关于孝道的讲座最新20篇

虞永平教授《让幼儿园课程回归经验》带给我们不仅仅是思考，更多是让我们清醒认识到自己所做的工作离纲要精神还有很大的距离，纲要的核心精神没有真正进入到教师的教育行为中。

一、 纲要精神是一种传承。

我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时，我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少，原来五大领域划分不是今天提出了的，在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出，幼儿的学习是综合的，整体的，就像五个手指缺一不可，血脉相连，这与五个领域不矛盾，因为纲要提出‘……相对划分，各领域有机结合，相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展，因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构，如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。

二、 了解孩子是教师的责任

从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道：看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子，每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事，教师不仅要了解现代故事，还有知道古老故事，形成个人故事，教师要学会观察孩子，记住其行为特点及发生的事，把握已有经验这是实施课程的基础，因为所谓课程就是形成其个人故事。

与孩子的沟通不难，虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们，甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们，跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。

三、良好的课程是幸福童年的保证

课程就是做事，让孩子快乐。

做符合幼儿需要的事,做符合幼儿天性的事,做幼儿力所能及的事,做幼儿感兴趣的事

活动要多样化,让幼儿感受多方面的经验.

做有挑战的事让幼儿不断做新鲜感。

四、 幼儿的主动学习

幼儿经验是从活动中得到的，有效的经验有利于幼儿的主动学习，绳子的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中，幼儿准备过程中也是重要学习，关于桥梁的研究孩子可以问专家一上午时间问题，学习……教师的高明在于说少量的话，幼儿有更多的机会说，幼儿可以建博物馆，减少等待不仅在排队中，区域活动中医院没人看病也是等待，浪费时间，可以让孩子自己准备制作药品……，这也是学习。

虞教授让我们看到纲要真正的涵义，经验、课程有了新的生命，纠正小学化倾向，让每个孩子得到发展我们任重道远。

“天下无双，孝子黄香”孝敬是中华民族的传统美德，孝敬更是每一个孩子应当做到的。这不，这个暑假我家每一天午餐的锅碗我承担了，给妈妈分担家务。

"左擦擦，右擦擦。。。。。。”我一边哼着自编的小调儿，一边勤快地洗着碗儿。总之，我对洗碗这种小菜一碟的事情是充满兴趣的。不信，你瞧我这般架势：左手拿碗，右手抓着抹布，有模有样地洗着。可没想到是，我在中途遇到了一只“拦路虎”：小花碗和我开玩笑，调皮地从我手里溜到了水池里，自个儿跳起了“水上迪斯科”。我生气了，表情由晴转阴，皱起眉头，毫不客气地拿起油油的小花碗，对它气呼呼地说：“你不仁我也不义!"也许它害怕我了，便不再也不敢调皮地玩滑滑梯了。

接下来，我就得理解妈妈的检查了。原本我还以为能够得到一枚“洗碗勋章”。可妈妈的话如同晴天霹雳：“哦，这个米粒儿是怎样回事？”我一下“囧”了，脸瞬间像魔术般红成了大苹果。我立刻拿起碗重新洗，这次，我比刚刚认真了许多，因为我想得到妈妈的认可。

“哦，我最后再次洗完了！”我长舒了一口气，转过身去刚想叫妈妈，却只见妈妈倚在在厨房门旁，欣慰地看着我，给了我一个爱的拥抱。

“百善孝为先”让我们用语言、用行动从小事情做起，向父母传递一份爱，表达一份孝心。

[孝道的作文4篇

敬孝，一直是社会与家庭义不容辞的责任和义务;敬孝，也是人类与生俱来的自然情感。

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，是中华民族史上默认的道德准则!

孝，是乌鸦反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩当涌泉相报。

在一片茂密的树林中，住着很多很多小动物，其中也有小狐狸简汐一家。简汐每天早上和父母一起去集市买菜、散步，每天晚上一起偎依在沙发上看电视，过着无忧无虑的生活。然而简汐渐渐发现：“自己一天一天地长大，而父母却在一天一天地老去。”它开始感到不快乐，因为它已经到了会思考的年龄，它知道父母的艰辛，知道父母对它的爱无微不至。

这天简汐早早起床了，它穿好衣服蹑手蹑脚走出房门，打算亲自做一顿丰富的早餐献给父母。却没想到热腾腾的饭菜早就呈献在它眼前了。餐桌上还贴了一张便利贴，上面写着：简汐，爸爸妈妈要出差几天。天气转凉，你要好好吃饭，注意保暖，好好照顾自己!

