才女三毛传奇一生的故事通用20篇

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透但是气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。但是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎样能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时光来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他明白此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我明白前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

这是一张泛黄的老照片了，谁也不知道它经历了多少年，压在箱底积了一层薄灰，封锁了一个遥远的故事，很多年后才被人们扒出来，想起来。又不禁觉得惋惜了。

以前我是一个留守儿童，父母在外打工，我和奶奶住在一起，外婆去世的早，家里很多事情都只有奶奶承担，我还年幼没法帮助奶奶，心里觉得很无奈。后来妈妈从城里回来，和我一起生活。奶奶去世后，我们又决定搬到城里，收拾东西时，我在奶奶的房间里发现了一张泛黄的照片，上面有两个梳着马尾的大姑娘，既大方又稍有点儿羞涩，穿着简单的马甲，还有宽大的黑色肥棉裤，马夹外面又套了一件褂子，她们亲密的站在一起，后面是两只黑亮亮的板凳。

我赶紧把妈妈叫来，“这上面的姑娘是谁?〃我问。妈妈笑了，摸摸我的头，这是你奶奶和你外婆和的影，当时你外婆可是村里的大户人家呢，有着这个村里唯一的一间青瓦房子，还有一台缝纫机。说着，指了指旁边的那个布满灰尘的缝纫机，只需轻轻一抺，便能闪耀出当年耀眼的金黄。我点点头，原来这就是照片里的故事。我虽然没有见过外婆，但是还是想像起他们以前的生活，又觉得有些惋惜，为什么我出生前，外婆就去世了呢?

月光照在我的脸上，我心中升起对外婆和奶奶的想念……

今天我读了《丑小鸭》这篇故事，故事的内容是鸭妈妈正在孵小鸡，最后一个蛋孵出了一只又大又丑的鸭子。大家都嫌他长得丑，都不和它玩儿。兄弟姐妹都想赶他走，连妈妈也不想要他。

他只好逃走了。路上，遇到了野鸭收留了它。

有一天猎人来打猎，小鸭吓得跑到了一个老婆婆的小屋，可是它生不出蛋来，老婆婆也赶它走了。它跑进了树林，看见了一群天鹅，它很想和它们在一起。冬天到了，丑小鸭被冰块冻住了，有个农民把他救了，可是丑小鸭认为农民要伤害它，就又逃走了。

冬天过去了，春天来了，丑小鸭竟然变成了一只美丽的白天鹅。

读完这篇故事，我明白了一个道理，如果你是一只美丽的白天鹅，不管你出生在什么环境中，你也终会变成一只美丽的白天鹅。每个人在生活中都会遇到一些挫折，只要我们树立生活目标，并为目标而努力奋斗，就会真正认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，实现心中的梦想。

大学毕业后，明萌进入到一家公司的策划部。刚人职时，部长对她们几个新人说：“公司要做个全国促销方案的策划，时间是一周，董事长要亲自过目。大家都是年轻人，好好抓住这个机会。”冥思苦想之后，她决定在策划方案的数量上超过他人。在规定的时间里，她将四份文案交给了部长。几天后，部长转告她，董事长要她去他办公室。

“坐，小姑娘，我有个故事要讲给你听。”刚进房间，董事长便对明萌说，森林之王老虎一胎产下两个宝宝，所有的动物都来祝贺，惟有老鼠不以为然。因为它刚刚产下10只老鼠，觉得森林之王不如它。猴子知道了它的心思，说：“老鼠呀，10：2是客观存在，但你忘了，人家的品种比你好得多呀！”我的故事讲完了，你的四个策划案我看了，也看出你尽了百分百的努力。但你忘了，当你把百分百的努力投入到四个策划案中的时候，每个方案你只有百分二十五的努力；而你把百分百的努力投入到一个策划案的时候，你得到的是一个百分百的策划案！数量只是一个标志，质量才是根本，我要的是精品，而不要庸作，哪怕你有很多。

手机，电脑的壁纸，是一张难以忘怀的照片。因为这张照片，我的记忆像永远定格在了那一刻，久久无法忘怀。

那是一个酷暑的六月天，班主任为我们举行了毕业典礼，为我们请来了专业的摄影师，只为帮助我们留下最后的美好时光。

那天，本是微风习习，而我却感觉异常炎热。太阳的阳光洒在脸上，泪水快要蒸发。

老师帮助我们排好了队形。我们走到镜头前，班主任坐在正中间，脸上露出甜美的微笑，可微笑遮不住难过，那是不舍得我们的难过。旁边的英语老师，“不舍”二字仿佛写在脸上。“3，2，1。”“我们毕业了!”同时我的脸上也洋溢着微笑，可能不争气的泪水，却在我的眼角打转。

终于，我的眼泪掉了下来。这是我第一次感到泪水是热的，它烫了我的脸，却凉了我的心。顿时班里的哭声更大了。我出教室，我不愿在同学面前掉眼泪。回想起这些，眼泪又一次在眼角打转。我们常说“时光不老，我们不散”，可如今，时光没有老，我们却散了。

毕业典礼结束了，大家带着不舍的眼泪，更带着六年的回忆走出校园，那样每个人的脸上都洋溢着青春，而那张充满欢乐的毕业照，刻在了我们每个人的心头。

小学六年，我们“熬”过了9600节课，240个星期，12个学期，一张试卷，却散了一群人，只留下一张毕业照，和一句――再见。

时间在推移，我们在成长。永恒不变的，却是那美好的回忆。

钱穆(1895-1990)，江苏无锡县人，字宾四，1895年7月30日生于江苏省无锡县延祥乡啸傲泾七房桥村的一个贫寒书香之家。他天赋聪悟，7岁入私塾，10岁进无锡荡口镇华子才创办的果育小学读书。1906年其父病逝，家徒壁立，寡母及兄弟四人，靠本族怀海义庄抚恤为生。其间他就读中学，至1911年秋，辛亥革命爆发，学校被迫解散，遂致辍学。

1912年，因家境贫寒，升学无望，钱穆想通过教书自学谋求出路，遂应聘到小学任教，开始了乡间教书手涯。在以后的十年中，他读了《孟子》、《史记》，毛奇龄的《四书改错》，章学诚的《文史通义》，夏曾佑的《中国历史教科书》，马建忠等的《马氏文通》，孙诒让的《墨子闲诂》，康有为的《新学伪经考》等等名著，为以后的学术思想的形成奠定了良好的基础。

