红色文化进校园主题征文（精彩20篇）

秋日的风吹进了校园，远处的香樟树被秋风吹得东摇西荡。微微泛黄的树叶在秋风中处死挣扎着……发出了最后的怒吼，但它依然免不了那悲惨的命运，终究还是被那无情的秋风吹落了下来。

或许，树叶飘落就像一首悲伤的诗，但是，这又何尝不是一种美呢?雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗?”我说：“黄叶落了，绿叶就要醒了!”它的死亡孕育着生命的萌芽。，这不是死亡，这是无私的奉献。

看，花坛中还有几支玫瑰傲然的立着，有红的。粉的，开得鲜艳极了。在秋风中，它不免有些瑟缩，但是，它在用自己的身躯和萧瑟的秋风对抗。一阵秋风吹来，它显得有些摇摇欲坠，但是，它挺住了，它赢了，它战胜了寒秋，绚烂的开放着。

深秋的风把萧瑟、荒凉的种子植进人们的心中。不知什么时候，后花园里的那棵平日里枝繁叶茂的树，也没能逃过秋风的魔掌，那红叶已经被狂风吹得所剩无几了。

清幽幽的月影妖娆地射过那片片在风中苦苦挣扎紧紧依偎在一起的残缺不全的红叶，留下一点点一点点的斑斑驳驳，月光亲吻的痕迹。

风依然狠命的吹着，丝毫没有停止的意思。月光如同一层白霜涂满了香樟树叶，伴着凉如水白光在风中摇曳，悄无声息的舞蹈，悄无声息的飘零，留下的只是那支离破碎的回忆。

教学目标：

1.让学生认识校园欺凌产生的原因，认清校园欺凌带来的负面影响。

2.通过恰当的引导和暗示教会学生察觉自己的攻击意识，并合理控制与调整不合理的观念。

3.当面对他人的攻击时能够尝试用温和和理智的态度处理矛盾，有效化解危机。掌握应对校园欺凌的正确方法，从而提高防欺凌能力，进而学会保护自己。

教学重点：

了解校园欺凌的实质和危害，掌握正确应对校园欺凌的方法和策略。

教学过程：

一、走近校园欺凌

校园本是静美之所，然而这片静土也染上了血腥。如果任由这种校园欺凌发展下去，那无疑会在青少年中间造成一种不良的暗示：邪恶比正义更有力量，武力比智力更有价值。这是相当危险的，所以要拒绝校园欺凌。

校园欺凌的最可怕之处在于其施暴者是孩子，而受害者也是孩子。对施暴者来说，其过早染指了不良恶习，日后的成长令人担忧。而对受害者来说，这样的经历无疑是一场梦魇，很容易留下永久的伤痕。列举一些校园欺凌事件：

2015年5月22日媒体曝光，安徽怀远县火星小学13岁的副班长小赐因为拥有检查作业、监督背书的权力，向另外6个孩子要钱。钱没给够，就逼迫他们喝尿吃粪。

2015年6月10日上午，16岁的永泰县东洋中学初三学生小黄，在结束中考语文科目考试后，难以忍着剧烈腹痛继续参加中考，这才向父母道出了一个藏掖4年多的秘密：自小学五年级起，他就经常被其他同学无故殴打。8日晚，小黄再次遭同班同学夏某、林某和张某围殴，忍痛2天后被送医，却被发现脾脏出血严重，于11日晚，经手术切除了脾脏。

2015年6月21日，江西永新县发生一起多人围殴女生事件，受到网友广泛关注。据了解此次涉事女生有9人，其中小学生有2人，中学生4人，3人已辍学。她们年龄都在12至16岁之间，其中涉案人员刘某被刑拘。

二、分析校园欺凌产生的原因

校园欺凌的产生原因比较复杂，受多方面的影响。有家庭原因，有社会因素，也与教育工作者和学校管理有关。调查中发现，仅从施暴者自身来看，主要原因有以下几个方面：

第一、学习压力大，无法通过正常渠道排解。

第二、 第二、心理不健康，精神空虚。

第三、传媒渲染(网络、电视、电影、广播、报刊等)，社会暴力文化的影响。

三、校园欺凌带来的危害

校园欺凌在很多人的心里都留下很深的烙印。这种不良影响，不仅仅体现在受害者，也使施暴者的心灵成长和社会前途中增添了大量的阻力。 对于施暴者而言：给他人带来伤害，要承担治疗甚至赔偿费用，要受到学校老师严肃批评教育，甚至无法继续完成学业。他们的行为很难获得社会(主要是学校和家庭)的认可，那些常在中小学打架，特别是加入到暴力帮派的学生，很多最终都走上犯罪道路。 对于受害者而言：带来肉体损伤甚至残疾;易造成性格懦弱、自卑，缺乏信心和勇气;造成心灵的阴影和伤害;厌学甚至辍学。

四、如何预防校园欺凌

校园欺凌常见情形：

1.索要钱物，不给就拳脚相加;

2.以大欺小，以众欺寡;

3.为了一点小事，大打出手;

4.同学之间因“义气”之争;

5.不堪长期受辱，以暴制暴。

预防欺凌的办法：

第一，不能“怕”字当头。在遇到勒索、敲诈和殴打时不害怕，要敢于抗争。因为这些拦截的不良少年大多和受害者同龄，他们所实行的第一次拦截往往都是一种试探。如果此时在心理上就被对方所压倒，任其欺压，那么这样的第一次妥协其实就纵容、鼓励了拦截者，就会带来了更不良的后果。因而，有效防范校园欺凌的第一要诀就是“不怕”。但是要注意避免激发对方欺凌升级，导致眼前吃亏。

第二、要及时报告。我们也要认识到勒索、敲诈经常是同欺凌紧密联系的，我们提倡在“不怕”的前提下与之抗争，但不意味着逞一时之勇，反而造成不必要的伤害。因此，在遇到勒索、敲诈后要及时向学校、家长报告。第一次遇到拦截后的表现是十分重要的。无论对方的目的是否得逞，如果一味害怕而忍气吞声，或是不想宣扬，相反的会在无形中助长了对方的气焰，使得对方以为你软弱可欺，往往会导致新的勒索、敲诈和殴打事件的发生。

第三、要搞好人际关系，强化自我保护意识。这也是防范校园欺凌的一条途径。一个有广泛、良好人际关系的学生，就不容易成为勒索、敲诈和殴打的对象。

第四、要慎重择友。要对学生的交友进行教育，鼓励多交品德好的朋友，多交“益友”，不交“损友”，对已经受到暴力侵害的朋友要多安慰，但不宜鼓动或煽动其找人来报复，以免引起更大的争端。

课堂小结

校园本应是我们学习知识、接受教育的地方，但频频出现的校园欺凌却打破了校园应有的宁静。我们青少年共同生活在一起，就应当互相帮助、互相谅解、互相包容，让我们远离校园欺凌，做个健康阳光的学生。

同学们，知道“疟疾”这种急性传染病吗?“疟疾”，有的地方也叫“冷热病”。病原体是疟原虫，由蚊子传播，周期性发作。得了这种病，首先发冷发热，然后大量出汗，头痛，口渴，全身无力。

“疟疾”这种传染病的高发季节是在夏秋季，而夏天虫子又多。想要预防疟疾，首先要讲卫生。夏天到了，家里的垃圾桶上会惹来虫子的“光顾”，可能这些虫子有的就是疟原虫，那么，疟病将离你越来越近。夏天夜里出门，最好穿长袖、长裤，以防万一，可恶的疟原虫又来咬你，把这种病留给你。家里要经常喷一些灭蚊剂，夏天最好有蚊帐，睡觉时应注意避免身体紧贴蚊帐。

如有人患了这种急性传染病，应立即去医院找医生，吃药、打针。而且越快越好!因为疟疾的迅速治疗可以挽救生命，也就是说疟疾是可以完全治愈的。疟疾病人和带病原虫者如果漏诊或治疗不及时、不彻底，不但可反复发作，而且还可通过蚊子叮咬将疾病传给他人，蚊子叮咬了病人的血后再叮咬健康人就把疟疾传给健康人了。患疟疾后不及时进行诊断和治疗的危害是很大的，轻则延长病程并引起贫血，重则发展为重症疟疾或脑型疟引起死亡。

预防疟疾，刻不容缓!同学们，让疟疾远离我们吧!预防疟疾，刻不容缓啊!

读了《红色之旅》后，我被书中的一个个勇敢坚强的人物深深的感动了，像：英雄杨靖宇，即使吃树皮，也不投降;像在卢定桥22名勇士手持冲锋枪,背插大刀,腰插手榴弹,脚踩铁索,踏上了不归路，在枪林弹雨中，向河对岸冲去;还有很多很多……

最让我感动的是那一篇——《生的伟大，死的光荣》，故事讲的是刘胡兰15岁就加入了共产党，一天，刘胡兰听到了街上传来了一阵杂沓的脚步声和一阵阵吆喝声。原来敌人把村子包围了，这时几个敌军端起枪来到刘胡兰面前，说：“你是刘胡兰把，我们特派员有请。”刘胡兰甩开压他的敌军，大步的走去。最后，为了保护地下党的同志们，不把党的机密告诉敌人，她勇敢的躺在了铡刀上。在临刑前她大呼：“怕死不当共产党。”这就是共产党人的一身骇然正气!她锐利的目光地得几个敌人哆哆嗦嗦地走上前去，按下了铡刀……后来，毛泽东挥笔为刘胡兰写下了 8个大字：生的伟大，死的光荣。

我一边看一边深思，我想了很多。我自从看了这本书后，我每次去练跆拳道，都更积极了;虽然每次压腿都会撕心裂肺的疼，可我都第一个上前，而且无论疼与不疼我从来不喊出一点声音来，只是，坚持、坚持、再坚持。因为每次我疼的时候，一想到刘胡兰死都不怕，我们这点小小的疼痛又能算什么呢?

中国西汉著名的史学家司马迁曾说过：“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。”像刘胡兰这样的人有很多很多，他们或是流芳千古，或无人问津，可他们都有一个共同点，那就是他们都是为中国的安危，为中国的利益而死。我们中华民族为有这样的中华子孙而骄傲，而自豪。我们着新的一代要为祖国奉献我们的身，我们的心，把祖国建设的更没美好!更富强!

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

上学的时光总是那么快，不知不觉已经开学好几周了，各门学科的学习都已步入了正轨，也都学习了一个单元。

然而，最令我难忘的还是历史。今年学习的是中国近代史，讲的是清朝末期清政府腐败无能以及外国列强逼迫中国与之签订的一系列不平等条约。学完这几课后，同学们的心情都异常沉重，也都异常愤怒，一片片“不公平，凭什么”之类的话语雪片一样飞来，更有甚者居然索性高喊“打到日本去，和英国断交，把这些国家一个个收拾掉......”老师万不得已只得委派几名同学维持秩序，才得以继续上课。

中国近代史就是中国的一段屈辱史，由于当时清政府统治腐朽，夜郎自大，闭关锁国，不学习世界上的先进技术，致使中国逐渐落后。而这时西方列强正在想办法扩张自己的领土，其中就包括当时最强大的资本主义国家——英国，他们发现，从事毒品贸易可牟取暴利，便向中国贩卖鸦片，使中国大量白银流入英国。这是英军又以林则徐“虎门销烟”为借口，大举进攻中国领土，直逼天津。清政府被迫和英军签订了中国历史上第一个不平等条约——《南京条约》这次战争不仅使清政府耗费了钱财，还损失了土地，给中国造成了极大的损失。

西方列强还不满意既得利益，又对中国发动了第二次鸦片战争，清军在洋人的猛烈攻势下根本不堪一击，这次战争还直接导致了世界园林艺术的瑰宝——圆明园被毁。现在我们去北京，就只能看到圆明园的废墟了。清政府又被迫签订许多不平等条约，帝国主义列强有瓜分了许多中国的领土，这才暂时作罢。

才刚消停几年，日本又来凑热闹，这次中国损失惨重，《马关条约》成为继《南京条约》后对中国危害最大的不平等条约。不仅给日本赔款2亿两白银，并允许日本在中国建设工厂，这一条约大大加深了中国的半殖民地化程度。

又过了几年，西方列强的胃口更大了，他们组成八国联军，直捣京城，他们在北京到处烧伤、抢掠，无恶不作。清政府又被迫签订《辛丑条约》，赔了4.5亿两白银，并且清政府保证严禁人民参加反帝活动。至此，中国完全沦为半殖民地半封建社会，清政府更是完全成为帝国主义统治中国的工具。

学完这一单元后，我的心情久久不能平静，落后就要挨打，正是因为清政府腐败无能，闭关自守，盲目自大，才造成了现在这种局面。我们要铭记历史教训，好好学习文化和各国先进技术，把中国建成世界强国!

