杭州八卦田的由来(通用20篇)

当太阳出现，带着那迷人的阳光，出现在蔚蓝的天空中时，就意味着新的一天开始。尽管在那温暖人心的阳光下驻望着火红的朝霞是件很美的事，但我还有更重要的事要做，那就是去杭州野生动物园游玩，一路上我的心情久久不能平静，为即将到来的动物园的游玩而兴奋。在我焦急的等待中，动物园总算到了，那是个很有特色的地方，光是门口的草房子就让人耳目一新。这几座茅草房子和周围的一切显得有点格格不入，但对于我们游客来说，就像穿越到了古代，更能够激起游客们的心情。

一进门，便是小丑们的欢迎表演，不过我对于这并不感兴趣。，表演结束，我们一行人就在导游带领下开始我们的游行，走在阴凉的小路上，空中飘洒着淡淡的花香，这一路上有着许多动物，几乎都闻所未闻，让我们的见识都大大增长。

我们一行人不久便到了今天的重头戏之一“大象表演”。那是个简陋的场地，但这丝毫不影响我们的兴致。在众望所盼中，大象表演开始了。表演由两只大象共同完成，那是两头庞然大物，它们虽然笨重，但两只炯炯有神的眼睛展现出了它们的智慧。这场表演并不单单只有象，还有人的参与。最令我难忘的便是大象的按摩，人躺在凉席上，让它踩或用鼻子，那是惊险得很。我十分担心那名观众的人身安全，不过转念一想，他们也不会这么蠢，不会让观众受伤，否则也就经营不下去了。我安了心，继续目不转睛地看着。

随后的表演也着实让人看得津津有味，虽然不再像之前一样令人心惊胆战，不过那一手投篮真是百发百中。其实那哪叫投篮，就是用象鼻抄起球将球放到篮筐里，这一幕无不令在做的啼笑皆非。

经过了精彩的大象表演，接下来的去游乐场游玩真令人难忘，还有小火车探险，真让人怀念。如此近距离的接触，还是第一次。一天的旅行也就到此告一段落了，身心疲惫的我们，坐在大巴上，回去了。一天的行程惊险刺激，相信我永远也忘不了。

在现在的民间习惯上把春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是不同的。

那究竟“年”究竟是怎么来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪物，每到腊月二十，变出窜村挨户，觅食人肉，残杀生灵。有一个腊月三十的晚上，“年”到了一个村庄，正好有两个孩子在比赛牛鞭子。“年”突然听到半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。他窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着一件大红衣服，它不知道衣服是什么东西，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响、怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

还有另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放在禾部，以禾风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。

这就是春节的来历。

西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人。无不为这天下无双的美景所倾倒。阳春三月，莺飞草长；苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。

我写了这么多好词好句，究竟是为了什么。我是为了做广告吗？我是为了做导游词吗？不，都不是，那我究竟是为了什么而如此的写了这么多夸张的写那平凡的西湖。就是因为“上天”给了我们这么好的一个地方，我并不是在赞颂它，而是“上天”。

我在这篇文章上想写的并不是西湖那美丽的景色。而是我们认了并不珍惜“上天”给我们这么好的地方：随意的破坏这种和谐的景象。比如为了使游客更多些，有些贪婪的人为了使自己发财，而建了“印象西湖”但这却无法遮掩来自当地民间的质疑之声。比如：“印象西湖”到底是一个怎样的工程？是否破坏了西湖的环境？又会给西湖带来些什么。

在这种情况之下的西湖，“上天”看到了又会有什么想法呢？会不会给我们人来带来不好的后果呢。

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。

椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之

屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。

五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜．“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之．取迎新之意．谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。

却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许，二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁挼使极薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品，只是水引似今面条，馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。

饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子；其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词．元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

[解读元旦的由来和习俗作文

去年暑假，爷爷带我去参观杭州动物园。我们乘着汽车经过两个小时的奔波，终于来到了动物园。

我们先来到了动物园的正门，在长满青草的花坛里立着一块大理石碑，石碑上写着“杭州动物园”五个苍劲有力的大字，在阳光下闪闪发光。

进了正门，就来到了袋鼠馆。袋鼠有的在柔软的草地上跳来跳去，你瞧，袋鼠跳得多么轻盈，简直就像一个体操队员在表演优美的体操。小袋鼠们坐在妈妈温暖的口袋里，时不时探出自己的小脑袋，煞是有趣！大一点的小袋鼠在一块青石上用短小的前肢打闹、嘻戏着。