自1922年始，他开始在厦门、无锡、苏州等地任中学教师，教授国文、文字学、《论语》、《孟子》、《国学概论》等课程，由于教者要自编讲义，故在讲《论语》时，“考孔子生卒行事，始有意作《先秦诸子系年》”。所讲授的讲义，除文字学外，其他的如《论语要略》、《孟子要略》、《国学概论》等，后经改定均已出版。

1927年秋，钱穆应汪典存之邀，任教于苏州省立中学，并与吴梅相识。

此间，在课外的研究工作为撰述《先秦诸子系年》。

1930年春，应顾颉刚之请，钱穆把撰好的《刘向歆父子年谱》一文寄给他，顾氏看后，并不介意其观点与自己意见相左，把此文刊载在同年《燕京学报》第七期上。正是这篇文章确立了钱穆在国内学术界的地位。因为他根据《汉书·儒林传》的史实，逐年列出，进而指出康有为《新学伪经考》说刘歆伪造古文经不通者有28处，绝对不存在刘歆以五个月时间编造诸经能欺骗其父，并能一手掩盖天下耳目之理，也没有造经是为王莽篡权服务之说。这纯属康有为为了托古改制而杜撰的结果。此书问世以后，对重新评估古文经学和今文经学有着十分重要的意义。同年6月，经顾颉刚推荐，燕京大学聘钱穆去任教。这样他就结束其早年自学教书的艰苦年代，开始了学术人生的新旅程。

1930年秋，钱穆执教于燕京大学。他在燕大教国文课，住在朗润园，除与顾颉刚是旧识外，还常与潘佑荪、郭绍虞等交往，又与冯友兰相识。

1931年夏，顾颉刚致信胡适，力荐钱穆去北京大学任教。来北大初期，他在历史系教授中国上古史、秦汉史两门必修课。另选开中国近三百年学术史，此课梁启超在清华国学院开过，其讲义在杂志上发表。他的想法与梁氏相左，因此自编讲义，这便是日后《中国近三百年学术史》一书的雏形。此外，钱穆还欲开设中国政治制度史，历史系负责人陈受颐、傅斯年不同意开设此课，因为他们所持的观点是中国秦以下政治是君主专制，今改民国，以前的政治制度不要再研究。钱穆则认为以前制度可以不再问，以前政治如何是专制，今人应该知道，遂开设此课。后来出版的《中国历代政治得失》一书就是依此课讲义改定而成的。

在北大期间，钱穆不仅教学，而且还从事学术研究。其研究重心是先秦史和近三百年学术史，先后出版了《先秦诸子系年》(1935)和《中国近三百年学术史》(1937)两部主要著作。他认为，前人考证诸子年世，多依据《史记》中的《六国年表》，《史记》也有错误，并非绝对可靠。《竹书纪年》可以补此缺陷，但此书出而复佚。今传世本错误百出，如不加整理，很难作为考辨的依据。加上一般人都信史籍，而不信诸子之书，以使诸子年次难以成其条贯。据此，依据《竹书纪年》，厘定今传世本的错误，订正《史记》中的伪误和注释的抵牾。同时又考诸子群书，参证诸子的行事，政治上的事故，六国的年代顺序，与山川地理参伍以求，错综以验，辨伪订伪，定世排年。其辨析之精，引证之博，乃世所罕见。他不同意那种把汉学与宋学截然对立的观点，认为不了解宋学，也就不能知道汉学，更无法评论汉学、宋学之是非，并将清代学术的渊源归结为晚明遗老，乃至宋学;认为黄宗羲、王夫之、顾炎武等人都与宋学有着学术上的前后承接关系，只是到了乾嘉时期，汉学才逐渐兴起，而此时的汉学诸家学术与宋代学术休戚相关;又指出过去人们论述清人学术，往往多侈陈考据之学，或略述论学之语，而从不谈及其人思想如何，是很不够的。这两部著作对诸子及战国史和清代学术史的研究做出了开拓性的贡献。

当时北平学术界人才济济，钱穆善于学术交往，因此与他们建立了良好的私人关系。与他同来北大的有汤用彤、蒙文通等人。汤用彤在南京中央大学时，曾去欧阳竞无创办的支那内学院听佛学，熊十力和蒙文通都是欧阳竞无的弟子。蒙文通是由汤氏举荐来北大的。在此之后，汤用彤、熊十力、蒙文通和钱穆四人过从甚密，常在一起切磋学术。熊十力此时正在撰写《新唯识论》，批驳其师欧阳竞无的学说，蒙文通则意见相左，每次见面必加以反驳，汤用彤在哲学系教中国佛教史，应为专家，却常常不发表意见，钱穆充当调解人。当他们的议论从佛学转入理学时，熊、蒙两人又相争不下，钱穆也做缓冲。

钱穆除了与熊十力、汤用彤、蒙文通常常相聚外，还与林宰平、梁漱溟往来。钱穆与孟森建立了良好的关系。又经汤用彤介绍与陈寅恪、吴宓相识，也结交了贺麟和张荫麟。还结识了张孟劬、张东荪兄弟，并和熊十力与张氏兄弟经常相晤。与钱穆交往的学者还有陈垣、马衡、张其昀、缪凤林、吴承仕、萧公权、杨树达、闻一多、余嘉锡、容庚和容肇祖兄弟、向达、赵万里、贺昌群等等。

钱穆当时也很关心时事。1935年，与顾颉刚、钱玄同、姚从吾、孟森、徐炳昶等百余人联名上书国民政府，催促早定抗日大计。1937年，抗日战争全面爆发，北大南迁。10月，钱与汤用彤、贺麟三人同行。文学院暂设在南岳山腰圣经院旧址。当时，他曾与吴宓、闻一多、沈有鼎同住，尽管条件艰苦，仍常常挑灯夜读。一日，冯友兰来访，出示所作《新理学》书稿，请提意见，钱穆认为《新理学》只讲理气，不讲心性，有其片面性，又中国无自己创造的宗教，但对鬼神却有独特的理解，建议冯氏加上鬼神一章，这样可使新旧理学一贯相承。冯友兰部分地采纳了他的意见。

在西南联大期间，钱穆除教学外，最重要的学术研究就是写成《国史大纲》。他指出当前中国迫切需要写一部新通史，而这种通史应具有下列条件：能将中国民族以往文化演进的真相明白示人，为一般有志认识中国已往政治社会文化思想种种演变的人们提供所必要的知识;应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题，为一般有志革新现实的人所必备的参考。前者在于积极地求出国家民族永久生命的源泉，为全部历史所由推动之精神所寄;后者在于消极地指出民族最近病痛的症候，为改进当前方案所本。因此，研究中国历史的第一个任务，就是能在国家民族自身内部求得其独特的精神，这种精神表现在学术思想文化上的则为和平与大同、协调与融和。1939年夏，他携书稿去香港交商务印书馆付印，几经周折该书终于在1940年遵钱己见按原稿出版。此书成为大学教科书，并始终贯穿着对民族文化“温情与敬意”的精神，它一经出版发行，就风行全国，对增强民族凝聚力，激发广大热血青年积极参加抗战，起到了很好的推动作用。

