作文“推敲”三步知识点精品20篇

在古希腊时期的塞浦路斯，曾经有一座城堡里关着一群小矮人。传说他们是因为受到了可怕咒语的诅咒，而被关到这个与世隔绝的地方。他们找不到任何人可以求助，没有粮食，没有水，七个小矮人越来越绝望。

小矮人们没有想到，这是神灵对他们的考验，关于团结、智慧、知识、合作的考验。

神灵希望经过这次考验，小矮人们能悟出以下道理：

资讯不代表知识。

分享、沟涌与行动是将知识转化为成果的关键。

知识通过有效的管理，最终将变成生产力。

小矮人中，阿基米德是第一个收到守护神雅典娜托梦的。雅典娜告诉他，在这个城堡里，除了他们呆的那间阴湿的储藏室以外，其他的25个房间里，有1个房间里有一些蜂蜜和水，够他们维持一段时间；而在另外的24个房间里有石头，其中有240个玫瑰红的灵石，收集到这240块灵石，并把它们排成一个圈的形状，可怕的咒语就会解除，他们就能逃离厄运，重归自己的家园。

第二天，阿基米德迫不及待地把这个梦告诉了其他的六个伙伴，其他四个人都不愿意相信，只有爱丽丝和苏格拉底愿意和他一起去努力。开始的几天里，爱丽丝想先去找些木柴生火，这样既能取暖又能让房间里有些光线；苏格拉底想先去找那个有食物的房间；而阿基米德想快点把240块灵石找齐，好快点让咒语解除；三个人无法统一意见，于是决定各找各的，但几天下来，三个人都没有成果，倒是耗得筋疲力尽了，更让其他的四个人取笑不已。

但是三个人没有放弃，失败让他们意识到应该团结起来。他们决定，先找火种，再找吃的，最后大家一起找灵石。这是个灵验的方法，三个人很快在左边第二个房间里找到了大量的蜂蜜和水。

显而易见，一个共同而明确的目标，对于任何团队来说都非常重要。

在经过了几天的饥饿之后，他们狼吞虎咽了一番；然后带了许多分给特洛伊、安吉拉、亚里士多德和梅丽沙。温饱的希望改变了其他四个人的想法，他们后悔自己开始时的愚蠢，并主动要求要和阿基米德他们一同寻找灵石，解除那可恨的咒语。

小矮人们从这件事中，发现了一个让它们终生受益的道理：知识不过是一种工具，只有通过人与人之间沟通、互补，才能发挥它的全部能量。

为了提高效率，阿基米德决定把七个人兵分两路：原来三个人，继续从左边找，而特洛伊四人则从右边找。但问题很快就出来了，由于前三天一直都坐在原地，特洛伊四人根本没有任何的方向感，城堡对于他们来说象个迷宫，他们几乎就是在原地打转。阿基米德果断地重新分配，爱丽丝和苏格拉底各带一人，用自己的诀窍和经验指导他们慢慢地熟悉城堡。

喜爱思考的阿基米德，又明白了：经验也是一种生产力，通过在团体中的共享，可以产生意想不到的效果。

当然，事情并不如想象中那么顺利，先是苏格拉底和特洛伊那组，他们总是嫌其他两个组太慢；后来，当过花农的梅丽莎发现，大家找来的石头里大部分都不是玫瑰红的；最后由于地形不熟，大家经常日复一日地在同一个房间里找灵石。大家的信心又开始慢慢丧失。小矮人们都没有注意到一个问题：阻力来自于不信任和非正常干扰。

阿基米德非常着急。这天傍晚，他把7个人都召集在一起，商量办法。可是，交流会刚开始，就变成了相互指责的批判会。

性子急的苏格拉底先开口：“你们怎么回事，一天只能找到两三个有石头的房间？”

“那么多房间，门上又没有写哪个是有石头的，哪个是没有的，当然会找很长时间了！”爱丽丝答到。

“难道你们没有注意到，门锁是上孔的都是没有的，门锁是十字型的都是有石头的吗？”苏格拉底反问到。

干吗不早说呢？害得我们做了那么多无用功。”其他人听到这儿，似乎有点生气……

经过交流，大家才发现，原来他们有些人可能找准房间很快，但可能在房间里找到的石头都错的；而那些找得非常准的人，往往又速度太慢。其实，这个道理非常简单：具有专业素质的人才很关键。

于是，在爱丽丝的提议下，大家决定每天开一次会，交流经验和窍门，然后，把很有用的那些都抄在能照到亮光的墙上，提醒大家，省得再去走弯路。这面墙上的第一条经验就是：将我们宝贵的经验与更多的伙伴们分享，我们才有可能最快地走出困境。

在7个人的通力协作下，他们终于找齐了所有的240块灵石，但就在这时苏格格拉底停止了呼吸。大家极底的震惊和恐惧之余，火种突然又灭了。

没有火种，就没有光线，没有光线，大家就根本没有办法把石头排成一个圈。

本以为是件简单的事，大家都纷纷的来帮忙生火，哪知道，六个人费了半天的劲，还是无法生火——以前生火的事都是苏格拉底干的。

寒冷、黑暗和恐惧再一次向小矮人们袭来，灰暗的情绪波及到了每一个人，阿基米德非常后悔当初没有向苏格拉底学习生火，他又悟出了一个道理：在一个团队里，不能让核心技术只掌握在一个人手里。

在神灵的眷顾下，最终，火还是被生起来了。小矮人们胜利了，胜利的法宝无疑就是：知识通过有效的管理，最终将变成生产力。

一、 关于记叙文：

记叙文是指记人、叙事、写景、状物等类的文章，在表达方式上以记述为主，但往往也间有描写、抒情和议论，并没有截然的划分。它是一种形式灵活、写法多样的文体。古代的记、传、序、表、志等，现代的消息、通讯、简报、特写、传记、回忆录等，都属于记叙文的范畴。

二、知识点归纳：

(一)记叙文知识点归纳：

1、记叙的四种顺序：顺叙、 倒叙、 插叙、 补叙。

(1)顺叙：

按照事情发展的本来顺序进行叙述，依次从开端、发展写到高潮、结局，文章的层次、段落和事情发展的过程基本一致，这就是顺叙。顺叙是最常见的叙述方式。

(2)倒叙：

把人物、事件的结局，或人物经历、事件过程中最突出的片段，提到前面来写，就是倒叙。倒叙有造成悬念、引起读者兴趣、启发人们思考的艺术效果。

(3)插叙：

在叙述进行中暂停一下，插入另外一段事，然后再把原叙述继续下去，这就是插叙。插叙有追忆往事、补足有关情况的作用。

(4)补叙：

在叙述结束后，又对前面的有关情节进行内容上的补充，这就是补叙。

2、表达方式：叙述、 描写、 抒情、 议论。

(1)叙述：

把人物的经历、行为或事情的发生、发展、变化表述出来，就是叙述。

(2)描写：

用生动形象的语言，把人物的形态、动作、或景物的状态、特征等，具体细致地描绘出来，就是描写。小说中运用描写比较多，一般记叙文则只是在叙述中穿插一些描写。这些描写，按对象来划分、大体可归为人物描写和环境描写两类。

(3)抒情：

直接抒情：

作者或作品中的人物在文章中直接公开地表白自己的喜怒爱憎感情，就是直接抒情。这种抒情方式在诗歌和抒情散文中运用较多，一般记叙文不宜多用。否则令人产生做作、乏味之感。

间接抒情：

将感情渗透在写景、叙事、说理之中，边叙述边抒情，边描写边抒情，边议论边抒情，就是间接抒情。这是记叙文的主要抒情方式。采用这种方式抒情，可熔情、景、事、理于一炉，使文章更显得丰富多彩、富有情味。

(4)议论：

议论是论说文的主要表达方式，在记叙文中，它只是一种穿插在叙述和描写中的辅助手段，一般表现为对文中叙述的事物画龙点睛式地发表议论，即夹叙夹议。

3、记叙文六要素：时间、 地点、 人物、 事件的起因、经过和结果。

4、人物的描写方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、神态描写。从描写的疏密来看又可分为概括介绍和细节描写。从描写的角度看还可分为正面描写(直接描写)、侧面描写(间接描写)等。

