人生该有的模样作文(汇编20篇)

俗话说得好：多管闲事，多吃屁。往往指的是爱管无关事的人，而我的同桌小李，就是这种性格。

当你来到五年级一班，看见一位个头较高的男孩，他有着一头乌黑的短发，高高的鼻梁，一双炯炯有神的大眼睛，浓浓的眉毛显得格外有精神，那就是小李。

他可不是一般爱管闲事的，经常仗着自己成绩好，作业做的快，来说别人。

记得就是昨天，他前面的小章在数学上一窍不通，她拿着数学作业本指着一道题问同桌：唉，同桌，这题怎么做?我又不是你同桌，问我干什么?正做完作业的小李发话了。同桌，她是在问同桌，不是问你。我忍不住开始抗议。小章扭过头去理都不理，继续问。她问题目你肯定不会告诉她的，何必一惊一乍呢?我有点看不下去了。可是小李好像还是不甘心，开始回忆几个星期前的事情：她上个星期才问过我呢，我回答了!是不是?小李开始问旁边正写作业的小周。可是他理也不理。现在没人给小李作证了，一股尴尬的气氛弥漫在周围。

不仅小李爱吵架，他的朋友也时不时闹出点事。

你干什么?推我桌子。推了又怎么样!咦，怎么了?我连忙跑过去，只见小章和小包在吵架。包，怎么了。小李在争吵中插了进来。显然，他是来为小包辩论的。我轻轻碰一下她的桌子，就大惊小怪的!小包解释道。可是小章却执意说，她在本子上画了一大笔还破了。小李就仗着帮助过小章，嘲笑她，顿时四周火花四射，极度紧张。

唉，这就是爱管闲事的同桌，让周围充满可怕的气息!

理想是一盏灯，在你茫然的时候，为你燃起，照亮你生命的每一个角落。 ideal is a lamp, when you are blank, ignite you and illuminate every corner of your life.

理想是一盏灯，在你快乐的时候，为你燃起，照亮你未来的每一个片段。

儿时的理想

小时候，一回到家，便放下书包，邀两三个朋友去河边捡石头，是那种又大又圆的鹅卵石，很美丽。我们把石头放在一边，便回去拿自己家的积木，伙伴们说想做一个又大又漂亮而且带游泳池的房子，于是我们围在一起，用了很多积木，造了一个很大很大的房子，还在里面用鹅卵石铺了一个游泳池。

“要是我能住进去该多好啊!”我自言自语。

“你长大了自己造啊!”妈妈说。听完后，我高兴极了。以后我就自己造最漂亮的房子，而且还要有游泳池的这便成了我小小的理想。但是老师告诉我，做房子也要看很多书，所以我便总是要妈妈给我买书，什么书我都看。因为理想，我爱上了看书。

上学的理想

稍稍长大了点，我懂得要实现理想，就必须拼命地学习。老师给我们讲了很多故事，讲一些伟人们小时候的学习生活，老师也总让我们写作文，写自己的感想。我把自己对生活的感悟都写进作文里，坚持每天都写，甚至有一次我的作文得了奖。从那时起，我更加疯狂了，早晚都写，因为我想成为一名作家，用清澈的文字表达我的思想。因为理想，我爱上学习。

现在的理想

总想着有更大的进步，哪怕每天只进步一点点。积累多了，就能进步。现在的我，只想能考上一所理想的高中。每天忙碌着，我把理想化成了许多小目标，达到一个目标，离我的理想就更近了一步。早就听说过一句话：“生活的理想就是为了理想的生活”。为了理想，我会更加努力拼搏。

理想是动力，催我奋进。

理想是灯塔，点亮了我的人生。

看完秀美人生，我心中久久不能平静。现代社会发展的节奏太快，快到很多人已经忘记了自己的初心，甚至不知初心为何。科学家、建筑师、军人一个个为家为国且高尚神圣的职业一直是我们在孩童时代的理想，而随著年纪的增长，思维以及认知的具化，理想渐渐成为考一所好大学、找一份好工作、经济独立、独善其身.......所有生活的零碎，都不再能够拼凑得起最初梦想的蓝图。也许是因为对这个世界的认知越来越浅薄，也许是因为认识到了自己的渺小，也许是对于人生的意义、人生的价值的认知超越不了“小我”。而黄文秀的事迹，正是能够让我们在感动、感慨的同时，从这些情感碰撞中再去找到自己的初心，用榜样的力量荡涤灵魂、砥砺初心、呼唤担当。

学习黄文秀同志的不忘初心，坚定信念。黄文秀同志研究生毕业后，选择回到家乡工作，到2018年开始担任驻村第一书记，这个决定凸显了她作为一名共产党员的不忘初心，始终心系家乡群众，我们要向她学习，不忘共产党员初心，坚定一切为了人民的理想信念，联系群众、脚踏实地、始终把人民群众的利益放在首位，积极为人民群众奉献自身。

学习黄文秀同志的牢记使命，矢志前行。黄文秀同志在基层工作时，走访入户学方言，积极向群众靠近，引进技术带领群众发展致富等等。我们要向她学习，始终牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，在工作中勇于直面困难，克服阻碍，用务实的工作践行使命担当，用维护好人民群众的利益贯彻矢志前行，展现出新时代基层党员朝气蓬勃的精神面貌，在基层的岗位上尽职尽责，用于担当，敢于奉献，向先进典型学习找差距，用履行自身言行抓落实。

余爱鱼，亦喜熊掌，自古忠义难两全，鱼与熊掌岂能兼得？你所踏出的每一步，左右未来的路向，若是坐此山望他山，空想一箭双雕，两头抓不紧皆不愿放，怕！赔了夫人又折兵，损了故旧又失新。

有些选择，全不足双面，手心划一刀，翻手更接一刃，难为！高一的时候，我加入了合唱团，社团时光自然充实又欢喜，不过欲参加全国大赛的紧迫练习和课业的压力排山倒海浪袭逼迫，我随时都有灭顶的恐惧，在两相夹击的重担下我几近无法喘息。