1940年，钱穆践履顾颉刚之邀，去成都齐鲁大学任课，并主持国学研究所。期间，又迁置嘉定武汉大学讲学。在这里，他结识了朱光潜，又应马一浮之邀去岷江对岸乐山的复性书院讲学。此间开始编写《清儒学案》，特请人购得清代诸家的遗书。全书约四五十万字，由他亲手誊写，因生活清苦，找不到他人另写副本。抗战胜利后，《清儒学案》书稿随箱装船返南京时，不慎落入江中，一番心血付诸东流。所庆幸的是书序已在四川省立图书馆《图书季刊》上发表。

他又写成《中国文化史导论》，并陆续刊载在《思想与时代》杂志上。

该书从中西比较出发，揭示了中国文化内在精神及特殊的发展规律，建立了以人文主义为特征的文化学理论。他认为，人是文化的中心，把人生、人类生活当成文化的本质，并对文化的结构、要素进行研究，强调它们之间的互动性，提出了一套研究文化的方法。他倡导对中华民族历史文化传统要充满“温情和敬意”的态度，反对偏颇的民族虚无主义。同时也重视中西文化的比较，主张集异建同、多元共处，反对西方文化中心论。这本书是他入蜀以后在思想与写作方面的一个新转变。

1945年，抗战胜利后，在昆明的北大学生要求复校，聘胡适为校长。

当时胡适正在美国，校务由傅斯年署理。旧的北大同人不在昆明的，均已收到信函返回北京，钱穆没有得到邀请。而上海各高校争欲聘请，可他感到时局动荡，欲择一安静去处，排除纷扰，闭门著书。他曾被邀请去常熟作讲演，又与钱基博、钱钟书父子相会。1946年，钱穆应聘执教于昆明五华书院，并兼任云南大学课务。1948年，又应聘任教于无锡江南大学，并与唐君毅论交。校舍新建在太湖之滨的坡上，风景极佳，他常常泛舟湖上，悠游之余遂成《湖上闲思录》一书。又撰成《庄子纂笺》，实为近代治庄学力作。翌年春，他与唐君毅应聘于广州私立华侨大学。一日，偶遇张其昀，闻其拟在香港创办学校，自念“决当追随”，旋即迁居香港，结束在大陆几十年的教研生涯，开始了人生的又一次重大转变。

1950年，钱穆等人在香港创办新亚书院，并任院长。新亚书院是在亚洲文商夜校基础上改建的，校舍简陋，除钱穆外，张丕介、唐君毅也在这里任教。钱穆等人创办新亚书院的宗旨，不仅是为许多大陆来港青年提供一个学习的机会，更重要的是为了护持中国文化，培养经受中国文化洗礼的中国人;目的是培养既有丰富知识，又懂得如何做堂堂正正做人的中国人;要求每个学生必须重新认识自己民族的历史和文化，必须学习西方科学技术和民主精神，会通中西文化，使中国文化成为世界文化的一部分。

1953年，新亚书院得到美国雅礼董事会的赞助，旋即在嘉林边道租了新校舍。不久获美国福特基金会捐款，又在哈佛燕京学社的资助下，兴办新亚研究所。为了表彰钱穆办学的贡献，香港大学授予他名誉博士学位。

50-60年代，他在新亚书院，除处理浩繁的校务工作外，还承担许多课程，多次开设文化讲座，组织学术讨论会，并经常在港台作学术讲演。

在此期间，他不断完善、修补以前在大陆的旧著，还撰写了《中国思想史》、《宋明理学概述》等新著。他先后被美国耶鲁大学、哈佛大学邀请去授课和讲演，并被耶鲁大学授予了名誉博士学位。之后他又去哥伦比亚大学作演讲。在美国停留七个月后，又应邀去英国牛津、剑桥访问。后经法国、意大利回香港。出国访问期间，钱穆向西方介绍了中国传统文化，对西方了解中国，增进相互间的学术交往起了积极作用。

1967年，钱穆辞去新亚书院职务，离开香港，定居台北，开始晚年的生活。卸任伊始，他曾去马来西亚大学讲学。期间，他日夜读《朱子语类》，开始撰写晚年的巨著《朱子新学案》，这本著作把朱子置于孔子以后的中国思想史后半期中加以考察，突出了朱熹集理学之大成，集宋学之大成，集汉唐儒学之大成的历史地位，同时连带地解决了朱子卒后七百多年来学术思想史上争论不休、疑而不决的一些重要问题。

钱穆除著书外，还兼任数职。他曾被选为台湾“中央研究院”院士，台北中国历史学会理监事。在台湾文化学院历史系研究所任教，学生皆来其住处客厅上课，他在讲课基础上写成《中国史学名著》、《双溪独语》等书。又应聘为台湾故宫博物院研究员。故宫博物院为他开辟了一个研究室，他在此读了《四库全书》中宋、元、明三朝理学诸集，选择十余人，各撰专篇论文。70年代后，钱穆开始努力编定《中国学术思想史论丛》，共八册。这部丛书是他六十年来主要学术论文的汇集，每集每编所收诸篇，他都亲自阅读，小作改订，大体保持论文的原貌，所以花费精力极大。编至明代部分，因患眼疾，故排版和校对皆不能靠自己，清代一编也不能逐篇阅读。关于学术思想方面论著汇为专集的还有《庄老通辨》、《两汉经学今古文平议》、《灵魂与心》、《中国学术通义》等。中国文化方面的除《文化学大义》外，还有《中华文化十二讲》、《中国文化精神》、《民族与文化》、《中国文化丛谈》、《世界局势与中国文化》、《历史与文化论丛》等。文学方面有《中国文学讲演集》等。他毕生写作的目的是“皆期为国人读古书旧籍开门路”。

钱穆居住外双溪时，曾先后几次应邀去香港讲演，又两次去日本、韩国。初次韩国之行，选择李退溪、李栗谷、宋尤庵、韩南塘四家全集，回台后精心研究，写成《朱子学流衍韩国考》一文，后收入其学术思想史文集中。80岁时，在夫人陪同下外出南游，此间写成《八十忆双亲》一文，深切缅怀父母养育教诲之恩和兄长扶持、帮带之情，也透露出对大陆子女的深深眷怀与思念。后又写成《师友杂忆》一书，对早年苦学，师友交往，以及著书立说等往事做了比较全面的追忆。此书不仅是钱穆学术人生道路的总结，同时也是现代中国学术史珍贵的史料。