5、常用写作手法：象征、对比、(铺垫)、照应(呼应)、直接(间接)描写、 扬抑。

关于象征手法：

以茅盾的《白杨礼赞》、周敦颐的《爱莲说》为例，作者不是单纯地赞美白杨、莲花，而是借这些物来赞颂某些美德或具备这些美德的人。这种写作手法，通常称为“象征手法”。“象征手法”在诗歌、散文中是常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想的追求，有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。恰当地运用象征手法，可以把抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻印象;可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

(二)小说的要素：

小说是一种散文体的叙事文学样式。人物、情节、环境是小说的三个基本要素。

(1)人物：(主要人物的确定要看该人物能否表现小说的主题思想)

(2)情节：(开端 /发展 /高潮 /结局 )

(3)环境描写：自然环境、社会环境。

自然环境描写--(主要包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。比如春夏秋冬，风雨云雪，以及山川，平原、草地、小河、公园等。)作用是为了表现人物的身份、地位、性格，烘托人物心情，渲染气氛等。

社会环境描写(主要是指人物所处的时代背景.以及小说中人物与人物之间的关系.如社会背景、历史背景、时代背景等。)作用是交代故事的时代背景，推动情节的发展。

小说中的环境描写与其它文体中的环境描写的区别在于，它是为塑造人物服务的，是人物个性形成乃至于人物存在的理由和依据;而其他文体中的环境描写一般没有这样的功效，至少这样的作用不是主要的。例如写景散文中有很多环境描写，并且以自然景物的描写为主，但它不一定以塑造人物为旨归，而往往是借助于景物描写直接抒发对这景物的感情，或者对这景物的象征物的感情。即所谓的“借景抒情”。

[中考语文作文知识之记叙文的写作指导

佛曰：“一花一世界，一叶一菩提”。再之后的日子里，才渐渐明白其中的禅意，只有付出才会有收获，只有真正自我拥有的才是完全属于自我本身的东西，好比知识，知识的积累才能获得命运的转换，作为学子的咱们，只有此时专心的领悟，才会有从量的改变到质的飞跃。

咱们都是21世纪的新新人才，但咱们都是无比平凡的人，融入大千世界中很快就会被人群汹涌的潮流所掩埋。咱们并不是世界的主宰，但咱们却能够主宰自我的命运，难道不是吗？

著名导演张艺谋就说：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们生命的命运。”三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识；是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉；是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿；是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲！但咱们是否想过，高尔基有着苦难的童年，是知识的力量使他比谁都坚强，他牢牢的扼住命运的咽喉，奏响一曲性命的欢歌；贝多芬耳朵聋了，他说，我听到我的心在演奏；霍金在中国掀起的热潮不亚于那些青春亮丽的偶像，霍金真的很丑啊，如果不是他一肚子的科学，没准会在哪个疗养院终此生命呢！

无论是哪个社会，哪个年代，注重的永远是人才，正因人才是促进社会发展的动力，只有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人，反之，咱们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

鲁迅先生曾写过这样一句话：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡“，中国的五四户外，新文化户外，均是一次次文化的”爆发“，带来了中华名族的崛起。身为华夏儿女，身为一位医学生，咱们更就应明白，当今和平的年代什么才是最重要，最需求的！

知识的力量是无穷的，无休止的，从精神升华到灵魂，只是能够提升咱们的个人魅力，诗中云：“满腹诗书气自华“。古时的吕蒙不是有“士别三日当刮目相待”的典故吗？在知识不断积累的过程中，咱们也许在不知不觉中已经改变了自我的人生，改变了自我的命运。

如今正值年华的咱们，就应明白《今日歌》，《明日歌》，就应懂得什么是“少年不发奋，老大徒伤悲“，什么是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者，而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者；空谈和散漫决不会让你美梦成真，只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有领悟知识才能到达成功的彼岸。记得高中学校的校训是“无愧无悔”，走进知识的殿堂，无愧无悔，只有超越，只有奋进。

我始终坚信上帝是公平的，不会同情弱者，只会欣赏强者，只会欣赏不断拼搏奋斗的人。倘若知识是灯，那就用它照亮咱们命运之路，引咱们走向完美的未来吧！

201X年3月11日日本东京海域发生了大地震，并引发了海啸，在电视里我看到房屋倒塌，海水涌入城市，汽车像一叶轻舟在水中飘来飘去，核电站机组爆炸……真吓人。这是大自然造成的灾难，任何人都无法控制。我们只有学好应急知识、掌握逃生本领，才能减少伤害。

发生地震时，我们可以躲在桌子下面，抓紧桌子腿，用物件保护好头部；也可到空旷的操场，用手、书包保护好头部。

不要听信谣言，前几天有人说盐可防辐射就去抢购，专家都说食盐不可能防辐射，买那么多盐干啥？太满脑瓜了吧！

听着电台播放的煽情的音乐，心情也随之而时起时落，如潮涨潮落般。不经意间勾起了童年的一些往事，还添加了点幻想色彩。

小时候总喜欢独自一人坐在家门前，盼着下田劳作的奶奶快点回家来，我从小就与奶奶相依为命，爸妈抛弃了我，就为了要个弟弟。有时怨上天的不公，要是我是个男的话，爸妈肯定不会一走了之的吧。

日落西山了，天地间拉下一块漆黑的帷幕，心中越想盼着奶奶回家，就越想到一些不好的念头，不会连奶奶也抛弃我了吧？奶奶会不会出了什么事呢？直到我看到步履蹒跚的奶奶挑着簸箕回家的身影时，我紧张的心情一下子轻松了下来。也许你们会问我为什么会这样？这是一种患得患失的心理，我无法忍受失去了的东西永远回不来，偏偏岁月的万般无情让我手足无措，它带走了太多太多宝贵的东西，它甚至要消掉我的记忆。不，我不会让它这样做的。心是这么想罢了，可我又能做些什么。有时半夜三更被噩梦缠绕，我会发了疯似的起床，甚至会大哭一场，可能是心理负担吧，我总不敢面对生活的一些难题，我只有退缩，尽管我知道这样很懦弱。

暑假，妈妈带我去了位于北京中国科学技术馆，在那里，我受益匪浅。

一楼主展厅“华夏之光”讲述了我中华民族五千年来在科学领域取得重大成就。我国早在汉代就已经学会了采矿，计时，纺织和天文观测。此外，我国当时所拥有农业生产技术也达到世界先进水平。

在“华夏之光”展厅中央立着一台古代水轮机仿真模型，只见在水流作用下，一个转盘快速地转动着，并带动与它同轴一个巨大齿轮转动，而与这个齿轮卡着另外两个个稍小些齿轮也朝相反方向转动，舂米两个棒槌中心被分别卡在一根木棒上，这便形成了两个省力杠杆，杠杆另一头在小齿轮拨动下向下沉，舂米锤则高高翘起当小齿轮齿离开杠杆时，杠杆锤头在重力作用下向下重重地砸在谷物上，并以此为循环，周而复始地进行着工作。

我国著名地理学家张衡在东汉时期发明了地动仪，它是世界上最早地震预报仪器，在充斥着高科技现代社会。科学家们所制造地震预报仪也是仿造张衡地动仪原理制造。而这中间晚了几乎两千年！

中国祖先们早已掌握了天象，并将星座划分为朱雀，青龙，白虎，玄武四个星系。比西方十二星座发现早了几个世纪。

我和妈妈不禁为祖先智慧及勤劳双手感到赞叹及自豪！

在科技馆，发生一件事使我记忆深刻：在“科技与生活”展厅里，有一个“气体投篮”体验游戏，规则是：体验者手持一个鼓风机，如能将篮球吹进篮筐中，即为胜利。我见状也摩拳擦掌，跃跃欲试。

然而，事实却总是事与愿违，我虽然努力想把球吹进篮筐里，可这个球却十分地不听话，一会在半空中掉下来，一会又突然飞过篮筐，砸在墙壁上，眼看规定时间到了，可我却一个球也没有中。

我垂头丧气走开了，忽然，我注意到墙上一幅张贴画，上面说了关于气体流速一个科学定律。我顿时明白了没有投中原因：气体流速越大，压强越小；气体流速越小，压强越大。

如果，我们不掌握知识，那么即使是一个游戏，我们也不会玩，难道不是吗？所以，学习对每个人都是必要！

1.定义：议论文是以议论为主要表达方式，剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。

议论文的三要素：论点、论据和论证。

（1）论点（需要证明什么）是是阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，在形式上是一个完整的判断句。

（2）论据论（用什么来证明）是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据(主要是指事例、史实、数字等)和理论论据(包括经典著作、名人名言以及科学原理等，有的只有道理分析)两种。