说到梦，大家的第一印象大多数都是美好的，像诗一样、细品回味无穷，像爱人一样、幸福美满漂亮。我们的梦，也和别人一样，透露着丝丝甜蜜、幸福，同时更饱含着汗水、泪水、平凡，扎实开展脱贫致富，帮助群众早日脱贫致富，和祖国一同奔向小康社会，这就是乡镇干部最美好的梦。

我们是最忠诚的共产党员战士。今年以来，受新冠肺炎疫情的影响，给刚刚实现整乡脱贫的家乡蒙上了厚厚的一层雾霾，群众的生命受到极大威胁。为了使群众受感染的危险系数降到最低，大家又重拾刚刚实现脱贫放松的心情，整装上阵，大年初二全员到岗。测体温、住帐篷、吃泡面，防护装备仅仅只是一支一戴就好几天的口罩，因为排摸过程要面对不同地区人员，大家都不敢回家，怕给家人传染，有的女同志和家人视频时，眼睛里泛着泪花。不是不怕，不是不想回家和家人团聚过年，只因职责所在、责无旁贷。经过将近一个月坚守，疫情有所缓和，大家紧绷的心才稍稍有所放松，回家和家人团聚的感觉——真爽，家里的饭菜——真香，家里的床铺——真绵。

我们是最了解情况的群众贴心人。疫情刚有所缓解，大家又投入到紧张的脱贫攻坚巩固提升工作当中。过筛子、查短板、补漏洞，走张三、进李四，房子安全着没、娃上学了没、家里人身体都好着没、自来水供水稳定着没、今年出去务工有着落了没……询问着和群众联系最紧密的最基本、最琐碎的问题，想方设法帮群众解决。如果哪天在路边看到头戴草帽、手提公文包、鞋上沾着泥土，请尽量对他们报以善意，因为他们很可能就是最底层的乡镇干部正在走村串户，了解群众实际困难刚回来。

我们是最贴心的子女、父母、丈夫、妻子。不放假或放一天是常态，能放两天那就是非常态，这就是乡镇干部假期的实际情况。由于一周只能回去一趟，家里边好多事情照顾不到，亏欠家人太多，家里能干的事情基本都是全包，洗衣、做饭、修管线、讲故事陪娃睡觉，个个都是“行家里手”。看着流着口水熟睡的儿女，陪着父母聊会天，拉着妻子压会马路，真的是最幸福的时刻。有时也会想，不管不顾睡几天、玩几天，没有任何事情羁绊，但自从走上工作岗位后就从没实现过，只因心有所系、责无旁贷。

俗话说：不拼不搏，人生白活;不苦不累，人生没味。现在正处于脱贫攻坚收官的关键期，也是乡村振兴的基础期，需要大家共同拼搏，努力同全国一道实现小康。我们都在努力奔跑着，我们都是追梦人，我们走得很坚定，过得很充实。

2017年是实施国家新闻出版广电总局《全民阅读“十三五”时期发展规划》的开局之年。加强全民阅读宣传推广，媒体有着义不容辞的责任和得天独厚的优势。为凸显陕西主流媒体宣传推广“三秦书月”的作为，组织媒体联盟，形成强大合力，从节庆、重点时段宣传报道向常态化、持续化发展，营造全民阅读良好氛围，助力书香陕西建设，陕西省传播学会联合会员主流媒体，发起举办“三秦悦读”大型主题征文活动。

一

主办单位

陕西省传播学会

二

承办单位

韩城日报社

三

联办单位

文化艺术报、陕西日报传媒集团、当代陕西杂志社、陕西广播电视台、西安日报传媒集团、华商传媒集团、12市级党报。含以上媒体的网站、微博、公众号和客户端。

四

征文时间

2017年4月1日至8月31日

五

征文对象、主题及要求

面向社会各界人士。

主题一：“三秦书月”在行动(新闻报道);

主题二：“书香陕西”悦读记(阅读征文，记己、记人、记事文章)。

应征稿件必须是作者原创和参评媒体及其网站、微博、公众号、客户端首发，发现剽窃或弄虚作假等问题，取消参评资格。

参评作者同意授权主办方刊登、汇编(发表时有权修改或删节)，作品著作权归作者所有，作品相关法律责任作者自负。如不同意，请作者在稿件后附注说明，申报时对作者的说明注意保留。

六

《文化艺术报》投稿方式

开设“三秦悦读”主题征文专栏。投稿邮箱：文化艺术报编辑部whysbbjb@126.com(邮件主题请注明“三秦悦读征文”)咨询电话：029-89370002

七

奖项设置

征文活动根据征文主题设置及来稿情况，设置“三秦书月”新闻报道奖、“书香陕西”阅读征文奖各一、二、三等及优秀奖若干项，颁发奖金或奖品。最后汇编出版《三秦书月优秀新闻报道集》和《书香陕西征文获奖作品集》。另设置三秦书月主题征文优秀组织单位奖，给予荣誉表彰。

具体奖项：

(一)“三秦书月”新闻报道奖：一、二、三等奖，证书+奖金。优秀奖，颁发证书。

(二)“书香陕西”阅读征文奖：一、二、三等奖，证书+奖金。优秀奖，颁发证书。

(三)主题征文优秀组织单位奖：证书+奖杯。

优秀组织单位的条件：设置专栏出版期数多;申报参评入选稿件多、质量高;领导重视，组织工作成绩显著等。

八

评选办法

成立2017三秦悦读征文活动指导委员会，聘请著名作家和业界学界专家担任评委，经过初评、复评、定评三个层次评审，面向社会公示后确认。获奖名单在媒体发布。

九

颁奖典礼

拟定于9月，在韩城市举办“三秦悦读”主题征文大型颁奖典礼，届时邀请贾平凹等文化学者莅临现场为获奖者颁奖。同时邀请新华社、人民日报、央视及陕西等百余家主流媒体走进韩城，开展媒体采风活动。

十

组委会联系方式

1. 2017“三秦悦读”主题征文活动办公室：西安市北大街147号陕西省新闻出版广电局北院南楼1415室，邮编710003。

2.征文活动有关事项咨询：王先生 13002999114，李先生13152030367。

陕西省传播学会

2017年4月20日

蜿蜒坎坷，绵延几里，下起雨来泥泞难走，这，就是我故乡的小路。至今想起，这条小路的样貌还在我大脑里清清楚楚!

