诚信 优秀作文（实用20篇）

在学了《小学生守则》以后，我每时每刻都提醒自己：我是一名小学生，我应该严格按照《小学生守则》来约束自己。《小学生守则》中的第十条：“诚实勇敢，不说谎话，有错就改。”使我受益匪浅。

有一次，我的语文测验只得了87分，当我拿到这张试卷时，我心中忐忑不安，很怕被父亲知道后责骂我。于是，我便自以为是地想了个“聪明”的办法：把试卷折成小块儿，小心翼翼地夹进音乐书里，又把音乐书放在了中间，以免被父亲看见。当一切做完以后，我自认为大功告成，便毫无顾虑地玩儿去了。谁知百密一疏，我忘了父亲有检查我书包的习惯。一天，爸爸发现了我的“秘密”。我低着头，垂着手来到爸爸面前，等待着“暴风雨”的来临。但是爸爸并没有骂我，只说：“蔡云，你考了87分，爸爸并不怪你，可是你不可以说谎啊！只要你诚实，知错就改，下次多多努力就行了！”我看着父亲那慈爱的脸庞，眼中掠过一丝悔恨，用劲地点了点头。从那儿以后，我再也没有对人撒过谎。

过不多久，我们再次学习了《小学生守则》，当我读到第十条时，我心中感慨万千。“诚信”，就像一缕缕阳光照在我的心上；“诚信”，像一股股春风荡涤在我的胸怀！

同学们，让我们做一个诚实的人，做一个合格的好少年！

亲爱的哥哥，今天我想和聊聊“诚信立身，友善待人。”

诚信就是说老实话：办老实事;不弄虚作假;不隐瞒欺骗。诚信还是讲信用，守诺言，言而有信。从我懂事以来，父母，老师们都一遍遍地教导我要做一个诚信的人。如果大家不能做到这一点，就品尝不到生活的乐趣。

“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，这是一个明智的行为。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信用的人，从不食言，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。

友善，很美的一个词语。对于面带微笑生活快乐的人来讲。上司的友善直接带来下属的称赞，同学的友善给大家带来的满心欢喜。相反的，阴暗的人也不在少数，________，已经在大家视线中很少存在，我第一次对这个词有感触是在小学听到《新闻联播》说道______________。我无从体会那种思想，只希望那些内心真正友善的人平安相伴。

我曾经犯过一个错误。那时的我很小，很天真。母亲有事到外地，几天才回来，去的时候嘱咐我要看好弟弟。几天后，弟弟午睡醒来就拿着那羽毛球拍兴致勃勃的要和我一起去打羽毛球。他玩的比较差，有好几次都打不到我这边，我就很生气，然后骂到：“你那么笨，怪不得妈妈不要你!”说出这句话的下一秒我就后悔了，弟弟并没有说话。第二天我帮他叠被子的时候发现他的枕头湿了……

在这件事中，我不仅没有做到诚信，也没做到友善，就这样赤裸裸地伤害了一个天真的.心灵。

希望你可以做到诚信立身，友善待人。

作者：杨茜

诚信是人最重要的东西，俗话说得好“民无信不立”。

诚信就是答应别人的事就一定要做到，这样才能取得别人的信任。在家的一次，我失信了。

那次在学校约定好的，因为她经常找我写作业，回家后我去范佳悦家跟她一起写作业。因为当天下午回到家后，先把作业都写完了，第二天在家休息了，到第三天就是我去她家的时候。因为要去姥姥家过会，不能去了，我说也没说，电话也没打，也没给她说一声，提醒一下今天有事，直接把这件事抛在了脑后，开开心心的去姥姥家了，这一天，我玩儿的无忧无虑。但是回到家才想起来，我还没有去她家呢！她肯定很着急。

因为我没有遵守约定，答应了却没做到。所以，以后我让她去找我玩儿，她有时候也不会遵守，这件事让我明白了，诚信是最重要的，答应了别人就一定要做到，不然只会让朋友更少，别人也不会尊重我，也不会跟我讲诚信。上了这节中队会的课，告诉我们要讲诚信的课，所以，从现在开始，我一定要改正自己，做到：说到做到，讲诚信。

诚信是道德之本。

记得，我曾在腾讯新闻上看到过一则消息，标题是《女大学生骑车刮花豪车，原地等候一小时，未赔偿反获奖励》。 Remember, I have seen a message on Tencent News, the title "female college students riding bicycles and scratching luxury cars, waiting for one hour in place, no compensation for compensation, no compensationReceive rewards.

这则新闻说的是一名女大学生骑车外出时，因忙于观察道路指示牌，不慎刮到一辆停放在停车泊位的豪车。对于刚刚来到这个陌生城市的她来说，完全可以选择悄悄地离开。但她没有这么做，却选择了在原地等候车主，而且一等就是一个小时。直到车主到来，准备发动汽车，准备将车开走，她才鼓起勇气走到男子跟前，把不小心刮到汽车的事告诉车主。车主得知她在大太阳底下等了一个多小时，就是为了给予自己赔偿，内心深深感动，当即表示不要她赔偿。

在听说自己不用赔偿时，女孩眼中泛泪，深深地鞠了一躬，这一举动，再次感动车主。于是车主走进学院讲述女孩的事迹，校方相当关注，为了表彰女孩的诚信，学校和车主均表示将分别对她进行表彰奖励。

看完这则新闻，我也被深深地感动。诚实守信是为人之本，做人首先要做一个诚实守信的人。一个人如果在任何时候都能做到表里如一，待人真诚，说话办事讲信用，自然就会得到别人的信任和尊重。不诚实，不守信用是对他人的愚弄和欺骗，既损害了他人，也会使自己失去别人的信任。

还记得《曾子杀猪》的故事吗?曾子的妻子被孩子纠缠得没有办法，只是随口一说，等妈妈回来杀猪给你吃!结果，曾参真的把一头猪杀了。并且还认真地对妻子说：“孩子是不能欺骗的。孩子还小，不懂事，只会模仿父母的行为，听从父母的教训。今天你说话不算数，骗了孩子，实质上就是在教孩于说假话。再说，母亲骗了孩子，孩子就会觉得母亲的话不可靠，以后再对他进行教育，他就不会轻易相信了。这样做，对家庭教育是不利的。”

孔子说：“与朋友交，言而有信。”墨子说：“言不信者，行不果。”程颐说：“人无忠信，不可立于世。”中华民族自古以来就讲究诚信，我们新时代的小学生更应该传承和发扬这个美德，做个诚实守信的孩子。

让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚实守信的好孩子，在学校做一个诚实守信的好学生，在社会做一个诚实守信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们祖国的每个角落!

有人说过：“诚信像雨，洗净人们心灵上的尘埃。”也有人说：“诚信像雷，震撼人的灵魂。”我觉得诚信像根，深深扎在成功这一片土地上。

教育家孔子曾经说过：“言必诚信，行必忠正。”如果一个人没有诚信，他将会失去别人对你的信任。每一个人都有自己的生活方式，我觉得不管你走到哪里，不管你是大人还是小孩，不管你在什么样的情况下，不管你做什么事情都应该诚实守信!不能背叛诚信!我看过这样几则关于诚信的故事：

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

诚信是一种品质，是一种责任、也是一种力量。诚信是人立身之本，它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功。诚信是中华民族的一种美德，是社会赖以生存和发展的基石。诚信让我们的生活更加和谐、美好。 诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友等等都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。没有诚信的人，孤独就会与他永存。在物欲横流的当今社会，如果没有诚信，那么整个社会都生活在一个虚假和欺骗的空间里，后果不堪设想。然而在现实生活中，诚信却在一步步的缺失，注水猪肉、假药案、假奶粉案，许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信，而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年，因为偷懒，没有按要求把盘子刷七遍，被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧，可笑吗？我们身边也不乏这样偷工减料的人和事，他们在欺骗着，偷懒着，一次次的闯着侥幸，走着所谓的捷径。诚信是齐家之道，“夫妇有恩，不诚则离”，只要家庭成员之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到家和万事兴的目的。一个信用缺失，道德沦丧的国度，不可能有快速、持续发展的经济。

同学们，我们有了诚信，就有了责任心，有了美德，有了精神上的力量！ 诚信让我们的生活更加和谐、美好，让我们一起把诚信变成一种时尚，努力去追求它！

跟着社会的提高，在人际来往中，事不关未不闻不问，义务点前努力推辞，只许空诺不睹举动的景象亘古未有。有人认为诚信并不重要，但是诚信实的不沉要吗？请大家听我道一个小事件再考虑一下吧。

期中考试前我们班申请了免检考班，这是一个值得我们班共学自豪的事。高兴之余更多的是压力。既然申请了免检考班就要作到考场的`诚信。行将到来的就是期中考试，这是对尔们的一次很恶的考验。

应第一门考试停止后，王老师答咱们没有老师检考的感触是什么？一名同窗答复讲：“没有感觉就是这次测验的感到。”听伏去有些好笑，但该你想一想后你就会晓得这是由于大野皆在目不转睛地细心问舒并没有注意到四周产生了什么，更不留神力往干这些不诚恳的事件。

我想大家应当跟我一样都认替那些不诚信的动息是可耻的，就像阎老师说功的一句话，考试就比如大家在一讫吃饭，每集体的眼前都有一个盘子，你趁别己不注意时，将你的筷子伸入了别我的盘子，把他人的食品夹到本人的盘子中。你兴许以为这很可啼，然而我们身边确切存在这种不诚信的事例。

在听完这个小事件后你对诚信的认识及其主要性的意识有所转变了吗？

诚信是平常而又有一般的，它没有那明丽的表面，也没有金钱那样的引诱力，它只是我们生涯中的点点滴滴。当你不警惕将别人可爱的花瓶打坏时；当你将别人的功课拿来抄时；当你考试时作了弊时……你会将它说没来吗？难！所以诚信是一种高贵、值得别人称颂的品格。

个别情形下，许可了别人的事，我必定要尽力去做到。兄子规中也曾经提到过，“言必信，行必果”。我们应以这句话来警惕从彼。我信任可托更可及的将来，诚口将像一股泉水逐步浸进人们的心，像一缕清风吹启人们的心扉，它将归回社会，回归到每一个人的一言一言之中。让我们严厉标准大家的一言一走，致力于修设诚信的社会，做一个老实取信的人。

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。 The ancients have always attached great importance to moral cultivation, regarding integrity as the most basic content of human moral cultivation, as the most basic moral norms of self -cultivation, Qi family, governing the country, and flat world.

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

诚信，是我们众所周知的社会核心价值观提到的道德准则之一。孔子也说过：“人而无信，不知其可也。”可见，诚信是多么重要啊！

说到诚信，我总会想到一个故事：孔子有一个徒弟叫曾子。有一天，曾子的妻子去赶集，孩子哭着求着要去，她为了安抚孩子，许诺回来的时候杀猪，给他做他最爱吃的酱汁烧蹄子。妻子回来之后，曾子刚要杀猪，他的妻子赶紧上前阻止。曾子说：“在孩子面前是不能说谎的，如果我们欺骗他，不等于教他骗人吗？”于是，曾子把猪杀了。

可见，自古至今，诚信，是做人的基本原则。那天，妈妈叫我买盐。我来到超市，拿到了盐，还拿了一包零食。盐遮住了零食，售货员没有看见，说：“一包盐对吧？2块5。”我想：“2块5？不对呀，一包盐2块5，零食一元，加起来应该是3块5啊。他一定没看见零食，那就算了吧，赚了一元。我伸出手向口袋里拿钱，这时我想到了社会主义核心价值观中的“诚信”二字，社会主义核心价值观我早就会背了，可是只会背，不会真正的做到，有什么用？我要把社会核心价值观真正的实践到生活中，不能说谎。我拿了价值一元的零食，就要告诉售货员。不管他有没有看见，都不能说谎。不能为了一元钱而丢掉了自己的诚信。经过一番激烈的思想斗争，我鼓足了勇气，对售货员说：“我还拿了一包一块钱的零食，一共是3块5毛。”我把钱给了他，拿着盐和零食走了。

回家路上，我一直在想：“我是不是太傻了？反正我不说，售货员也不知道。”“钱财乃身外之物，用了，还可以再挣；如果失去了诚信，就再也无法挽回了。我不应该为了金钱而放弃诚信，我做得对！”我吹着口哨回家去了。

