有关女排精神的作文【推荐20篇】

这是一片净土，不受世俗的影响。总有一片家园，是你一直坚守的，总有一块堡垒，是坚强的后盾，这就是你的精神家园，你的春天从这里开始。

对城市的车水马龙，灯红酒绿，你是否感到厌倦了？城市的功名、利益与明争暗斗，是不是早已使你精疲力竭？那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心，把你推向那万劫不复的深渊。回来吧，回到你的精神家园来，这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心，让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊，请不要犹豫。

精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园，可以是海子“面朝大海，春暖花开”的小屋，也可以是一生依恋的蓝色大海，更可以是巴金心驰神往的日出……

而我的精神家园，是我家的庭院。

清晨，刚睁开睡意惺忪的双眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬，个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹，在清早阳光的照耀下，叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时，我总会感到无比的闲适，好像我家庭院能够使春姑娘留步，使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸，这是春姑娘在嬉戏玩耍吗？我顿时精神饱满，笑颜迎接新一天的开始。

正午，沏一盏清茶，倚一怀清风，走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下，慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香，感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫，不知不觉地进入了梦乡。

双眼对一整天城市里的高楼大厦，早已疲倦。回到庭院中，抬起头，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活，幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心，或者高谈阔论着某某英雄，或者某某楚楚可怜着的绝代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托着我的精神情感，让我感到无处不在的春天。

古有垂钓濮水，那濮水就是精神所在；也有放歌邺上，那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉，为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢！一旦你找到了精神家园，那么你的春天也就来了。

什么是女排精神?为什么女排精神这样振奋人心?关于这个问题，我想只要是看过2016年的里约奥运会，那么大家就会明白什么是女排精神，大家就会懂得为什么女排精神会这样深入人心，这样引人深思。

2016年注定是一个不平凡的年份，在这一年，中国的体育健儿们在奥运赛事上面大放异彩，为国家争得了一枚枚珍贵的奖牌，为中国挣得了一份份自豪与荣誉，为自己赢得了一次次掌声与欢乐。更让人值得兴奋的是，沉寂多年的女排终于守得云开见月明了，在郎平朗指导的带领下，这一群勇敢而又美丽的女孩子们终于赢来了一个令人永生难忘的金牌，实现了真正中国历史上的一次华丽逆转，让国人为之而动容，让中国为之而激荡，让世界为之而震撼。

当然，除了珍贵万分的金牌让人振奋之外，最令人推崇的是，女排精神火了，坚持就是胜利，不放弃，不言弃的女排精神真正活起来了。在这一伟大精神的带领下，不只是体育界大放异彩，倡导女排精神，就是整个中国的各行各业都把女排精神当成了一种奋斗的动力，坚持的勇气。

如果说到这里，你还不知道什么是女排精神的话，那我想说，女排精神就是一种永不言弃的坚持与毅力，永不服输的坚强与韧性，永不言败的决心与勇气，永不投降的骨气与侠气，永不妥协的自尊与自强。正是因为这种震慑灵魂的精神与品质，女排才能再次登上巅峰，让全世界为之喝彩助威，让全中国为之骄傲与自豪。

而对于女排精神最好的证明就是今年的雅加达亚运会，在这次亚运会上，关注女排的人越来越多，期待女排的人越来越多，相信女排的人也越来越多了。当然，这些女排的巾帼英雄们也没有让大家失望，她们终究是顶住了压力，扛起了中国女排为国争光的大旗。

以此来看，在运动界，女排精神真的是一种前所未有的伟大精神，它可以把女排队伍凝聚在一起，也可以把全国人民动员在一起，它让大家明白了坚持就会看到希望，坚强就会迎来光明。所以，让我们牢牢把女排精神烙印在自己心中吧，只有真正理解了女排精神的含义，我们才能够像这些女排姑娘一样取得成功，赢得掌声。

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。

探险，是一种超越自我；是一种探索自然；是一种拼搏进取；更是一种生命价值的体现。

我们探索“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇景；我们追求大自然的无限魅力；我们发现浩瀚太空的神秘。在任何时候，人们都尝试超越这些地平线，而我们的行动，正是——探险。

全世界的人们都在赞颂伟大的航海家哥伦布、麦哲伦；都在赞颂英勇的使者郑和；都在赞颂勇敢的冒险者鲁滨孙，都在赞颂伟大的徐霞客、王雨生。而他们一生所追求的事业，正是探险。全世界的人都为着更好地开发地球资源，为社会进步做贡献而在地球的每一个角落留下我们的足迹，如果说探险不是一项有益的活动，那么这些难道是人类愚昧无知的表现吗？

正是有了人类的探险，所以我们在冰天雪地的南极；在干旱炎热的撒哈拉；在神秘幽深的亚马逊；在广阔无边的太平洋；在……才有了人类的足迹，才有了如今万紫千红的世界。

那一次“探险”，我终身难忘。

以前，我总爱在星期天做完作业后去哥哥家玩，因为他和我年纪相仿，所以特别合得来，但是我家和他家离得很远，所以我每次去他家都要花费一个半小时左右。到他家，玩了一会儿，便又匆匆回家。

偶然中，我发现了一条去他家的近道：那就是先走几十米公路，再进一片小竹林，过林以后上一座小泥丘，再下来再上一座桥，过桥后走一会儿就到他家了。从发现之日起，我一直走这条路去他家，自从有了这条秘密通道后，一趟路成就为我节省了大约1个小时的时间，我们两个便可以尽兴地玩。这不，前几天，我还从这儿走过一回呢！