这条小路弯弯曲曲穿过我们村，最后与公路相连，别看这条小路没有公路那么宽阔、那么平坦，但它的作用一点也不比公路差。

这条小路正好通过我家门口，每天都有许多村人在这里来来往往，小路留下了他们每个人独有的脚步。瞧，李爷爷总是那么急地上集市卖他那辛辛苦苦种的菜;张奶奶却总是那么慢悠悠地闲逛。听说她儿子在外当了大官，想接她过去住，但她不肯，她说她在这儿住了大半辈子，已经舍不得这里了，于是就没离开。但她儿子不要她再种菜园了，每月会给她寄生活费。真是个大孝子呀，我从小就说要学张奶奶的儿子，当个大孝子!这些事情连同脚印一起被这条小路记了下来，当然，还有我童年时留下的幼稚的脚印。

小时候，爷爷总是带我出来玩，拿一本小人书，一颗小小的糖果，再伴着这条小路就能玩半天。夏天，烈日当空、酷热难耐，但是小路上由于有大树的遮挡而非常凉爽，比开空调还舒服，因此有很多人在路边乘凉，还有下棋的。我光着脚丫在路上玩，玩累了，就学旁人在棋盘边看下棋。我当然看不懂了，只是装模作样罢了，弄不好有时还会悄悄地偷一颗棋子去玩，过了半天，他们才发现少了颗棋子。为这，我很是高兴了半天!

如今，这条小路已经被水泥覆盖了，但我不会忘记它，是它陪我渡过了快乐的童年!我思念故乡那条崎岖不平的小路!

中国是一个繁荣富强的大国，一个具有五千年文化传承的文明古国。如果我是一棵幼苗，那么中华优秀传统文化便是我的根，时刻滋润着我，促使我长成一棵参天大树。

中国的优秀文化传统就如同小树的根，很多。那作为小树的我们应该先吸取哪个根的养分呢?我认为，作为新世纪的小主人，我们应该先学会做一个诚实守信的人。

如果说，中华优秀传统文化是一座百花园，那诚信便是这座百花园里最芬芳动人的那一朵鲜花;如果说中华优秀传统文化是天上的那一群星阵，那么诚信一定是星阵中最闪亮的那一颗明星，拥有了诚信，便拥有了最美好的品格;拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

现在，人们的生活水平有所提高，但是，现在大部分人的脑袋里想的都是钱：怎样赚钱，怎样有钱。完全忽略做人的基本原则，从而昧着良心赚黑心钱，渐渐地，他们失去了人生中最宝贵的东西──那就是诚信。

记得去年我和妈妈到炎刘菜市场买菜，有一个卖鱼的人不停的吆喝着，夸自己的鱼有多好，于是，很多人听后便买了他的鱼。我和妈妈听后，便到他那里看看，见他的鱼还不错，妈妈便买了他一条大约两斤半的鲤鱼，结果，老板称出鲤鱼重量也是两斤半，老板娘用计算器一算说20元。妈妈摸摸口袋递给了他一张50元的纸币。老板接过钱，很快的便找给了妈妈一张20元和一张10元的纸币，妈妈接过钱，看也没看，便放进了口袋里。回家路上，刚走到广岩岔路口，我们遇到一个驼背老奶奶，只听那驼背老奶奶沙哑着嗓子喊："卖土鸡蛋，一块二毛一个。"妈妈见那个老奶奶年纪这么大了，还在这里卖鸡蛋，不禁同情起这个老奶奶。于是，妈妈便拉着我走到了那位老奶奶面前，妈妈先是看了看老奶奶篮子里的鸡蛋，见鸡蛋还可以，就买了20个鸡蛋，付钱时，妈妈便把卖鱼的找的30元钱递给了老奶奶。只见老奶奶拿着钱十分谨慎地左看看右看看，然后便自言自语道："这钱怎么看起来有一点怪呢?""不可能，怎么会。"妈妈说着便拿着钱仔细看了一番，发现卖鱼的找给她的30元都是假币，当然，妈妈可不会骗老奶奶的鸡蛋，于是妈妈又重新从口袋掏出了一张崭新的100元纸币，递给了老奶奶，老奶奶将这张100元纸币看了又看，发现这张一百元是真的，便立即找给了妈妈70元，妈妈装好钱后，便和我骑电动车回家了。

回到家，妈妈一看早已到做饭的时间了，便立刻煮饭、烧菜。当妈妈烧西红柿炒鸡蛋时，才知道，原来她买的都是一元钱一个的洋鸡蛋，妈妈十分生气，她一边把烧好的菜端上来，一边嘀咕："这年头连老奶奶都出来骗钱了，真不知道以后的社会会变成什么样!"

是呀，诚信是做人的根本，如果金钱可以换得你人生，那你的人生可以说是毫无意义的。

从你做起，从我做起，从大家做起，从每个地球人做起，让我们为诚信喝彩，让我们成为诚信之人，让我们继承诚信文化的美德，用自己的实际行动让祖国变得更美好!

传承中华文化共筑精神家园征文三

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神，特别是党员干部要身体力行、以身示范，做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者，切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村，让中华文化像空气一样无处不在、无时不在，让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

为了迎接六一儿童节，我们举行了一次有趣的拔河比赛。每班选出十名男同学，十名女同学参赛。他们穿着球鞋，神气十足地来到操场上，老师带其他同学做啦啦队。比赛开始了，我们和三(2)班进行拔河比赛。只见各班二十名队员，磨拳擦掌，信心十足，二十名队员紧握绳子，脚弓步，身子一齐向后倒，裁判员一声哨响，两班队员一齐使劲往后拉，有的用牙齿咬着嘴唇，有的嘴里发出叫声。

啦啦队在老师的带领下，高声呼喊：“加油!加油!”。

最后在同学的努力下，我们胜利了。通过这次拔河比赛，我明白了做什么事都要齐心协力。

什么是阳光?阳光是太阳的光芒，她给了我们温暖，她给了我们力量，她给了我们希望。阳光照亮了世界，照耀着万物，阳光在我们每一个人的心里，而新世纪的少年要像太阳一样放射光芒。“争五态之星，做阳光少年。”

现在的少年们应该从点滴做起，养成良好的习惯和道德品质。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”。不错的，玉石不经过雕琢，就不能制成器物，人如果不去学习，也就不会懂得道理。所以我们应该从小就树立起一个意识：心中应该有他人、有集体，懂得为人做事的基本道理，逐渐养成良好的道德行为习惯。做团结友爱、互相帮助、尊重他人、诚信友善、善于合作的阳光好伙伴。而我们就像小树苗需要雕琢，需要规范，所以进校要有健康的心态，站立要有优美的形态，落座要有端庄的姿态，走路要有稳健的体态，听讲要有专注的神态。只有这样小树苗才不会长歪，才能长成参天大树。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们应该多做一些好事，即使是一件很小的好事。但我们不能做坏事，哪怕是很小很小的一件坏事。

这些日子，我一直在思考一个问题，什么样的少年是阳光少年?老师说：“品行端正，品德高尚。”爸爸说：“要有‘给我一个支点，我可以撑起一片蓝天’的雄心壮志。”妈妈说：“身体健康，自信开朗。”我沉默了……我的脑海里突然涌现出一个挥之不去的画面。五月十二日四川发生地震时，在废墟下唱国歌鼓舞同学的许中政。坚强乐观的“可乐男孩”。冒着余震徒手救同学的马健。年仅九岁，用小小的双肩扛起生命的重量，救出同学的林浩……宋雪，一个可爱充满阳光的女孩。地震来临时，同学们在午睡，她大喊：“地震了，快跑啊!……”可是，还有两位同学在熟睡没有听到。宋雪立即冲进去将他们摇醒。当老师清点人数时，只差宋雪。后来，当人们在教室后门仅两步之遥的地方发现了宋雪的遗体，她仍然保持冲向门口的姿势。

和他们相比，我自愧不如。我们应当学习他们的高尚品质!人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天!让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧!“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

阳光，是温暖的，是灿烂的，是世界万物生长的源泉，让我们插上文明的翅膀，共同行动起来吧!不做小皇帝，做一个勤劳爱学习的阳光少年!