马尔克斯在《百年孤独》中说过：“守信是一项财宝，不应该随意虚掷。”我们一定要做一位诚实守信的人。无论是对朋友，是对亲人，还是对陌生人，都应该要讲诚信，做一个诚实的人。

从新闻报道上可以看到：这几年以来，我们看到犯罪分子由演戏到电话在发展到现在的网络诈骗。越来越多无辜的市民受害，这确实是事实。 From the news report, we can see that in recent years, we have seen criminals from acting to the development of online fraud.More and more innocent citizens are injured, which is indeed a fact.

于是，有人慨叹说：中国人失掉诚信了。

如果单据这些现象而论，诚信早就失掉了。无论是古时候还是几年前，或者是现在，犯罪分子都是利用人们存在的“贪念”来诈取钱财。这只能说中国人的“贪念”强。随着社会越来越复杂，人们即使有点点的“贪念”也会压制它，不让它跑出来，怕被人利用。

“贪念”“消失”了，人们同时学会了只相信自己，倒是一个自我保护的好办法，但不幸的是逐渐连诚信也玄虚起来了。于是，对人、对物都抱着怀疑的目光，只担心自己的利益是否会受到侵犯。越是看新闻，人们就越诚惶诚恐，于是就分辨不出社会上谁能相信了。

中国人现在是在发展着“怀疑”心态。

“怀疑”也并非现在的新东西，现在不过是日益明显，笼罩了一切罢了。因为受过伤害或怕受伤害，所以就不得不“怀疑”了。

我不否认，在当今社会上，确实有些人是决不能相信的，然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉诚信的中国人在。我们的现人，给我们留下了许多诚实守信的活例子，有一诺千金的人，有为诚信牺牲名誉利禄的人，虽然他们已成历史，但精神却至今长存。

这一类的人，就是现在也何尝少呢?象海尔、LG、三星等知名品牌，有哪一家不是有诚信的呢?

不过是像他们能把诚信放在第一位的被“怀疑”遮住了，以至于不为大家所知道罢了。说中国人失掉了诚信，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

或许你今天就不幸被骗了一会，但不要灰心，也不要怀疑，讲诚信，守承诺的中国人依然大多，不过是你碰巧遇上个没有诚信的罢了。

我们必定有要在诚信与谎言之间做出选择的时候。本能告诉我们要坚守原则，讲明事实，但似乎谎言说出去后不必遭到责骂，心理上会好受点。因此，有时候我们会在一段时间的犹豫后选择欺骗对方。

但其实你失去了。因为真相永远不会被谎言所掩盖得严丝合缝，终有一天，事情败露，你得到的嘲笑、鄙视、责备远远比当初讲真话时来得多。

“诚信”二字，诚的右半部分是是成，信的左半部分是人。诚信便意为诚信才成人。

坚守原则、洁身自好往往很累且出力不讨好，人的内心里自私的那面便发作，将人往谎言的路上带领。那里不会费多大力气，且看上去较轻松，低成本高收入。

你错了，那里只是表面繁荣。人间正道是沧桑，世上没有哪种正义的工作是轻而易举的。相反，负面的东西做起来轻而易举，动动嘴皮子就可以，但最后你会发现，这条路是通向孤立无助、亲友疏离的境遇的。

对他人隐瞒事实、欺骗他人是对他人极大的不尊重。人无信而不立。与其说诚信待人是积极地与他人培养友谊的话，欺骗他人就是自断退路。

我曾也欺骗过，我也得到应有的代价了：我体验到了来自别人的不信任、不敢托付。我很痛苦，也很自责。当然我知道我该。所以我现在极力克服自己，不要说假话。效果良好，我曾拥有的信任又回来了。

所以，说真话痛苦还是说假话痛苦？诚信代价高还是欺骗代价高？人既然有这个思想，就不要拿它来做坏事，因为只有你知道，你心里的压力有多么的大。那，就改变自己吧，诚信价更高，它很无价。

人而无信，不知其可也。——题记 people have no faith, I do not know it.--Inscription

从古至今，我们一直在倡导——诚信。可是，为什么诚信却是离我们越来越远了呢?