那天，我做完作业，对奶奶说了一声去哥哥家玩，可来到竹林前，到底进不进去呢？我却犹豫了，因为我以前走这条路时看见了一只大蜘蛛，挺恐怖的，可我为了能和哥哥多玩一会儿，还是硬着头皮钻了进去，还随手拿来一根竹棒防身。

这儿的景色倒是美，春天，万物复苏，那竹子也焕发着生机，透出的竹叶也是如此，碧绿碧绿的，可此时的我只顾四周有没有危险，哪有闲情雅致来欣赏这春日美景啊，我急匆匆地冲出了这片小竹林，冲过了小泥土丘后，来到桥前，眼前的景象使我惊呆了：去年冬季那场百年难遇的大雪竟然把桥仅存的一半栏杆也给弄断了，现在的小桥就只有光秃秃的桥面，看上去很危险，但我告诉自己不能半途而废，我鼓励了一下自己，踏上了桥，但我的脚还是软得不能动，但我还是一发力，艰难地战战兢兢地趟了过去，我刚一踏过桥，便马上瘫坐在地上，我要好好放松放松紧张的神经。桥下的小鱼小虾们，不时探出小脑袋，张开着嘴，好像在取笑我没用呢！

我走过了桥，便和哥哥去玩了，而回来时，我仍选择了那条绝径，这一次，我不怎么怕了，因为我已经有了一次成功的经历。

啊！这次“探险”，我决不会忘记的。它是对我勇气的一次考验。

我喜欢呆在图书管理，喜欢听翻阅书本时发出的窸窣清脆的声音，喜欢追寻哲人的脚步，喜欢探索着黄金屋中的奥秘寻找着属于我的精神家园。

下午五点多的阳光总是显得无力、疲惫，淡黄的光线透过图书馆的窗户趴在了我的肩上，继而又蔓延到了我正在挑选着书的轻轻移动的指尖。整个不小的图书馆在这个时候显得十分冷清。流过头顶的“嘀嗒、嘀嗒”声融合着我不紧不慢的心跳声，像被放大了似的，格外清晰，彷佛在互相询问着：人们都到哪儿去了呢？他们都去干些什么了呢？

静，真静啊！空荡荡的，一向动作大方的我也变得十分拘束，谨慎。不想惊扰了那一份属于我与书本之间的恬静。然而，迈开轻轻的一步，脚步声在空屋的回声下显得剧烈。往前门边上的服务台看去，一中年女服务员趴在台边熟睡了，脸微侧着。或许她觉得这些书都是老朋友不新鲜了，或许她一看到我一连几个小时都呆在这里，觉得无聊，亦或许是她在苦等着阅览者的到来，然而却失望了。我把我的视线移到了书架上，突然，一本封边发亮的书本吸引了我的注意，原来这还是一本切口还没被开封安安静静地躺在这里的书——《平凡的世界》。我不禁在想：你躺在这里多久了？你渴求被读者翻阅、被世人认知理解的心纠结多久了？你……

“哈哈哈……”，我的沉思被这嘈杂的欢笑声打破。我知道，这种欢笑声不是孩童天真无邪的笑，不是同学之间化解矛盾的舒缓的笑，不是师生求解出一道难题的狂喜的笑。这是在我看来充满幼稚的、麻木的最为丑陋的笑声于图书馆对面街道的网吧中传来。就在这隔着一个不到20米的街道中，常常可以看到一些讽刺的现象：清晨，往往是最为精神抖擞最具活力的时候，可是，当图书馆一开门，对面的网吧也陆续有人昏昏欲睡地出来。整个图书馆登门的阅览者少之又少，而对面的网吧游玩者却接踵而至。我不懂得上网，我也不了解网吧，我不能体会到网吧对于青年学生的甚至是孩童的吸引力，我更不能理解他们为何能为了网络而通宵达旦也在所不惜。以前，同学们往往会以“代沟”“老古董”“落伍者”来形容我，我想这些词语也是当今越来越多的青少年沉迷于网吧的原因之一吧，他们要跟上自己所谓的时代的脚步。然而难道这些词语这些网络游戏真的是他们的精神寄托吗？我又不懂了。

我的思绪又飘回了书本上。“我很平凡，但我拒绝平庸。”这几个字刺痛着我的内心。多么深刻、多么富有哲理的句子啊！人的境界往往在高雅的情趣培养之下才能得以提升。古人今人所总结出来的人生感悟和哲理不都聚集在在图书馆中，在这些黄金屋之中了吗？文天祥的宁死不屈，岳飞的精忠报国，陶渊明的高风亮节……这些人不都是有了自己的信仰所在，找到了属于自己的精神家园，名垂千古，让世人瞻仰吗？

人们，赶快醒悟、赶紧行动起来去寻找属于自己精神的家园吧！只有精神不倒，只有让一种支撑你灵魂的精神力量在我们心中永驻，我们才能在人生的艰辛道路上披荆斩棘，找到正确的人生之路，且能充满勇气和信心大步向前。

朋友，你看见过汹涌澎湃的大海吗？听见过那千军万马般雄壮的声音吗？早晨，海面很平静，一轮红日从东方冉冉升起，把整个大海照得红彤彤的`。白云在蓝蓝的天空中飘舞，真是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”！勤劳的渔民驾驶着渔轮，早早地来到这里打鱼、捞海带，阳光给他们披上了金色的盛装。海水哗哗地冲上海滩，飞溅起洁白闪光的浪花……这一切，都显得那么美丽、那么迷人。