（3）论证（怎样来证明）是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归谬论证等。

3.把握议论文的文章结构。议论文的结构一般层次清晰，结构严谨。议论文段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，如总分、对照、层进、并列等，借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽然、但是”“固然”“诚然”“由此”等。常见的议论文的结构形式有总分式、递进式、并列式、对照式四种，其遵循的总体原则是“提出问题---分析问题---解决问题”。

4.分析议论文的语言。学习准确、严密、简练、生动的论述语言，对于内涵丰富的语言，需要反复地品味。有的关键性语句，要联系作品背景和全文内容来理解。

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

总结：为大家准备的“高二文学常识知识点辅导”就介绍完了，大家一定要认真学习，也希望能够给老师和同学们参考，祝大家学习愉快。

1、要说什么声音最美，这可不少，小鸟的嬉戏声，花儿的开放声，小草的生长声，天空太阳的发光声，妈妈为宝宝唱的催眠声，小孩子们的欢笑声;要说什么声音最美，这可不少，老师的上课声，父母的唠叨声，小孩子的哭叫声，写字的刷刷声;要说什么声音最美，这可不少，父母的管教声，老师的教导声，朋友的帮助声，亲人的赞美声，同学的羡慕声。

2、咦，远处波涛汹涌的不是大海吗?我急速飞奔，要知道看大海一直是我的愿望。巨浪一次一次打击着海面，时而雄伟，时而柔和。水面上的波浪翻动着，滚动着。伴随着激情澎湃、急速雄伟的海浪我不禁在天空中跳起了迪斯科。海浪越翻越勇，我越跳越快，雨越下越大。

3、雨丝叮叮咚咚的落到积水中，敲打出深沉的琴声。优雅迷人的气息扩散到你的双耳，你的大脑，你的心灵。再考虑到现实的生活中，你会更好的认识自我，更好的制定你生活近期的目标，会更好的考虑长远的人生的方向，会更好的处理与他人的关系，会对这一切有一个思考。

4、再向前走，只听见蝉鸣鸟叫。抬头一望，只见画眉、杜鹃在树上跳跳走走，快活得犹如神仙。这样一幅诗情画意的图画，我还没有欣赏完，一阵流水声引起了我的注意。哇，大自然真的会妙手点睛!我赶快向小林走去，原来是一条弯弯曲曲的小溪。溪水清澈见底，鹅卵石粒粒可数，小鱼在水里快活地游来游去，啊!大自然又为我们奏上一曲了。

5、我喜欢小溪奔跑的声音，因为它清脆的声音使烦躁的人们心情愉快;我喜欢人们轻生细语说话的声音，因为这样世界就不会那么吵闹;我喜欢小鸟清脆的叫声，因为它告诉我春天来了;我喜欢花儿开放的声音，因为花儿开放了我们也长大了;声音是大自然里的交响乐，它给我们带来了欢乐。

6、我向往树叶碰撞的声音，就像是钢琴家演奏的月光曲，但这似乎也在被城市的喧嚣声慢慢吞噬着，上帝真不公平，只给我们留下了伴奏，只有在校园里的时候才能零星地听到一点。偶然听说一个老人看管着一大片樟树林，想去看看。

7、夏天的声音可多了，有青蛙、鱼儿、还有风雨雷电的声音。青蛙在水里呱呱的叫着，像它们在水里开歌唱会一样。砰嘭嘭是什么声音呢?原来是鱼儿在水里游泳的声音。它们好像在成群结队的比赛游泳呢!风雨雷电的声音更大了，一道光闪过，原来的闪电来了。过来一会，有轰隆隆的声音，是什么响声，原来是雷来了的声音。又过了一会，哗啦啦是什么声音，原来的雨来了的声音。

[有关形容声音的词语

为了进一步加强同学们的消防安全意识，学校组织全体教职工和学生观看了一场消防安全知识讲座，目的是为了增强我们的消防安全意识和消防法制观念。

讲座播放了具有典型意义的火灾案例，以纪实的风格，直观形象地宣传了火灾的危害及怎样预防火灾，遇到火险时如何灭火，人身安全及自救逃生等基本消防知识。通过观看影片，不仅使大家在安全消防意识上受到了启迪，同时也提高了对火灾等紧急突发灾害的自救逃生技能和及应对紧急突发事件的能力，增强教职工和学生的自我保护的能力。

影片中的一场场火灾，烧毁了家园，烧掉了财物，令人陷入了绝望的深渊，迫向死的边沿，甚至吞噬了生命。大火过后，留下了满目疮痍。这种惨痛的教训告诉人们，如此无情的残酷的火灾为什么会发生？由于人们缺乏消防知识，消防知识淡薄，消防设备残旧不完善等等造成了一幕幕人间惨剧，所以我们要时刻把安全放在首位，约束自身行为，创造良好的消防安全环境。

观看结束后，学校强调：为确保校园安全，学校应强化安全管理，明确责任，制定并落实相应措施。创建安全的、文明的、健康的育人环境，每一位教职工任重道远。

作为一位人民教师，处处要以身作则，时刻提醒自己用电用气等安全，平时离开时关好电源。同时把防火安全意识灌输到每位学生当中，教育学生不要私拉乱接电线和偷偷使用大功率电器等等，教育学生不要麻痹大意，要时刻保持清醒的头脑，充分认识火灾隐患的危害性，增强学生的消防安全意识。学校是人员密集区，做好学校的消防安全工作，责任和意义都非常重大。

随着社会的进步，教育也越来越普及，社会中涌现了一大批高文凭，高学历的人，但却仍有很多人找不到工作，于是便有了一种质疑声：知识真的可以改变命运吗？

我相信是可以的。且不说这句话中包含了多少人的人生经验，在这样先进的社会中，没有知识根本无法生存。就拿我们每日必需的粮食来说，虽是小小的一粒米，却蕴含了基因的自由组合，如何培育优良等复杂的遗传学知识，而正因为这知识，才使世界上很多人摆脱了饥饿，同时也创造了不小的财富，而这财富，往往掌握在那些拥有核心技术的人手中。

可是为什么还有那么多拥有知识的人找不到工作呢？我想这不仅与社会资源分布有关，影响更多的是人的观念。从小就被父母灌输思想：你要好好学习。将来要当公司老总，要当官，我们才有光彩，生活也会变好。于是所有人都这样想自己将来一定会做大老板，做大官。所以眼高收低，不愿做最基层的工作，相反有很多企业出现用工荒，于是就有了恶性循环，这些有知识却眼高手低的人找不到工作，知识无法变成财富，那些需要知识型人才的企业无法正常用工。

我们所学的知识并不一定可以运用到生活中，但多学一些知识绝对是无害的。各个方面都要了解一些，打个比方吧：朋友在一起谈天说地，聊的火热，而你在一旁却差不上一句话，这时才发现知识的重要性。而与人交流可以建立稳定的人脉关系，这难道不是一笔财富么？仔细想想，好像这样的例子并不少，只是我们都不在意，这样隐藏的财富就与我们擦肩而过。

人类学习本就为了生存，而到了现在生存与金钱挂钩，所以更多的人就直奔金钱了，忽略了学习的本领。古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想也得不到发扬，而真正做到这些的人却完全不看重金钱，因为自己所做的就是一大笔财富，为人类造福的财富。

知识就是财富，只有用心对待，善于运用它的人才会拥有财富，这财富不仅是物质上，更是精神的财富。用心对待它，它必回报你。

【博览古今】——博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。

【博闻强记】——闻：见闻。形容有学问，记忆力强。

【博览群书】——博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

【博学多才】——学识广博，有多方面的才能。

【博古通今】——通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

【学贯中西】——形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

【博大精深】——博：广，多。形容思想和学识广博高深。

【经天纬地】——经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

【满腹经纶】——经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【真才实学】——真正的才能和学识。

【见多识广】——识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

【宏儒硕学】——指学问渊博的人。

【博古通今】——通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

【学识渊博】——指学识深而且广。

【出口成章】——说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

【才高八斗】——才：才华。比喻人极有才华。

【学富五车】——五车：指五车书。形容读书多，知识丰富。

【出口成章】——说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

【才华横溢】——才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

【文江学海】——比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

【八斗之才】——才：才华。比喻人极有才华。

【著作等身】——形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。

【腹载五车】——比喻读书甚多，知识丰富。

我的“财富”这个财富可不是金钱所能代替的。在我人生中有三大财富，那可都是“无价之宝”！我把他们放在我的小小保险柜里锁的严严实实。一点也不向别人透露。“嘻嘻”你可不要说我是一个小气鬼。现在我就向你介绍我人生中最重要的财富。

