的关系，履行自己对祖国、对社会的义务和责任。自古以来，人们就是以此为价值尺度，来评价个人的行为的。儒家传统文化强调“舍生取义”，“义”的一个根本内容，就是为了国家利益，特别是为了捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。

热爱伟大祖国，是中华民族的光荣传统。热爱伟大祖国，就要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位。要坚决维护民族团结和国家统一。新疆是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就是一个多民族聚居地区。在新疆千百年的历史进程中，生活在祖国六分之一土地上的新疆各族人民携手并肩、团结奋斗，共同开发、保卫、建设着祖国西部边陲这块辽阔富饶的疆土，共同缔造了新疆悠久的历史，形成了各民族人民之间不可分割的血肉联系和深厚情感。我们要发扬这种可贵的优良传统，坚决维护民族团结，捍卫祖国统一。维护祖国的统一和发展，这是公民的神圣责任和义务。热爱伟大祖国，就要同企图分裂祖国的“三股势力”作坚决的斗争。这是一切真诚的爱国者义不容辞的光荣职责。 热爱伟大祖国，就要致力于建设美好家园。建设美好家园要求我们推进新疆

跨越式发展和长治久安，繁荣边疆、巩固边防。必须把热爱祖国、振兴中华同热爱新疆、建设新疆统一起来，在建设更加富裕、文明、和谐、秀美新疆的伟大实践中，让中华民族的爱国主义传统焕发出新的光彩。面对中央的特殊支持和兄弟省市的大力帮助，我们既要深怀感恩之心，又要激扬奋斗之志，用自己的双手建设美好家园。

建设美好家园，就要认真学习贯彻中央新疆工作座谈会和自治区党委七届九次全委(扩大)会议精神。中央新疆工作座谈会，出台了一系列推进新疆跨越式发展和长治久安的特殊优惠政策和重大措施，为新疆大建设、大开放、大发展提供了前所未有的历史机遇。自治区党委七届九次全委(扩大)会议全面吹响了新疆大发展、大开放、大建设的号角，是学习贯彻中央新疆工作座谈会的动员令集结号。认真学习领会和把握中央推进新疆跨越式发展和长治久安的战略部署，深入了解和把握自治区党委关于推动新疆大建设大开放大发展的目标任务、战略选择和原则以及重点工作，把学习成果转化为实现稳疆兴疆、富民固边目标的实际行动。

建设美好家园，就要爱岗敬业。爱岗敬业无私奉献是人们从事职业活动中体现出来的精神追求，是对社会、对国家的高度负责，是爱祖国的具体体现。自觉做爱国主义精神的继承者、发扬者，就要把对伟大祖国的深厚感情，对社会主义核心价值体系的不懈追求，转化为建设新疆、报效祖国的自觉行动，立足本职、身体力行，脚踏实地、勤奋工作。无论从事什么职业都要有顾全大局、乐于奉献的精神，真正把国家、集体和人民的利益放在首位，以具体行动为推动新疆跨越式发展和长治久安作出贡献。

当前，新疆已经进入新时期、新阶段，经济社会发展面临历史性大机遇，同时也面临着反分裂斗争的新挑战，面对新时期新任务，更要加强爱国主义教育和民族团结教育，筑牢反渗透、反分裂斗争的坚强防线，努力形成推进新疆跨越式发展和长治久安的强大合力让我们将对祖国的浓烈的爱外化为自觉的行动，那就是以满腔热情建设好祖国的一方宝地，我们美好的家园——新疆，让新疆成为中国大地上一块夺目的明珠，让每个新疆人，都发自内心地以它为骄傲。

文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，创建文明校园作文。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!

在一个美丽的森林里，生活着许多小动物，小学生作文：还我美丽的家园。有小猴、小兔、小松鼠、小鹿、大象、小鸟等等。

有一天，他们在森林里开了一个会，话题就是关于环境污染。小猴说：“人类真可恶，把我们的那些树木砍掉，现在我们都快没吃的了。”“对呀，我们都快没家了”小松鼠也生气的说。大象伯伯很沉重的说：“我听说人类砍树是为了去造那些一次性筷子、一次性杯子等等。他们这样做是对们这样做是对森林的破坏，对资源的浪费。”小白兔接着说：“人类这样做是对大自然进行白色污染，你们看看，周围都是人类丢弃的塑料袋、方便饭盒、一次性筷子、杯子、塑料布还有各种各样的垃圾。”小鹿伤心的说：“这些垃圾污染我们的环境，他们埋在土里也融化不了，如果把它烧了，还会释放出一种对我们身体不好的物质。而且这些垃圾堆在一起，还可能会燃烧起火，把我们的家园毁了。”小鸟急忙说：“天哪，这还让我们怎么过啊？”小鱼把头探出水面：“你们来我家看看，可恶的人类丢了多少垃圾，把我家弄的不成样，水质污染很严重，我们在水里快透不过气来了。”

