龙舟赛的作文【精彩20篇】

“加油!一二„„”这是哪传来的声音?喔原来是我们小记者在赛龙舟呀。 今天是我们小记者在当阳夏令营活动的第二天，老师为了培养我们的团队精神，把我们带到了青龙湖，进行赛龙舟的比赛。

前两场，我们都力胜对方。可对方队员却大叫不公，，说他们男生少，鼓手差，晕船多。老师只好调整。

调整后，两队的实力就差不多了。我们队也都知道，接下来的比赛要想取胜可不容易了，要靠团结，而不只是力量了。

“好，开始!”随着鼓手的一声吆喝，比赛开始了。“加油!一二!加油!一二!”我们伴随着铿锵有力的鼓声大声的呐喊着，心中燃起了斗志。大家随着口号声，一起用力，一起使劲。

已经超过他们了。我下意识的回头看了一，只件他们手忙脚乱，正互相埋怨，前面的在划，后面的在说，动作极不一致，更没有领头羊喊口号。我心想，我们还是团结力量大呀!

可渐渐地，我有点体力不支了，但终点还没到。休息会儿吗?不行，我要坚持，为了胜利，我要坚持，为了团队，我要坚持，就是为了证明自己，我也要坚持。最终，我们队取得了胜利

我的家乡是闻名中外的古荆州，位于我国湖北省中部，它是一座古老的历史文化名城。这里不但风景优美，而且环境也非常好。朋友，到我的家乡来看看富有民族特色的赛龙舟吧!

龙舟赛那天，大街小巷贴满了赛龙舟的标语，插着鲜艳的彩旗。来到赛龙舟的地方，人山人海。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，这场面太壮观了。

看，水面上有十几条龙舟，一个个头咬着尾，尾接着头。每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，张着犄角，瞪着眼睛，栩栩如生，犹如真龙在戏水。龙舟上的运动健儿穿着红背心，头上扎个英雄结，个个如同刚出征的战士，显得格外的精神。

“轰隆隆”炮响，只看见几十条龙舟像离弦的箭在往外飞。岸上的人们在欢呼着，击掌喝彩。龙舟们爱你追我赶，谁也不甘落后。每条龙舟上都有一个指挥员站在船头，节奏鲜明的锣鼓声，双手挥着扇子，双脚不停地上下跳动，使出浑身的力气，鼓励队员们向前奋进。指挥员一边敲打着鼓，一边呐喊助威。运动健儿们也使出浑身的力量，奋力向前划着。

看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着观众的心，我们的心就像大海的波涛时起时伏。运动健儿们不负大家的重望，挥起肌肉的臂膀，拼命向前划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为群龙之首，终于夺冠。岸上响起了雷鸣般的欢呼声。

就这样，龙舟赛在欢乐的气氛中结束了。朋友，到我的家乡来看看富有民族特点的赛龙舟把!

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20、30米，每艘船上约30名水手。

今天是端午节，我来到长江边，就看到了人山人海的人群，有白发苍苍的老人，有抱着小孩的妇女，还有青年……

平静的江面上，波浪波光粼粼，旁边的高楼大厦也倒映在水中，龙舟呈一字排开，有红的、有蓝的、有黄的、有白的，参赛人员都穿着短裤和短袖，而且一个个精神抖擞，身材魁梧。

当我和人群都有点想走的时候，龙舟的龙头的眼睛

睁得大大的，威风凛凛，噼噼啪啪地响了起来，人们沸腾起来，因为比赛开始了。有的人踮起脚尖向远处望去，“轰”的一声，人群们就全目不转睛地看向龙舟，打鼓的人使出全身的力气捶下去，巨大的“嘭嘭”声响起。龙舟全部像箭一样冲了出去，人群像听到了号令一样喊了起来，“加油！加油！”，人群的声音此起彼伏，每一条龙舟用船桨激起了白色的水花。

每位参赛员都喊起了“嘿呦！嘿呦！”的口号，大家奋力划桨，都想第一个冲过终点线，夺取冠军。

随着一条条龙舟越过了终点线，一会儿江面又平静了下来，比赛结束了。

一大早便闻到粽子的香味，集市上人来来往往，小贩吆喝道：“卖粽子嘞！卖粽子嘞！”便扬长而去……

“小懒虫，起床啦，快快快，趁热吃粽子！”眼前还是系着围裙漂亮的妈妈。粽子很香，很甜。从我慢慢为它“宽衣解带”，那洁白的肌肤便裸露出来。窗外依然熙熙攘攘，叫卖声，鸣笛声，讨价还价此起彼伏。咬入一口枣粽，脸上洋溢出满足的笑容。旁边坐着的弟弟早已按耐不住，焦急地用小胖手指着粽子，双脚不停地踢着桌子，使着小性子。一个个粽子下肚，迟早会有些胀。抱着安安，出门看晨曦中洱海的景象。