从我呱呱落地开始，我就拥有了人生中的第一大财富——父母无尽的呵护。现在的我虽已是一个大小伙子，但父母仍为我操碎了心。其中，有一件事情令我刻骨铭心。记得那一天，我去邻居家玩。由于我的调皮，邻居家的小狗把我的手咬了。顿时，一个大血印子出现了，并且不停的滴着血。妈妈闻声赶了过来，看见我手上的伤口血流不止，也顾不得一天的劳累了，赶紧把我送往医院，在医院中妈妈看着我的手，心疼得哭了。伤在我身上也疼在妈妈的心里，我从中也感受到了母爱的伟大！

老师的恩惠便是我人生中的第三大财富，他不仅传授我们知识，还教育我们学会怎样做人，更是我人生中的导航者。教师是天底下最光辉的职业。点亮别人燃烧了自己。一次，正在上晚自习我的头非常疼。我上前去给老师说了，老师关切地问我头疼的情况，并且还不时的给我水喝。这时，一股暖流涌上心巢。“老师一个伟大的名字，一个光辉的职业，更是一个爱心大使无时无刻不在关心着我们。

第三大财富就是友谊之情。虽然我刚来学校时间不长却有了很多朋友。“朋友”不只是讲义气称哥们儿，而是要互相帮助，共进退。这样的友谊之桥才会永垂不朽，更加坚不可摧。

我的人生中有了这三大财富的陪伴，一定会多姿多彩。现在你知道我为什么把这三大财富看得这么重要吧！因为它们是我成长道路中的一部分！是我生命中不可缺少的一部分！

说明文的名词解释

说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。【外化部分】

说明文的分类

按照不同的标准，说明文可分不同的类别：

1、依据说明对象与说明目的的不同，把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。但是，有时在一篇说明文中，介绍事物与阐释事理往往是交错使用的。事物说明文的说明对象是具体事物。通过对具体事物的形状、构造、性质、特点、用途等作客观而准确的说明，使读者了解、认识这个或这类事物。事理说明文的说明对象是某个抽象事理。将抽象事理的成因、关系、原理等说清楚，使读者知其然知其所以然，明白这个事理“为什么是这样”是其主要目的。因此，不管是事物说明文还是事理说明文都要求作者对说明的对象进行真实的介绍，这其中，我们不乏感受到文中的科学精神。物说明文是对事物进行详细介绍的文体形式，而事理说明文是对道理进行详细介绍的文体形式。区别是前者针对事物，后者针对道理。说明文的说明对象是你要说明的事物。

议论文和事理说明文的不同：

事物说明文的说明对象一般为具体事物，

而事理说明文的说明对象一般为抽象事物，

议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实

材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。

说明文之事理说明文是阐明抽象事理的。这种说明文主要是说明事物的本质、事物内部或事物之间内在联系一类问题枣事物的起因。

2、根据说明语言的不同特色，表达方式的使用情况的不同，把说明文分为平实的说明文和生动的说明文两种。生动的说明文又叫文艺性说明文。文艺性说明文是通过文艺的形式介绍科学知识的说明文。

说明文的特点

说明文虽然是以说明为主要表达方式的一类文种，但若没有其他表达方式(如叙述、议论、描写等)的恰当配合，则无法圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务；而从学习写作说明文的角度讲，如果能确切了解表达方式的综合运用在说明文中的重要作用，注意准确使用叙述、议论等方式来辅助说明，说明文就能写得有声有色，文采斐然。

说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明“是什么”，还要说明“为什么”是这样。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。

说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。《中国石拱桥》属于后者，它以赵州桥和卢沟桥为例说明中国石拱桥“不但形式优美，而且结构坚固”的特征。《大自然的语言》属于前者，文章科学地说明了物候学知识。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。

为了把事物特征说清楚，或者把事理阐述明白，必须有相适应的说明方法。常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、列图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、作引用、作假设等。写说明文要根据说明对象和写作目的，选用最佳方法。采用什么说明方法，一方面服从内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用某一种说明方法，还是采用多种说明方法，是采用这种说明方法，还是那种说明方法，可以灵活，不是一成不变的。

说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。空间顺序，要特别注意弄清空间的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南西北等的位置和方向。逻辑顺序，常以推理过程来表现。采用什么顺序，主要取决于作者所说明对象的特点。说明事物的发展变化，时间顺序容易表示清楚。写建筑物的结构，离开空间顺序难让读者看明白。说明事理用逻辑顺序，正便于体现事理的内部联系。

说明语言的准确性、平实性、周密性和科学性，是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。说明的实用性很强，稍有差错，会失之毫厘，谬以千里。在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。由于说明的对象和作者语言风格的不同，说明的语言也是多种多样的：或概括，或具体；或简洁，或丰腴；或精练，或详尽；或平易朴实，或幽默风趣，总之不拘一格。阅读说明文和写说明文可以联系起来。上面谈到的所要把握的四点，阅读说明文要注意，写说明文也要注意，只是所提要求要注意符合学生实际。

说明文的语言特点

第一，内容上的科学性。说明文的内容必须真实准确，以确凿的材料为依据，如实反映客观事物的特征、本质及规律，具有严密的科学性。

第二，结构上的条理性。事物和事理有时往往是比较复杂的，为了给读者以明确的认识，说明其特征时必须有一定的条理和顺序。常见的说明顺序有时间顺序(程序顺序也是时间顺序的一种)、空间顺序和逻辑顺序。这种说明顺序往往体现在文章的结构层次上，所以阅读说明文时，理清结构层次与把握说明顺序是一致的。

第三，语言的准确性。说明文的实用性很强，语言表达“失之毫厘”，其结果就会“谬以千里”，所以说明文语言要求准确无误，给读者以科学的认识。在科技飞速发展的今天，说明文的应用越来越广泛，各门学科的教科书、科普读、知识小品、解说词、说明书等都是说明文。可以说，说明文和我们日常学习、生活、工作有着非常密切的联系。

说明文的阅读方法

科学说明文和一般说明文一样，也是以“说明”为主要表达方式，以传授科学知识为根本任务，介绍事物，阐明事理，说明事物运动、变化、发展规律的。因此，阅读此类文章，自然也应该抓住说明的对象及其特征，看看它是如何来“说”的。例如初二第六单元《奇妙的克隆》一文，不妨来个这样“三读”：

一，读抓纲--整体把握说明点

说明文写作的目的就是要告诉读者某个事物或某个事物的某方面的知识。而作者传达的这个知识，就是说明点，也就是说明文的中心思想。那么怎样把握它呢？方法主要有三：首先可抓住文章的标题明确说明点。俗说“标题是文章的眼睛”，说明文的标题往往揭示了说明的中心。先看总标题：《奇妙的克隆》，可知是有关神奇的克隆技术的知识介绍，以揭开“克隆”的秘密；再看内容，全文用了四个小标题：克隆是什么、克隆鲫鱼出世前后、克隆绵羊“多利”、克隆技术造福人类。你只要浏览一下课文的小标题，就会对课文内容有个大体的了解。

其次可抓住文章的结构归纳说明点。一般说明文往往都会围绕一个主要问题或内容进行说明，而有的说明文则需要我们把小说明点归纳起来，构成全文的说明点。例如《奇妙的克隆》采用的是并列式结构，从不同的侧面说明克隆，除了我们前面说的抓小标题外（或者假如像有的文章那样就没有小标题），我们也可以根据四部分的内容结构把它归纳出来。即克隆的含义、实验、发展与好处等。

另外可抓住说明的顺序弄清说明点。事物事理的本身是有其顺序的，人们认识事物事理也有一定的顺序，因此理清了文章的顺序，也就有助于弄清说明的中心。例如这篇课文主要是阐述事理的，无疑采用的是逻辑顺序：先写克隆的含义，接着写克隆实验，再写克隆的发展，最后写克隆对人类的造福和对克隆的思考。行文脉络十分清楚，说明事理步步推进，文章的中心也就一目了然。

二，读精析--细部研讨方法点

要想把事物事理说清说透，就肯定离不开说明方法。因此阅读说明文，就应当抓住主要的说明方法，并搞清楚各种说明方法的联系和作用，这样才能比较准确地把握说明的内容和文章的结构。我们不妨从以下两方面入手：