简汐默默地吃着早餐，心里想：父母每天辛辛苦苦工作，辛辛苦苦供我们读书!我们应该怎么报答他们呢?

于是，它就问哥哥姐姐：“老哥老姐，我们应该怎么报答父母呢?”哥哥姐姐回答：“就是赚很多钱!让父母过上安心舒适且富裕的生活!”简汐摇摇头，它认为父母要的并不是这些。于是它决定去寻找答案。

一路上，它遇到了小鸭子。小鸭子说：“我们应该和父母一起遨游到江河湖海去!”简汐摇摇头。之后，小狐狸又遇到了小白兔、小松鼠、乌龟、小金鱼，但它们的答案，却无法得到简汐的认同。

最后麻雀姐姐说：“小狐狸，如果你真的想知道答案，你可以去问森林里的‘智慧之树’，它也许会告诉你!”“谢谢麻雀姐姐!”

一周后，简汐与兄弟姐妹道别后，便背上了姐姐精心准备的干粮出发了!森林很大，简汐找了很久都没找到智慧之树，干粮也快吃完了!简汐开始绝望，就在这时身后传来了老爷爷的声音。“孩子，你找我什么事?”“我想向您请教一下：该怎么报答父母?”简汐回过头。智慧之树沉思片刻后说：“你回家吧!回到家，你就会知道!”简汐告别智慧之树回家了。打开门的那瞬间，它惊呆了：自己的父母都已经老去。自己已长成大狐狸，也有三个儿女了……简汐现在的唯一希望就是它的儿女能够快快乐乐平平安安地长大。它突然间明白了……

就在这时，只听到了“嘀哩哩”的一声，一切都恢复了原样。爸妈、兄弟姐妹看到简汐回来都很高兴。

从那以后，简汐每天都和父母快乐地生活在一起!因为它知道，父母最希望的，就是和他们快乐生活一辈子。所以，它会想尽一切办法让父母开心!

孝，是父母感到劳累时，你帮他们捶捶腿;孝，是父母走进家门时，你脸带笑容地说一声：“爸妈，你们辛苦了!”

孝，一个很深奥又很平凡的字眼……

Nowadays, there exists an increasingly severe phenomenon that teenagers don’t show respect to their parents. As we can read in newspaper or watch in TV, some teenagers quarrel with parents, some talk back and some even resort to violence. As to this problem, I’d like to advance several proposals as follows.

Initially, we should realize that it’s our parents who give us lives. Without parents, we can not live in this world. Therefore, the importance of respecting our parents can not be overemphasized. What’s more, it goes without saying that we have to remember the birth day of our parents, when we can express our gratitude to them. None the less, respecting our parents should be done from every detail. Just as a proverb goes, “piety is above all.” (百善孝为先).

To sum up, respecting parents is our traditional virtue in China. No matter how old we are, it’s a priority to respect our parents.

导语：孝，是一种美德，更是一种文化。以下是小编为大家分享的以传承孝道为题的的作文，欢迎借鉴！

孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的传承孝道，传承美与爱作文传承孝道，传承美与爱作文。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!

当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。

孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上

她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心

传承孝道，传承美与爱作文作文

。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢?

孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。

孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!

[以传承孝道为题的的作文

作者：李浩

今天下午我们举行了消防讲座加消防演习。

今天来给我们授课的是侯教官侯海豹。他告诉我们消防器具的使用方法和一些在火灾发生的时候因该如何去做如何逃生。和在不同的情况下起火应该如何灭。

首先我们看了一个视频，我观察了一下发现这里发现有一个人在干一件事突然身后的机器起火了，但是在空调旁边就有两瓶灭火器可是没有人来拿，然后又有两个人来了自己拿自己的东西就跟没有看见火一样，直到最后火势大了的时候一个人在拿着衣服在扑打。我就想有灭火器为啥不用，你是不会还是怎么。就算不会上面有图画的指示按图索骥就可以了。看完以后我算是明白了，这些人只是为了应付检查在实际的时候根本不忘那里想。

还有一起火灾发生在星期一，死亡人数85人然后根据统计这些人都是老人、孩子，因为年轻人都去上班了所以家里没有年轻人，在回过头来看意外地一位75岁的老人活了下来，有人问为什么只有她活了下来你在仔细一看就会发现原来她的头上戴着防烟的面具。这是他的女儿在上海回来的时候给她带回来的，当时老人说：“家里从来没有着过火留着碍事还是拿走吧。”我想您怎么知道以后不会有火灾呢？俗话说：“不怕一万就怕万一。”回来在看看不还是发生了，辛亏有了它不然后果可想而知。我们既然知道了可以在火灾里使用它来防烟可是不会使用啊那还是徒劳无功。然后候教官告诉我们只要把它我头上一套把两边的带子拉紧防止浓烟进入。

