谈谈我的金钱观(精彩20篇)

要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。语文迷小编为您分享谈谈个人修养文章，欢迎借鉴!

修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。

法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。

良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动;播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。

我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是与众不同的，文化总是在不知不觉中改变着你。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声;有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。有的人伤害了别人的利益，自己还不知道;这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。

外国人很注意修养，在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说;“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

而再看看我们国家的有些名人或大款，吃喝穿戴讲排场，一桌几千元的饭菜，没吃多少就走人了，如此铺张浪费，能说是有修养吗?很多人在一起攀比阔气，专门比谁的车豪华，谁的别墅气派，就是不比谁为社会奉献多，谁为国家贡献大。如果光有财富，没有修养，也就失去你真正的人生价值。这种精神上的匮乏与物质上的拥有形成极大的反差。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。还有的人，故意装出一副有修养的面孔，但终究要经不住时代的验证而露出真象。其实，不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。

生命是短暂的，这是对于有形的生命而言，无论是彪炳千秋的伟人，还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的，这是基于无形的生命而言，不管他是千年前修建阿房宫的匠人，还是芸芸众生中的凡夫俗子。

消逝的是有形的生命，永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量，它常常昭示着历史的力量，生命的价值。

古人云“近朱者赤，近墨者黑”，这正说明了一个人的道德修养很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见，人的良好的道德修养也是人在所处的社会环境中积极因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的环境能够使人积极向上，形成良好的思想道德理念和道德修养，反之，也会让人精神颓废，意志消沉，道德沦丧。现在有些人道德修养滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。

人生有限，事业无涯，中华民族历来有积极进取，乐观向上，厚德载物，自强不息的人生态度，积极高尚的人生观，世界观，价值观，使得青春得以延续，宝贵的生命得到永生。只有树立正确的世界观、人生观，价值观，才能在纷繁复杂的现实生活中提高自身修养，把握人生的方向。

修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。

法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。

良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动;播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。

我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是与众不同的，文化总是在不知不觉中改变着你。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声;有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。有的人伤害了别人的利益，自己还不知道;这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。

外国人很注意修养，在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说;“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

而再看看我们国家的有些名人或大款，吃喝穿戴讲排场，一桌几千元的饭菜，没吃多少就走人了，如此铺张浪费，能说是有修养吗?很多人在一起攀比阔气，专门比谁的车豪华，谁的别墅气派，就是不比谁为社会奉献多，谁为国家贡献大。如果光有财富，没有修养，也就失去你真正的人生价值。这种精神上的匮乏与物质上的拥有形成极大的反差。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。还有的人，故意装出一副有修养的面孔，但终究要经不住时代的验证而露出真象。其实，不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。

生命是短暂的，这是对于有形的生命而言，无论是彪炳千秋的伟人，还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的，这是基于无形的生命而言，不管他是千年前修建阿房宫的匠人，还是芸芸众生中的凡夫俗子。

消逝的是有形的生命，永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量，它常常昭示着历史的力量，生命的价值。

古人云“近朱者赤，近墨者黑”，这正说明了一个人的道德修养很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见，人的良好的道德修养也是人在所处的社会环境中积极因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的环境能够使人积极向上，形成良好的思想道德理念和道德修养，反之，也会让人精神颓废，意志消沉，道德沦丧。现在有些人道德修养滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。

人生有限，事业无涯，中华民族历来有积极进取，乐观向上，厚德载物，自强不息的人生态度，积极高尚的人生观，世界观，价值观，使得青春得以延续，宝贵的生命得到永生。只有树立正确的世界观、人生观，价值观，才能在纷繁复杂的现实生活中提高自身修养，把握人生的方向。