一是可以先从全文上提领各部分的说明方法。不妨列出表格，以一览无余。

二是可以抓住重点段落，精要分析具体的说明方法。例如：在“克隆是什么”一小节里，作者为了说明“克隆”，运用了三种说明方法：举例子、释义和引用。举例子：列举植物、动物界当中的人们比较熟悉的例子来说明，把艰深的科学知识说得简明易懂；释义：对克隆一词进行溯源并作出解释；引用：引入《西游记》中孙悟空拔一把猴毛变出一大群猴子的故事，生动形象地说明了“克隆”是怎么一回事，把科学技术写得富有趣味。

三，读品味--捕捉咀嚼情感点

与其他文体一样，说明文中也同样“说”着作者的情感态度，而这也正是我们理解课文所不可或缺的。《奇妙的克隆》是生物学家谈家桢写的一篇科普文章。学习这篇课文，既要了解克隆这一科技成果，更要从中学习科学家在科学的道路上锲而不舍、不断攀登的精神，还要在此基础上，对科学这把“双刃剑”有一个初步的认识。

为了说明什么是“克隆”，作者精心组织材料，把“克降是什么”“克隆技术的发展脉络”“克隆羊多利的诞生”“克隆技术如何造福人类”介绍得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知识介绍，而是融入自己的赞赏之情和严肃思考。具体地说，本文既向我们介绍了克隆科学知识，又展现了包括我国科学家在内的“科学精神”，同时又引领读者全面地看待科学技术的发展。阅读时，我们就要从课文中找出能表现科学家严谨、求实、锲而不舍的态度与精神的句子，加以体味。

例如：（1）“用鲫鱼囊胚期的细胞进行人工培养，经过385天59代连续传代培养后，用直径10微米左右的玻璃管在显微镜下从培养细胞中吸出细胞核。”（2）“在189个这种换核卵细胞中，只有两个孵化出了鱼苗，而最终只有一条幼鱼度过难关，经过80多天培养后长成8厘米长的鲫鱼。”（3）“……依靠高超的外科手术从爪蟾蝌蚪的肠上皮细胞、肝细胞、肾细胞中取出核，并把这些细胞的核精确地放进已被紫外线破坏了细胞核的卵细胞内。”（4）“经几百次灰、黑、白这样的操作以后，白色小鼠终于生下了三只小灰鼠。”（5）“经过247次失败之后，他们在1996年7月得到了一只名为‘多利’的克隆雌性小绵羊。”（6）“……用极细的吸管从卵细胞中取出核。……立即送入取走核的‘苏格兰黑面羊’的卵细胞中。……然后，将胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宫里。”（7）“可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃的考虑它的含意，并展开科学讨论，用以教育世界人民。”这些句子，无一不体现出神圣的“科学精神”。

说明文整体分析

说明文的结构

1、说明文的结构：

连贯式、总分式、并列式、递进式、对照式（结构包括段落）。一篇完整的说明文常常是几种结构综合运用的。

2、把握结构的意义。

说明的顺序

1、说明的顺序：

空间顺序（也可称事实顺序）、时间顺序（包括发展顺序）、事理顺序（也可称逻辑顺序）。说明文中也会出现以一种顺序为主兼用其他顺序的现象。

2、弄清顺序的意义。

说明的方法

1、举例子：使文章更加具体，更有说服力，更客观地说明了事物。

2、作比较：说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。

3、下定义：用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

4、列图表。为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。

5、作诠释。从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。

6、打比方。利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的形状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。

7、摹状貌。为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。（和描写要区分开，两者虽一样，不过是在不同的文体中的。）

8、引用。为了使说明的内容更充实具体，可以引资料说明。引资料的范围很广，可以是经典着作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

9、分类别。将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。

10、列数字。为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数据的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。

说明文是以说明为主要表达方式，对事物、事理进行介绍、解说的一种文体。

说明文的语言

1、说明文语言的根本要求是科学性、准确性，简练明确；文学性说明文还要求生动性、形象性。

2、分析说明文语言的基本要求：首先是其对说明事物特征、性质的作用，其次是说明的严密性、科学性，第三是形象性、生动性。

3、说明文语言要点：

表约数、表消息来源、表程度、表频率、表范围、表猜测。

分析说明文

第一，把握说明对象及特征。阅读说明文，首先要准确地把握说明对象，从而区分事理说明文和事物说明文，进一步理解说明内容。接着还要重点把握说明对象的特征。这是分析一篇说明文的关键。只有准确地把握说明对象的特征，才能深入理解说明对象，以此为突破口，进而理清文章的结构层次、中心内容。要准确把握说明对象的特征，必须认真阅读、理解课文内容，尤其要注意仔细揣摩关键词句(中心句、过渡句、体现作者思路的句子以及文章中反复出现的句子)。

第二，理清结构，分析说明顺序。说明文的结构并不复杂。常见的结构形式有“总--分”式、“总--分--总”式、“分--总”式、并列式、递进式等。理清结构，可以帮助我们了解作者的思路，更清晰地领会内容要领。说明顺序是多种多样的。采用什么样的说明顺序，取决于说明对象的特点和说明目的。常用的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种。有时一篇文章可交叉使用几种说明顺序，如＜中国石拱桥)一文，除了按先古后今的时间顺序外，又按先概括后具体、先整体后局部的逻辑顺序进行说明。各种顺序在语言上都有一定的标志。阅读时抓住有一定标志作用的语言，可以更加顺利地分析说明顺序。总之，说明文的结构和说明顺序密不可分，相辅相成，分析时可同步进行。

第三，分析说明方法。为了说明清楚事物的特征，须采用恰当的说明方法。常见的说明方法有举例子、列数字、比方、作比较、分类别、下定义、作诠释、配图表等。阅读说明文，了解它采用的说明方法，一要看用怎样的说明方法，说明什么对象，有什么作用，二要看所用说明方法是通过怎样的语言形式表达出来的，这样分析才透彻、扎实。

第四，体会说明文的语言特点。准确、简洁是说明文语言的主要特点。当然，说明文的语言风格也是多种多样、各有特色的，有的以平实见长，有的以生动活泼见长。以此为据，可概括为平实说明和生动说明两种方式。一般来说，以说明事物为主的说明文，重在抓住事物的特点，用简明的语言平实地加以说明。

而科学小品，讲究趣味性、文艺性，须要作必要的生动、形象的说明。

注意摘取原文

离开了原材料恐怕谁也答不准，答不全。因此，准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够抠出答案的。当然，找出的语句不一定能够直接使用，还必须根据题目要求进行加工，或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。

在阅读中还要注意的一点就是不少同学基础知识的记忆能力较强，但迁移能力比较弱，特别是对有关字、词、句的语境义以及作用之类的题目感到为难。这里，提供十六字诀的解题方法供你参考。

1、字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候，必须把它放到这个词语中去考察，即字不离词，这样才能准确的理解这个字的意思。如：道听途说，道，指道路；志同道合，道，指道理

2、词不离句。在综合阅读题中，常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。这类要求有以下几方面情况：

一词多义。这在文言文中是常见的。如：策之不以其道，策，驱使；执策而临之，策，马鞭在现代文中则多表现为语境义，这些，都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思，也就是词不离句。如：“见教”一词的本意是客套话，指教（我）的意思。它在不同的语言环境中则表现为不同的意义。在《范进中举》一文中，范进中举前面对胡屠户的“教导”，称“岳父见教的是”。

至于某个词在句中的表达作用，更要根据具体的语言环境去理解，而不能离开句子作单独解释。

3、句不离段。也就是说，对句子的分析理解不能离开具体的语段，不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段，离开具体的语言环境，许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境，才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。

4、段不离文。段落是文章的有机组成部分，体现了作者的写作思路。因此，对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思，不能偏离文章的中心。否则，对语段内容或作用的理解就会发生偏差。

概括介绍的方式

1．概述式

开头用简洁的语言介绍事物的概况，给人以总体形象。如《故宫博物院》是这样开头的：

在北京的中心，有一座城中之城，这就是紫禁城。现在人们叫它故宫，也叫故宫博物院。紫禁城是明清两代的皇宫。是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年了。

开头介绍了故宫博物院的地理位置、名称、性质和年代。通过概述的介绍，我们可以大致了解故宫博物院的概况。

2．描述式

开头描写事物的特征或状态，让读者有一个直观的总体认识。如《中国石拱桥》开头是这样描述的：

石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。古代神话里说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。我国的诗人把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”把水上拱桥形容为“长虹卧波”。