学校——诚信

在学校，老师教导我们，诚信是立身之本，做人要讲诚信，诚信是人与人之间交往的基础等等。

回到家，父母问起今天都学到了什么?我们能够很流利地告诉父母诚信是什么?可是，诚信，我们真的理解了吗?真的学到了吗?

考试中，一双“明亮”的眼睛在不停的运转着，小心谨慎地盯着老师的一举一动，趁其不备，以迅雷不及掩耳之势向后方成功抛出一条完美的抛物线。稍待片刻，一团“不明物体”便躺在了桌上，然后慢慢地用手接近那“不明物体”，将其置于桌下慢慢打开，在奋笔疾书一会儿，最后，笔帽一扣，大功告成。悠哉悠哉的走出了考场。

几天后，成绩公布出来了，“嗯，考得还不错，爸爸要好好奖励你!”“太好了爸爸，我想要……”

社会——诚信

诚信，是社会秩序稳定的保障。

可是，在如今这个利欲熏心的社会中，谁还会去在意那些呢?

先是三鹿奶粉里查出的三聚氰胺，接着是猪肉里的瘦肉精，雨润火腿里的蛆虫……

这接二连三的食品安全问题引发了人们极具的恐慌，不禁都在想：在这样的社会中生存，我们还能活多久?如果像这样发展下去，那我们是不是都会饿死?

答案不得而知……

国家——诚信

诚信，是一个国家立足于民族之林的根本。

美国，这个众所周知的世界超级大国，它的所做所为实在令人发指。

作为一个世界超级大国，他却不曾有着大国的形象。

说话出尔反尔，笑里藏刀，表面上对其他国家表现出极度的尊重，表示要和平相处，内里却在策划着侵略者的阴谋，凭借自己强大的军事实力给小国施压……

诚信，离学校越来越远;诚信，离社会越来越远;诚信，离国家越来越远。最终，诚信将会从这个世界消失……

学校里没有了诚信，学生将失去了做人的准则;社会里没有了诚信，人与人之间便只剩下利益;国家之间没有了诚信，世界将是一片混战……

大车无輗，小车无軏，何以行之哉?

人与人之间还有比金钱更重要的东西，那就是诚信。诚信是立国之本，立业之本，一个人可以说是一刻也离不开诚信的。早在中国五千年前，就有商鞅“立木为信”的典故：“春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际，为了在百姓心中树立威信，商鞅叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，并当众许诺，谁要是能把这根木头扛到北门去，就赏他十两金子。

大家纷纷议论，都认为商鞅是在开玩笑，没有一个人敢去扛木头。于是，商鞅将赏金提高到五十两。正所谓“重赏之下出勇夫”，刚提出提高赏金，人群中就有人跑出来说“我试试”。他说着真的把木头搬到了北门。商鞅立刻送上了五十两金子。后来，秦国用了商鞅的新法令，逐渐变得强大起来，统一了中国。

而就在同一个地方，也曾发生过一件事：在周幽王即位后，有个大臣将一个叫褒姒的美女献给了周幽王。周幽王十分宠爱褒姒，可褒姒就是一直不笑。当时周朝为了防备犬戎进攻，早骊山一带建了二十多座烽火台，只要点上烽火，附近的诸侯就会带兵救援。周幽王想逗褒姒一笑，就把她带到郦山上，把烽火点了起来，诸侯们看到警报，就赶快带兵来救援，可是赶到哪儿连一个犬戎兵的影子都没看到。后来犬戎兵真的打了过来，周幽王连忙下令把烽火点起来，可诸侯因为上过一次当，谁也没当真，后来周朝灭亡了。

由此可见，诚信是多么的重要，商鞅在立法之初，让人知道他是一个讲信用的人，所以才让秦国强大起来。而周幽王为博美人一笑，断送了自己的国家。

信比金钱更为重要，只有讲诚信，才能让别人信任你，才能交到更多的朋友。

做人最讲究的是什么?是诚信。做人不讲诚信，他就很难立身处世。只有诚实守信，才能赢得别人的尊重。

古人说得好“与朋友交，言而有信”。一个人有了诚信，别人才会相信你。一个人没有了诚信，谁会相信你呢?最后只会自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》中讲过一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”

一个善良的渔夫救了他。可这个却言而无信，只给了渔夫80两金子，还训斥他太贪婪。第二天，富商过河时，又不巧跌进了水里，他仍旧在水中喊：“谁来救我，我就给他100两金子!”可是，周围的人都知道了这个富商不守信用。结果没人救他，富商就淹死了。由此看来，不讲信用的后果是很严重的，我们怎能把我国有古以来的“千金一诺”的优良传统丢掉呢?

在我们的生活中也有着不少诚实守信的人。我看过一则新闻报道：有一位普通姑娘，她的工作很平凡，就是每天守着彩票机卖彩票。有一次，她帮一位在外地出差的老顾客代买了700元的彩票。没想到，却中了500多万元的大奖。但这位姑娘却马上把这个消息打电话告诉了那位先生。当那位先生赶回来后，小姑娘把彩票塞到他的手中说：“这是你的彩票，中了大奖，快去兑奖吧……”“金钱”有价，但“诚信”无价，它是人与人交往的重要纽带，是人们彼此信任的桥梁。我们只有待他人诚实守信，才能换来别人的信任。

在我身边也有诚实守信的人。我们班的班干部冯文婷学习成绩优秀，每回试卷上都会有一个令人羡慕的分数。有一次，她数学考了100分，许多同学都向她投去赞许的目光，但后来老师评讲时，她却发现试卷上有一道题目错了，老师没看出来，少扣了她半分。冯文婷立刻举手告诉老师。我便问她为什么，她说她不会要虚假的分数。她宁可放弃100分，也要做一个诚实守信的人。虽然她的100分没有了，但是她那种诚信的品质比100分更可贵。

为了人与人之间的尊重与信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会充满诚信!

窗外的树上鸟儿啁啾，屋内的墙上闹钟嘀哒，热闹的街上树影婆娑，书桌前的我心烦意乱。

已经是星期天的下午了，周记《××的启示》我还理不清思绪。“在生活中，有哪些事情曾经给你以启示？请把它写下来，要把得到的启示说明白……”放假前，老师在课堂上布置作文时讲的话还在耳畔回响。但不知得怎么的，我越是绞尽脑汁，心里就像塞了一团乱麻——剪不断理还乱。

唉，与其这样耗下去，不如花在更有意思的事情上，反正爸妈都不在家，我的地盘我作主。我的目光落在了桌上的电脑上。我轻轻地放下笔，虽然没有人，但还是习惯性踮起脚尖，像贼似的蹑手蹑脚地走进书房，轻轻点击鼠标，屏幕亮了起来……

我沉浸在虚拟的世界中无法自拔，农场的偷菜叫我沉迷；牧场的动物令我牵挂；造梦西游令我疯狂……闹钟依旧“嘀哒”地运行着，时间一点一滴流逝。一转眼，三个小时在我伶俐的指尖下滑过。

楼道里响起了高跟鞋与地面亲密接触的声音，我猛然醒悟过来，急忙把电脑关上，小跑进房间，端坐在桌前，提起笔假作深思状，一切似乎天衣无缝。

妈妈进了门，瞟了一眼我那依然空空如也的稿纸，沉默不语。刹那间空气似凝固了一般，我感觉快要窒息了。我急忙解释：“我一直……直在背书……书，所以才……才这么慢。”支支吾吾，语无伦次，我才发觉说谎的感觉如硬刺卡在喉咙里。也许当警察的妈妈早已看出了我的`窘相，她只是意味深长地望着我，轻轻地，微笑着摇了摇头，什么话也没说，转身走了。

可为什么我如坐针毡，忐忑不安呢？……这时我想起妈妈平常对我的教诲：不要撒谎，要做一个诚实的孩子……一番激烈的思想斗争之后，我勇敢地跟妈妈认错。妈妈摸了摸我的头，语重心长地说：“孩子，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，诚实就像清晨一缕温暖的阳光！”我若有所悟地点了点头。