家里说完了我们来说说汽车。

在公交车上最容易发生液态火灾，这时我们就要用到另一个逃生工具救生锤。救生锤的正确使用方法就是敲击玻璃的四角这样就可以了，很方便。

还有一个是女士的优势就是钻戒因为钻戒就是金钢石很锋利一下子玻璃就坏了。

灭火器也要正确使用就是拔掉红标拔出一级保险杆手握喷管按下按压器就可以了。

这次消防讲座让我了解了很多的知识。

在看完以后我们进行了疏散演习在演习结束后候教官告诉了我们的不足。以后我要多多的学习消防知识。

（张婷玉）

今天我们学了关于人体的一个讲座，让我受益深浅。老师说了4个要点。1。青春期是人体由童年成为成人的一个阶段。2。青春期会来月经，平均28天，每次持续3到5天等等。要定期清洗阴部，不要坐盆，游泳。注意全身保健，注意保暖，适量活动。3。乳房要保护好，穿衣不能太紧，并用清水清洗。4。要学会自我保护，要提高警惕、不要去酒吧等等。今天我知道了好多，成长了一大步！青春期是美丽的，让我们快乐的度过青春期！

在书上看到一幅漫画，里面描写的是：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了?”

我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。

而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

作为班里的，我参加了学校组织的消防志愿者大队，并进行了相关讲座的听取和一些防火防灾知识的学习。下面就是我的一些关于消防知识的认识和相关感受。

火，它为人类带来了温暖，火，时刻存在于我们生活中。也为人类烧出美味的食物，同时，火又是摧残人类家园，仿佛夺取一条条鲜活生命的利剑，深深地刺入了每个人的心中。火灾给人类带来灾难,给国家和人民造成损失。引起火灾的原因很多。人们在生产，生活用火时候管理不严，用电不当，小孩玩火，雷击起火等都会引起火灾，带来祸害。

火，它为人类带来了温暖，火，时刻存在于我们生活中。也为人类烧出美味的食物，同时，火又是摧残人类家园，仿佛夺取一条条鲜活生命的利剑，深深地刺入了每个人的心中。 火灾真是时刻都存在我们生活当中，一点小小的火星也许一不小心就会酿成火灾。所以，作为学生，我们要认识到消防安全的重要性，掌握火灾发生后一些自救的方法，预防火灾的发生。

为了防止火灾的发生，我们需要养成安全用火的习惯。在任何场所，任何情况都不能玩火柴，打火机，更不能点火玩耍。在家里，学校或野外用火，要有人守在旁边，注意不让火向外蔓延。用完火后要把火熄灭，如果用煤气，液化气等，用后要关紧阀门，以免引起火灾。

遇到火灾突发时千万不要慌张失措，要镇定用正确的方法自救。下面，就就由我向大家介绍相关的消防知识。处在烟火中的，如果烟火不大，可以俯身行走，如果烟火太浓，必须卧地而行，同时用湿毛巾捂住口鼻（在火灾中丧失的人，多数不是被烧死的，而是吸入过多的有毒烟雾而死）如果衣服着火，要立即在地上打滚，把火压灭。在烟火中的人不要叫喊，防止吸入毒气可以向火场外面抛掷东西,让外面的人发现你所在的位置前来救援.如遇山林火灾,要朝逆风的方向奔跑,这样才可以摆脱火焰的追逐.如果楼房发生火灾,可以把湿棉被,毯子等披在身上,顺楼梯逃生,不到迫不得已千万不要跳楼.如果楼梯口被封住,可以通过窗口,阳台逃生,用绳子或把撕开的布条连接起来,栓在窗口,阳台上,顺着绳子或布条望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底层的人可以用竹竿逃生,如果不能逃离楼房,应想办法进入卫生间或厨房。因为卫生间和厨房面积小，容易封闭，可以隔绝烟火，另外，卫生间和厨房里有水龙头，可以随时熄灭火焰，如果火势太大，卫生间和厨房也能安身，确实需要跳楼逃生，千万不要站在窗口往下跳，可以让身体贴着墙壁往下滑，这样既可以双脚先落地，又能减小落地高度，也可以防止头部受伤。