沿着古色古香的石板路，来到了猛兽区，这里有狼、豺、老虎、狮子等大型食肉野生动物。我们先来到狮子馆，透过铁丝网，只见一只只雌狮躺在被太阳晒得发烫的草地上，幼狮们躺在妈妈身边，吸着甘甜的乳汁。一只强壮的雄师站在一块大青石上，不时发出闷雷似的吼声。它全身披着金黄色的皮毛，这里可大有学问呢！因为狮子生长在常年干旱的非洲，一到旱季，就有成片成片的枯草，狮子有这么好的一身“迷彩服”，可以为它捕捉猎物提供方便。饲养员叔叔把一块新鲜的牛肉喂给它吃，狮子嗅了嗅，张开血盆大口，露出尖利的牙齿，狼吞虎咽起来。吃完后，它美滋滋地舔了舔嘴巴，摇摇头，好象在说“谢谢”。

穿过一片桃林，我们又来到了大象馆。你别看大象身体庞大，可它却十分灵巧。馆里有个大池，大象喝水时先把又长又大的鼻子伸入水中吸满水，然后对准嘴巴把水洒进嘴里。

我们还参观了长颈鹿、猩猩等动物，真让我大开眼界。

离开动物园，我对爷爷说；“咱们湖州也有这么大的动物园该多好啊！”

正月时分，来观西湖。湖面灰蒙蒙的，尽管没有雨霁，远处的山依然笼罩在朦胧之中，愈发悠远，愈发深沉。几艘游船孤零零地漂荡在湖中央，船夫站在船头，桨倚在一边。湖畔的梧桐光秃秃的，叶子都凌乱地散在地上，风一来，便被掀翻在空中，再纷纷地落下。

南方的冬天很少降雪，这年也如此，所谓的“断桥残雪”也只是一座单薄的桥梁，默默地横在水上。苏堤、白堤更是乏味，除了两旁小贩的叫卖声外，就只剩下游人的脚步声了。再往湖中心走去，路旁稀稀落落地栽着几簇荷花，花瓣和叶片都已落尽，留下的只有枯干的梗与萎缩的莲蓬，在残阳下泛着金色的光泽。无论是在湖畔还是湖心的岛屿上，都寻不见多少游人的身影，找不到几艘来往的画舫，只有黄昏的夕阳涂抹着一味浓稠的橘红。

在这一片寂静当中，偶然传来一阵喧闹声，举头一眺，原来是湖对面的商场，灯光闪亮，猩红、青紫、湛蓝、黄绿，几种明晃晃的色彩混杂在一起，迷乱而又刺眼。而在商场那敞开的大门前，有无数的行人进进出出，谈笑声，音乐声，热闹非凡，欢乐无比。

只是，这高耸的建筑，总令人感觉和西湖有些不搭，显得十分突兀。似乎来观赏西湖的人都跑到商场去了，被那眼花缭乱的商品所吸引，被那琳琅满目的柜台所迷惑。再回首，西湖仍是空荡荡的，湖面上仅剩的几艘游船也消失了，唯有山的倒影在凛冽的北风中摇曳。夕阳逐渐沉没进山的背后，天色变得昏暗，湖面黯然无光，而商场依然灯火通明。

这不禁让人忆起，古时那些文人骚客，在西湖游览后，写下了无数千古名作，引得四方游子都来到这里，见证文中的美景。可如今，来西湖的人不但没有赏景作文的雅致，反而去吃喝玩乐，留下一大笔账单……

西湖之冬，本已有些寒冷，此刻，又更凉了几分……

新酷学结束之后，我随妈妈来到了滨江。外公说滨江这边的极地海洋公园可好玩了，于是我和妈妈到网上购票去玩。

这天早晨，天高气爽，我们坐车来到极地海洋公园，没想到那儿早已人山人海。我们走进海洋馆，看到了雪白的北极熊、可爱的白鲸、淘气的企鹅、温顺的角鲨、凶猛的鳄鱼和又大又扁的魔鬼鱼，还有五彩斑斓的热带鱼……最有趣的是水母，有倒立水母、火箭水母等各种各样，我被深深地吸引了。

