杭州八卦田的由来（通用20篇）

城市就像平地上漫开的水，慢慢盖住了古文化。周末，我便去探访了那些剩下的古文化，找到从前的古杭州。

最能贴近古人的便是井，下至普通老百姓，上至孔子这样的圣人，都需要水。60后70后，对井可是最有感触的。我的爸爸妈妈从小喝井水长大，洗涤、做饭都要井。夏季，还能够吃一吃冰西瓜，喝一喝冰汽水，再躺在井水洗过的竹席上，别提有多舒服了。两个老杭州带我去逛井，整一个熟门熟路。先去了纪念钱王修的钱王井，再去了李泌为百姓修的相国井。这些虽没有干枯，却已废弃，只不过郭婆井和上八眼井等还在使用，其实，井水比自来水好多了，为何不继续用呢？

吴山下的河坊街，是最能代表古代百姓的。漫步街上，一家家香粉店、火腿店、茶庄、中药堂等，带来了浓厚的古代气息。在这古代的小桥流水人家时，我们不仅感叹：人生有味是清欢！

杭州的孔庙，则是能体现圣人的地方。孔庙我来过几次，但不怎么注意它。但是当我抬起头时，我惊讶的发现，头顶上，既有龙又有凤，有各种各样的古画……

城市风应该停了，城市也应不再漫延了，愿今天窥见一斑的古文化，不再消失，与天地同寿！

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子，

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

完成了抽测区考，结束了天天卷子堆积如山的生活，暑假就这样如约而至，妈妈给我报了乐高比赛，这是信产部主办的比赛，提起来我还有点小激动。为了以最好的状态迎接这场比赛，我和其他三位小伙伴一起参加了一次为期三天的集训，在这三天我们熟悉比赛规程、在学习中根据彼此能力进行组队，我和小铭分到了一组，他年纪比我小，身高比我高，体重比我重，力气自然也比我大。但是他很听我的话，我记性好，乐高拼插速度快，所以老师选我做了主搭，就是负责全部搭建，但是有一个环节我手劲儿不够，小铭这时候就大显身手了，我们配合的还算默契。三天的集训中，我们的心里一直都充满了得意、自豪、骄傲。集训结束了，老师让我把比赛用车带回家，隔天妈妈就要带我出发去杭州参加比赛，我很用功，在家还反复练习了几次，图纸完全不需要，我已过目不忘、所向披靡。

杭州大赛那天，天公不作美，下起了大雨，俩妈带俩娃来到杭州机器人小镇参赛，由于雨大，没有在室外拍照片。这次比赛，我们超常发挥，仅用12分钟就完成了小车的搭建，这辆小车将要进行丛林挑战，过拱形桥、穿过门廊、推重物，并始终在赛道直行，不许有丝毫偏离。经过反复测试，性能无敌。我兴奋的给场外等待的妈妈打了电话，等我们拿冠军吧。

然而，天有不测风云，正式比赛的时候，小铭负责放车，就是把做好的车放在赛道上，完成丛林挑战，车却在通过拱形桥之后有些偏离。一共三次机会，记录平均成绩，我很想去帮助小铭，但又怕临时换人影响成绩，心里焦急的百爪挠心，紧张得手心都是汗水。第二次、第三次，全都出奇一致的向同一个方向偏离了赛道。我的心沉到了谷底。一切全完了，奖牌、奖品、荣誉，一切与我无关了。没有时间让我难过，下一组开始比赛。小铭哭着跑出赛场，我也跟着跑出去。妈妈看到我，紧紧地搂着我，什么也不问，但我知道她一定知道我们没考好。这时，我听到小铭说，再也不参加比赛了，这个比赛不公平，我们做的都对，凭什么就都偏了。我也忍不住说，是啊，我连车都没碰到，就输了，连试一试的机会都没有。小铭拉着妈妈哭着走了。留下我和妈妈驻立在原地，教练也没有遇到过这样的情况，不知道该如何是好。妈妈问我，孩子，想解决问题吗？我说，已经结束了。妈妈说，比赛没有真正的结束，小车搭建的没问题对吗？小车试验也顺利通过对吗？那么偏离跑道一定有原因。妈妈不能进赛场，教练也不能，可以帮助你的只有你自己。我明白了，我有发现和改变的力量。我扭身进入赛场，比赛已经结束。但我还是检查了赛道，发现赛道上有一干米饭粒。原来它就是罪魁祸首。我把情况告诉了教练，教练联系了主办方，查明情况，决定破格将三等奖颁发给我们队。这个三等奖我把它看得比一等奖还珍贵，因为它见证了我的成长。遇到问题，我再也不怕！

“可可，重磅消息，你的《我渴望陪伴》和爸爸的《我们会努力做得更好》入选紫阳情语书信展了！我们成为了特约嘉宾哟！”