又是往常的练唱结束，在回家的路上，出门时的早晨已被渲染成了夕暮，如果只是身体上那微不足道的劳累，我又岂会被折腾到濒临崩溃边缘？是于心灵上，好像有一个很深的黑洞紧紧的旋绕着空虚，随着我在课业与社团上的摇摆不定，形成了一种浓抹的疲惫攻陷我、吞没我。选择吧！我必须做出选择——一个备足勇气都要去承受的选择。

将退出合唱团的申请书放到办公桌上，深深吸足大口气，然后头也不回的离开了办公室。偶尔，闻见悠扬的琴声和阵阵清亮的嗓音又从那熟稔的音乐教室传出，我会驻下脚步，在那个转瞬记忆能穿透墙壁和时空，去捞起那些音符，直到一个动静将我唤回。难道不后悔？会的，某些时候确感怅然。不过已决定要背负的担子就要起身继续迈进，因为这是：我的选择。

大公司的老板抛下父亲的角色，那就得失去每种家庭的温度；年轻的男孩扔掉稳定的收入，追逐自我的理想，代价是舍弃安定的空气。选择，你的我的，不怕之后多苦多涩，只冀切勿选择又怨叹埋怨如果当初、倘若知晓，让我把逃避的重量自身上丢弃，使整个身体充满着一股勇气，那是去做选择的勇气，再把我的肌肉练结实，谨慎思辨而去选择，选择我所适合，然而万事万物莫紧要于此——珍爱吾之选择。

选汝所爱，爱汝所择，何必摸着昨日的瘀伤怨那日所选择的道路颠簸，就走完它。是好是坏都是一味风景，该当我的选择。

天气真的是很善变。昨天还是骄阳似火，今天的天气却很凉爽。我们青少年宫在线——长兴记者站的一群小记者顶着蒙蒙细雨来到了我盼望已久的地方——长兴新四军纪念馆，同时，我们还见到了八十多岁高龄的老战士—刘玉玺爷爷。听着老人娓娓的讲述，我不由想起了我的大舅公。

我的大舅公也是一名新四军，他是许许多多普通的新四军战士中的一员，他们没有留下轰轰烈烈的故事，但是他们都是用自己的生命为抗日战争和解放战争作出了牺牲。我的大舅公叫严志强，他是一名侦察兵，是华东野战军战士之一，参加过抗日战争和解放战争。当时他们出去执行任务，一条船上有七人，一颗炸弹飞来，死了六人，伤痕累累的他被渔民救起藏在地窖里，但是确少药物治疗，等后来的部队接到他时，他已经延误了最佳治疗时间。1950年解放后回来时是用担架抬回来的，回来后不久就去世了。所以我更敬重刘爷爷了。

刘爷爷参加革命时还是个儿童，如今他已经82岁高龄了。在刘爷爷平凡的82年中，他参加过大大小小130多次战役，这不是常人能够想象的。刘爷爷说与敌人打仗时只想着：哪一天，天空是我们的，不再是敌机的世界。我们从他的讲述中得知他的八根肋骨已经断了。因为多次经历过死里逃生，所以现在的他很知足常乐，他教导我们做人要谦虚，要懂得珍惜！满头银发的爷爷在讲到他牺牲的战友时热泪盈眶。

我们还了解到，刘爷爷现在还是长兴老年人自行车协会的会长。试想一位高龄的老战士骑着一辆单车在寻找岁月留下的痕迹中倡导着环保低碳该是多么有意义的事情啊！

俗话说：“吃菜要吃白菜心，当兵要当新四军”，在新四军纪念馆里，我们见到了先烈们留下的遗物，听着小讲解员的激情解说，重温了那艰难而光辉的岁月。我们千万不能忘记过去，忘记过去就意味着背叛，我们更加努力学习，珍惜用祖辈们鲜血换来的幸福生活，延续他们平凡而伟大的人生！

在人生的道路上，总免不了坎坎坷坷。有的人成功地实现了一个个跨越，有的人走得歪歪斜斜、跌跌撞撞，有的人则重重的摔了跟头，再也没有爬起来……

那么，人与人的一生为什么会有这么许多不同呢？

其实，人生的经历跟我们对人生的思考有着密不可分的关系。思考，可能使我们对不同的事物产生相同的看法；思考，也可能使我们对相同的事物产生不同的看法。所谓“仁者见仁，智者见智”，正在于此。思考使人产生的各自不同的人生观、价值观，从而间接地支配着我们在人生道路上迈出的那一步步……

思考，它对人生的影响，不管你察觉了，还是没有察觉，或正在察觉，它的作用都已经或正在发生，它在或将在对你的工作、学习和生活发生着积极的或消极的作用。

思考不管对你的影响是积极的还是消极的，它都是人对物质世界的能动的反映，它是人类与其他动物产生区别的一个重要原因。人与其他动物产生区别的显著标志是劳动，而劳动的技能正是人类在一步步思考中摸索出来的。因此，人类不能没有思考，每一个正常的人也不能没有思考，否则人与其他动物的区别也会变行很模糊。

在人的各类思考中，关于人生的思考更为重要。在人生的思考中正确的人生思考尤其重要。因为在人生的道路上，不仅仅有着一个个沟沟坎坎，而且还常常有着许许多多个岔道口，如果我们思考不慎，一步走错，一失足那将可能成为千古恨。

人的一生，如果没有思考，那是不可思议的；人的一生，如果没有正确的人生思考，那更是不可思议的。

在人生的道路上，如果我们不作思考，那么我们干什么事都必将变得懵懵然，在人生的道路上必将走得歪歪斜斜，跌跌撞撞；如果我们进行了不正确的或错误的思考，那我们必将重重裁下跟头，有的人甚至一辈子也不能爬起来。

那么，在人生道路上，我们怎样才能拥有正确的人生思考呢？

要想拥有正确的人生思考，我们必须把自己自觉地溶汇到广阔的社会生活中去，克服狭隘和偏见，克服鼠目寸光，在为别人、为集体、为国家以至为全人类的崇高事业中去，努力实现自身的价值，举目远眺，高瞻远瞩人类最美好的事业。如果我们按照这一思维去思考，那么我们必将得到健康而有益的内容，必将使我们的生活变得充实，必将使我们生命变得更加有意义。

朋友们，人生的思考是人类智慧的体现，学会正确的人生思考常常惠及我们的一生，请让我们努力去学会正确的人生思考吧!