观赏完海洋动物，我们要去欣赏各种海洋动物的表演，有水中人鲨共舞、白鲸表演、海狮海豚表演……其中我最喜欢海狮海豚表演了。节目一开始，整个大厅座无虚席。首先驯养师带来一只黑色的大海狮，它会和我们打招呼、顶球、跳舞、投球等，可爱极了。最后它给我们跳了一支欢快的舞蹈，只见它扭着身子，摇摇头、招招手，尾巴摇一摇，向我们告别，别提多有趣了！

下一个节目的主角是海豚，只见四个驯养师站在各自的海豚身上向前滑行，水中顿时激起一朵朵晶莹的水花，我们情不自禁地惊呼！海豚最大的本领是在水中快速游行，然后奋力一跳，跳到十多米高的空中，碰到球后又落入水中，并以迅雷不及掩耳之势，游回到了驯养师身边，让人不禁赞叹：“好聪明的海豚啊！”海豚除了会水中腾空跳，还会跳集体舞，只见它们在水中一齐听着音乐的节奏，一齐摇摇头，摆摆身子，摇摇尾巴也跟我们说再见。

我们恋恋不舍地离开了表演厅，走向北极村。因为妈妈怕冷，所以我独自租了一套棉衣棉裤和一双棉鞋。原以为北极村不怎么冷，没想到我一进去就被冻得瑟瑟发抖。里面到处都是冰天雪地，至少有零下十多度，估计是用制冷机降温，才使内外形成冰火两重天。我兴致勃勃地参观了北极村中的各式冰雕，有可爱的小狗、栩栩如生的梅花鹿、各行各业的人……其中最逼真的要属那些冰雕鱼了，它们被冻在冰下，一条条像要挣脱冰块似的往上游。

参观完北极村，我拿了块大滑板来到滑道上，边滑边拿着手机往前拍，一不小心头“砰”的一声撞到了屋顶上。也许是屋顶太低，而我个子又高，所以只要我把头稍微往上一抬，头就会被撞到。我小心翼翼地坐在滑板上向前滑行，由于滑道凹凸不平，滑板总是颠簸不停，极富有挑战性。虽然滑道不长，但我觉得很好玩，连续玩了三次才依依不舍地走出北极村。

今天，我和妈妈在海洋公园玩得真开心，不仅饱了眼福，还增长了见识，真是满载而归啊！

当今校园中八卦事件随处可见，它的起点是我们，结局的受害者也是我们——苦啊。

步入初中的我们还只是些天真烂漫，童稚可人的孩子。孩子气的我们是受这些校园八卦最严重的受害者，那时的我们幻想童真的爱情，穿着公主的水晶鞋。等着驾南瓜车的王子成就一段纯真浪漫的爱情。

于是我们开始幻想……然而做白日梦的我们等来的却是同学的嘲笑、家长的伤心、老师的唾弃、以至于得出的公式：作业不想理+上课不认真=考试不及格。

我们身边确实有许多这样的事例：其实初中时候的爱情很幼稚，两个人彼此说个喜欢，难道就是传说中的爱情吗？真爱就像ufo，都听说过但没见过，何况是处于这个时候的我们。

许多人缅怀于忧伤的梁祝之恋，因为他们的爱情甜蜜而又凄凉。都把他们的爱情当做一个爱情标本，来怀念他们。而我们有些人痛恨于法海拆散了许仙和白娘子的纯洁爱情。谈古论今，没有人不奢望拥有珍贵的恋情。

所以我们只需记住他们不是我们，我们也不是他们。即使真的有爱情存在，那也不一定会发生在我们身上。在校园内，我们不需要天天幻想。因为，这就是个梦。

90后的我们，绝大一部分都是追星族，而我也不例外。哈哈，最喜欢的就是魏晨了。快男出身的他早已被人所熟知，更因为两部流星雨的降临使他名气大增。特别是我们学生，追星更猖狂。可是，追星也没有错，这可以体现一个人的审美观，只要我们把握一个度。

爱情发展未半而中道破碎，追星之路艰难，校园八卦利弊共处，需认清关系再行动。

处在校园中，八卦处处有，八卦语言是我们学生必说的语言，八卦就像糖，是我们这一生中必吃的调味品，如果没有了八卦，就零食中没有了糖一样，那样的生活---没滋味，因而也尝不到学生时代的甜头了。

没有了八卦，学生也不叫学生了。

今天是201x年的5月12日，是母亲节。有心的一定会记得。

日起源于古希腊。在这一天，古希腊人向希腊众神之母希布莉（Cybele，宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲，故称众神之母）致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

2006年11月13日，全国政协委员李汉秋就曾以《创设中国母亲节》为题，提出设立中国人自己的母亲节，并提出孟母可作为中国母亲节的形象代表。2006年12月，中国民协节徽文化委员会、邹城市委市政府、北京东方道德研究所、石家庄市中小学生校外综合实践活动基地等4家“母亲节”核心发起单位正式成立“中华母亲节促进会”，确定将农历的四月初二，也就是孟母生孟子这一天定为中华母亲节，并决定在首届中华母亲节到来之际举行一系列庆祝活动。现在世界流行的母亲节是5月的第二个星期日，是美国最先设立的。

[讲述母亲节由来的作文450字

苏轼笔下是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”俗话说“上有天堂，下有苏杭。”杭州西湖是一个从古至今都十分令人向往的地方。北宋词人柳永从老家到京城赶考花了三年时间，就是因为他途经杭州西湖，被西湖的“烟柳画桥，风帘翠幕，云树绕堤沙”深深吸引。苏轼对西湖也是情有独钟，还立了一个苏堤，可见对西湖有多么的喜爱。马云小时候就是因为经常在西湖和老外聊天、介绍西湖，才会有炉火纯青的英语。而如今，我也有幸一睹西湖的风采。

人民币想必大家都不陌生，一元纸币的反面是哪呢，哈，没错，就是三潭印月，它可是西湖第一胜景呀。这个景点呢是在小瀛洲上，我们坐船，水波潋滟，亭亭玉立的荷花散发出淡淡的清香，船随着水波轻轻摇晃着把我们载到岛上，我心相印亭顿入眼帘，里面可以看到西湖十景之首的三潭印月。据导游介绍，三塔平面呈等边三角形分布，每边长六十二米。每逢中秋时，皓月当空，水天相映，塔中点燃蜡烛，与明月上下争辉。赏月游湖者摇浆前来，搅动满湖银辉，寄托无限的忧思，怡然忘归。这三座石塔是苏轼疏浚西湖后，为了显示湖泥再度预计情况，在堤外湖水最深处立了三座瓶形石塔以使标记，形成“湖中有深潭，明月印水潭，石塔来相照，一十八月圆”的奇异景致。

从小瀛洲返回，我们漫步在白堤上，来到了传说中的雷峰塔。白娘子与许仙的传说一直流传至今，巨大的广告牌上写到“雷峰塔倒了，白娘子还在吗？”我也好奇白娘子你还在吗？其实传说中的雷峰塔真的倒了，白娘子我也没找着，可能真的和许仙相厮守去了吧。现在的塔是后造的，旧雷峰塔被修了３次，但在民国时期却又塌了，人们便修了现在塔中塔的结构，原是在-１和-２层里面是旧塔遗址。我们随着熙熙攘攘的人流，一层一层向塔上挪，站在塔上远眺，我用望远镜收揽西湖的大部分美景。这里看湖，湖面映照蓝天和白云，让我分不清何为天何为水。

西湖河畔美景很多，凄美的断桥不断。“暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州。”杭州西湖是一个百年来都有人来写诗的地方，它的景色自古如此，一个迷人的地方，好比画中游。

在西湖，最令人赞不绝口的不是那人造的华丽大船，而是那美丽的自然景观。这里是动物的乐园，树的海洋，花的天堂。

你瞧，那秀丽的柳树，一阵风吹过，柳树的长发随风摆动，偶尔甩进西湖里，水面立刻蹦起朵朵欢乐的浪花，柳树姑娘的长发，被洗得更加青翠欲滴，仿佛一个娇艳的姑娘，甩着一头秀发，亭亭玉立在水边。有的笔直地站着，像一个坚强的少女；有的稍稍弯曲，婀娜多姿；有的弯着腰，如同一个在饮水的女孩儿；还有的低着头，在欣赏自己优美的倒影……真是千姿百态，找不出两棵一模一样的。

走着走着，前面突然飞来一只大鸟，那鸟的羽毛乌黑发亮，没一点儿杂色，它展翅飞翔时，就像一架小巧玲珑的黑色客机，它有时扑着翅膀，像一把乌黑的折扇，一张一合。我多么想长出一双翅膀，在天空中自由地飞翔。

突然。眼前一片翠绿，我抬起头，好高！几棵笔直挺拔的水杉屹立在湖边，像几个哨兵在守护着后边娇滴滴的“姑娘”们，又像几个威严的将领，带领着士兵，浩浩荡荡地冲锋呢。

西湖真美，怪不得外地人到杭州一定要来看看西湖呢！

清明节的由来是什么呢？我怀着疑惑去问妈妈。妈妈说：“你自己去寻找答案吧！加油，妈妈相信你可以的。”我打开电脑，开始寻找答案。找到了！原来……

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下时，感动得流下了眼泪。

十九年之后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说之后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄之后人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

读了由来后，你的心是否与我一样为介子推舍身救国的精神所感动？你是否和我一样决心要做一个和介子推一样的人？让我们从现在起做个正直的人吧！

啊，一年一度的清明节又到了。人们都赶去祭拜自己死去的亲戚与朋友，有的人买菊花与美酒；有的买冥币与香与烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的，就让我来告诉你吧：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

而且关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃，救活了重耳。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

第二年，晋文公领群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今天就讲到这里吧！从去年开始，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊！

今天，我和魏魏来到“杭州动物园”观看动物。早上，我们来到“杭州动物园”。一进门，欢迎我们的是在一旁的鹦鹉和八哥，它们“哇，哇”的叫着，像是在对我们说：“你们好，你们好，欢迎光临‘杭州动物园’！”又像在向我们诉苦。

看了地图我们“直奔”熊猫馆。“哇好大熊猫呀！”我们随着声音走向我们国家的1级保护动物——大熊猫。“哇”这只熊猫可真大啊！它身上长着黑白相间皮毛，庞大的身材……“看，这只熊猫在爬耶！”我走过去一看，果然，一只大熊猫正在游客面前走着，可能是它累了，一屁股坐在地上，不一会儿，又爬了起来，来到它的小床前趴下，从床底下爬来爬去，好像是在学军人匍匐训练，逗得游客笑了起来！

我们的第二个目的地是——猴山。来到猴山，我们看的最清楚的那只猴子，爬上一个石井，拉着柱子，使劲的摇，像是想摇断那含着手指头，耍威风。其它则在假根柱子。只见一只猴子，的猴子爬在假山的顶上，像猴王一样坐着，山上、地上，跳着、爬着、向游客挥手……

接着，我们来到一个十分危险的地方——虎山。咦？老虎哪？怎么草地上一只也没有？原来是老虎也热死了，被工作人员关在笼子里了！我们走进通向笼子的通道，一只只老虎在笼子里徘徊。瞧！老虎

长着锋利的门牙，长有花纹的皮……有的老虎可能热得受不了了，就趴在地上，睡着了，也没出来见客，还有一只则在众人面前走着，“展示”着自己的皮毛。

我们又来到了熊山，先看到了全身长黑毛的黑熊，它可能很饿，走来走去的，觅食，我故意倒下去一点水可是不能把他吸引过来。接着看到了灰熊，它浑身上下都长着灰毛，它走得速度很慢，可能是要睡觉了吧？！那我们就不打扰它了。我们又看到了狗熊，它正在接游客扔下去的葡萄核、水，一个一个接的很准。

这大象我们是一定要去看的。只见大象摇着它的大耳朵，像扇子一样给自己扇风。象大象体形庞大的动物，人们是怎么把他抓来的？这时我看到了大象脚上铐着枷锁，才猜测人们可能用枷锁铐住，让它动弹不了，然后，在灌入药水，让它听从人们，在骑在它身上，让他来到动物园。

之后我们又看了豪猪、鸵鸟、蛇……到了十点半我们才依依不舍的离开“杭州动物园”。今天我十分开心！

[游杭州动物园作文

“爽”最初的意思是一个人站在窗户边，人的两边是交叉的窗棂，感受明亮之意。如果一个雨天，我在房间里呆时间长了，打开窗子透透气，一股清风吹过，感觉多么爽啊！晚上，站在窗前望着碧蓝的夜空和皎洁的明月，真爽啊！

“风”也很有趣。甲骨文中的画，上上书上解释的是一只凤凰，凤飞众鸟随从而生风。我的感觉画是岸边杨柳依依，，而柳条却是斜的，想必有风吹过。

最有趣的要属鸡了。甲骨文的“鸡”干脆就画了一只大公鸡。直到小篆体经简化后才成为现在的“鸡”字。

但是，有一些汉字的古代意思与现在的意思大不相同，原本表示的意思被其他的字取代了，这个字只表示引申的意思了，这让我们很理解古文。

比如现在的“说”的意思，最早不是由“说”来表示的，而是“曰”，甲骨文中画了个口，加了一短横，表示张嘴说话之意，后来却用本来表示喜悦的“说” 来表示。而原来表示喜悦的也不是现在的“说”，而是用“税”来表示，甲骨文上画了一个人，，和一个口，，还有一个“八”，表示咧开嘴笑。后来这个意思不用 “税”表示，把“税”减去禾字，在加上言字旁，就是现在的“说”来表示，语音变成“Yue”，有表示喜悦的意思；而“说”字，除了表示说和喜悦的意思，，又有读成“Shui”，表示劝说。哎。你说烦不烦？譬如“学而时习之，不亦说乎”中的“说”要读“Yue”，“成事不说”的“说”要读“Shuo”，“游说”的“说”要读成“Shui”……要是没有这本字典，我都要把它们读成“Shuo”了。

汉字文化真是博大精深！

再过几天就是一年一度的母亲节，大家都在热火朝天的谈论母亲节这天要带妈妈哪里过节，或是送妈妈什么礼物。已经为人父的我，也和大家一样打算在母亲节这天，给妈妈送上一些惊喜，那母亲节的由来又是什么呢?

查过资料之后，我才发现原来母亲节是起源于古希腊的。在这一天，古希腊人向希腊众神之母希布莉(Cybele，宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲，故称众神之母)致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

后来在1876年，美国还在悲悼南北战争的死者。安娜查维斯夫人(Anna Jarvis)在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程，讲到战役中捐躯的英雄故事后，她进行祈祷时说：“但愿在某处、某时，会有人创立一个母亲节，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”

这位查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年，当她在72岁逝世时，41 岁的女儿安娜，立志创立一个母亲节，来实现母亲多年前祈求的心愿。安娜先后写信给许多有名望的人物，要求他们支持设立母亲节，以发扬孝道，初时反应冷淡，但她不气馁，继续向各界呼吁.1907年5月12日，安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。

隔年，此仪式在费城举行，反应热烈，终于获得维州州长的支持，并于1910年宣布在该州设立母亲节。1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。

此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无减。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。此后，母亲节便在各国开展。

原来，在每年的母亲节的背后还蕴藏着一个如此充满意义的故事，真应该感谢这位名叫“安娜”的女孩，因为正是她的坚持不懈，才有了这样一个充满温馨的节日——母亲节。同样，我也希望大家不仅是在这个礼拜天才意识到该为母亲做些什么，对于母亲还有父亲的养育以及照顾，我们不应该只体现在每年的母亲节以及父亲节，更多的应该体现在一年当中的其他363天里，你们说对吗?好了，先不跟各位聊了，我要去给父母打一通电话，问问他们的近况了。

[母亲节的由来作文1000字

俗话说“上有天堂，下有苏杭”。前两天，我和表哥一起去苏州、上海和杭州游玩，才真正体会到苏杭的美丽。但是，给我印象最深的要数苏州了。

我们坐着大客车先到了苏州的寒山寺，在张继的“枫桥夜泊”处留了影，接着又去苏州的周庄。那里是个水乡，到处河网密织，纵横交错，没有繁华的大街，没有鳞次栉比的高楼大厦，更没有恼人的汽车鸣叫声……