家乡的小路，不是哪个设计师设计出来的。它的出现再普通不过了，它是人们踩出来的。脱离了那些刻意的设计，小路倒呈现一种自然的美。小路在池塘边，离我家不远。小时候，我总爱和小伙伴们一起到小路上玩耍，大人们就不得不时时向小路上张望，怕我们一不留心掉到池塘里去。上初中后，每次周末回家，我都要到小路上去走一走，闻着不知名的小花和野草混合发出的香味，心里便感觉特别的温馨。

每年开春的时候，小路上就生了一层嫩嫩的绿芽，那么轻柔，那么可爱，就像一个个顽皮的孩子，对外面的世

界充满了好奇，于是它们拼命地长呀长呀——这时，你就会不忍心去踩它们。站在小路旁，仿佛自己也成了一棵草，完全融入了那春光中。

炎热的夏天翩然而至时，小路又呈现出另一番景色：太阳火辣辣地照着，小草和野花却毫不屈服地立在那儿，经过一番磨练之后，焕发出旺盛的生命力。那青翠欲滴的颜色，真让人忍不住想躺下去，沉醉其中。

秋天的脚步临近时，我喜欢沐着晨光去小路上散步，早晨有点凉，周围静悄悄的，空气中夹杂着泥土的香味，小草上的露珠晶莹剔透，在晨光的照射下，呈现出不同的颜色。我的鞋被露水浸透了，但我却不在意，因为，我得到了精神上的满足。

当冬姑娘提着她的百宝囊赶来时，雪儿便乖巧地从空中飘了下来。小路不一会儿便穿上一件厚厚的棉袍。在小路上放眼望去，四周都成了粉装玉砌的世界。脚踩在雪地上，发出“嘎吱嘎吱”的声响。我的身后，留下了一个个脚印。这一个个脚印，往往会引起我无尽的遐思。

家乡的小路就是这样普通，我却把它想象成大自然的心灵，它是我希望的寄托。我将沿着这条小路继续走下去，去迎接明天灿烂的光辉。

1949年10月1日，___-在天安门城楼庄严宣告新中国成立了。那时全国人民一片欢腾，一直到现在，每年10月1日国庆节，人们都要往天安门广场参加庄严的升旗仪式。金黄的太阳披着灿烂的云衣裳，它的双眼久久地注视着鲜艳的五星红旗，默默的行着注目礼。广场上，人们凝望着五星红旗，放声唱着国歌，举起右手向国旗敬礼。在历史的长河里，我们将永远铭记历史，永远向革命先驱致敬献礼。 ___- solemnly declared New China in Tiananmen City Tower.At that time, the people across the country were jealous. Until now, on October 1st, people will participate in the solemn flag -raising ceremony to Tiananmen Square on October 1st.The golden sun was wearing bright clouds, and its eyes stared at the bright five -star red flag for a long time, and silently paid attention.On the square, people stared at the five -star red flag, sang the national anthem with noise, and raised their right hand to salute the flag.In the long river of history, we will always remember history and pay tribute to the revolutionary pioneers.

改革开放以来，人们的生活水平在不断提高。听爷爷说，他们以前住的都是茅房，一到下雨天就会漏水，有时下暴雨茅房都会被冲垮。奶奶说，她曾经一天三顿饭都吃糠吃树根，一边背一个大篓子一边背一个又破又旧的书包，跟着外婆去上学。上学的路上随身带一把镰刀，见着猪草就割，割了就放在背上的篓子里，回去喂猪。到了学校，奶奶就把篓子取下来，递给外婆，自己走进教室。听爸爸说，他以前穿的衣服是伯伯他们穿剩下的，爸爸一长高，奶奶就把穿小的衣服补一小块上去。爸爸小时候都是赤脚的，因为以前一双布鞋也经不住走那么远的路，一天就三四趟，穿不了几天就坏了，所以干脆不穿了。哥哥说他上小学的时候还没有修公路，每天都得走一条泞泥的小路，鞋上每次都有泥土。

听了家人的描述，我心里久久不能平静。比起我的家人，我觉得我比他们都要幸福百倍，我现在住在宽敞的明亮的房子里，穿着各式各样的衣服，衣服旧了也不用打补丁，而是买新的。我一日三餐都吃鸡鱼肉蛋，不是吃糠咽菜。我上学都由爸爸妈妈接送，不用走泞泥的小路，而是笔直的公路，上学路上也不用割猪草。我是多么幸福呀!

"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。我想，当每个中国公民都具备铁骨精魂时，我们的国家，我们的民族，就会以更新、更美的形象昂然屹立于世界的东方!"祖国母亲，日益强大。衷心祝愿祖国母亲73周岁快乐!

春节前，爸爸开车带着我和妈妈回老家，看望住在乡下的老爷爷、老奶奶。我发现，家乡的变化真是日新月异。一排排崭新的砖瓦房，把村庄装扮的整洁、漂亮，使我耳目一新。而我印象最深的就是家乡的路了。

以前，我们家乡的路全是土路，最好的路段也不过像蜻蜓点水般撒上点沙子，到处坑坑洼洼，人坐在车上颠簸的直想呕吐。每逢春秋季节，风一刮，到处尘土飞扬，使人睁不开眼，夏天雨后，遍地都是泥巴，一片泥泞，人们出行非常困难。

通过开展新农村建设，家乡的道路全部得到了硬化，这条土路在修路工人的双手下“旧貌换新颜”了。原来弯弯曲曲的土路，变成了又宽又平的柏油马路，家乡的路四通八达，村村通柏油，户户联公路，构建起立体的交通网络，为家乡的发展做出了巨大贡献。

放眼望去，又宽又平的马路看不到尽头，路的两边有宽阔的绿化带，绿化带栽种着的各种树木错落有致。路边公园点缀其间，真像一条长长的绿丝带上镶嵌着无数颗美丽的珍珠，每一条路都是一副色彩绚丽的风景图。开车跑在这条路上，真有点“人在车中坐，车在画中游”的感觉。

当前，许许多多的农村都像我的家乡一样进行了改革建设，发生着巨大的变化，我家乡的变化变化只是新农村建设的一个缩影。我相信，我们每个人的家乡都会像我家乡的路一样，在大家的共同努力下，越来越美丽。我们将沿着这条美丽、宽阔的路走向文明，走向富足!