春节刚过，微信抢红包活动就在耳边，其在刚过去的春节里风靡全国。面对这样一项活动，有的人引领大家，走在前面，有的人跟随众人，参与其中，有的人抨击时弊，质疑批评。而我认为，既不引领亦不盲从，静静旁观，静观其变，方得人生之大智慧。

香港传媒人梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”浮躁的当下导致心灵的枯竭，物欲的横流导致虚荣心的膨胀。或许是虚荣心，或许是好奇心，催促着引领着不断前行，稍却一步便会被身后大潮吞没。于是他们就被裹挟着前行。前方是未知的领域，他们面临的是未知的威胁，突遭袭击，首当其冲的便是他们。而对于其身后的盲从者，抱着观望的态度随人流前行，到头来发现自己既没有得来参与的乐趣，反而推动了本身应有的主动权，乃至财物，一样茫然不知所措，可悲。淘宝推出双十一购物节吸引了无数的引领者和盲从者，看似乐在其中，疯狂过后，才后知后觉自己原来不是追逐潮流的人，而是电商营利竞争的受害者，可笑。这样的人何来人生之大智慧？

也有一批人并没有参与其中，而是在活动当前用尖锐辛辣的评论，或抨击时弊，或推波助澜，或以此来显现自己高超的时评功底。批评者们借活动之名，或达到其政治目的，或以此来宣泄自己内心积压和怨愤。为批评而批评，从而抚慰自己弱小的心灵，或以此来满足自己的虚荣心。然而，这样的批判富有感染力，容易蒙骗他人，达到其自身目的，这样的人，可气。面对全国的反腐倡廉活动，大多数人持褒扬态度，而批评者们，则借此为倾诉机会，唯恐天下不乱，释放着负能量。人生之智慧之于他们何其远也！

哲人朱熹提出过：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。静观其变，不仅能不被大潮裹挟而前，还能以一种高屋建瓴的气势俯看整个活动，为引领者、盲从者感到悲哀，为批评者而气愤，并给这个活动提出一针见血的建议，宣扬正能量。与汲汲于名利的引领者盲从者相比，与唯恐天下不乱的批评者相比，静观其变者更能觅得人生之大智慧。

静观其变，静思其得其尖，人生之大智慧之于我们，早已成胸中之物，“指点江山”何尝不可？

凌晨3点半，我看完了《追风筝的人》。我很感谢作者写了一个美好的结局，正如他在《灿烂千阳》一样，这是我喜欢他的书的主要原因。他是一个善良、乐观、敏感、细腻的好人，正如小说中的阿米尔。我真的不喜欢那些看似理性实则冷酷的作者，那么冷冰冰地揭开一道道伤疤，毫无同情之心。

我敬仰父亲的伟大人格，虽然他曾经有过一点点小错；我为哈桑的“为你，千千万万遍”而流泪；为阿米尔的软弱、自私而叹息；为索拉博的悲惨命运而心痛；为索拉雅最终遇见了阿米尔这样的开明善良的阿富汗男人而庆幸……

对于阿富汗的苦难作者没有在《灿烂千阳》里写的多，但也涉及了圣战组织、塔利班的愚昧、残暴，更多的是作者对于传统阿富汗文化的珍爱。即使如此，和平状态下的传统阿富汗文化还是显得太束缚人们的心灵，太不平等，其实还是对女人的太冷漠，在那样的社会，女人从来没有被当作人。

对于塔利班，我在想是不是有脸谱化的描写？也许吧，想想我们的红卫兵。人的本性就是动物，只有受了教育、加强修养、努力向善才能具有人性的光辉，否则具有现代科技文化的人比动物更加残忍。

灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在——题记

曾经有这样一只蜗牛：它想干一番事业，于是给自己定下“宏伟”目标，先东上泰山，再南下江南。当它估计这漫漫征程需要6000年，与自己仅为一天的寿命一比，当下悲愤而亡，“英年早逝”。这仅仅是一个笑话吗？它给人以更多的思考：在人生短暂的时兴中，怎样实现诸多的理想呢？

其实，人的一生有很多的理想，能否实现关键看他是否合理，是否与自身实际相符。合理的目标能促进成功，就像征程中的月台一样，给人以明确的指示，告诉人们曾经走过的路，更促进人们的拼搏奋斗，有了月台，在生命的赛场上，就会让人拥有旺盛的斗志，不会因为前途未卜而消极倦怠，它给人以希望，给人以信心，真正的理想就应该向月台一样，不同时期有着不同的目的，既不是唾手可得，又不是遥不可及，而是需要付出艰辛，播撒辛勤地汗水达到的。

然而，人们往往给自己定下过于庞大的目标，认为只要目标高，就有了可贵的志向，那么必然干劲十足，熟不知，当自己努力后，如果发现目标仍高高在上，给人一种鞭长莫及的感觉时，不仅不会实现理想，可能还会因此觉得不如他人而丧失信心，更有甚者，会产生严重的那只蜗牛不也正是因为这样，而悲愤而之的吗？

难道这仅仅是蜗牛的悲剧吗？于是一个个想当大款，当大官，当明星的‘宏伟’目标印于其脑海之中，不可磨灭，可当一个国家哪容得下这么多“名流”啊，到头来‘是非成败一场空’，对于那些不惜付出沉重代价的，没有遗臭万年便算得上万幸了。诸多的时时告诫人们：

人生需要目标，理想要切合实际，目标不要过高过远，只有这样，我们才能够在“短暂”的生命历程中书写出属于自己的辉煌的篇章，留下深深的足迹，每一步都传来震耳欲聋的声音。

暑假里，我在读启航时，曾经读过一篇《如果麦子没有考验》的文章。读完这篇文章，我深深的被震撼了：

一个农夫，天天祈祷上帝保佑他。有一天，上帝被他感动了，便来到了他的面前说：“农夫啊，你天天祈祷，到底为什么呢？”农夫诚恳的说：“上帝啊，我请求您能将我的麦子，没有地震，没有冰雹，没有虫灾，没有一切自然灾害。”上帝看他诚恳的样子，便答应了他，但只有一年时间。第二天，农夫的麦子果然比平时多了一倍农夫欣喜若狂，天天期盼着收获的那一天。到了那一天时，奇怪的事情却发生了。农夫的麦子竟然没有结一粒稻子。农夫又问上帝：“上帝啊，为什么我的麦子没结一粒啊？上帝，你是不是搞错啦啊？”上帝说：“我没搞错一切事情，你的麦子它没有经过任何考验，没有经历过风风雨雨，没有灾难让他振奋起来，没有唤起内在的灵魂，它一无所用，就像人不运动会长胖，不用脑会‘生绣’一样。如果没有磨难，没有考验，没有奋斗，人也只是一个空壳罢了”农夫恍然大悟。

的确，人这一生，必须要履行他的使命，不然就失去了存在的意义。宛如一具行尸走肉，毫无生机。但我却经常埋怨上天实在太不公平，我经历了这么多困难，却常常得不偿失：我是从四川转来的，从小底子就差，这看起来似乎简单的问题这让我苦恼不以人家10几分钟完成的事情，我做半个小时都不一定完成的了。特别是写作文，他们刷刷刷两下就ok了我更是连作文都不知道是什么东西，别说写起来了，干瞪眼盯着作文纸愣是写不出来一句话，看着他们在外面玩耍的身影，心中充满了失望。你想想，连作文都写不好的人，成绩会好吗？说到这连我都有些惭愧了，60，70充满了我的童年。可他们呢，常常拿着个100在我面前晃晃悠悠的。时间一长，连我都有些眼红了。他们的好成绩真的这么好得吗？其实不然，他们都是靠自己来拼搏的，并不是我想象的那样：如果家里条件好的话，报个补习班，那不就什么都好办了。其实，一切都不是我想象的那样，克服一个个的失败和困难更能激起我们的信心和斗志，使我们更加的成熟，也能让我们离成功更近一步，要想要成功，就只能依靠自己，自觉才最重要，一切都要靠自己，你总不可能不知识直接灌输到人家的脑子里吧。就像瓦特那样，刚开始只是一种遐想，后来他来到机修工厂，修理蒸汽机，有一次，他们修理一台门可罗式蒸汽机，瓦特见了，仿佛一位老人在颤颤巍巍的行走，他从此下定了决心要造一台很快的蒸汽机。他买来几辆报废蒸汽机来研究。有人说：瓦特在做梦有人说：这个人发疯了……瓦特没有理他们，他决定用事实来证明一切。从此瓦特着了魔似的研究这些蒸汽机，可是一两年下来却好无进展一天，他在修理汽缸时，突然被蒸汽吹到，顿时，一种刀削般的疼痛从左肩传来，瓦特足足在床上躺了一个月，瓦特心灰意冷，决定放弃蒸汽机的同时一件小事，却令他改变了主意：一次，他一边喝茶，一边看被蒸汽顶起来有落下的壶盖，灵机一动：茶水倒在杯里凉的就会快一些；要让蒸汽冷下来，何不也把它从气缸里"倒"出来呢？瓦特设计了一个和气缸分开的冷凝器，解决了最严重的漏气问题。瓦特有1784年，瓦特的蒸汽机已经装上曲轴，飞轮，活塞，再不用人力去调节活门。世上第一台真正的蒸汽机诞生了。

事实正是这样，那些名垂青史，流芳百世的名人，更是比我们付出了千倍近万倍的努力才有所今天的成就。人生就像一场旅行，出海时难免会有大风大浪。但从风雨中回归的，不才是最后的胜利者吗？

人生需要经历磨难，人生不会一帆风顺的！

“哇！真真假假，假假真真，真实就藏在虚假当中，虚假当中就藏着真实，这是什么感觉呢！”这是雾的感觉，在雾里看的东西，有时一不像是一，二不像是二，也在雾里做了选择，却迷失了方向。

“又是个充满阳光的好天气，早晨的晴朗让人觉得光明四射。”早晨的我是这么说的。但是，下午时分，天空又染起了大雾，在大雾里我的视角瞬间缩小了起来，我回忆起在山上的小木屋时光……

我和父亲在阳光下散步，在雾里我看不清楚前方，前方是充满了蒙蒙的景象，瞬间，无心的我们撞上了车辆，车辆的摩擦声音带给我们惊恐不已，也在那剎那间我体悟到雾是多么的残酷无情，雾的奇幻多变却也带来危险的一刻。

在城市里，雾无视一切的限制人们的行踪，在这奇妙的雾里，也许不能轻易相信自己的眼睛，雾给我们的启示要用心去体会身边的人事物，身边的是你的敌人还是你的朋友？每个人的个性就是捉摸不清，就像恋爱一样到开花结果之前也要勇敢追求人生的真爱，也像练武术一样，与敌人决斗之际还没到比赛最后一秒也难以判定高低输赢，我们不用心去体会身边的人事物将会错过一些苦涩的过程。

人生的选择像是一场场的告示牌，这人生的历程里又布满了迷雾来左右我们的心智使我们想看清楚真相却又无能为力，我们必须按部就班的来厘清告示牌理透露的讯息，仔细聆听雾里的声音给我们的心灵暗号，心灵选择了方向，就在雾里步步为营拼出自己的人生地图。

何谓青春？

于我而言，不是矫揉造作的多愁善感，而是“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳”的潇洒；不是仇视一切的无病呻吟，而是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；不是悲观消极的自怨自艾，而是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮烈。这，就是青春的模样。

心存鸿鹄志，不闻燕鹊声

“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。”物质化的现代社会，又有谁记得当初美好的理想，那些懵懂无知的豪情壮志，如同美妙而梦幻的泡沫，被现实的棱角一次又一次划破。而你，周恩来，面对帝国主义的种种罪行，面对清政府的软弱无能，面对知识分子消极的“亡国论”，毅然决然地喊出“为中华之崛起而读书”。而你也做到了，一百年后的今天，泱泱大国，巍巍中华，早已屹立在世界东方，中华复兴可计日而待。“心之所向，素履以往，染指流年，不负韶光。”