发现火情，要尽快拨打119，通知消防队来救火，在电话中说明火灾发生的地点、周围的道路情况。令消防队掌握火场情况，尽快到达火场。 通过学习消防知识使我认识到消防是多么的重要，尤其是在重庆这个高温地带。消防知识便成为了保护人身安全的一项必要技能，令人在工作、出行、休闲购物等所处的环境发生火灾时能正确应对，保障生命安全。

实际上火灾其实并不可怕，火灾只是源于人们的一时大意，才会造成火灾的出现。因此在生活里，我们要从细节做起，从自身做起，只有这样，我们才能让火在为我们人类造福的情况下有不会给我们带来灾难。预防火灾，从我做起。

一次难忘的讲座

“方素珍阿姨要给我们讲座！”随着一声欢呼，我们走进大礼堂，准备听方素珍阿姨的讲座。

“同学们，我最喜欢做的事就是看书，看有创意的书”，方阿姨说道。有创意的书？我看过绘本书、科技书、童话书、文学书，到底什么书最有创意呢？我瞪大眼睛，目不转睛地看着方阿姨。方阿姨拿出一本绘本，里面讲的是一只小鳄鱼成长的故事。它越长越大，特别是书里面最后一张图片用了“拉伸”的效果，就非常吸引读者了。

听方阿姨说，台北的小朋友也特喜欢阅读有创意的书，还自己亲手制作了呢！你瞧！一只小蝌蚪被他们一拉，瞬间变成了青蛙；青蛙一拉，变成了王子。好神奇呀！

方阿姨还说，写作要有想象力，便问我们：对于“尿布”这个词，你能想到什么？同学们七嘴八舌地议论。有的说“婴儿”，有的说“厂家”。方阿姨给我们看了个广告，广告中却从“尿布”提到了“灰姑娘”，真有“想象力”！

我们纷纷请方阿姨签名，依依不舍地离开大礼堂。这一次讲座时间虽然短暂，但却令我难忘！

[一次难忘的讲座作文500字

现代社会发展如此之快，人们的生活水平日益提高，解决父母温饱已经不是问题了。"养"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中虽然种植着孝顺的种子，终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任——父母就得我养活。

活是活着呢，活得咋样？你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝？孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗？父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死，臣不得不死;父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧！

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗？一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢？连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。

你相信穷人能考上哈佛大学吗？什么？不相信？那你肯定没见过赵崇基哥哥！今天，小记者团特邀他前来给你讲述他的求学之旅，让你大开眼界。

赵崇基哥哥出生于基层家庭，父亲是一位裁缝，你一定会奇怪，这么穷的人怎么出国？我看他连飞机票都买不起呢！不要着急，请听他细细道来。

小时候赵崇基哥哥一家生活在香港，靠父亲给别人做衣服为生。因为父亲手艺出众，在他14岁那年，父亲有幸被美国的海军军官看中招去美国给部队军官做衣服。就是这次机会，让他的人生有了很大的转变。

来到美国后，一家人居住在美国的贫民窟，爸爸妈妈忙于工作，为了减轻他们的负担，他独自一个人乘坐公交车上街去买生活用品，在公交车上，一位美国黑人见他一个小孩独自上街，觉得很奇怪，于是热情的和他搭话，由于那位美国友人的英语太流利了，而且语速偏快，他虽然懂英语，但还是有很多听不懂，于是只能硬着头皮，“嗯”，“哦”的不停点头。回到家，他看见妈妈一个人偷偷的哭，于是问妈妈：“怎么了？”原来老员工因为他妈妈不懂英语欺负妈妈。想想今天一天碰到的事，他暗暗下定决心，一定要好好学习，不要让人看不起。

第二天，他去学校问老师，怎么才能考上哈佛大学，可老师告诉他：“耶鲁的录取率为6、3%，哈佛的录取率为5、2%，对于他们这个身处贫民窟学校学习的学生来说想考上这些大学，那是不可能的。”听了老师的话，他没有放弃，仍然坚定信心，努力学习。就在高中快毕业时，他突然患了肾炎，法语课全落下啦，校长对他说：“如果他赶不上课程，就不能按时毕业，要晚一年毕业。”想想现实，他废寝忘食地学习，不懂就问，终于通过他的努力，毕业时他的法语课考了全校最高分98分！甚至比没缺课的人分数还高，创造了学校的奇迹。通过他不断的努力，最后他凭着这股韧劲和不畏困难的决心，终于考上了耶鲁大学的本科，最后竟还考上了哈佛大学的硕士学位！