从小，我就有一个美丽的梦，当一名医生，救死府伤，挽救更多人的生命，让所有人都长命百岁。

从小，我就有一个美丽的梦，当一名医生，救死府伤，挽救更多人的生命，让所有人都长命百岁。

说起这梦想的来历，那还是我小时候的事了。有一年，外婆高血压病犯了，差一点就没了命，我们全家人都非常着急。后来还是有一位医生救了外婆的命，我们全家对这位医生感激不尽。从那时起，我就默默的发誓，长大后一定要当一位医生，让病人“重新活一次”。我一定要为这个梦想努力·加油·奋斗。

现在生活水平提高了，人们的日子好过了，健康是每个人的第一选择，我要当一名医生，以自己微薄的力量为祖国医学上作出一点贡献，让病人减少痛苦，甚至让他人恢复健康，让他们长寿，这是我梦，也是全中国人的梦。

中国梦，我的梦，这就是我的梦。

当前，廉政文化是个热门话题，社会各界对此颇为关注，研究、探讨尉然成风，尤其对“廉政文化进学校”是见仁见智，不久前首届中国深圳廉政文化论坛上，清华大学廉政建设研究中心主任、博士生导师程文浩发出呼吁“反腐也要从娃娃抓起。”但也有不同声音传出：反腐从娃娃抓起是舍本逐末，希望靠“从娃娃抓起”取得成效一种无力的表现;反腐对象是权力阶层，在孩子身上做文章又何用?一个被廉洁教育驯化得很成功的娃娃，能否确保长大后手握权力时不会腐败变质等等观点，在廉政文化“六进”工作中，对廉政文化进校园的争议是最多的。笔者结合对廉政文化建设的学习思考，谈谈对廉政文化进学校的几点认识。

一、廉政文化进校园的认识定位1、廉政文化进校园是廉政文化建设的必然要求

中共中央在《实施纲要》中明确提出“大力加强廉政文化建设”，“积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”。这是中央关于反腐倡廉教育思路和方法的重要创新。廉政文化六进要求的提出，几乎将廉政教育面涵盖了社会各个层面，面向全党全社会，从幼儿抓起，一直抓到老，立足于在全社会形成浓厚的反腐倡廉文化氛围，形成以廉为荣、以腐为耻的思想道德价值标准。这种目标的形成不是一蹴而就的，不是短期内能够实现的。党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的政治任务，廉政文化建设也是一项长期社会系统工程，需要几代甚至几十代人的共同努力，需要全党全社会的积极参与、配合和支持。廉政文化建设中，廉政教育的重点对象是党员领导干部，扩大教育的覆盖面和影响力需要占领社区、农村、企业这三块阵地，但“防腐疫苗”应从娃娃打起才能嬴得主动。青少年作为人生的一个必经阶段，作为一个特殊的群体，他们传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，他们正处于生理和心理的发育时期，他们的人生观、世界观和价值观正在形成过程中，在这个特殊的人生时期开展廉政文化建设，形成先入为主的效应，使其从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，使“清正廉洁”成为每个人立身立业之基，无论今后从政、经商还是从事其他职业，“清正廉洁”的理念都会根植于脑中。香港的廉政工作之所以卓有成效，得力于执法、教育、预防“三管齐下”的反贪策略。其中，教育的功能在于改变社会风气，推广诚信文化，加强青少年的廉政教育是香港廉政公署工作的重点。青少年身上都存在“建设型”或“破坏型”双向发展的可能性，通过开展廉洁教育进校园，让孩子从小具有抵抗腐败的免疫力，以确保成长为健康的社会主流力量，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源，对今后社会发展大方向具有战略意义。

2、廉政文化进校园是青少年思想道德建设的重要内容

腐败现象是一个社会问题，它的破坏作用已影响到社会的方方面面，已不仅仅在“官场”之中，在学术界、文艺界都不同程度地存在着。近年来，在孩子身上出现的一些行为也很令人担忧：一位小学二年级学生过生日，许的愿是“中500万大奖、买个官做做”。有小学生的毕业留言写着“中百万大奖，包二奶”。有的小学生竞选班干部时，为了拉选票，给同学买糖吃，请同学吃饭;当了班干部后，同学给他买糖吃、买水喝，请他打电子游戏。乍一看，觉得好笑，小小年纪，竟然玩起了这些把戏。但笑过之余，又不禁令人担忧、发人深思，虽然这只是少数现象，但不可否认，社会上的一些不正之风、腐败习气已经侵入到校园，影响到孩子，这些对孩子的健康成长极为不利。因此，加强对青少年的廉政教育，把反腐倡廉意识渗透到学校各种相关的学科教育中去，为青少年的成长营造一个廉洁环境显得十分重要。

在反腐倡廉工作中，我们一向强调加强廉政教育的重要性，但教育的对象主要是在任的公职人员，对于那些思想观念尚未定型、将来也会走上工作岗位的青少年学生，我们却没有向他们提供更多的反腐败知识和信息。今天的孩子就是明天社会的主人。孩子成长过程中出现的上述问题，除了社会环境的影响之外，教育功能上的德智失衡也是这些现象滋长的“病根”之一。如果学校片面重视智育，受教育者的文化水平可能有了提高，却付出了思想道德水平滞后甚至下降的代价。这也是国家近年来大力开展未成年人思想道德建设和中央强调要在青少年思想道德教育中加入廉洁教育内容的根本原因。新加坡前总理李光耀先生曾说过：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。这也从另外一个侧面说明在青少年中进行党风廉政和反腐败教育，不仅是党的事业发展的需要，更是一代青少年健康成长的需要。现在，在未成年人中开展系统科学的廉洁教育已是全球共识。2003年10月，第58届联大通过了《联合国反腐败公约》，其中便包含开展“包括中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。中共中央关于《建立 健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》提出了“积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”的要求，建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，青少年是不可或缺的一环。