洱海上早已布满条条龙舟，颜色赛似夜景大理的灯光。灯红酒绿惹人醉，现在是五彩缤纷的龙舟耐人欣赏。安安挣脱我的双臂跑去海边，于正啄食粽子的白鸽嬉戏。海边，粽子，不禁联想到投河的屈原，有理想，有抱负，多才多艺。自从《思美人》开播后，更是钦佩他的爱国情怀。

人越来越多，声音愈发嘈杂，都聚集在海边。

下午，日光曝晒，船员们个个高大魁梧，怒吼着。声声号令响起，一片片水花涌到台上，箭似般飞向终点。“咚咚咚……咚咚”鼓声有节奏响起，“咚咚”“咚咚”观众欣喜若狂，看着红衣队马上就要胜了，不停地叫着“好！”“好！”安安边吃粽子，双眼边放出光芒兴奋地看着龙舟赛。只见蓝衣队不甘落后，紧跟着红衣队船尾，两艘船靠得越来越近越来越近越来越近！终于，在残酷的竞争中，红衣队仅以不到一秒之差输给了蓝衣队。观众为这反转局面惊得目瞪口呆，久久无声。突然，一个年轻气盛的小伙子在人群中大喊：“精彩！”随后掌声如雷鸣。

晚饭，同样有香味儿十足的粽子。一家四口比赛谁解开的粽叶最长，长者为胜，获得最美味的甜粽。安安专心致志地解开粽叶，小手谨慎地拉开绳线。一双美丽的眼睛与我突然交汇，示意我解慢些、撕短些。大概五分钟后，一个个粽子雪白地立在盘上。再看四个盘里的粽叶大多细而短，唯独安安盘里的长且漂亮。我们笑了，他也笑了，像花儿一样，他拿着甜粽天真的笑至今难以忘怀……

赛龙舟，品粽，解粽叶，传统佳节令人回味无穷……

又到了一年一度的端午节，端午节是为了纪念屈原，在这一天，人们会用吃粽子、龙舟比赛的方式来怀念这一位爱国诗人。

今天我的爸爸要带我去看龙舟比赛，我高兴得一蹦三尺高。我的爸爸带着我出发了，一路上，花儿向我轻轻地点头，小草向我甜甜地微笑，微风亲吻着我的脸，我的心里无比高兴。

不久，我们就来到了一条河边。哇！这里人山人海，彩旗飘扬，鼓声震耳欲聋。我们好不容易才挤了进去。

瞧，河面插着三面小红旗。听长辈说，龙舟比赛的规则是：两条龙舟背对背，绕过河两端的小红旗，先夺得中间的小红旗就算获胜。突然响起一声哨声，比赛开始啦！红龙和青龙像箭一样同时窜了出去，两条龙舟的勇士们士气高涨，伴随着鼓声和锣声，整齐划一地划着船桨。不一会儿，红龙和青龙几乎同时来到拐弯处。这时，观众们情不自禁地喊起来：“加油！加油！”

终于到了最精彩的时刻——抢青。红龙和青龙上打鼓的选手一手打着鼓，同时侧着身体伸出另一只手，准备来抢中间的小红旗。最后，因为红龙的鼓手经验老到，快了一秒抢到了小红旗。岸边的观众们又情不自禁地欢呼起来。

看了这场精彩的龙舟比赛，我想，只要我们拥有像龙舟勇士们那样勇往直前，团结奋斗的精神，那么任何困难都能迎刃而解的。

今天下午，妈妈带我到西溪湿地阿彪叔叔家看龙舟比赛。

已经过了端午节，怎么还会有赛龙舟呢?原来这里有一个美丽的传说，很久很久以前，有一条小龙为了解救老百姓，在5月13日被处死了。老百姓为了纪念它，每年的这一天就会举行划龙舟的活动。

龙舟比赛12:00举行，有100多艘龙舟汇集在阿彪叔叔家门前的河面，随着“咚、咚、咚”的击鼓声和划手整齐划一的“嗨、嗨、嗨”的呐喊声，龙舟在河里劈波斩浪、奋勇向前。水中的吆喝声此起彼伏，岸上观众的喝彩声也时时不断，岸上的叫好声越高，水中表演者就划得越起劲。 我很奇怪，龙舟在河里来回地划，他们为什么不比比看谁划得快呢?后来听了阿彪叔叔的介绍我才知道，原来这里的龙舟比的不是速度，而是过和睦桥洞时龙头入水的姿态和打起的水花。

今天是我第一次看划龙舟，让我明白了一个道理---齐心协力力量大。

关于端午节作文500字：端午看龙舟赛

今天是五月初五，是中国传统的端午节．吃完午饭后，我们一家到闽侯竹岐的金水湖看龙舟赛．

来竹岐的路上，天上突然乌云密布，不一会，下起了蒙蒙细雨．来到比赛场地时，湖边已经人山人海了．等我找到位子时，已经有四条船准备开始比赛了．湖中央有四个赛道，赛道中有四个浮标，谁先拿到浮标上的旗子，谁就是冠军．