听完他的讲述，让我明白了一个道理：人不管身处什么环境，面对什么困难，只要心怀积极进取的心态和克服困难的勇气，就没有什么事情是做不到的。

这次活动真有意义呀！希望以后老师多多组织。

近日，单位组织全员学习在第12期《求是》杂志上的重要讲话《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》，通过学习交流，对《民法典》有了浅显了解。

编撰《民法典》，对我国立法具有重要意义。通过学习，愈发感受到了《民法典》在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，对推进全面依法治国

加快建设社会主义法治国家具有重要意义;对坚持以人民为中心的发展思想 依法维护人民权益

推动我国人权事业发展具有重大意义。可谓社会所需，民之所向，一切以人民利益为中心。

随着社会不断发展，对于社会来讲，《民法典》把我国多年来实行社会主义市场经济体制和加强社会主义法治建设取得的一系列重要制度成果用法典的形式确定下来，规范经济生活和经济活动赖以依托的财产关系

交易关系，对坚持和完善社会主义基本经济制度

促进社会主义市场经济繁荣发展具有十分重要的意义。对于民众来讲，多元化的生活使民众对于法治的需求也愈发迫切，对于非法律从业者的普通民众来说，《民法典》的颁布实施回应了人民群众对于法治和美好生活的需求，更是民事活动的基本遵循和重要依靠，房产买卖

遗产处理 高空坠物 占道纠纷 个人信息保护 衣食住行 老人赡养 生产经营等等，几乎所有民事活动，都能在《民法典》中找到依据，捍卫当事人的合法权益。

要加强对《民法典》重大意义的宣传教育。然而，对于非法律从业者而言，民法典体系庞大专业性极强，理解起来有一定困难，这就需要专业人士加以解读，并用普通群众听得懂的语言，将民法典送到基层一线，可谓是加强民法典普法工作，必须要打通“最后一公里”。社会生活和经济生活中最普通最常见的社会关系和经济关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关。《民法典》实施得好，人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐。

宣讲《民法典》的重要意义之一，就是要让民法典成为公众随身携带的“宝典”，就要高度重视普法工作，让公众懂法;就要严格规范公正文明执法，提高司法公信力，让公众信法。驰而不息，久久为功，民法典必将不断发挥其善治意义，无愧于法典之名。然而在系列宣讲中，更应该使民众明白，实施好民法典是坚持以人民为中心

保障人民权益实现和发展的必然要求;是发展社会主义市场经济 巩固社会主义基本经济制度的必然要求;是提高我们党治国理政水平的必然要求。

“感恩”不一定要感谢大恩大德，而是要善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，以坦荡的心情、开阔的胸襟来应对生活中的酸甜苦辣，让原本平谈的生活，焕发出迷人的光彩。

一棵刚栽的幼苗，如果离开了人类细心的呵护，怎能经得起烈日、狂风、雷雨、冰雪的侵袭而长成擎天大树?同样，一个人在成长经历中，离开父母的爱护、老师的教育、亲人的关心、朋友的帮助，也成不了对国家、对社会有用之材。

书中通过一个个与我们生活贴近的平凡小故事，使我们读后懂得了一个浅显而又深刻的道理：“懂得感恩的人是幸福的人!”

为了给病重的妈妈送上一束康乃馨，一个八九岁的小女孩用一个星期时间，每天走大街小巷拾矿泉水瓶换钱。她买来的康乃馨虽然没能让妈妈康复，却凝聚了对母亲难以割舍的爱恋，也凝聚了天下女儿对母亲的最最真挚的祝福、最最崇高的敬意。

由于贫穷，童年的“他”在饥饿时，受人一杯牛奶，从而悟出了人生的意义。长大后成了一位大名鼎鼎的医生。在巧遇病重的恩人时，不仅竭尽所能进行救治，而且当恩人面对高昂医药费无力支付，又以“医药费，一满杯牛奶”施以回报。这又是多么令人感慨的一幕。

我们正处于输入各种知识的成长期，认真学好“感恩”这门课，不仅可以提纯我们的心灵，还能让我们真正懂得什么是幸福。从而，激励我们更加努力学习，将来回报社会，感恩曾经抚育过、教导过、关爱过、帮助过的所有人。

不能等：有人说，等我们有钱了，让老人家坐在钱堆上随便花；等我有时间了，带着父母，畅游天下，在有生之年潇洒个痛快！那是不可能的，等我们有钱了，父母的牙还能啃得动包米吗？等我们有时间了，想带着父母去周游世界，他们还能上得去飞机吗？我们能等，可父母年纪不可等，当我们静下心来好好想一想时，对父母孝心，其实不就是在我们平时的“滋润”中完成。天地重孝孝当先，一个孝字全家安。