心怀理想，这是青春模样。

众人皆悲叹，然我复前行

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃流的话，能做事的做事，能发声的发声。”网络生活的发展，逐渐形成一种“丧文化”，青年的心态开始变得无比消极、颜废。人们叹息，被寄予厚望的种子却开出了畸形的花。而你，樊锦诗，身为北大高材生，怀揣着祖国文化遗产研究的梦想，毅然选择千里之外的戈壁大漠。而你也做到了，从青丝到白头，从一腔热血到情深义重。她本是大漠的旅人，却沉溺于敦煌的神秘，她本是前程似锦，却将一生献给大漠。“不驰于空想，不骛于虚声”，

坚定向前，这就是青春模样。

无花何谓春，无创何谓新

“创新者与平庸者，不过一步之遥，前者走在前面，后者跟在后面。”现代化社会，人们的生活日趋便捷，青年开始沉浸在虚拟化世界中，不思进取、固步自封，一味的放纵、享乐。而你，曹原，身为中科院少年班的一员，以有“天才“称号，却仍是积极奋发选择在创新道路上踽踽独行。而你也做到了，成为了在《自然》杂志上发表两篇论文的最年轻的中国学者，被誉为“石墨烯的驾驭者”和“中国潜藏的诺贝尔奖获得者”，“凡益之道，与时偕行”。

奋发创新，这就是青春模样。

“生来为高山，何必在乎草芥；生来为江水，何必在乎溪流；生来为鲲鹏，何必在乎鱼虾”。生活中任何苦难都无法磨灭你的满腔赤诚。携星河，伴日晖，踏荆棘，迎巨浪，站在天之涯，地之角，山之巅，水之尽，举目远跳。暮然回首，你会发现，这，就是青春的模样。

每个人看待人生，都有自己的价值观。在我的价值观看来，要做就做适合自己的，做不适合自己的，即使条件再好，而对于自己的主观精神来也只是一种心灵上的煎熬。我不承认物质上的所有能代表精神上的享受。物质层面上的只是一种身外之物，也可以说它只是一种“虚有”的实体。它的存在对于一个真正懂得了什么叫做生活，并把生活当做一种哲学和智慧和艺术美感的人来说，它就是一种“虚有”。

而真正能反映在精神层面上的，是一种灵魂，是一种生活的哲学智慧，是一种艺术美感。两者相比较，我更倾向与后者。因为它更能表达出我内心想要表达的东西，也因为它符合了我的价值观或者说是我的价值体系。陶潜，东晋时期一位文采斐然的旷世奇才，他本可以步入仕途去享受物质层面上的奢华，然而，卓尔不群的他却毅然决然的选择了归园田居。由此我们可以看到，陶潜的人生态度是追求与精神上的，一个人的价值观也的确能驱动着一个人的价值取向。

的确，我们每一个人懂应当树立自己的价值观。即使我们并非哲人圣贤，但我们也一定要有自己的心境。因为一个人的价值观确确实实能够驱动着一个人的价值驱动着一个人的价值取向，而这种价值取向往往决定着一个人失败与否、辛福与否。没有价值观的人，在做，选择的时候往往会陷入两难的境地，不知所为，而一旦做出错误的抉择，其后果往往是她们不愿接受的。一个人的心境，往往表现与他们是贪恋于物质层面上的享受还是追求于精神上的享受。很明显，我们从陶潜的人生态度中可以看出它属于后者。而这种放弃物质上的享受去追求精神上满足的做法，在我看来是非常值得赞赏的。陶潜的人生智慧绝非世俗庸才所能理解。

在我看来，无论人生社会发展到何种那个程度，人都不能没有“灵魂”。做人，就是要活出属于自己的人生智慧，把生活当成艺术，用行动去追求，用心灵去体验……

人的一生是由自己把握的，而选择就意味着选择方向，只有方向正确人的一生才会显示出无限的价值和绽放耀眼的光芒！

选择方向，就代表选择自己合适的人生路，如果你的方向是做一名普通人的话，那么你这一生就很难有大的作为，如果你的方向是当一名小混混的话，那么你不但不符合一个普通人的生份，而且相反你还会是一名*渣。我们的方向很明确，就是做一名不平凡的人，不平凡的人就意味着你是否能有“乘风破万里浪”的决心和百折不挠的精神，你就能达到成功的彼岸。

曾经一只蜗牛说它要爬上泰山顶峰和走完万里长城，这与“蚍蝣摇大树”有什么区别。这两则故事告诉我他们根本就不可能做到。那么他们带给我们的启示是什么？

一个人即使胸怀大志，如果不考虑自己的实际行动出发，而去一味追求远大理想的话，也许会一事无成。

我并不是反对那些胸怀大志的人，而他们可以将目标放实际一点，一步一个脚印的来，踏踏实实的走，直到实现理想为止。

在英国一块有名的墓地上，有一块墓碑上刻着这样的一段话“在我年轻的时候一直想改变世界，到我快死的时候我才发现这已经不可能了，如果当初我可以试着改变我自己，也许会对我的家庭产生影响，我的家庭又会对社会产生影响，最终可能导致我改变世界”。

看完这段文字以后，我想我们如果想有一番大作为的话，就必需从自己做起，选择自己合适的方向，做一个不平凡的人有多种途径，你可以试着为社会做贡献，或者为人类无私奉献。

选择比努力更重要，这强调的是一种看事物的重要方法，也是必不可缺的条件，更为重要的是这是一条不可违背的真理，任何人都是从平凡到伟大，甚至是一刻就可以改变你的历史，因为我们必须从平凡不断积累到伟大的爆发。

选择比努力更重要，确定自己合适的人生方向，一路勇往直前，让你的光辉照亮整个世界吧！

每个人对人生都有不同的看法。有的人说人生如梦，梦中一场悲欢；有的人说人生如戏，戏里戏外演绎；有的人说人生苦短，今朝有酒今朝醉；我说人生是一世只一幅的画卷，值得我们苦心描绘，细心收藏。