最后，大家一致认为我们一定要呼吁人类禁止白色污染，保护我们的家园，也等于保护人类自己的家园。因为我们呼吸着同样的空气，生活在同一个地球上，同在一片蓝天下。

为了让我们学会吃苦耐劳、坚强、爱过的精神，学校组织了高一新生看一本电影，那就是《传奇敬军赵尚志》。 这本电影的剧情应该是放生我们爷爷奶奶年少的那个时候吧!那是一个战火纷飞的时代，战争不段的发生，那也是东北人民收到一个严重的危机的时候。日本野心贪厚，对于东北那排年辽阔的土地面积的那丰厚的资源，早就心存谋计。1931年9月18号日本在东北蓄意制造事件来发动九一八事件。没想到没过多久日本就对东北发出全面的战斗。 日本对东北赶进杀绝，有写中国人却当了日本鬼子的奴隶，为了跟人的生存和利益，不惜一切代价而不择手段去上海自己的亲人，互相缠杀，这三个i非常耻辱的。在东北发生危机时也涌现出了一批英雄，例如赵尚志将军，他就是一个令人佩服的大人物。

他为了国家年满34岁就捐躯了，当东北陷入深渊时，他带领了东北的人民一气抗战，不关多么辛苦，多么艰难，他都绝不会像日本军投降，就在他生下最后一口气的时候他还是坚决不放弃。他的这种爱国精神真是让我们深感肺腑。当时社会黑暗，好多中国人都跑去当了日本鬼子的卖命狗，出卖自己的国家，这是多么的耻辱多么的肮脏。面对日本那庞大的队伍，东北人民还是敌不过他们的，最后，赵尚志将军在自己人的出卖下，被日本鬼子捕获，死在了他们的手下，真是可悲啊!日本为了达到他们的目的而不则手段，doing不知道活活杀死了多少条生命，留了多少血，也许把把血聚起来都可以成一片海洋了。如果没有中国的这些英雄的献身，我们现在哪能过上和平幸福的生活。 我们要懂得，只有民族团结一致，才能胜利困难。不要为了个人的礼益而去危害国家的利益。我们还要懂得爱国，只有每个人都去关心、爱护这个大集体，这个团体才会更加强大，我们的生活才会有所保障，祖国的未来才会更加美好，会更加辉煌!

回想曾经，我们所处的城市是如此丑陋，看：小商贩的小摊随处可见，挤满了整条大街小巷；路边小巷的小店里的卫生状况如此之差：菜叶、泥土等脏物品都不在它们应该出现的地方——不可回收垃圾桶。大街上人流如潮，每到节假日，街上有演出队表演时，拥挤的人群中大家相互践踏、挤死，踏死的人不计其数。想知道在这儿发生过多少起车祸吗？有人计算了一下，平均一分钟发生一起车祸，真是个多么惊人的数字！正是车祸的发生，使得多少家庭支离破碎！

可是，自从这次多城同创之后，黄岩摘下了“不文明城市”的帽子。瞧，路边多了几位“交警”——义工老爷爷，老奶奶们，路边全都贴满了引人注目的广告语，比如：“杜绝牛皮癣，美化黄岩城”，“管住脏，乱，差，留下真，善，美。”“垃圾不落地，黄岩更美丽。”“美丽黄岩是我家，环境卫生靠大家。”——一切都在预言黄岩将会更加美丽，发生翻天覆地的变化。

吸一口清新的空气，闻一下香甜的花香，你就会感到神情气爽，公园的草地上，花丛中，都立起了一个个标语，警告人们别踏在草坪上，花丛中。瞧吧，“小草青青，脚下留青”；“花香迷人，要您的呵护”；“小草青青，君何忍踏之？”——人们也很有保护意识，不去随意踩踏了，花儿笑呵呵地看着每个经过的人们，想把自己最美的一面展示给大家看；草儿更加生机勃勃了，那翠绿的颜色，让人一看就忘记了疲惫和伤心，变得很快乐。小商店里的不合格产品都“下”去了，垃圾也都随之“消失了”。

我家门前有一条宽阔的大马路，过去时候，每个晚上“滴滴答答”的汽笛声不绝于耳，把人们从梦中惊醒，吓出一身冷汗，这个噪音吵得人们人心惶惶，这些噪音如同“紧箍咒”，让人感到无比头疼，但是，在近些日子里，噪音在人们的不知不觉中减少了，人们也养成了“安静，安静再安静”的习惯了。

开展多城同创，共建美好家园！同学们，请你们改掉坏习惯，发扬好习惯，以崭新的姿态示人吧，在此同时，也让我们可敬的地球妈妈变得更美丽吧!