父母上了年纪，究竟还能有多少个春秋？别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀！“孝尽父母的事情永远不能等”！孝心不是用钱能够得到全部表达的。父母要钱干什么？他们吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的，甚至为此而和老人怄气！当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处！也就是在父母难于动身时的一个代步，在口渴时的一杯茶水，在寂寞时候的陪伴，在生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的！

感恩父母养育情，从我们呱呱落地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为我们撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。

上周五，一位来自首都大学的著名教授来到我们学校开讲座。结尾之时，教授把所讲的科学主题升华到哲学的高度，结果意外导致提问环节变成了某些突发奇想的学生的“表演”，原定一个小时出头的讲座拖到两个多小时才结束，留给聆听者各种失望与不满。

如果把同学的突发奇想看做“碎片化的灵感”，“碎片化”就可被视为一种区别于平常的追求。在一个人的茫茫人生中，大多时间都是寻常的，是平淡的，但在“碎片化”的时间里他却能追寻自己有感而发的、渴望的东西。在那时，他或许是热血沸腾的，也许是恍然大悟的。这种状态能令我们忘却平常生活中的烦恼，甚至能让人感觉一念通达，仿佛世间没有白来一场，来一场畅快淋漓的倾诉。

然而碎片化的讲座时间过去后，一切好像都没能对我们的完整生活做出改变。回家的同学整理书包，赶去上课的同学焦头烂额，五分钟前的失望与不满反成了可有可无的抱怨。我们在回归完整生活后轻易忘却了碎片化时间中的所得，碎片就会在时间的长流中灰飞烟灭。那些在赶路途中阅读电子书的人们又能忆起多少曾经为之触动的好句真章，在碎片化的社交中又有多少能突破那若有若无的隔膜……我们必须提防那些碎片化的东西渐渐失去了在我们生活主旋律中留下的痕迹。

就以碎片化阅读为例，人们或许认为利用一次次碎片的时间读完一整本书是高功效利用时间的典型。可惜仅仅这些时间读名著太累太难，读网络文学华而不实，真正篇幅短而精悍的作品寥寥无几，更容易被万千碎片淹没。教授、学者在知识层次上能够更上一层，因为他们在自己专门的领域外还会涉猎更多感兴趣的领域，可一位严谨的学者不会在讲座上用自己的业余当作主题，这是一样的道理。让人与人产生距离感的东西，往往不曾在碎片化的积累中诞生，尽管从一块碎片中取出的东西能在一些人中间引起轩然大波。那只是精神生活贫者的慰藉，是精神生活富者的消遣。

如果你还在为碎片化时间作上简单的累加来为此证明它是改变人生的途径的话，不过是在为一样因故远离你完整时间的事物作辩护。说到底，对于误用碎片化的人，碎片化是你为了在现实生活中逃避一件事而找到最高尚的理由——你不在生活中持之以恒，而是用碎片来敷衍，之后让他与你渐行渐离。

只有哪一天，你真正在时间上把碎片连成一片，在精神上把他归为自己的寻常生活应做之事，你才在这个方面真正地有所建树。尽人事，有专攻，我们离大师才不会越来越远。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又是一年清明时节，以往每年的清明节，爸爸和妈妈都会带我去给太奶奶扫墓，今年也不例外，只是，一想到今年再去“看”她老人家时，他的旁边有太爷爷的陪伴，我的眼泪就止不住。去扫墓的前一天晚上，爸爸也许怕我心里难受，所以给我讲了清明节的传说，我知道他是不想让我多想，我和太爷爷的感情很好，他在世的时候很疼我，不管他吃什么和用什么，只要是他认为很好的东西，他就会给我留一些。我不记得爸爸给我讲了什么，只是心里十分缅怀太爷爷。

第二天早上五点多，我和爸爸 妈妈就从家里出发，他们二老葬在龙凤山，当天的天气不是很好，有点薄雾，淡淡的，凉凉的，有点像我的心情，淡淡的哀伤，凉凉的愁，以后我再也看不到他了，我们一路很顺利，到了墓地，我和爸爸妈妈把墓碑用带来的矿泉水擦干净，又放上了鲜花和他们生前爱吃的食品，妈妈给太奶奶和太爷爷倒上酒，爸爸给太爷爷和太奶奶点上烟，我们一起伫立在他们的墓前，看着墓碑上他们慈祥的面容，幽然之间，觉得有些东西已被今人所遗忘了。