文天祥精忠报国，誓死不屈，他的人生是一幅满含悲壮的山河画卷；范仲淹一心为国，诚心忧民，他的人生是一幅悲天悯人的民生画卷；毛泽东亲率红军，抵抗日寇，他的人生是一幅令人敬佩的传奇画卷。他们都以己之能解国之忧，用心描绘出了一幅幅感人至深的画卷。于是，他们的人生不仅被自己收藏，而且被千万人景仰，他们的人生画卷也被千万人细细品味。

反观那些不用心收藏人生的人，他们有的像严嵩做了贪官，活着时画卷上涂着一层厚厚的金粉，死后金粉下的龌龊露出，遭千万人唾弃；有的像汪精卫做了汉奸，虽之前有再多辉煌，也被“汉奸”二字一笔抹掉，又将画卷涂黑，他们的人生画卷也就只能被人鄙弃。

那么，是什么使他们的人生画卷如此不同呢？文天祥们的人生画卷，是正义的墨笔苍劲的横，是勇气的朱笔有力的竖，是大爱的情怀铸成的铁画银钩，是胸中的韬略绘出的山河大地。

而汪精卫们的人生画卷，却是开始的立意不稳造成的虚假辉煌，中间的腹无韬略、目无远见导致的凌乱笔迹及至后来的最终倒戈、愧于家园涂成的一片墨黑。他们有这么大的差异的根本原因，就是少年时立志、学习、修养的不同。

当今时代，中国在飞速发展，在不断建设，需要更多的人才。我们作为新时代的少年，要从现在开始就树立起远大的志向，建立起正确的人生观、世界观、价值观，勤奋学习，努力充实自己、修养自己，不仅要为祖国奉献力量，而且要为自己绘出一份满意的人生画卷，细心收藏。

人的一生都是在描绘着这幅人生画卷，我们努力的成果都会在当中凸显。努力让自己的人生值得收藏吧。

夕阳散了，每一点都化为简单，归了平淡，可这点点余辉却是神来之笔，勾画出了一轮如花的满月！

——题记

简单是一种生活方式，它可以精准勾勒出生命个体的心路历程，让人性的光辉直射前进路上每一黑暗的角落。《春天里》今年风靡中国，你会惊问这会是哪位大家的神作，而不会去想它是一位简单生活的农民工“旭日阳刚”对生活简单的描述，歌词中浸透着他的生活智慧。不需要金樽绿蚁的奢靡，不必为喧嚣官场的勾心斗角而心为形设，只为家中有期盼，肩上挑重担。

大潮已隐，铅华褪去；繁花凋零，万籁俱静。简单的呼吸，劳作，用生活的沧桑淡描你的独一无二。

简单是一种人生的智慧，它默默中缔造了一个人，牵动了历史，留下了深刻的启迪。你可曾望史兴叹：他具有大将风度，却没有王者风范；这正是因为一个人的成功由各种因素影响，有历史的机遇，个人素质，不可或缺的人生智慧，有时简单可助你一臂之力，让你成为幸运之神的眷顾者。曹操的谋士郭嘉说：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”大道至简，简是胜的法则。君可知，权势与金钱给心灵覆上了阴霾，于是人生路上的人们多了一份臃肿，少了那自然，那简单，随即丢掉的还有人生的智慧——简单。

简者如大鹏起于北海，？扶摇直上九万里；简者方有肩鸿任钜的力量，为跌宕起伏的人生之路铺下基石，走出一路康庄大道。

简单是孕育大师伟大作品和高尚人格的土壤，是滋养伟人成长的甘露。简单帮行路人卸掉了包袱，将自己的事业融入到生命中，此时无论“学贯中西的文化名人”，还是“科学巨匠”的称号都不会阻碍他们前进的脚步。季羡林与其说是大家，倒不如说是孜孜？？耕耘的老人，一身的朴素，一脸的慈祥，远离文化名人高额出场费，只写笔下道德文章。他的简单与浮华的社会形成强烈对比，让那些将文化商业化、金钱化，却创造不出一部震撼时代的作品的文人汗颜，望而却步，寻找自己卑微灵魂的栖息地，忙忙碌碌制造文化垃圾。

简者看透了生命的本质，即便繁华落尽，那根树干却天长地久，独领风骚，享受日晖月华。

诗人爱默生说：“没有一件事必伟大更为简单，事实上，简单就是快乐。”？简单的人生智慧行万里路

一丝丝香气扑面而来，沁我心脾，透过茶杯看去，一切澄明。终于顿悟，一杯茶，就是一生的历程......

仍记得小时候，看见爷爷在温暖的午后，用那个十几年满是茶垢的瓷茶缸，斟一杯时而浓郁时而清寡的茶，躺在一把藤椅上，闭目养神，然后小小的抿一口······午后和煦的阳光，被阳光镀上金色的老人，还有那缕缕飘香的茶，这朴实无华的一切在我幼小的记忆里定格。我好奇的喝了一大口，茶真苦啊，喝在嘴里涩涩的。

“茶需要细品，它像人生啊，苦尽甘来。”爷爷看着我笑了笑，轻摇着头说，“你还小啊”。我不明白，茶明明是苦的，为什么还要品？

光阴飞逝，如流年沾花般带走了我懵懂的童年，昔日的那个小女孩已经长大。一摞摞作业，一叠叠试卷，一片片飞舞的成绩单，构成了忙碌的初中生活。我真想逃离，逃到一个了无人烟的地方，过自由的生活。谁说少年不识愁滋味？我看是少年识尽愁滋味吧。我终于在深夜停下了手中的笔，月光如练，却掩不住我的愁苦。忽然想到了多年前的那个下午，想到了茶。

茶既然是苦涩的，那么就一苦到底吧。我在杯中置了一些茶叶，将热水倒入杯中，那一片片枯萎的茶叶在水中翻滚着，如一个初触世事的人，手忙脚乱，无所适从。就像现在的我。

我透过玻璃壁，看茶渐渐的沉浸在了水底，由一开始的躁动不安变的沉着淡定。它们舒展了腰身，像浴中的少女。茶香随之便氤氲开来，一丝丝清香扑鼻而来，柔我干涸的视线，潋滟了我浮躁的气息，润我混沌的心房......