开头描述石拱桥的重要部位“桥洞”的状态特征，然后用神话传说和诗人对石拱桥的描述补充说明这一特征。

3．设问式

开头设问，能激发读者了解知识的欲望和兴趣，急切了解事物或事理。如《花儿为什么这样红》的第一段。由描述红花的鲜艳和美丽，自然提出“花儿为什么这样红”的问题，让人们随作者的具体解说了解其原因，探寻其知识。

4．定义式

开始对事物下定义，提示事物内涵（本质特征）和外延（包含的范围），让人了解事物的本质。如《统筹方法》开篇是这样定义事物的：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法，它的实用范围极其广泛。”

具体说明的结构思路

说明文的结构由事物的性质确定，一般来说，确定它的结构可从以下两个方面考虑：

1．按说明对象的自身条理性来安排结构

任何事物都有自身的条理规律，把握了这种规律并据此安排结构，能使说明的内容井然有序，条理清楚。一般来说，运动、变化、发展的事物，它的条理性表现在时序上，不同时间有不同的形态，说明时可按时间顺序安排结构。如《从甲骨文到缩微图书》，就是按时间顺序安排结构的，先写文字产生和出现书籍的雏形，再写正式的书籍，最后写现代的书籍，从而说明了书籍演变发展的过程。

处于静止状态的事物，如建筑群、名胜古迹、物品等，常常从空间位置上体现它的条理形。说明这类事物，宜按空间顺序，先表后里、先外后内进行说明。如《故宫博物院》说明一个古代建筑群，这个建筑群处在一定的空间方位上，排列有序，内部建筑有主有次。文章按照空间位置，先写外部城门，后写城内建筑，写内时先写主，后写次。整篇文章层次井然有序。

2．按人们对说明对象的认识规律安排结构

对读者陌生以及读者难以理解的说明对象，说明时常常由具体到抽象，由表面现象到内在事理。由个别推及一般。在具体说明中，宜先写状态，后写功用或成因，最后揭示性质特征。如《死海不死》是一篇事理性说明文，具体说明部分先说一种现象：传说约两千年前，罗马统帅狄杜把俘虏的奴隶投在死海里，但奴隶却安然无恙。然后解释原因，这是因为死海海水的咸度很高。接着进一步解说死海的成因，说明时先叙事，后说它是自然界变化的结果。这样说明，读者易于理解。

对读者并不陌生的事物或事理，说明时可先说一般，再叙说个别现象。这种写法宜先写性质特征，后写状态，人们可先获得事物或事理的总体认识，然后具体理解。如《苏州园林》，一般读者都知园林这一事物，但苏州园林与其他园林有所不同，因此，写作时宜先说出它与其它园林不同的性质特征，然后具体说它的形态。这种结构安排有利于读者尽快地认识事物。

说明文的结尾一般是自然结束，说明清楚了，文章就结束了。有的说明文最后再次归结特征，有利于读者区别事物。如《故宫博物院》最后写道：“站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，令人不能不惊叹。”结尾直接点出了故宫建筑群的特征：宏伟、和谐、统一。有的说明文，结尾作一些补充性的说明，或开拓读者的视野，或增强说明的准确、严密程度。如《看云识天气》结尾是这样写的：“在某些情况下，看云识天气往往要受到限制，因而，还是要依靠天气预报。”这一补充，比较全面地说明了“看云识天气”的作用，增强了说明的科学性。

[思路分析]

事理说明文是阐明抽象事理的。这种说明文主要是说明事物的本质、事物内部或事物之间内在联系一类问题枣事物的起因、功用、关系等等进行解说。

下面给出事理说明文的写作提示

[解题过程]

写好事理说明文应注意以下几点。

1、审题──弄清说明对象。

弄清说明对象，首先要弄清是写事物说明文还是事理说明文。弄清说明对象可以从审题入手。如《食物从何处来》，它的语法结构是“食物‖从何处来”。文章要说明的是食物“从何处来”，即要说明食物是怎么样来的。《雄伟的人民大会堂》，“雄伟”是个修饰语，指出说明对象的特征，“人民大会堂”是说明对象。由此可以判断出《食物从何处来》是事理说明文，《雄伟的人民大会堂》是事物说明文。

弄清说明对象之后，就要就题立意──确定中心思想。确定中心思想时，要注意以下三点。首先是正确。也就是说，我们解说的事物的本质及规律性要有科学的根据，经得起实践的检验。其次是深刻。深刻是指说明事物要透过现象揭示本质，反映事物内部的规律性。要使读者不仅了解事物“是这样的”，而且要明白“为什么是这样的”。第三是集中。所谓集中就是重点突出，中心明确。我们对客观事物的认识是多方面的，感性材料是丰富的，但在确定中心时不能没有重点，没有中心，不能企图在一篇文章里面面都说到。如果面面都讲得不深不透，反而会把中心思想给湮没了。

2、注意说明顺序──逻辑顺序。

按事物内在联系安排材料，进行说明，可以用逻辑顺序。事理说明文是阐述事理的，用逻辑顺序便于说明得清楚明白。我们所学课文《向沙漠进军》就是用了由因及果的说明顺序。阐述比较抽象的自然科学原理，一般要由具体到抽象，由事物的表象分析到事物的本质，这样一种逻辑顺序来说明。因为这符合人们认识事物的规律。比如《花儿为什么这样红》一文，开头先介绍“花朵的红色是热情的色彩……”然后由红花的表象分析到“为什么这样红”的本质。同学们在写作时，究竟使用哪种说明顺序，主要是根据说明对象的自身规律和人们认识事物的规律来确定，没有固定的格式。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这名话恐怕早已家喻户晓了。但是真正能做到的人又有多少？所为“‘忍’字心头一把刀”忍决非易事。而要以豁达的胸襟去面对挫折，更是难上加难了。为什么人要豁达呢？

豁达对每个人来说都很重要。一个豁达的人可以开朗地面对人生，面对挫折，他也许会失败，但他一定不会就此灰心丧气，一蹶不振。那么，也许他还会东山再起。事实，豁达的人不拘小节，不会与人斤斤计较，所以他们往往不会浪费时间于这些事情，可以节省时间。而且保持愉快的心情，不是吗？

豁达的人积极面对人生。中医认为：“七情过度则伤人”，如怒伤肝、忧伤肺等。不豁达的人总是情绪低落，抑郁寡欢，他们往往容易生病。毛泽东说过：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”一代伟人就是以豁达的心境面对人生大起大落却从未被打垮的。

三国时代吴国的周瑜是位很有老化的将领，有了他的帮助，孙权的势力才能发展。他本可以英雄的身份被载入史册。美中不足的是，他一点也不豁达。原本夜郎自大的他，遇到了足智多谋的诸葛亮后自然不服气。他想以借东风来为难诸葛亮，又强令诸葛亮造十万支箭。谁知孔明不仅借来东风成功火烧赤壁，还用草船向曹操“借”来十万支箭。屡次加害不成，周瑜哀叹一声：“既生瑜，何生亮？”便口吐鲜血而亡。他就是因为毫不豁达，以至于最后被活活气死。而中共第二代领导人邓小平则不一样，他是一个豁达的人。他曾领兵千里挺进大别山，创下“狭路相逢勇者胜”的神话；他曾被扣上资产阶级走资派的罪名；他曾是国家中央领导人；他曾被开除出党……如果不是有豁达的心胸，他又如何经过这些风浪？如果他也像周瑜一样看不开，他如何能领导人民“改革开放富起来”？在豁达原心胸帮助下，他才得以迈过人生坎坷，走入事业的辉煌，无论是建设经济特区，还是谈判香港回归的事宜，它们的成功都源于小平同志的努力。

也许豁达一些，你的人生会不一样。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

今天，我观看了消防安全知识讲座，这使我增长了许多消防知识。

发生火灾会损失财产，酿成惨祸，所以首先要预防火灾。怎样预防呢？第一，不能玩火。第二，不能随地扔烟头。第三，不在家时和晚上睡觉前要把煤气关住。第四，出远门时要关掉电闸。第五，夏天点蚊香时，蚊香要离床和窗帘远一些。第六，在加油站不能打手机。

发生火灾时不能慌张，要让楼外的人拨打火警电话119。如果火没有蔓延到家门前，就赶紧下楼逃生，且不能乘电梯，因为火容易窜到电梯里，或者电线被火烧断，被困在电梯里，要走安全通道。如果火已经蔓延到家门前，住在楼层矮的可以在楼下铺上棉被，跳下逃生；住在楼层高的可以手举镜子或衣服晃，等待救援，并把棉被盖在门前，泼上凉水，如果实在来不及的话，就用湿毛巾捂着口鼻出门匍匐前进。火灾发生时以人生安全为第一，以财产安全为第二，要尽快逃离火灾现场，不要贪财。

通过这次讲座的观看，我懂得了消防的重要性。在今后的学习生活中，我要牢牢记住，时刻不忘做好消防。

编者按：小编为大家收集了“高三语文重要知识点：通假字汇总”，供大家参考，希望对大家有所帮助!