然而，当傍晚涨潮的时候，大海却变成另一副模样。它变得像一个无边的战场。海风吹着尖厉的号角，海浪似乎是千万乘铁骑，向海岸猛烈地攻击着，发出隆隆的怒吼声。岸上千斤重的大石，也仿佛抵挡不住它猛烈的攻势。这时，银盘似的月亮刚露出笑脸，看到这种情景，它害十白地颤动了一下，躲进了云层。所有的星星也都生气地闭上了眼睛。这些，都被不知道疲倦的大海看见了，于是，它慢慢地停止了奔腾、冲击。

夜，也慢慢地静下来了。银色的月亮又从云朵中露出笑脸，把大海照得像一面闪光的宝镜。星星听不见那可怕的声音了，也把眼睛睁开，调皮地眨着。满天的繁星和那海岸上的盏盏明灯互映在水中，显得那么耀眼，那么令人心旷神怡！

啊，大海，我爱你！我愿意变成一只海鸥，在你的上空自由地飞翔！

左拉说：“生命——只有两分半钟的时间：一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟的爱……”

微笑，就盛放在第一间屋里。

用微笑迎接每个阳光灿烂的早晨，用微笑迎接每朵含苞待放的花儿，用微笑迎接蜂驰蝶舞的大自然。当然，也用微笑面对每天迎面而来的挑战，用微笑回复每个愁眉苦脸的心情，用微笑安慰每个伤痕累累的心灵。然后，微笑着面对镜中的自己，不论春光烂漫还是愁容满面。普希金说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要着急，人生的道路上需要镇静……”但人生的道路上何尝不需用微笑来慰藉自己呢？微笑就好比是一剂灵丹妙药，一剂可以洗涤心灵的良方。

叹息，就盛放在第二间屋里。

不必叹息被暴风雨折断的树枝，不必叹息找不到扎根土壤的种子，不必叹息被现实折断翅膀的梦想，更不必叹息人生苦短，韶光易逝。面对生活中的种种不如意，我忍不住叹息：为何总有那些无知的灵魂愿意混混沌沌地徘徊在人生的十字街头，为何那些急功近利的蝇营狗苟总愿意为名利而拼得头破血流，为何更有那些竭泽而渔的人总是忽略了人与自然的和谐。但社会的一切并不只是不和谐，和谐的毕竟不胜枚举，无须叹息，只须赞叹。

爱，稳稳当当地安置在第三间屋里。

“不是一切真情，都只流失在，人心的沙漠里……不是一切火焰，都只燃烧自己，而不照亮别人……”冰心奶奶这样说。只要有爱，就有希望。就算梦想被现实折断翅膀，拍拍肩膀，站起来继续梦想。用亲情编织对亲人无微无至的爱，用友情描绘对朋友嘘寒问暖的爱，用爱情创造相知相守的爱，用爱心传递更多的爱。“爱在左，同情在右，走在人生的道路上，随时播种，随时开花。”

在微笑的房间里，我宽慰自己；在叹息的房间里，我释放自己；在爱的房间里，我温暖自己。有这三者的相伴，我的精神生活又怎么会空虚？生命又怎么会索然无味？

看到一株嫩草，也许你会想到一片草地;看到一汪清水，也许你会想到奔涌的河流;看到一位老人，你是否会想起已逝的雷锋?在过去的日子里，他以一名“士兵”的身份立下了不朽“战功”，他以一个平凡人的身份帮助了大家万千。三月的雷锋已是过眼云烟，虽然雷锋日已稍纵即逝，但兴许有部分人身上还能照出雷锋的影子。

乘着快乐来到溪边，踏着微微清风，天上飘着几朵云彩。在一处河堤上，正有几个孩子在河边玩耍，打闹着，嬉戏着，用石子在河面上玩起了“水漂”。这时，一位年迈的老人拖着沉重的步伐，蹲在河边搓洗着繁多的衣服，河面上泛起阵阵涟漪。孩子们正玩得兴高采烈，而我则在一旁忧心，忧愁石子会不会砸到那位老人……

我依旧坐在桥边，呼吸着新鲜空气，看到这情景，心中泛起一丝爱心。但这样的爱心却很快“夭折”了，我始终提不起勇气去劝说那几个淘气的孩子。意料之中的事发生了，显然老人被砸中了，可他却并没有责备孩子们，而是抿嘴一笑，随后放下手中的旧衣服去告诫他们：“你们只是个童稚的孩子，砸到了我，我不会怪你们的。但你们记住，你们是未来的花朵，是祖国的希望，不能不学习雷锋的精神，可能你们没帮助过人，不能理解‘赠人玫瑰，手有余香’的道理。”诉完话，他又埋头苦干……听完老人的一席话，我好像顿时领悟了升华了的雷锋精神。老人的行为是一种更高层次的雷锋精神，他把雷锋的影子映在了孩子们身上，教导他们要学习雷锋。

老人的这种精神，不单单只是雷锋精神的写照。从他教育孩子们学雷锋那一刻起，就见证了他过去的事迹，从道出哲理的那一刻起，就足可以证明他之前的丰功伟绩。助人是快乐之本，他尝到了快乐，现在他要让孩子们也继续去品尝这种助人后无穷的快乐与幸福。

