关看世界(汇集20篇)

故宫是世界上最大的、保存最完整的宫殿建筑群，是明清两代皇帝居住的地方。曾见过图片中的故宫，黄瓦朱墙，金碧辉煌，所以在这个假期，我决定去那里，揭开它古老、神秘的面纱。

顺着人流，从午门进入故宫，首先映入眼帘的是一条碧波荡漾的小河，它就是故宫的护城河——金水河。站在由汉白玉雕成的金水桥上向下望，金水河清澈见底，偶尔可以看到一群小鱼小虾在水中追逐，可以看见小鸭在河上玩耍觅食，可以看见......

走过金水河,一座清丽典雅的宫殿矗立在眼前。我瞪大双眼，贪婪地欣赏着眼前的美景，正要赞叹故宫的美，却见妈妈幽幽地说：“这哪里是宫殿，这是太和门，只是宫殿的大门而已。”啊?听了妈妈的话，我不禁感叹故宫真是太雄伟，太富丽堂皇了啊。

穿过太和门，又向南走一段距离，就来到了太和殿。太和殿，俗称金銮殿，是中国历代皇帝登基，寿宴，完婚，举行重大节日典礼的地方，也是故宫最大的宫殿。太和殿屹然矗立，殿顶的房檐高高翘起，像振翅欲飞的仙鹤。雕梁画栋间一景一兽栩栩如生。

走上由巨大汉白玉雕成的三层台基上，映入眼帘的就是九龙椅，俗称皇帝宝座。宝座后有七片金色的屏风，宝座上方是乾隆皇帝亲笔提写的“建极绥猷”的匾额，显示了皇帝威严不可侵犯。历代皇帝都认为自诩为真龙天子，所以光太和殿就有一万多条龙。

再往南走，宫殿重重，一路惊叹，一路风光。故宫里竟还有美不胜收的园林风光，说也说不尽。

离开故宫已经是傍晚，夕阳西下，落日的余晖照在故宫金色的琉璃瓦上，我不由得从心里感谢古代的能工巧匠给我们留下了如此雄伟的建筑，让我有了今天的难忘之旅。

我读小学二年级的时候，我家买了电脑。从此我的生活就发生了翻天覆地的变化。用“疯狂”二字来形容一点也不夸张。早晨起床叫“开机”；刷牙洗脸叫“整理磁盘”；自己上学叫“收取邮件”；晚上洗澡叫“清理垃圾”。

虽然我队任何事的领悟性都会比别人慢半拍，可是我对电脑的领悟性我却出奇的强，不到一个月我早就把电脑玩转自然了。如果夸张的点说，把“网虫”分级：“冬瓜级”“菜鸟级”“大虾级”“老鹰级”虽然我称不上是老鹰级，但是当一个大虾还是绰绰有余的。

在网络中我找到了我最喜欢听的笛曲《松江溪水盘山流》。开始时笛声很细，很遥远，慢慢地又变得清脆高亢起来，时高时底，时急时缓，以偶会儿如涧水溪流潺潺而去；一会儿如奔腾的江河，一泻千里；一会儿如高山流水，飞流直下；一会儿如幽谷放歌，绵绵悠长；余音袅袅……当时，我正听着，突然有一个网友招呼我，也是这就是上天注定的缘分。我们就像对方的影子。在和他视屏的过程中，他和我都吃了一惊。我们不但长得像，而去说话的语气也很相似，那时我开了一句玩笑话：“说不定我们就是从小失散的亲兄弟呢。”而后我们都开怀大笑了。

虽然他只比我大一岁，可是长的却比我成熟多了。嘴上唇有着两撇密密的小胡子。长着像刷子一样的头发。小胡子下便是和我一样的大鼻子。就这样，我们虽不是亲兄弟，却胜似亲兄弟。到了现在我们依然好兄弟。

小学的时候，我可是阿杜的骨灰级粉丝，我每天都会去网络上看看有木有和他有关的新鲜事。因为他的声音沙哑的声音，总能抚慰人心，让人很快的平静。尽管他没少男偶像的英俊潇洒，歌声中却蕴含着久经沧桑的成熟……所以经常能在爸爸妈妈的口中听到这样一句：“哎~~你这孩子没救了！”