古今中外的实践证明，最有成效的教育，取决于两个必要条件：一是从娃娃抓起，一是在全社会形成浓厚的文化氛围。因此，开展廉政文化进学校活动、加强青少年的廉洁教育、培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操，对于全面加强廉政文化建设、形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚起着积极的推动作用。

二、廉政文化进校园应注重把握三方面内容

1、注重教育对象的多层性。廉政文化建设就是营造一种氛围，对孩子进行这方面的教育，让孩子在文化氛围中接受陶冶和熏陶，对孩子的廉政教育应是持续不断的“润物细无声”的过程。因此，在对青少年学生加强廉政教育的同时，还应对学校党员领导干部、广大教职员工加强廉政教育，营造一个廉政的校园环境。对校长、教师以及广大学生，廉政教育的重点和要求应有所不同：对于校长和行政干部，重点在于坚定理想信念，树立廉洁自律风范，着力构建思想道德和党纪法规防线，成为师生的楷模;对于教师和教工人员，侧重于加强师德师风建设，倡导严谨治学、廉洁从教的教风，使广大教师真正做到“学为人师、行为示范”，用实际行动为学生做表率;对于广大学生，要遵循青少年的成长规律，适应新形势下加强和改进未成年人思想道德建设的需要，全面展开敬廉崇洁教育。

2、注重教育内容的针对性。对广大学生的廉政教育，要按照学校教育教学规律和青少年身心发展的特点，针对不同年龄段学生，因势利导，循序渐进，将廉政教育纳入学校德育体系，与思想道德教育、素质教育紧密结合，使诚信守法、正直自律等良好的道德意识根植于学生的头脑之中。小学阶段侧重“启蒙、感召”，培养学生初步认识和理解廉洁的基本行为表现;初中阶段侧重“明理、立志”，培养学生树立基本的是非观念，奠定正确、积极的人生观、价值观基础;高中阶段侧重“修身、践行”，培养学生通过开放性的思辨，认清一些腐败现象的本质、根源和危害，树立规则意识、公民意识和法律意识，引导学生自觉实践诚实正直、遵纪守法等廉洁品质，确立“廉洁光荣，腐败可耻”的是非观。

3、注重教育活动的社会效应。学校是一个小社会，它有相对独立的一面，但学生所接受的教育和影响并不不仅仅来自学校，学校、家庭、社会都会对孩子的成长产生潜移默化的影响。在开展廉政文化进校园活动中，加强对孩子廉洁教育的主渠道是学校，但同样不能忽视家庭和社会的影响作用。在充分发挥学校教育主阵地作用的同时，广泛开展廉政教育社会实践活动，让学生学以致用，主动宣传廉政知识，把廉政文化进校园与廉政文化进家庭、廉政文化进社区等结合，利用教育的双向性，达到学生与家长、教师、社区相关范围内人员的互动，进一步放大廉政文化进校园的社会效应，将廉政文化进校园与整个社会的敬廉崇洁活动融于一体，充分体现其在社会“助廉、促廉、倡廉”系统工程中积极作用。

三、廉政文化进校园应突出“四个”结合

开展廉政文化进校园和青少年廉洁教育是一项播种廉洁种子的工程，更是一种功在长远的启蒙教育。廉政文化教育不能急功近利，从眼前看活动实际效果难以显现，体现在孩子身上的任何积极向上的东西，都要有个过程，经过一段时间后，廉政文化教育效果才有可能会体现来。因此，应把廉政教育作为一项长期性、基础性的工作来抓，把廉洁教育贯穿、渗透于学校教育教学工作之中，使廉政文化进校园与办学中的日常工作实现无缝对接，而不使其成为一股风、一阵雨，真正提高教育的实效性，以此促进校风、教风和学风的不断创新。

一是与党员先进性教育活动相结合。廉政文化进校园教育活动与正在开展的保持共产党员先进性教育活动紧密结合，加强党员干部从政道德教育，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，坚持科学发展观，进一步提高党员干部的政治思想素质。

二是与校园文化建设相结合。廉政文化进校园教育活动是校园文化建设的一个重要组成部分，把两者有机地融合起来。要充分利用现有校园文化的平台，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉洁操守等教育内容，进一步扩大校园文化的内涵，提升校园文化的品位。

三是与开展“三风”建设相结合。廉政文化进校园教育活动与党风廉政建设、行风建设和师德师风建设紧密结合起来，与校务公开、重大事项公示、大宗物品招投标等结合，以一种党员、干部、广大师生乐于参与、易于接受的形式来增强教育的广泛性、深入性和有效性，树立党员、干部、广大师生“敬廉崇洁”的道德观，创造学校内部廉洁、清正、和谐、守法的氛围。

四是与学校素质教育相结合。把廉政文化进校园活动的有关内容纳入学校德育体系，挖掘历史、语文、政治、社会、思想品德等学科中的教育因素，使廉洁教育渗透到教学的全过程，并选取适宜主题，以研究性学习、主题综合活动等方式，引导学生在活动中感悟、在感悟中升华。

梦想是人类不歇追求的动力源泉，是让我们每个人走向成功彼岸的帆船。梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃希望的灯;梦想是灯，照亮前行的路;梦想是路，引我们走向成功。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”习近平总书记在2019年新年贺词中这句振奋人心的话，饱含深情，让我们心潮起伏、热泪盈眶，给我们指引了方向、增添了力量，激励着每一个华夏儿女星夜兼程、砥砺前行。放眼神州大地，春潮涌动、万象更新，到处是追梦人奔跑的身影。

没有共同信仰的民族就是一盘散沙，没有共同信仰的国家难以富强!“中国梦”，我们共同的梦。“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。民族的复兴、国家的振兴既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。对于一个国家、一个政党、一个民族而言，唯有构筑全民共同的“信仰”，才能将全国人民紧紧团结在一起，心往一处想，力往一处发，汇溪流成江海，积细壤成高山，万众一心众志成城，形成无往不克的磅礴力量，攻坚克难，去创造更加美好的未来。人无精神则不立，国无精神则不强，“中国梦”，就是新时代华夏民族的“魂”、共和国儿女共同的梦，让我们无所畏惧、砥砺前行的精神信仰、动力源泉。

没有天、哪有地，没有国、哪有家，正是无数个人的“小梦想”才汇集成国强民富、民族伟大复兴的“中国梦”。“大鹏之动，非一羽之轻也;骐骥之速，非一足之力也”。坚持和发展中国特色社会主义、实现人民对美好幸福生活的向往、实现中华民族伟大复兴，最根本的力量在人民。举世瞩目的“中国力量”，归根到底是全国各族人民大团结的力量。只有人人讲奉献、勇担当，不负韶华、只争朝夕地拼搏奋斗，将实现个人人生价值的“小梦想”融入坚守岗位、投身建设、忠勇爱国的实干担当中，崇德向善、见贤思齐、奋发有为，以“梦想”指引实践，以榜样激励前行，心怀强烈民族自豪感、责任感积极投身于社会主义建设的各行各业，甘做奉献，争创佳绩，才能以充实而无悔的人生谱写出个人与祖国更加辉煌的篇章。

