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关于孝道的讲座汇编20篇

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诠释孝道

全文共 652 字

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百善孝为先。

在很久以前,有这样一个传说。在一个百姓安居乐业的王国里,有一位国王,拥有很多女儿,尤其是他最小的女儿,格外出众。她不仅长得美丽,心地也十分善良。一天,国王突然疾病,他的女儿们都很着急,全国遍地寻求名医,正当她们都毫无办法之时,有一位大夫来到王国,说他能治好国王的病,但需要药引,需要国王女儿的双眼双手来治好国王的病,听到这时,公主们都来回推脱,只有国王最小的女儿,默默地献出了自己的眼睛和手,用自己的生命换取了父亲的生命,自己却永远的离开了人世。国王醒来听说这事之后,十分痛心,被女儿的孝心和离世而失声痛哭。上苍也被感动了,让公主拥有千只手,每个手掌上都有一只眼睛,这就是我们常说的千手观音。因为她的孝,感天动地,造就了她神的象征,被后世所敬仰,成为人们心中的神。尽管这只是一个传说,但公主的孝心却是我们应该学习的,她用生命诠释了真正地孝道

孝道,一直被人们视为评价一个人的标准,中华文化博大精深,也已“百善孝为先”足以可见,孝道的重要性。在中国古代有不少成语来体现孝道。例如,卧冰求鲤,讲的是主人公从小就没有父母,父母迎娶了另一个女儿,成为他的继母,而他的继母对他一向不好,但它却是尊敬有加。由此继母生病,想吃鲤鱼,可当时是冬天,湖面结了一层冰,没有鱼可吃。可他却来到湖边用体温融化冰层,得到了鲤鱼。可见从古代开始,孝道就一直被诠释着。

孝道不仅人类世界中被诠释,在自然界中,也被诠释着,像羔羊跪乳,乌鸦反哺等等,都是孝的表现。作为生物界的高级动物的我们,更应该孝顺父母,以身作则,诠释真孝。

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篇1:尽孝道是我们的本分作文800字

全文共 807 字

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孝乃我国优秀的传统美德之一。更是有卧冰求鲤、卖身葬父、亲尝药汤、芦衣顺母等许许多多关于孝的故事。

孝可以说在每个物种中都有所体现,如:小羊跪乳、乌鸦反哺等等。然而这种优良美德在现在体现的就不太多了。在大部分的农村中都会有一批孤寡老人,他们一个人或两个人孤独的生活着,他们的子女很长时间不回去一次。在很多人眼里他们的子女是不孝的,因为这些老人的子女很长时间都没有陪过老人了吗。但是这些子女真的是不想陪这些老人吗?答案当然是否定的。现在的农村不像以前那样每一家都有大片的地可以种,种地所获得的根本就不够一大家子的开销,尤其是近两年农村的种地面积更小了。所以这些子女并不是不想陪这些老人。在他们这些人眼里为老人尽孝就是多挣钱,为老人多买一些东西,好让老人高兴。

而有的孝不是体现在物质上面的。我的姥爷曾经给我们几个表兄弟说过这样一句话:“我能坐上你们买的小汽车就心满意足了。”这是老人对晚辈的一种期望,如果你完成了老人的这些愿望,那么老人就会非常的高兴,这就是一种孝。老人看到这些晚辈的成就,发出的内心的欢喜就是他们最好的礼物,比金钱要好的多。这种孝比任何一种都要让老人高兴,但是如果有时间了还是要多陪陪老人,毕竟老人单独在家是非常孤独的,特别是经常在外打工的子女的父母,他们在家里没有人陪他们,只能在家里看看电视。但是他们并不是想要这种生活,老人来说他们最向往的生活就是每到子女下班到家的时候和子女说说话、听子女讲他们在上班的时候的趣闻,节假日的时候和子女一起出去游玩、坐在一起好好的吃一顿饭。而不是接到子女加班的电话,每当老人接到这样的电话的时候心就会凉一大半。

所谓的孝并不只是给老人足够的物质生活,相反要给老人更多心灵上的慰藉,只有这样老人才会真正的开心快乐。俗话说得好:百善孝为先。只有把孝道尽好,一切都会顺利,如果孝道都没有尽好,那就说明这个人的品德就有些许的瑕疵。

夫孝,天之经也,地之义也。尽好孝道是我们的本分

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篇2:传统文化孝道的

全文共 671 字

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可能,有不少人会吟那首“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。……”

也许,有不少人知道被评为20xx年度十大感动中国人物之一的刘延信:1973年,刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘,第二年7月,谢兰娥去世前,嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后,刘延信付出了33年的忠贞与孝心,成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信。1979年岳父患重度脑中风,再也没有站起来。一老,一瘫,一傻,一幼,家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了,病倒了,但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁,担负起让希望生生不息的重任。可见他的孝心感动天呀!

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,鸟兽尚且如此,人何以堪?父爱如山,母爱如海。他们给予我们的这段爱,是与我们出生,至于他们离去,是长久,伟大无私的一段爱。而我们给父母的孝呢?无论如何都比不上父母给予我们的爱。正如诗中所说的“谁言寸草心,报得三春晖”如果不及时行孝,留下的只有悲伤后悔和遗憾呀!

在许多人眼里,对待孝的理解极为狭隘。他们认为只有等到他们成家立业,父母衰老时才是自己行孝之时。可能有一部分人连为父母做些力所能及的事都不肯。现在就如此,将来就别提“孝”了,到了那时候那些人的良心就让狗吃了。

父母的生日有谁知道?父母的体质有谁问过?父母的忧虑有多少人了解?

孝不止是父母老后为他们端茶送饭端唐喂药,不只是父母年迈时的物质赡养孝应是源于我们内心深处的真挚感恩……

合适我们才能为父母提供力所能及的支撑呢???答:从想在开始……让我们为父母尽自己的孝心,让世界充满孝吧!!