晌久，我端起茶杯，伴随着茶水温热的气息，学着爷爷多年前的样子，小小的抿了一口，然后下咽，依然是味苦，干涩。在口中回味良久，仿佛经历了人生所有的痛苦。但，忽感到，一缕甘甜正在随着苦涩的退去，渐渐地浮于舌间，让我回味良久，我陷入沉思，想起了爷爷从哪个说的那句话，终于领悟了他的意思。

一杯茶好比人的生，初涉事物时，自然会不知所措，直到后来经过时间和环境的历练与洗涤，尝尽了人间的痛苦，终于散发出了那撩人的清香。亦就是成功的滋味。于是，我继续拿起手中的笔，开始奋斗。因为我知道，终究有一天，我会闻到属于自己的茶香！

我自幼便随奶奶在老家生活，老一辈的人总喜欢听秦腔。我实在是搞不明白，这如吵架般让我摸不着头脑的声音，而奶奶却说有真谛与意趣，我不能领会，是因为不够成熟。

孩提时代，奶奶便爱带我去戏院看秦腔。我望着台上各色的脸和不同的服饰，可他们嘴里发出的不是温润儒雅的曲调，而是吼出来的歌词。本在梦境中的我，总会被吓醒。望望四周的人们，他们都半眯着双眼，仿佛在享受天籁之音。我也试图感受秦腔，却被那吼出来的磅礴劝退了……

曾几何时，我都认定了自己的不成熟，咿咿呀呀的秦腔或许早已跟不上时代的步伐了吧?

步入初中，我接触秦腔的机会越来越少，偶然一次，我与好友结伴出游。其中一位有人提起了各地的戏曲，另一位友人忙说：“观四海之内，我最佩服秦腔了，不同于其它地区的戏曲，那吼出来的腔调更深得我意!”

我着实摸不着头脑：“这不清不楚的词语，不儒雅的唱腔，怎就有意趣了呢?”友人撇了我一眼：“秦腔历史悠久，你为何赏不出来?太不成熟了吧?”我失语了。

过了一段时间，我决心留意奶奶唱秦腔，想体会其之真谛。

那天，我破天荒的让奶奶为我唱一段秦腔。奶奶大吃一惊，随即便选中了“秦香莲”这一段。

我学着老一辈的人，眯起双眼，聆听了起来。

奶奶年轻时便痴迷于秦腔，唱功当然是极好的。在她嘴里吼出的歌调，有着秦香莲处境之艰，有着对陈世美的愤恨之情;抑扬顿挫的节奏恰到好处，仿佛透过这曲调，我瞧见了那时的社会风情。

秦岭一带的人们血脉中，自幼就流淌着豪迈。在奶奶唱完后，我仿佛有所领悟，似乎听懂了秦腔的真谛。

那一刻，我觉得，对传统文化的认可，便是一种成熟的模样……

人生是一种自我经营过程。要经营就要讲核算，人生是离不开“加减乘除”的。

人生需要用加法。人生在世，总是要追求一些东西，追求什么是人的自由，所谓人各有志，只要不违法，手段正当，不伤害别人，符合道德伦理，追求任何东西都是合理的。比如，有的人勤奋工作，奋力拼搏，为的是升职；有的人风里来雨里去，吃尽苦头，为的是增加财富；有的人“头悬梁、锥刺股”发奋读书是为了增加知识；有的人刻苦研究艺术，为的是提高自己的文化品位；有的人全身心投入到社会实践中，为的是增长才干……人生的加法，使人生更富有、更多彩。人在社会上不是孤立存在的，“人人为我，我为人人”，从这一意义上讲，人生增加自己的内涵并不都意味着自私自利，而是对社会大有好处。传统观念中不赞成人们追名逐利，这是一种偏见，其实追名逐利对人生具有正面意义，是人生动力的主要源泉，所谓“名”无非是公众的认可，而“利”无非是物质利益，正式“世人熙熙，皆为利来，世人攘攘，皆为利往”。要想得到它们，需要不断努力才行。一个进步的社会应该鼓励个人用自己的双手，增加人生的价值，增加人生的内涵，使人生物质世界和精神世界都更加富有和充实。加法人生的原则是提倡公平竞争，不论在物质财富上还是在精神财富上胜出者，都应给予鼓励。加法人生是一种积极的人生。

人生需要用减法。人生是对立统一体。哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行促使人生走向其反面。人的生命有限，而欲望无限。如此看来，学会辨证地看待人生、看待得失是十分必要的，结果往往事与愿违。柳宗元在《柳河东集》中写的一篇文章《??传传》发人深思。??是一种很会背东西的小虫子，爬行时遇到东西，它总要捡起来，抬起头来使劲地背上它，背的东西越来越重，即使疲劳到了极点，还是不停地往背上加东西。??的脊背非常粗糙，东西堆积在上面散落不了。这样，??终于被压得倒在地上爬不起来了。有人很同情它，便替它去掉背上的东西，但是它只要能够爬行，仍要背上许多东西，直到仆倒在地。??喜欢往高处爬，用尽了力气也不停止，一直到摔死在地上为止。柳宗元借用??告诉我们，人生既要有所取又要有所弃。人生应有所为，有所不为。著名科普作家高士其原名叫高仕琪，后改成了高士其，有些朋友不解其意，他解释说：“去掉‘人’旁不做官，去掉‘金’旁不要钱。”高士其以惊人的毅力创作了50年，创作了500万字的科普作品。华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期期满时，全国“劝进”之声四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法，至今美国人民仍每每自豪与华盛顿为美国建立的制度。

人生需要用乘法。人生的成功与否，与个人努力有关，更与机遇有关。哲人说，人生的道路尽管很漫长，但要紧处就那么几步。对于人生而言，奋斗固然重要，但能否抓住机遇也是十分关键的。在人生的关键时刻，一次努力能抵得上平时几次、几十次、几百次的努力，一年的奋争能抵得上几年甚至十几年的、几十年的奋争。从这一意义上讲，在关键时刻把握住人生就实现了人生的乘法。比尔·盖茨在人生关键时刻选择了微软，这一选择为他日后的辉煌建立了基础，假如他当初不选择这一行，他完全可能变成一个普通的人。鲁迅当初是学医的，假如他不改行从事文学创作，他完全可能成为一名普通医生，也就没有作为文学巨匠的鲁迅了。人在关键时刻，需要勇气和耐心，道路选准了，奋斗才会有应有的回报，人生的亮色随之而来。

人生需要用除法。有人曾写下一个著名的幸福公式：幸福程度=目标实现值除以目标期望值。也就是说，在目标实现值固定的前提下，目标期望值越高，幸福程度越低，而期望值越低，幸福程度越高。我们平时所说的“知足者常乐”，也包含这种意思。依我看，人生不能寄期望值过高，树立理想是必要的，但树立的理想过于远大，超出了自己的自身能力和条件，那时十分有害的，这样容易造成人生的目标期望值和实现值反差太大，使人产生失败感、自卑感、失落感，步入自寻烦恼和自己较劲的怪圈。去年暑期，我的邻居家的孩子以较高的分数考取了一所重点大学，出人意料的是此学生大哭一场，此后一直闷闷不乐，原来他的奋斗目标是清华或北大，此目标没实现，从而陷入了极度的痛苦之中。看来，人生的除法法则确实在发挥作用，人生的期望值太高，很容易对人产生伤害。与树立人生远大目标而言，人生树“近小”目标也是有其现实意义和科学因素的，这就是人生除法对我的启示。

我们要把握好自己的人生。

有人说，人生如棋，那么我们应当做一名深谋远虑的博弈者；有人说，人生如戏，那么我们应当扮演一位才智卓绝的主角；有人说，人生如梦，那么我们要想在这如梦似幻的几十年里过得充实，就要把握好自己的人生。

把握人生，我们应当追逐梦想。漫漫人生，我们要树立一个梦想，坚持不懈地去实现它。爱迪生把握好了自己的人生，坚持不懈地实现了一个又一个梦想；司马迁把握好了自己的人生，忍辱负重，最终完成了他的梦想——《史记》，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。所以我们要沿着梦想的道路坚持不懈地走到人生的尽头。

把握人生，我们应当学会坚强。失败之后的奋起让人注目，勾践的卧薪尝胆，让人明白，成功不是一个人随随便便就能达到的，而是靠一个人顽强地努力。表面的风光无限，代表背后的坚强。那些成功的人士在一次次失败之后，顽强地努力着，奋斗着，成就最后的风光无限。当经历一次次失败后，这一次次的失败更加磨砺出他的坚强，使他化茧成蝶。学会坚强，让人的心境变得更加平静。学会坚强，需要大家不怕困难。最后成功的总是一少部分人，他们之所以把握好了自己的人生，是因为他们坚强，永不放弃。

把握人生，我们应当珍惜时间。上帝赋予我们每个人的时间是一样的，只有在相同时间内，我们做得越多，才会把别人甩得越远。时间看不见，摸不着，却主宰着宇宙的一切。时间总是在指缝中慢慢流逝，有的人叹息时间太短，有的人却在别人抱怨的时候去做有意义的事，这就是庸人与高人的区别。时间是一把剪刀，剪掉着人们的过去，让人无奈，却又追不回过去的影子。人生有限，我们要让人生在有限的时间内发挥出最大的价值。古时有凿壁借光，囊萤映雪的故事，因此我们要珍惜时间，让人生放出光辉。

为了在人生的道路上绽放出最美的花朵，让人生的旅途显得更加完美，而不在这世上白走一遭，那就让我们把握好自己的人生吧！

9月1日出版的第17期《求是》杂志发表了_ _ 中央军委主席_的重要文章《思政课是落实立德树人根本任务的关键课程》。文章强调，青少年是祖国的未来

民族的希望，青少年教育最重要的是教给他们正确的思想，引导他们走正路。可以说，思政课就是培养时代新人的“第一课”。

思想政治工作是做人的工作，思政课就是释疑解惑 走近人心的一门功课。在培养担当民族复兴大任的时代新人的过程中，思政课承担着知识传承 价值引领

行为养成的重要职责，具有其他课程不可替代的作用。做好新时代思政课，既是“传道授业”，更是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。_重要文章以高远的历史站位

深邃的战略眼光，深刻阐述了学校办好思政课的重大意义，提出了推动思政课改革创新的明确要求，为推进思政课建设提供了根本遵循。

思政课是落实立德树人的关键课程，是关系到国家千秋基业的系统工程。因为，青少年处在人生的“拔节孕穗期”，思维最为活跃，最需要精心引导和栽培，培育他们正确的世界观

人生观

价值观，对于国家未来的发展至关重要。办好中国特色社会主义教育，就是要理直气壮开好思政课，让思政课成为培养担当民族复兴大任的时代新人的“第一课”。要摸准青少年思想认识的矛盾点，讲透青少年利益关系的交汇点，找准化解矛盾的切入点，帮助青少年划清是非界限

澄清模糊认识，在交融交锋的思潮中谋共识，在多种多样的声音中立主导，将党的路线方针政策入脑入心。

一堂别开生面的思政课，要以解疑释惑的真诚为切入点，以辨别是非的真理为立足点，以奋斗人生的真谛为着力点，以社会责任的真言为落脚点，既要创新方式方法，让思政课更有亲和力

吸引力，又要注重启发性教育，引导青少年发现问题 思考问题。同时，紧密结合实际，纠正青少年存在的片面 狭隘

模糊甚至错误的思想认识，以透彻的分析浸润和引导青少年，把主流意识形态内化为青少年的政治认同，把理想和信念这杆旗帜，润物无声地立到青少年的心里。

时代在发展，思政课也要与时俱进，譬如，要将今年疫情防控中，党中央决策部署 各地区各部门联防联控措施成效

疫情防控中涌现的先进人物和典型事迹等，作为案例融入思政课教学，让源于事实的理论，推动正能量更强劲

主旋律更高昂。通过思政课，把民族精神宣讲好，把爱国奉献宣讲好，帮助青少年把握思想方向 保持战斗定力，就能真正将思政教育所带来的影响内化于心

外化于行，立志挑起实现民族复兴的重担。