这是一种精神的升华，高尚人格的进化。

雷锋，一个伟大而善良的人，它的故事已经家喻户晓、世人皆知。人们尊重他，学习他助人为乐、默默奉献、不求回报的无私精神。他的品质，无私精神永远值得我们每一个人学习。

我们要学习雷锋叔叔助人为乐的精神。雷锋在生前做了许多好事，说也说不完，俗话说：“锋出差一千里，好事做了一火车”雷锋叔叔只要看到需要帮助的人，就会毫不犹豫的冲上去帮助他们，背着腿脚不方便的大娘回家，带着妇女洗衣服，帮助老人耕田地等等。孩子们喜爱这个乐于助人的雷锋叔叔，大人和青年也一样，在他们眼里，雷锋简直变成了一个魔术师，哪里需要他？他就会出现在哪里。

我们要学习雷锋叔叔默默奉献，不求回报的精神。雷锋做了这么多好事，可他从来没有向老百姓要过一点回报，别说是要了，就算是百姓给，雷锋叔叔报酬，他都会坚决拒绝。在起初，雷锋做好事后，百姓请留个名字，他都会说：我叫人民解放军，住在中国。他这充满志气的话语，赢得了人民群众的一片热烈掌声。直到后来，人们才知道这个充满稚气，默默奉献，不求回报的解放军战士叫雷锋。

我们要学习雷锋叔叔见义勇为的精神。雷锋，只要看到仗势欺人、不公平以及欺辱别人的事情，就会毫不迟疑地冲上去为那些百姓讨回公道，让那些仗势欺人的人们心服口服，并为普通老百姓赔礼道歉，使这些犯错的人认识到自己的错误。雷锋的做法，不光为那些被欺侮的人讨回了公道，还是其他百姓为自己喝彩和鼓掌。雷锋——就是这样一生都在为人民服务的人。

可是，不幸的事情还是发生了。有一次，雷锋叔叔在指挥倒车时，车的轮胎不小心碰到了一根电线杆，电线杆砸倒了雷锋的太阳穴，送到医院时已经晚了。雷锋——这个人民的英雄就这么离开了世界。那年，他只有22岁。虽然雷锋叔叔已经离开了这个世界，但是他助人为乐、默默奉献、不求回报、见义勇为等宝贵精神将永远存在，我们每个人都应该学习雷锋无私奉献精神，争取做一名美德少年。

秋天渐渐到了，落叶也渐渐的多了起来。我打开窗户，看到外面遍地都是落叶。看着这些随风而落的叶子，我心中不禁闪过一丝忧伤。因为我觉得它把自己的一生的精力都无私奉献给了别人，到最后，连整个身躯都保存不了，还要把自己的身体作为养料，献给大地。

春天，当万物苏醒的时候。叶子长出来了，有的植物拖拖拉拉的不肯出门，躲在“被窝”里。而它们却不畏化冰之寒迅速地生长出来，又多又密。当花儿盛开的时候，它们甘心做一名配角，一直在旁边衬托花儿，使花儿变得更加美丽。当路人走过，称赞这花有多漂亮，多迷人的时候，它们并没有为自己打抱不平，也没有和花儿吵架，只是默默无闻地一直衬托着花儿，使它更加美丽!

落叶这种无私奉献的精神，让我想起了一种职业，那个职业就是——教师。

教师这个职业是一个神圣的天职。老师们的责任十分重并很有意义。为了培养祖国未来的接班人，老师把自己毕生的精力都给了自己的学生。每天不惜疲惫，坚持备课，批改作业……十几年如一日地为我们奉献自己有限的青春年华。为了让我们了解更多的知识，他们每天起早贪黑，生病了还坚持为学生们上课。学生们听不懂，会不厌其烦的再讲一遍，直到学生真的听懂为止。有些成绩不好的同学，老师也为他们无私奉献，每天傍晚让他们留下来，无偿为他们讲解难题，常常害得自己很晚才下班，顾不到自己家里的事。全心全意为学生们做贡献。有些有眼无珠的同学还要埋怨老师，老师们也不跟他一般计较，只是一如既往的继续奉献，不求回报。

当我看见落叶在生命的最后一刻也未为人做贡献的时候。我知道了老师有的时候一直关我们晚学，是爱我们的表现。只是，老师对我们的爱有许多不同的方式表达：当我们不乖时，老师像一只凶恶的大狮子，不断的教育我们，关我们晚学……当我们乖时，老师象一只温柔的绵羊，不断给我们鼓励与关爱!老师就像落叶一样，一直无私地，不求回报地为我们奉献。

在中华民族曲折行进的艰难岁月里，1955年，有这样一群人，“抛弃”了上海大都会的荣耀与繁华，前往那时还是一片荒凉的西北大地。

正如毛主席青年时的一首诗一般，“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。”当一个国家的青年人在历史洪潮的激流涌动中，开始在沉思中觉醒，开始意识到个人的命运同祖国紧密联系时，这个民族便从此有了未来，有了力量。西迁精神，可谓是对这一句话的完美映证。

大树西迁，这是一次知识分子的长征。六十年的风云变幻，西迁历史是西安交大宝贵的精神遗产。古人调侃:“百无一用是书生。”当年那批老交大学子，老前辈们的壮举，便是对这句话的一个正面回应。

他们，将自己的命运与国家的命运紧紧联系在一起，积极响应国家的号召，义无反顾的离开条件优越的上海，向科学进军，投身西部建设;他们，面对一条充满未知的道路，用青春和汗水浇铸了一所大学，培养了一批有一批优秀人才;他们，虽已退下三尺讲台，但他们的故事被人们永远歌颂铭记。你可能不知晓他们的名字，却一定了解他们自强不息、艰苦创业的精神，那便是激励了无数交大人的西迁精神。