请记住，做一个堂堂正正的中国人，共建一个美好的家园吧！

在大学的第一个学年的暑假里，我非常荣幸的能够跟随梦之旅三下乡队伍来到茂名市电白县沙琅在这里，我能够品味这里的风味小吃，能够领略这里的风土人情，能够和队员们与我们的大本营茂名市第二中学里的孩子们共同成长。

可惜的是我在这里只能够呆十天，只能管中窥豹，尚不能领略这里瑰丽景象的万分之一。只能在心里安慰自己，我们在这里留下了我们青春无悔的印记！

每天清晨我都是早早的起来，在这沙琅夏天的清晨是凉爽的。微风拂来，让人心情舒爽，也传来沙沙的树叶摩擦的声音，犹如恋人在你耳边低语，让你心里痒痒的。这让你心动的声音的主人主要是这茂名市第二中学随处可见的龙眼树。只见这不甚宽广的中学校园里，长了一株株的龙眼树，一串串沉甸甸的黄褐色的龙眼点缀在苍翠的树叶里，形成了一幅美丽的画卷。

这画卷是青春的，龙眼树的叶子青翠欲滴，象征着我们无悔的青春，无论是这电白二中里的广大师生，抑或是我们整个梦之旅三下乡队伍成员的；这画卷是活跃的，龙眼树正忙着在这个季节发育着它的果实，象征着我们整个忙碌的三下乡队伍和努力学习的学生们；这画卷是丰收的，这正是龙眼丰收的季节，象征着我们梦之旅三下乡队伍即将获得的丰收！

漫步在这美丽的校园里，只见不少师生在体育场锻炼身体，更重要的是即使在暑假期间，还是有很多学生回来和我们梦之旅的小老师们学习，这份契而不舍的学习精神真是让人感动。

当然，在这电白二中不缺乏的还有正在采摘龙眼的人们，看着他们欢乐的笑容以及默默奉献的龙眼树，我心里亦是感慨非常我们梦之旅三下乡队伍又何尝不是这样默默奉献的呢？

为倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，提高全社会生态意识、环保意识、文明意识，特举办“大美耒阳•绿色家园”2017年生态文学征文大赛。

此次征文由中共耒阳市委宣传部主办，耒阳市环保局承办，耒阳市新媒体中心、耒阳市民间文艺家协会协办，欢迎广大作家、文学爱好者踊跃投稿。

征文主题：倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系，讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性，主题突出，真实生动，文笔细腻流畅。

作品体裁：体裁不限，小说4000字以内，散文1500字以内，诗歌50行以内。

来稿要求：原创、未公开发表。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。

奖项设置;

金奖一名 奖金2000元

银奖三名 奖金1000元

铜奖五名 奖金800元

优胜奖若干

征文时间：2017年5月15日～28日，应征作品将择优在耒阳新闻网、耒阳手机报、时刻新闻耒阳客户端、耒阳百姓论坛、耒阳发布微博、耒阳宣传微信公众号、楚南风杂志公众号刊发。征文活动结束后，优秀作品将结集出版。

征文邮箱：874386257@qq.com

联系电话：15207347991

2017年5月14日

儒家思想作为中国传统文化的主流思想，博大精深,源远流长。无论是“仁爱礼信”、“正心诚意”、“修身慎独”、“舍生取义”等积极思想，还是“为政以德”、“民为邦本”及重民尊民等儒学观念，无论是孔子强调的“德政”，还是孟子提倡的“仁政”，从理论上说，都逻辑地蕴涵着“廉政”思想。这些儒家学者们杰出的治国感悟和政治智慧，具有无法替代的强大功能，对我们今天的廉政建设具有重要的意义。取其精要，大致有以下三个方面：