到了初中，妈妈便锁定了我的网络世界，还处处进行封锁。渐渐地属于我自己专属的网络世界已经消失了。

在我的眼中，我的.家乡就是一个美丽的缤纷世界。

春天，我的家乡是一个碧绿的世界。门前的一排排大树吐出了嫩绿的枝芽，大地就像铺上了一层绿毯，草丛里开着五颜六色的野花。青青的草，鲜艳的花，连空气都是甜甜的。

夏天，我的家乡是一个凉爽的世界。一排排大树枝叶茂盛，就像一把把遮阳伞，人们在树下乘凉，唠着家常。小朋友们在池塘边玩耍，嬉戏。清凉的水让我们更加凉爽了。

秋天，家乡是一个金黄的世界。树上的叶子变黄了，渐渐落了下来，像一群群蝴蝶翩翩起舞。金黄的玉米，香甜的瓜果都成熟了。农民伯伯们忙着秋收，脸上洋溢着灿烂的笑容。

冬天大雪过后，我的家乡更是变成了银白的世界。放眼望去，一片洁白，是那样的纯净。小朋友在雪地上打雪仗，堆雪人，玩得热火朝天。

我爱我的家乡，我爱这个缤纷多彩的世界。

《向平凡致敬》

那里的天空永远都是那么湛蓝澄澈，那里的民风永远都是那么简单淳朴，那里的人们永远都是那么热情达观，那里的生活永远都是那么的充实愉悦。万里无云的晴空下，广袤无垠的黄土高原之上，高亢嘹亮的信天游日夜飘荡，仿佛一曲奔放自由的生命之歌，响在过去，响在今朝，响在未来。

万众苍生，忙着生，忙着死。一本《平凡的世界》，娓娓道出了这个永恒的真理。宛如一部没有结尾的生活长剧，里面的角色全都是再普通不过的人，这个我们所熟悉的平凡世界的平凡人。有的在我们脑海里刻下了深深的烙印，有的悄无声息地来又悄无声息地走，只留下一缕清风。然而无论是谁，都在为各自所追求的生活而不知疲倦地奔波，在这无形的舞台上尽力而为地扮演着属于自己的角色。

这幕生活的长剧，没有什么大起大落的波澜，然而剧情有悲，有喜，有离，有合。平凡的世界里，日子有欣慰，有惊奇，有苦痛，有彷徨。世世代代亘古不变的，是人们在追求理想时对待困难所表现出的倔强与执著，以及对生活的难以言表的热爱。一抔黄土，注满了道不尽的酸甜苦辣，一曲高歌，凝聚着那个用奋斗谱写的岁月里数不尽的平凡人对生命的思考。

剧中的孙少平，应该是最令我们难以忘怀的角色吧。他的坚强与乐观，他在逆境中不屈不挠的精神，深深地烙在我们的心坎里。他能在人生的旅途上永不言弃地艰难跋涉，得益于挫折对他心灵的日积月累的磨砺。

孙少平出生在一个贫苦农民的家里，在黄土高原的山乡圪崂里长大，触目为连绵起伏的群山与波涛澎湃的原西河，耳畔是山坳或田间日日夜夜萦绕的悠长嘹亮的信天游。日子一天天地流逝，也孕育了他那颗久经磨砺的心。

他的身世注定他在冲破命运的枷锁时要遭遇磨难，但他没有放弃，不去抱怨，而是以他的勇气与决心迎接这些考验。他贫穷，但他没有自卑。因为他坚信，只要通过自己的努力与奋斗，就一定可以改变不如意的生活。他履遭坎坷，但他没有退却。因为他懂得，生活就像驾着马车赶路，尽管旅途充满了艰辛，却仍然要鼓足全身心的力量，高声吆喝着向前去。

少平在他的青春年代里，就已饱尝了人生中的种种苦痛，但他没有被击垮更没有绝望。他知道，自己有义务为这个平凡世界的存在而坚持不懈地战斗下去，因为自己也是这个世界里的一员。彷徨无助的时候，他脑海里常常会浮现出这样的图景：茫茫大漠上，有一群衣衫褴褛的伊斯兰教徒。他们眸子里闪烁着虔诚而坚毅的光焰，一步步爬蜓着前往圣地麦加。于是，一种无形的力量如烈火般猛然在少平胸中熊熊燃起，他顿觉眼前柳暗花明。每当此时，他便从逆境中咬紧牙关爬起来，以一种新的姿态向前走去，继续他的长途跋涉。

在这属于平凡人的长剧里，还有许许多多平凡的角色。有一个人的名字兴许已被淡忘。他叫王世才，一位普通的矿工。他平凡，他没有像伟人那样建立了不起的丰功伟绩，但他视死如归的崇高品格不得不使每个人都肃然起敬。在黑暗的矿井下，他将生的希望留给了别人，自己毅然而从容地选择了死亡。由于死人在煤矿是常有的事，所以这并没有引起太大的震动。也许，不久以后，青草会盖满他的坟头，这个普通人的名字便也在人们记忆里消失。然而，他挖出的煤和他用劳动创造出的无形力量将在世间永存。

伟人轰轰烈烈地度过了自己的一生，死后也试图用纪念碑来使自己永垂不朽。其实，真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息亘古不变的人类生活自身。是的，生活之树常青。此处，我们没有理由不向平凡致敬，不向这个平凡的世界致敬。

茫茫人海中，我踽踽独行着。人群之外，依旧是喧嚣的人群。人类生活的大厦，便是由无数普通人用不懈的努力建造起来的，每个人都有义务为这个平凡世界的存在而战斗下去。

蓝天里，是太阳永恒微笑，大地上，生活之树万古长青。清风中，人群里，我不由得暗暗加快了脚步。

记得在上周，我们一家去北京旅游。

那是最后一天，我们一家早早的就起了床，吃完了早饭，坐上了借来的车子，驾驶去了颐和园。在路上，车子一点都不堵，只算是幸运的了，要知道，北京是动不动就要堵车的!到了颐和园，我们买了票，就进去游玩了。

一进门，是一个很美丽的湖，湖上有一座桥。爸爸说：“这湖叫做昆明湖，这一座桥，叫做十七孔桥。”我们在那里照了几张照片，转身向前走去。

我们走到了租船的地方，租了两艘8人船，在昆明湖上游荡，我看了看水，发现那水很清澈，可以看见湖中的水草，湖中的水草密密麻麻的，形成了一片绿色的天地，把湖水都给染成翡翠颜色得了。

我们用力划，划到了荷花池。那是一大片荷花，荷花上的露珠闪闪发亮，显得异常美丽。一些含苞待放的荷花，正耷拉着头，迎接我们的到来，只美丽的荷花池，简直是给美丽昆明湖景上添花!

接着我们两辆船来了一场比赛：看谁先到码头。我的工作是掌舵，来控制方向，在我控制的那艘船下，行驶的非常迅猛，我们决计要从十七孔桥的最大的一个孔下钻过去，因为那个孔是独一无二的，又在中间，所以说是比较困难的，我把手向前一船就向左行驶，我往后一拉，船又恢复到了路线上，就这样，船顺利的通过那一个那一个最大的孔。

颐和园之游可真快乐呀!

《平凡的世界》是中国作家路遥所作的长篇小说。平凡的人物，在这平凡的世界，走着平凡的道路，过着平凡的生活；平凡的人物，在这平凡的人世，有着平凡的梦想，有着平凡的追求；可是奇妙的是，平凡的人物，在这艰苦的岁月，却有着不平凡的精神，有着不寻常的毅力；平凡的人物，在这艰难的时代，却有着过人的执著，有着异人的魄力。

全景式地描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人生的自尊，自信和自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

孙少平，是家中的二小子，高中毕业的他回村当了教师。在那个时代，教师已经是份不错的职业了。但他不甘于眼前的平静，满怀着自己的梦想，选择了出门闯荡。他去了黄原城打工，不畏艰苦，最终凭着自己的努力进了矿场工作，还与省报的女记者田晓霞谈起了恋爱。但令人遗憾的是，他的师傅和晓霞都为了救人和他阴阳两隔，而他自己，也为了救人毁了容。但是他并没有被重重困难打倒，坚持着希望，努力生活着。

哥哥孙少安是奋斗精神的另一个代表，与孙少平追求飞扬的生活不同。他的沉稳和精明都是内敛的。长子的家庭责任和过早的承担世事，使得孙少安难以走出土地和家族的束缚，变成了农村变革的先觉者。然而，他的爱情和婚姻都遭遇了挫折。最终，孙少安在初尝成功滋味的时候不得不面对妻子的去世，正如孙少平在享受爱情甜蜜的时候不得不接受田晓霞的突然死亡一样，唾手可得的完美生活消失殆尽。

人生的多雨期免不了有暴风巨浪。它如一条抛物线，即使站到最高点也会摔入深谷的低点，也许你会感到绝望、无助，但是唯一解决的办法就是冷静，平凡的内心世界会为你排除万难，走出深渊，有朝一日卷土重来。波折重重，路途坎坷并不意味你就要低头。

我们生活在一个幸福的年代，我们每一个人都是平凡的，但一定要勇于进取，即使忍受着痛苦也要坚持下去，痛苦不是白受的，它使我们伟大。我们要做一个外表平凡，但精神层面不平凡的人，铸就属于自己的精彩人生。

我有一只小乌龟，它背着一个又重又硬的壳，像它的盾。每次它遇上强敌时，都把它圆圆的头、锋利的爪子和小尾巴缩进壳里。别看它总是趴着不动，看起来很老实，其实它很淘气。

有一次，我把它放在着子上，转过身，给鱼缸换干净水。它趁我不注意悄悄地爬到门口。我过去抓它时，它竟然伸出锋利的爪子把我的手抓出了一个口子，唉!我就说它是一个淘气鬼吧!

我带它去晒太阳，晒着晒着，太阳被云遮住了，我说：“小家伙，我们回家吧!”它赖着不动，好像像在说：“不走不走，我就是不走!”我气得把它重重地扔进了缸里，可它一点都不痛——因为它早就缩进了壳里。

这就是我淘气的小乌龟。

我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天，一个奇异的景象出现在我的眼前。

远望群山，连绵起伏，时高时低，犹如美妙的音符。山上的树木郁郁葱葱，像给山坡披上了一件绿衣裳。

俯视下去，长城就像一条威武的巨龙，在阳光照耀下，犹如拥有了旺盛的生命力!八达岭一地共有六个烽火台。这些烽火台可以让信息在两到三小时之内传到数千里外的地方。烽火台的上层是瞭望塔，下层是士兵吃饭睡觉的地方。那儿驻扎着许多士兵，一旦发现敌人，便点燃烽火，将消息传送到远方，可见烽火台在当时的军事中有着多么重要的作用啊!

长城作为春秋至明时期的古建筑，被列入了文物保护单位名单，全长约12600公里。难怪别人说长城是个奇迹呢!

我们的祖国是多么的伟大啊，我们的人民是多么的聪慧与勤劳。然而，我知道这么宏伟的建筑不是轻而易举就能建成的，必须要付出很大的努力!

九寨沟是一个很美丽的地方，到了秋天，九寨沟变得更美丽了。太阳温暖地照着大地，蓝蓝的天空像广阔的大海，也像是小朋友们拿水彩笔画出来的一样。白白的云朵像棉花，也像小绵羊一样又蹦又跳的。

大树像高大的巨人一样站在那里，有的叶子是绿的，有的变成了红色，还有变成了黄色。在无边无际的草地上，站着许许多多的草“人”，它们像士兵一样，守护着大地。

前面有一条美丽的瀑布，看到这个瀑布，我不禁想起了李白写的那首诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布里的水全都流到了小河里，小河里面有几条小鱼在嬉戏。小河里的水很清澈，山、树、草全都映在小河里。

小河中间有一座小桥，有许多的人在小桥上走来走去。

九寨沟山清水秀，鸟语花香。我好喜欢九寨沟的美丽景色!

日红是一种美丽的花，它有着茂密的叶子和美丽的花朵，就像一个穿上了漂亮上衣和绿色裤子的可爱孩子。它的花是红色的，可艳丽了。

它的生命力也很顽强。有一天晚上，忽然下起倾盆大雨，我担心我们刚刚养的千日红枯了，不过，等到第二天，千日红依然像军人一样挺直着身子，安然无恙，而且更漂亮了。千日红一年四季都开着花，这个我得好好地观察呢!

有一次，我正在看一本医药书，我发现千日红可以止咳。首先把千日红的花剪下来，然后和药熬在一起，最后喝下去就可以了。我真想照着这种药方熬给奶奶喝，因为我奶奶一直在咳嗽，我真希望她早点好。

后来我慢慢地喜欢上了观察千日红，千日红也慢慢地长大，成为了我们阳台上最美丽的一种花。

路遥的小说《平凡的世界》所描述的年代和我们当下生活可谓差别巨大，吃不上饭的旧事在如今的上海更是无法想象。人们的烦恼，已经由最基本的关于生存和温饱的烦恼，转变为买大房子买豪车送孩子读贵族学校的烦恼。读这本书的时候，我不断问自己，时代的进步在物质方面一日千里，但精神世界呢?

故事的开头，孙少平是个连饭也吃不饱的穷困的农村学生;故事的结尾，孙少平是个身有残疾的煤矿工人。可就是这样一个平凡的人，他身上的自尊却足以令衣食富足的我们汗颜。诚然，孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上也是寂寞的，但他如此认真地对待自己的精神世界，即使在最寡淡无奇甚至艰苦难熬的人生境遇中， 对自己的精神世界始终一丝不苟。这一点，是如今很多所谓“成功人士”也远远达不到的境界。

“这部作品是一座大山。”本书作者雨果这样评价。

可以说，《悲惨世界》这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知，1806年，一个叫彼埃尔的穷苦农民因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间，雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外，雨果参观了比赛特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作，12年后他才回到这部小说的创作中，直到1862年，《悲惨世界》在比利时问世。小说的创作历史三十余年，堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多事之秋，政权在王权制和共和制之间来回变动，雨果在此期间也遭受了种种磨难。

文章的内容是这样的：冉阿让为养活姐姐的孩子因饥饿偷了一块面包，几次逃狱未果，服苦役达19年之久，以致出狱后产生了报复社会的欲望。但因卞福汝主教的感化成为了勤劳致富的马德兰市长。后身份暴露重又逃脱监狱，解救已故女工芳汀的女儿珂赛特。后不断遭警探沙威的追捕，参加了共和起义，并解救了马吕斯。既而，他促成了马吕斯与珂赛特间美满的婚姻。马吕斯却因误会冉阿让的真正身份而疏远了他。在冉阿让临终前，误会得到冰释，他躺在青年夫妇的怀中安然死去。

文章情节曲折跌宕，叙述风格抒情味浓，语言昂扬激越、热情洋溢。

文章的一个突出特点是作者对人物内心活动的描写。在探索人物的心灵时，雨果写到：“在但丁面前也曾有过这样一扇阴森可怖的门，他曾犹豫过，不过我们还是进去吧。”

冉阿让内心善与恶的斗争，似乎失去珂赛特关爱的挣扎，以及告诉马吕斯自己真实身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什纯真儿童内心世界，还有外祖父吉诺曼对马吕斯的拳拳爱心与他倔强性格的冲突等等。雨果都使用了大量的笔墨去渲染、勾勒。了解人物的心灵世界，确是一件让好奇心得到满足又使人生悲的事情。雨果将其淋漓尽致地展现在读者面前，文笔细腻激扬，理解和同情的心情油然而升。

文章还有一个特点，便是在情节展开中穿插许多冗长的介绍和议论。譬如，为了介绍马吕斯的父亲如何在战场上被泰纳迪埃解救，作者之前详细叙述了滑铁卢战役的经过;还曾煞费苦心写了一篇有关俚语的论文等等。这些固然不乏真实性，也显示了作者的知识之广与才气之盛，但上百页的篇幅的确影响到了情节的发展。

在情感方面，雨果自己说：“只要因法律和习俗所造成的社会惩罚依然存在，只要本世纪的三大问题还得不到解决，只要在这个世界上，社会毒害的现象依然存在，那么，和本书同一性质的作品就不会是无益的。”

总而言之，《悲惨世界》是人类苦难熔炼的绚烂史诗。

开平碉楼座落在广东省开平市，2007年被正式列入《世界文化遗产名录》，成为中国的第35处世界遗产，也是广东省一处世界文化遗产。人们常说的开平碉楼，指的是指自力村、马降龙、锦江里、三门里四个片区的碉楼群。这次，我主要介绍的是自力村景区，它的命名取其“自力更生”之意。

一进自力村，就见一片池塘，池塘中的荷花或含苞待放，或嫩蕊凝珠，或红菏菡萏，或亭亭玉立，简直就是荷花的王国。一座木质小桥建在这片荷塘之上，蜿蜒曲折，每隔一段距离，就有一个古色古香的小亭，与荷塘交相呼应。荷塘的尽头矗立着一座集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的六层塔楼式乡土建筑，便是自力村的“一号人物”——铭石楼了。凡到开平自力村游览的人，铭石楼是必去之处，它是自力村最亮丽的一座碉楼，曾是电影《让子弹飞》的取景地。据说楼主人方润文小时候家里很穷，后来去美国谋生，先后开过餐馆，经营过杂货铺，赚钱后回乡花了十多万银元建了这座铭石楼。当时我们国家还没有钢筋水泥这些建房材料，铭石楼的钢筋水泥建筑材料全部从国外进口。

铭石楼的一楼是厅堂，正面墙上挂着主人方润文和他三位太太的大照片，二至四楼均为卧室和厨房。最具特色的是五楼。如果站在一楼从下往上看，就会发现这楼光滑的墙体上突出了四个悬空的圆柱体，分布在五楼的四个角落里，当地人称其为“燕子窝”。五楼的四壁和地面上还有许多向前向后向下的射击孔，既可居高临下对付土匪强盗，又可从洞孔中丢钥匙给上门拜访的亲朋好友，真是颇具特色。楼顶中央有个“六角攒尖琉璃瓦凉亭”，这就是《让子弹飞》的取景地了。整个碉楼内部的装修非常华美，窗户上镶着五颜六色的玻璃，雕花家具上嵌拼着珐琅瓷画，老古董留声机像一朵怒放的喇叭花，还有大浴缸、落地钟、煤油吊灯、大弹簧床……处处透露出浓厚的中西合璧风格。

除了铭石楼，开平碉楼群还包含了百年“比萨斜塔”、“开平第一楼”瑞石楼，以及最古老的迎龙楼……他们见证了数百年的沧桑历史，见证了华侨们吃苦耐劳、艰苦创业的奋斗精神，每一座碉楼都有一个悲喜交织的故事，都寄托着华侨们对祖国、对亲人的无限思念。

今天，我看了一本叫做《悲惨世界》的书，它讲述了法国革命过后人民的悲惨生活。主人公名为：冉·阿让。

冉·阿让年轻时为了给饥饿的弟妹偷一块面包还是什么吃的被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期，结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，感化了他，他因为路上阴差阳错的抢了一个小孩的一块钱，再次被追捕，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了一家工厂，成了人人爱戴的富翁和镇长，但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份又不得不继续逃亡，然后他收养的一个女儿爱上了一个反革命份子，他也被卷入了战争，他的善行终于感动了沙威，沙威放过了他但因为自己违背了自己的职责而自杀，结果冉·阿让最终病死在女儿怀中。

这本书的作者：雨果给我们讲述了这样的一个故事，让我们了解到了当时的人民过着怎样悲惨的生活，但是这样的生活中也不乏一些善良的人，比如说那位宽容他人的主教，和最后被冉·阿让感动的探长沙威，他们都是全身散发着正义之气的人。我们要学会改过自新，向主人公冉·阿让一样，做错事后学会改过自新，洗心革面，拥有宽容、善良、善待他人这样的高尚情操。

在古代的时候，也有做错事后主动认错，得到别人宽容的事件。负荆请罪就是一个。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，廉颇就负荆请罪，并得到了蔺相如的宽容与理解

。

哲学家康德说过：“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”所以我们一定要学会宽容他人，理解他人。

我的家乡在浙江省桐乡市的一个千年古镇上，它有一个亲切的名字，它叫石门。在我的家乡有着许多特产和名胜古迹。特产有槜李、小湖羊皮、榨菜、杭白菊……名胜古迹有吴越交界、罗家角遗址、京杭大运河……每一样特产、每一处名胜古迹，都让我追求和向往。其中，我最喜欢京杭大运河了。

京杭大运河是我国第一条人工挖掘出来的大运河，也是我国最长的一条大运河。他由北京直通杭州，全长几千公里。路经石门，不知是巧合，还是故意的，竟然形成了一个马蹄形。所以，我们叫它石门湾……

我家后面是一条小河，它是京杭大运河岔进来形成的。京杭大运河在岔进来的时候有岔进了另一个岔口。就这样，京杭大运河通进来形成了三个角。被我们孩子称作“三角洲”。每个角上都有一座桥，分别是工农桥·木场桥和马家桥，其中最有名的还是木场桥，因为它过去就是缘缘堂……

我和京杭大运河有着许多故事，钓鱼·游泳·打水漂……每一件事都让我难忘，其中让我最难忘的事情是小时候和朋友在京杭大运河的河边打水漂时的快乐情景。

小时候，每年夏天，我都会跟朋友来到京杭大运河的河岸边，拿起几块瓦片，比赛打水漂。一漂·两漂……瓦片向河对面漂去。当平静的河面被我们打破，泛出一圈一圈的波纹时，仿佛它皱起眉头说：“别来打扰我!”当我是最后一名时，我便会很生气，就往河里扔砖头，它只好无奈地溅起水花……

我爱家乡的京杭大运河!

今天，老师给我们布置了一项作业泡绿豆。

我从柜子里拿出一个盆子，又往里面放进了几颗绿豆，绿豆掉在盆里发出了“砰砰砰”的声音，一个个的像一颗颗绿宝石一样，我又摸了摸它们硬邦邦的，我往盆里又倒满些水，生怕它把水吸收完。

中午放学的时候，我飞快地向家奔去，到了家里，我看见我泡的绿豆都变得胖胖的，像吃了增肥剂一样舒服的躺在盆里，有的豆子的皮已经裂开了，露出了白色的小肚皮，妈妈说盖上一块湿布会发芽快一点，说着我就往上面盖了一块湿布。

晚上，我回来又发现豆子已经长了白色的小牙了，妈妈说的果然没错，我心想，第二天我发现泡的绿豆的水已经变没了，而且芽已经长得很长了，绿豆好像在对我说：“我长大了，好开心呀!”

通过这件事，我发现大自然真神奇!

各位游客：大家好!欢迎大家来参观“北京猿人”的遗址。我先介绍周口店“北京人”遗址的地理位置，是位于离北京市西南48公里房山区周口店村的龙骨山。这里地处山区和平原交接处，东南为华北大平原，西北为山地。周口店附近的山地多为石灰岩，在水力作用下，形成许多大小不等的天然洞穴。山上有一东西长约140米的天然洞穴，俗称“猿人洞”。1929年在此洞中首次发现古代人类遗存后被称“周口店第一地点”。

游客们，这遗址就是我们中国“北京猿人”的远古进化历史。周口店遗址区是中国华北地区重要的旧石器时代遗址，其中最为著名的是周口店第一地点——即“北京人”遗址。1918年被瑞典地质学家安特生发现并进行试掘。1927年加拿大学者步达生对周口店遗址进行正式发掘，并将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为“中国猿人北京种”。1929年12月2日16时，我国古人类学家裴文中发掘出土了第一颗完整的“北京人”头盖骨，这一发现，震惊了世界学术界。现在，大家仔细看清楚“北京人”的头骨吧!

根据出土物可以证明，北京猿人在大约距今70～20万年的时期内居住于周口店地区，过着以采集为主，狩猎为辅的生活。其早期为距今70～40万年，中期为距今40～30万年，晚期为距今30～20万年。北京人是属于从古猿进化到智人的中间环节的原始人类，这一发现在生物学、历史学和人类发展史研究上有着极其重要的价值。

游客们，“北京人”还有一个重要的标志。就是在“北京人”居住过的洞穴里，发现厚度达4—6米、色彩鲜艳的灰烬，表明“北京人”已懂得使用火、支配火、学会保存火种的方法，是人类由动物界跨入文明世界的重要标志。请大家继续往前走。

周口店北京人遗址，于1953年建立起陈列馆，连同遗址向国内外参观者开放。1961年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

各位游客，周口店“北京人”遗址已经参观完了，请大家慢走，欢迎下次再来参观。

有一天，妈妈到我去红树林玩。

我们坐车去，我看到了有很多美丽的风景，到了红树林，我带着妈妈来到水边，去找鱼找虾，我带了一个塑料瓶，我把找到的鱼和虾放进去，我和妈妈比赛谁抓得最多，到了太阳落山的时候我和妈妈停止比赛，我哈妈妈数了数最后妈妈阻燃赢了，我却输了。

终于落山了，我和妈妈坐在一个椅子上看风景，我们看到了飞翔的海鸥，在海里条来逃去的小鱼，我看到的风景很美丽、五彩缤纷，时间过的正是很快，我妈妈说：“回家了”妈妈又说：下次再来这里玩我特别高兴我就乖乖的回家了。

正是一个美好的日子!

读完了《平凡的世界》我的心却久久无法平静。也许我所读的并不是一本书，而是人生。这本书最大的特点在于以“农二代”的视角打开了发生在黄土地上的社会画卷。在这一代人的更替中见证了社会的变迁以及思想的转型。放下这本书，我还是放不下少平少安两兄弟的奋斗拼搏人生。

少平是一个坚韧不拔不向艰难和穷困低头的人，我从他身上嗅到了一种勇敢、坚强、刻苦的味道。贫穷如他，一顿只有一个黑馍馍，饥肠辘辘，加上生活家庭重担的压迫他严重的营养不良。而正是这样一个瘦弱的身体却有一颗不甘于为农民的执着的心。因为农业至上的缘故，学生们上课的时候非常少，即使上也就是一些政治课。少平便利用这时间看一些中外的名著，这打开了他的视野也让他有了一颗向往入另一个“世界”的心。而小霞的出现，引领了他按自己的心走下去。《参考消息》在那时是一本政治信徒所必备的《圣经》，小霞则为少平提供了这重要的新闻新闻报纸。两个人也在对国家大事思想的交流时产生了友谊并渐渐互生情愫坠入爱河，虽然结局是可悲的但过程是值得人细细回味的。少平随着社会的动荡与稳定也确定了自立的人生，完成了从一名高中毕业生到煤矿工人的转化，让自己的心灵在“平凡的世界”中升华开花。

少安也许比少平活得更为艰苦，在家庭的重担、村大队的勾心斗角中前行并有声有色的活着，在当时充满矛盾与疯狂的时代是极其不易的。他有着商人的头脑和不甘于贫穷的内心，在观察到烧砖有赚钱的前景时，作为一个农民少安果断的开始了他的生意经。也有过失败，因为技术人员的失误辛辛苦苦经营起来的砖窑毁于一旦。一时失败的打击、同村人的白眼都落到了这个不到三十岁的青年身上。然而，他并没有放弃，又重新来过。这次他并没有失败，付出终归得到了不菲的回报，日子红火起来他成了乡亲们羡慕的“冒尖户”。心胸宽广的少安并没有计较村民们的白眼和背叛，他收留了无业的村民并捐款建造了学校，贡献于社会也报效了祖国。在一切都和和美美时命运之神似乎有意玩弄这个善良积极的小伙，他勤劳的老婆秀莲患上了肺癌。这之后的人生也在平凡的世界中不断的默默的书写着。

这对兄弟是这本书的灵魂人物，他们对劳动的尊重、对生命的拼搏、以及对人生不甘的诉说都深深的感染着我，给我精神的寄托。我想即使时代在改变，从少平少安身上彰显出来的精神也是值得21世纪的广大学子们学习并从灵魂深处敬仰的。

《悲惨世界》的主人公冉阿让当时正处于资本主义社会贫苦阶层。由于不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，先后坐了19年的牢。

出狱后，冉阿让饱受欺凌，招人歧视，处处受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教导他好好做人。冉阿让被主教博大的胸怀深深震撼了。在主教的感化下，他成了一个胸怀坦荡，勤劳正直的人，并且当上了受人尊敬的市长，拥有很多财产。可他却把绝大多数钱给了需要帮助的穷苦人。

看到这里，我不由地思绪万千。冉阿让由一个苦役犯变成了一个市长，让我感到很欣慰。但又是什么力量使他对那些跟他毫无相干的人给予莫大的帮助呢。那就是爱的力量。一个心里充满了爱的人才会懂得去关爱别人，无私地去奉献。以至于他为了帮助实现芳汀临死前想见女儿一面的愿望，他又一次入狱。这一次入狱对冉阿让来说则是终生苦役犯的代价。虽然芳汀最终没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。他在土伦港趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精力照顾她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。

我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、善良、乐于助人，正是他的这种高尚的品德使得冷酷、固执、曾一味地追捕他的警长沙威因内疚自责而跳河自杀了。

冉阿让一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨难是那么严峻，他的生活充满了惊险，但是他以惊人的刚毅、非凡的体力，凭着机智的头脑，一次又一次地克服了种.种艰难险阻。他的精神已到了崇高的境界。

冉阿让安详地离去了，尽管他的命运曲折离奇，然而他身后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久流传。

《悲惨世界》，一部伟大的作品。整个阅读期间，我时不时的会想，它究竟伟大在何处。第一个答案落在了那幅生动的波澜壮阔的社会画面，当然凡是伟大的名著，必是如此。

雨果，毫无疑问，是一个娴熟，极其高明的导演大师，他熟练的使用远景近景的拍摄方法，向我们展现了十九世纪一个全景的法国。随着他远景的镜头拉伸，我们看到了滑铁卢战役，巴黎的野孩子们，巴黎的各个保王党，自由派，让我们嗅到了革命来临前，各种思潮涌起的一幅幅画面，里面有思想家，革命家，保王党等各色人的种.种言论，激情澎湃，就像是暴风雨来临前天空中布满了各种激碰着的乌云，然后他把镜头向近处拉伸，抽到了巴黎的咖啡馆里，街巷中，交头接耳的人群中，大学生群体，工人群体，再最后，他把镜头聚焦在我们最熟悉的主人公身上，冉阿让，马吕斯，德纳第，将一一登场，一个个鲜活的人物就这样同抽象的思想派别，同冰冷的历史进程，同整个国家命运联系在了一起。

此外，雨果还擅于掌握节奏，是善于制造气氛的高手，一点也不亚于大卫芬奇或任何一个现代电影大师。在街垒巷战的描写中，他写到“从这以后，在那些地方，除了枪口的火光以外没有共它的光可以希望，除了死亡的突然来临以外，不会其它的遭遇，死亡来自何处?怎样来?什么时候来，没有人知道”，这种细致入微的描写，将激战前的宁静刻画出如此紧张，让人随即有身临其境，激战一触即发的感觉。

他对阴渠的描写，也是如此透彻深入，他有一句名言“阴渠，就是城市的良心”，就是来源于本书，现在中国媒体记者多是引用此话教育政府要建设好下水道工程，但雨果的原意却就是要向我们展露城市的阴暗另一面“这儿，已没有假相，无法再粉饰，污秽脱下了衬衫，赤裸裸一丝不挂，它击溃了空想和幻想，以致原形毕露，显示出命终时的邪恶相”