钱穆84岁因眼疾已不能见字。1978年，新亚书院院长金耀基邀请他去中文大学讲学，其讲演题为“从中国历史来看中国民族性及中国文化”，共分六讲，后据录音改写成书刊行。翌年，新亚创校三十周年，他又赴香港。

1985年，他在素书楼讲最后一课，向其学生赠言离别：“你是中国人，不要忘记了中国!”至此告别杏坛。之后，他仍耕耘不休，在92岁时，以非常人的毅力，克服种种困难，完成了《晚学盲言》。

1990年8月30日，钱穆病逝于台北家中，终年96岁。

窗外吹进一阵风，我闻到了夏天的味道，这时我的电脑上弹出了一条动态“那年今日”，我仔细看了看那张照片，仿佛回到了那一天。

小学时，老师们经常组织我们参加一些活动，这不，周末，老师又组织我们一起去卖报纸，卖了报纸的钱要捐出去。

我从小就比较内向，用现在的话来说就是社会交流恐惧症，不敢与陌生人讲话，本来我是不想报名参加卖报纸的，但是妈妈帮我报了名，我有些不情愿，但又在心中一想：那又怎样?我去之后不卖不就完了吗?

周末到了，我们在一个商场集合，我的许多好朋友都来了，老师让我们分组，每人至少卖两份报纸，我立即与我的好朋友们分到了一组，准备去卖了，老师发给我们一人两份报纸，我的同学们都快速的找一些路人卖了起来，我眼看着他们都卖出去一份了，急得向热锅上的蚂蚁，我终于鼓起勇气决定开始卖了!

我打量起身边的人来：这个阿姨怀里抱着一个小孩，从脸上看得出来十分烦躁，她一定连钱都懒得掏吧，我还是不麻烦她了!我想。又向我走来一个中年大叔，皮肤黝黑，嘴里正吐着烟圈，眉头好像永远都不会舒展开一样，一看就十分“凶恶”，我如果给他卖，他会不会打我呀?想到这，我不禁打了一个寒颤，还是不卖给他了!

这时一个大

哥哥向我走来，他看起来十分阳光温和，笑起来让人如沐春风，还没等我开口，他就说：“小妹妹，你们班组织你们来卖报纸的吧，记得我上小学的时候也有这样的活动，你有几份报纸，我都买了吧?正好最近我需要一些报纸。”

我说：“只有两份了，一共四元，谢谢你!哥哥。”

“不谢不谢，这有什么好谢的。”说着，他递给我四元钱。在一旁有一位和我们一起来的家委会家长，她用手机拍下了这一幕，后来她发给了我妈妈。

这一次社会实践，让我更加的自信、大方，还要感谢那位大哥哥的购买呀!

在一个偏僻的小巷子住着一户人家，在他家的书房里有一盏电灯和一根蜡烛。

有一次，男主人要写一篇论文，于是拉亮了电灯，顿时整个房间变的亮堂堂的。电灯骄傲地对蜡烛说：“你看我的用处多大！你呢？”蜡烛劝告他说：“电灯哥哥，你不能太骄傲了……”“哼”还没等蜡烛说完，电灯就扭过头，不理睬它了。

正在这时，停电了，整个房子变的一片漆黑。男主人慌忙寻找蜡烛，终于男主人找到了蜡烛，并点燃了。烛光照亮了房间。男主人高兴地说：“还真亏了这根蜡烛！”接着又心满意足地写论文去了。电灯看了，羞愧地说：“对不起，蜡烛弟弟，你让我知道了一个道理：人不是十全十美的，人有长处也有短处，要吸取别人的长处，改正自己的短处。”

从此以后，电灯和蜡烛友好相处，互帮互助，就像太阳和月亮一样轮流为人们带来光明，得到了别人的尊敬。

在一个开满丁香 花的校园，空气里都透着清香，丁香树上开满星星般的小花，缀满枝头，四处安静的只能听见鸟儿的鸣啭歌唱，“砰”的一声打破了宁静。

所有的师生都往外张望，原来，全校闻名的淘气包张明，把球踢到一年级教室的玻璃上，张明抬头一望，大事不妙，撒腿就跑，谁知，被身后的王寒冰一把揪回，“谁呀!竟敢拽本大爷!”张明不耐烦地大吼道，他转过头，当他看到满脸严肃的王寒冰，立马识相的，乖巧的站在王寒冰身旁，王寒冰又瘦又高，整洁的衣服穿的一丝不苟，而她的身边正站着一个胖乎乎的身上脏兮兮的男孩子，两个一对比看着可可笑极了。

“寒冰!”原来是班主任在找王寒冰，张明一看机会来了，便像踩上风火轮一般，咻——的一声，头也不回地跑到后院。张明气喘吁吁地随便坐在土堆上，心里欢愉地想：嘿嘿，终于逃掉那个母老虎的魔爪了，可是……张明望了眼丁香树，张明沉默了：那些一年级的小朋友好像被玻璃砸伤了，同学们会怎样看我?医药费又该怎么办?张明仿佛看到了老师失望的表情，仿佛听到了一年级小朋友的哭声，也仿佛听到了同学的指责声。想到这里，张明站起身，拍拍身上的土，朝前院走去。

而此时的王寒冰正急急忙忙地找张明，脸气得通红，嘴里嘟囔着：“张明这个大混蛋，等我找到他非把他打扁不可。”一双脚映入王寒冰的眼帘，王寒冰抬头一看，原来是张明，王寒冰一把揪住张明的衣领，“你跑哪去了!”还没等王寒冰说完，只听张明小声地说了一句“对不起”，王寒冰松开手，脸上露出惊讶的表情。

张明跟随班主任一起赔偿了医药费，“没事了，明明，知错就改，还是好孩子!”班主任和蔼地说。张明听后露出灿烂的笑容，王寒冰无奈地捏了捏眉心也笑了起来。

在这个充满乐趣的校园里有着许多的“结”，但正是因为有了这些“结”，这个校园才充满了乐趣与欢乐声!

一鸣惊人，一飞冲天。说的是春秋战国时期楚庄王的故事。楚庄王登基后，为了观察朝野的动态，也为了让别国对他放松警惕，当政三年，没有发布一项政令，每天不是出宫打猎游玩，就是在后宫里和妃子们喝酒取乐，并且不允许任何人劝谏，他通令全国：“有敢于劝谏者，以死罪论处!”