前几天，妈妈收到短信，我和爸爸成为了这届紫阳情语的书信嘉宾，会有朗读者来读我们的文章。这个活动将于201X/5/28号开始，也就是今天。

由于我们来的比较早，还在城隍阁的活动场地旁边游览了一会儿。

在游览的时候，我发现除了里面的朗读者活动，外面的一圈还有亲子茶艺布置活动。这样里外同时进行，到时再一起颁奖。

在他们走台的时候，我认识了一个小女孩，她是读我的作文的，是一个十分可爱的七岁小女孩，她告诉我，她是4号。还给我看她的稿子，正是我二年级时写的！

活动开始了，我坐在贵宾席上，看着舞台上的朗读者，看着他们深情地朗读，似乎此刻，他们完全代入了书信作者的角色，完全投入了书信中的世界。

轮到那个七岁小女孩了，她的表现真的出乎我的意料，她就像在口述她的文章，读得如此自然，如此流利，谁能想象她为此训练了多久？

很可惜，比赛结果出来了，这个小女孩只得了优胜奖。

而且，可怜的我们，也就是作者，一份奖品也没有。虽然有些小小的不开心，但是我觉得，能够站在这里，自己的作文可以被别人朗读，已经是一种胜利，而且也享受了这个过程，这不好吗？

继续努力，争取以后能站在这个舞台上，朗读自己的文章！

清明是我国的二十四节气之一，同时也是我们国家最重要的节气之一。每逢这个节日，人们都会扫墓祭祖，那么，清明节是怎样由来的呢？

相传，春秋时期，在中原有个大国叫晋，当时晋国国王有位十分恶毒的妃子，这个妃子为了让自己的儿子当上国王，就设计谋害太子，太子无奈之下，只好用自杀来表示清白。太子的弟弟重耳为了躲开祸害，只好逃到别的国家去。在逃难期间，重耳受尽了屈辱，而所有跟着他的臣子都觉得这样永无出头之日，便陆陆续续地各谋出路去了，只剩下几个忠心耿耿的人，其中一个大臣叫介子推。

有一天，介子推外出回来发现重耳饥饿晕倒了，大臣介子推毫不犹豫的拔出小刀从自己的腿上割下一块肉，用火烤熟了给重耳吃。重耳听介子推说这是一块马肉，但重耳也不是瞎子，当他看到介子推腿上的血时就知道了这件事，但并没有揭穿介子推，他心里发誓：如果以后自己得势，一定要好好报答介子推。

后来，重耳被一位好心的国王帮助了之后又回到了晋国，当了君王给各个跟随的大臣都重赏了一番，想起介子推，便派人去请他，重耳的人请了好几次，也没有请到，重耳只好亲自去，只见门已经锁了，原来介子推已经到大山里去了。有人给他提议大火烧山，但只烧三面留一面，让介子推自己出来。重耳便放火烧山，烧了三天三夜，介子推还不出来，只好等大火灭了再进去找。进去一看介子推已经被烧死了，重耳惭愧不已，放声大哭，为介子推举行了隆重的葬礼。重耳对民众说这一天只能吃冷饭，并将这一天叫冷食节。

后来，人们把祭祀祖先的日子和这一天放在一起，便成了清明节。

在知道了这个节日的由来以后，我不禁为介子推对君主，实质是对国家至忠的行为感到敬佩。敬佩他那忠义正直的品行。我以后要做像介子推这样的人，做一个对国家忠贞、赤诚、义气、正直的人。

我的家乡在杭州，这里风景如诗如画，吸引着众多游人来观赏，要说杭州最好的风景必属杭州西湖了。

早晨，太阳把千万缕阳光洒向大地，杭州西湖的湖面碧波荡漾，波光粼粼，走进杭州西湖仔细往水下一看，还会发现珍珠一般的泡泡从水下传来，原来小鱼藏在水草里调皮地吐着泡泡。七月的杭州西湖荷花早已绽放，一个个莲蓬频频点头象小朋友们挥舞着小手，在欢迎来自五湖四海的游客，荷叶在晨风中随风起舞，露珠象坐着摇篮在荷叶上摇来摇去。

中午，光芒四射，苏堤岸边的杨柳犹如碧绿一般的翡翠随风飘舞、美丽动人，又好像姑娘时而害羞地用头发罩住时而不理不睬……。白堤上此时已经是游人如织，大家一边不断地惊叹着杭州西湖的美景，一边不断地摆出各种姿势拍照留念。湖面上已经不知不觉多出了很多游船，远处的雷峰塔在阳光照耀下更显得金碧辉煌，与对湖而望的保俶塔象是在守护着杭州西湖的安宁。

夜幕一降临，杭州西湖边的河坊街就开始热闹起来了，每天都象张灯结彩过新年一样，街上车水马龙，本地特产，特色小吃，各种商品应有尽有。我觉得最有意思的还要算武大郎烧饼了，许多游客都会停下脚步，买一个烧饼，感受一下宋代的口味。

