杭州八卦田的由来（汇编20篇）

江南忆，最忆是杭州。唐代大诗人白居易当年因为身居江南多年得以留下这著名的句子。美丽的杭州不仅有波涛汹涌的钱塘江，还有水平如镜的西子湖，更有历史悠久的雷锋塔……而今秋这座“高颜值”的城市让我们看到了它的与众不同……

这一次的G20峰会就在杭州举行，它将世界的焦点重新汇聚在了中国。

在这次峰会中，有一个让人十分期待的晚会《最忆是杭州》在9月4日的夜晚给了全世界一个强有力的视觉冲击和震撼。

这一场表演在西湖中搭了一座低于水平面三厘米的舞台，于是便给人一种在水中舞蹈、歌唱的即视感！

第一个节目是琵琶演奏《春江花月夜》。舞台中的演奏家手法娴熟，技艺炉火纯青，曲调抑扬顿挫，真是一句诗“大珠小珠落玉盘”。这首美妙的曲子仿佛将我带入了当晚春江花月夜的西湖。

而给我留下映像最深刻的是芭蕾舞《天鹅湖》一群身着白衣的舞者翩翩起舞，动作整齐化一，仿佛真的是一只只天鹅在湖中舞蹈，再加上屏幕上放出的舞者图像真是以假乱真，美丽致极。

经过这一次G20峰会，我对更加深了对杭州的了解，也对杭州的美丽更加向往了！当外国的贵宾们离开杭州一定也不会忘记这一座拥有高科技、“高颜值”的城市，也不会忘记这一个惊艳、美丽的东方大国。深信他们离开中国时也一定会说：最忆是杭州！

我相信：在不久的将来，中国会变得更加强大，更加有魅力！

“上有天堂，下有苏杭”，的确杭州是一个美丽的地方杭州的西湖更是美的出其西湖。西湖是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒的。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟的湖水，远处是山色空蒙，青黛含翠的小山。此时走在堤上，你会被眼前美丽的景色所感到惊叹，甚至心醉神驰，怀疑自己是否进入了世外仙境。

而西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。一次有机会我去了这美丽的西湖，到了西湖当然要划船喽，我们一家人坐在船上轻轻地拨动着湖水看着这幅天然的画。中国古代以西湖命名的湖有36个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，，山水秀丽，景色宜人。一句古句说的好：“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”。的确西湖就像一个腼腆的小姑娘。

美丽的西湖令我难忘，也令我怀念。啊！这迷人的西湖，我真想在一次躺在你的怀抱里摸摸你，看看你。

“今天是个好日子呀……”听着悦耳的歌声，我们一家三口跟妈妈单位的小董叔叔、小李阿姨，一起往八卦田山庄出发了。

在车上，我们一路迎着春风，两岸青松傲然挺立，松尖上抽出了嫩嫩的绿芽儿，晶莹的雨珠滴在一根根松针上，在艳阳的照射下放出光芒；柳条甩出了细细长长的小辫儿；玉兰花雪白雪白的傲立着，像一只只盛满酒的酒杯，散发着迷人的幽香；小鸟在唧唧喳喳地叫个不停，好像在说：“春天来了！春天来了！”一眼望去，远山上一片新绿，四处一片生机勃勃的景象。

过了大约30分钟的路程，我们就到达了目的地：八卦田山庄。“呼…呼…”一阵阵凉风从耳旁吹过，使人感觉心旷神怡。然后，我们就去爬玉皇山了，想上玉皇山可不是什么容易的事，因为去玉皇山脚下还要经过八卦田——中心遗址保护区。“出发喽！”我兴奋得大喊大叫，迈着轻快的步伐，向前跑去。来到八卦田边界，一条清澈的河流展现在眼前。流水静悄悄、慢悠悠的流淌，湖里的鱼儿成群结队，一会儿游到这，一会儿游到那。湖底的水草悠悠，天空小鸟飞飞……

走过木桥，我们终于进入了八卦田农业种植参观区。遥望远处，油菜花一片一片的，占满了农田的一大半，金黄金黄的，像农田上撒了许多碎金；碧绿的麦苗、紫红色的菜芯、嫩黄的花菜……分别被种植在八卦田外圈的32分块，一块一种颜色，一个一个轮流，轮流再重复，构成了一幅美丽的八卦图。在美丽的八卦田中心遗址保护区，有许许多多、各种各样的植物：有桃树、梅花树、水果树，还有野葱、荠菜呢！我们在八卦田中心遗址保护区里走了一转，我发现保护区里的小路呈s型，不愧是太极八卦呀！