朝野上下都为楚国的前途担忧。当时主管军政的右司马以他的机智，委婉的用猜谜方式劝谏了庄王：“臣在南方时，见到一只鸟，它落在南方的土岗上，三年不展翅、不飞翔、不鸣叫，沉默无声，这只鸟叫什么名啊?”楚庄王知道右司马是在暗示自己，就说：“三年不展翅，是在生长羽翼;不飞翔、不鸣叫，是在观察民众的态度。这鸟虽然不飞，一飞必然冲天;虽然不鸣，一鸣必然惊人。你回去吧，我知道你的意思了”。此后，楚庄王整顿朝纲，重振君威，没过多久把楚国治理得国富兵强。

1770年12月16日，贝多芬出生在德国的一个贫困的基督教天主教徒家族中。他妈妈信仰非常虔诚，从小就把贝多芬送往教会学校学习。

他后来讲，那儿的一个耶穌会会员老师让他“在箴言”中成长。年轻时他参加各种各样的教会，而他最重要的良师益友哥特布·尼夫是个基督教新教徒。

贝多芬一生都充满苦难：家境贫寒;父亲酗酒;母亲多病;十岁被迫退学，

但他从小就有音乐天赋，他的父亲想要把他培养成像莫扎特那样的音乐神童，所以从小就逼他学习钢琴和小提琴。

8岁时，贝多芬已开始在音乐会上表演并尝试作曲，获得了巨大成功，被人称为第二个莫扎特。

1781年，贝多芬跟随乐队指挥学习钢琴和作曲，另外还跟弗兰兹学习小提琴，在这些老师的系统专业的教育下，贝多芬逐渐形成了自己独特的风格。

12岁时，贝多芬拜师于风琴师尼福，开始学习作曲，同时担任风琴师尼福的助手。他使贝多芬熟悉了德国古典艺术的一些优秀范例，扩大了贝多芬的艺术视野。

在生活方面，他十二三岁时就已经挑起了超过成年人所负的重担子，十七岁时，年仅四十岁的母亲也不幸去世，给他留下一个愁苦的家——病在摇篮中的妹妹、两个年幼的弟弟和酗酒成性的父亲。

1789年，法国资产阶级革命的进步思想给了他很多启发，从而奠定了他的理想——深信人类平等，追求正义和自由，他用音乐，表达自己的思想。

此后五年，他又写作了第1号到第11号钢琴奏鸣曲，以及第1号到第3号钢琴协奏曲。1799年，贝多芬完成了《第1号交响曲》。他凭着神奇的想象力，接连写作了震惊乐坛的名作。在这些作品中，弥漫着生命的欢愉与热情，表现了空前的自由意境，突破了连莫扎特都受束缚的严格形式。

1803年写出了雷霆万钧的《第3交响曲》。那时，拿破仑正在远征，无情地征服着途中的每一个民族。起初，贝多芬非常钦佩这位征服者的威力，准备把自己的第三交响乐曲献给这位英雄。但听到拿破仑称帝的消息时，贝多芬在狂怒中把乐谱的扉页撕成了碎片。改称为《英雄交响曲》。

然而，正在他的音乐事业一帆风顺之际，耳聋失聪的厄运却不幸降临到他的身上。对音乐家而言，失聪无异于灭顶之灾，他再也听不到美妙的旋律了。如果按照正常的自然发展规律推演下去，可以断言：他的音乐艺术生命只能到此为止了。

但是，事实却是;他的最优秀，最重要的作品却是在他耳朵失聪后才创作出来的。他音乐艺术的黄金创作期正是在他失聪之后。《欢乐颂》正是他失聪之后的巅峰之作。

1824年五月，耳聋的贝多芬亲自指挥的这部交响曲上演了，在乐队凯旋般的声音中融汇进来雄伟而庄严的合唱：“欢乐啊!天上美丽圣洁的光辉!……亿万生民，互相拥抱吧!……亿万生民，下跪吧!世人啊，你可感到造物主的存在?到繁星密布的穹苍去找，他就住在那重天九霄。……”

演奏结束，全场起立，欢呼的听众把帽子扔向空中。按当时的习俗，对皇族也只能用三次鼓掌表示欢迎。而这次，听众却一连五次向贝多芬致敬……

真是一个“前无古人，后无来者的贝多芬!”他太使人震惊诧异了!他太让人不可思议了!

当他在耳聋之疾缠绕下弹奏出美丽的音符时，当他的一首首雄浑绝美的交响曲回荡在世界各处时。

我们不禁要问：

是一种什么样的超自然的力量，使他能够如此顽强地战胜一个又一个逆境的风暴，持之以恒，永不言败，不断谱出动人的乐曲，弹出高雅的音符?

是一种什么样的超自然的力量，使他如此奇妙地从绝望的黑暗走向辉煌的光明?战胜自我，飞跃极限?

是一种什么样的超自然的力量，使他如此自信地创造了一个又一个奇迹，成为一个无人能及的音乐巨人?从不幸的谷底达到音乐的颠峰?

对于上面的疑问，贝多芬的日记、信件和对话本(耳聋后用来和别人沟通)已经给了我们明确的答案：

在这些资料中，有许多地方他都虔诚地提到 神，这正是他坚定信仰的有力证据。

他说：“人生最大的幸福莫过于亲近上帝，人生最大的痛苦莫过于远离上帝。”

虽然他后来失聪，但他心灵的听觉变得更为敏锐，能听到整个宇宙的交响乐。他用音乐讴歌生命，赞美生命的创造主。他说：“要一架钢琴出声，需用压力。如你经得起压力，神就要把你压出音调来与天上的音乐相和。”

他以自己特有的确信写道:“不是原子的偶然碰撞形成了这个世界，如果宇宙的构造反映出秧序的美丽，那么必定有位创造者: 神。”

失聪的作曲家抒发了他最深的渴望:“全能的神，你鉴查我心中的灵魂，你也测透我的心，知道里面充满了对人的爱和对善的渴望。”

他和神的关系非常个人，在生活中感到不平时他向神寻求答案:“因此，我将平静地忍受一切不合理，并把信心放在你永恒的良善上。哦，我的神，在你自有永有的里面，我的灵在欢唱，你是我的磐石、我的光、我永远的信任。”

1810年，他向一好友坦白自己近乎孩气的信心。他写道:“我没有朋友，必须独自生活。然而我知道神比其他人更亲近我。我一点也不怕祂，我总是能认识和理解祂。”