这就是我要给大家介绍的杭州西湖美景，一说到杭州西湖，不得不提杭州西湖由来的传说了。

据说，从前一座仙岛上住着玉龙和金凤。他们发现了一块漂亮的石头，两人决定把它做成珠子，玉龙用爪子磨呀磨……金凤用嘴巴啄呀啄……再用仙水清洗变成了一颗光彩夺目的明珠，他们把明珠看得比自己的生命更宝贵。这件事被贪心的王母娘娘知道了，夜晚王母娘娘派天兵天将去把明珠抢过来并锁入深宫。

第二天，王母娘娘邀请所有的神仙去看看她抢来的明珠，玉龙和金凤醒来了发现明珠不见了十分着急。但是他们发现了天空中有象明珠一样的光芒，玉龙和金凤顺着光找到了天庭，看见了王母娘娘手里拿着明珠，他们生气极了，于是与王母娘娘抢托夺起了明珠，一不小心明珠竟掉落到人间，玉龙和金凤追明珠。明珠掉落到人间就变成了杭州西湖，玉龙和金凤变成了玉龙山和凤凰山。

当然，杭州西湖边上的传说还有很多，要想感受杭州西湖的美景享受更多的美丽的故事，那就请来杭州做客吧！

大家知道吗？其实小兔子以前是蓝蓝的眼睛，短短的耳朵的哦！想知道为什么现在是红红的眼睛，长长的耳朵吗？

因为以前小兔子经常去一个果园偷吃西瓜，但有几次被发现了。于是，果园的主人想了个办法，把黏糊涂在稻草人的身上。

第二天，小兔子又来了，看见稻草人，以为被发现了，就赶紧逃跑，跑着跑着，看见稻草人没追来，就看了看稻草人，发现那是个稻草人，于是它生气的跑过去，“好你个稻草人，敢吓我”小兔子说着，一拳打在稻草人身上，结果它的一只手被黏住了，小兔子愤怒了，说“竟然敢黏住我。”于是，又一拳打在了稻草人的身上，结果还是一样，还是被黏住了！小兔子想挣脱，于是把双脚站在了稻草人身上，使劲的挣脱着，眼睛都挣脱成红色的了，结果不但没挣脱，反而双脚双手都黏住了，这时，农夫来了，果园的主人见了小兔子，笑着说：“哈哈，中计了吧！”小兔子哭着说：“呜呜，我知道错了，求求你让我下来吧，我以后不吃西瓜了，我改吃胡萝卜吧！”果园的主人见了小兔子的样子，怜悯的说：“好吧，我来帮你！”于是，果园的主人拉着小兔子的耳朵“1、2、3，拔啊！”终于拔出来了，可是，小兔子的耳朵却变成长的了！

这就是小兔子红眼睛、长耳朵的由来，怎么样，有趣吧！！

[兔子长耳红眼睛的由来300字作文

导语：北京在最之前被称为什么呢?今天小编就为你来介绍一下北京古称蓟城的由来。

周王朝自平王于公元前770年迁都洛邑后，习惯上称为东周。东周分为春秋和战国两个阶段，东迁后王室衰微，从“天下共主”沦落为托庇于诸侯大国的附庸，经过长期鲸吞蚕食，春秋时几十个国家兼并成7个大国，历史上称为战国。是时自公元前475年起至秦统一中国，即公元前221年止。北京地区是七雄之一的燕国所在地。燕国以蓟城为都。

公元前222年，燕国被秦所灭。公元前221年，秦始皇统一中国后，将原来的燕国分为渔阳、上谷、右北平、辽西、辽东等5个郡。其中上谷郡的首府设在蓟城。此时，蓟城的政治地位由诸侯国的国都，降为州郡的首府，但因其地理位置的缘故，重要性反而更为加强，为历代统治者所重视。

秦朝为加强中央集权统治，以国都咸阳为中心，修了三条驰道，其中一条直通蓟城。同时又将战国时期的秦、赵、燕三国长城连成一线，延伸为万里长城。秦驰道的修通与万里长城的修筑，加强了蓟城的地位，也为蓟城成为北方的军事重镇创造了条件。

西汉时，燕地或为国，或为郡，其治所都在蓟城。东汉时，渔阳太守张堪率军阻止匈奴犯境，使居民安居乐业。他为政廉明，劝民耕种，在狐奴山下(今顺义区北小营一带)开辟8000多顷稻田，为北京地区的水稻种植业做出了巨大贡献。至今顺义区仍是北京重要的米粮仓之一。

暑假的最后一个星期六，妈妈带我去杭州动物园玩，与我们一起去的还有妈妈朋友她们母女俩，一路上我和小姐姐一起说说笑笑汽车很快到了美丽的杭州。

到了杭州我们就直接打的去了杭州动物园。一进动物园我们就直奔熊猫馆而去。终于可以见到传说中的大熊猫了！我的心情非常激动。馆里有两只大熊猫，胖嘟嘟的很可爱。其中有一只大熊猫正在睡觉，它睡觉的样子十分古怪，它先用一只手靠着墙壁，然后再把头移到靠在墙壁上的那只手就这样坐着睡着了。

接着，我们说去了旁边的小熊猫馆。我看到的小熊猫有棕红色的还有黑白色的毛，它们的毛闪闪发亮，很漂亮。小熊猫的样子既像浣熊又像狸猫。今天我才知道原来小熊猫与大熊猫是完全不一样了。

然后，我们去了狮子馆。狮子馆里的狮子肌肉松驰，骨瘦如柴，毫无生机，一点也没有百兽之王的威风。

最后，我们去了猴子馆。猴馆里的猴子品种繁多，有金丝猴、猕猴、环尾猴、狐猴、黑猩猩等等。猴子的样子很像我们人类，它们能用手拿东西吃。有一只猴子把手从铁丝网里伸出来向游人要食物吃，我和小姐姐把吃剩下的面包扔给它，扔了好几次它终于接住了一块，逗得我和小姐姐咯咯地笑。猴子实在是太机灵，太可爱了！

我宁可作大森林里饥饿的小猴，也不愿作动物园的百兽之王———狮子。

还没等我们把动物园里的动物看个遍时间已经是下午一点了，又累又饿的我们只得离开动物园去把找餐馆吃饭去了。

大家都知道端午节吗？那知道端午节要吃什么吗？知道为什么端午节吃粽子吗？知道端午节为什么要赛龙舟吗？知道端午节为什么要带五彩绳吗？那就让我为大家一一解说吧！

端午节是要吃粽子的，因为晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。

在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色 。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线 。系线时，禁忌儿童开口说话。 五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。 据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康 。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团 。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和 ，用梅红匣子盛裹 。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾 。 次日家家铺陈於门首，与五色水团、茶酒供养 。又钉艾人於门上，士庶递相宴赏。

看了这个粽子，你想吃吗？这就是端午节的一些风俗习惯，你们喜欢吗？

今天，我与好朋友叮当去杭州野生动物园游玩，我们开心极了！

一路上，我们看着窗外的风景。你瞧，一簇簇树叶在太阳的叶皮底下玩耍。哇，一群大雁从天空中掠过。不一会儿，风姑娘看见他们在快乐地玩耍，也加了进来。风呼呼地吹着，有几片顽皮的树叶把自己当成蝴蝶，随风飞舞。

到了那边，我们迫不及待地下了车。走进动物园，来到火烈鸟岛。火烈鸟脖子长长的，喜欢在水里走，它们的嘴巴尖尖的，最前端呈弯钩状，象“了”字形。身上的羽毛有红色，有黑黄红相间的，也有全身雪白的，真是漂亮极了！它们睡觉的姿势可有趣啦！一只脚缩在身体中，一只脚站在水里，脖子也缩了起来，非常可爱！

我们继续往东北走着，又看见水蚺，它是一条黄黑相间的蟒蛇。水蚺、森蚺，主要分布在南美洲、北美洲及中美洲地区，以哺乳类动物为食，连鳄鱼都可以吃掉呢！

咦，这只猴子怎么比一般的猴子体型要庞大？你知道是什么吗？哈哈，它是阿拉伯狒狒，它的屁股象烫伤一样，非常的红。我看见几只小狒狒吊在大狒狒身上，就像人在骑马时从马背上摔下了，紧抱着马背不放似的。它们吃花生的时候，小狒狒照样抓住不放，还从妈妈嘴里抢吃。有的小狒狒还在大狒狒身上睡大觉。真是可爱极了！

我们又看了精彩的马戏表演、丹顶鹤飞行表演，看了中华四大国宝等。每个景点都让我们目瞪口呆，我们惊叹动物世界的神奇。

转眼间，就到了闭园时间，杭州野生动物园让我流连忘返，下次有机会，我一定会在来的！

今天是我来杭州的第三天，我和妈妈一起去了动物园，游杭州动物园。

刚一进动物园的大门，我就看见路两旁的树上挂了许多鸟笼子，这些美丽的鸟儿有的在唱歌，歌声清脆悦耳，有的在欢快地蹦跳，好像在跳舞，我觉得它们是在用歌声和舞蹈欢迎参观的游人。

看过了凶猛的狮子、老虎和活泼可爱的小猴子之后，我们来到了鹿区。这里有小白鹿和梅花鹿，这是我第一次见到白色的小鹿，它们长得漂亮极了，小学三年级作文《游杭州动物园》。有一只小白鹿在栏杆前转来转去，大概是饿了吧？我不知道小鹿应该吃什么，就采了点地上的小草试着递到它的嘴边，咦，它真吃！我高兴极了，立即拉着妈妈去山坡上采来树叶和野草，又递到了栏杆边，小鹿们一见马上一拥而上，争先恐后地抢着吃，抢到的就津津有味地吃起来，没抢到的就去别的小鹿嘴边抢。我越喂越起劲，有一次我的手沾到了小鹿的嘴，它的嘴软软的、湿湿的，很好玩！妈妈还给我和小鹿照了几张合影，我们在这里玩了很久，该和小鹿告别了，我恋恋不舍，小鹿好像也舍不得我离开。

在动物表演馆里，我们欣赏了精采的动物表演。第一个节目是小猴骑自行车，有一只小猴子上车时特有意思：它先推车跑，然后跳上去，骑得特别熟练，就像小孩在骑车一样，另一只小猴子该下场了，还舍不得下场，骑个没完。最好玩的是驯狮虎表演，它们表演了滑滑梯，钻火圈、骑马，走木桩，只是那只雄狮子的胆子有点小，滑滑梯时，后边的雌狮子急得都趴到它身上了，它还不敢往下滑；走木桩时，驯兽员把一块肉放到终点的木桩上，雄狮子又想吃肉又不敢走，不停地站起来坐下，站起来又坐下，气得驯兽员都要打它了，它才小心翼翼地慢慢地走上了木桩，不知道它是禁不住肉的诱惑还是怕挨打。可是等它到了终点，却发现肉已被驯兽员拿走了，它被激怒了，张大嘴巴嗷嗷叫起来，我还真有点担心它会咬驯兽员一口呢！最后出场的是大象妈妈和它那刚刚出世的宝宝，你别看大象身体笨重，可它还会许多绝活呢，比如它会用粗大的鼻子把小小的水瓶卷起来，会用鼻子吹口琴，为了做纪念，我还坐上了大象妈妈的长鼻子，它把我高高地卷了起来，照了张相呢！和大象一比，我显得那么小巧。

你去过杭州吗？如果没有，请跟我来……

俗话说“上有天堂，下有苏杭”，杭州素有“人间天堂”的美称。著名的“灵隐寺”也在那里。

假期里的一天，妈妈带我去杭州游览。第一站我们就到了灵隐寺。只见一尊尊大佛矗立在面前，周围有许多栩栩如生的小佛像，肃穆而又神秘。灵隐寺里香火鼎盛，焚香敬拜、祈求平安的善男信女数不胜数。他们有的手里拿着三支清香，有的双手合十，嘴里念念有词，还有的三步一跪拜……我拉着妈妈的手问她该怎么做？妈妈轻声告诉我只要心地善良，佛祖会知道的。望着一尊尊慈眉善目的佛像，我暗暗祈求菩萨保佑我学习进步，进一所理想的中学。

告别了灵隐寺，我们来到了西湖。美景近在眼前，令人心旷神怡。只见岸边的垂柳随风摆动，好像在向我们招手，欢迎游人的到来。沿着堤岸走了一段，我们坐上了游船，尽情观赏西湖的美景。西湖水清澈、纯净，里面有许多鱼儿。它们颜色各异，种类繁多。其中，最多的是红色的金鱼。它们在水中欢快地游来游去，多么自在啊！游客们不时地撒一些面包屑、碎饼干下去，金鱼们纷纷争食，好不热闹。湖面上轻舟荡漾，湖水在阳光照射下金光闪闪，微风吹来，荡起一阵阵波纹，真是美极了！我们的耳边不时响起船桨撩动湖水时的哗哗声，彷佛这清澈的湖水注入了人们的心田。我兴奋不已，拿起手中的相机按下快门，抓拍了不少美丽的风景、美好的瞬间……

西湖是一首诗，是一幅天然的画卷，更是一处令人流连忘返的风景胜地。无论是居住在这里的人们，还是匆匆而过的游客们，无不为杭州的美丽倾倒。

杭州美景，美不胜收，人间天堂，名不虚传。

俗话说：上有天堂，下有苏杭。在今年夏天，我们一家人就去了杭州西湖，领略了她的美景。

我们一家人有说有笑，不一会儿便来到了杭州西湖畔上。我站在岸边，看着西湖那碧绿的水在阳光的照耀下波光粼粼在。西湖的岸边，还有许多棵柳树，她们在洗了一次“阳光浴”之后，显得苍翠欲滴。在柳树的旁边，还有很多棵又高又大的梧桐树，三个人围成一圈才能把它抱住。它枝繁叶茂，在炎热的夏季，我们只要一坐在它的树冠底下，一阵阵凉风就会迎面扑来，凉爽的很!我们又坐着游船向湖心小岛“三潭印月”进发。在去小岛的半路上，我坐船上向西湖的水面上望去，呀!坐船看西湖和坐岸上看到的西湖就是不一样，真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”呀!西湖的水真清啊，清的能让我看见里面活蹦乱跳的小鱼，西湖的水真美啊!美得让我又想起了一首诗“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

游船在水面上跑着，不一会便到了湖心小岛上。我在小岛上一边走一边欣赏着小岛上迷人的景色，哇!这里的天空真蓝啊!蓝的万里无云呀!我又把目光投向西湖湖面上，呀!从岛上看西湖又不一样，这回，我看到一艘艘游船正向着美丽的小岛游来，真是“舟行碧波上，人在画中游哇!”

我们一家人围着“三潭印月”小岛走了一圈后，就坐着船返回岸上，我站在岸上，向远处的青山眺望。呀!远处的山和近处的水交相呼应，那翠绿的颜色犹如一幅凌空展开的画卷，真是美不胜收呀! 我爱这美丽的杭州西湖，也爱大自然给予我们的一切美丽景观!

导语：喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。也指没有东西吃，空着肚子过日子。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关历史典故，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。出自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷，吸风饮露。”唐朝·枉檐《游边》：“边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。”如“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。”(清朝·吴敬梓《儒林外史》第41回)

还有一种说法是在北方空旷地方，60年代吃不上东西，那时老是刮西北风，风中夹带着一种树籽，当地的人把这些树籽(也可能有别的植物的种子)收集起来，熬粥喝，所以叫喝西北风。

此外还有一典故：

从前，有一个十分吝啬的赵财主，一心想给儿子请个好教书先生，但又舍不得花钱。“到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢?”夫妻俩动开了脑筋。

妻子说：“听人说，翻过那座山，有一个小村。村中有个穷秀才，不吃饭，只喝西北风。如果能把他请来，那就再好不过了。”赵财主信以为真，便骑着毛驴去请只喝西北风的先生了。

赵财主走出家门不多远，遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人，何不听听他的意见呢?于是高兴地把自己的打算对晏子说了。晏子听了连声说：“好，好，请到这样先生真是太好了!”稍停，他又连连摇头说：“不行，不行!要是有一天刮起东南风，拿什么东西给先生吃呢?”

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思念在其中

落寞，是短暂生命相思的苦泪；盛开，是漫长生命情意的缠绵，无论春风秋雨，总是给人留下依依眷恋。

可无奈昨日已去，太多美好已从指缝中溜走。热泪湿衣袖，我们寄托，我们呐喊，可只有一个期限，思念从此生根发芽。

朋友啊，在你身后落了一地的，不是花瓣，是我凋零的心，是我思念的结果。

日复一日，我们为了理想，奋斗了三年，我们用青春和汗水坚守着美丽梦想。

曾经我们一起摇曳碧云霄，我们虽不是主角，却奢望上演一场最华丽的独角戏，可美好的时光都是短暂的，就像穿着水晶鞋跳舞，只有一个晚上。终于，我们开始了别离。从此，我们便又开始了我们的征途，开始了思念。

自送别，心难舍。我宁愿悄悄地痛苦呻吟，也不让这思念平息。朋友，即使我们即将分离，但思念仍在其中。别害怕风轻云淡，因为我们的目光依依，此生不变。我们拥有最执著的声音，我们的声音响彻云霄。

自从你的降临，这一天成了一个美丽的日子。我记忆的画屏上，更添了许多美好的怀念，似锦如织。我亲爱的朋友，请接受我绵绵如絮的祝福，伴随着我的祝福，你这一生将会处处花开。

陌上花开，可缓缓归矣。可我们真的能归去吗？我们的心是荒野还是沃土？归去的是我们的心还是我们的人？即使踏上茵茵，有青春为伴；踏上黄沙漫漫，同成熟相连。我也不会忘记我们曾经的美好，也不会忘记我们最初的约定。

何妨扬眉淡笑，心境从容？清风飘过头顶，窗外树影摇曳，只有思念在其中

【点评】感情真挚美丽。文章以“思念”为线索，回忆了初中生活的美好记忆，展示了朋友间纯真而美好的友情。一起相处的日子，如诗，如歌，如画。字里行间弥漫着留恋与不舍，祝福与牵挂。这与作者的审美情怀是分不开的。文笔优美，想象丰富，给人以审美的愉悦，读了让人如饮甘泉。语言诗意灵动。该考生文笔优美，语言诗意灵动。文章大量运用骈句和比喻、引用、典故等修辞，通过联想和想象把朋友间那种微妙难言的友情表达得生动感人。腹有诗书气自华，没有深厚的文化积淀是不可能写出这么感人的佳作的。

门神，汉族民间传说是能捉鬼的神萘郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神萘、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神萘、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于：泾河龙王为和一个算卜先生打赌，结果犯天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应，到斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着， 打一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝言道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。究竟应贴在哪边?要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边.另外，对联除对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声.

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这流芳千古的动人诗句描绘的正是杭州西湖的美景。昨天，我终于来到了远近闻名的西湖游玩，亲身感受其独特魅力。

西湖真美啊！当清晨缕缕阳光在湖面上洒下点点金光，真让人看了心醉。当微风轻轻拂过湖面，湖面上立刻泛起浅浅波纹。西湖周边群山环绕，远山含黛，景色宜人。尽管是夏季，但西湖边非常凉爽，是人们纳凉的好去处。

西湖周边的杨柳，荷花，把其衬托得更美了。只见杨柳像婀娜多姿的少女，在微风中轻轻摇摆着柳枝。荷花也很漂亮，它们有的像害羞的小姑娘，差涩地打着朵儿；有的像大方而端正的少女，穿着粉红边的裙子亭亭玉立；还有的像可爱的小仙女，在碧绿的荷叶间穿着白纱裙翩翩起舞……赏完荷花，我兴高采烈地登上大游船，来观赏数不胜数的西湖美景。不一会儿，游船到了断桥，只见断桥上人来人往，很是热闹，因为传说这是白娘子，许仙相遇一见钟情的地方，大家都争先恐后地在断桥上拍照留念。过了一会儿，船游到了雷峰塔附近，传说这是白娘子被关押的地方。我一边赏着美景，一边津津有味地倾听导游关于西湖传说的讲解，感觉真是爽呆了。

船到站了，我刚上岸，突然发现湖岸附近高大的松树上，掉下一个新鲜的小松果。我正纳闷，松树一般掉老松果，怎么可能掉这么新鲜的，就抬头仔细一瞧，看见可爱的小松鼠在树枝中蹦跳，那颗松果正是它弄下来的。看到这里，我不由地感叹，西湖的生态真好啊！

不知怎的，明朗的天空突然下了蒙蒙细雨。再看那西湖，真是“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，西湖的美景真让我流连忘返，下次还要再来游西湖。

2.1.1 国外农家乐发展概况

农家乐旅游的雏形来自于国外的乡村旅游,开展的比较成功的是一些欧美发达国家。早在19世纪，在欧美一些发达国家，都市人为逃避城市工业污染和快节奏的生活方式而走进了乡间。意大利在1865年就成立了“农业与旅游全国协会”，专门介绍城市居民到农村去体验野外生活。随着交通设施的发展，缩短了城乡距离，加大了乡村地区的可进入性，欧洲的阿尔卑斯山区和美国、加拿大落基山区成为世界早期的乡村旅游区。

现阶段，农家乐旅游在欧洲及美国、加拿大地区得到了蓬勃发展，已具有相当大的规模，走上了规范化发展的道路，如流行日木的观光农业、意大利的乡村度假、澳大利亚的牧场旅游、美国的农场旅游等。在新西兰、爱尔兰、法国等国家，**甚至把农家乐旅游作为稳定农村，避免农村人口向城市流动的重要手段，并在资金和政策上给与大力支持。

2.1.2 国内农家乐发展概况

我国是一个古老的农业大国，悠久的农业历史孕育了浓厚的农耕文化，加上各地的农业资源丰富,景观差异大，具备了发展农家乐旅游的充足条件。

农家乐旅游是传统农业与旅游业相结合所应运而生的一种新兴的都市农业项目，既是乡村旅游的一种形式，也是休闲农业的项目之一，其旅游主题既是民俗旅游又是生态旅游，是农业经济与旅游经济的有机契合。

20世纪80年代以来，农家乐旅游异军突起，“吃农家饭、品农家菜、住农家院、干农家活、娱农家乐、购农家品”深深受到现代城市人的青睐，旅游者不再只满足于普通的观光型旅游，而是希望获得一次愉悦的经历，强调一种参与和体验，于是农家乐旅游应运而生，继而迅速发展起来。

90年代以后，随着国家宏观政策调整，旅游业的发展和农村条件的日益改善，为农家乐旅游的发展提供了更大的可能。1994年我国“双休日”休假制度的改革，以及**提倡的“调整农村产业结构和增加农民收入”这一政策也促进了农家乐旅游的发展。

1998年国家旅游局把的旅游主题定为“华夏城乡游”，在全国兴起了农家乐旅游的风潮。2006年国家旅游局将旅游主题确定为“2006年中国乡村游”, 2009年国家旅游局又把宣传主题定为“2009中国和谐城乡游”。发展到现阶段，我国的农家乐旅游逐渐形成了北方以北京为中心，长江中下游以上海为中心，东南沿海以珠江三角洲为中心，西南地区以成都为中心的建设格局，各地的农家乐旅游已成为乡村旅游的重要增长点。

2.1.3 吉林省农家乐发展概况

吉林省是农业大省，关东悠久的历史文化与秀美纯净的自然风光广泛地蕴藏在吉林乡村的每个角落。淳朴的民俗民风、独特的自然奇景、诗意的田园风情、古老的历史遗迹，又是我省开展乡村旅游业的优势资源。

吉林省东部地区多山,气候湿润，自然环境类型独特，孕育着古老灿烂的朝鲜族文化, 使东部乡村特色独具一格。中部地区由台地、平原和丘陵组成，气候多属温带半湿润气候，有世界著名的玉米带、大豆带。 农业文化历史悠久，交通方便，经济水平高，城市化显著。丘陵地区较湿润，夏季风景秀丽，热情豪客的满族同胞和勇敢淳朴的汉族居民和睦相处,塑造韵味独特的关东文化。西部地区属欧亚大草原的最东端。受半湿润气候的影响成为典型的农牧交错地带，冬捕活动和冰雪风光显出特有的草原文明。妙因古刹、敖包耸立、哈达传情、奶酒飘香，蒙古风情浓郁，更以其原始渔猎部落文化的积淀而成为构建吉林省乡村旅游业的点睛之笔。

但我省发展乡村旅游起步较晚，一些乡村旅游的基础设施不到位，交通、通讯、住宿、餐饮等方面还存在不少问题。有关业内人士呼吁，**有关部门应尽快制定乡村旅游的发展规划、服务质量标准及行业管理办法，加快我省乡村旅游的发展步伐。2012年，吉林省把发展乡村旅游作为旅游行业的重点，加大扶持力度，规划行业管理，促进吉林省乡村旅游加快发展，把我省乡村旅游市场向以观光、参与、康体、休闲、度假、娱乐等为一体的综合型方向发展。

一对老年夫妇来到了美国哈佛大学校长办公室门前。

秘书问："请问你们找哪位？"

老年夫妇说："我们想找校长。"

秘书问："你们有没有事先预约？"

老年夫妇说："没有，我们是慕名而来。"

秘书看这对老年夫妻穿得皱巴巴的衣服，一副平民模样，好像刚从乡下来，就拒绝了他们，说"校长工作很忙，他没有时间见你们。"

妇人说："好没关系，我们等他。"

他们便坐在那儿等，秘书以为他们会知难而退，谁知他们一坐就是几个小时。秘书于是告诉了校长。校长为了打发走这对固执的夫妇，便约见他们。老年夫妇对校长说："我们的儿子曾经在哈佛上学，但是他现在死了，我们想在校园里为他留点纪念物。"

校长打断了他们的话："对不起，我无法满足你们的要求。如果每一个在哈佛上过学的人，去世之后都要在校园中留下纪念物，那哈佛大学不就成了墓园吗？"

老年夫妇解释说："不，我们的意思是捐建一座大楼。"

校长觉得好笑："你们知道捐一座大楼要多少钱吗？"老年夫妻摇摇头。

校长自豪的说："我们所有的建筑值750万美元。"

老年夫妻听完，不言语了。过了一会儿，这对老年夫妇说："建一座大楼只要750万美元，我们何不建造一所大学呢？"

校长听完，以为他们是痴人说梦，就转身离去了。

不久，一所大学投入建筑，投资方就是这两位老人，大学就以这两位老人的名字命名，叫斯坦福大学。

同样的轻视，在我们的生活中已经习以为常。我们每天都在轻视那些冒昧敲门的推销者、街头问路的旅客、路边的乞丐、打工的民工我们的轻视，损失也许没有750万美元那么多，但至少损失了别人的感激和尊敬。

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几年前我曾浏览过浙江杭州西湖，虽然时间过去很久了，但是杭州西湖的美景在我的脑海里却非常的清晰。

那是2007年5月2日，那天清晨阳光明媚，天高云淡，我怀着愉快的兴奋的心情来到杭州西湖边。一眼望去，西湖很大，景点很多，景色很美。不一会儿，我们就来到苏堤春晓。它俗称苏公堤，是为了纪念苏东坡治理西湖而起名的。苏公堤是西湖景色最美的，堤岸种了很多柳树，地面上铺满了草。那时正值春天，杨柳长满了嫩绿的柳叶，长长的柳丝垂到水面上；地上的草也是嫩嫩的，我们仿佛处在绿色的海洋里。湖里的水清澈见底，我站在岸边，能清楚看见自己水中的倒映，水下一大群红红的鲤鱼在欢快地游动，好象在欢迎我们的到来。一阵微风吹过，柳丝轻轻地飘动起来，垂到水里的柳丝在湖面上泛起一圈圈波纹，向湖中央荡漾开去，一下子把平静的湖水搅动起来，像堤岸上的人们一样欢快和热闹。

我们一行人在欢歌笑语中走到了苏堤春晓的另一端，来到坐船的售票处。我很喜欢坐船游玩，我们租了条船，一会儿来到荷花池。在一片碧绿的荷叶中，长出一朵朵形态各异，粉红鲜艳的荷花，在湖中显得格外引人注目。一会儿沿着堤岸在柳丝下穿行，柔软的柳丝在我面前飘动，热情地向我招手。一阵微风吹拂而过，一颗颗晶莹剔透的水珠滴落在我的脸上，模糊了我的眼睛，看看周围景色，在朦朦中显得更加清翠，这真是一幅美丽的仙景图，怪不得人称杭州西湖为“人间天堂”。

中午时分，我们来到了充满神奇的雷峰塔。这时我想起了民间故事《白蛇传》，它讲述的是法海和尚将白娘子镇压在宝塔底下，并说咒语：“若要雷峰塔倒下，除非杭州西湖水干。”这是一个动人而悲惨的故事。

由于游玩的时间很短，杭州西湖很多美景都没来得及观赏，但我从所看到的西湖景色就让我想起了苏东坡的“饮湖上初晴后雨”的诗——欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

这里的景色真让我留恋忘返。