该怎样去试着理解父亲的沉默不语；该怎样理解父亲的忙碌；又该怎样理解母亲的无暇顾及。父亲母亲，请停下来，回家看看我吧。

其实，大多数父母以为物质可以满足孩子在成长道路上的一切需求，可并不是这样。孩子需要陪伴和父母那温暖的怀抱。

我想爸妈，想他们的问候，想他们的呵护，想他们的唠叨。

金钱无用，陪伴永远。你的陪伴将是我毕生所求。哪怕前路暴风暴雨，哪怕前路坎坷泥泞，我还是愿意追求你的陪伴。

你们将我带来，可没问过我是否愿意。我深知自己没有选择的权利。因为当我觉得自己的出现是个错误时，我已降临了。

我不愿孤独的活在这个世界上。高楼建筑遮挡了我望向远方的视线。我在寻找你，寻找你的身影；我想陪伴你，陪着你度过每个春夏秋冬。

想我招招手，让我看见你对我的爱。心里的委屈向谁倾诉，夜里哭湿了枕头，醒来却没有你。

我疯狂的想你，想有你的时光，我的小时候。回忆终将是回忆，逃不过现实的孤独，同样也躲不过心里的执念。

时间带走了一切，唯一不忘的，是远方的你们。

过得好吗？想我了吗？我小时候的照片是不是还放在你的枕头下面，你应该好久没有仔细看过我的照片了吧。我们多久没有通过电话了，你多久没有问过我学习怎么样了。

照片该换了，我已穿不下你走的时候留给我的衣服了；该打个电话停止想念了；该问问我是否进步了。

我所期待的是你一直沉默未给的答复。

金钱可以焚烧，思念向远方飘去。

你欠我的陪伴，铭记永远。

爸，妈，陪陪我，孤独也应适可而止了。

钱是一张张纸币，一张张硬币，是穷人所期盼、所向往的，也是富人所炫耀的。钱可以说是人类生活的支柱，没有了钱，便不能随心所欲。对于大家来说，钱是一个好东西，人人都想拥有它，而对于我来说，钱是一个坏东西。

它会使人类之间的区别很大。已经不仅仅是“男生”和“女生”、“大人”和“小孩”的分别了，还是“富人”和“穷人”的区别了。富人可以拿着一张张纸币、一张张支票向所有人炫耀，而穷人只能拿着仅有的食物偷偷地躲在墙角边，静静地哭泣。叶圣陶老先生的《稻草人》中的《旅行家》这篇文章就体现了富人和穷人之间的区别。富人可以吃世界上最美味的食物，穿世界上最豪华的衣服；而穷人只能吃一点点添不饱肚子、难以下口的食物，只能装最旧、最烂的衣服。这一切的需求都来自于钱。

它还会使人走上非法之路。有些人掉入了“钱眼”，一看见一叠叠红色的纸币，眼睛便忍不住、目不转睛地盯着，心里便会不由自主得想：要是我也有这么多的钱就好了。这种人还好，还有一种人因为太需要钱、太想要钱了，于是干起了偷盗。这种人使我晚上害怕极了，翻来覆去都睡不着觉。偷钱、偷贵重物品都还不使我害怕，使我害怕的是有些人因为没有偷到钱，而把人给杀了，所以我每天晚上都要提醒爸爸锁好门。

它还会使人变得吝啬、自私、贪婪。有些人宁愿把自己的钱放在棺材里陪葬，也不愿意把钱捐给慈善基金；有些人把钱当做古董，不舍得别人用，也舍不得自己用，活生生地把一个富人过成一个穷人的生活；有些人临死前还要当一个吝啬鬼。

钱不仅可以改善一个人的生活，也可以毁掉一个人的生活，我们要学会如何运用钱，不要让它毁掉我们的生活。

在《欧也妮﹒葛朗台》这一本书中，巴尔扎克将主人公葛朗台的吝啬描绘的淋漓尽尽致。虽然，葛朗台确实拥有着万贯家财，是这金钱的主人，而实则他已经沦为了金钱的奴隶。他每天只想着如何财，如何吝啬，如何压迫和剥削贫苦的农民，早已经把人性最初的善与美丢到了九霄云外去了。金钱的利落，不仅使葛朗台爱钱如命，吝啬，而且也耽误了欧也妮一生的幸福，在葛朗台死后，欧也妮成一班利欲熏心之徒的追逐对象。正确的对待金钱，因为贝多芬说“使人幸福的是德性而非金钱。”钱是有用的，但不是万能的。