历史由每一个人创造，我们都是历史的见证者、参与者。作为学生、教师，这份由祖国赋予他们肩头的责任，对于任何正直的读书人而言，都必将是巨大的荣耀，而老前辈们在责任面前，也当仁不让地将其背负在肩头，奔赴大西北。而今，大树西迁六十载，树下一片绿草茵茵，滋养一方水土。

再看今朝，西迁精神对于我们而言，更是意义深远。这份精神不仅是我们宝贵的财富与骄傲，更是我们所有交大学子学习的方向。作为共产党员，我们更应从这份克己奉公的赤诚之心中有所学习。不要问祖国为你做了什么，问问你为祖国奉献了多少。把有限的生命奉献给无限的为人类解放的斗争中，勇敢地接下前辈们的接力棒，不要辜负他们信任的眼神。

我佩服多肉的精神，胜过喜欢多肉的身体。为什么呢？

从去年开始，我就关注多肉，也偶尔儿写几篇关于它的日记。从我的观察，多肉一但缺水，下面的肉片就会有所变化。比如：不像以前那么饱满，开始缩，最后成为干。可上面呢，却相安无事，我想，大概是因为底部的肉片把自己的水分传递给了上面，并且，它也拒接收下仅剩的水分，宁愿自己受苦，也不愿别人受苦。

我曾将它比作成现代家庭，为什么呢？现代家庭为什么会像多肉，难道现代家庭也有多肉的精神吗？

确实，你们也是知道的，老人好比是多肉底部的肉片，父母好比是中间的肉片，而我们，就是上面的肉片。一但有些好处，老人是先想到自己的儿女，那父母有些好处是先想到我们。我们可以举一个例子，假如一家人吃不上饭，只有一个馒头，那老人给儿女，父母给我们，难道不是这样吗？

多肉的精神的确让我感到敬佩！但，父母对儿女的爱让我深受感动。

我盼望已久的雅典奥运会在这个暑假里开幕了，奥运会里的每一场比赛都非常精彩。但最精彩的一场比赛是中国女排和俄罗斯女排的冠亚军决赛，给我留下了深刻的印象。

比赛快开始了，我和妈妈早早地坐在电视机前焦急得等待着。比赛终于在裁判的哨响声中开始了，一开始比赛就很激烈，你追我一分，我赶你一分，可前面两局中国队都以微弱的比分输给了俄罗斯队。就在我和妈妈都以为中国队与冠军无缘丧失信心的时候，中国女排的大姐姐们奋力拼搏，终于拿下了第三局和第四局这宝贵的两局，又重新获得争夺冠军的机会。

第五局开始了，比赛进入了白热化阶段，我和妈妈的心都悬到了嗓子眼里，像一块放不下的大石头。每当中国队赢一分，我和妈妈就一个劲地拍着手掌，大声喊叫为中国队加油，连手掌拍红了都不觉得疼。每当中国队输一分，我和妈妈都唉声叹气。等到了最后一球，中国女排队员张越红跳起来狠狠往下一扣，俄罗斯队员没接住，我们中国队赢了!整个赛场沸腾了。

这时，中国排球队总教练陈忠和跳起来冲入场内，和他的队员们紧紧地拥抱在一起。我和妈妈也跳起来抱在一起，尽情地为中国队欢呼。这时我悄悄地发现妈妈流下了激动的泪水，妈妈高兴地说：“二十年前中国老女排的精神又再现了”。

接着颁奖仪式开始了，中国女排的大姐姐们脸上带者胜利的微笑站在冠军的领奖台上。五星红旗在国歌声中冉冉升起，这时我觉得国歌是那么动听，那么悦耳，那么庄严，我真为祖国骄傲自豪!

虽然这件事已经过去了，但女排大姐姐们奋力拼搏，顽强斗志，毫不松弛的精神却深深地印在我的脑海里，将永远激励我好好学习，勤奋向上!

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完美的运球，教科书般的投篮，华丽的转身，娴熟的变相，烂熟于心的防守脚步，这就构成了伟大的24号——科比·布莱恩特。

当主持人的解说——“24号，科比拿球，机会！球进了！科比再次拯救湖人！”——一次又一次的充斥着每一个篮球迷的耳朵时，无不在感叹他的精神。

究竟科比具有怎样的精神，使他如此高贵呢？科比的精神是一枚很重要的砝码。

科比的精神首先在于刻苦的精神。

有人观察过，科比每天只睡四个小时，出去吃饭的一个小时外，还有十九个小时。在这十九个小时中，科比并没有去休闲、去娱乐、去放松。在其他球员看来，休赛期放松一下是再正常不过的事，只要在赛季中好好打比赛就可以了。但科比认为，赛季中的表现好坏，关键在于休赛期是否勤奋努力地训练。他整日呆在湖人的训练馆中，不停的训练。甚至直至今日，科比夺得了自己的总冠军之后，科比还是在不知疲倦的在训练。这也想在我学习中一样，要想学习好，不仅要靠平时的努力，假期也不可以松懈。人要是有了科比这般刻苦的精神，人就是高贵的。

科比的精神其次在于永不放弃的精神。

科比是不轻易言弃的。正像乔丹说的那样：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”科比正是发扬了乔丹的这种精神，永不言弃。在科比出席完全听证会后乘飞机火速前往球馆，披挂上阵，并贡献三分绝杀，以一句之力帮助湖人取得胜利。假如科比这场比赛就此放弃，结果肯定是湖人凶多吉少，正是因为有了科比永不言弃的精神，鼓舞了全队，最终球队取得胜利。本赛季中，在球队落后两分的情况下，科比并没有放弃，靠最后时刻的三分投篮取得胜利。这就像我学习中一样，不可以放弃自己，要努力拼到最后的终点站——中考。人要是有了科比这种永不放弃的精神，人就是高贵的。