比赛开始了．四条船一起冲出了起点．只听一阵锣鼓声，第二道和第三道的船占据了第一和第二的领先位子．

开始冲刺了．第三道的龙舟和第二道的龙舟并驾齐驱，最后，两艘龙舟几乎是同时到达终点的，只见第三道的龙舟上的船员把船浆举过头顶，才知道第三道的龙舟获胜了．

预赛结束了．从前四场预赛中选出的最后四支队伍要进行决赛．我看得目不转睛．只见一枚彩色的信号弹从湖边放出来，比赛开始了，胜负在此一举．四条龙舟不约而同地冲出了起点．前300米，四条龙舟不分上下，并排地在湖面上行驶．

只剩下300米时，四条船开始冲刺了．第一道和第四道的龙舟慢慢的和其他两艘龙舟拉开了距离．在只剩100米左右的第方，第四道的龙舟突然加速，最后以3~4秒的优势夺得了这场比赛的冠军．

我想：得到冠军的代表队，一定是一个团结的队伍．

端午节一项重要节日活动是为纪念屈原的“龙舟竞渡”。但龙舟竞渡的习俗，早在屈原之前已经存在。《事物原始》引《越地传》云：“竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”即使在屈原本人的诗作中，也可以反映出当时竞渡的风俗来。如《楚辞˙涉江》中就有“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。”屈原所乘的这种狭长而轻小的舲船实质上也就是当时一种竞度所用的船，乘着“舲船”顺沅水而上，船桨齐划冲击着层层波浪，清晨乘船从枉楮出发，晚上就可留宿辰阳。这种众桨齐划的轻快小船正是竞渡风俗的一种反映。闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》论文中考证认为：古代的越民族是以龙为图腾的，为表示他们是“龙子”的身分，藉以巩固本身的被保护权。他们不仅有“断发纹身”的风俗，而且每年在五月五日这一天，举行一次盛大的图腾祭。其中有一项活动便是在急鼓声中刻画成龙形的独木舟，在水面上作竞渡的游戏，绘图腾神，也给自己取乐。这便是竞渡习俗的由来。此说颇有一定的科学性。但是，龙舟竞渡作为水上的竞技活动，不仅仅是越人的习俗，而且其他民族也有此俗。一九三五年在河南汲县山彪镇战国墓葬中出土的鉴，一九六五年在四川成都出土的战国时“嵌错赏功宴乐铜壶”上，都有竞龙舟的图案。龙舟竞渡的时间也不尽相同。所以清代大史学家赵翼在《陔余丛考》中说：“竞渡不独(端)午日也，今江浙间多用春日，疑非本意。”但是总体来看，龙舟竞渡是以沅湘一带为中心的南方风俗。

“五月五，端阳至，吃粽子，挂香囊，赛龙舟……”在这端午来临之际，嘉兴端午民俗文化节又开始了，在一个个丰富多彩的民俗活动中，我们感受了别样的端午文化。

在端午文化节中，我最感兴趣的便是赛龙舟了。每年的龙舟赛我都会去看。今年的龙船赛在6月4日和5日进行。6月4日早上起来，发现天下雨了，我发愁了，这样的天，龙舟赛还进行吗?我问妈妈，妈妈说：“可能不进行了吧?这雨都下得不小呢?”我想也是，就打消了去看活动的念头。下午妈妈把《南湖晚报》拿回家，我一拿起，就向妈妈叫道：“妈，今天龙舟赛进行的。你看报纸上都报道了。”妈妈听到了，说：“那他们真不容易，这样的雨还进行比赛，这种精神还真值得我们学习。”我读着报纸上的报道，眼前仿佛看到那一艘艘龙舟在南湖中，在运河上畅行着。那落入湖中的雨声，此时仿佛成了那激人奋进的鼓点，激励着龙舟上的人们奋勇向前……我冲着妈妈嚷道：“明天我一定要去看龙舟!”

6月5日，早上睁开眼，耳边就仿佛传来那激动人心的鼓声、号子声，我再也按耐不住澎湃的心，催促着妈妈赶快带我来到环城河畔。此时，河两边已站满了人，都在遥首张望。忽然耳边传来了那熟悉的敲鼓声，激昂的呐喊声。我踮起脚，看到了，看到了，几艘威武的龙舟正迎面驶来。看，那艘红底金鳞的龙舟最漂亮，那艘龙舟上选手们正用力地划着船桨，可一艘又一艘龙舟的超过了他们，我真替他们着急。但我发现他们并没有放弃，不惧困难，依然用力地向前划着。我们一路跟着那艘龙舟，一直关注着它。只听见指挥员敲着鼓，高声喊着：“加油!不要泄气!马上就要到了!向前冲啊!”队员们在他的鼓舞下，更加用力地划着，只见他们超过了左边的一艘白雪龙舟，接着，又超过了右边的那艘，他们正一步步接近终点，近了，更近了，终点就在眼前了。他们在“嗨哟，嗨哟!”有力的号子声中，率先冲过终点，他们胜利了!我真替他们高兴，为他们喝彩。

看完龙舟赛，妈妈问我：“你知道端午节为什么要进行龙舟比赛吗?”我不知道，妈妈告诉我：“那是为了纪念伍子胥。我们这里属吴越文化，当时伍子胥是吴国的丞相，他为吴国的发展出了不少力，后来他被吴王夫差所害。吴国人民为了纪念他，举行了许多活动，其中就有赛龙舟。”妈妈还告诉我，嘉兴今年还举办了许多端午民俗活动，这些活动中都蕴含着丰富的民俗文化，要我好好地学习，感受这些传统的民俗文化。

过了一个又一个充盈着欢乐而又显得有些平淡乏味的日子，终于迎来了端午节。这天，街道上满是来来往往的人和奔流不息的汽车，人们从公交车上蜂拥而下，都赶着买粽子、菖蒲，稚嫩的孩童脖子上挂着香袋，在阳光的照耀下，香袋显得波光鳞鳞一个个景象令我目不暇接。

我和妈妈兴致勃勃地走着，不一会儿，便来到了粽子摊，我和妈妈百里挑一买了一些口味各异的粽子。便急匆匆地回家了。谗涎欲滴的我早已扑到桌子旁边。妈妈可真是一个慷慨的人，我左数右数，一共有三十个。买这么多干嘛？我自言自语道。现在也管不了这么多了，我不屑一顾，津津有味地吃了起来。

不一会儿，赛龙舟便成了我们家关注的焦点，我们全家聚集在电视机旁，全神贯注地凝视着屏幕，一个个桨手精神抖擞，一条金龙耀武扬威，在河面上缓缓浮动。一个壮观的景象映入眼帘。

啊！今天的端午节可真是乐趣无穷。我希望下次的端午节也像这次一样，充满朝气与乐趣！

又是艳阳高照的一天，我和爸爸来到风景如画的荔枝湾看赛龙舟的起龙，感受喜气洋洋的节日气氛。

只见岸上打鼓、点爆竹、拜河神，水下“起龙船”。鼓声“咚咚”，震耳欲聋。祭拜河神的人们从家里带来菜、酒等食物，献给至高无上的“河神”。老人们点了爆竹，扔在地上或河里，据说是为了吓跑妖魔鬼怪。可是那声音、那阵势，妖魔鬼怪没吓到，反倒把我给吓了一跳。

“起龙”后，20个村民拿着水桶开始清理龙舟上的杂物，其中有三位还是小学生，也下水清理淤泥。上岸时，他们的衣服和脚都是脏兮兮的，但是我觉得他们是高贵的人，因为他们有一颗善良的心！

四条龙舟清洗干净后，远远望去，像一条强壮的.龙。几十名壮汉一边神气地扒着龙舟，一边吆喝。

龙舟在水里自由地游着、翻腾着，溅起一片片水花，泛起一条条波纹……

随着“咚咚咚”的鼓声响起，女子职业100米直道赛的决赛开始了。六条龙舟就像离弦的箭一样冲了出去。

只见红队龙舟上坐在右侧第四个队员左手握住桨的上方，右手握住桨的下方，埋着头奋力划着。身体也随着手划的方向向前……手臂上的肌肉也随着手的用力一起一伏，头也跟着手的摆动时而向前，时而向后。手中的桨上下翻飞，看得人眼花缭乱。脸也涨得通红，但她并没有放弃，仍然奋力地划着桨，一心为自己队获得好名次而努力着。

再来看看红队整队的表现吧。只见她们听着鼓声，时快时慢。她们奋力划桨时动作整齐划一，手臂上的肌肉时起时伏。她们挥汗如雨，使出了洪荒之力。只见激起的水花淋得她们满头满身，热的是汗水，冷的是河水。又听得“咚咚”的鼓声，“啪啪”桨拍打水面的声音，划手们的呐喊声，观众们的加油声，都在为划手们加油助威着。快到终点时，鼓声变得急促，龙舟驶得更快，终于，功夫不负有心人，通过全队的努力，红队摘得了桂冠。

观众席上沸腾了，有的为她们喝彩，有的为她们送上鲜花，我从她们这团结合作的精神知道了集体做事一定要齐心协力，心往一处想，劲往一处使，才能获得成功。

今天早晨我一吃完饭就拉着爸爸的手急急地往外赶，知道为什么吗?因为我们这要举行龙舟大赛，来参加比赛的有全国各地的选手，还有台湾同胞呢。

比赛还没开始，河岸两边早已人山人海，围的水泻不通，人们一个个兴高采烈，喜气洋洋好像过年一样。突然，一声抢响，一颗红色的预备弹射上了天空，选手们都卯足劲准备着，紧接着又一颗绿色的信号弹飞上了天空，龙舟赛开始了，顿时，鼓声大作，选手们奋力向前划，一艘艘龙舟象一支支离弦的箭一样飞向终点，两岸的呐喊声、欢呼声不绝于耳，船尾溅起一串串雪白的浪花。

龙舟赛是我们国家传统民间活动，在福建尤为盛行，我们这儿每年都要举行一次，它既是一项活动，也是一种民族文化

农历五月初五是一年一度的端午节。这个节日是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原的。为了纪念屈原，这一天家家户户还要吃粽子、吃鸡蛋、带五彩线，还要举行一次赛龙舟比赛。

所以在这一天，我早早的就起床了，不到七点我和爸爸妈妈就来到了松花江边等待龙舟的到来。好多小朋友跟着爸爸妈妈一边跑、一边闹着，也来看龙舟赛。这时候江边上早已人头攒动，不知是谁叫了一声：“龙舟来了！”我闻声望去，只见有十五条彩色的龙舟，飞快地像我的这个方向驶来，一条条龙舟上都有鳞甲形的漂亮花纹，还有那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐的坐着两排船手，一排有十个人。船上的选手都穿着自己队的队服，戴着白色的帽子。最前面的几条龙舟你追我赶，互不相让。龙舟激起的浪花飞得很高，好看极了。龙舟最前面有一个打鼓的人，正有节奏的打着鼓点。后面还有一个拿着一面小旗的队员这在喊着：“加油……”跟着鼓点，赛手们使劲地划桨。冲在最前面的是一条绿色的龙舟，大家都觉得它行，所以人们都大声喊：“绿色的龙舟加油！”听见人们的加油声，这条绿色的龙舟比原来好像划得更快了。后边的几条龙舟也不甘落后，紧追不舍，人们的加油声，呐喊声一浪高过一浪。我也为那条绿色的龙舟加油，真希望能助它一臂之力。

那艘绿色的龙舟飞快地向前行驶，终于第一个冲过了终点。大家高兴欢呼雀跃庆祝自己喜欢的龙舟取得了胜利，每一个人的脸上都写满了喜悦！看完龙舟比赛，选手们齐心协力地划桨，整齐一致的动作，让我更深刻地理解了团结就是力量的道理。一个人的力量是有限的，而集体的力量是无穷的。

龙舟赛比完了，但我还在回味着龙舟比赛时那激烈竞争的场面，久久不能忘怀。

为迎接2016年端午节的到来，济南天下第一泉风景区将于2016年6月9日举办济南市端午节龙舟大赛。本次大赛由济南市体育局和济南市城市园林绿化局联合主办，济南天下第一泉风景区管理中心承办。现诚邀贵单位参赛，免收任何费用。

一、 本届龙舟大赛内容介绍

(一)主题：2016年济南市端午节龙舟大赛

(二)比赛时间：2016年6月9日

(三)比赛地点：济南天下第一泉风景区大明湖景区

(四)主办单位:市体育局、市城市园林绿化局

承办单位：济南天下第一泉风景区管理中心

(五)竞赛项目：男子800米

(六)比赛规则：龙舟从起点到达终点的时间短者为优胜。

(七)奖励办法：组委会根据大赛成绩，对男子前三名给予奖励，发放奖金和证书，给予所有参赛运动员纪念品。

二、 报名时间及地点

各参赛队须认真填写报名单(附件二)，加盖单位公章后，于2016年5月4日16点之前报天下第一泉风景区管理中心文展处。

报名电话：86088925 电子邮箱：txdyqwzc @163.com

传 真：86088902 训练电话：18615588765

附件一：龙舟大赛报名要求及注意事项

附件二：龙舟比赛报名表

济南天下第一泉风景区管理中心

2016年4月20日

附件一：

2016年济南市端午节龙舟赛报名要求及注意事项

一、报名要求

1、各队报名人员曾接受过游泳训练。

2、各队限报名人数。

(1)人员组成：

各队限报名13人，其中领队1人，参赛运动员10人，替补2人。

(2)参赛运动员：

男子组：每组10人，包括8名桨手，1名鼓手,1名舵手。

报名人员须接受过游泳训练。每个单位须有1名领队带队，且一个单位可以组建多支队伍。

二、注意事项

1、本次龙舟大赛的比赛地点设于大明湖;大赛组委会提供技术咨询、训练场地及比赛训练器材(龙舟、船桨、鼓)。各参赛队伍无论是在训练和比赛期间都要严格遵守景区的管理规定。

2、每条龙舟均有统一规格的鼓，指挥设在第一划手前面，鼓手设在中舵规定位置，指挥面对舵手。

3、为便于识别，各参赛队伍应统一着装，参赛服上可印制企业宣传图文;各队队旗由组委会统一制作，费用由参赛单位自理;允许参赛单位自备宣传横幅一幅，在比赛期间悬挂于大赛组委会指定位置;允许各单位组建啦啦队(限30人，在比赛日当天集体由景区东门入园)，可自行准备小刀旗(限定数量，将于训练期间公布)插于湖边。

4、为保障参赛队伍的训练和比赛的安全，承办单位将提供每船配套的救生衣(每人一件)供各参赛队员轮流使用，各队队员应爱惜使用，如出现损坏时，使用人应照价赔偿。

5、如各队需要自行为参赛队员配备自用的救生衣时，承办方将协助进行购买，如需加印企业标识时费用另行协商。

6、如果条件许可，请各参赛队为队员们办理好保险。如果在比赛期间发生伤残等事故，由此所发生的医疗等一切费用均由所在单位或个人负责。

7、报名结束后，通知参赛队伍召开“赛前预备会”，会议将根据各参赛队的不同情况对本次比赛的具体训练时间及有关事宜做好赛前安排。届时，请各领队到会。

赛龙舟是端午节的一种独特的民俗活动,这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟 伟大的诗人――屈原而设立的。

我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。

突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。。。。。。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米。。。。。。终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！

赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！

[小学随笔作文观看赛龙舟

鼠年的端午节，我到棠下溪观看了“天河农信杯”龙舟赛。这场竞赛虽然规模不大，却很有中国传统的龙舟竞渡的韵味。

一来到棠下溪，只见溪的两侧，人头攒动，锣鼓喧天，红旗招展，观者如潮。参赛队伍早已准备就绪，一艘艘仿龙造型的龙舟，一字排开。每艘龙舟上有20多名划桨手，一名击鼓指挥员。舟上各插有一面帅旗，每队着装不同，色彩缤纷;队员个个精神抖擞，阵势宏大，场面极为壮观。

竞赛就要开始了。队员们屏住呼吸，跪在舟板上，全神贯注地等待出发的那一刻。随着发令员一声令下，健儿们手举浆落，奋力划桨击水，各艘龙舟如箭离弦，此时舟上的击鼓声，溪边人群的呐喊声、助威声汇成一片，群情激昂，各队龙争虎斗进入白热化。此刻，一幅具有浓浓乡情的龙舟竞渡的风俗画卷呈现在眼前。你只有身临其境，才能感受到它的无穷魅力。

我国龙舟竞渡的起源，流传最广的是爱国诗人屈原的传说。传说屈原投汨罗江自尽后，楚人划船拯救，奋力打捞屈原的尸体，却无所获。从此，每年农历五月初五——屈原投江殉难日，楚人为了纪念这位伟大的诗人，都到江上划龙舟。于是端午节龙舟竞渡的习俗便这样流传下来了。

由于龙舟赛具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性，而且也体现了人们心中的爱国主义和集体主义精神，所以如今已成为一种体育竞技活动，流传很广。今年举办的2008年北京第29届奥运会上，龙舟赛已经被确定为表演项目了呢!

有一次爸爸原来带我去看斗牛，才走到一半却看见了河边在赛龙舟，于是爸爸决定看赛龙舟。

刚开始，我觉得赛龙舟一点也不好看。于是我喊爸爸，他却没有听见，一声不吭，还看得津津有味，我也只好看赛龙舟。渐渐地，我也着了迷，眼睛眨也不眨，一起欣赏龙舟赛。

那些龙舟各种各样的龙，有红的、黑的、白的、绿的，五颜六色，真好看。

每条龙上面有挥旗的、打鼓的、划船的，他们在攒足劲准备比赛，周围的人大声地叫着“加油”，场面真热闹。我东看一条，西看一条，最后我选中了看一条红色的龙那条龙的样子很威武，眼睛大大的，牙齿尖尖的，真像要吃东西一样。“啪”的一声令响，比赛开始了。红龙船上的所有人从头到脚也穿着红衣服，挥舞着双手使劲地划浆，嘴里不时地叫着整齐的号令声。这条龙划得真快。有一条黑龙想超过红龙，却被红龙挡住了。快到终点时，黑龙迅速朝前游。离终点只有四五厘米时红龙拼命往前划，挤住了黑龙。红龙胜利了，黑龙得了第二名，真有趣。

我和爸爸看完了龙舟赛就回家了。今天去看赛龙舟真有趣，真好看。

记得上个星期的星期日，我妈竟然不知道从那儿弄来一大堆糯米和粽叶，后来居然“狠心”的要我“帮”她包粽子。天啊!!!!!!这可怎么办，我突然间觉的“天昏地暗”“日月无光”，妈妈看了我“惊慌失措”的样子，打趣的说：“别急，别急，待会儿我教你。”Oh!!!Oh!!!Oh!!!No!!!No!!!No!!!Helpme!!!我看今天我完了，想到妈要我去包粽子，我不禁“大汗淋淋”“惊恐万分”。

开始包粽子了，我“严阵以待”，“专心致志”的观看，妈妈随耐心的教我，可我却“一窍不通”，算了，胡包，一会儿，一大堆出现在我“灵巧”的手下。可是，与妈妈的有天壤之别，但我还有些小小得意，我的“造型独特”，而妈妈的“呆板无比”。终于“获救”了，我刚想溜，妈妈却叫开了：“看你包的什么东西!重包。”

今天，我才知道包粽子难!

春去夏来，大街上丝丝缕缕的粽子飘香，远处若隐若现的鞭炮和锣鼓声，又迎回一年一度的端午佳节。

小时候，每到端午来临，母亲及邻居那些阿婶阿姨们便忙碌着包裹粽子。箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉？？熊熊燃烧的柴火烘烤着黑色的大铁锅，粽子的香味漫漫蒸腾着，缭绕着热闹的老屋庭院，飘逸在幽幽的古巷深处，隐约于雀跃的童声之中，那种情境曾深深地烙在心间，成为一种难以忘怀的端午印记。

随着社会的发展，粽子渐渐变成了四季的食品，淡淡的粽子飘香似乎少了些许端午的味道。现在或许锣鼓喧天的龙舟竞渡更能让人感受到端午的氛围。老家那里虽然没有江河，儿时也只是在母亲娘家的地方目睹过龙舟竞渡的热闹场景，但那种记忆已经烙印于心间，从未能忘怀。长大以后，或许生活的奔波劳碌，慢慢地对这些节日有点淡然。近几年，或因端午节成了法定假期，又或是人们对现代社会发展感到茫然而产生对传统回归的情怀，营造了一种氛围，让人有了思想的空间，这种儿时记忆中的情愫又再萦绕心头。

前些日子，去大学城骑单车，在南亭村见到村民在洗擦刚起出水的龙舟时，就萌发了今年要带儿子去看龙舟的念头。除了满足自己那种怀旧情怀外，或也可趁此机会让儿子亲身感受一下传统文化的氛围。当下，小孩都喜欢沉迷虚拟的世界，对传统文化大多有种冷漠，自己不自觉之中有种或是庸人自扰的情绪。

今年的端午节是一个小黄金周，可以连休三天，观看龙舟盛事正当时。看龙舟的好去处自然是河涌交错的水乡，大学城所处的小谷围及周边的村落就是久负盛名的龙舟之乡，所以，大学城也就自然而然地成了首选之地。放假前，特地向一位住在小谷围的同事了解了一下周边龙舟的情况，不出所料，在大学城的南亭村和穗石村是最佳的去处。于是乎便决定再游大学城，和儿子一道去凑凑龙舟竞渡的热闹。

是日一到大学城北站，立马租了单车就直奔南亭村，抵达渡口码头还没到十一点。蓝天白云，江风袅袅，但见江湾里停泊着的两艘龙舟已盛装待发，洗擦得油亮油亮的龙舟上竖立着几帐艳丽的罗幔，绣印着村名、姓氏的白底红边的三角旗迎风招展，江边的马路旁停泊着各式车辆，古榕树下一张张餐桌整齐地摆开，铺着桔红色的台布，在树荫之下格外艳丽，一些村民忙碌着准备龙舟饭和迎接来自各村探亲的龙舟，江边聚集着一大群的村民和游人。长者、妇孺坐在大树下的石凳上闲聊，年轻力壮的龙舟手整装待发，小孩江边戏水，游人则环走四周感受这里的风情，熙熙攘攘，一片祥和、欢乐的气氛。

龙舟竞渡是端午节必不可少的项目，特别是在珠三角地区可以说是端午节中最大的活动项目。赛龙舟，广州人称为“扒龙船”，历史源远流长，并形成很多习俗。据介绍，20世纪30年代前，在四月初八的浴佛节便将去年端午节后沉入涌底的龙船起出，俗谚谓“四月八，龙船随海滑”。30年代以后，逐渐改为五月初一才起出龙船。有一段顺口溜的俗语：“初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。”反映的就是广州附近端午龙舟的习俗。在整个过程中，初五是赛龙船的高潮，得胜者可获赏全只烧猪与赏银元。初八各乡龙船多集中到市郊黄竹岐进行表演比赛，因那时黄竹岐地方有一座龙母庙，初八为龙母诞。随着社会的变迁，一些习俗也与时俱进，19XX年，广州市政府正式确定五月初五的龙舟活动为龙舟节，以将这种传统文化发扬光大。

整个龙舟活动包括：起龙、下海、赛龙和收龙。起龙亦称为祭龙，即是在临近端午时，将埋于河床中的龙舟挖出，擦洗干净、修整重新上彩、点睛，装上龙头龙尾；下海亦称游龙，亦即是将龙舟放下水中划出河面；赛龙即是进行龙舟比赛；收龙，是指比赛结束后，将龙舟沉于福地之中，等来年再起龙，俗称为收龙子。在这个过程中，每个环节都需要在宗祠、庙宇中进行各种拜祭等活动，规矩繁多，或各地习俗有所不同。

远处，随着江风隐隐传来阵阵的鞭炮轰隆和锣鼓喧天之声，偶尔还能听到龙舟手们兴奋的吆喝，惹得游人个个翘首以待。等候了一会仍不见附近龙舟的到来，有点急不可耐了，于是向村民询问相关龙舟走亲探访（龙舟拜会）的情况。村民们说端午节前附近村落的龙舟都会互相走亲探访，具体到来的时间很难确定，以

目前听到的锣鼓声，应该是在新造、穗石村一带，估计要过多一两个时辰才能到这里。于是我们急匆匆奔向穗石村，果然村民所言非虚，到达穗石村时，江边码头附近已龙舟云集。龙舟均来自附近村落――土华、小洲、官洲、长洲、深井、仑头、北亭等村，各大姓氏的龙舟帅旗飘扬，一派鞭炮齐鸣，锣鼓喧天的景象，热闹非凡。江上龙舟或靠岸小憩，或彼此道贺，或在江中竞渡，相互比划一番，来往穿梭好不热闹。只见在江中比划的龙舟，锣鼓手站在龙舟中部，一声声号子，一锤锤鼓点，有板有眼，时急时舒，桡手们（又称划手）听令而动，挥桡划桨，迅楫齐驰；招子手稳立舟尾，眼观八方，把舵定航，一副胜券在握的智者风范。鞭炮烟雾弥漫，岸边、码头观众如云；鞭炮声、锣鼓声、吆喝声、欢呼声，缭绕江岸，场面之壮观，声势之浩大，气氛之热烈，场面之震撼，令人惊叹。

不经意间已到正午，龙舟仍然陆续有来，大队龙舟一轮欢聚之后，陆续向南亭、市头方向继续行程。这回应该轮到南亭村热闹了，于是我们又骑车折返南亭村渡口。返抵时，这里已经是人声鼎沸，锣鼓喧天。南亭村对开的江面上，分布着两个树木葱郁的小岛，显得江面相对狭窄，过往龙舟更靠近岸边；加上江边古榕蔽日，紫荆点缀，葱葱郁郁；不远之处，高架桥如天堑飞越珠江两岸，景色秀美。所以，游人更加喜欢聚集在这里，气氛显得更加浓烈。

龙舟相聚，喜气洋洋，令这个本宁静而弥漫书香气息的大学城多了几分热闹，传统文化的宣扬更令大学城充满生机。现代与传统文化的揉合，都市与乡村的交融，是一种平衡，一种和谐，令这个小岛更加多姿多彩。

然而，在建设大学城之初，这里却因征地、拆迁等问题导致村民与政府发生历时多年的激烈冲突。面对当今社会，有时候总令人产生一种困惑――政府可任由外国的可乐文化、快餐文化？？不断对国人的思想观念进行蚕食，乃至我们的教育、传媒自觉不自觉地宣扬“外国的月亮更圆”的谬论。小谷围岛上的原有村落少说也沉积了上千年的历史，一砖一瓦，一草一木都蕴含着千百年沧桑的岁月，说其是岭南历史文化的瑰宝，或当之无愧。为什么当初非要将原住的村落搬迁？直至今日，仅剩的四条村落靠马路边的外围都用高高的铁皮围蔽，难道政府部门认为这些古村落有碍观瞻么？事实上，今日的大学城令游人向往，除了现代化的学府林立之外，引人入胜的岭南古村落文化也是一大原因。对于一些喜欢了解人文风俗、寻古探史的人而言，或许这些传统的古村落文化更令人心动。

龙舟飞渡，粽子飘香。自然而然使人联想起二千多年前那位忧国忧民的大诗人屈原。端午节就是为纪念这位战国时代楚国诗人而诞生。中国唯一一个以纪念一个人而延续了二千多年的节日，可以想象屈原在国人心目中的那种地位是多么崇高！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是屈原胸怀鸿鹄之志的真实写照；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”是屈原忧国忧民的心声，是千百年来屈原永生于老百姓心中的情结。端午节，传承着一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚实，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年来，无论是太平盛世还是兵荒马乱，无论是刀耕火种的蛮荒社会还是今天科技如日中天的时代，老百姓对屈原的敬仰始终如一，从未改变，这其中的原因是否值得我们的当权者细细思量？

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