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篇3:作家讲座观后感

全文共 834 字

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认识易中天,是在《百家讲坛》的《品三国》,讲坛上的他纵横捭阖,尽情挥洒,将三国品得如火如荼,不仅刷新了电视收视率,而且赢得了大批的粉丝。3月27日下午,杭州干部培训中心为我们组织的讲座,使我们有幸近距离领略他的风采,易先生对经典的精辟阐述和睿智分析让我再次为他折服。

易中天先生讲的是两千多年以前的人和事,但他轻松、自然、幽默的风格一下子拉近了经典与我们之间的距离,让我们听来没有丝毫的陌生感和距离感。诸子百家中,易中天重点分析了儒家、墨家、道家、法家这四家。他认为儒、墨、道、法之所以产生争鸣,有一个很重要的原因,是他们的关注点不一样。他们共同的特点是都面对着当时社会的剧变,社会的重大变革。因为春秋战国是我们民族历史上国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生天翻地覆变化的一个转折点。具体体现在社会现象上就是“天下大乱,礼坏乐崩”,这时候历史就向我们先者们提出来一个不可回避的问题,中国向何处去?儒、墨、道、法四家都在回答这个问题,他们的答案各不一样。这是由于这四家的关注点不同,所以他们留下的遗产也不同。孔子是站在贵族的立场,墨子是平民的立场,道家是隐士的立场,法家则站在谋士的立场。

易中天先说到儒家学派,儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子,他认为儒家留给我们的遗产是仁爱、正义和自强。他说道家更关注人生,留下的是真实,自由,宽容,这其实是人生的态度。墨家关注社会,墨家的理想就是要有一个有公平与正义的社会,因此他提出的方案是平等、互利、博爱。法家关注国家,留下的是治国理念,公开、公平、公正。

可以说,各诸子都有他的可取之处,他们留下的这些遗产其实就是一个如何“正心诚意修身齐家治国平天下”的问题,涵盖了个人、文化、社会、国家等各个层面。再细究,我们还可以发现,其实各诸子的理念不仅有可取之处,还有与今相通之处。如墨子的侠肝义胆,以身作则,那种吃苦耐劳,呼唤社会的公平与正义仍主导了当今社会的思想,他还主张任贤,即所有的官员必须能上能下,以什么为标准?

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篇4:2024最新郑日昌学习讲座观后感

全文共 2686 字

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近年来,社会和家庭给予老师的压力和要求越来越高,社会宣传报道中,给予老师的漫骂比鲜花与掌声多,对教师工作效果的高期望、对教师教育方法的质疑和误解、以及教师本身的生活和人际关系,都使教师心理承担着无法想象的压力.在参加了郑日昌教授的这次关于教师压力与情绪管理的讲座之后,我受益匪浅。感想颇多,突然觉得有必要对自己的职业压力做一下调试和展望。教师的职业是一种特殊的职业,这一特殊的职业决定了教师心理素质的重要性,教师的心理问题已经日益受到社会的关注。要让学生具有良好的心理素质,首先教师要有良好的心理素质,要提高学生的心理健康水平,首先教师要有较高的心理健康水平。教学的目的就是教书育人,要让学生形成健康的心理,教师就要不断地完善自己的人格。心理素质好的教师会凭借自己的语言、行为来感化学生,促使学生积极主动地投入学习。有心理问题的教师阻碍了学生的健康成长,也对自身造成了恶劣的影响。

心理健康与心理不健康没有严格的界限,由于内外因素的影响,使人的心理功能受到阻碍的情况是经常发生的,所以对任何一个人来说,都有可能出现某些不够健康的心理状态。许多天才人物或多或少地具有心理不健康症状。例如荷兰画家凡高生前是一个画坛无名小卒,一生中的大部分时间是在孤独中生活,是一个躁狂症患者,曾割下自己的耳朵作为礼物送给自己钟爱的女人,最后不能忍受贫困和疾病的折磨,开枪自杀;苏联着名诗人马雅柯夫斯基具有癔病性人格,情感多变,易激动,感情用事,好幻想,缺乏理智,缺乏自制力,由于他的恋人急着要去上班,没有听从他的意愿留下来陪他谈话而开枪自杀。这样的例子还有很多很多,这充分说明常态心理与变态心理之间没有绝对的鸿沟。每一个人都会或多或少具有一些心理障碍,只是严重程度和影响学习生活的程度不同而己。教师也不例外。尤其是现代高速发展的充满竞争的社会,对教师提出了更高的要求,给教师带来更大的心理压力,更可能产生不健康的心理状态。

教师心理不健康就不能正确理解学生的行为,更无法巧妙地处理学生问题,轻则影响师生关系,重则可能伤害学生心灵。因此,为了更好地教育学生,教师自己首先必须是心理健康的人。

教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系--既关注学生的心理健康,同时也重视自己的心理健康。优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力,但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损,影响工作和生活的正常进行。身为教师,只有不断提高自身的综合素质,不断学习和掌握新的知识,尽快适应新的教学观念,掌握新的教学方法,达到新的教学要求,才能寻求新的发展,也才能真正拥有心理上的安全感。教师不断地接受新知识,开拓自己的视野,也能使自己站在更高的角度看问题,以更平和的心态对待生活和工作中不尽人意之处,更少地体验到焦虑和挫折,对维护心理健康有重要意义。

一个尽职的教师是非常辛苦的,需要休息和放松。充当无所不能的教育者形象的确使人精疲力尽。因此,教师可以试着在假期给自己充电,例如:学习做旅行家,用胶片记录生活中的美景美事;学习做美食家,在品评佳肴的同时自己也做一次大厨。新的工作体验不仅能使教师得到放松,而且可以开阔教师的视野,增加教师的知识面。教师可以把从其他工作体验中获得的经验、积极情绪带到教育工作中来,更好的促进教育工作。

每一个教师都应该有良好的自我意识,时刻调整自己的心态,排解过多的压力,对照教师心理健康的标准,时刻提醒自己,以使自己远离心理问题和生理问题的困扰。现代教师也应该找到适合自己的调节心理压力的方式,以使自己早日从压力的困扰中走出。我认为可以先以下几方面着手:

1、换位思考认同法——正确认知压力,灵活调整自己的心态。例如,当你遇到认为不公平的生活事件或不协调的人际关系、以及不愉快的情感体验时能换位思考;

2、推移时间遗忘法——有时时间是解决问题的最好方法。积极忘记过去的、眼前的不愉快,随时修正自己的认知观念。不要让痛苦的过去牵制住你的未来;

3、顺其自然自我解脱法——学会自我放松,在适当的情况下想说便说(找自己信得过的人),想休息便休息(劳逸结合),想娱乐便娱乐(自我发泄)……实在不想做事时可暂时放下,不追求十全十美(追求卓越并非追求完美);

4、注重过程淡化功利法——建立合理的、客观的自我期望值。例如,对待学历、职称、职务、乃至人生,都应注重努力的过程而淡化结果。需注意两点:一是你的奋斗目标要合理;二是有时做事可往最坏处着想,向最好处努力;