在1815年，他甚至表示希望成为一个小教堂的作曲家，在那儿他将把作品献给“永恒的神的荣耀。” 在他的日记中记录着他热烈和虔诚的祷告:“无论怎样，让我转向祂并在创作中结出累累的硕果。”

贝多芬写给他的朋友鲁道夫大公爵的信时说:“我要比其他人更亲近神，并且在人类中彰显祂的荣耀，没有什么比这更棒了。”

贝多芬拥有法文和拉丁文的圣经，至少在晚年，他每天早上和晚上都与年轻的侄子一起祷告(他的一个弟弟去世后，年幼的侄子由单身的他抚养长大)。

他的图书馆藏有一些基督徒祷告的文献。像托马斯·阿·坎培斯的《效法基督》，还有一本非常著名的克里斯蒂安·斯姆写的《神在大自然奇妙作为的反映》——一位路德派传教士的著作。“苏格拉底和耶穌是我的榜样”。

1820年贝多芬在对话本中写道他的虔诚而且隐密，在给朋友的一封信中，他说:“今天恰是礼拜日，所以我从《圣经》中引点东西给你:“看见你们彼此相爱。”

贝多芬了解他属天的任务，曾在遗嘱里写道：“直到完成上帝要我做的，否则我不可能离开这世界。”在日记里一个简短的祷告道出他的心声：“不管如何，让我倚靠你而结满丰盛果实。”

贝多芬说：“在我们日常生活中，有许多服侍人的机会。我们应效法耶稣，不顾别人的嘲笑，真心诚意地去服侍人，学会在服侍人的过程中体验主的大爱;并在服侍人的事上，学会服侍主。”他在给兄弟的一封信中说：“神还不愿用死亡把我带走，因为我还负欠甚多!在我出发去天堂之前，必须把圣灵启示我完成的东西留给后人，我才开始写了几个音符。”这是他的最后遗言，那些被他谦卑地称之为“几个音符”的音乐作品，是一位历经苦难，却与命运顽强斗争的勇士留给世界的遗产。

贝多芬毕生热爱生活，并不因耳聋而始终悲观，不因苦难而终生抱怨，他的一生充满了对生命的盼望以及对人生的热爱。他说：“如此美丽的人生我愿再活1000次。”“如果我能活到100岁，我也觉得死得太早。”他爱大自然，常在公园、果园、森林中散步，他说：“我听到树木、岩石在歌唱。”事实上，贝多芬的确能顾念别人并同情他们的苦恼。当他知道巴赫仅存的女儿需要帮助时，立刻出版了一部新作，将所有的收入赠给了这位老妇人。贝多芬的耳聋日益严重，他越来越退缩回到作曲的工作中，并进入与神之间亲密的关系。

1827年，在临终的床上，他再次向弟弟表示“已作好充分准备”回到神的平安里面。他在生命尽头的最后所做的事是领受圣餐，他的朋友哈顿布瑞纳一直和他在一起，直到他在有暴风雨的那一天去世为止。他亲密的朋友费利克斯·辛德尔坚持说贝多芬的“整个生活是他内心虔诚的证据。”

1827年3月26日晚5点45分，贝多芬逝世了。结束了他苦难却荣耀的一生。这天，突然间雷雨交加、狂风大作，大自然为这位伟大的音家的去世演奏了一曲壮丽的交响乐。他离开了这个众声喧哗的世界，回到那美好无比的天家。他的那些乐章，穿越几百年的历史隧道，鼓舞着一代又一代心灵。

贝多芬的葬礼是英雄的葬仪，送葬的队伍有两万多人。许多人都痛哭失声……。

一年之后，有一位单身贵族妇女，来到贝多芬的墓前，默默地献上一束鲜花，伫立良久。她就是丹莱莎——贝多芬永久的也是唯一的恋人。由于门第之见等阻隔，互相深爱着的二人最终没能走进婚姻的殿堂。贝多芬，终身未娶;丹莱莎，终身未嫁……

古书《淮南子》有云："圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。"汉乐府《长歌行》有这样诗句："百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。"晋朝陶渊明也有惜时诗："盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。"唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有"一寸光阴一寸金"妙喻。法国作家巴尔扎克把时间比作资本。德国诗人歌德把时间看成是自己财产。法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关活动，甚至辞去皇家学院主席职务。居里夫人为了不使来访者拖延拜访时间，会客室里从来不放坐椅。76岁爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时时间，让我把一些稿子整理好。

在我们身边，有许多热爱的人：如辛勤培育我们的老师，治病救人的医生和护士，忠于职守的警察叔叔，还有身残志坚的张海迪阿姨……其中我最敬佩的人就是张海迪阿姨。

张海迪阿姨5岁时生了一场大病，她做了很多次手术，虽然保住了性命，但就是张海迪却因此而残疾了。所以她只能在轮椅上度过每一天。张海迪并没有因此而失去信心，她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为“当代保尔”。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她对生活仍充满了信心，张海迪阿姨以顽强的毅力与疾病做斗争。她虽然没有机会走进校门，但张海迪却自学了小学、中学的全部课程，她还学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事写作，她先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，她还创作了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等文学作品。我感到非常惊奇，一个残疾人如此热爱生命，真就是令人敬佩啊！

张海迪考大学的时候，主考官得知她就是一个知识渊博的有名的残疾人，多少在考场上有些不便之处。所以主考官对她说：“你可以直接进入大学，不用考试。”张海迪摇摇头，坚定地对主考官说：“谢谢你的好意，可我想凭着自己的实力考上我梦寐以求的大学。”终于，张海迪考上了她理想的大学。

张海迪阿姨真就是一个热爱生命的人啊！她那种身残志坚，热爱生命的精神令我敬佩。

寒风呼啸，这条望不到尽头的高速公路上，只有一辆通往武汉的货车在飞速行驶着，他有一个关系到许多人生命的任务。

他运输着火神山医院的重要医用物资，刻不容缓。在驾驶舱的人是大学生王宇，他旁边坐着老长途司机零零一八，因为他经常说：“姓名不重要，叫我零零一八就行!”除了亲人没人知道他叫什么。

此时，货车刹车坏了，他们到了一座休息站，零零一八叫到：“就知道你小子没经验!现在找不到维修所怎么办?”王宇大吼道：“还不是因为我姐!他现在电话不接，微信不回!他现在在武汉，武汉!”