过了中心保护区，马上就来到玉皇山脚下，我们就顺着山路上了山。路旁古树参天，枝叶茂密，鼓得像只蘑菇似的，树藤弯弯曲曲，这一条，那一条，使山路变得富有大自然的色彩了；有时候我们还让突然窜出得野兔等小动物受到小小的惊吓呢！走了好一段路程，我们来到半山腰的一块开阔的山坡上，没想到我们还有幸遇见了考古队的人员呢！而这，恰好是观看下面八卦田山庄全景的一个好地方，真是登高远眺，远处山峦重叠，郁郁葱葱；不远处高楼林立，城市繁荣；而眼皮底下，各种植物构成的八卦图景色愈加清晰迷人，看小桥流水一幅春天的美丽景象！

景色真是美不胜讲，不信的话你们有空自己去看看吧！

俗话说，“上有天堂，下有苏杭”。我真想去杭州看看。暑假到了，爸妈果真带我去杭州玩。

我们来到杭州西湖，先去苏堤玩。苏堤的两边有许多柳树，柳枝随风飘荡。路边有许多不知名的野花，五颜六色的，好看极了。走着，走着，我突然听见像虫子一般的叫声，抬头一看，呀！是一只可爱的小松鼠，小松鼠似乎很害怕，发出惊恐的叫声。

接着，我们来到了曲院风荷。曲院风荷很大，我们不知道该怎么走，我看见脚下有几个铁牌子，上面标着日期。我们沿着铁牌子走，越走越远。我突然明白了这些铁牌子是指引游人方向的。曲院风荷的的荷花品种真多呀！有粉色、白色、蓝色的荷花，让人赏心悦目。

然后，我们来到了花港观鱼，里面有许多鱼儿，我抓了一把鱼食撒入水中，鱼儿们争着抢着，一条大鱼游过来了，鱼儿们一哄而散。

啊！西湖真美呀！

来了，来了，伴随着2018年杭州的第一场冬雪，寒假终于迈着步子来到我们身边。在寒假里我心心念念的第一件事就是坐坐家门口刚开通的地铁。

一考完试，我和同学就迫不及待地朝不到500米的地铁口走去。这回去西湖景区，不需要爸爸开车送我们，也不用担心拥堵的交通、闹心的停车费，看着地铁站举着指路牌的志愿者，他们的笑容像冬日里的阳光一样亲切温暖。我们计划二号线转一号线，听着志愿者的指引，跟随着大批脚步匆匆的旅客，我和同学既兴奋又紧张，生怕坐错方向。

一踏进一号线车厢，同学突然拽着我的袖子，指着车厢里面把手上面对我喊道：“快看看，那是什么？”哇！只见一罐罐零食像被魔法定住了一样，整齐地排列在把手上面的架子上，那是酸酸甜甜的抱抱果、这是咸香脆脆的兰花生，这一罐是油光黑亮的西瓜子，那一罐又是橙黄锃亮的玉米糖！我们两个咽了咽口水，你看看我我看看你，几乎忘了这是地铁车厢，分明觉得这就是“零食仙境”嘛！同学比我个子矮，他一手抓住把手，弯腰屈膝纵身一跃，哎呀呀！连罐子底也没够着！看看，那白白胖胖的开心果仿佛都在咧着嘴笑话他呢：就是让你看得着摸不着！不止我们俩，那个抱在妈妈怀里的宝宝看见了，伸着手努力地够着糖果罐，嘴里“咿咿呀呀”叫着，细细的口水顺着他粉嘟嘟的小嘴滴在下巴上、衣襟上……同学愤愤地说：“哼，让我再试试，非得把它够下来不可！”说着就要弯下身去，这时旁边一个叔叔笑呵呵地看着我们说：“这是广告！够着也没用，皮带在上面固定了。”我们俩傻眼了：想不到第一回坐杭州地铁，就成了刘姥姥进大观园——洋相百出了！