5、众人面前理智法——在众人面前最好多观察、思考,少盲目表现自己。人人都会有这样的心理体验:当自己在众人面前盲目表现之后,却后悔自己的言行举止有损自己的形象而忧心忡忡;

6、更新环境自我调节法——在压力太大、心情不佳时变换一下环境。例如室外观景、室内养花、美好事物的想象、恐怖事件的回避(耳不听、眼不见、心不烦);

7、音乐与生理保健法——各种声音通过耳朵被人感受,如他人的赞扬声、指责声、议论声、谩骂声等都会影响你的心态,因此,你可以多听一些优美的音乐,以缓解不愉快的心情。养成良好的生活与自我保健行为习惯极为重要。同时,创造和谐的家庭氛围更不容忽视;

8、自信自主激励法——即相信自己是最好的、最可以依赖的。每桩伟业都是由信心开始。

第一,要知道你所遇到的问题、压力和挫折别人同样也会遇到,只是时间早晚而已。因此,别人能正视并勇敢面对的事,你如果想做,通过努力你也能做到。就算你没有成功,至少可以一搏,以防后悔。关键在于:机会对人是均等的,只有在准备中等待机会,才能善于抓住机会。所以,自我安慰、自我激励、自我控制情绪、自我积极心理暗示,挖掘自己的潜能,培养并有效地展示自己的优势,走出属于自己的路;

第二,得与失贯穿于人一生之中循环往复,关键在于你的态度和价值取向。如果你能把困难和压力视为成功的前兆,使逆境成为成功的垫脚石,将危机当作机遇的起点,那么,你就能积极看待人生的苦恼;

第三,你所承担的任务或你正在从事的工作,在你的心目中一定是最重要的。因此,千万不要与现实的工作和生活对抗,而是尽力保持平静的心情。

总之,教师职业的特殊性给教师心理带来了种种压力,这种压力一方面要依靠教师学会自我心理调节,提供自我支持,能在新形势下走出不必要的“神坛”带来的心灵束缚。另一方面还有待于社会各界对教师的关心与支持,让教师拥有一个良好的心态,使教师在“传道、解惑”的教学活动中传给学生正面映像。教师“减压”,实际是为学生“减负”,只有教师职业压力减小到最低程度,学校教育教学的质量才能得到最有效的保证和最大程度的提高。

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篇5:防震减灾讲座观后感

全文共 1160 字

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今天,我和陈征宇去了绍兴科技馆观看了防震减灾科普展览,了解了地震的一些知识,让我收益匪浅,《防震减灾》观后感

大家都知道,地震是一种危害极大的自然灾害,那么地震是怎么产生的呢?原来地球地层内部物质会不停地剧烈运动,从而产生一股能破坏岩层的巨大力量,当这股力量积到一定程度时,会使原本呈长方形等形状的岩层弯曲并变形,而岩层一旦承受不住时,它就会破裂,错动,释放出巨大能量,产生强烈震动,这就是地震。

地震的危害极大,它能造成房屋倒塌、桥梁断落、水坝开裂、铁轨变形;它还能使地面出现裂缝、塌陷,喷水冒砂;而更严重的是它能破坏山体等自然物,从而引起山崩、滑坡;它甚至还会引起海啸,造成沿海地区的破坏。地震过后还会引起火灾,水灾和瘟疫。比如说5.12汶川大地震,多少人遇难,就算侥幸活了下来,可是大多都失去了家园,失去了家人和朋友,这是我们这些在蜜罐子里长大的孩子所不能体会到的,他们承受了多大的痛苦啊!

地震的危害虽大,可也不是不可预测的。地震前牛、马赶不进圈,乱蹦乱跳,嘶叫不止,烦躁不安,饮食减少;一些猪羊不吃食,烦躁不安,乱跑乱窜;狗狂叫不止;鸡不进窝,惊啼不止;鸭不下水;家兔乱蹦乱跳,惊恐不安;鸽子在震前数天惊飞,不回巢;密蜂一窝一窝地飞走;老鼠反应最灵敏,在震前一天至数天,老鼠突然跑光了,有的叼着小老鼠搬家;有些冬眠的蛇爬出洞外,上树;鱼惊慌乱跳游向岸边,翻白肚。

(1)地震发生时,如果我们在街上走,最好将身边的皮包或柔软的物品顶在头上,无物品时也可用手护在头上,尽可能作好自我防御的准备,并应该迅速离开电线杆和围墙,跑向比较开阔的地区躲避,

(2)如果我们在室内,地震一旦发生,首先要保持清醒、冷静的头脑,及时判别震动状况,千万不可在慌乱中跳楼,这一点极为重要。其次,可躲避在坚实的家具下,或墙角处,亦可转移到承重墙较多、开间小的厨房、厕所去暂避一时。因为这些地方结合力强,尤其是管道经过处理,具有较好的支撑力,抗震系数较大。

(3)地震时如被埋压在废墟下,周围又是一片漆黑,只有极小的空间,我们一定不要惊慌,要沉着,树立生存的信心,相信会有人来救你,要千方百计保护自己。地震后,往往还有多次余震发生,处境可能继续恶化,为了免遭新的伤害,要尽量改善自己所处环境。

(4)我们应设法脱离险境。如果找不到脱离险境的通道,尽量保存体力,用石块敲击能发出声响的物体,向外发出呼救信号,不要哭喊、急躁和盲目行动,这样会大量消耗精力和体力,尽可能控制自己的情绪或闭目休息,等待救援人员到来。如果受伤,要想法包扎,避免流血过多。

(5)我们还应设法维持生命。.如果被埋在废墟下的时间比较长,救援人员未到,或者没有听到呼救信号,就要想办法维持自己的生命,防震包的水和食品一定要节约,尽量寻找食品和饮用水,必要时自己的尿液也能起到解渴作用。

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篇6:关于孝道感恩作文500字

全文共 515 字

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什么是“感恩”,“感恩”二字,是:“愿意把得到好处的感激呈现出来回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情!“感恩”是一种回报。母亲用乳汁哺育我们。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。“感恩”是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。感恩”是尊重的基础。尊重他人、才会被他人尊重社会、自然、知识,在自己与他人、感恩是学会做人的支点;感恩让世界多样多彩,感恩让我们如此美丽!感恩是一种生活态度,是一种美德,是一片片肺腑之言。如果人与人之间缺少感恩之心,必然导致人际关系冷淡,所以我们要学会感恩。“感恩”之心是一种美好的感情,没有一颗感恩的心,我们永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人,让感恩走进我们每个人的心灵吧!懂得了感恩,学会了感恩,每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。