科比的精神更在于谦逊的精神。

2000年的那个夏天，科比与奥尼尔联手获得各自职业生涯中的第1个总冠军，这是每一位NBA球员所敬仰的，也就是说科比可以以此为荣了，可科比并没有这样认为，并没有满足于此，于是在01、02、09、10年又四夺总冠军。可见科比是多么谦虚。在09年的那个夏天，科比已经站在了整个NBA联盟的巅峰，可科比是谦虚的，还去找奥拉朱旺寻求脚步的秘籍，努力提高自己的能力。在学习过程中，我也要学习科比这种谦虚的精神，努力学习别人的教诲，使自己更完美。人要是有了这种谦虚的精神，人就是高贵的。

人的高贵在于精神，科比的一切诠释了这个道理。

谈及无私奉献，奉公利人等，就必然想起“雷锋”，而其中展现出的一种毫不利己专门利人的雷锋精神，及独特的个人魅力，更是激励着一代代新生力量加入到当代“雷锋”的队伍里。

有人却质疑，在今天这到处是利益关系的社会环境下，雷锋精神是否还能发挥作用，是否还有存在的价值，是否还有其保留的社会生命？

这个问题非常尖锐，一针见血地揭露了当代社会对雷锋精神的支持还有几分。也正是当下人们最热衷于讨论的关于“雷锋”的话题了。而面对已鞭策几代人的雷锋精神，是直到今天依旧使人满怀热情，还是走到现在已经早早变质。这些应该令每个人放下现实给予你的一切“权”“利”重新思考雷锋精神真正的价值与意义，而不是带有任何个人主义的情绪去曲解。

对于雷锋精神在现今社会还有没有存在下去的意义，而意义又有多大的问题。就要求我们首先深知什么是雷锋精神。雷锋精神，从字面浅译，无非是从雷锋身上所体现出来的一种精神，表现出来的一种正确而高尚的思想价值观。这样来讲并没有什么不当，因为雷锋精神的确源于雷锋的精神思想与道德境界，但完整的来解释，它更是在雷锋个人的精神基础上，又由各个时代先进精神相互融合的结果，是一段民族精神。它其中所展露出的不仅仅是一种思想精神，而是多种精神的结合，是集体主义精华的体现。

至于雷锋精神的学习，其实是没有什么太大限制的。因为它其中囊括了譬如克己奉公、爱岗敬业、无私奉献、热爱祖国等许多积极正确的品质思想。无论是对于哪一类人群都是值得学习和发扬的，各行各业有着不同所提倡的东西，而它们所提的也正是雷锋精神的闪光点。所以说倡导雷锋精神是全民性的，没有局限的。

为什么说雷锋精神没有局限性呢？这就更应该从雷锋精神的本质主张来讲了。更因为它具备的生活性、现实性和可发展性。所以对大多数人来讲，雷锋精神其实是很平凡的，并不是像一些圣人之道，众人皆醒我独醉，这样需要极高的道德修养与思想内涵的追求一样。它更重要的是追求一种纯洁的高尚和满足，服务于人，救助于人，同时自身也得到很大的道德提高，洋溢出一种心灵上的愉悦。

对于雷锋精神的取舍，并不是由社会发展来决定的，而是由人来定夺。而这更不是某一个人的特权，是是通过征求大多说人的意愿与看法来考虑是否应该在雷锋精神上再添加一些时代色彩。这些做法都是可以的。而对于一些人主张丢弃雷锋精神，这其实就是一种错误的观点。因为雷锋精神的实质，最主要的还是人与人之间的互助互爱，社会主义下的“为人民服务”，如果说哪一天社会上没有了人与人之间基本的帮助与关爱，再也没有“为人民服务”的榜样，那这样一个社会又会是怎样！

无论在任何一个时代都需要榜样，而推动社会人文发展的核心力量更是榜样的力量。雷锋是其中之一，而雷锋精神则会永远激励我们。

严冬过后，春天迈着轻快的步伐走入我们学校。风轻轻地吹着，吹绿了柳树，吹红了桃花，也吹开了我们的心扉。

风儿吹过门前的"脏水桶",桶中的水面泛起了波纹，仔细去看，你会发现，从前那雪白的馒头，早已不"光顾"这里了。想知道剩下馒头的命运吗？噢，同学们的书桌内多了一个小塑料袋，这样就可以留着下顿吃或者是带回家，而不至于浪费了。

上午回答问题时，刚站起来，"哧"的一声，裤子被凳子上竖起的钉子刮破了。唉，得好好修理一下了。下午，刚走到座位旁，我就呆住了。咦，这是谁干的？凳面平平整整，那枚钉子已牢牢地嵌在凳子上。望着身旁的同学，会是他妈？难道是她？噢，他是谁并不重要，重要的是他让我看到了一颗心，一颗充满关切的热情的心，一颗如春风般温暖的心。

"哇"!班中有位同学呕吐了。回头一看，是那位"娇小姐"的同桌。不好，赃物溅到她的白球鞋上了，这下可好，那捏着鼻子又蹦又跳的尖叫声马上就要响起了。谁知，雪白球鞋上的秽物，她非但没理会，反而飞速地冲出教室，用铁锨从花坛里铲来一些泥，倒在那些呕吐物上，然后拿起扫帚，一下一下地认真地扫着，没有一丝的嫌弃。以前的她可是见脏就怕的呀？今天怎么了？噢，是同学间互帮互助的真情感染了她，有如暖暖的春风拂过她的心灵。

其实这样的小惊喜是随处可见的：地上有纸张污物，马上就有人打扫干净；值日的同学忘关灯了，马上就有人主动关掉；教室里有的公物损坏了，马上就有人修理好；同学因病落课了，马上就有人去给他耐心地讲解。

多好的同学，多亮的心！他们怀着一颗真善美的心，去严格地要求自己、无私地关爱他人，好似春风，充满"爱"的春风。一阵微风拂过，柔柔的，软软的，这哪里是春风？分明就是雷锋叔叔勤俭节约、助人为乐的精神之风，它将吹开我们学校里每个人的心扉，植根于我们心灵的深处。

哲人说，假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。是啊，只有物质与精神的同步文明的弦，才能奏出有深度的人生之乐。

伫步在社会的十字路口，静心谛听。大千世界，五彩斑斓的诱惑之云下，只见人们如蝉般为着更多的“面包”聒噪。君不见，多少人带着钦妒的语言谈论着福布斯富豪榜上诱人的数字，却忘了自己的灵魂是多么单薄；多少人又爱又恨地仰视这个老板、那个总裁的腰包，却不肯俯下身来静静品读一篇哲趣的小文；我们在富足之后，又开始为LV、爱马仕节衣缩食，却忘记了向心灵充一点氧，于是，那朵水仙花便无助地枯萎了。

掩卷而叹，情何以堪！物质已初步充足的今日之中国，又有多少人汲汲于更多面包的香气，扭曲了心灵的航向？要知道点亮生命灯塔的不仅是物质的泛滥，更应是灵魂的热度啊！

人，当生如夏花，之前所有对养料拼命的吸收，不仅为了生存，更为了那朵惊艳的灵魂绽放。“物质以自足，精神以富足”，智者如是说。

印度王子释迦牟尼原本生活无忧，但他却没有漫然迷失于物质的海洋，仅带清水干粮，诀别娇妻爱子，毅然踏上寻觅真谛的旅程。菩提树下苦禅无数日夜，一朝之间猛然顿悟，于是佛教之光从此照亮亚洲大陆。抛下的是多余的富足，捧回的是心灵的莲花。

一座小房子，一把锤子，三把椅子。大卫。梭罗的瓦尔登湖为那个工业时代染上了一丝澄明的蓝意。他说，自己只想证明，基本的物质保障之下，精神的财富更加重要。他躬亲播种，亲手收获，并借此深刻剖析自己，直击灵魂，他用内心的强大摆渡过所有寂寞或喧嚣，欣然驾船游弋于“面包”和“水仙花”的两岸之间，最终定格在了一个万人景仰的高度。

又如乔布斯，愿意“放弃所有的科技去换取与苏格拉底共度的一个下午”，早年去印度修行的他，多年以来一直过着朴素的生活。“过多的钱毫无意义”，他说，“人们对精神生活的重视缔造了整个文明。”

掩卷深思，智者的声音带来氤氲的香气，真正的“富豪”，绝不应是一个又一个令人咋舌的数字所堆砌成的，而是一种“左手面包，右手花香”的从容，是一种“半身温饱，半身书香”的霸气，是一段“物质为底色，灵魂作音符”的乐章。当我们迷乱于光怪陆离的物质世界，请停下匆匆追寻的脚步，收住汲汲探求的目光，为自己的生命栽一朵水仙花吧！

祈愿，人类终将能如雨燕，在物质的骤雨淋湿身心之后幡然醒悟而飞回心灵的家园，在阅尽千山秀色之后，魂兮归来。

有一次，妈妈去买菜，回家时发现一只小蜗牛藏在菜中。我只看过大的蜗牛，还没见过这样小的蜗牛呢！

我把蜗牛放在灶台上，它缩在壳里，一动也不动，过了一会儿，它慢慢儿伸出触角，试探着爬出来。而且它总是沿着墙往上爬，也许它也懂得“人往高处走，水往低处流”的道理吧！这时，我产生了一个想法：养这只小蜗牛，用它来完成一些“动物观察报告”。

于是，我特地找来一个高的杯子，在杯底铺上菜叶，把蜗牛放了进去。蜗牛开始爬在菜叶上，过一会儿开始往上爬。我怕它爬出来，跑掉了，就把它“捅”了进去。可它还不死心，又一次一次地往上爬。坚持了几个回合，大概也累了，于是它就在叶子上爬来爬去，大概在吃东西。我只把盖盖了一大部分，便去睡觉了。

第二天早上起来，我又去看蜗牛，咦？怎么没了！再一看，原来它在盖子上呆着，一动不动。会不会死了呢？我急忙拿起盖子，碰了一下，它那伸出来的长长的触角，它迅速地缩了回去。妈妈说：“小动物也要睡觉。”我想它爬出来一定爬累了，便在盖子上睡着了。

我们之间的“战斗”还没有结束。我把它又放到了瓶子里，就上学去了。晚上，我回家时，它还在不断地往上爬，我一遍一遍地把它捅到底下，而它却坚持不懈地往上爬。可谓“有志者事竞成”，它趁我不注意时爬了出来，尽管又被我抓了进去，但还是坚持不懈地往上爬。