“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”当前，“我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标”，“中国梦”就是我们随着时代发展而愈加凝练、朴实的“中国信仰”，已然成为照耀我们民族持续奋勇前进的不灭灯塔，成为党和国家凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。矢志不移地向着“中国梦”奋力奔跑、不懈奋进，让梦想之光照亮现实，让民族更加团结凝聚、人民更加快乐幸福、国家更加富强繁荣，这，是我们这一代人的“长征”与“赶考”。前进路上，我们心怀梦想，笃定未来，“面朝大海，春暖花开”，万众一心，意气风发阔步奔向更加壮丽辉煌的新时代!_ueditor_page_break_tag_

由于王明所犯的“左”倾机会主义错误，导致中国红军第五次反“围剿”失败，被迫实行战略大转移。这时候一群有着共同信仰的先驱们，踏上危机四伏的草地，爬过荒芜人烟的雪山。他们谁也没有想到在面前等待他们的将是人类历史上前所未有的远征，他们所面临的是空前的艰难和牺牲。后有10倍于己的国民党追兵奋力追赶，上有成群结队的飞机狂轰乱炸，他们没有倒下，坚定的信念指引他们前进。咆哮的雪山，泥泞的草地，没能阻止前进的步伐。他们微笑着走进野兽和毒虫丛生的地方，走进了土地贫瘠、野菜根扎进骸骨的地方。

战马悲怆的嘶鸣，军号激越的呼唤，在炮声四伏中匍匐，在枪林弹雨中前进! 如暴风骤雨夜那一道孤傲的闪电划破天际,天地为之动容.万物具寂。在毛泽东同志的正确领导下，他们突破乌江、抢占娄山关、飞夺泸定桥，开辟雪山草地通道、突破天险腊子口……血染的红旗记录了英雄的战绩，大地上凝聚着他们的不屈，那一抹残阳见证了战火的洗礼。为了人民当家作主，他们前进，前进......

“ 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”一袋小米，一支步枪，一身破烂的衣物，打出了战争史的奇迹，走出中国人民的气势,迈出中华民族的辉煌!曲折泥泞的长征之路如同一条火的巨龙环绕中华之西南部。他所洒下的火种在被压迫、被剥削的劳苦大众中生根发芽。“为推翻身上的三座大山,为人民当家做主人!”正因为这一执着的信念，红军所到之处受到群众的热烈拥戴。团结是力量的源泉，“要革命就会有牺牲，红军官兵都有这样的觉悟”，担任过红二方面军副总指挥的肖克将军曾这样说，“最重要的是，人不能放弃理想。”好一句洒脱的“人不能放弃理想!”正是这一简单而坚定的目标他们历经磨难而不倒。

“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”在踏出岷山山脉这千里雪山之后，最艰险的历程都甩在身后，在历经生死考验的战士们，有权去讥笑国民党和帝国主义的无能，有权去嘲笑万里群山的无力。万人一心兮，泰山可撼。惟忠与义兮，气冲斗牛。可叹五万多的英烈与长征之路永远的相伴，没有谁会记得他们的名字，只知道那一捧厚土下埋葬着他们的忠魂;没有人能记得他们的样子，只有无数后人知道他们曾经为了自由、民主、独立而战斗;没有谁能记得他们的名字，惟有中华民族记得他们永不退缩，一往无前地前进着。

而今天，在长征纪念七十周年这个特别的日子中，回味他们那战火弥漫的岁月，追述勇士们的光辉事迹。恍然发觉，千百年来中华民族之所以历经磨难而不衰，千锤百炼而愈加坚强，靠的就是这种威力无比的民族精神。幸亏有长征，让我们的理想仍在，血性仍在，激情仍在。烈士的精神将指引我们为开创更好的未来而前进!

七十年来的事实证明，中国共产党是个伟大的党，光荣的党，在中国共产党领导下的当年的中国红军，是一支伟大的钢铁的队伍。在构建社会主义和谐社会的今天，我们更应该牢记长征精神，捧出一片丹心，把社会主义现代化建设作为新长征的起点，用长征精神激励我们奋发向上，不断开拓进取，让长征精神一代接一代地传承下去

长城，前不见头，后不见尾，是一条长长的“青龙”，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。明长城东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关，长度为8851.8千米。而秦汉及早期长城超过1万千米，总长达21196.18千米。

站在长城上，一股敬佩之情油然而生。单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，古时候又没有火车、汽车、起重机，怎么把这些条石运到这陡峭的山岭呢?传说，当初修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的条石，工匠们在黑山凿好条石后，人抬不起，马车拉不动，且山高路远，眼看隆冬季节就要来临，这可怎么办?忽然，山顶响起一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，上面有几行字，工匠们恍然大悟。待到冬季之时，工匠们从山上往关城修了一条冰道之路。他们利用冰道运石，顺利地把条石运到嘉峪关城下，再凭着无数的肩膀，无数的双手，把这些条石一步一步地抬上去。哇，我国劳动人民用自己的血汗与智慧创造了一个世界奇迹。

长城，不仅是世界奇迹，而且，它一年四季又那么迷人，吸引着无数的中外游客前来参观。

最吸引我的是冬天的长城。

冬天的长城是纯白的。

清晨，天空中飘落下纯白的雪花。那雪花像小精灵似的，急促而又灵巧地落到长城的台阶上、城墙上……

雪越下越大。雪花如鹅毛般纷纷扬扬地飘落下来。长城上的积雪越来越多，越积越厚。慢慢地，慢慢地，那青灰色的砖块渐渐消失。长城如同铺了一层厚厚的白毛毯。那“青龙”已变成了“白龙”。

雪天的长城万籁俱寂，只听得雪花簌簌地不断往下落。渐渐地，渐渐地，空中的雪花小了下去，宛若柳絮一般，轻轻地，柔柔地落在长城上。

一会儿，雪，停了。一切又恢复了平静。长城旁的大树，裹上一身银装，大山裹着白大衣。啊，好一个银装素裹的世界!

站在白毛毯铺成的台阶上，眼里看到的是白色的毛毯，脚下踩的是白色的毛毯。你被裹在一片纯白的光辉中，给这白色的光辉网牢了。

那一片迷人的白色，简直把你融进一个神奇的冰雪世界里，使你忍不住张开双臂，捧起这美丽的雪……