一、志存高远

《论语》中提到“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，儒家之志乃“内圣外王”。内圣，就是加强自我修养、磨砺坚强意志;外王，即是服务社会、管理国家。中国传统文化有“修齐治平”的说法，国家公务员不是圣人，但当洁身自好，服务国家。“法乎其上，得乎其中”，志向立得高远，抵受腐败诱惑的力度才有可能加强。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊就是清简素朴，方志敏在《清贫》一文中写道：“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。当前正处在社会转型期，市场经济条件下，拜金主义、享乐主义、奢靡之风对我们的传统文化产生了巨大的冲击，尤其是在首都北京，更是处在高发展的阶段，高发展伴随着高风险，因此，党员领导干部，更需要坐得住板凳，耐得住寂寞，守得住清贫。十八大以来，中央接连打掉徐某、周某两只大老虎及众多副国级、省部级干部达46人之多，他们以权力为工具，追求享乐、谋取私利，以至国家人民财产蒙受严重损失，是我们所不齿的。一位行贿者在交代他们的犯罪“心路”时说：“我是一个钓者，把领导干部钓住了。但有时又想，我也是一条贪吃的鱼，这不正是因为他的权力，钓走了我的金钱吗?”这段话值得我们反复吟味深思。《论语·学而》载：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是说一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯。王阳明一生主张“良知、致良知、知行合一”，即在生活中，对后天所染的心灵垃圾作不断的清除。“致良知”是崇高的心境，高远的志向，同时也是一个立志的思想过程。

二、三畏三戒

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。我们不妨将天命理解为“规律”，理解为民意。一个人在腐败的时候就要有所畏惧，因为他已在违背规律，违背人心，违背潮流。个人是这样，政党也是这样，没有一怕字在心里放着，就会出大问题。我们手里有了权，这权是谁给的?是人民给的。民如水，执政者如舟，执政者心里若没有了人民，水随时都有可能“覆舟”，邓小平在《共产党员要接受监督》一文中说过：共产党员，特别是党员干部谨小慎微不好，胆子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌。孔子又说到“畏大人”，对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，因为他们的人生中有许多经验值得我们去吸取与参考。第三“畏圣人之言”，这是叫我们去读书，因为许多总结历史经验的好书都是“圣人”，从书本上学习，并抱着敬畏之心，按照所说的去实践。有了三畏，孔子告诉我们还要有“三戒”：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”(《论语·季氏》)这就是说，有道德、有学问的君子，应该有三件事情时刻警惕和戒备：年轻人身心尚未完全成熟，不能贪图女色;壮年体魄强壮，精力旺盛，不能一味地去争胜夺强;老年疲惫衰弱，不可以贪得无厌。许多贪官落马就是心中少了畏字和戒字。最近，原国家能源局煤炭司副司长魏某案，让国人震惊。据多方证实，魏某被带走时，家中发现2亿现金，执法人员从北京一家银行的分行调去16台点钞机清点，当场烧坏了4台。上亿元的现金是个什么概念?将1亿元人民币堆在一起，差不多能得到一个1.55米长、0.77米宽、1米高的长方体。与这么多的现金“同床共枕”，不知魏某心中可有畏惧，对于腐败分子来说，金钱的诱惑力还是把他们带到了死亡的深渊。

三、行己有耻

《论语》说：“行己有耻”，即：作为一个人都要有自尊、自爱之心，不要做出令自己感到羞耻的事情。孔子说：“知耻近乎勇”，孟子说，“人不可以无耻”，又说：“羞耻之心，义之端也”。欧阳修也讲过，“廉耻，是立人之大节”。康有为则讲过，“人之有所不为，皆赖有耻心”，“风俗之美，在养民知耻”。现在贪官犯赃，怕的是党纪国法，就是不怕羞耻两字。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠党纪国法而不教育干部明德知耻，就不可能从思想根源上铲除腐败。新中国成立不久，毛泽东曾说过：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。” 在日本，当一个日本人犯下罪行，他承重难当的不是罪恶引起的内责，而是罪行带来的耻辱。一个政府官吏发生重大错失，耻辱会让他走上自杀道路。警视厅将一个贪污犯押上刑车，都要在他的头上蒙上黑套，并一定将他的领带卸去，原因也是为防止他自杀免辱。这种耻文化也是从中国传入日本的。耻是文化，不是刑律，但已经成为精神意义上的刑律。可以说刑律是物质法制、表层法制，而耻文化则是精神法制、深层法制。

总之，儒家廉政文化中的许多优秀成果，到了今天仍未丧失它的理论光辉，只要我们善于发掘、总结，以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理作指导，大胆地批判继承中国传统儒家廉政智慧中一切合理的、有益的因素，它必能在当前党风廉政建设中发挥其应有价值，大放异彩。