我们坐着小船在水中荡漾，两岸的绿树白墙青瓦从眼前闪过。小船没行多远，划船的女船工开始给我们唱起江南小调。啊，那歌声是多么美妙动听呀！鱼儿在水中自由的嬉戏，好像也在仔细聆听船工美妙的歌声。天气尽管非常炎热，可是一到了水边就感觉清凉多了。我们乘着小船从石桥下钻过，江南的小桥分外别致，有简洁粗犷的平板桥，有造型精致的石拱桥，在水面形成形态各异的美丽的倒影。小河两边绿树成荫，几颗柳树婀娜多姿，像是披着长发的江南少女站在水边梳妆打扮。河面碧波荡漾，像是一块晶莹的翡翠，映衬着两岸的绿树、人家。我正在沉迷于这美景，忽然，旁边的一位阿姨说道：“也不知道这房子多少钱，我真想住在这里，享受享受这人间仙境。”

时间到了，总觉得还没尽兴，我们却不得不离开这江南小镇。一路上，还在回味那小镇的小桥、流水、人家……

杭州不仅有美丽的西湖，还有一个非常有趣的动物世界——杭州动物园。趁着五一假期，我和同学一起又一次来到动物园，观赏可爱的动物。

杭州动物园建园已近60年，1975年10月从钱王寺搬到虎跑路40号，占地约20公顷，它南邻虎跑梦泉、六和塔，北连满陇桂雨少儿公园，与玉皇山遥相对应，动物园依山而建，这里树木葱郁、环境优美，集野生动物保护、科研、科普、教育和游览休闲于一体，不仅有世界上最高的动物长颈鹿、陆地上最大的哺乳动物大象、最大的鸟类非洲鸵鸟、最大的蛇类蟒蛇，还饲养有“国宝”级动物大熊猫、金丝猴、丹顶鹤等200余种国内外珍稀动物，是野生动物的乐园。

那天我们早早的来到了动物园，我们首先去看了大猩猩，大猩猩生活在一个有山有水的地方，那里花繁叶茂环境不错，我扔了个桃子给它，它准确地好接住，津津有味的把桃子吃了个精光，还眼巴巴的望着我，仿佛在说：好吃好吃，再给我一个。然后我们又去了熊猫馆，白白胖胖的熊猫悠闲地啃着竹笋，突然不知谁把一个塑料水杯扔下去，搞得“国宝”吓了一跳，它开始对水杯发生了兴趣，想把整个杯子都吃下去，这把上面的游人逗的哈哈大笑……但这种不文明行为应该受到指责，动物是人类最好的朋友，保护动物人人有责。

不一会，我们来到了动物园内最受游客欢迎的地方——动物表演剧场，这里每天循环表演驯象、驯虎、驯狮等精彩节目，有些动物小明星还上过央视的春节联欢晚会呢。如动物明星小狗熊“菲菲”和“明明”的拳击、“力力”的溜冰等表演以及小象明星“望望”等众多动物明星的表演都深受广大游客的喜爱，特别是小朋友们就像刘姥姥进了大观园，激动的哇哇大叫，简直是目不暇接乐而忘返。

时间过得真快，一天的旅程结束了，我们恋恋不舍的走出来动物园，乘上了回家的公交车。车窗外已夜色朦胧华灯初上，我想今天去动物园游玩的小朋友一定会带着满足的微笑进入甜美的梦乡。

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。柳永的这句词名气天下，与之一起名扬天下的就是我的家乡——杭州。要说杭州最闻名的是什么？估计所有人会异口同声地说，是西湖。

西湖有苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼等十大名景，每年都吸引了大批中外游客来此观赏美景。

西湖每个季节都有它的特色，就花而言，春有“花中君子”兰花；夏有芬芳扑鼻荷花；秋有沁人心脾桂花；冬有凌霜傲雪梅花。但我觉得最美的还是夏天的荷花。

一到夏天，西湖便布满了荷花，在烈日下，荷花昂起头，不畏强烈太阳光，拙壮生长。还散发出沁人心脾的清香。

说到杭州西湖，怎能少了这道美食？——西湖醋鱼。这道菜以鱼为原料，烹饪而成。烧好后，浇上一层平滑油亮的糖醋。该鱼胸鳍竖起，鱼肉鲜美，带有蟹味，鲜嫩酸甜，入口即化，吃起来一点也不腻，反而酸甜可口，使人吃了一口后，忍不住要多吃几口。

自然，大家来杭州，一半为美景，估计也有人专程来品尝名闻江南的龙井茶。龙井茶，清乾隆十分喜爱西湖龙井茶，把狮峰山下胡公庙前的十八棵茶树封为“御茶”。

这就是我的家乡，被誉为天堂的杭州。

赛珍珠除了教学之外的成就就是埋头翻译《水浒传》。前后耗时五年，终于将《水浒传》翻译成了一千多页的英文。而书的原名"水浒"通常被译成"Water Margin"，指的是书中许多事件的发生地。赛珍珠认为书名这样去译，西方读者肯定不知所云，她先后试用过《侠盗》、《义侠》等名，但自己都不甚满意。直到出版前不久，她才突来灵感，想到了《论语》中的一句名言:"四海之内，皆兄弟也。"于是在纽约庄台公司1933年出版这本上、下两卷的译著时即以"All Men Are Brothers"为名。这是《水浒传》的第一个英文全译本，在美国很是畅销，从中国杀将过去的这批"梁山好汉"，一下子就"窜"上了美国权威的"每月图书俱乐部"的排行榜。

[成语故事：四海之内皆兄弟

导语：苏轼每到一个地方，就会留下他的文字，以及政绩。下面是关于苏轼任职杭州的故事，欢迎阅读！

公元1070年，修复六井工程刚刚开工，苏东坡就被调离杭州。这一走，连苏东坡自己也没有想到，十六年后的公元1086年，五十四岁的他又第二次来到杭州任知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出来，当时的西湖情况十分糟糕，湖面因杂草淤塞而大面积缩小，面临湮废的边缘。杭州的农业、手工业、交通运输业、人民生活和整个城市的发展都受到了威胁。西湖一旦湮废，不但沿湖的千顷农田将失去灌溉水源，而且西湖本身的鱼虾菱藕等水生物也将完全丧失。当时，杭州是全国酿酒业最为发达的城市之一，西湖一废，酿酒业必定无以为继，朝廷也将失去巨额酒业税源。另外，杭州当时有茆山和盐桥两条运河，它们纵贯南北，都和江南运河相沟通，是杭州城市的交通命脉。在湖水充沛的时期，它们以西湖为水源，不仅河道通畅无淤，而且河水还可以为城市居民所取用。但随着湖水的枯竭，运河就不得不依靠钱塘江水，结果是咸潮倒灌，沿河斥卤，而且大量泥沙会随着咸潮淤入运河，使运河每隔三年五载就必须疏浚，其耗费十分巨大。更为严重的是，随着西湖的湮废，杭州城居民将陷于咸水和苦水之中，百姓生存都成问题。面对着这样严重的威胁，具有城市建设发展远见的苏东坡作出了全面整治西湖和兴修杭州水系的计划，一面上奏朝廷，一面筹措工程经费，开始对西湖进行大规模的疏浚。

在这次对西湖的大规模疏浚工程中，西湖得到了全面深挖。苏东坡下令撤废了湖中私围的葑田，在今湖心亭一带全湖景深之处，建立了石塔三座，禁止在石塔范围内养殖菱藕，以防湖底的淤淀。又把疏浚出来的大量淤泥，在湖中建筑了一条沟通西湖南北岸的长堤，堤上修建了六座石桥以流通湖水，全堤遍植芙蓉、杨柳和各种花草。于是，六桥烟柳的景色，使西湖平添了无限妍媚。西湖疏浚以后，全湖又充满了一泓碧水，于是又在运河与西湖沟通之处建筑闸堰，使纵贯城市中心的盐桥运河专受湖水，与江潮隔绝，而使城市东郊的茆山运河专受江潮，两河互不干扰，做到了潮不入市。与此同时，苏东坡还征用士兵及民工对运河进行了大规模的疏浚。六井通，西湖畅，清水遍全城。

杭州因西湖之水而成为北宋规模空前的城邦，跃居当时全国第一大城市。北宋文学家欧阳修曾描写杭州的富庶是“邑屋华丽，盖十万余家”。苏东坡在杭州为官两任，两次为官都整治西湖，兴建水利，繁荣城市，造福百姓。后人怀念苏东坡，把西湖长堤称为苏堤。苏堤春晓，更是引人入胜的西湖佳景。