高考必备通假字：

案：同“按”;审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

罢：通“疲”;疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”

颁：通“班”;“斑”;头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”

板：同“版”;字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。”

暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”

暴：同“曝”;暴露，显露。动词。“忠义暴于朝廷。”

杯：同“杯”;酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。”

倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

倍：同“背”背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

被：通“被”;顶。动词。“被明月兮佩宝璐。”

被：同“披”;穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。”

被：同“披”;覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”

被：同披;覆盖在肩背上。动词。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，”

俾倪：同“睥睨”;斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”

辟：通“避”;躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”

辟：通“僻”;行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”

弊：通“敝”;困顿，失败。形容词。“秦有余力而制其弊，”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。形容词。“今天下三分，益州疲弊。”

?：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末?，民弗从也。”

宾：同“傧”;迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

不：同“否”;不。副词。“或师焉，或不焉。”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“汝见我不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“宁可共载不?”

材：同“才”;才能。名词。“食之不能尽其材。”

裁：通“才”;刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。”

采：同“彩”彩色，颜色。名词。“成五采，此天子气也。”

采：同“彩”;颜色，彩色。名词。“须臾成五采。”

仓：同“苍”;黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

藏：同“脏”脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。”

廛：通“缠”“胡取禾三百廛兮?”

唱：通“倡”;倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”

钞：同“抄”;抄写。动词。“适中手自钞录。”

雠：同“仇”;仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“

?：同“锄”;锄头。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

绌：通“黜”;罢免官职。动词。“屈平既绌，”

从：同“纵”;合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

从：同“纵”;与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”

从：同“纵”;与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。”

淬：通“?";金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。”

厝：同“措”;放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。

错：同“措”;放。动词。“以君为长者，故不错意也。

当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。“汉亦留之以相当。”

当：通“挡”抵挡。动词“曹军不能抵当。”

当：通“挡”;抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

当：通“挡”;遮挡。动词。“坦墙周庭，以当南日，”

党：通“倘”;倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，”

道：同“导’;引导。动词。“故善者困之，其次利道之，。

得：通“德”;恩惠。名词。“所识穷乏者得我钦?”

吊：同“掉”;落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”

读：通“逗”;即现在的“，”。名词。“授之书而习其句读者。”

度：同“渡”;渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月"’

队：通“坠;坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”

?：同“夺”;强取，夺取。动词。“再?门，门闭不得出。”

堕：通“隳”;毁弃。动词。“堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

而：通“尔”;”你的。代词。“吾乃与而君言，汝何为者也?”

而：通“尔”;你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

而：同“如”象。形容词。“军惊而坏都舍。

尔：同“耳”罢了。语气助词。“时人伤之，为诗云尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“无他，但手熟尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“以头抢地尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“倘三年犹不得，即犹不归尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“非死则徙尔。”

蕃：通“繁”;多。形容词。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

反：同“返，返回。动词。“今日往而不反者，竖子也1”

反：同“返”返回，归来。动词。“其良人出必餍酒肉而后反。”

反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

反：同“返”;返回。动词。“盖亦反其本矣。”

反：同“返”;往返，返回。动词。“责收毕，以何市而反?”

反：同“返”;往返，返回。动词。“寒暑易节，始一反焉。”

奉：通“俸”俸禄，薪俸。名词。“弘位在三公，奉禄甚多。”

奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“?”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

拂：同“弼”;辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

盖：通“盍”，为什么。疑问代词。“兴化部是日遂?出华林部远甚。”

盖：通“盍”;何不。兼词。“盖亦反其本矣。”

盖：通“盍”;为什么，疑问代词。“嘻，善哉，技盖至此乎?”

干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

估：通“贾”;商人。名词。“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”

灌：通“盥”;洗手。动词。“媵人持汤沃灌。”

函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。”

曷：同“何”;什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?”

衡：通“横”跟竖、直相对。名词。“有勇力者聚徒而衡击。”

衡：通“横”梗塞，指不顺。动词。“困于心，衡于虑。”

衡：通“横”与纵相对，“外连横而斗诸侯。”

华：同“花”;植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”

画：同“划”用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。

?：同“欢”欢聚。动词。“王必欲降武，请毕今日之?，

还：同“环”;绕。动词。“秦王还柱而走。”

还：同“旋”;回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“然仓皇中不可落于敌人之手以死。”

皇：通“惶”;恐俱，惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“仓皇东出，未及见贼而士卒离散;”

皇：同“凰”传说中的雌凤。名词。“驾鸟凤皇，日以远兮。”

恍：同“恍”恍然，猛然醒来的样子。“恍惊起而长嗟。”

麾：同“挥”;指挥。动词。“麾众拥豪民马前，”

惠：同“慧”;聪明。形容词。“甚矣，汝之不惠。”

?：通“昏”;昏乱糊涂。形容词。“吾?，不能进于是矣。”

混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。“举世混浊，何不随其流而扬其波?”

溷：同“混”、“浑”混浊。形容词。“世溷浊而莫余知兮。”

溷：同“混”、“浑”;厕所。名词。“中丞匿于溷藩以免。”

火：同“伙”;古代军队的组织，十个为“一火”“出门看火伴”。

火：同“伙”;一伙。数量词。古代军队“瞎王留引定火乔男女，”

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。动词。“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。“庞涓恐其贤于己，疾之”

棘：同“戟”;兵器。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

籍：通“藉”;垫。动词。“籍柔覆温之躯。”

纪：通“记”;记载。动词。“又或有纪载而语焉不详，”

贾：通“价”;钱。名词。“如有营，予佐尔贾。”

简：同“拣”选，择。动词。“宏餍慈九德，简能而任之。”

简：同“拣”;挑选，选拔。动词。“是以先帝简拔以遗陛下。”

简：同“拣”;挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。”

见：同“现”暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。”

见：同“现”呈现，露出来。“信义安所见乎?”

见：同“现”呈现，露出来。动词。“何时眼前突兀见此屋，”

见：同“现”：出现。动词。“路转溪头忽见。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“风吹草低见牛羊。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“才美不外见。”

见：同“现”;出现，露出来。动词。“譬若锥之处囊中，其末立见。

见：同“现”;现在。副词。“明标着册历，见放着文书!”

缰：同“强”;强大。形容词。“缰本而节用，则天不能贫;”

疆：通“强”;强壮。形容词。“始以疆壮出，及还，须发尽白。”

介：同“芥”;小草。名词。“无纠介之祸者，冯谖之计也。”

缙：通“?”;插。动词。“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”

菁：通“精”;精华，糟碎。形容词。“吾党菁华，付之一炬。”

景：同“影”;影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。”

迥：同“回”;辣转。动词。“迥忆后街之屋。”

鸠：同“纠”;集合。动词。“豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。”

沮：通“阻”阻止，阻挡。动词。“帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。

句：同“勾”;勾取。动词。“虽小数，然必句性情，习方俗。

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“此人一一为具言所闻。”

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

具：通“俱”;全，皆。副词。“政通人和，百废具兴。”

具：同“俱”都，全，副词。“具告所以欲死秦军状”。

距：同“拒”;抗拒。动问。“或走，或闭门旅距。。

距：同“拒”;把守。动词。“距关，毋内诸侯。”

决：通“诀”诀别，离别。动词。“今太子迟之，请辞决矣!