“感恩的心,感谢有你……”,每当我的mp3里放出这首歌时,我眼前总会浮现出……你是不是认为我会填妈妈、爸爸、姐姐等家人朋友帮助我?那么你错了,我要感谢的是我原来的狗朋友“丫丫”。

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篇7:孝道的作文200字

全文共 1776 字

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孝心,也许是一双袜子,或是一双摆放整齐的拖鞋,或是一个吻,或是一个微笑,或许是一桌为父母烧的菜,或是下雨时及时来到的那把伞,甚至可以是一个温暖的拥抱,一个温馨的祝福。有关孝道的作文,欢迎大家一起来借鉴一下! 篇一:帮长辈 孝顺心[200字]

今天,我对爸爸和妈妈说:“今天,我可以帮你们每人做一件事。”妈妈听了,说那你帮我洗碗吧。“我听了,说:”好,那爸爸你呢?要不帮你洗脚,还是捶背?“爸爸听了谦虚地摇摇头说:”爸爸还是算了吧,这次你先帮妈妈做吧!“我对爸爸笑笑说:”好!“

吃过晚饭,我洗好手,就去洗碗了。我按着妈妈教我的方法一步一步的去洗:先在抹布上挤点洗洁精,然后把沾有洗洁精的一边放在碗里,再把没有洗洁精的一边放在碗外,拿着碗,沿着边擦,然后再往碗中和碗底擦一下就好了。就这样,我把碗碟——筷子——勺子全都洗好了,接着再把桌子擦一遍就好了。

经过这件事,我从中体会到了:不管你做了什么值得快乐的事,可都比不过帮助别人的快乐。 篇二:孝顺长辈[200字]

夏天的中午火辣辣的太阳炙烤着大地,窗外蝉声密集,把夏天的闷热织得愈加密不透风。

朵朵觉得口干舌燥,就让爸爸去买西瓜,朵朵的爸爸去西瓜地选了个特别大的西瓜,西瓜又大又红,看起来让人直流口水。朵朵的爸爸从厨房拿出水果刀,把西瓜一块一块切出来,放在餐桌上,朵朵问:‘’可以吃了吗?“ ”可以吃了“爸爸说。朵朵听了,大喊道:”妈妈、外公外婆可以吃西瓜了。“他们听见了,妈妈扶着外婆,外公一揺一摆地走过来,外婆、外公、妈妈和爸爸都想吃小的,可是朵朵把最大的几块给了外婆、外公、妈妈和爸爸、把最小的一块留下来,西瓜一两口就被朵朵吃完了,但是朵朵觉得西瓜还是挻甜的。吃完了西瓜,爸爸、妈妈、外婆和外公异口同声地说:”朵朵真是个孝顺长辈的好孩子啊!“朵朵听了心里比吃了西瓜还甜。 篇三:孝心小少年[200字]

周五那天我们观看了《中国最美孝心少年》的颁奖典礼,回家后还跟妈妈再看了一遍。那些哥哥姐姐都很勇敢很坚强,面对困难,用自己的爱心,用自己的行动像大人一样照顾家人,他们都好棒!

无忧无虑的我,除了上学,好像没什么需要我操心的,那我更应该要好好学习吧。当然了,自己的事情要自己做,我还要像哥哥姐姐们一样会做饭,会很多家务,有时我会当妈妈的厨房小帮手,希望有一天我也能给爸爸妈妈烧好吃的饭菜。我会经常对爸爸、妈妈说“我爱你”,还亲亲呢,爸爸妈妈出门我都会说“路上小心,早点回来”,这些都已经成习惯了。

虽然我还不是很懂什么叫孝心,但我很爱我的爸爸妈妈,我愿意为他们,以后也是一样! 篇四:百善孝为先[200字]

俗话说得好,百善孝为先,听话,懂得关心父母,一有时间就陪陪他们,不要让父母感到寂寞,这些都是一个字——“孝”,不管什么事,一定要把孝心放在第一位,做个孝顺的孩子。

父母是我们每个孩子的保护伞,他们生我们养我们,关心我们的学习情况,对我们疼爱有佳,是我们最亲的人,在他们累时,给他们倒上一杯水,帮他们洗一下脚,这一点一滴都是孝顺。

我们每个孩子,都应该孝顺,珍惜我们的父母,不要等他们再也回不来的时候,再去后悔,那时后悔也来不及了,所以我们每个子女都应该做到孝顺父母,做到百善孝为先。 篇五:百善孝为先[200字]

今天,我们看了《最美孝心少年》后,我被里面最小的孩子——梁蓉感动了。

俗话说:“久病床前无孝子。”可是我觉得这句话是错的,小小的梁蓉就证明了这件事实。五岁,一个爱笑的小女孩,梁蓉,从小撑起了一个家。妈妈左半身残疾了,一条腿,一只脚可以动,而小小的她并没有因为妈妈的病而放弃妈妈,而是用稚嫩的肩膀撑起了一个家。梁蓉的事迹被登上了报纸,被一位好心人看见后,帮助了这位小女孩。让这位小女孩上了幼儿园,妈妈每天都坚持送女儿去上学,而小女孩每天都要交代给邻居,让邻居帮助梁蓉照顾妈妈。冰箱里全都是药,为了分辨,细心的她在药上写了aoe,a表示早上吃的药,o表示中午吃的药,e就表示晚上吃的药。有一次,妈妈的病复发了,梁蓉就不上学了。在家里给妈妈煮土豆吃,妈妈硬让她上学。妈妈不小心把土豆掉到了地上,梁蓉捡起来后,自己抢着给吃了,妈妈看了以后,感动的哭了。

我和她却截然不同,我只不过在家里做一点家务而已。妈妈就特别开心,我从来没有帮妈妈做过一顿饭,只是衣来伸手,饭来张口。

百善孝为先。

[孝道的作文200字

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篇8:孝道文化英语作文

全文共 878 字

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As Confucius Institute worldwide,Confucian culture appears more and more important.The more important is the Confucian culture of filial piety.

Confucian culture and pay attention to for the first filial." If you dont stop for." Profound revelation of me.Filial piety,the world will eventually.For thousands of years passed down the core of Confucian culture.Confucius said," one trip more than filial piety." Confucius humanity,Kome Takeis parents is as unalterable principles.Today,many phenomena in society to let people reflection.

Confucian filial piety,reflected in every aspect of society at all levels.For thousands of years,Chinese whether rich or poor and,by this kind of culture is deeply Taozhe smoked.It is the most important cultural asset." Is old I old as well as old person." Confucian filial piety,lead us to the important content of harmonious society.

[孝道文化英语作文

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篇9:关于写孝道的优秀作文

全文共 1037 字

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中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族,论孝道,行孝德。

古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝顺父母,尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。

让我们承接他们的伟大思想和行动,做一个懂“孝”的人,孝敬父母。 《孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯诒ldquo;父精母血,不可弃也!”便把眼珠吃了,可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。 一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母。

其实,这就是“感恩”。对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,就产生了爱心,懂得了回报。 做一个人,最要懂得就是感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩, 但是,随着人类科技文明发展的快速步伐,有些人却和父母疏远了疏远了。

那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了曾经的为他得付出和帮助,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽,而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。 一个人有了孝,就有了仁爱之心,他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。

所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。 所以,作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,自己有作为,不枉费活在世上的岁月,不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力,奋进!

[关于写孝道的优秀作文

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篇10:青春期讲座听后感

全文共 565 字

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(张宸瑞)

今天我们去听了一场特殊的讲座,一场有关于男孩青春期的知识的讲座。通过这个教授的讲解,让我们对青春期生理和心理的有关知识有了初步的了解。

青春期是儿童期过渡到成年期,由幼稚走向成熟的中间阶段,一般是指10-20岁。在青春期这段时间男孩的身高会快速增长,睾丸会发育增大。在十五岁的时候会有首次遗精现象,之后会出现喉结和变声,并出现腋毛。

睾丸是用来产生精子,精液就是由睾丸再到输精管,再到精囊,然后到前列腺,再到尿道。教授还说了遗精是一种正常现象,在青春期时候睡觉后会自然排出,一滴精十滴血的说法是没有科学依据的。

青春期要注意生理卫生,要学会主动清洗生殖器,也要关注一下包皮过长,如果包皮过长的话要去做手术。此外,我们还要正确认识手淫,不好奇、不关注、不刺激、不压抑、不自责。在青春期的时候不能去泡桑拿浴,因为桑拿浴温度太高,会杀死坏睾丸产出的精子。我们要学会保护自己的外生殖器。假如说踢球的时候,你的外生殖器受损,睾丸会收缩,无法归位。这时患者需要原地快速蹦跳,等睾丸归位再去医院找医生治疗。在青春期的时候我们要养成良好的习惯,不要对自己的外生殖器造成损伤。是我们要控制好自己的情绪,睡觉时建议侧睡。

在青春期的时候我们还要做到以下几点:注意心理健康,养成平常心;不要对谁报以期望,不跟同学攀比;积极参加体育运动;冷静面对事情。

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篇11:感悟孝道

全文共 1143 字

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中国五千多年的古老文明,号称“礼仪之邦。”儒家思想当中“百善孝当先”的教训不必再说;在佛教的思想当中也有“千里去烧香,不如在家孝爹娘”的教训;在基督教的十条诫命中“当孝敬父母”,放在了中心的位置上,并且圣经上记着“咒骂父母的必把他治死”的教训,又说“行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳”。所以孝道,无论是古今,还是中外,都是非常重视的。因为孝敬是所有社会中不可动摇的伦理道德基础。

但究竟什么是真正的孝之敬呢?当年孔子的一位学生问孔子:“我因为贫穷不能使老父母安度晚年,心中惭愧,是否我不能做孝敬父母的儿子呢?”孔子却回答:“现在世上许多人认为孝敬父母就是有所养——即给他们吃喝。然而我告诉你们,猪和马难道人养起来不给它们吃喝吗?若没有从心里孝敬父母的人,所认为的孝敬与饲养禽兽有什么分别呢?”反观今天的中国,连生有所养——即是在活着的时候连吃喝都不能供养自己父母的,而只是在死后的丧礼上大表孝心,铺张浪费,这与当初孔子所指明的孝道相差何止万里呢?后来孔子有指明何谓真正的孝呢?他说:如果你的父母去世已经三年不在你们身边,你们做儿女的仍能谨尊父母的教诲,学习父母的样子,走父母所走公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路,这才是真正的孝敬。由此看来这“孝”的真正的意思就是:“效”,即学习、模仿、效法”的意思。做一个真正的孝子,乃是能够学习、模仿、效法父母的榜样,在世能够做一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的人。基督教的圣经也教训:做儿女的人啊!你要听从你父亲的教训,不可以离弃你母亲的法则,要永远放在你的心上。

然而谁是我们真正可以学习、效法、模仿的榜样呢?那十字架上的耶稣曾说:“我就是道路、真理、生命,你们世界上所有的人都应来学习我的样子”。除此以外,谁是我们永远不变的学习榜样呢?   有这样一个小故事说:有一群出生不久的小螃蟹在沙滩上学走路,他们在沙滩上横着爬过来,横着爬过去,这时老螃蟹来了,看见孩子们如此地学习走路,非常生气,说:“孩子们,你们为什么不直着朝前方走正路,而非要横着走邪路呢?”小螃蟹们喊着说:“爸爸,妈妈你们给我们走个样子好吗?”老螃蟹说:“好!你们看清楚了……”结果是什么呢?老螃蟹们比小螃蟹们横着走的更快更邪……

老师有病为什么要让学生吃药呢?父母有病为什么要说孩子有病呢?“跟好人学好人,跟巫婆学跳神”的俗语我们竟忘记了吗?我们这些为父为母,为长为尊的,到底为自己的孩子们留下了一个什么样的学习榜样呢?

深切的希望我们这些为父为母,为长为尊的悬崖勒马,从唯物的私欲中出来,重新归回那公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路,为儿女们创造一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的学习榜样。使我们的儿女真正成为“孝敬”的儿女!让我们的孝道归回正道!

唯此诚心,天人可鉴。

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篇12:我与孝道征文1100字

全文共 1062 字

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柔和的灯光下,一家人坐在一起看电视,两个小女孩认真地剥着葵花籽,她们小心翼翼地把葵花仁装在一个小盒子里,当剥到足够多的时候,她们就用小手抓起一把,悄悄的塞进父母的嘴里,沐浴在妈妈惊喜又赞许的目光中,小女孩们心里美滋滋的,比自己吃了葵花仁还满足,这是我童年生活中最常见的一个温馨场面,现在想起来依旧温暖。那两个小女孩就是我和我妹妹,记得小时候妈妈常说,好吃的东西要留给长辈,这或许就是我关于孝道最简单的启蒙了。

在我成长过程中,妈妈不仅用言传“百善孝为先”的道理,更是用身教传承着孝道。记忆中和我的梦境里常常出现这样的场景,在阳光铺满阳台的下午,妈妈端来大木盆,盛满热水,她轻柔地为奶奶脱下布鞋,解开长长的裹脚布,小心地把那双小脚放在温水中,双手轻轻地揉搓,按摩,像在清洗一件珍贵的艺术品,浸泡一会儿,她用毛巾擦干,把奶奶的小脚放在自己的腿上,为她仔细地修剪趾甲,削去老茧,此时的奶奶一副惬意又满足的表情,笑起来的脸像一朵盛开的菊花。妈妈时常说,千万别小看奶奶的这双小脚,它支撑起了整个大家庭,她吃了多少苦,受了多少罪,只有老人家自己知道,所以我们一定要好好孝敬老人,让她安享晚年。

直到今天,许多美好的片段还时常在我的脑海回放。妈妈为奶奶洗头擦身;妈妈陪奶奶聊天、扶她散步;妈妈不分昼夜陪伴在生病的奶奶床边;妈妈为奶奶特意制作可口的饭菜;妈妈为奶奶梳头修剪指甲;妈妈为奶奶专门学习按摩......

在妈妈的影响下,我和妹妹对奶奶也十分孝敬,直到奶奶安详离世。

岁月流逝,时光渐远,参加工作以后的我,踌躇满志,为了证明自己,为自己设定了许多的目标,拼命工作,时常加班,应酬也多起来了。许多夜深人静的时候,我也曾愧疚,总觉得忽略了妈妈,陪她的时间太少,但是我也时常安慰自己,总认为以后机会还很多,等妈妈老了再好好报答她、伺候她。可是天不遂人愿,一切并不由我想,还不曾等到妈妈步履蹒跚,还不曾等到她卧病在床,妈妈就只能活在我的记忆中,在我无尽的哀伤里——一场无情的车祸带走了她,也剥夺了我作为女儿尽孝心的权力,我错过了太多美好,错过了春光明媚在花间陪妈妈散步;错过了陪妈妈游览祖国名川大山;错过了冬日阳光下给她梳头修剪指甲;错过了寒冬腊月为她洗脚按摩;错过了病榻前为她端茶送水;错过了.......我错过了太多太多,悔愧难当的同时,也深切体会到了“子欲养而亲不待”的无奈和悲怆。

如今,我终于明白,尽孝是不需要特意安排的,许多事是经不起等待的。让我们每一个子女从今天,从此刻,从小事做起,不要让父母遥望期盼,不要让自己空留遗憾!尽孝当及时!

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篇13:弘扬孝道,本色做人优秀作文

全文共 383 字

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生活中,父母之爱如春风化雨,润物无声。如果你情感的触角还没有钝化,如果你愿意抽出百分之一的心思稍稍留意一下,你就会发觉,我们的父母是那样的爱着我们!作为子女,我们应该怎样做呢?

中国有句俗话,叫做“来而不往非礼也”。既只父母的苦心,却不知回报,就是违背天道。因为,孝是做人的根本,是一切道德的基础。古人还有一句话是这样说的:“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。”动物尚且如此,何况我们呢?

现在的学生和家长之间存在着一个普遍的问题,就是关系搞得很紧张。因为生理,心理急剧发展的原因,他们独立自主的愿望逐渐强烈,对父母的关照.嘱咐和种种限制,往往表现出强烈的不满,甚至反抗。其实一个人成熟的标志更多应该体现在爱心和责任心之间。对自己的父母尚且不敬,还能奢谈其他吗?

我们不但要领会父母的苦心,更要孝字当头,不但要懂得从情感上安慰父母,为他们排忧解难,更要带着一颗感恩的心努力学习。

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篇14:行孝道怀感恩优秀征文1500字

全文共 2265 字

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有句话说得好:“百善孝为先”现在看来一点不错!下面是小编给大家整理的行孝道怀感恩优秀征文的内容,欢迎大家查看。

中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝顺父母,尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动,做一个懂“孝”的人,孝敬父母。

《孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中时,本想把箭拔下来,却把左眼珠也拔下来了,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”便把眼珠吃了,可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。

一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其实,这就是“感恩”。对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,就产生了爱心,懂得了回报。

做一个人,最要懂得就是感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩。

曾经在《弟子规》中,读到这八个字:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这八个字概括了做人的八个标准。很显然,孝居首。有句话说得好:“百善孝为先”现在看来一点不错!

曾经的我对孝,没有一定认知。而直到那一天,任黑暗的世界,清晰的思绪,缠绵的细雨,温柔的清风,吹打着我,吹醒了我,湿润了眼角……我渐渐读懂了!

在励实楼的会场中,坐满了学生、家长、老师,沉下了心,为了聆听这受益匪浅的讲座,为了学会聆听心底深处的声音。孝这个话题是我们学生所缺乏去感悟去理解的。通过演讲老师那真真切切的话语,打动了我们!在这寂静、和谐的时候,看着那段曾经令我们感动的汶川地震视频的时候,多少人按捺不住感动的泪水,我又何尝不是呢?

又是那段异曲同工的视频,《天堂午餐》,虽然只是短短的六分钟,没有华丽的镜头,没有复杂的故事。就因是这么一个简单、直白的故事,感动了我们。这时的我,懂了,很多时候,我们不是没有孝心,而是在等着以后,却失去了尽孝的机会,就像古语中所说,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”所以,尽孝心要趁早,不要等失去了才后悔!我想克制自己的泪水,但这次,我愿意让它放纵一次,因为我怕这次捉不住它!

从我们呱呱落地,就与父母朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母。父母对我们的照顾无微不至,为我们的成长付出了全部的心血。这种无私的爱,我们早能感知。父母的爱,是一种对儿女天生的爱,自然的爱。犹如天降甘霖,沛然而莫之能御。这能够维护生命之最大、最古老、最原始、最伟大、最美妙的力量莫过于父母对我们的爱。可是,不知不觉,却告诉自己这是理所当然的,已经习惯了衣来伸手饭来张口;习惯了做个温室里的花朵;习惯了自私,责怪……

当灯光暗下来,我闭上眼,静下心,思绪离开了会场,来到往昔的日子,那有父母相伴幸福的日子。教我说话、习字;喂我吃饭;抱在手里怕摔着,含在嘴里怕化了;我生病父母比谁都急,整日照顾我,晚上睡不着;为我担心、操劳,使白发轻易的爬上他们的发鬓;晚上总是轻手轻脚来瞧瞧我,为我盖上那温暖的被子……这些,难道我都忘了吗?竟然自己心情不好拿父母出气;对他们有一肚子的抱怨;对他们的唠叨觉得是受罪;怪他们没文化,赚不到钱,工作不好……可是,你有没有想过这都是对我好,不管如何,父母都是希望我们好的,都是最爱我们的,他们会宁愿自己受罪,努力赚钱,为的是我们将来的幸福!为什么我长这么大,学了这么多的知识,连这么简单地问题都不懂。爸妈,对不起,原谅我曾经的任性,从今起,我会改变,好好爱你们,孝敬你们,让你们少为我操劳!

孝,不仅是孝父母,还需孝老师,他们是我们第二个父母。为我们呕心沥血,不求回报……我们怀着感恩的心,为老师深深的鞠了一躬,这里面包含了我们对老师的感谢,感恩,孝道!

同样生活在这个和平、安详的祖国,我们也应该好好学习,用知识报“孝”祖国,支撑起我们伟大的祖国!

但是,随着人类科技文明发展的快速步伐,有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了曾经的为他得付出和帮助,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽,而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。

一个人有了孝,就有了仁爱之心,他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。

所以,作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,自己有作为,不枉费活在世上的岁月,不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力,奋进!

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篇15:海丝文化家风孝道征文

全文共 1596 字

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古代封建统治者遵从儒家,看重的是“君父臣子”。无非是帝王自喻为天下之君父,重孝道小看为国,小处是对父母长辈的尽孝道,大处是对国家对君主尽忠心。所以国家国家,没有国哪里有家?重孝道也是统治者治理国家的重要手段之一。

行孝道关乎国家的繁荣稳定,在我国古代的汉朝就有举孝廉为官为吏的美谈。行孝道是我国的传统美德,自古为世人所称赞。所以行孝道也就成为了自古以来最基本的社会公德标准之一

古人有读李密的{陈情表}不哭者,不孝也;读诸葛亮的{出师表}不哭者,不忠也。如李密在{陈情表}里这样说道:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人更相为命,是以区区不能废远。”诸葛亮的“受任于败军之际,奉命于危难之际。还有孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”等等这些都是古人对行孝道的行动,是他们留给后人的典范。感恩之情也将深深的根植于我们的炎黄子孙。

古今的行孝道颇有异同,现在的我们生活在这个物质横飞的花花世界里面,对于行孝道早就“变味”“变质”“变形”了。如今的社会是在不断的发展与前进当中,而人们的最基本社会公德却在慢慢的步入原始社会。有很多的人们,父母含辛茹苦的把它们拉扯长大,当他们“腰缠万贯”“功成名就”“有钱有势有地位”时,却把自己家中年迈体弱的老父母抛到了九霄云外。常常为自己有这样的父母而感到羞耻。在功名利禄面前,他们早就沦为了“傀儡”,丧失了行孝道这一最最基本的社会公德,也没有了感恩的情怀,这是多么的可悲呀。关于这些的新闻报道,我们随处可见,可谓是比比皆是。

在此,我们不禁要摸摸我们的良心,扪心自问一下。为何在这个物质文明飞速发展的时代,我们的精神文明却如此的“肮脏”;如此的“沦丧”;如此的“退步”。是我们的教育基础出了问题吗?是我们的学校、家庭、社会、司法等对孩子的教育出了问题了吗?我觉得这些作为对孩子的先天教育,我们大家做得还是比较好的了。但是后天教育我们也应该不会差到哪里去了吧?那么这些社会上比比皆是的变态行为--“大不孝”是从何而来的呢?

如果说,我们说这些大不孝的人是心理不健康吗?那简直就是天大的笑话,是在给那些大不孝的人披上虚伪的“外套”。前不久报道过的:一位大学生在飞机场,对前来接自己的亲生母亲行凶,来对比一下,网上的又一则新闻:网上热传的焦点新闻,被誉为“最美丽的妈妈”为了挽救因误食硫酸而烧伤直肠食道的儿子,伟大的母亲耽误了治疗自己的胃癌而含泪离开了。这说明了一个怎样的严重的社会问

题?社会公德沦丧的警钟时刻在考验着我们;提醒着我们;警示着我们,社会现实就这样赤裸裸、无情的、残酷的摆在我们每一个人的面前。进行着心灵上的折磨和思想上的矛盾。是世人无知吗?当然不是,答案是肯定的。是变态、是“冒天下人之大不违而为之、是明知不可为而为之。”

是的!对于这些电视上、网络上的新闻屡见不鲜或多或少会有一些人们有侥幸心理,大有“事不关己,高高挂起。这些新闻多是多,但却没有亲眼所见甚至经历过。为此便不以为然。

在这个世界上,最最不能等待的就是“行孝道”。“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”就告诉了我们这个道理。当我们想要“行孝道”时,才发现自己的父母早已经不在人世,这是何等的遗憾,何等的可悲,何等的不孝。

我们要有一颗感恩的心,感谢生我们、养我们的父母,感谢社会回报社会。有一天我们也将为人父;为人母,我们同样也希望自己的子女也能够发扬中华民族上下几千的传统美德。

一个人最基本的感恩之情就是孝道,当我们要学会感恩,想要感谢一个人的时候,那就先从行孝道做起吧!古人有:小羊有跪乳之意,乌鸦有反哺之情。父母的恩情是我们是永远也报答不完的,人之发肤授之于父母,从我们的父母给予我生命的那一刻起我们就要学会感恩,感谢我们最伟大的父母!

作为祖国的新一代接班人,我们当代大学生不仅要学到最新的高科技技术同时也要学会感恩。心中常怀一颗感恩的心,感谢每一个帮助过我们的人!

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篇16:弘扬美德传承孝道作文

全文共 362 字

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弘扬“百善孝为先”的传统美德,加深人们对孝道文化的认知和了解,丰富社会各个阶层的精神文化生活。山西省孝文化研究会携手山西健康之声广播联合举办的“弘扬美德,传承孝道”活动,于6月18号、19号“父亲节”这样有意义的节日,带着大家一起去孝研会德孝文化传承基地——沁水·历山,感受那里的人文景观,感受中华民族的传统文化,践行孝研会的宗旨“行孝养德,弘孝化人”!

历山是华北平原上唯一海拔2358米的高山草原/华北地区最后一块原始森林/中国国家级自然保护区/中国国家级森林公园/中国国家级AAAA级景区

历山,位于山西省沁水县西南边的中条山脉,距沁水县城56公里。刘禹锡曰:“山不在高,有仙则名”。历山不仅奇峻伟岸,更有仙履奇缘,这里是中国农耕文化的发源地,是中国孝、德文化的发源地,甚至国家概念的最初形成也与这里有着千丝万缕的关系。

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篇17:关于孝道小作文

全文共 726 字

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古之圣贤,皆以孝为百善之根本。——题记

孝,简单。孝,也不简单。

简单在于孝的本质,赡养父母、使其安享晚年。不简单在于十几年如一日的不辞辛苦,如同父母抚养我们那样毫无怨言。

俗话说:‘床前无百日孝’,父母要的不是我们几许富贵,满足温饱足矣;父母要的不是我们几多大爱,每日问候足矣;父母要的不是我们几句豪言,时常陪伴足矣。简单的原因是这些为父母做的都是小事,举手便能做到。不简单的原因是那份坚持、爱心,孝的考验。

孝不简单。与生活了十几年的父母之间看似毫无“距离”,然而年龄的代沟总是有的,我们因成长而变得敏感的心,说出“爸妈我爱你”那样的话,总显得别扭、拘束。孝,是我们不能简单表达的爱。

孝不简单。

时光流逝,岁月如梭。

日子一天天过着,我们就这样长大了,曾经还只会在父母怀里孩提般哭泣的我们,长大了。一天天,父母也老了,过去那个高兴时便会将我们高高举起的父亲,臂膀早已不再坚强有力;那个为我们擦去委屈泪花的母亲,脸上也已出现了清晰可闻的皱纹。父母老了。

闭眼沉思。昨天那因为手机而与父母冷战的我们,该不该那样狠狠关上房门;昨天那因为学习而对父母反感的我们,该不该说出那样刻薄的话;昨天还为了烦恼起床、吃饭的我们,该不该那般粗鲁。

我们与父母相处时总是充满了情绪。有甜,也有酸,总之时间在减少。人,总是在患得患失,当失去了,才珍惜。曾因叛逆忽略了做子女该有的孝心我的们,希望父母能够原谅。

“不孝”,是我们曾经共同的苦涩记忆。

孝不简单。一日三餐当思谷粒来之不易,一身正气当思父母骨肉之恩。孝敬父母无需做多少惊天动地的大事,平平淡淡就好,无需华丽的修饰,真实就好,它平常到可以是父母的一个微笑。孝,简单,行孝不易。它如同牵挂,需要心的浇灌滋养。

孝,不简单。

[关于孝道小作文

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篇18:青春期女生讲座观后感

全文共 494 字

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(王梓莹)

今天中午我们五年级级部所有的女生,去听了一个讲座。是一个关于青春期的讲座,题目很新颖,是羞答答的玫瑰静悄悄的开。

负责给我们讲座的老师是庞老师。庞老师先介绍了什么是青春期。青春期是人体有童年生长发育。到成人的过渡时期,这一时期人体的形态,某些器官的结构、功能都有显著的变化,接着庞老师又讲了今春期的划分。青春早期,是九到十二岁。青春中期,是十三到十六岁。青春晚期,是十六到十八岁。然后庞老师又给我们讲了女生必不可少的就是月经了,月经平均二十八天来一次,但是,如果是第一次或者是第二次来月经,时间就可能会比较快一点。月经每次持续三到五天。所以,老师告诉我们,不要害怕。

然后老师还讲了。女生自护的应急要点。1。及时呼救。2。巧妙周旋。3。勇于抗争。4。保存证据。然后老师又讲了女生自我保护。1。提高警惕性。2。不要一个人或少数几个女同学到公园河边树木,等偏僻的地方去看书,或者复习功课。3。不要一个人或者两个女同学搭便车。4。不要一个人或者两个女同学去酒吧。5。不要一个人离家出走。6。不贪图小便宜。7。穿着不要太暴露。8。不要跟人走。

今天的讲座,虽然有一点多。但是我的收获依然很大。

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篇19:孝道作文400字

全文共 383 字

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重阳将至,一起来谈论我们中华传统文化之根——孝道

《孝经》有言“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨”。意思是先王有一个治理天下的好方法,它能让人与人之间和睦和谐,互相关爱,上级下级、长辈晚辈不会埋怨——它就是孝道。

中国有句古话叫“百善孝为先”。这句话有两层意思,第一层意思是孝为百善之首;第二层意思是孝开了,百善都开,孝是德之根本。找到根本,德行才长得起来。

当一个孩子有孝心的时候,它很多行为就会起很大的变化。对父母讲话懂得恭敬,对自己自爱自重。友爱兄弟姐妹。

孝道起了,一个人能自强不息;孝道起了,他能用同理心去爱护他人。厚德载物也就由此而来。

生活中,我们的孝道体现在那些方面呢?面对饭碗能感恩父母的供养。面对书本能感恩老师的孜孜教诲。面对一草一木能感恩大自然的风霜雨露。从身边小事开始,团结同学,尊重师长,孝敬父母。从一点一滴开始,将我们的家风传承下去。

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篇20:《交通安全知识》讲座观后感

全文共 547 字

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周五上午第三节,我们到多媒体教室,听了一场由肖警官带来的“交通安全知识讲座,也使我们加深了对生活中“安全交通”的认识。

首先,肖警官为我们讲解了一些上下学、过马路的注意事项:单独步行回家的同学要走人行道,家长用机动车接送的同学,要戴好安全帽,或系好安全带,夏天时女同学不要侧坐在摩托车上……接着,肖警官为我们播放了一段视频,吸引了同学们的目光——

这是一段发生在我们身边、发生在晋江的交通事故总集,从监控里面截取的视频!视频里的画面令人心寒:两个孩子趴在地板上玩耍,玩玩具,欢声笑语。谁知,忽然,一辆橘黄色的校车驶来,司机因为车头的视线盲区,看不到脚下的、地上的孩子,车辆直接驶过。两条朝气蓬勃的小生命,直接被无情的车轮碾碎;一个大人为了“省时”,不愿绕远路走人行道,不顾马路上来来往往的车辆,横穿马路上的中央护栏,却被一辆正在向前行驶的小轿车撞了……

其实,对于马路交通,我们可以多一份耐心等待,多留心一些。“红灯停,绿灯行,黄灯停一停。”这句话人人都会念,更要严格遵守这条交通法则。司机多留心,行人多耐心,交通就会顺畅、安全。还要多了解了解交通安全标识、交通安全知识:不超速、不闯红灯、不酒驾、不疲劳驾驶、远离大型货车等等,这何尝不好呢?

请大家要遵守交通规则,注意交通安全。珍惜生命,安全出行!

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