怪不得报纸上常说杭州地铁里的广告创意无限，哈哈！我们两个第一次坐杭州地铁，就陷进广告里了。小朋友，你想不想有这样的体验呢？快来我们杭州，坐坐地铁吧！

端午节是我国传统的节日，吃粽子是端午节的风俗。但你知道端午节是怎样来的吗？你又知道端午节为什么要吃粽子吗？那么，下面就让我来说说端午节的故事吧！

要说端午节，我们就要从一个伟大的人物屈原说起。屈原是我国古代楚国的一位大夫，也是一位伟大的诗人，当时深受楚王的信任。后来，楚国逐渐衰落，又受到强大的秦国的侵犯，人民生活非常的艰难，国家有随时被灭的危险。屈原非常焦虑，不断向楚王献计、献策，希望楚王能够接纳自己建议，实现楚国的强大，让人民过上好日子。但是，屈原建议威胁到了一些楚国官员和贵族的利益，他们就排挤屈原；而昏庸的楚王不但没有接受屈原的建议，反而逐渐疏远屈原，直至到后来将屈原赶出了朝廷。屈原日夜忧国忧民，但是，他的理想确始终无法实现，无奈之下，在农历五月初五那天，屈原怀着悲愤的心情投进了汨罗江自尽了。楚国人民听的屈原投江自尽的消息都很悲痛，他们为了保护屈原的尸体不被江中的怪物和鱼虾吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和鱼虾的嘴，保护屈原的尸体不被吃掉。

后来，人民为了纪念屈原，就把这种活动保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，久而久之，这就成了一种习俗，那就是端午节吃粽子。这就是端午节的由来。

其实，当时的粽子只是用糯米做成的，后来，人们在里面加入了红枣、蔗糖等食品，让粽子变得更加可口。到了现代，随着人们生活的不断富有，粽子的品种也越来越丰富，粽子就成了人们的一种美味的食物。但，无论何时，人们吃粽子是都不会忘记屈原。

[端午节的由来的故事作文

导语：杭州是中国的一个历史文化重镇和商贸中心。千百年来，从白居易到苏东坡，从西湖到大运河，杭州的悠久历史和文化传说引人入胜。下面让我们了解一下为什么白居易和苏轼都爱杭州吧！

历史上，白居易和苏东坡两位文人墨客都在杭州留下了他们各自的足迹。

白居易与杭州

白居易

白居易于长庆二年（822年）十月赴任杭州刺史（即州最高长官，相当于现在的市长），前后三年，实际时间仅20个月。

在此期间，他主持疏浚六井，以解决杭州人饮水问题。又见西湖淤塞农田干旱，修堤蓄积湖水，以利灌溉，舒缓旱灾所造成的危害，并作《钱塘湖石记》，将治理湖水的政策、方式与注意事项，刻石置于湖边，供后人知晓，对后来杭州的治理湖水有很大的影响。捍湖浚湖，重疏六井，使市民能够近湖而栖，安居乐业，也奠定了西湖“三面云山一面城”的格局。离任前，他还将自己俸禄的大部分留存官库，作为疏浚西湖的固定基金。用去多少，由继任者补足原数。嗣后沿袭成为一种制度，持续50年之久。

白堤

白居易一生作诗3600多首，其中写西湖山水的诗就有200余首，为历代写西湖诗歌最多之人。

他经常出入山川，走街穿陌，深入民间，考察杭州的山川形势，风俗民情，名胜古迹，写出了不少好诗：“绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。”“灯火万家城四畔，星河一道水中央。”“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松铺山面千重翠，月点波心一颗珠。”“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”“灯火家家市，笙歌处处楼。”诗中充满真情实感，表现出白居易对杭州、对西湖的真爱挚念。他与同时代文人、友人又多诗歌唱和。于是，杭州和西湖的名声也就随之很快传散开去。

白居易不仅开创了风景抒情诗的先河，而且为后世文人诵唱西湖、描绘杭州开了好头。而历朝文人墨客钟情于西湖，也造就了西湖深厚而宝贵的文化积淀。当他任满离杭时，对杭州自然是依依难舍：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”

苏轼与杭州

北宋著名诗人苏轼与杭州有着千丝万缕的联系。他两度在杭州为官，这座江南名城留下了他深深的烙印。西湖边两条繁华的街道——“东坡路”、“学士路”的命名都与他有关。

在景，苏堤春晓是名扬天下的“西湖十景”之一。1089年，苏轼任杭州知州，开始疏浚湖水，创造性地将葑草淤泥善加利用，筑成一道横贯南北的长堤，堤上建六桥九亭，遍种桃柳芙蓉，恣意浩大的西子湖，因这长堤、这桥与亭，变得层次丰富、美不胜收。如今，后人为纪念苏东坡治理西湖功绩，为这条全长近三公里的林荫大堤命名“苏堤”。而他主持疏浚西湖时，在湖水最深处建立三塔作为标志，这就是如今杭州著名的“西湖十景”之一“三潭映月”。

苏轼

在吃，东坡肉是名动天下的一大名吃，相传为苏轼所创制。在杭州任职期间，苏轼主持疏浚西湖、修建湖堤，使四周的田地旱涝不愁，百姓感其恩德，送来酒肉。苏轼为慰劳修浚西湖的工人，给厨工批了“酒肉一起送”的条子，哪知却被厨工误看成“酒肉一起烧”。美酒将猪肉烧得红香酥烂，香飘西湖——一道误打误撞的“东坡肉”让无数饕客垂涎。

苏堤

在诗，从西子湖畔创作而出的诗词歌赋，被历代吟咏。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏轼任杭州通判期间所作的《饮湖上初晴后雨》，总结了西湖的诗情画意。在西湖游览时，苏轼偶遇晴、雨西湖两个面貌，发觉西湖无论晴姿雨态，还是花朝月夕，都有一番情调。直到现在，人们到西湖都会想起苏轼这一首诗。

和氏璧，中国古代最著名的一块玉璧，相传为战国时期楚国人卞和发现，因此称为和氏璧。历史上的和氏璧更是有着许多经典的故事，下面就一起来看看吧。

据传和氏璧本身是纯白色的玉璧，但楚国地区以及可能是和氏璧产地的中国陕西蓝田县均不出产白玉，所以它的颜色和花纹史书上并没有明确的记载。和氏璧加工后成为中国历代王朝秦、汉、魏、晋、隋、唐的传国玺，最后在中国南宋末年的动乱中下落不明。由于玉器在中国春秋战国时期礼法中占有的重要地位，玉璧本身的价值被民间广泛传颂，成为诸多中国文化中典故、成语的来源。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。下面是小编为大家整理了元旦节的由来作文大全，希望能帮到大家！

篇一：元旦节的由来

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

篇二：元旦节的由来

元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。

于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。

篇三：元旦节的由来

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。

中国元旦

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

西方元旦

西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福双面神“Janus”，这位罗马神话中的门神，“Janus”后来也演化为英文一月“January”这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为公元元年，公元一月一日也和耶稣有关联，事实并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日圣诞日为过年，所以西方的新年没有圣诞隆重。

元旦节的习俗

杯盘碎片送朋友

丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。

妇女坐上市长椅

西德人过元旦，要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅，闯入市长办公室，坐上市长办公椅，表示接管市长权力。

摔瓶打罐扔脸盆

意大利的一些地方，元旦前夜午夜时分，如果你在路上行走是很不安全的，因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎，以示除旧迎新。

喝光余酒交好运

法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致许多人喝得酩酊大醉。他们认为，元旦时如果家中还有剩余的酒，新一年里交厄运。

深更半夜吃葡萄

西班牙人在元旦前夜全家团聚。到12点时，以教堂钟声为号，争着吃葡萄，每敲一下钟，必须吃下一颗葡萄，而且要连着吃下12颗，表示来年一帆风顺。

篇四：元旦节的由来

“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(new years day，new year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。

现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。

元旦节的来历

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

篇五：元旦节的由来

从前，在一个风景如画，山清水秀的小村庄里，生活着一群小动物和一群从外地来的人。奇怪的是这里的小动物都和人一样有感情，但都不会掉泪。大家生活的其乐融融。

有一户人家养着一只狗和一只猫，狗叫元元，猫叫旦旦。元元的胆子特别大，连狼也畏它三分;而旦旦却胆子很小，见了一个稍大些的老鼠就抱头“鼠”窜。它们两个原本应该是“冤家”却成了好朋友。

有一天，元元和旦旦一起在山坡上玩耍，正当它们玩到兴头上时，

却被一只狼给盯上了，而它们却毫无察觉。这条狼在草丛里虎视眈眈的看着它们，口水只落三千尺，看起来有好几天没吃东西了，但转念一想：我认识那只狗，一只狼肯定打不过它，还是叫些兄弟吧！想罢便离开了。不一会儿就叫了一大群狼，全是被元元打伤过的，准备报仇。

狼一冲出来就被元元察觉到了，对旦旦大喊：“旦旦，快跑，狼来了！去叫村庄里的人来帮忙！”旦旦一听到元元说的话腿立刻就软了，元元挺身而出，挡在旦旦前面与狼搏斗起来。元元虽然厉害，但由于寡不敌众被扑倒在地。旦旦不知哪来的勇气，把压在元元身上的狼撞倒在地。然后冲下山坡，去叫村里的人帮忙。

等“救兵”来到时，元元已经死了。旦旦见此，流下了眼泪。从此不吃不喝，不久就去陪元元了。人们见此，不由感叹：“我们人类有时会为一些利益而放弃友谊，而它们却把友谊放在了第一位！”

那天正好是一月一日，人们为了纪念它们，把那天定为了元旦。

这就是元旦的由来，大家记住了吗？

篇六：元旦节的由来

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。";汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。

19xx年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略.凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

我的名字叫起来朗朗上口，可听妈妈说这个名字也不是一下子便定下来的，中间也经历了许多的故事。

我的名字里含有四个“木”字。这功劳要归功于我们伟大祖先的“算卦术”了。在我未被命名时，颇为迷信的奶奶便找了个卦仙儿为我算了一卦。听说那神通广大的卦仙儿问了我的生辰八字后掐指一算，说我是命中缺“木”，没有木是站立不稳的。奶奶听后急忙飞奔回家，对家人细细地讲解了这件事。最后家人经过周密的商讨，一致认为我的名字里一定要多出现木字，来补救我五行缺木的不足。

关于“松”字，我就用自创的联想法为大家讲解一下吧！说起“松”，我们自然会想到“松树”这个词，松树以高大挺拔、坚韧不屈、万古长青而著称。为了更加深刻地理解我这个名字，我特地询问了当时参加了我的名字探讨大会的妈妈。妈妈告诉我，当时奶奶一说我命中缺木，妈妈便立刻想到了松树，希望我长成一个堂堂男子汉，便取其“松”字做为名字中的第二个字。寓意是让我像松树那样顶天立地，成为一个真正的、坚强的男子汉。(原创投稿 )

听了妈妈给我的解释，我陷入了沉思。我到底有没有达到妈妈的期望？而就目前情况来看，答案却并不明朗。算了，即使现在我离妈妈的期望还很遥远，但我坚信，未来的某一天，通过不懈的努力我一定会实现妈妈的心愿。

到“霖”字了。通过分解，我将它分成了“雨”和“林”两个字。雨露滋生万物，这不正代表着长辈对我美好的祝福吗？现在请出我的资深小老师——字典。通过查找，我发现了“甘霖”这个词语。我瞬间明白了，长辈都希望我如阵阵甘霖去帮助那些有困难的人，让我拥有爱心，对任何人都怀着一颗善良、真诚的心。

每个人的名字都寄托着长辈们对我们的无限期望。让我们都来读懂自己名字的深刻蕴涵，一起感受长辈对我们的殷切期望和美好祝愿，让我们一起努力实现父母对我们的期望吧！

河南省沁阳市第一小学五年级李松霖

[名字的由来800字作文

农历腊月二十三（称“小年”）送灶神。民间有“腊月二十三，灶爷上了天”的歌谣。是日晚上约八点左右，户户提前备灶书＜用黄表纸书写全家人的姓名、生年月日）、灶糖（麦牙糖和豆糖之类）、灶干粮（烙饼）、灶马（黄表纸上印有备鞍的马），并备一碟碎麦草，拌几粒豆，子均供于灶神牌位之前焚烧，意示送灶爷上天庭。民间传说灶爷为一家之主，腊月二十三上天汇报，腊月三十日晚回府，祭灶是祈求灶爷“上天言好事，回宫降吉祥。”过了腊月二十三，已接近春节，家家户户购置年货，制作食品菜肴，拆洗衣服，打扫房屋，准备过大年。

母亲节起源于古希腊。 古希腊人向希腊众神之母希布莉（ cybel 宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲，这一天。故称众神之母）致敬。古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往继续达三天之久。当然，古时人们对女神的敬重只不过是一种迷信，同今天人们对母性的尊敬是大不相同的 17 世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给他母亲带上一些小礼物。

美国还在悲悼南北战争的死者。安娜 · 查维斯夫人（ anna jarvi 礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程， 1876 年。讲到战役中捐躯的英雄故事后，进行祈祷时说：但愿在某处、某时，会有人创立一个母亲节，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。

[关于《母亲节的由来》作文赏析

火辣辣的太阳烤着大地，地面上滚烫滚烫的好像要烧起来了。我跟爸爸开着车去八卦田玩，到了那儿爸爸把车开到停车场停了，然后拿了四瓶水跟一些食物就出发了。

走到门前上面写着“八卦田”三个苍劲有力的大字，走入八卦田内是一座桥，站在桥上一眼看去是黄瓜地，黄瓜有的躺在地上，有吊起来，上面有很多刺，青青的颜色，它们长的有十几厘米，短的只有几厘米。再向右走一段路，有一片树林叫八卦林，林中有一条弯弯曲曲的小路，走过小路我看见一架大水车，我马上跑过去，过去后我才发现一个石磨，我推了一下，推也推不动。

我想古代人一定也是这样的，可现代的人就不用推石磨了，用的都是机器，科学真伟大啊！接着我们走过一个叫“步行街”的路上。然后我跟爸爸就去爬山了，爬到一半的时候，我跟爸爸都已汗流满面了，汗珠像珍珠一样滚下来，就在旁边的林子里坐下来休息了。

20分钟后我们终于爬到了山顶，可我们已经筋皮力尽了。过了一会儿，我跟爸爸下山了，依依不舍地离开了八卦田。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”大概大家都学过这首诗吧，这诗中提到的西湖美景，我今年去夏令营时也去享受了一下杭州西湖的美景，体验了水光潋滟晴方好时的景致，收获还是非常大的。

首先，是西湖的柳树。西湖的河堤上种植着许许多多的柳树，瞧，柳树那美丽身姿可真让人羡慕，它正以西湖的水作为一面镜子，梳妆打扮呢！它犹如一位亭亭玉立，优雅端庄的少女，正用一把木梳子梳理自己柔软的头发，微风一起，“少女”跳起了欢快的舞蹈，她那发丝也随之飘起来，体态万千，由然而生一种感慨，在这里游玩，确实感受到了大自然温柔的一面。

然后，是西湖的水。我站在西湖旁，放眼看着西湖的水，湖水碧绿清澈，就是在2米内水深处，我们可以凭肉眼看清各种各样的鱼儿游动。西湖的水绿似大地，但是要比大地绿得深沉；似碧玉，但要比碧玉绿纯正。只要有一丁点风，湖面就会闻风而动，泛起层层涟旖，一圈一圈地荡漾开来。让人不由自主地产生非常多思绪。

最后，就是西湖的八角亭了。从远处看，八角亭像一串串珍珠连在一起，走近看，亭子上花纹雕刻得非常美，我想雕刻师傅是下了一定功夫的，亭子下面就是椅子，供游客们歇息观赏。今年，我是夏天到的西湖，所以在下面歇息的人可以说是人山人海呀。

总之，在西湖游玩，有种这样的感觉，我好像置身在一幅山水画里。

愚人节这一天玩别人笑话，没有人知道这个节日是怎么开始，但人们认为它首先在法国开始。在16世纪，人们从3月25日庆祝元旦至四月一日。在中16世纪60年代国王查理九世改为3月25日到1月1日。但一些人仍然在4月1日庆祝活动，所以被其他人称为愚人节。每个国家庆祝愚人节不同。在法国，被人们称为愚人节“四月鱼”。

他们带一纸鱼朋友们的背上来欺骗他们。当他或她发现这一点，他们喊“四月鱼!”在英国，人们只能玩笑话在上午。你是一个“面”，如果有人愚弄你。在苏格兰，愚人节是48小时。他们叫愚人节“四月布谷鸟”。布谷鸟是杜鹃的另一种鸟的名字。在美国，人们发挥他们的朋友和任何其他的Aprol第一人的小笑话。他们可能会指向到你的鞋，说：“你的鞋带是解开。”如果你相信他们，往下看，看看，你是一个愚人。

导语：举案齐眉，后用以形容夫妻相互敬爱。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

[释义] 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。

[语出]《后汉书.梁鸿传》：“为人赁舂;每归;妻为具食;不敢于鸿前仰视;举案齐眉。”

[正音]举;不能读作“jù”。 [辨形] 案;不能写作“安”。

[近义]心心相印相敬如宾夫唱妇随 [反义] 琴瑟不调

[用法]多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语。 [结构] 主谓式。

[例句]这一对伉俪可以说是志同道合;～;相敬如宾。

[成语故事]

东汉人梁鸿，字伯鸾，原籍平陵(今陕西咸阳市西北)，年轻时家里很穷，由于刻苦好学，后来很有学问。但他不愿意做官，和妻子依靠自己的劳动，过着俭朴而愉快的生活。

梁鸿的妻子，是和他同县孟家的女儿，名叫孟光，生得皮肤黝黑，体态粗壮，喜爱劳动，没有小姐的习气。据说，孟家当初为这个女儿选对象，很费了一些周折。三十岁了还没出嫁。主要原因倒不在于一般少爷嫌她模样儿不够娇，而在于她瞧不起那些少爷的一副娇模样。她自己提出要嫁个象梁鸿那样的男子。她父母没法，只得托人去向梁鸿说亲。梁鸿也听说过孟光的性格，便同意了。

孟光刚嫁到梁鸿家里的时候，作为新娘，穿戴得不免漂亮些，梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八夭，孟光挽起发髻，拔去首饰，换上布衣布裙，开始勤劳操作。梁鸿大喜，说道：“好啊，这才是我梁鸿的妻子呢!”

据《后汉书?梁鸿传》载，梁鸿和孟光婚后，隐居在灞陵(今陕西长安县东)的深山里。后来，迁居吴地(今江苏苏州)。两人共同劳动，互助互爱，彼此又极有礼貌，真所谓相敬如宾。据说，梁鸿每天劳动完毕，回到家里，孟光总是把饭和菜都准备好了，摆在托盘里，双手捧着，举得齐自己的眉毛那样高，恭恭敬敬地送到梁鸿面前去，梁鸿也就高高兴兴地接过来，于是两人就愉快地吃起来。

遇见，是一件梦幻而又奇妙的事情。就像苏轼遇见了西湖、欧阳修遇见了醉翁亭，我，遇见了杭州。

杭州，一位美丽多情的江南女子。她温和秀丽，曾有过"欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜"的美誉;她多才多艺，盛产的优质丝绸享誉中外，藕粉、东坡肉等美食令人垂涎三尺。我曾有幸与这座城市相遇，见识了她的美丽与柔情。

清晨的杭州，是朝气蓬勃的。绿叶上的一颗颗"钻石"在阳光的照耀下散发出耀眼的光芒;清脆悦耳的车龄声在大街小巷之间回荡，编织成一首独属于这座城市的"交响曲";早餐店里，跳跃的蒸笼、翻滚的汤锅，每一件事物都是那么的温暖、那么的美好：鲜虾馄饨里隐约可见的粉红色虾肉、小笼包里丰盈的汁水，无疑不是我对这座城市最美好的遇见。

午后的杭州，是温婉秀丽的。徜徉在西湖的岸边，听着悦耳的鸟鸣，杭州，是充满诗情画意的。漫步在湖心岛上，微风袭人，虽没有张岱的"天与云与山与水，上下一白"，但也有着几分夏日独有的神韵。登亭远眺，金碧辉煌的楼外楼、人满为患的长堤、柳树飘摇的苏堤……杭州这幅美丽的画卷令人沉醉。嚼着葱包侩，仿佛我也是这幅画中的一部分。

傍晚的杭州，是柔情似水的。传说中镇压白娘子的雷峰塔，在落日余晖的照耀下周身散发着金色的光芒。慕名前往的人们，并没有因为时间的束缚而停下步伐。四周的餐馆亮起了灯，店员在橱窗内忙碌着。昏黄的路灯映射出大树的影子，映射出回家的方向。

夜晚的杭州，是热情似火的。卸去一天的疲惫，杭州，跃动起来了。武林广场，各式各样的小贩推销着自己的产品;饭馆前排起的长龙、小吃摊前大快朵颐的人们……杭州，热闹起来了。汹涌的车流和拥挤的人群改变了我对杭州昔日的印象。末班车上，我听《遇见》，欣赏着杭州的夜晚：小酒馆里举杯欢饮的上班族;水果店里精挑细选的家庭主妇;手挽手前去吃宵夜的女孩们……杭州人成为了这座城里一道亮丽的风景线。

杭州，这个高速发展却又不失美好的城市。她是多数人心目中最美的城市，正因如此，我和她的遇见，就是最美的遇见。

一年一度的万圣节就要来，瞧!南瓜灯都摆出来了，你知道万圣节南瓜灯的由来吗?万圣节上为什么要用南瓜灯?以下是小编整理的关于万圣节南瓜灯的由来，以供大家参考。

南瓜是万圣节的标志性象征。南瓜是橘黄色的，所以橘黄色也成了传统的万圣节颜色。用南瓜雕制南瓜灯也是一个万圣节传统，其历史也可追溯到爱尔兰。

万圣节南瓜灯的故事

传说有一个名叫杰克的人非常吝啬，因而死后不能进入天堂，而且因为他取笑魔鬼也不能进入地狱，所以，他只能提着灯笼四处游荡，直到审判日那天。于是，杰克和南瓜灯便成了被诅咒的游魂的象征。人们为了在万圣节前夜吓走这些游魂，便用芜菁、甜菜或马铃薯雕刻成可怕的面孔来代表提着灯笼的杰克，这就是南瓜灯(Jack-o-lantern)的由来。

爱尔兰人迁到美国后，便开始用南瓜来进行雕刻，因为在美国秋天的时候南瓜比芜菁更充足。现在，如果在万圣节的晚上人们在窗户上挂上南瓜灯就表明那些穿着万圣节服装的人可以来敲门捣鬼要糖果。

夏令营的第二天，我们早早的就起床了。我洗漱完之后就去餐厅吃早餐。早餐很丰盛，每人两个包子，一个馒头，一瓶豆浆和一个鸡蛋。

吃完早饭，我们就上车开始了今天的旅行了。一路上，我们欢歌笑语，非常高兴。大约走了三十分钟，我们就到了目的地——美丽的西湖。

我们先到了花港观鱼。花港观鱼最美的是红鱼池。“观鱼”就是指的这里。池塘里有数不尽的红鲫鱼，好像把整个池塘都染成了红色。在九

曲长廊上观鱼非常有趣！我还拍了很多照片呢！

我们又去了断桥。知道了西湖的三怪：是说“一山两桥”，孤山、断桥、长桥。怪就怪在“断桥不断，孤山不孤，长桥不长”。导游说，在断桥上发生过许多感人的故事。

看完这两个景点我们去坐船了。这里的人非常多，我们团至少等了一个多小时才上船。

我们团上了一艘大船，每个人都找了地方坐下。船上的讲解员阿姨，开始用扩音器讲解了。我们每一个人都认认真真的听着讲解员的讲解。船停了下来，到了“雷峰夕照”。雷峰在净慈寺前，山上有雷峰塔，是西湖很多塔中最有名的一个。然后到了“平湖秋月”。“平湖秋月”在白堤的西边，是古代文人泛舟游玩的地方，流传了好多诗句。然后我们又游玩了许多景点。

船到站了，西湖十景使我流连忘返。可是我们该走了。找地方吃过午饭后，就上车向苏州进发。

晚上六点，我们到了苏州的一个三星级宾馆。吃过晚饭后，我们又开展了阳光历奇活动。我们队得了第一名。

端午节的由来，一定会让大家联想到的传说之一，是诗人屈原的故事。

屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最後并死在秦国。

继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。

心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。

楚国的人民知道这个消息之後，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的由来。

屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。流传到今天，大家都还记得这样的传说故事呢！

（裘欣萌）

杭州运河风景如画，一到那里，我的五官就被吸引住了。

我走在林间小道上，河边的大柳树用它柔软的枝条掩盖了我们的行踪。林间小道旁落英缤纷，大树小树看看自己光秃秃的枝条，连忙请来翠绿的柳树姑娘遮住自己。

我来到运河旁，河水碧绿碧绿的，像一块巨大的翡翠。一条船经过，绿浪翻滚，水花四溅。

不久，一条棕红色的船在我们面前摇摇晃晃地停下了，我兴冲冲地跑上船，看起了跟时光、水流一起漂走的两岸风光。一棵棵大柳树的枝条，在微风的吹拂下轻柔地舞动，看它们柔弱的样子，我真担心它们随时会断掉。

“啾啾！”“叽叽喳喳。”“咕咕。”一阵阵鸟鸣进入了我的耳朵，我朝窗外望去，看见一只色彩斑斓的大鸟站在柳枝上，柳枝一下沉，它就立刻扑棱着翅膀，飞上半空。我还看见一些黑鸟在水中游来游去，不时把头伸进水中，上来后又叫上几声，似乎在说：“真讨厌，一点鱼都不让我吃，我一进去，鱼就跑光光。”

秋天的杭州运河真美啊！