太奶奶在我还没出生时就已经去世，听父辈们说，太奶奶临终前，叮嘱子女，一定要照顾好爸爸，因为她最挂念的大孙子还没有成家，她很遗憾没有看到他添丁，也就是还没看到我，可是老人家终究没有能看到我就离去了……父亲常说，太奶奶和太爷爷都是坚强的人，承受了太多的苦难。每次扫墓，不管是大年初一，还是清明时节，父亲总蹲在墓前，虔诚地为她祷告，儿孙们现在生活得很好，请放心，求他们保佑儿孙们一切平安。每每看到这一幕，我总哽咽着说不出话来。

年年清明，缅怀亲人，追思慈颜。可现如今，当我们扫墓踏青，一番热闹的烟火之后，是否有过思考：“当父母在世的时候，怎样让他们生活得更幸福、更有尊严”?父母们辛辛苦苦一辈子，为子女遮风挡雨，操劳忙碌，而当孩子们长大成人，各奔前程时，昔日热闹的老屋一下子冷清下来，只剩身体羸弱的他们孤独地守在自家门口，望眼欲穿地盼望着与儿孙们的团聚日子……每当想到这些，心中怆然不已!清明扫墓，触景生情，我们一定要让辛苦劳碌一辈子的父母亲能够幸福地生活，不要等到“子欲养而亲不在”的时候空留悲切。

古人云：百善孝为先。孝这个字虽不起眼，但却意义重大。它既是弘扬中华民族的传统文化，也是我的座右铭。

这也不禁让我想起了在外婆家的一幕，它让我久久不能忘怀。

那是一个冬天，我和妈妈准备去拜访外婆。外婆家住在遥远的乡下，我和妈妈是坐车去的。一路上，妈妈一反常态，显得十分兴奋。她像个小孩子似的东看西看，仿佛怎么也看不够生她养她的故乡。

过了好久，我们终于到达了目的地。车轮在松软的泥土留下了深深的印记，仿佛也留下了我们的足迹。外公与外婆早已在家门口等候着我们。见我们向家里走去，便马上走过来迎接我们。外公还是那么严肃，只见他一把接过妈妈手中的东西，便默默地站在一旁。外婆还是那么和蔼可亲，外婆牵着妈妈的手就开始嘘寒问暖。要不是外公催促起来，她们还不知道在寒风中站多久呢?

吃过了晚饭，我便到楼上去看电视了。我打开了电视，在电视嘈杂的声音里隐约听见了楼下有什么动静。我悄悄地走下楼下，悄悄地趴在栏杆上，透过虚掩的门我看到了这一幕：一盆放在地上的热水冒着缕缕热气，外婆正坐在椅子上，妈妈把外婆的鞋子脱了下来，把外婆那苍老得都是皱纹和苍老的脚放进水里轻轻地搓了起来，妈妈没有说什么。只是认真地搓洗着，偶尔相视一笑。这时，我看到外婆那长满邹纹的眼角留下了一滴浑浊的老泪，这泪水里面夹杂着欣慰、喜悦与不舍

我悄悄的回到了楼上，我强忍住眼眶中随时都能流出的泪。这简单没有任何言语的一幕中却有浓浓的温情从我心中流过，那么的温暖与动人。其实，孝不需要任何语言，你的行为就代表了一切。老人真的不需要太多，只要你的陪伴就够了。

此时，我突然明白了：孝，这个笔画虽然只有七笔的字，是要我们用尽一生的时间来书写的、来完成的!希望我们能将这孝心传递下去，将孝心传遍各个家庭，让我们的祖国各地开遍孝之花!

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。爱是永不止息。----圣经——哥多林前书

一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你 ，你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的.

多少年以来，我们已经习惯了对父母依赖和索取，总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。当我们哭泣的时候，可以找父母倾诉，甚至把父母当做是出气筒。累了，倒头睡下，也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间，为我们盖好被子。清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己，却忘记了父母早已出门，只有一个寂寞的背影。

王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这就是著名卧冰求鲤的故事。

自古以来，多少文人墨客用笔记录了父母，我们已经无从考证了。但却都有恩慈之意。父母给了我们有血肉的身体，给了我们关怀，没有哪个父母会希望自己的孩子不如自己。当你尚是一张白纸的时候，母亲便为你写下了生命中的第一个字，那便是“孝“

牛有舔犊之意，鱼有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。自然界中有无数个例子在为我们证明着亲情的藕断丝连，相濡以沫的感动，我们还有过付出吗?孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。” 父母可以为我们付出，难道我们就不可以为父母做点什么吗?记得姐姐快结婚的时候，奶奶对她说，男朋友丢了可以找回来，父母就一个，丢了就永远消逝了，你再也得不到那种莫名的温暖了。劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

你记得父母的生日吗?你给父母过生日吗?孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”今年北京某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。父母有泪总是躲避我们的眼睛，有伤总是自己扛。对我们是微笑。父母我是想要我们送什么礼物，只是一句话就好，就一句话而已。孝敬父母是每个公民必须做到的，一个连自己父母都不关心，不孝敬的人，又怎能为他人，为师表呢?巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久，永远铭记。父母帮助了你多少次?你有刻骨铭心吗?

父母是很容易满足的“小孩”我们所做的也只是举手便可以完成的动作。无非是对母亲的一个会心微笑，是一次主动承受错误，是为父亲敬上一杯酒，是为母亲献上一杯茶，是对父亲的一句关怀，是对母亲的一次体贴，是陪父亲扛一次水桶，是为母亲递上的一碗热粥。仅此而已，有什么做不到的?爱是可以凝固时间的钟，一个动作，便可永恒!

让我们真心实意的尽我们所能去尽孝道吧!

在我很小的时候，曾经和爸爸妈妈一同看过一个电视：一个小男孩看见妈妈在帮他的奶奶洗脚，小男孩想了想，也学着妈妈的样子，迈着不稳的步子，端来满满的一盆水给妈妈洗脚，妈妈开心的笑了。我的爸爸妈妈看得很入迷，可我却觉得非常奇怪，想不通这有什么好看的?

今天，我长大了，是三年级的学生了，我学会了识字，也爱上了阅读。我读过很多的书，其中也有很多是有关孝德的真实故事：有独立照顾妈妈的孝女、有牵挂双亲的奥运冠军、有为救爸爸而自己受伤的孝子……每一个故事都很感人!读了这些故事后，我终于明白了，为什么爸爸妈妈会那么喜欢看那个电视了，那是孩子在尽孝心，对妈妈浓浓的爱啊!

在我们伟大祖国辉煌灿烂的五千年文明史中，孝德文化是极为重要而且是最为值得骄傲的优秀传统文化之一。孝是一种美德，是一种承担，更是一种责任。孝还是关心尊敬父母，是一种对父母长辈的感恩。一个有孝心的人，他的心地是善良的，是懂得礼让同时也是勤勉的。

今天，当我也同样端着满满的一盆水，走到妈妈面前帮妈妈洗脚时，妈妈笑了，说：“宝宝，你懂事了!”我和妈妈相对注视着，都幸福的笑了。这一刻，我们觉得温暖极了!原来，孝是多么让人感到幸福温暖的一件事啊!

我要向故事中的人物学习，做个有爱心、有孝心、有道德、尊师敬长的好孩子。

百行孝为先，孝是中华民族的传统美德，孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，孝是一首动听的歌传诵至今，孝是我们每个人该有的最基本的美德。

悠悠五千年，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温衾，三国的孟宗哭笋，到今日的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多，他们给予我们心灵太多的震撼和感动，他们是我们心灵的浸润剂。

随着历史的发展，这些古老的故事已经演变成了一种文化，可是孝不仅仅死一种文化，更是一种行动。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艰难险阻，排除万难必须要救出母亲的赤子之心，孝是许士林为了救母亲磕红的额头，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌的远见。

从古至今，孝的故事永不落幕，无论什么时候，孝都不会过时，一个懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，仅有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢？朋友们想一想是谁用虬劲的手臂，为我们撑起一片无邪的天空，没有风也没有雨，是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧，来自深夜的一声咳嗽，是否叩醒你们沉睡的心灵，你们是否听到筋络退化的声音，是否听到皱纹肆意绽放的声音，是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母，我们伟大的父母。当我们渐渐长大，已不再需要父母的扶搀。怎可忘记，父母曾因为给我们撑起一片天，背影已变的衰老，憔悴已布满的双眼。

因为孝我们才有了这和谐的社会，因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅仅是我们应当尽的义务，更应当是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是大树对大地的感恩，白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何况我们人呢？

亲爱的朋友们，我们作为21世纪的青年，时代的骄子，更应当把孝付诸于行动。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，父母为我们付出了太多太多，我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能终老，亦无愧于父母，无愧于天地。

亲爱的朋友们，让我们共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇迹。