杭州八卦田的由来(实用20篇)

人们都说杭州是一座美丽的城市。为了一睹它的“芳容”，我和妈妈来到了杭州游玩。

白天，我们来到了西湖边上的雷峰塔。雷峰塔那里真是人山人海。我想那里人这么多应该有两个原因：第一个是因为雷峰塔的历史悠久；第二个是因为相传《白蛇传》里的白娘子就被压在雷峰塔下。雷峰塔原建在雷锋山上，位于西湖南屏山下的净慈寺前。

在雷峰塔未倒塌前，西湖上曾呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。1924年雷峰塔倒塌后，不仅作为西湖美景之一的“雷锋夕照”成了空名，而且“南山之景全虚”，连山名也换成了夕照山。现在我们看见的塔是重建后的雷峰塔。新雷峰塔有一个显著的特点，就是塔基特别大。原来，它是为了罩住旧塔的遗址，这样就形成了一个“塔中塔”的形式。我和妈妈参观完塔基就迫不及待地登上了塔顶。在塔顶远眺，西湖全景便尽收眼底：前面是苏堤春晓，三潭映月；后面是南屏山，净慈寺，俨然将名胜自然与人文完美和谐地结合在了一起。

晚上，我们来到了钱塘江边上观看这里的音乐喷泉灯光秀。还未走到喷泉旁边，就看到那里已经是人头攒动：有的在栏杆前用相机一阵猛拍，有的在后面看的入迷，还有的在人群中穿梭着想从不同角度观看……我和妈妈也挤进了人群。伴随着悠扬的音乐声，一根水柱像一匹白龙马一样，从水底腾空跃出，接着小的水柱也陆续登场。音乐缓和时，喷泉像害羞的小女孩在水面上跳舞；音乐急促时，它又像钱塘江大潮一样壮观。与喷泉相呼应的，还有那延绵数里变化万千地灯光秀，这一场美轮美奂的音乐喷泉灯光秀，向我们展示了另一个现代的杭州！

这一天游玩下来，让我不禁感叹，这“人间天堂”真是名不虚传啊！

5月2日，我和大家到杭州去玩。

我们先坐着一辆蓝色的小车，带我们到了旅游团，一到就坐上了舒服的大旅游车，等人到齐了，车子才开。我们在高速公路上行驶着，因为怕堵车，所以到杭州要3个小时，坐在车上，往窗口一望，绿油油的一片，在车上，导游是给我们说了一些要注意的事项，我和我妹妹还给车上的人讲故事及唱歌。

到了杭州，大家陆陆续续地下了车，我们先是去了海底世界，里面有好多的动物，都是我没见过的，海底的动物真是千奇百怪，无所不有。我们又看人鲨表演，我看见了长尾鲨、魔鬼鱼、海参、海马、海豹等等。

我们接着来到了新西湖，那儿是植物的世界，一朵朵花引来了数百只蝴蝶，远远望去真是山明水秀，鸟语花香，百花齐放。

我们最后去的地方，那就是宋城。那儿有宋街，有打铁的、有卖饼的……到了吃饱的时候了，那儿的小吃胜过山珍海味。然后，我们又去看表演，最吸引我的那个节目是岳飞打仗。今天，又是宋城第五届火把节，宋城有两座山，一座山上有熊熊火焰，两个火弹从这座山飞到另一座山，一下子，两座山都有火焰了，大家就在火堆旁唱啊！跳啊！大家都被这些火光给陶醉了。

到了九点钟，我们才依依不舍离开宋城，到了半夜12点多钟，我们才到龙游。

今天，杭州一日游真好玩。

元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉时期，

提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重 元宵节美食——元宵

大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，

。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说

，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元之辰。”说地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

猜灯谜，是我国独有的富有民族风格的一种文娱形式。

古代，每届元宵节，人们总要分曹射覆，引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。

元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为灯谜。猜谜变成灯谜，还有个有趣的故事。相传很久以前，有个财主，人称笑面虎。他见了衣着体面的人，就拼命巴结；见了粗衣烂衫的穷人，就吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年，曾因衣服穿得破烂，一次去借粮时，被他赶出大门。王少回去后越想越气。于元宵之夜，扎了一顶大花灯，来到笑面虎家门前。这大花灯上题着一首诗。笑面虎上前观看，只见上面写着：

头尖身细白如银。

称称没有半毫分；

眼睛长到屁股上，

光认衣裳不认人。

笑面虎看罢，气得面红耳赤，暴跳如雷，嚷道：好小子，胆敢来骂老爷。便命家丁去抢花灯，王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是针，你想想是不是。这针怎么是对你的呢？莫非是针对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢？笑面虎一想，可不是，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远。第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。所以就叫灯谜。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容，《红楼梦》里有好几个章回都描绘了清人制猜灯谜的情景。灯谜活动，一直传至今天。春灯谜语，虽属艺文小道，然上自天文，下至地理，经史辞赋，现代知识，包罗无遗，非有一定文化素养，不易猜射；而其奥妙诙奇，足以抒怀遣兴，锻炼思维，启发性灵，是一种益智的娱乐活动。

古代，元宵夜还有元宵照井的习俗，古谚语说：照井水，面皎美。俗传元宵夜去观井水会显得更美丽，所以古代少女常乘元宵明月当空、皎洁玲珑之际，去俯视井水，希望自己能够变得更可爱，显现出花容月貌来。元宵节除了保留着许多有趣的游戏习俗外，还流传着许多轶闻趣事。只许州官放火，不准百姓点灯的成语，其趣事就是出于元宵。相传，宋朝有一个叫田登的人，做了州官，为了避官讳，他骄横跋扈，不许百姓言登，因登和灯同音，也就不许百姓说灯，点灯只能叫点火。这个州官在元宵节时，贴出告示写道：本州依例，放火三日。由于他平日胡作非为，人们便针对他的布告，讥讽他是只许州官放火，不准百姓点灯。

时间就犹如手中的细沙，虽说抓得非常紧，但它还是一点点从指缝中流出，慢慢消失。非常快，我已在杭外夏令营中度过了6天时间。今天是第七天，我们去西湖郊游。

叮铃铃，叮铃铃，才五点多，我的手机闹铃就开始“唱歌”了。别以为我疯了，因为早上六点半我们就要出发了。

经过一个多小时，我们终于到了西湖。

真不愧是传说中的西湖，真是绿树如茵。一片又一片的树林中凉意十足。虽说杭州天气闷热，但是林中却比外面凉快。我们围着西湖走着，走到了红鱼池。池中红鱼成群，水中透出一片片红色。许多同学都去买鱼食吸引鱼，而我有更好的方法——把水洒进湖里，鱼会以为鱼食又来了，便吸引了一片又一片的红色。

西湖游虽然只有两个小时，但美景我必将终身难忘！

大家一定非常熟悉春节吧！今天我就个大家说说春节的由来！

据介绍，相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害！

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

农历腊月初八，腊八节，一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥，并馈赠亲友，这是杭州人过年的前奏。这腊八粥源于南宋寺庙，不知从何时起，这腊八粥，从寺庙流传到民间，并形成了杭州人腊八日烧八寺香的习俗。

大年三十，人人身着新衣，聚在一起，同自己的家人一起吃一顿年夜饭。年夜饭中，一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，杭州话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。这天晚上，人人都要守岁，小孩守岁——祈求长辈平安，学习顺利；长辈守岁——希望小孩快乐成长，自己事业顺利。

大年初一，首先开门头一件事就是放炮杖，俗称开门炮。不过，放炮仗可不是早上起床，而是凌晨0点，一天当中最早的时候。放完炮仗，在家中补眠几小时后，带上年货，出发到亲戚家去拜年。拜年，，小孩是最开心的，因为可以拿到红包。只要在亲戚朋友面前说上几句吉利话，就可获得。

初二直至初五，仍旧是拜年。

初六，大部分的店铺都开张了，大人也趁着假期，陪家中的小孩出去玩耍。

正月十五，元宵节，春节的又一个高潮到来了。杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。过元宵节，还有一个活动——看灯会。在灯会上，你会看到许许多多不同的灯，让你的眼睛应接不暇。在灯的下方，还会有一张纸条，上面会写着一个谜语，这就是猜灯谜。

元宵节过后，大人要上班，小孩要上学，春节结束，又是新的一年。

你知道为什么每年都要贴春联和门神吗?春节的传说故事通过民间的口耳相传流传至今，本文为大家整理了贴春联和门神的由来，仅供参考！

贴春联和门神的由来

门神、春联的前身是桃符，又称“桃版”。古人认为桃木是五木之精，能制百鬼，故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。

门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。

后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”

然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。

后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

春联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神萘、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘤，便又在大门两侧再挂上两块桃木板（后改用纸），写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。

据《宋史·蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。

传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。

从各家各户所贴的春联看，可以反映出不同的审美情趣和价值观念。

附：贴春联和门神的作文

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!有首儿歌说得好：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日——端午节。今天我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。

一年一度的端午节又要到了，端午节是每年农历的五月初五，又称端阳节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日。

关于端午节起源，相关的传说可多了。其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的就是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当年他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原的遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

谢谢大家！

俗话说：上有天堂，下有苏杭。在今年夏天，我们一家人就去了杭州西湖，领略了她的美景。

我们一家人有说有笑，不一会儿便来到了杭州西湖畔上。我站在岸边，看着西湖那碧绿的水在阳光的照耀下波光粼粼在。西湖的岸边，还有许多棵柳树，她们在洗了一次“阳光浴”之后，显得苍翠欲滴。在柳树的旁边，还有很多棵又高又大的梧桐树，三个人围成一圈才能把它抱住。它枝繁叶茂，在炎热的夏季，我们只要一坐在它的树冠底下，一阵阵凉风就会迎面扑来，凉爽的很!我们又坐着游船向湖心小岛“三潭印月”进发。在去小岛的半路上，我坐船上向西湖的水面上望去，呀!坐船看西湖和坐岸上看到的西湖就是不一样，真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”呀!西湖的水真清啊，清的能让我看见里面活蹦乱跳的小鱼，西湖的水真美啊!美得让我又想起了一首诗“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

游船在水面上跑着，不一会便到了湖心小岛上。我在小岛上一边走一边欣赏着小岛上迷人的景色，哇!这里的天空真蓝啊!蓝的万里无云呀!我又把目光投向西湖湖面上，呀!从岛上看西湖又不一样，这回，我看到一艘艘游船正向着美丽的小岛游来，真是“舟行碧波上，人在画中游哇!”

我们一家人围着“三潭印月”小岛走了一圈后，就坐着船返回岸上，我站在岸上，向远处的青山眺望。呀!远处的山和近处的水交相呼应，那翠绿的颜色犹如一幅凌空展开的画卷，真是美不胜收呀! 我爱这美丽的杭州西湖，也爱大自然给予我们的一切美丽景观!

星期天的晚上，我和我的好朋友们去杭州西湖玩。

到了西湖，我看见一朵朵荷花和荷叶漂在水面上，像一只只小船，荷花像一位位姑娘一样，坐在船上翩翩起舞。荷花真是美丽极了！

我们买票坐了船，在船上，我看见湖水波光粼粼，湖水里的波浪忽高忽低。我坐船好像在大海里航行。

西湖边上全都是山。西湖像被群群山峰包围了，山峰中的雷锋塔灯火辉煌。原来，西湖的夜景是这么的美啊！

我们夜游西湖的过程中，还看到了喷泉表演，喷泉有的像火箭，有的像水桥，还有的像荷花，这喷泉五颜六色，五彩缤纷。真美啊！

美丽的西湖，美丽的杭州。

我生长在杭州美丽的西子湖畔，我爱我的家乡。杭州是个美丽的城市，山美水美的地方。山有宝石山、玉皇山；水是西湖之水。现在我给你介绍杭州的西湖吧。

杭州的风景春、夏、秋、冬都是美丽的。

杭州的春天有柳浪闻莺；在沿湖长这个千米的堤岸上和公园的主干道路上，沿途栽种的垂柳及狮柳、醉柳、浣纱柳等特色柳树，从涌金门至清波门，是一座以春花为主景的大花园。在园中主景区有闻莺馆，力闻莺馆不远处有巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。

西湖的夏天有曲院风荷；曲院风荷以夏日观荷为主题，承苏提春晓，面居西湖十景第二位。曲院风荷最引人注目的乃是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百种荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并娣莲等等各种荷花，莲叶田田，分外妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花枝，花映人面。花、人两相恋。

西湖的秋天有平湖秋月；平湖秋月乃西湖十景之一，位于白堤两端。登楼眺望秋月，在适静中，感西湖的浩然，洗涤烦躁的心境，是她的神韵所在。从岸上远眺，是衣服素雅的水墨江南图卷，平湖望秋月，可谓搂、岸、水，皆可望。

西湖的冬天有断桥残雪；断桥残雪是一道美丽的风景线，在《白蛇传》的故事中出现过，这是一个经典的爱情故事，她书写了一个默默的在断桥上苦苦等待的痴情男子一场宿命与灰暗的情感基调。

杭州的名胜景区还有很多，如果你想了解更多，请你亲自驾临吧。这就是我的家乡美丽的西子湖畔--杭州！！！

[杭州民风民俗作文

杭州，一个如诗如画的城市，一个美丽动人的诗篇。记得那“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的湖光山色，记得那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏日美景。忘不了月夜下西湖的宁静祥和，忘不了钱江大潮雷霆万钧的吼声。

说起杭州，不得不提起西湖，这个大自然的奇迹。白堤上，残雪犹存，柳枝随风飘扬，湖面上，碧波荡漾，水下鱼儿游荡。一群野鸭在岸边戏水，拍打浸湿的翅膀，一副悠闲自得的模样，口中吟唱着春天的歌谣。北里湖里，不知名的水鸟高昂着脖子，翅膀紧贴身子，一个猛子扎进水里，只见湖面泛起层层涟漪，不一会儿，又从几米远外的水面上跃起，嘴中还叼着刚刚捕获的鲜活的鱼。

湖面远方，飘着朦胧的雾，湖光山色虚无缥缈，隐约望见湖心岛旁一艘摇橹小船在雾里来往，宛如世外桃源。保俶塔下，几幢楼亭古色古香；北山街上，处处显现历史的模样。古典陈旧的建筑，布满沧桑的石路，让人依稀看到一个吴越国与南宋的大都的模样。被誉为“东方明珠”的西湖以它得天独厚的面貌吸引四方游客前来观赏。

西湖有着说不尽的美，当我们的目光从它身上移开，我们还能发现杭州更多人文的印记。

东南名郡造就了一批文人雅士：白居易、徐志摩、郁达夫、茅盾……还有更多的名人在这里度过了辉煌的生涯。

他不仅是一篇历史的画卷，更是一个崛起的新城。望向与西湖临城的一面，已是高楼林立，道路上熙熙攘攘，游人来来往往，不仅并不突兀，更显出一个城市的活力和美好。

吐纳间，气韵清新婉转，优雅地往来穿梭，温雅有度。在这里摩天楼宇鳞次栉比，古镇古迹韵味古典，自然与人文交相辉映，历史与今天相得益彰。

杭州，一个自然与人文的典范！

你们知不知道端午节的由来， 不知道的那我告诉你们。

奶奶说是这样的：“端午节吃粽子的传统风俗与纪念屈原有关。传说屈原投江后洹罗江附近的渔民闻讯立即驾渔舟赶来抢救。为了尽快救到屈原的遗体，大家有的用木板、扁担当浆片，几个人划着一只船，争先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直没有找到。这里的渔民耽心屈原的遗体被鱼吃掉，就用竹简装米丢在水里，让鱼去吃，免得伤害他。东汉初年（公元1世纪）长沙有个叫区回的人，白天睡觉，梦见屈原对他说：“听说你要来祭我，我很感谢你。

可是每年大家投在水中的祭米，都给蛟龙抢吃了，希望你用楝树叶把桶塞好，外面用五彩丝线缠起来，因为蛟龙怕这些东西，区回就照他的话去做。这就是五月五日——端午节家家户户都包粽子的由来，据萧梁时吴均（续齐谐记）说：“世人作粽，并带五彩丝及楝叶，皆汩之遗风也。”

我的家乡是美丽的杭州，但是最近我发现它不像原来那么美了。

随着人口的增长，杭州的汽车越来越多，排出的尾气造成了很大的雾霾。这雾霾就像一个可怕的怪物，大家看见了就躲在家里。必须要出门的话也戴上了大大的口罩，以免吸入废气。

现在，有些市民还把垃圾随手一丢，丢在了地上。让那些保洁工人们每天忙得不可开交。要不是这些保洁工人，杭州城就会变得垃圾遍地，肮脏的垃圾堆得像小山一样高高的。

几十年后，人们意识到了环境问题的严重性，开始用低碳环保的出行方式。这样就可以减少废气的排放，从而防止雾霾。天会是湛蓝深远的；空气将会变得清新甜润，夹杂着草的芳香；公园里草木茂盛，树木苍翠欲滴。人们在公园里晨练，好不快活。

人们将来都不会随手乱丢垃圾了，还自觉的把垃圾分类投放，这样的习惯就会让马路上干干净净，清爽整洁。大家还会自觉植树，树木变得越来越多，让空气变得更加清新，水变得更加清澈。

我爱我的家乡杭州，我希望家乡的环境变得越来越好！

九月中旬的时候，老妈突发奇想说今年十一没人和你去玩我就和你杭州吧！因为这算是第一次全家出游，我抱着极大的热情开始查景点车票住宿，老爸拍拍胸脯说我在杭州这么久，相信我，我总会搞定的，你们只要来就好了嘛！于是我真得做了甩手掌柜！照理说，介于他多次的不靠谱经历，我应该吸取经验不再相信他的，可是我居然这一次还是相信了！至于到底哪里被爹坑，咱稍后慢慢再表！值得庆幸得是，出发时的票我提前三天网上就订好了，没有听他的出发再买，排队在我前面买票的人全部空手而归，惊讶得看着我拿到票，感觉很爽，有点小变态的心理。

十一的高速堵得不成人样了，老妈因为晕车，已经七荤八素了，在嘉兴停靠区散了会步，让全车的人等了好久，要说声抱歉！咱们七点多的车，在将近十二点才到杭州站，老爸拎着各种饮料整整一袋在车站等了几个小时，看见我就问我要不要喝，一没控制住喝了太多，到上厕所的时候都想哭了，每个公厕都排成了九曲十八弯的，又浪费了半个多小时。之后打的前往老爸事先预定的汉庭酒店放行李。此处背景，呵呵。当我走下出租，看见一个小小的门面写着住宿，然后走进房间，只有五平米左右，的汉庭的时老爸口中的200块一间的差点没订到候，我眼睛真得湿润了。不是一个礼拜前就去订得吗！不是说汉庭吗！

真正到达西湖景区断桥残雪的时候，已经下午一点半了。我们开始了人挤人的西湖之旅。作为一个典型的胖子，唯一的爱好当然是吃啦！但是外婆家排号太难了，于是在西湖边找了家特色菜，点了传说中的西湖醋鱼，还有鱼头粉丝什么的。晚上的时候还点了梅干菜扣肉。怎么说呢，我们全家一致认为，杭州的菜要甜不甜，要咸不咸，要鲜不鲜的，没有我妈妈烧的好吃。所以第二天我们放弃了尝试特色菜，转战吃了“一席地”“九佰碗”这种便宜量又多的店。

吃完饭后我们去了雷峰塔，雷峰塔的夜景比较漂亮，因为是倒后重建的，现代化比较严重，个人觉得涂个纪念意义才去爬一爬，不然也没看的必要。我们队伍排了一个小时不到，玩了十几分钟就下来了。塔顶俯瞰西湖全景很美，雷锋夕照！雷峰塔出来我们就迷路了，打不到的，也挤不上公交，最后爸爸指挥我们上了开往动物园的公交，说也是去我们住处的。结果，呵呵，我们坐到了西湖的音乐喷泉！我爸爸笑哈哈地说，这里我认识怎么回去的，走，我们将错就错去看音乐喷泉了，这个很精彩的！这个音乐喷泉还是很美妙，合着音乐，喷泉就像起舞的舞者，随着音乐高低起伏，底下的灯光五颜六色打在喷泉上，美轮美奂的，一曲毕，整个广场就下起了“雨”，很凉！

虽然旅途中有种种小插曲，有趣也无奈，也算是场难忘的旅行了。

春节过后就是元宵节了，关于元宵节的传说，昨天，妈妈跟我讲了，今天我就说给大家听听吧！

听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。

突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。

后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙，这天就是正月十五元宵节。

每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝元宵节。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古代，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

暑假期间，我和爸爸妈妈一起来到了美丽的杭州。妈妈告诉我：杭州最美的地方是西湖。

在去西湖的路上，我就一直想：西湖到底能有多美？来到西湖边，我才发现，这里绿树成荫，花草繁多，湖水很清澈。平静的湖水中，偶尔会有几只小鲤鱼跃出水面，湖水不时地被风吹得皱起了眉头。水中的荷花正在盛开，几只小鸭子游到荷花丛中，显得格外的雪白。给我留下印象最深的是西湖的水和水中的荷花。

听妈妈讲：西湖的水与钱塘江贯通后，就变成了活水，水比原来干净了许多。水面很宽，很广，像一面大镜子。湖边的倒影与真实的景物融为一体，如同神来之笔。水中这一块，那一片种满了荷花，从远处看，那一朵朵荷花随风摆动，好像在向我招手。走近一看，荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘，白色的和粉色的荷花从这些大圆盘之间冒出来，有的才展开两三片花瓣，有的全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。仔细听听，荷叶发出“沙沙”的响声，好像在窃窃私语，说着小秘密。我深吸了一口气，真香啊！闻着闻着，我觉得自己仿佛进入了花海之中，站在阳光里，随风舞蹈……

“啪”的一下，在荷花丛中，而不是一朵荷花。

西湖的美景看也看不够，数也数不尽。有机会，我还想再去杭州西湖慢慢游赏，细细品味。

在“人间天堂”杭州，有一处美景——西湖。西湖的景，有参天大树，也有小小的莲花，它的春夏秋冬也各不相同。那美景会使人陶醉。

春天的西湖是安静的。兰花开放，发出淡淡的幽香。那花儿，就像有魔力似的，让人们经过时都会停留一会，欣赏着兰花的美丽。春天的柳树露出了嫩芽，那长长的柳枝，随风飘扬，好像长辫子一样。夏天的西湖是喧闹的。青蛙在荷叶里呱呱大叫着，好像一个音乐家在演奏着夏天的乐曲。那荷花粉粉的，那粉白色的水滴状的花瓣，层层包裹着它的花蕊。你看，有的荷花半开半闭；有的荷花已经开放；有的荷花还是花骨朵，看起来马上要破裂似的。秋天的西湖是缤纷的。

金黄的柳叶纷纷扬扬地飘落到水中，犹如叶叶小舟在西湖上漂行。一只蚂蚁看到一叶“小舟”停留在水面上，就跳了上去，开始它的西湖之旅。冬天的西湖是银色的。断桥在飞雪里显得更加柔美。雪积了一地，白茫茫的，映白了半边天，把人们的笑脸也照亮了。啊，西湖，你的春夏秋冬使多少人流连忘返。我爱你！美丽的西湖。

古往今来，人们提到杭州，常常把它和西湖连在一起。苏东坡的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，使人们对美丽的杭州西湖产生了好奇感。

游客纷纷来到杭州观赏西湖的美景。游客走在西湖边，清凉湿润的湖风吹拂在脸上令人心旷神怡。柳树柔软的枝条垂挂在树上，随着微风轻轻摆动。望眼看去，是一片寧靜的湖光景色，有如一幅美麗的圖畫，彷彿來到了世外桃源

西湖最美的时候还是在黄昏时分。夕阳拖着长长的金黄裙子，荡漾在西湖微微的波浪中，放眼西湖，四周桥桥相连，远处的高山、古塔也纷纷来到西湖做客，真是湖光山色、美不胜收。西湖的颜色更是多变：在背对太阳时，湖水蓝中泛绿，颜色中却没有边界，被渲染得天衣无缝；而在面对太阳时，湖水便变成了一片玫瑰色的一池水。西湖的水在晴天，湖天一色；在阴天，湖色濛濛；在雨天，水光潋滟；在月色下，更宛如明镜。

啊，美丽的美丽的杭州西湖，灿烂的明珠，杭州你真不愧是人间天堂！