“给”永远比“得”要快乐的多，假若葛朗台懂得奉献，而不是索取的话，那么他也不会成为“商老头”不会成为守财奴。

金钱可以满足我们的物质需要，它可以变换我们渴望得到的东西，它能让我们过上我们想过的生活。

古人云：“君子爱财，取之有道。”它反映着人们的一种行为上的道德选择。这里的“道”就是指道义，道德。人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱，这并不是什么丑事。正因为钱是一种可以支付和交换的手段，人们通常把钱和幸福生活联系起来，这也是可以理解的，无可非议的。我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”，但同时人们又绝不能把钱看得太重了，以至拜倒在它的脚下，不惜任何代价昧着良心赚钱。

我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大，而被没收所有财产，甚至被判刑入狱。这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶，宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱，也带不进棺材的财富。这种行为显然是受到世人的指责的，因此我们更应该树立正确的金钱观，通过勤劳而致富，合法得利。

同时我们也可以认识到金钱并不是万能的，你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗?你可以用你的金钱买到原谅吗?你可以用金钱买到包容吗?也许你可以买到，但那买到的一切都是虚伪的，而真诚是你永远也无法买到的。

金钱是为人服务的，人不能受金钱的役使。对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质，眼睛里除了钱别无他物的人，其价值就等同于朽木。从前齐国有个财迷，每天都做梦能得到金子。一天早上，他到市场上去赶集，来到一家经营金银首饰的店里，伸手拿了一块金子，扭头便走。店主见状大呼“抓贼”。巡吏闻声赶来，抓住了那个人。巡吏生气地问：“你怎敢如此大胆，街上人这么多，店主也在，你怎么抢了人家金子就跑!”那人回答说：“拿金子地时候，我的眼里只有金子，根本没有其他人。”唉!这种人实在太可悲了!

让我们正确地对待金钱，在追求物质生活的同时，也不能迷失方向!

过年了，大家伙都很高兴。我想：最高兴的肯定是我们小孩。因为过年小孩们可以穿新衣裳、吃好吃的、放鞭炮......最令小孩们兴奋的也许是能得到压岁钱吧！

压岁钱是长辈们给我们的祝福，有的小孩不懂，盲目攀比，互相比谁的钱多，炫耀自己有钱；有的人干脆攒不住钱，不知钱如何花，他们就胡乱花；有的上网吧玩网络大游戏，把自己的学习成绩降低了一大步；有的请同学上饭店吃大鱼大肉；还有的买很多垃圾食品，坑害了自己的身体健康。我甚至说他们没事给别人送钱，为什么不把这些钱积攒起来捐给家庭非常困难的小朋友呢？真是没有爱心！

到底怎样能把压岁钱花得更有意义呢？压岁钱可以花也可以不花。花的时候万万要记住，有钱要把钱花在刀刃上，小朋友得的压岁钱少则几百，多则几千甚至上万，不应比谁得的多，应该比谁的压岁钱花得更有意义。我帮大家设计几种有意义的方式：

第一、开学的时候，别和爸爸妈妈要钱买文具了，把自己过年得到的压岁钱拿出来买学习用品之类的。

第二、爸爸妈妈没有零钱的时候，你可以把钱拿出来给他们买点生活用品。

第三、你也可以上银行把钱存起来，留以后上大学交学费用的。

让我们比一比吧，看谁的压岁钱花得更有意义。

南方吃米，北方吃面。从小生活在外婆家的我，便是在玉米棒子和高粱面中喂大的，但从小，我却偏爱大米，对那白白的、软软的、胖嘟嘟一口咬在牙齿上就会越来越甜的大米更感兴趣。

可那是在北方啊！两袋大米的价钱差不多够买三袋白面。所以，大米只有在重要的日子才吃得到。例如请客、来亲戚之类。那时婶婶就会去洗米、买菜，做一顿好饭。虽说是好饭菜，却也不过是白菜炖粉条，偶尔加一碟切香肠，就是意外惊喜了。但切香肠却是舅舅、外公和客人下酒用的。所以不能多吃，一碗饭才三五片而已，但我和弟弟却不依不饶，非要偷偷再夹几片。到最后，往往是外公笑嘻嘻的喝口酒，再给我和弟弟每人夹上两片香肠，最后被婶婶赶下饭桌去。再骂几句“真馋！你们再吃，大人们还怎么喝酒呀！”而我们就笑嘻嘻的对视一眼，端上碗走到院子里，坐在台阶上，慢慢的享受我们的午餐。

忘不了那个场景，那天天空很蓝，是那种极为干净透彻的浅蓝色。我和弟弟就坐在老槐树下的石磨上。风一吹，洁白的槐花就落下几朵，清浅的花香中伴杂着泥土的芬芳和阳光的味道，我和弟弟都吃得很慢很慢，小心翼翼的咬一小口香肠，让香肠的甜香和醋的浅浅的酸味在嘴巴里弥漫开，然后吃一大口米饭，来中和一下味道，为了更加长久的享受到香肠的道道，我们会先吃完米饭，最后才吃香肠，往往就要因此吃很多白饭，不过我们吃得津津有味，因为米饭在嘴巴里会越来越甜。

现在，我再也不必那么小心的省菜了，因为菜多得比饭还多。不仅仅有香肠，还有鱼肉，虾等等。但我却再也没吃到那时的味道，再没那么开心，米饭也不再能吃出甜味，因为嘴巴里的各种味道太多，太浓郁，浓郁的抵住了本就不引人注目的甜美。

那种味道，只留在我记忆中，再不会出现在味蕾上了。

最近我读了很多书，其中我最喜欢的是《我将来是个有钱人》这本书。

这本书主要讲述了胡小闹在同学钱多多爸爸的帮助下学会了如何成为有钱人。要想成为有钱人就必须省着花钱，不能大手大脚。同时要学会通过自己的双手勤劳致富。通过学习，胡小闹还和他的同学苏西坡、钱多多一起写了《金钱的意义》，《小孩子赚钱的10种方法》等有关金钱的文章，得到了同学和老师的赞扬。

读完这本书，我想到自己平时不懂得节约用钱，总是向爸爸妈妈要钱买一些没有用的东西，要知道这些钱都是爸爸妈妈辛辛苦苦赚来的啊！以后我要靠自己的努力，赚平时的零花钱，比如积累废品卖掉，做家务，春节的压岁钱存到银行可以得到一些利息。

这本书还让我懂得了金钱虽然是很重要的，但它并不能买来一切。比金钱更重要的事生命、健康、亲情和友情，以我们要用正确的态度对待金钱。

As we know, most of the things in our life have to be bought withMoney. But money is not the only in the world. Money cannot buy many things such as time and true love.

There are 24 hours in a day. When we are happy, we hope the time would longer. But no matter what we do, or how much money we spend. We cannot make a day last 25 hours.Another thing money cannot buy is true love. Money can buy us large house, beautiful clothes, but can’t buy time and love.

参考翻译

正如我们所知，我们生活中的大部分东西都是用钱买来的。但钱并不是世界上唯一的。金钱不能买到很多东西，比如时间和真爱。

一天有24个小时。当我们快乐的时候，我们希望时间会更长。但是不管我们做什么，或者我们花了多少钱。我们不能在25小时内做一天的工作。金钱买不到的另一件东西是真爱。钱可以给我们买大房子，漂亮的衣服，但是不能买时间和爱情。

我的妈妈已经39岁了，由于疲劳过度，眼角出现了许多皱纹。而且，妈妈的手和脚都不像以前那样光滑了。

在以前，同学们总是找我玩儿，同学和同学之间都是分不开的。有的时候，没写完作业就出去玩儿了。但是，在这两天，我发现我越来越喜欢谈心了。妈妈给我讲他们小时侯的样子，他们过的是多么的艰难呀！

妈妈给我讲起了他们那时都买不起一张白纸，他们那时都用黑纸写。在那时，你知道一张白纸多么便宜啊——才五分钱！可那时，太贵了！黑纸还便宜两分钱。等买了黑纸之后，再裁剪成小本一样大小。还有，他们那时的书，都是由一张张小白纸组成的。但是那白纸很薄。那有这时的书好啊！

记得有一次，妈妈给我讲：姥爷给舅舅买了一本字典，可没用了几天，舅舅就把字典卖给了同学。而卖的钱呢？他都零花了，姥爷回家给他讲了一大堆的道理，说：“你都长这么大了，还买小食品吃，你知道这一本字典多么贵，咱们一个月也开不了那么多钱，都是因为省吃检用留下来的钱，给你买的字典，回过头来，你却把他给卖了，你知道咱家多么不好过，我都不给你姐姐买，先给你买，你还不珍惜，我们住在这么穷的日子里，你就不知道，争口气？”舅舅似乎听懂了什么，伤心的点了点头。

妈妈过这么艰苦的日子，还是那么坚强，妈妈把我养育大，费了多大的心血！妈妈我想对您说：妈妈，我爱你！

美食的范围是无边无际的，在别人眼里，可能只有山珍海味，鲍鱼海参才属于美食，其实有的时候臭豆腐也是一种令人回味的美食。

在路边的小摊上随处可见到卖臭豆腐的滩子，一元钱三块。以前爸爸总对我说：“路边小摊上的东西不卫生，你看那种油多脏啊？”“你看，那么多的人都在买，他们吃了就不生病吗？我也要吃嘛？”我反驳道。爸爸拿我没有办法，给了我一元钱，我高兴得一蹦三尺高，来到买臭豆腐的小滩上，“小朋友，是不是想买臭豆腐啊，一元钱三块，很好吃的。”老板和蔼地对我说。我把一元钱给了他。

只见老板把三块豆腐放进锅里，用筷子把他们分开，随即锅里奏起了“噼里啪啦”的乐曲声，不一会儿，就全熟透了，我看得直流口水，恨不得立刻捞起来就吃。老板放进盘子里，递给了我，我迫不及待的吃了起来，由于刚从锅里拿起来，太烫，我的嘴都快烫出了泡，爸爸见我这番模样，对我说：“很好吃吗？瞧你的样子，像几百年没吃饭一样。”“真的很好吃。”我对爸爸说。吃完豆腐，我连汁带汤全吃了下去，味道真是不错。

听了“我”自己这样的吃豆腐经历，你是不是也心动了，赶快去尝尝吧，保证让你回味无穷！

格列佛从慧驷国回来后，又耐不住寂寞，出去航海了。可他坐的船在大海上触礁了，他从船上逃出来，在海上漂流了一天一夜，终于来到一个小岛上。

他向四周看了看，发现有一条路，便沿着路向前走。走了一刻钟，穿过了一道石门，他看见十几幢房子。每一幢房子都破烂不堪，房顶上的瓦片像一片片枯叶，房子里的人们也是衣衫槛楼。这时，西边来了一群人，他们个个衣着整洁光鲜，排成一队，表情可怕极了。他们一家一家敲门，人们一看见他们马上拿出一块金子来。格列佛见了，撒腿就跑，但还是被抓住索要金子。他摸遍了口袋，连一枚金币也没找到，别说金子了，便做手势表示没有。他们见了，马上把格列佛五花大绑，扔进了监狱。

格列佛一被扔进去，旁边的人马上围了上来。因为语言不通，他用手势表示因为交不出金子，被抓了起来，那些人纷纷表示大家的遭遇都一样。其中一个还表示:一个月内，狱卒会向你要金子，若交不出来，就会被施以酷刑。格列佛听了，无奈地点了点头，表示知道了。

一个月过了，该交钱了。格列佛当然还是交不出来，被处罚挠脚板一天，他笑得眼睛都流泪了。

诸位，我们看一看他受到的处罚吧:第一个月，挠脚板;第二个月一下子吃一百克盐;第三个月，哭眼泪五盆;第四个月……

一转眼，一年过去了。这天，格列佛叹息道:“这样的生活何时有完呀!”

[金钱国奇遇记小学700字作文

时光似箭，日月如梭。不知不觉中我浑浑噩噩地过完了2016，又从不知不觉走到了2017。像一场梦让我成为梦中的一颗星星，在那浩瀚的宇宙中我们自由地遨游。不想再过做梦一样的生活，只想过得脚踏实地不再去空想毫无意义的事。正因为这样，2017!请让我和你谈谈。

真好!过了今天我就十九了，离高考还有一百四十八天，和女朋友分手已经九十天，我的好哥们儿还欠我一顿饭。呵呵。你看那多么有趣，可是我想对你说说，可是我过得并不快乐，有时候我真的好累好累，不是那种简单的累，而是那种痛彻心扉的累。每次在班上看到那些冥思苦想的同学们刷刷地写作业，我都感觉他们与世隔绝一般，突然觉得他们很伟大。而我却在干什么呢?发呆，迷失，空想。有时候还会独自一人傻笑。每次看到老师们在黑板上写满了字，那些字掩饰不了那两鬓斑白，他们那滔滔不绝的授课犹如长江黄河的流水永不断绝。他们都及其认真地听着写着，而我却失神，打瞌睡，迷离。一副满不自在的样子。可是当父母用他们那双通红的眼睛看着我时，我知道他们为了我而工作到深夜，我却无法逃离他们。我知道我对不起他们，他们渴望望子成龙望女成凤，我大把大把挥霍着他们的血汗钱度过无知的青春。想到这里我不禁泪流满面了。

2017年!我想和你谈谈，我不想再这么活着，一个人可以平凡地活在这个世界上，却不能平庸地活在这个世界上。我知道我现在所做的一切不是为了别人，而是为了自己。我想努力做好自己，我有那么一种不成功便成仁的勇气，我希望今天能够向你说出我的想法，愿你做我的倾听者。我也想过努力学习，我也想过和每个人的关系搞好，我更想过自己能够让所有人看得起我!我知道我现在做得还不够，有很多很多事情明明想好好地去做，可是遇到了困难我就畏惧不前了。我记得那是上数学课老师布置一道数学题让我们自己做，我看了题目好长好长，我以为好难就没有看下去，这时老师走下来看我开小差有过来很和蔼地说：做做吧!其实很简单的，我想你能够行。我听了老师说的话，果然我发现真的很简单!不一会儿我用了一种很简单的方法就写出来了。老师不住称赞道：“不错不错”。这件事我一直记忆犹新。

2017年，请你听我说。我是一个意志力不坚定的孩子，身上还有很多陋习!我想告诉你，在这个新的一年里，我要尽最大的努力去改正我的毛病，我会以一个积极向上的姿态面向生活，我知道不能只在口中说说而已，而是我需要自己实际行动来证明我要做行动的巨人。

2017年!请与我一起，创就一个新的辉煌!

道德，我们经常挂在嘴上。可是，有谁可以正真做到呢?

——题记

天很冷。

“好心人，发发善心，给点钱吧!”一个可怜的男人背着一个一岁左右的孩子，在路边乞讨。男人看起来十分瘦弱，好像全身上下只有这副骨架了。黑黝黝的皮肤，很干燥，都裂开了一道道血红的小口子。衣服也是破的，冷风轻易地从破洞里钻进去，他不禁打了一个寒颤。

这天多冷啊!

“呜——呜——”背上的孩子突然醒了，大哭起来。男人急忙用他那粗糙的手轻轻地拍着孩子，低声哄着：“乖乖，娃娃不哭、不哭!”那声音里满是焦急与疼惜。孩子越哭越厉害，男人的眉也越皱越紧。“怎么办呢?没一点东西可以吃的。这大冷天的，也没人相信!”男人嘀咕道。

街道上，行人匆匆而过。没有一个人停下脚步，他们根本就不看这可怜的男人一眼。

风，还在呼呼地刮着，像针一样刺痛人的脸。

路灯下，一个银光闪闪的东西刺痛了男人的眼。那是什么?男人走过去一看，脸上露出了一抹惊喜，但随即又皱起了眉。原来是一个钱包，里面还有一百多元钱呢!男人很心动：“我的娃儿终于有东西吃了!”“可是，这毕竟是别人家的。丢了钱，那人一定很着急。这可咋办呢?”男人心里十分矛盾。

惨烈的矛盾!

难熬的贫穷!

最终，男人还是把钱交了公。他说，人就算再穷也要有道德、有志气。

寒风中，一个男人背着他那幼小的孩子越走越远……

是啊，“人就算再穷也要有道德、有志气”!在道德与金钱之间，男人放弃了金钱，但他却得到了更大的一笔财富。

人生在世，有风有雨!当你在艰涩的人生之路走向迷茫时，请不要忘记道德!

金钱是什么？是万能的钥匙吗？是吸引人的目光吗？还是喜爱的礼物呢？

人总会被金钱诱惑，就像乔布斯的临终遗言所说的：“人的一生，只要有足够的金钱，就应该去追求那些与金钱无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许是儿时的一个梦想，无休止的追逐金钱，只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。”乔布斯很后悔，因为诚如他自己所说，也是事实，除了金钱之外，他一无所有，没有去追求那些他临终之时恍悟到的应该去追求的东西。

是金钱误了乔布斯的追求，但太多的人还在如影随形一般，一门心思追随着金钱而去。

有一天，学校收新学期的书费（因为不多，所以要求带零钱），学生们都纷纷带来了。可是，为了让更多的人知道他们的家庭背景（住大别墅，开豪车，穿名牌），班里的一位非常骄傲的同学，却偏偏带来了大钞。老师帮他破开钱后，他口袋里的零钱一大团。我们都好希望他的裤子口袋能破个洞，口袋里的钱掉落在地上，我们好上去捡。

恰巧今天体育课上要进行跳绳比赛，我们很多同学希望跳绳的时候他能把钱掉出来，洒落在地上，可事与愿违，在上体育课前，他早已经把钱放进了桌洞里。上课间隙，由于体力不支，我跑回到教室里去喝水，猛然间却看见一个身影。“钱多男孩！”我差点喊出声来。原来，为了守护他的金钱，钱多男孩早早地就跑回了教室。

金钱到底在哪里呢？显然不仅仅在人们的口袋里！

今天我来试着以一种私人的方式,谈论鲁迅先生。

第一,我看他的照片,他的样子,我以为鲁迅先生长得真好看。

老先生的这张脸非常不买账,又非常无所谓;非常酷,又非常慈悲。看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么对着镜头,意思是说:怎么样!我就是这样!

法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子;英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子;德国人摆得出歌德、席勒的好样子;俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子;20世纪的印度还有个泰戈尔,也是好样子———现代中国呢,大家想想看,除了鲁迅先生,哪一张脸摆出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有历史性?

而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大,像巴尔扎克那么壮硕,便是致命的。可他要是也留着于右任那样的长胡子,或者像沈钧儒那样光脑袋,古风倒是有古风,毕竟还是不像他。他长得非常像他,非常地“五四”,非常地“中国”,又其实非常摩登……

在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。

我喜欢鲁迅的第二个,是老先生好玩。就文学论,就人物论,他是百年来中国第一好玩的人。

[谈谈鲁迅先生的好看与好玩作文

法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一件事：一战期间的一次恶战，他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。”他以为士兵们肯定会前仆后继，但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大声责骂部下懦弱，有辱法兰西国家的军威。一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋。”狄龙听罢，转发另一个命令：“全体士兵，为了法兰西，前进!”结果整个步兵团从掩体里冲出来，最后，全团1194名士兵只有90个生还。

提示：有时，尊严比生命更重要，如果用金钱去驱使他们，无异是大辱。

我们日常生活中讲的社会公德是不受法律约束的，但却是我们每一个公民都应该遵守的。谁不遵守社会公德是应该受到道德谴责的，因为他或她破坏了人们间最起码、最简单的公共生活规则，损害了人们信奉的公平正义、自由平等生活法则。

在这里我转摘两则事例，发表一下自己的见解，以征求大家多方面的共鸣。

第一个事例是一个得了心脏病的公交司机的故事。当他在开车拉乘客的道上，心脏病突然发作，他忍着难以想象的疼痛，缓缓地把车停在了路边，让乘客们安全下车。然后把车熄火，确保了几十名乘客的生命安全，之后他一个人静静地趴在方向盘上，失去了自己宝贵的生命。这个事例被中央视台做了节目，让全中国的人民都认识了他。

第二个事例是一个高校学生在动物园里损伤动物的故事。这个大学生在逛公园休闲时，用自带的“化学武器”烧熊取乐。在北京的一个动物园里，已经发生了好几次这样事件了，有的是棕熊，有的是黑熊。用损伤动物来满足自己的乐趣，这难道应该是一个大学高材生的所为吗？

以上两个事例一正一反，都是社会公德要回答的问题。一个人有没有社会公德，不在于受到教育的高低，而在于人心是否善良。那个司机心地善良、品格高尚，在自己生命的最后关头，想到的是多少人的生命安全，让人永远怀念他。而那个大学生呢？行为令人发指，内心是多么的扭曲、变态，多么令人愤恨啊。   社会公德的普及教育是长期的，不能因为我们的物质文明提高了，精神文明就可以放松不管了。我真希望有一天，社会公德这个概念能深入人的灵魂，不要再有人间丑态了。

一个小男孩捉到了一只母兔。不久，母兔产下几只小兔。小男孩没钱买蔬菜给兔子吃，也没时间去打兔草。为了不让兔子饿死，小男孩想了一个办法，他把小伙伴召集到一起，对他们说，如果谁愿意打兔草给小兔子吃，就以谁的名字给小兔子起名。小伙伴们一听，都争着为小兔子打兔草。结果，小男孩没有花一分钱，不但没有让小兔子饿死，反而让它们一只只长得膘肥体壮。

小男孩没花一个铜板，却把自己本来做不了的事，让别人争着去做。小男孩从这件事中受到启发，长大后，他如法炮制。一次，他为了独揽一条铁路的铁轨生意，找到了承揽这条铁路修筑权的董事长，说他有一个大型的钢厂，为了提升钢厂的名气，想请求用董事长的名字给钢厂取名。董事长听后，欣然同意。不久，董事长就把这条铁路所有的铁轨生意都给了他。这个小男孩，就是后来成为美国钢铁大王的卡内基。

我们说，天下没有免费的午餐，你要让别人争着为你做事，那你也得给别人甜头。这个甜头是什么呢?在很多人看来，给别人金钱和财富最管用，其实，金钱和财富都是有价的。真正聪明的人，给的不是这些，他们给的是比金钱和财富更管用的东西，那就是不用一分钱就可以给别人的名义和名分，因为它们才是真正的无价之宝。

让别人为你效力，给金钱和财富这种看得见的物质奖励，不如给别人诸如名义和名分，这种精神的荣耀更能鼓舞人、激励人、感召人。

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。

当今社会正进行改革开放，以经济建设为中心，大力发展生产力。有些人向往金钱物质的同时却失却了许多宝贵的精神财富。他们张口骂人，动手打架，他们是物质的富有者，却是精神的贫困者。当你看到由自行车碰撞引起的一场激烈争吵，甚至是斗欧时你是否会从心底里涌起某种似乎悲哀的感觉。当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时，你是否会感到无奈，中华民族自古以来就被称为“礼仪之邦”，文明礼貌是中国的传统美德，到了当代更要发扬光大。“五讲四美”之中有一条是语言美，所谓语言美就是要语言文明。

人们常把眼睛比作心灵的窗口。因为人的感情往往会从眼睛中流露出来。而语言也是内心世界的窗口，每个人的谈吐可以体现自身性格、修养等等，所以说，语言文明是个人修养的标志。

一个人有良好的修养也是一种美，一种快乐，一种享受！

一个人是否有修养，要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

修养常常与个人的文化，背景和地域有关，古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香的，能够让人在交谈中感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间闪现出修养这两个字来。当然，修养也包括了举止、仪态、谈吐等。那么，一个有修养的人应该是怎样的呢？首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。

朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和：谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约：一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧！