杭州八卦田的由来【经典20篇】

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子，

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

It was my first visit to Hangzhou. In one and a half days, I hurried through more than ten scenic spots. The West Lake in spring is gracefully pleasant, its beauty unparallelled. Walking along the lake, I saw willows bowing in shiness. The water is so blue. The pavilions throw their shadows in the water. What is most impressive is the blooming peach flowers vying with each other in showing their beauty. The tea bushes, the screens and quiet bamboos are left in my memory.

古代的时候，诗人们把西湖比成西子。一次机会，让我也浓浓的地体会到那别有风味的“西子”。

百鸟鸣春，风和日丽。微风吹着湖面，湖水慢慢地流淌，犹如以为仙女在湖面上微微起舞。垂柳有节奏地拍打着湖面，犹如是人间仙女在垂柳的配合下翩翩起舞，更像是数位音乐家打着整齐的牌子，慢慢悠悠的走过来。西湖，你的水，还是这么清，还是这么美！你在这里已经淌在这里很久了吧？岁月悠悠，波光明灭，唯有你依然如旧。

烈日炎炎，骄阳似火。酷热地骄阳迎面对着大地，所有的东西都被灿烂而娇贵的阳光炙烤着。无数垂下的柳枝，众多茂盛的树木，还有那骄傲的花儿，都在阳光的照射下，显得异常的美。平亮而亮丽的湖面闪耀着金色的光芒，仿佛把热情与激情流向了远方。

秋色迷人，天高云淡。绿油油的树被那天然的“油漆”涂成了橙红色。满山红叶，秋色宜人，这一切都映在湖面上，周围的果树不断地把果子扔下水中，仿佛是要西湖也来断定一下哪棵果树结的果子最好吃，所有东西都在湖面上渐渐模糊，慢慢的摇晃着。一切都变成红色的，什么都是红色的，人的倒影也是红色的……

北风呼啸，寒气袭人。每个人都觉得寒风刺骨，周围的树都在发抖着。连西湖也如此，她不停的发颤着，湖水不停的显出波纹，让人看到了也觉得哆嗦。但湖水非常的静，出奇的静，异常的静。寒冷的冬天，连这美丽的西湖，也必须要静静的睡上一觉，做个好梦了。

站在西湖旁，看着那静静流淌的湖水，看着悠悠忽忽摇晃着的小艇，仿佛这世上只有我，也忘了自己是谁，沉浸在这美美的景色之中。湖面上静溜溜的，也只有我一个人在独享这一份美，一个浪花跳跃起来，打到了我脸上，我又回到了这里，又回到了现实之中，周围还是观者如云，人山人海，所有人都像我那样驻足痴望，呆呆地望着湖面，许多人都被吸引了过来。

西湖难道不是一个美丽的风景吗？是的，西湖的确是美景，是人间的天堂，是天堂中的美景，不管用什么语言，似乎都不能表达出西湖的那一份别有风味的“美”。

“人文”为何物？除了“以人为本”这四个字，我想起了最近杂志上看到的一则故事：一位在外地读书的学子，他的父亲有一天到学校来给他送学费。学子很纳闷，因为他早已收到了这笔钱(为了省邮费，钱夹在信封里)。可父亲无论如何不相信：“几天前去邮局寄钱时，我不小心将这笔钱弄丢了，为能及时赶上交学费，这才亲自送钱过来。”当学子把收到的那个信封拿出来时，父亲信了。父子俩猜：一定是一个陌生人捡到了那个信封，然后把信投到了邮筒里。

这则故事，大体告诉我们“人文”其实并不晦涩，它的实质就是一种根植于内心的素养，一种无须与他人提醒的自觉，一种能设身处地为他人着想的善良。“人文”在哪里？在我们的日常生活里，在我们人和人的关系中，就在我们的心灵深处。

那么，想想我们有多少时候能够在别人需要帮助或者能够尽可能地为别人着想，悄然地助上他人一臂之力，给以帮助。同学们，让我们用感恩的心为身边的人点亮一盏灯，小处去修身，宽容地相处，使得校园内外洋溢着具有“厚得载文”的“人文”精神。

今年暑假妈妈带我去杭州的宋城游玩。到了宋城“给我一天，还你千年”这八个大字竖立在我们眼前，我迫不及待跑了进去。

在宋城中的人们都穿着古代人的衣服卖什么的都有，其中有卖蛇螺的，有卖糕点的，还有卖金银首饰，还有卖玩具的……左边和右边的山上都有一个佛像坐在莲花宝座中，有一座金的，还有一座是石头做的。

还有一条街，名字叫“怪街”，在“怪街”的入口有一间屋子，屋子里有三张椅子，外面有一个钱眼，钱眼中有一块镜子，在镜子中看到的人有的比一棵2米的树都高，有的我连1米都不到,真大小不一呀！

再往前走，有间屋子，走进屋子是一个斜坡，到了斜坡的最顶上，却怎么也站不稳，从斜坡顶上自已跑下来，在上面的时候总觉得好像有人再把自己往下拉似的，不知不觉的就下来了。

还有一间屋子，进屋感觉有点不对劲。家里平时放在地面上的东西，怎么都跑到房子上面去了，房子楼梯上的门却到了地上，地面上什么东西都没有。来到“怪街”的尽头，进入另一间屋子，屋子里有一个用木头做的长方体，在一头有一个人可人进去的地方，把四周的木头挖掉，变成镜子自己进入长方体中只露出来一个头，却看不到自己的身体。

宋城中有很多非常好玩的，如果你们来到宋城，一定要看一看“怪街”，还要再看看宋城千古情的表演呀！

“叮叮当，叮叮当，铃儿响叮当。”一年一度的圣诞节又来临了。圣诞节是西方国家最重要的传统节日之一，每到圣诞节，整个西方国家都会变成欢乐的海洋。可是，你知道圣诞节的由来吗？

圣诞节又称耶诞节、耶稣诞辰，最早起源于基督教，是西方国家用来纪念耶稣出生的日子。据说，耶稣是上帝的儿子，上帝把耶稣怀在了圣母玛利亚的肚子里，并命令一个世间的男人娶了玛利亚，后来生下来了耶稣。耶稣在人间拯救了很多的人，还宽恕了很多人的罪过，所以被人们称为“救世主”。耶稣有十三个弟子跟着他一起拯救世人，也因此触怒了统治阶级。他的第十三个弟子背叛了他，把他杀害了。耶稣被杀害后，人们非常的悲痛，为了纪念他，每年的12月25日就成为了圣诞节。

因为是第十三个弟子杀害了耶稣，于是西方人把13当做一个邪恶的、不吉利的数字，所以西方的建筑里往往只有12、14层，却没有13层。而圣诞节却慢慢演变成了西方国家欢庆团圆的日子。圣诞节的时候，每家每户都会去教堂里纪念耶稣，而孩子们则更期待圣诞老人的礼物。圣诞前夜（平安夜），西方的孩子们会在漂亮的圣诞树前许下自己的心愿，然后在烟囱下面的壁炉里放上一盘饼干和一杯果汁。因为他们相信圣诞老人会在他们睡熟的时候，从烟囱里爬下来把礼物放到他们床前的圣诞袜里。圣诞老人从遥远的北极驾着驯鹿拉的雪橇，万里迢迢、不辞辛苦地把礼物送到孩子们的手中，孩子们当然要为他准备一些美味可口的点心啦。

圣诞节不仅仅是一个节日，它更代表了西方悠久的历史和灿烂的文化。

“上有天堂，下有苏杭”，杭州似天堂一样美丽，西湖像一颗璀璨的明珠镶嵌在杭州上，她那迷人的景色让杭州锦上添花。但是原来的西湖水不清，没小鱼嬉戏、没小虾玩耍，更没白鹭栖息。随着人们保护意识的加强与整治，现在的西湖的美景可是名不虚传的！

瞧！那波光鳞鳞的湖面像一面明晃晃的大镜子，清澈的湖水倒映着两旁的楼阁，犹如一幅多姿的山水画。一叶叶的小舟在湖面缓缓地滑过，随着小舟渐渐远去，留下一道道水纹，给寂静的湖面增添了无限的生机。她的四季景色迷人，春天桃红柳绿，夏天荷花盛开，秋天丹桂飘香，冬天断桥残雪。

西湖景色宜人，常常使游人流连忘返。当我们漫步在湖边，一排排苍翠欲滴的矮灌木丛扑入眼帘，灌木丛的颜色各不相同，有新绿的、有嫩绿的、有翠绿的、有深绿的、有墨绿的……沿着石子小道往里走，桃树与柳树像迎宾的队伍整齐地站在两旁。春天来临时，你会惊喜地发现满眼的桃花，有洁白、粉红、梅红，她们争奇斗艳，好像在比美似的。还有在一旁嫩绿的柳树，她抽出的新芽仿佛像我们的小辫儿，垂到了地面，当春风拂过，她便会翩翩起舞，好看极了！

大自然给了我们无穷的美景，我们应该加强环保意识，好好珍惜 ！

十年后的一天，阳光明媚。我站在飞行器上，正在去大学上课的路上。一路上空气清新，都闻不到汽车尾气的味道了，因为汽车已经全部换成了太阳能的了，而且还是无人驾驶的呢。路旁还有许多智能扫地机正在不停地扫着道路上的落叶。经过几年的环境治理，杭州的天空变得蓝蓝的，已经没有雾霾的危害了；小河里的水也变得清清的，小鱼小虾正愉快地嬉戏玩闹呢！

来到了校门口，我看到门口满地的落叶，忽然想起今天有画画课，忘记带纸了。赶紧从书包里拿出一个小玩意，拿我的放大缩小手电筒一照，这个小玩意就变成了一个落叶造纸机。我把落叶收集起来放进机器里，不一会儿，落叶就变成白纸出来了。落叶没了，我又有纸用了，真是一举两得呀！说说这个机器的来历吧！前年的时候，政府给每位学生配了一台，这台机器叫“落叶拜拜”。每年的秋天，落叶纷飞，有了这台机器，我们就可以完美的利用落叶，保护环境了。

你瞧！现在的杭州科技多发达，环境多优美啊！

我们乘着汽车，经过了漫长的路程，终于到了杭州动物园。我一下车，就迫不及待地奔向动物园。

我首先参观的是有“山霸王”之称的老虎。那时的老虎正在树荫下休息，它的眼睛微眯着，四条腿盘起来，细细地打量着我们这些远方来的游客，有时又会站起来，在我们的脚下绕几圈，还霸气地哄了一声，似乎是想摆摆自己的架子，嘿，还真是个骄傲的王者呢！

紧接着，随着人群，我又来到了长颈鹿的领地，听哥哥介绍，长颈鹿是动物界脖子最长的动物。这句话倒是勾起了我的好奇心，我踮起脚尖，挤过人群，终于看见了长颈鹿。那时的长颈鹿正在悠闲地咀嚼着树枝头的嫩叶，时不时瞟一眼我们，好像是气定神闲的高僧，完全不受外界干扰。

刚刚来到猴子的领地，就听见了猴子欢迎的叫声。它们成群结队地站在树枝上，还有些猴子站在房屋门前歪着头看着我们。我撕下一点面包片，向着猴子扔过去，猴子们看见有吃的东西，早就把对我们的警惕抛之脑后，争先恐后地抢着食物，吃完了，还会走到我们身边，摊出双手，向我们索取食物，真是颇有人的习性啊！

动物园里的动物真可爱！我不仅和许多动物交上了朋友，也增长了不少知识！

Today is the Dragon Boat Festival, I am happy! I want to know how I had the Dragon Boat Festival? If you want to know, come with me.

In the morning, we got up early. As soon as I came out of the room, I smelled a delicious smell. When I came to the kitchen, I saw that grandma was cooking my favorite meat dumpling. Grandma cooked the zongzi, and I ate two meat dumplings at the same time.

After eating the meat dumplings, and mother taking me shopping, I got two very beautiful silver bracelets, a beautiful necklace and a nice little sachet.

Having bought something, we came to the grandmothers house to eat the cake bin. Let me teach you to make a cake canister! First, take the skin of the pie, then put the main raw material on the top, then put some vegetables on it, so that it can be rolled up. The last step is to pour the broth into the mouth of the pie tube.

The Dragon Boat Festival is really interesting!

五千年前，有一个部落，其族称为“华”。自从汉朝以来，该族群改名为“中华”。19世纪后期，近代民族学术语的“民族”概念被引进我国，“中华民 族”这个民族学词汇产生。虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间有差异，但是其所表达的意思是一样的，都是指生活在中国的民族都成为中华民族。

“中 华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的“帝”即部落联盟首领。 “舜”是谥号，即死后所进的尊号。《谥法》曰：“仁圣盛明曰舜。”“有虞氏”最初是舜所在部落的名称。“虞”本是帝尧时掌山之官，即部落联盟中负责管理山 林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有“以官为氏”的习俗，即以其在部落联盟中所担任的公职名称为部落名称，故称其部落为“虞”或“有虞氏”。在 虞帝舜时，部落联盟向民族和国家发展。“虞”或“有虞氏”因此演变为朝代名称，如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载，有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一 个朝代，虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》，即以《虞书》为开篇。

传说炎帝神农成王之前，在天台山练 出了一身好武艺。一次，他约请天下部落首领，汇聚天台山比武论艺，还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群，天帝感到欣慰，想提携炎帝作为人间帝王。便有 意发下一道口谕：“谁能一夜建造一座登天梯，能使茫茫大海之中长出石莲，吾便封谁为人间帝王，统管天下人事。”

炎帝神农果然在一夜间造成了三座排空的天柱峰，怀中抱着一座石莲。天帝一见，万分惊喜，当即封炎帝神农为“赤帝”。随后，天帝沿着天柱峰登上了莲花顶，腾云驾雾，升天而去。

炎帝神农作一代帝王，分管南方天下，南方属火，所以号称“炎帝”。炎帝施行仁政，受到人类拥戴。后来，炎帝神农为了驱瘟除病，造福人类，亲自尝百草，制百药，终于制服了瘟疫。而他自己却因吃了毒草“火焰子”，不幸死于莲花峰下。

炎帝神农的子孙后代，为了纪念他们的先祖，便以“三味生奇花”为缘由，把天台上莲花峰称为“中华”（古代：“华”与“花”相同）。世人为纪念炎帝神农的功德，便沿用此称，把中国叫做“中华”。

俗话说人多的地方就会有八卦，而校园这个小型社会的缩影，自然是八卦的产生地。

这些八卦有的令人发笑，然而有的却常令人尴尬。

初一时，从别处调来的英语老师，说话口音怪怪的，且时不时从口中冒出几句“金句”，这便成了我们饭后闲谈的话题。就好比那次，某几个同学作业未交，却恰好逢上星期五就样美好的日子，于是，老师非常不客气的说：“作业没做完的人，你不用回家了，就留在学校里，我陪着你啊。”当时，我们班的人都坐在下面暗自发笑。于是，“我陪着你啊”就成了班里的常用语，随处可听，这不，这两个同学正讨论着问题，不知是其中一个怎么了，另一个同学就脱口而出：“你放学别走，题还没讲完？反正我陪着你啊。”这一句话，令全班哄堂大笑。

初三时，一股来自于化学老师的潮流席卷全班。上课时，无缘无故的讲到了他家怎么怎么样已见怪不怪，最令人发笑的是，明明不会讲普通话，却是在课堂上“有感而发”，说上两句，结果便是全班一起笑了。老师见我们笑了，他自己也不好意思地抓抓头，补上一句“我普通话不太好，所以不要在意啊。”然后接着上课，课讲了一半，又转过来和我们说他什么都好，就普通话说不好……一节课就这样过去了，以至每次他准备长篇大论的时候，我们班某些“勇敢的小伙子”就开了口，否则，我们有哪个信心，不制止老师的话，这一节课又没了。

这样的事件令人发笑，却也不乏那些因八卦而困惑的人。

某个雨天，就在我们学校的林荫大道上，我们班一位男生和一位女生共伞回了教室，这也没啥，只不过这位义气之士见这名女生被雨淋的很惨，突发善心罢了。但到了我们班其他人的嘴里就被“阴谋化”了成了这位男生对这名女生有好感之类的，传的他好久都不太和女生正常交谈，以至于别人再一次想歪了。这种八卦就会让人特别尴尬了。

八卦既能使你发笑，也能让你处于尴尬的境地，因这种尴尬而产生性格上的偏差。

八卦可传，不可过分揣测。毕竟，人言可畏。

杭州西湖游记杭州西湖可美丽了。有清清的湖水、蓝蓝的天空和高大屹立着的大山，如：玉皇山、宝石山和其它一些美丽的山峰。

春天，杨柳绿，桃花红，是旅游的好去处。一路上风景怡人，小鸟在天空歌唱。你猜这是哪儿？哈哈！这就是――断桥。杭州十景里有个断桥残雪，嘿，就是他了。

夏天，知了喳喳地叫着，微风吹拂着柳条，如同妈妈的手轻轻地抚摸着你。虽然夏天是炎热的气候，但在杭州西湖，总能感到几丝凉意。你看，它就是――宝石山。听说过宝石流霞吗？就是宝石山上看落日呢！

一泓清甜的泉水，一片碧绿的树木，一些五颜六色的花花草草展现在你的眼前，在炎热的夏天，喝一口，总能感到阵阵凉意扑向你的心头。这是哪儿啊？喏，它就是西湖新十景――虎跑梦泉。关于虎跑梦泉，还有一个美丽的传说呢！

西湖，四季常青，春天，光彩夺目。夏天，凉风习习。秋天，黄叶飘落、纷飞。冬天，雪白明亮。啊！西湖简直是一座巨大的花园，所有碧绿的草、五颜六色的花和湛蓝的天空都集中起来。形成了这个美丽可爱的杭州西湖！

[小学生西湖游记作文8篇

我的名字是爸爸取的，很小的时候，爸爸跟我讲起过我的名字的由来：

我爸爸姓“徐”，妈妈姓“赵”。所以取了一个“兆”是妈妈姓“赵”的谐音。

爸爸说，当时他本来想给我取武则天的明空“曌”，可是怕别人读不出来，电脑里面不好打，另外还发生了一段小插曲：我刚一生下来没两天就进了隔离室，爸爸怀疑那个“曌”可不是随便什么人都可以用的，这个字太厉害了，还是换一个吧，就这样爸爸就给我取了一个数学上表示最多的“兆”。

我名字中的“祺”是好运的意思，加上一个这个“兆”字，就象征着有很多好运，我也从我的名字中体会到了父母对我的爱，希望我好运永远陪伴着我。

我爱我的名字，因为里面融入了父母对我期盼和爱，但是，我知道光靠好运是不行的，还要通过自己的努力才能不辜负父母对我的期许。

想到这里，我再也不为我的名字有点像个男孩而不高兴了。

我爱我的名字，因为我能从中体会到我们家庭的美满和吉祥。

纸上谈兵这个成语出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

战国时期，赵国有一个著名的大将，姓赵名奢。他的儿子赵括，年轻的时候就把兵书读得烂熟，即使他父亲和他谈论用兵的道理，也不能难倒他。但赵奢总说他不能用兵，他母亲曾经为这件事问赵奢，赵奢说：“用兵关系到国家的安全和危亡，而他把用兵看得太简单了，赵国不叫他当大将便罢，如果叫他当大将，使赵国灭亡的必然是他。”

后来秦国军队攻击赵国，廉颇奉命去抵抗，为了争取有利的战斗条件，就先筑起营垒来坚守，没有立刻出战。赵孝成王中了秦国的反间计，认为廉颇年老胆小，不能抵挡大敌，改派赵括出战秦国来代替廉颇。赵括的母亲知道了这件事，连忙上书阻止，赵孝成王不听，赵括的母亲便说：“大王一定要派遣他去，如果有不称职的话，我可以不同他一起受罪吗？”赵孝成王说：“可以。”

赵括威风凛凛地到长平(今山西省高平县北)，完全改变了廉颇原来制定的军令，把军队的大小头目都换了。秦国将领白起带兵来攻，赵括便不顾当时、当地的实际情况，决定以精兵出击。结果，没有多久，就被秦围困住，粮道也断绝了。

围困四十多天，还没解围。赵括看到粮食已经吃尽，兵士忍不住饥饿，只得亲自率领一支精兵突围。可是，秦军围困得十分严密，赵括不但没有突出重围，反而被乱箭射死。于是，赵国军队四十万人降了秦国，却全部被白起活埋了。这就是历史上所称的“长平之战”。

后来人们就用“纸上谈兵”来比喻空说理论，不能解决实际问题；或指完全不符合实际的空谈。

纸上谈兵的故事

“纸上谈兵”这个故事，是说战国时期赵国的大将赵奢的儿子赵括，脱离实际，崇尚空谈，最后被秦军乱箭射死，并葬送了40万赵军的事件。

公元前262年，秦国想继续扩大疆域，并吞小国。于是，秦昭襄王派大将王屹，去攻打韩国的上党郡(今山西省长治市一带)。上党的韩军将领都知秦国如虎似狼、施行暴政，不愿投降秦国，他们打发使者携带地图，把上党献给赵国。赵国此时的国王是赵孝成王，他派军队接收了上党。秦军得知，随即把上党团团围住。

赵孝成王听到报告，连忙派老将廉颇率领20多方大军前去营救上党。赵军刚刚赶到长平(今山西省高平县西北)，上党已被秦军攻占了。赵国损失惨重。

秦军攻下上党后，并不甘心，还想攻占长平关。赵军听到这消息，廉颇立即召集将领，研究对策。两国军队在长平对阵。开始，赵军连连失利；拟后，廉颇改变战略，任凭秦军百般挑衅，命令士兵坚守勿战。日子一天天拖延下去，秦军的粮食、武器供应开始发生困难。赵军却士气振作，士兵们积极修筑堡垒，深挖战壕，跟远来的秦军对峙，作长期抵抗的扛算。

两军对峙足足3年，秦军大将王屹想不出什么法子，只好向秦王报告说：“廉颇是个富有经验的老将，他不会轻易出来交战。我军长此拖下去，一旦粮草接济不上，如何是好呢？”

秦昭襄王找大臣商议，一个叫范唯的出了个主意。他说：“要战胜赵国，必须想法子先叫赵国把廉颇调回去。”于是，秦国派人潜入赵国国都，四处散布谣言：“秦国对赵国什么人都不怕，只怕赵括作大将。”

过了几天，赵王听到左右议论纷纷，说什么廉将军己老了，一顿饭的时间竟三次去厕所大便，不敢跟秦国交战了，要是换年轻力壮的赵括带兵，一定能打败秦国，等等。

议论中所说的赵括，就是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法，聪明，记忆力很强。什么《孙子兵法》啦，《孙膑兵法》听，都背得滚瓜烂熟；说起打仗的事，滔滔不绝；连父亲也不在他眼里，甚至狂妄地认为天下无人能与他相比。然而，赵奢深知其子无真才实学。因而，从来没有夸赞过他。

赵王却听信了左右的议论，随即把赵括找来，问他能否打退秦军。赵括口出狂言：“如果秦国派白起来，我需考虑考虑如何对付。如今来的是王屹，他不过是廉颇的对手，换上我，打败他不在话下。”

赵王听了很高兴，拜赵括为大将，去接替廉颇。

这时，赵奢已亡。赵括的母亲在赵括未动身时，根据赵奢的遗嘱，向赵王上了一道奏章，请求赵王不要派他儿子去带兵。赵王问她什么理由，她说：“他父亲临终时再三嘱咐我说‘赵括这孩子谈起兵法，自空无人。况且，他把打仗看作儿戏。将来大王不用他还好，若用他为大将，我们一家遭灾祸是小事，国家断送在他手里是大事啊！’想起他父亲的话，所以我请求大王干万不要让他当大将。”

赵王没有怎么考虑，便说：“我已决定了，你就不用多操心了吧。”

公元前259年，赵括领兵20万，趾高气扬，来到长平，请廉颇验过兵符，便不间青红皂白，轻率地改变了廉颇的战略。他统帅着40万大军，声势可谓十分浩大。他自以为是，任意撤换全军上下长官，弄得全军上下人心惶惶。另外，他把廉颇规定的一整套严格的制度全部废除，下命令说：“秦军再来挑战，我们必须迎头痛击。敌人打败了，就得追下去，穷追不舍要杀他个片甲不留。”

再说秦军那边，得知这些情况后，暗暗高兴。他们立即派出一支骑兵，伪装败退，其实是要切断赵军的粮道。大将白起也赶来与王屹一起指挥作战。

赵括以为秦兵真的败退，心中高兴。他想获胜就在眼前，便下令出击。结果，他中了秦将的计，赵军一下子被秦军一分之二。

赵军被围困了40多天，内无粮草，外无救兵，上下埋怨，人心大乱。赵括眼看着再呆下去也是白白饿死。他便带领精兵突围，结果被秦军乱箭射死。

赵军听到主将被杀，纷纷扔下武器投降。赵军全军覆没，40多万兵士都做了俘虏。从此，赵国一级不振、这是多么惨痛的历史教训啊！

此后，人们就用“纸上谈兵”来讽刺脱离实际，祟尚空谈的不实作风。

在一个小山村的村头，有一家人经营着一个专打铜锣的铺子。

不知道从哪个年代开始，他们祖祖辈辈就以此为生。

工匠夫妇一个人做，一个人卖，抚养着两个儿子，日子虽然贫苦却也平静。

儿子渐渐长大了，也跟随着父亲学手艺。

现在，老工匠师傅已经70岁了，但还坚持每天掌锤。

两个儿子虽然也干了十几年，但每到制作锣心的时候，他们就停止了，把锤子交给父亲，由父亲完成最后一锤。

一个远道而来的人，对此疑惑不解，便向老工匠询问。

老工匠说，这锣心的一锤与周边的锤法都不一样，锣心以外的每一锤都只是准备，最后的一锤才是定音的，或清脆悠扬，或雄浑洪亮，都因这一锤而定。这一锤打好了，就是好锣。要打得不轻不重，恰到好处。否则，这只锣就报废了。

那个人恍然大悟，难怪有“一锤定音”之说呢，原来就是老人说的一番道理。

包粽子，是端午节的一个传统风俗习惯。关于包粽子的由来，较为流行的说法是为了纪念我国古代伟大的爱国诗人屈原。相传公元前278年农历五月初五，屈原投入汩罗江殉难后，楚国百姓每年五月初五这天，大家都驶着船把饭装到逐筒里，投到江中祭奠屈原。到了东汉光武帝刘秀建武年间，长沙有一个名叫欧回的人，说他白天见到一个自称是三闾大夫屈原的人对他说：“你们每年祭我的竹筒米都被蛟龙吞了。今后你们可以用艾叶塞在竹筒口上，再用五色丝线捆牢，因为蛟龙最怕这两样东西。”说完人便不见了。后来，欧回把此事告诉大家照办。据说，人们包粽子，就是从这时开始的。

此外，在我国云南傣族群众中还流传着端午节包粽子由来的另一个传说。

相传很久以前，有一对傣族男女青年，从小一起长大，青梅竹马，深深相爱。可双方家长硬是不赞成这门亲事。五月端午这天，他们便一块跳进了老丙大龙潭。为了纪念这对青年，每年五月初五，傣族人们便聚集在元阳县乌河湾坝老丙大龙潭边，让青年们自己选择理想的情人。青年男女围成一个大圆圈，唱歌跳舞。跳完歌舞后，小伙子将事先包好的粽子丢给看中的姑娘。如果姑娘对小伙子有意，则拾起粽子。然后手拉手，分散到绿树下，去倾诉衷情。

[与端午节习俗有关的作文

告诉大家一个好消息，杭州西湖申遗成功了。2016年6月24日23时55分，中国杭州西湖被列入《世界遗产名录》。这是中国的骄傲，这是杭州的骄傲。

杭州西湖有美丽的传说，有多彩的文化，有漂亮的丝绸，有清香的龙井茶，有甘甜的虎跑泉。如今的杭州西湖经过代代杭州人不断地疏浚和精心地维护，已成为一个世界闻名的风景旅游胜地。

杭州西湖，几千年来，都受到许多明星的称赞，许多诗人都留下了脍炙人口的墨宝，有苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，有林升的“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”以及杨万里的“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”等等。诗人白居易和苏轼都曾经在杭州为官，主持了大规模的西湖疏浚工作，把挖出来的湖泥修筑了白堤和苏堤，还建造了映月三潭，成就了杭州西湖靓丽的风景。

杭州西湖申遗成功，其美丽的景色固然是显见的，但是更加主要的是她那厚重的文化内涵，让我们行动起来，积极投入到保护杭州西湖的生存环境中去，防止被泥沙湮灭，将她更加长久地流传下去!

中国有很多传统节日，如端午节，中秋节，重阳节……那你们知道端午节为什么吃粽子吗？让我来告诉你们吧！

春秋战国时期，楚国有一个人，他叫屈原，是著名的政治家，文学家，为国家做了很多贡献。有一次，她想改善国家的秩序，想变法改革，但这触动了大贵族的利益，因此贵族们都很生气，为了阻止屈原变法，他们屡次劝说楚王，不要变法改革。屈原知道后伤心极了，说：“我为国家效力，你们却要为难我，阻止我，我这是何苦呢！”屈原三番五次的劝说楚王继续变法，但楚王是个老糊涂，他相信了贵族不再进行变法。

五月初五，这一天天气十分暖和，屈原因贵族的打压及楚王的不信任感到十分的伤心，他来到了江边，在愁苦无出路的时候，跳水自杀了。屈原虽然被贵族痛恨着，但却深受老百姓的爱戴，老百姓们知道后非常的伤心，为了防止鱼儿吃屈原的尸体，五月初五这一天用一种又宽又大的叶子把糯米包起来扔到江中，让鱼儿们能够吃食物，而不是吃屈原的尸体。

就这样一日复一日，一年复一年，端午节吃粽子的习俗便流传下来。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这流芳千古的动人诗句描绘的正是杭州西湖的美景。昨天，我终于来到了远近闻名的西湖游玩，亲身感受其独特魅力。

西湖真美啊！当清晨缕缕阳光在湖面上洒下点点金光，真让人看了心醉。当微风轻轻拂过湖面，湖面上立刻泛起浅浅波纹。西湖周边群山环绕，远山含黛，景色宜人。尽管是夏季，但西湖边非常凉爽，是人们纳凉的好去处。

西湖周边的杨柳，荷花，把其衬托得更美了。只见杨柳像婀娜多姿的少女，在微风中轻轻摇摆着柳枝。荷花也很漂亮，它们有的像害羞的小姑娘，差涩地打着朵儿；有的像大方而端正的少女，穿着粉红边的裙子亭亭玉立；还有的像可爱的小仙女，在碧绿的荷叶间穿着白纱裙翩翩起舞……赏完荷花，我兴高采烈地登上大游船，来观赏数不胜数的西湖美景。不一会儿，游船到了断桥，只见断桥上人来人往，很是热闹，因为传说这是白娘子，许仙相遇一见钟情的地方，大家都争先恐后地在断桥上拍照留念。过了一会儿，船游到了雷峰塔附近，传说这是白娘子被关押的地方。我一边赏着美景，一边津津有味地倾听导游关于西湖传说的讲解，感觉真是爽呆了。

船到站了，我刚上岸，突然发现湖岸附近高大的松树上，掉下一个新鲜的小松果。我正纳闷，松树一般掉老松果，怎么可能掉这么新鲜的，就抬头仔细一瞧，看见可爱的小松鼠在树枝中蹦跳，那颗松果正是它弄下来的。看到这里，我不由地感叹，西湖的生态真好啊！

不知怎的，明朗的天空突然下了蒙蒙细雨。再看那西湖，真是“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，西湖的美景真让我流连忘返，下次还要再来游西湖。

暑假里，我与妈妈到杭州西湖去玩。

一大早，出门来到西湖，没有想到西湖起雾了，西湖笼罩在白茫茫的大雾之中。只是朦朦胧胧看见苏堤像一条长龙横卧在湖上，大大小小的游船停靠在岸边静静地等待 着游客。

上午太阳出来了，金色的阳光透过还未散尽的薄雾，照耀在碧绿的湖水上，湖水也变得金灿灿的了，偶尔一阵微风拂来，金光闪耀，仿佛有人在湖面上撒了一层金屑。湖里盛开着许多荷花，白色的，粉红的，淡紫色的……随着微风送来淡淡的幽香，让人心旷神怡。岸边一排排碧绿的柳树好似一个个美丽的姑娘，也轻轻摇曳着柔美的身姿。

我们坐上游船，向湖中心的一个小岛——三潭印月划去。在船上我兴奋不已，放眼看去，西湖处处是美景。湖边堤岸上花红柳绿，游人如潮。有的在指指点点的景赏；有的在照影留念，想把美丽的西湖带回家珍藏；还有的小朋友在追逐嬉闹……低头看看湖水，清澈透明，犹如明镜。船桨激起的微波，一圈一圈的荡漾开去，不一会又恢复了平静。那湖中心的三潭印月，则好像是水中长出来的葫芦。我坐在船头，迎着微风，闻着花香，陶醉在湖光山色的美景中，竟突然莫名奇妙地生出恨自己不是杭州人的感叹来了。

游过西湖之后，我才真正明白“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的真正含义。