晚上，我躺在床上，心里想：就连小蜗牛都这么有毅力、有恒心，做事情都能坚持不懈，我们每个人是不是也应该学一学小蜗牛呢，做事情不要虎头蛇尾，要有始有终，坚持到底！

1919年巴黎和会上中国外交的失败，点燃了几经屈辱、备受压迫、蓄势待发的中华儿女。1919年5月4日，一场声势浩荡的反对帝国主义、封建主义的爱国运动拉开帷幕。2019年是五四运动100周年，这100年来，中国发生翻天覆地的变化，历史的车轮已滚滚开过，忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神薪火相传、熠熠生辉。

100年来，青年的身影活跃在每一次影响国家民族进程的重大历史事件里，从“一寸山河一寸血，百万青年百万军”的抗日战争到抗美援朝反侵略战争，从“雷锋精神”到“两弹一星精神”，从中国女排到中国飞人，中国青年在各个领域为国家民族的解放斗争、发展进步和繁荣富强默默奉献力量。而在进入中国特色社会主义新时代的今天，青年更是已成为国家振兴、民族崛起的最重要力量之一，把“五四精神”融入新时代已成为必然选择。

把社会主义核心价值观融入“五四精神”。历史实践证明，不管时代如何变化，青年对国家、对社会、对人民的热爱和情怀从未改变。在刚刚结束的纪念五四运动100周年大会上习总书记也寄语广大青年：爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬!或许有人会有点迷茫：新时代我们该如何爱国?其实爱国可以很简单，把不变的爱国情怀和社会主义核心价值观融入“五四精神”是中国青年对新时代爱国精神最美的“答案”，也是在新时代践行“五四精神”最好的体现。

用“五四精神”助力中华民族伟大复兴。“五四”的青春里不仅有诗和远方，更要有奋斗和使命。习总书记说：“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当”。身处新时代的青年们既是中华民族伟大复兴事业的奋斗者，也是“五四精神”的传承者，民族复兴路上青年才是核心力量。而对广大青年来说，青春与奋斗永远紧密相连，所以让青年勇敢奔跑的英姿成为民族复兴路上最美的风景才是真正不负时代和人民的殷殷期望和重托。

新时代，咱们青年从未缺席。从地震中“最美逆行”的战士到森林火灾里的消防英雄，从“最美变脸”的女警到“最美村官”秦玥飞，新时代的青年一直在用自己的行动践行和传承着“五四精神”。习总书记说：“国家的希望在青年，民族的未来在青年。”100年前青年为中华民族的解放而奋不顾身，100年后青年更将为实现中华民族伟大复兴的中国梦而披荆斩棘。青年不仅是“五四精神”的一颗“种子”——传承者，更是一棵“大树”——扎根在大地、长在新时代，树荫可“乘凉”、树干为栋梁。

在刚刚拿起画笔时，画的便是一条龙，在刚上幼儿园时，我便明白自己是龙的传人。从小到大，总有一条龙围绕我的身边，它伴着我的成长。

在我眼里，龙是神秘的，梦幻的。从来没有人见过龙，人们却总能说出它的样子；没有人真正了解它的全部，我们却自豪称自己为炎黄子孙，龙的传人。

最后，我明白，龙是一种精神。

龙，是种爱国的精神。

岳飞三次投戎，战功赫赫，在抗金一线杀敌卫国，收建康。在无兵无权在下，他回国受对手弹劾，被赵构赐死。

他不知道他这一生金戈铁马到头来还是冤死吗？他不明白回朝即为送死而归降反倒可以加官进爵吗？他明白，但他有一颗爱国的心。

英国茂易入侵鸦片进入中国，清朝面临崩溃。林则徐关元培挺身而出，缴烟，销烟，数千箱鸦片销毁，暂时挽救了中国。

他们两人有必要吗？有！他们的龙的血脉让他们延续中国的微弱的生命。

四年努力，让他成为一代空气动力学教授。中国的重生让他商量为国效力。美国人层层阻拦，威逼利诱，丝毫没有动摇他回国之心。1955年，回家之船启航，载着这位中华儿女回到祖国。在他的帮助下，一颗原子弱，一颗氢弹爆炸，一颗卫星上天。

也许，他就像在颁奖词里讲的那样：“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。”他明知美国的生活是中国的无数倍，明知在美国可以与更伟大的人一起学习、进步，可以享受更好的待遇，而他并未享乐，而是为国献上伟大的力量。他的心中，流淌着龙的血，他的胸膛中，跳动着一颗龙的赤心。

龙是种实现的精神。

龙跃九天，下四海，无处不到，它做到了无人可做的。

而有没有这样的人。

他坚强无畏，以笔代刀，刻下一段段艰苦历史。他文字犀利，刀刀见血，给予旧社会一次又一次的打击。他没有被旧社会官僚层层压迫打倒，而是与其对抗。

他被世人誉为“民族魂”一代代人民铭记他，感谢他。他没有拿枪斗争，而他的笔杆已经扎入敌人心窝。

曾记一文，写其去世，场面感大。孩子、青年、妇女、老人、中国人、日本人、欧洲人。他们在这里抛弃了彼此之间的界限，将灵魂与这位老人共同牵挂在一起。

二弟沦为汉奸，他与二弟分居多年，从无来住。这！是他的气节。

龙不只是龙，不仅仅是龙，它有着所有中国人的赤子之心，有着中国人的热血，它有着中国的坚立风骨，它有着中国人的不屈经胳。

你是我们中国人的希望，我将我的一生书写你的传奇。