所有的行星都位于那无边无际的宇宙中，而人类则位于那宇宙中的一颗小行星中，她的名字叫做地球。她赋予了我们生命，家园和所有。

从石器时代到二十一世纪，人类已经在地球上生活了好久好久。而地球，则一直在默默地奉献着自己：她给了我们肥沃的泥土去种植食物；她给了我们树木去呼吸最新鲜的空气；她给了我们金属去制造各种生活用品……地球把她的一切都给了我们。而因为她，我们才有了温暖的家，有了电器，有了先进的设备与武器。地球就像母亲一样，把她最好的都给了自己的“孩子”，自己总是不求一点回报。

而贪婪的人类不但不知恩图报，反而还变本加厉了。他们只着眼于眼前的利益而在一点点掠取着地球，伤害着地球：开采矿石、砍伐森林、开荒种地、移土填湖……无知的人类在慢慢结束着自己的生命。他们知道这样会伤害地球吗？知道。只是被自私与贪婪蒙蔽了双眼。随着这种破坏，人类已经尝到了恶果：生态破坏、资源枯竭、坏境污染等等。小动物们失去了家园，湖泊河水漂浮着垃圾，破坏力极强的沙尘暴……绿在一点点减少，空气也渐渐变得浑浊了。

好在人类已经开始认识到自己的错误了，正在一点点的用自己微不足道的力量来保护着家园。人们渐渐把不好腐烂的塑料袋换成了布袋，把臭河沟里的垃圾捞出来并流动小河，在自家院子里或屋外种上了树木，不乱扔垃圾，不吐痰……大家开始尽起地球儿女的责任了！虽然只有那么一点点，但如果大家只要一点点，世界上就会有更多的绿，有更多的清澈的小河，有更多可爱的小动物……那是一件多么让人愉悦的事情啊！

在此，我呼吁大家，多为地球做出一份贡献，然后把这些贡献聚集在一起，我们就会拥有一个团结而又美丽的地球！

在那雄伟的八达岭脚下，和煦的秋风拂过脸庞，让我们感受到了爱的气息——

爱是分享。在呼伦贝尔大草原和大兴安岭深处，不同民族的孩子为了上学，走到了一起，组成了“五彩呼伦贝尔”儿童合唱团。他们互帮互助，一起走出了辽阔的草原，走上了国际舞台。分享是一个生存的法则，只要你学会了分享，那么你懂得了“爱”。爱不是索取而是给予，当他能给别人爱的时候，他就长大了。

爱是力量。2008年5月12日，一场突如其来的大地震击碎了美好的五月，当人们还没有从地震的阴影中做出来的时候，又一场灾难降临了，“莫拉克”台风使得宝岛台湾人们流离失所，就在这时，各路人士纷纷伸出援助之手，让灾区的人们度过难关。“最高的武术境界就是爱，你爱别人，一定没有敌人。爱，没有敌人。”刚刚参与过莫拉克风灾救援的壹基金创始人李连杰排除重重困难来到现场，和大家分享了他对于生命的感悟。生活在自然世界难免会遇到自然灾害，人的潜能就是能量，只有不断的超越自我、忍耐，对自己是一种力量的积储。

爱是承担。马鹏飞4岁时就开始烧水做饭，担负起了照顾失明奶奶的重任，而马鹏飞还没有因此耽误学习。为了能精心照顾奶奶，每天马鹏飞从家到学校4公里的路程，都是跑着去跑着回。贴在马鹏飞床头的作息时间表密密麻麻写满他这一天的事情，直到深夜22：30，马鹏飞才能上床睡觉。在生活中，我们不仅要学会爱自己，还要学会爱父母，还能爱家庭，爱父母，还能爱这个世界，还能爱我们伟大的祖国。爱是承担不仅意味着承担身边的亲情之爱、友情之爱，更意味着恪尽职守尽心尽责，全心全意履行社会责任。

爱是荣耀。杨利伟讲述了他在太空期间的感受，当他透过舷窗看我们人类赖以生存了一万多年的美丽家园时，他为眼前的这种景象深深地打动。他对生活在这个世界中而感到骄傲。国家的荣耀需要我们每一个人的努力，也许我们没有那么好的机会能在国人面前为国争光，但只要你有一颗爱国之心，哪怕你捡起一张小小的纸屑，这也是你为祖国争取荣耀的时候。

爱是什么?可能一千个同学会有一千个答案，爱是分享、爱是力量、爱是承担、爱是荣耀、爱是责任、爱是信任、爱是关心、爱是宽容、爱是帮助、爱是花朵、爱是蓝天、爱是大海，爱是一切美好的事物。爱，让中国更美丽!

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!