决：通“诀”;离别。动词。“辞决而行”。

掘：同“倔”，顽强，固执。形容词。“掘强沙塞之间，”

抗：通“亢”;高。形容词。“引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。”

亏：同“诡”差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。”雷：通“擂”;敲击。动词。“擂鼓大震，北军大坏。”

累：通“摞”;捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。讲，与“臣”一起指。俘虏。”“君之惠，不以累臣衅鼓。”

累累：通“垒垒”;形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。”

离：通“罹”;遭遇。动词。“‘离骚’者，犹离忧也。

栗：同“栗”;发抖。动词。“栗深林今惊层颠。”

帘：同“奁”女子梳妆用的镜匣。“名箱帘六七十，绿碧青丝绳。”

列：通“裂”;分裂。动词。“列缺霹雳，丘峦崩摧。”

[高考作文素材:享受奋斗的快乐

午后，阳光从窗外悄悄地透进来，给教室增添了几分金黄与灿烂。可教室里的同学们却没感到丝毫的温暖，一个个刚从睡梦中醒来，迷迷糊糊。

可是却偏有几个“异类”夹在里边——比如我。铃声刚刚响过，我就匆匆忙忙从包里抽出一本书，无论是课本、练习册，甚至一本本子也无妨——只要上面有字。这样做看来并不能有太大的收获，可我却有些乐此不疲。我想用这些，一点一滴的知识，来满足我总是无法感到满足的大脑。

课堂上。或许由于喜欢获取新知识的缘故，我一直特别喜欢上新课——新知识更多嘛。

记得有一堂数学课，黑板上有一道难题。什么“运动到哪里时图形为等腰三角形”，而且老师还说有4个答案。我的大脑拼命搜索与等腰三角形有关的知识，绞尽脑汁也只想到了3个答案。看看左右两边的同学，也是一脸茫然的样子。那么最后一个答案是什么呢？

这时候老师开始讲了。她说，虽然最后一种比较难找，但是如果多想一点，还是能做出来的。接着便带着所有同学一步一步进行推理证明。遇上我们没接触过的东西，她一步一步地讲。终于，在我们的共同努力下，答案“千呼万唤始出来”了。我脑中一阵兴奋：又学会了一个新知识。

但我最爱的汲取知识养料的方式还是读书。夜将深未深之时，点上一盏小灯，在灯下阅读自己最爱的书，岂不快哉，乐哉？如果再配上一点轻松的音乐，便有点“欲界之仙都”的感觉了。谁不愿意在自己的“仙都”里做自己喜欢的事呢？

有人说，知识就是力量；古人说“问渠哪得清如许，为有源头活水来”；高尔基认为“书籍是人类进步的阶梯”，我却觉得应该改成“知识是人类进步的阶梯”。因为，只有知识可以使人有勇气、有力量，才会有理想，并敢于去为理想奋斗，改变自己、家庭，乃至全国的风貌。

秉承这一原则，我永不停歇地在汲取知识这条长到无尽头的道路上走着，走着，靠路两旁满载的知识果实，填充我急需养料的身体和心灵……

当你获取了用以谋生立足的知识,不等于你拥有了做人的美德与教养。 下面小编为大家带来了关于知识与教养作文，希望大家能够正确地理解知识和教养的区别。

哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。

修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。

对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。

康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执，张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人。自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为，这应该是可耻的。这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。

修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！

春节高考作文立意知识点

历年春节联欢晚会都是有确定主题的，而春节联欢晚会的主题20多年来其实并没什么大的变化，都是以“欢乐”“团结”“祥和”为主要关键词。这是与春节这个节日的氛围相契合的。当然春节晚会的主题和政治社会背景有一定的相关，但仍是以春节氛围为基础的。这样一种以春节节日氛围为基础的主题定位在春节晚会的各方面都得到了体现。

如开场歌舞《美丽中国年》体现了欢乐的氛围，歌舞《火舞欢腾》体现出各民族的团结和谐，小品《大城小爱》和《老伴》都表现出了家庭的祥和美好。

这启示我们在写作文时，一定要有明确的立意，这是一篇高分作文的第一步。

1.立意要明确、深刻、健康

主题是文章的灵魂，是作者的写作目的。如果作者的写作目的不能通过文章表达出来，或者是读者看了作者的文章，不明白作者到底想说什么，到底要告诉读者什么?那么这篇文章的主题就不明确。

如：以“幸福”为话题，题目有提示语，有的考生面面俱到，关于“提示”的内容样样点到，谈了奉献是幸福，给予是幸福，母爱是幸福，家庭是幸福，团结是幸福等等，什么都想谈，什么都没有谈清楚，主题不明确。

2.立意要反映时代社会的风貌

立意要反映时代精神，展示时代特点，时代风貌。历史在发展，时代在前进，每个时代都有它的社会生活内容，有着代表当时人民利益的具体独特的东西。这些东西反映到文章中来，就形成了这一时代文章的新主题以及有别于其他时代的新特点。

每年的春晚都会关注当年的热点话题，比如今年的长征80周年、航天英雄等。

当代中学生也要具备敏锐的“触角”，不断地关心新问题，发现新问题，把自己的笔和时代紧紧联结在一起，主题才有价值，文章才会有新意。

3.立意要歌颂“真、善、美”，批判“假、丑、恶”

“文为心声”，从文章中可以看出作者的人生观、世界观，同学们必须努力提高自己的思想，认识水平，使自己具有正确的人生观和世界观，作文时，才能歌颂、宣扬“真、善、美”，批判、摈弃“假、丑、恶”。

《美丽中国年》《中国骄傲》《看山看水看中国》等，让人油然而生一种中华民族的自豪感;《继往开来军旗红》系列，让人意识到现在幸福生活的不容易，激发出为中华民族伟大复兴的中国梦而砥砺前行、奋斗不止的决心;戏曲《薪火相传》、 歌曲《国家》，唱出了人们对新时代的礼赞、对新生命的向往和中国人民的光荣和梦想;央视春晚主会场六位主持人的串词，时时不忘宣传社会主义核心价值观……央视春晚传播这样的正能量，理所当然。

所以，同学们在写文章时，一定要遵循立意的原则，使自己写文章的水平能够更上一层楼。

知识就是力量，是彻底改变个人命运的第一推动力。在当今知识经济时代中，谁拥有知识、才华就等于把握住了自己命运的咽喉；相反地，谁的知识一穷二白则只能失宰于人。总之一句话，知识改变命运。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，知识是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得知识之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。是的，征服无知就是获得知识，获得知识就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取知识营养。正是有了广博的知识，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧知识闪耀历史长河。当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“知识爆炸的时代来临拉！”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说知识在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写知识创造财富的价值，当胡仙以女儿身用知识的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“知识改变命运！”个人一切一切的智慧才能都靠知识来营养，只有身上充满知识，我们才有施展才能的力量。而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人；没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂；没有知识陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：知识改变命运；没有知识使他们滑入冰冷深渊。古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“知识”。屠格捏夫说过，“知识比任何东西能给人以自由。”

而当今知识爆炸，创新一日千里；内容远远超延到社会生活的方方面面，与人教育则可具体成智商、情商两类。拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”大学生朋友在校当苦作行舟人，傲游知识海洋，畅想知识殿堂。人生须臾，在这个知识创造价值的激烈竞争年代，拥有知识才华则海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信知识的力量便相信你能走出人生的辉煌。

当今世界，已经处于高科技时代，人们的生活条件越来越好，但人们的道德素质却向茹毛饮血的原始人退化，让我们不得不高呼：教养哪儿去？

教养哪儿去？

做个有教养的人吧！

做个有教养的人，要有爱心、知廉耻。在车上主动让座给老人和孩子；看到纸屑要弯下腰，将它拾起并送到它该去的地方。做个有教养的人，要知廉耻。不以小偷小摸为炫耀的资本，要学会审视自己。

做个有教养的人，要知礼节，懂礼貌。中华民族是个讲究礼仪的民族。大到待人接物，小到穿衣吃饭，无不体现出中华民族的涵养。你是否因为在校的不顺心，而回到家里向父母发火？你是否因为别的同学的吃穿用度比自己好，而抱怨父母？有的话，请向父母说声：“对不起”，不要让他们伤心。学会尊重长辈，你要深知没有他们就没有你。

做个有教养的人，要多阅读，提高自己的内涵。教养是从内心出发的，不是可以伪装的，它是浑然天成的。一个有教养的人，他的行为举止必定是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他的一举一动必定牵动着周围人的目光，这是模仿不来的。

做个有教养的人，不是刻意做作，而是从心出发。一个有教养的人，必定是一个善良的人骂他的一举一动一定是从心体现的。有教养的人并不是伪善的人，也不是做作的人。他们的教养要求自己要时刻保持优雅，要做到最好。

做个有教养的人吧！

教养哪儿去？

教养从心出发！