回到房间，坐在书桌前，面对作文纸，我笔尖一动，文字似泉水般流泻下来……

是呀，在人生的道路上，我要与心灵签一份契约，将“诚实”二字虔诚的放在心中。

作者：程旭阳

诚信，在人们的眼里，是什么样的位置呢？有人也会问我，诚信，在我的眼中是什么，我会说：“我眼中的诚信是互相信任，将别人交给你的事情办到。”

一个人，有了诚信这种美德，就会获得许多，如果你没有诚信，那，你就会失去很多。又一次，在我的母校——英华小学，我担任了打扫水房的工作，丁富豪因为是打扫外面的卫生，每次回来都抄不了数学老师在黑板上写的题，于是将这个任务交给了我。

我从水房回来了，桌子上都放着计算本，只有丁富豪的桌子上没有，我也没有找，于是考试抄我的题，等我抄完了之后，他已经回来，他发现我没有给他抄题，心中的怒火燃烧起来，对我说：“我不是把这个任务交给了你了吗？你为什么没有完成？你不是应该遵守别人的承诺吗？啊！”我被他的一句一句的话问住了，我没有回答他，低着头。

“人而无信，不知其可。”“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”诚信这种美德，在人们的生活中是多么的重要啊！

在璀璨的华夏文明的历史星空里，闪烁着无数的智慧光芒，那些智慧小故事犹如沙砾里的珍珠，虽历史久远却光泽依旧。这学期，妈妈向我推荐了我国著名的语言翻译家和少儿文学家林汉达先生的《中国历史故事集》，一个个引人入胜的小故事让我一次又一次地被古人的智慧所折服。

这本令我爱不释手的书主要写了春秋、战国、西汉、东汉和三国时期一些著名的历史故事，我就像是一个饥饿的人扑在面包上一样，一有空就捧着读，其中《商鞅变法》这个故事对我触动最大。当时的秦国虽然非常强大，但若其它六国联合起来抗秦，秦国就一定会被打败。秦王非常明白秦国的处境，就下令到处招募人才，这时候来了一个叫卫鞅的人，他想出的法子若能实现就能让秦国一统天下的计划成功一半。他根据秦国的实际情况制订了一系列的新法令，但他非常担心老百姓们不相信自己。于是他让人在南门立了一根木头，下了一道命令：“谁能把这根木头扛到北门去，赏他十两黄金”。众人交头接耳，议论纷纷：“这大概是卫鞅成心跟咱们开玩笑吧”。卫鞅听说了大伙的议论，便一下子把赏金翻了五倍。不久，真有一个人把木头扛到了北门，卫鞅当时就赏给了那个人五十两黄金。从此以后，卫鞅颁布的一系列法令人们都能自觉遵守，因为人们都相信他是一个有诚信的人。再后来，秦国就真的成了强国，卫鞅也被人们尊称为商君。

读完这个小故事我明白了：诚信，它为人与人之间搭建了一条桥梁，为人与人之间点亮了黑夜的星空，为人与人之间踏平了陡峭的路途，也让我悟出了一道做人的信条！正如古人所说：不信不立，不诚不行。

我想起了这么一个故事：一位中国留学生到日本留学，为了更多的学费他去了一家餐馆，担任了洗碟子的服务生，餐馆清洁处明文规定盘子要用洗涤精清理，再用抹布洗刷，最后用清水冲干净；这样在一个盘子上做5次。中国留学生开始是这么兢兢业业，可是工作了很久，他慢慢变得圆滑，因为根本没有人督察和管理，于是怀着侥幸的心理只把盘子擦一次，别人看不出来就好。但在他一次次卖弄自己的无知，大笑别人的背后，总是能看到其他人将自己的汗水挥洒在盘子上，留在心中，从不改变。他被无形地感动了，他向老板提出辞掉自己的工作，他说他失去了诚实。而老板却意外地收留了他，他说：“你并没有失去诚信，人都有错误，敢真正地领悟到自己并告诉我，那就是你的诚信，你仍然拥有好的灵魂。”

从这个真实的故事中大家领悟到了什么？诚信往往意味着牺牲，意味着奉献；但它却是一种升华，是闪耀自己与别人与众不同的光芒。

世上有很多好的词可以装饰一些华丽的服饰，有很多美丽的句子可以修饰宏伟的建筑，但无论怎么刻意的为它们装饰，都无法另人感觉深刻，因为它们没有生命，人和它们的实质区别就是人有品格，有精神。否则，永远不可能有时来运转的时刻。

最后让我告诉大家：诚信，永远是人心灵的主宰，它，谦逊而又伟大。

诚信，乃做事之本，做人之根。“人无信而不立”，可见，诚信在生活中是何等重要!