零零一八是王宇姐的同事，公司也很着急。零零一八去买东西时，遇见了一位从武汉来的货车，小便利店前服务员大喊大叫：“出去!快出去!〞

原来从武汉来的车是王宇他姐王玲的，服务员不让王玲进入便利店，王玲说：“我出武汉十四天了，体温也正常。”服务员依旧叫着。

零零一八走进去了，将王玲姐拉了出来。“终于找到你了!”王宇看见姐姐激动的流出眼泪。

零零一八上了王玲的车，带着王玲回家了。

王宇继续向武汉开去，在高速路口拉开一卷字“致最美的英雄”安全人员问到：“你叫什么名字?” mouth . "What is your name?"

王宇说道：“姓名不重要，叫我零零一九就好!”

货车飞速驶去，带着团结与希望。

书是全人类进步的阶梯。这是高尔基心目中的书;“书是全人类的营养品。”这是莎士比亚心目中的书;“读过一本好书就像交了一个益友。”这是藏克家心目中的书。而在我心目中，书就是一把金钥匙，帮我打开文学之门，开阔我的视野;书就是一叶扁舟，载着我在知识的海洋里遨游;书就是我的良师益友，告诉我一个个人生道理。

我从小就喜欢看书，最喜欢看的是漫画书。我常常会到读书馆里去借书，妈妈希望我多看一些作文选、名著等，提高自己的写作水平，而我却对漫画书”情有独钟”。《蜡笔小新》，《多拉A梦》，都使我爱不释手。

有一次，妈妈送我一份特殊的生日礼物——书。一本《爱的教育》足以让我陶醉，书中讲的是一位意大利小学生写的日记，一个个鲜明形象的人物，其中母亲与父亲，还有哥哥写给“我”的各封信以及姐姐雪维尔写给我的各封劝告我的信。还有安利柯与同学的争吵事迹，也让我明白了许多做人的道理。

渐渐地，我养成了一个习惯，就是每天晚上睡觉前一定得看一会儿书，所以，在我的床头柜上，总会有几本小说、漫画和笑话书。进入中学后学习比较忙，但还是一直保持着这个习惯。

书，它给我知识;给我力量;给我乐趣。它是我最敬爱的导师，是我最亲密的朋友，是我最亲爱的伴侣。要问我为什么喜欢书?我会说，因为书给了我很多，很多，因为有它在，我是最幸福，最快乐，最自由的!同学们用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己，宝剑不磨要生锈;人不学习要落后，书籍备而不读如废纸从现在开始做一个爱读书的孩子!

看中一台电脑，需要9000元。他每月的收入只有20xx.老婆对他说，你疯了，你买了就离婚。他问我怎么办。我说，你配不上那个电脑。连自己喜欢的东西都没勇气去争取你将来在社会上还能混成啥样？他咬咬牙买了。为了还债他开始不停的兼职。终于在一个月内还清了所有的余款。他的妻子并没有因为他的疯狂而离开他。他的妻子把他带进了车市，说：老公，我们贷款买了这辆宝马吧。他一开始吓死了。以为老婆是疯了。1年后他还清了宝马的贷款。

【感悟】

你连追求自己喜欢的事物与人的勇气都没有，你注定是个失败者。

天色渐渐暗了下来，爷爷坐在小院里，焦急地等着铁蛋放学回家。

铁蛋这孩子真是命太苦啊，本来他爸爸在的时候还好，现在他父母都没了，就我一个人带着孩子，照顾不到他啊!唉，都怪那场车祸。想着，想着，爷爷流下了眼泪。

“铛铛铛……”桌子上的时钟不紧不慢地敲了6下。已经6点了，不对呀，平时铁蛋已经回来了呀，家就离学校3公里。”爷爷自语道。

不知什么时候，月亮不见了，星星也不见了，乌云翻滚着，风呼呼地刮着，眼看马上就要下雨了。“铁蛋怎么还不回来?”爷爷更急了。

雨开始下了，越下越大，爷爷也越来越焦躁不安。突然，只听广播里响起一个声音：“风雨很大，出门在外的人，请注意安全，请注意安全。”

“铛铛铛……”时钟敲了7下，爷爷再也等不及了，拿起一把雨伞就往外冲。雨水打到脸上，生疼生疼的，可爷爷丝毫没有感觉。

爷爷冒着大雨，走在铁蛋放学必经的路上。路上积满了雨水，被风吹倒的树木也都伏在路上。突然，爷爷看到一个男孩冲他跑了过来，盯睛一看，正是铁蛋。爷爷一把把浑身湿透了的铁蛋拉进怀里，不知是从哪来的劲，上去就是一脚。铁蛋哭了，因为爷爷从来没有打过他。爷爷也哭了，因为他根本就舍不得打铁蛋。

一路上，爷爷一直生着气。爷爷把铁蛋拉回家，一边找衣服给他换，一边叮嘱他以后不要贪玩，放学要早点回家。铁蛋正想说什么，这时有人敲门。爷爷打开门，只见一个男人手上拎着牛奶、饼干走了进来，还不停地向爷爷表示感谢。爷爷懵了。那男人说：“我得谢谢你孙子帮了我老婆啊。”爷爷更懵了。那男人告诉道：“我老婆从厂里下班回家，正遇到刮风下雨，连人带电动车跌倒了，动弹不得，正好被你孙子铁蛋遇到了。他想扶她，可是扶不动，就到村子里找人帮忙……”

此时，爷爷看着铁蛋，心里一片温暖。他把铁蛋搂在怀里，说：“爷爷错怪你了。”铁蛋依偎在爷爷怀中，开心地笑了。

二十世纪初期，维也纳有一位极负盛名的钢琴家——维特史坦，他在二次世界大战中，被炮弹炸断了右手；当时，他原来用来弹奏钢琴的右手，血流如注，自己也被吓得哭喊大叫！

可是，尽管维特史坦如何大吼哭叫，都无法改变他右手被炸断的事实！怎么办没右手，怎么弹钢琴钢琴家的生命就此打住吗不！不！绝不！维特史坦大声地向命运恶神发出怒吼：“我绝对不低头！即使只剩下左手，我也要继续弹钢琴，永远不停歇地弹下去！”

后来，维特史坦到处恳求作曲家，特别为他剩下的左手谱写乐曲，而他仍然可以弹奏出优美的乐章。

感悟：痛苦的人，没有悲观的权利！人必须在苦难中，勇敢向命运挑战，努力寻找“绝处逢生”的契机。

“嘿，你听说了吗?陆天要去参加志愿者活动!”“不可能吧，他这个冷冰山怎么可能会去?!一定是被逼的!”两个同学窃窃私语着。

坐在后面的陆天听到这些不由地皱了皱眉，背起书包走出了教室。

“要不是没有学分，我才不会去参加什么志愿者活动……”陆天喃喃着……

“陆天?”

背后传来一声叫喊，陆天转头一看，是一个男孩。

“真的是你啊，你还记得我吗?我，徐明!我们是小学同班同学!听说你也要去参加活动，要不我们一起吧!”

徐明跑到陆天前头，期待地看着他。“不用了，谢谢。”陆天直径走出了校门。

“还是这么高冷啊…”男孩撇了撇嘴，走回了教室…

第二天，陆天准时来到活动地点，在那儿他看到了一个熟悉的身影——徐明。而徐明完全没有注意到陆天，他正忙着哄一个和家长走丢的小女孩。

“别哭啦，哭了就变丑了!哥哥帮你找妈妈好吗?”说着就牵起小女孩的手，向前走。

“咳”陆天轻咳一声，“陆天?”

“你真的来啦?算了，待会再聊，我先帮这个孩子找到妈妈。”说着，他看了陆天一眼，继续向前走去……

“我和你一起去!”陆天拉住了徐明。

“你!”

“怎么?很惊讶吗…”陆天藏在棉袄里的手紧了紧，不悦道。“没有，走吧…”徐明摇摇头，尴尬地笑了笑。

半个小时后，还是不见女孩母亲的身影，陆天忍不住问了一句“你 妈是不是不要你了?”小女孩一听，顿时哭了起来…

“这个哥哥，是跟你开玩笑的!怎么可能有妈妈不要自己的孩子呢?”徐明瞪了陆天一眼，连忙哄道，“说不定你 妈妈就在……”

“宝贝，妈妈终于找到你了!”马路对面传来一声叫喊，“妈妈!”小女孩挣脱开徐明的手，直奔马路对面……就在这时，不知从哪里出现了一辆车，眼看就要撞上女孩了!

突然，徐明也跑上前，将小女孩一把抱到怀里，车子及时停了下来。

“唔……”小女孩，哭着扑到妈妈怀中，那位女士一边哄自己的孩子，一边问“孩子你没事吧?要不要……”

“阿姨我没事!”徐明扯了扯嘴角，勉强地了笑一下，他拖着腿回到马路边……

“扭到了?”陆天问，“嗯…”“我送你去医院。”说着便把徐明背了起来…

在夕阳的照射下，冬日的街头，一切都是那么美好……

夏天到了。好像炉子上的一锅开水，不停地泛泡而终于沸腾了一样。山坡上的芊芊细草也茂密起来。树林上的淡淡绿烟，也凝结成了一个黛色的长墙。轻飞曼舞的蝴蝶不见了，却换来烦人的蝉儿，它在树林中一声声的长鸣着。 Summer is here.It seemed that the boiling water on the stove kept brewing and finally boiling.The fine grass on the hillside is also dense.The light green cigarette on the woods also condensed into a long wall.The butterflies who danced lightly were gone, but in exchange for the annoying cicada, it sounded long in the woods.

火热的太阳炙烤着一片金黄色的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山。天上的云扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘舰艇。金色主宰了世界的一切。热风浮动着，飘过田野，吹拂着已经熟透了的麦穗。那春天的灵秀之气，经过半年的积蓄，这时已长成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。

夏天的色彩是金黄的，这大约有其中的道理。春之色，为冷的绿，如绿波，如嫩竹，贮满希望之情;秋之色，为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终结。而夏天，处于春花秋实之间，自然应了这中性的黄色收获之已有，而希望还未足，正是一个承前启后，生命交替的旺季。

你看，麦子刚刚被割过，田间还有挑着七八片叶子的庄稼，那朝天举着喇叭的高粱、玉米和在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时，它们已不是春风微雨中的细滋慢长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。

每年只有这时候，我才有机会回农村看望爷爷奶奶，可夏天的旋律是紧张的，年迈的农民在田间挥舞着镰刀，弯着腰，流着汗，顾不上理会我，真是“田家少闲月，五月人倍忙”呀!

春日融融，秋波澹澹，而夏却总是在苦涩的汗水里。那些闲情逸致的人，自然不喜欢这紧张的旋律，我却要大声赞美这处于春秋之间的，金黄的夏季!

夏天，院里的葡萄架上缠满了绿色的枝叶，并长出了一串串绿葡萄。

每年夏天，当结出绿葡萄时，这家的家门总是半掩着，里面坐着葡萄的主人——李佬。说来也怪，冬天很少听到他的咳嗽声，反而一到夏天，他就咳个不停。

李佬家隔壁有两只“小馋猫”——张晓和张磊。他们和李佬关系不错，每年夏天李佬都会给他们送葡萄吃。

可是，今年夏天，李佬却迟迟没有给他们送葡萄吃，张晓的馋瘾又犯了，他对张磊说：“李佬怎么还不给我们送葡萄吃呀?会不会是故意不给我们吃呀?要么我们去偷葡萄吧!”张磊差点儿蹦了起来：“好呀好呀!”

李佬家的院门是敞开的，他们偷偷摸摸地进了李佬家，刚想伸手偷葡萄，耳边便传来了李佬的“咳咳”声，这声音可把他俩吓了一跳，连忙跑出李佬家的院子。院门口，他俩正使劲想着偷葡萄的方法。

下午，李佬提着提着破旧的行李箱出门了，准备将它丢掉。张晓却以为他出游了，心里一动：嘻嘻，他出游了，这下可以偷葡萄了!他走出家门不久，张晓和张磊便爬墙进了他家。他俩伸长双手，可怎么也够不着，便回家取了一根打枣棍。张晓拿着打枣棍，张磊嘴里却一个劲儿地喊：“快快快，打这些，这些大!那里那里，快……”

这时，李佬走在回家的路上。当他听见两个孩子的喊叫声，便知道他们在偷葡萄了，连忙跑回家。他俩见李佬回来了，就赶紧躲了起来。李佬看见一地的葡萄，说道：“咦?哪个是谁，张晓吗?”他俩知道被李佬发现了，便乖乖地走了出来，站在李佬跟前，低着头，李佬捡起两颗葡萄，伸到他们面前：“你们各自尝尝吧!”他俩尝了一口，立马吐了出来：“呸，好酸啊!”“是呀!真酸!”李佬说道：“知道苦头了吧?今年多雨，葡萄熟的慢，你们等葡萄熟了让我送来不行吗?”他俩涨红了脸，沉默了。李佬又说：“还有，把这儿整理掉。”说着，便向屋里走去。

张晓和张磊站在葡萄架下，沉默不语……