俗话说：“得人心者得天下。”而得人心，最基本的就是讲诚信。

当年，周幽王为博褒姒一笑，竟烽火戏诸侯，使得各路诸侯都怀恨在心。幽王不顾他们的感受，一次又一次地戏弄诸侯。渐渐地，各路诸侯都不再信任他。当申候和戎族起兵叛乱时，他再去点起烽火求救，已是无用。诸侯们以为幽王又在戏弄他们，便按兵不动。幽王也因他的失信而惨死申候利刃之下。

周幽王烽火戏诸侯，无异于自绝其命，也断送了周朝前程，导致周王室从此名存实亡，连最弱小的韩国都看不起周王室。这一切的根源不就是周幽王以及之后的多位国君昏庸、不诚信所致吗?

再转念一想，当年刘皇叔如何能建得蜀汉基业?不也是因为有诚信吗?刘备听取诸葛亮的建议，“南联孙权，北拒曹操”，“亲贤臣，远小人”。他不仅仅有一统天下之志，更因为他的诚信，使得许多贤士都聚集到他的麾下，使得蜀汉前期国力昌盛，在中原大地上占得一席之地。

如果周幽王励精图治，没有做“烽火戏诸侯”这等荒唐之事，那周王室或可再昌盛个几十年。如果刘备得到了如此多的贤士却没去重用他们，那蜀汉政权又会存在几时?这一切命运的背后，都蕴藏着两个字，不是“天命”，而是“诚信”。

在这21世纪，诚信仍然是如此重要，做任何事，都要本着这两个字，不只是表于言语，而是要付诸行动，融入内心。可以说，有诚信走遍天下，无诚信举步维艰。

古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘邦的约法三章得以干年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的街市，属于一本厚厚的《三国演义》。

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉……

生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?

我也知道历史，知道历史的教训，然而我会保留“诚信”，而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和碑锁。

没有诚信便没有历史，中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：“诚信，自我而始。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒茅得可笑。

文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语：“聪明而诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?

诚信二字，虽易写但难做。在这个繁杂的诚市里，能做到“诚信”二字的又有多少人呢？可它，却真真实实地体现在我眼前。

记得那天，我和爸爸、妈妈一起去买年货。因为要去的地方有点远，必须坐车去。我们上了一辆公交车，售票员是一个大姐姐，面带微笑的脸上，体现出她的艰苦朴素。买票时，爸爸因为没有散钱，所以给了一张50元的人民币，她接过钱，有点不好意思地说：“刚发的车，没有钱找，对不起，到时候一定找回给你。”我们见她一脸诚恳，便不太在意。

可是，到了中转站时，一件意想不到的事情发生了。只听见爸爸急切地对我和妈妈说：“不好啦，那个女孩下车了”。我们不约而同地往窗外一看，刚才那个大姐姐已经下车，售票员已经换成了一个男的。我们急忙向男售票员说明事情的经过，可他却冷冷地说：“谁欠你的钱就找谁要去。”看来这50块钱是打水漂了。“你呀你，干嘛非要带50元来买车票呢？”妈妈生气至极。

我们到站后，心情非常低落，随便买了点年货就匆匆赶回家了。到了始发站时，天色已经暗下来，可我看到一个模糊的黑影正在路灯下等待着。啊，那不正是卖票给我们的那位大姐姐吗？

“对不起，今天忘记找钱给你们了。”她把应找的钱找给了我们，便急忙离开了。望着她那远去的背影，我的心里感到莫名的感动。原来，她一想起这件事，就马上回到始发站等着我们，一直等到现在。

那个售票员能有这样的诚信，真的是多么地可贵啊！诚信，对于我们来说是多么地虚无缥缈，但又是多么地清晰可见啊！