作文“推敲”三步知识点【最新20篇】

暑假一开始，我很正式的给爸爸妈妈上了一节课。夏天天气热，路上车又越来越多，所以开车安全很重要。

我给爸爸妈妈分别制定了开车安全约定。爸爸要做到的是：1、开车不喝酒，喝酒不开车；2、开车不能接打电话，更不能看信息；3、不管开多远都要系安全带；4、遵守交通规则，不能超速，不能闯红灯。

我给妈妈制定的约定和爸爸的稍有不同：1、穿高跟鞋不能开车；2、开车不能接打电话，更不能看信息；3、不管开多远都要系安全带；4、遵守交通规则，不能超速，不能闯红灯。

除此以外，我还完成了一个任务，就是把我们家的安全约定推荐给了我所有的朋友和亲戚，大家一起来注意安全。

整个暑假爸爸妈妈都能遵守约定，而且我们说好要一直这样做下去。相信只要大家一起努力，我们的世界会变得越来越好。

我的收获，我今年九岁了，我在三一班古荥镇实验小学上学，我的班主任王倩老师，英语老师刘孟凡，谢谢你们教会了我许多的知识，谢谢你们。

还有，我的爸爸妈妈，谢谢你们，我收获了许多的知识，在我们网上学习和在学校里学习，考试下课时和同学们的欢笑声，校园里处处都有我们的欢笑声。

我收获了许多的知识，谢谢你们爸爸妈妈老师，我们在校园里欢唱开心的笑容，我们的笑容在阳光下撒下非常多的笑容，许我们学会了更多的知识。

二年级我在马村小学上的，三年级我在古荥镇实验小学上，我在马村小学上的时候，语文老师罗老师，数学老师杨老师，我觉得我收获了许多的知识。

谢谢你们，我的老师，谢谢你们爸爸妈妈。我爱您们！

乘一叶扁舟，遨游于学海，心中无限宁静、悠远，如空灵的山、平静的水。

两年前，我曾满不情愿的被老爸塞进了一个作文班，作文班兼讲些古诗文和课外阅读，大概算是培养文学兴趣，所谓陶冶情操，可是我却满心烦躁不满，心中常常忽的涌起一股无名火，且是愈烧愈烈，心中一，自然也就听不进课，像听天书一般，半梦半醒的挺过一节一节课，任凭老师的话语从耳边流过。更可恶的是，每节课还有背古诗词的作业，我积攒着怒火。

直到有一次，我考出了一个令人震惊的低分，我心灰意冷，居然听了一节课，这可是头一次。听着老师充满磁性的低声，我竟被吸引了，老师所讲的那首诗正是颜真卿的《劝学》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。这次，我被打动了，时光疾行，韶华易逝，用青春的拼搏，绽放生命的精彩。

从此，我似乎品出了知识的甜美，如蜂蜜一样的贪婪地获取知识，好似吸取甘露。每天，虽然时间紧迫，但我坚信鲁迅先生的话：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”每天坚持挤出一个小时用来认真地读书。同时，我也品出了古诗词的美妙之处，每天不读上两首古诗，便觉得空虚、寂寞。苏东坡诗云：“腹有诗书气自华”。在语文课上，我也不仅仅干涩地回答问题，而能引用或凭借读过的诗词名著把问题看到、想到一个更深远的层次。

为了明天的阳光，为了知识奋斗吧，努力吧！知识是力量，是财富，是希望。知识的魅力只会被热爱它的人发现，当你正视它时，会感到全身满是神圣的力量。因为，这就是真的力量，善的力量，美的力量。

我想，公益知识也是一盏灯，我们的知识竞答是为了把灯光散播得远一些，再远一些。这样，就会有更多的人感受到这灯光的亮度和温度，这世界也会变得更亮一些、更温暖一些。

公益满天下，伴随着阵阵温暖的春风，爱心社外联部的公益知识竞答活动也拉开了序幕。5月2日、3日中午11:30到13:30，你都能在博实门口人来人往的林荫小道上看到外联成员们为竞答出摊活动奔波的身影。

公益无处不在，为了加强同学们对公益知识的了解，增强同学们的公益意识，规范在日常生活中的文明行为，外联部特举办此次活动，同时也是为建设和谐社会、文明社会尽自己微薄之力。精致的宣传海报，精美的现场布置，精心的活动策划，让这个充满意义的活动进行的无比顺利。摊前人来人往，大家纷纷驻足参与活动。有一口气答对十多道题摘得大奖的，也有淡定答得二三题便停下不再答题、收获精美明信片便感知足的。结果并不重要，有意义的是参与本身。几乎每个参加者都获得了精美纪念品，有明信片、灯型挂件、抱枕等等，以此作为参与公益学习的小小纪念。这项有意义的活动吸引了一批又一批的热心参与者。

我们的队员们也热情高涨！有穿着超人服站在摊前热情作介绍的，有带领参与者一步步回答问题的，也有拿着宣传单大声吆喝作宣传的。一些孩子顾不上吃饭始终坚守阵地。每个人都怀着饱满的热情投入到活动中，为公益事业而付出，为外联这个温暖温馨的大家庭而奉献。累并快乐着，我们为成为外联的一员而感动荣幸，为这个其乐融融的集体而感到骄傲！

为期两天的出摊取得了巨大了成功。公益知识竞答活动得到了同学的热烈的回应。我们相信，在同学的支持下，在全体成员的努力下，我们会做的更好！

后记：可能有人会问，你们办这个活动有什么意义呢？你们通过这四个小时的知识竞答，究竟能改变些什么呢？我想，也许我们不能立即改变很多，但是我们的努力一定会给这个世界带来一些美好的东西。在央视的一条公益广告中，濮存昕说：“公益广告对于社会中的那些不文明现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像一扇窗， 窗户打开，光亮就会进来。”我想，公益知识也是一盏灯，我们的知识竞答是为了把灯光散播得远一些，再远一些。这样，就会有更多的人感受到这灯光的亮度和温度，这世界也会变得更亮一些、更温暖一些，这，也正是我们的初衷。

因为爱，我们一直在。

十月一日的假期，妈妈带我来到了东区富田太阳城，我们为什么要来这里呢？是因为姑姑在这里，国香茶城的c区29号开了一家名叫“厚沃”的黑茶店，我们是来帮忙的，这7天假，我们都在这里度过，还学到了一些关于茶的知识。其中，我最喜欢的就是泡茶，小小的泡茶就给我带来了非常大的道理。

下面，我就给你说一下泡茶的过程：首先要烧开水（要设在90-120度之间），再拿出茶杯，把想喝的茶叶放进盖碗里，用开水洗一两遍茶，用洗茶水烫杯子，然后用夹子把杯子夹到客人面前，最后倒茶。听起来这个过程很简单，可是做起来却很难，比如烫杯子、倒茶时很容易会烫到手，还有夹给客人杯子的时候，会不小心把杯子弄掉……这么多的要求，做起来就肯定要难多了。

再告诉你们一个小秘密，黑茶对我们的身体有很大的好处，可以降三高、提神、排毒、安眠，还可以……

听了我的学习，你们心动了吗？是不是也学到了一些关于茶的知识呢？雪茶是要有耐心的，不能冲动。我在学茶时，也会烫到手，凡事都有失误，可我坚持，现在，别说盖碗了，连紫砂壶我都会用了，是不是很厉害呢？如果感兴趣的话，你们可一定要学一学哦！

森林火灾是森林最危险的敌人，所以我们要把危险到最小。

那作为我们小学生能做些什么？我想应该先是从我们自己做起，严格的遵守小学生守则，不在野外玩火。并且要做好森林防火宣传员的工作，走进各自的村庄，和保护森林的叔叔阿姨门一道，宣传防火的重要性，告诉人们森林防火重在预防。我要向各位叔叔阿姨们呼吁：林防火人人有责。森林防火贵在预防！

森林火灾会给森林带来危害，具有毁灭性的后果。森林火灾不只是烧毁成片的森林，伤害林内的动物，而且还降低了森林的更新能力，引起土壤胡贫瘠肯破坏森林涵养水源作用，甚而导致生态环境失去平衡。尽管当今世界的科学在日新月异地向前发展，但是，人类在制服森林火灾上，却依然未取得长久胡进展。

大家要知道一棵大树可造千万根火柴，可是一根火柴就可以烧掉整个森林。

我们可以把一些标语放在森林里，比如“小小的烟头不算大，森林景观它吞下。”“一棵树木十年才成树，一根火柴瞬间可毁树。”“片片绿叶汇成万顷绿洲，星星之火可毁涛涛林海。”

我平时非常喜欢看书，不管是童话，还是什么故事会、科普书，就连妈妈的饮食方面的书籍，我都要瞧瞧。

今天，刚巧妈妈又买了一本，她还没来得及看，就被我抢先了一步，原来这是一本介绍科学合理搭配饮食的书，那里面写了很多食物是不能一起吃的。比如，平时人们喜欢在鸡蛋里放葱，可这是不正确的。放葱会减少鸡蛋的营养。还有我早餐喜欢吃放点肉丝青菜的面条，还一定要妈妈在里面加醋，那样酸酸的味道很好。殊不知这一点点的醋，把青菜里面的维生素破坏的所剩无几。

当我看到鸡蛋和地瓜一起吃会腹同痛呕吐的时候，我的脑子飞快地转到——双休日，我吃了奶奶给我准备的早餐，番薯粥和鸡蛋，我吃完了就和妈妈一起去外婆家，没到半路，肚子就痛起来了，那可真无法用语言形容。到了外婆家，我就吐了起来，把外婆外公吓个半死。现在我终于知道是怎么回事了。

这本书让我长了不少见识，以后我一定要把这些饮食当中的科学知识告诉同学们，也许他们还不知道呢！

常说我们离不开火，无论是哪一样，烧开水，煮饭……都离不开火，火是两面派，有的时候，你不好好使用它，它也会有邪恶的一面，发生火灾事故，不仅仅影响大，而且损失也大，所以，作为一名热爱生活的小学生，就就应掌握一些消防知识，如：使用灭火器的只是，初期火灾扑救方法以及会报火警119。

火警电话打通后，应讲清楚着火单位，所在区县、街道、门牌号码等详细地址；要讲清什么东西着火，火势状况；要讲清是平房还是楼房，最好能讲清起火部位，燃烧物质和燃烧状况；报警人要讲清自我姓名、所在单位和电话号码；报警后要派专人在路口等候消防车的到来，指引消防车去火场的道路，以便迅速、准确到达起火地点。火灾初起阶段火场面积小、温度低，是便于扑救的最有利时机。

人身上着火后千万不能跑，因为越跑火就越旺。这是因为人一跑反而加快了空气对流而促进燃烧，火势会更加猛烈。跑，不但不能灭火，反而将火种带到别的地方，还有可能扩大火势，这是很危险的。就应：尽量先把衣服脱掉，浸入水中或用脚踩灭；如果来不及脱衣服，也能够卧倒在地上，把火苗扑灭。如果火势不是太大，就用湿毛巾、湿毛毯披在身上冲出去，逃出去时。要逆风而行，并弯腰爬出去，用湿毛巾捂住口鼻，以免中毒。如果火势太大，能够利用房屋的阳台、下水道或其他接地牢固的物件逃生。也能够用绳索或床单撕成条状接起，一端一端拴在固定物件上，再顺着往下滑，即可逃生。火灾时要立刻灯、电脑、电视等带电的东西。做完饭要检查火关好没，电源插座关没。

大家只要不乱玩火，要记得旅游之前把电源全部关上。防止发生火灾，就能多一片绿色。

车窗外，秋高气爽。车窗内，欢声笑语。我们带着对古长安历史的.好奇，开始了四年级的研学活动。

上午，我们来到了碑林。这里绿树成荫，碑石如林。《石台孝经》告诉载们百善孝为先。《开成石经》让我知道古人学习不容易。各类书法作品让我大饱眼福，颜真卿苍劲有力，行云流畅，我最喜欢。我印象最深刻的是景云钟，它净重6吨，是古人用来报时的。直到今天，在春晚上依旧可以听到它那清脆悦耳的声音。我不由得佩服古人的聪明。能将如此巨大笨重的钟悬挂起来，真是华夏古代劳动人民昌慧的结晶。

下午，我们来到了城墙。这里威武雄壮，似乎可以想象出当时长安城的繁华。长乐门上天高云淡，望断南飞雁。但是，在宏伟建筑的背后，离不开古代劳动人民的辛勤付出。这些砖又大又重，修建时还有陡坡。我们现在徒手爬起来都很吃力，何况他们呢？

短短的一天，我收获了很多的历史知识。在碑林，我领略了秦汉文人的古风，唐宋名家的绝代佳作;，在城墙，我体会了明代遗物的壮气势，研学为我打开了历史知识的一扇大门，让我爱上了历史。

看图写话，通常都会配有这样一段文字。“图上画的是什么时候，在什么地方？有哪些人在干什么？想一想他们会说什么？请用几句话把图上的意思连起来写一写。”这段文字很重要，小朋友千万不可一看而过，要细细推敲，这段文字就是对写话的要求，也提示我们如何写话。

写话要求通常提示我们观察图画要关注时间、地点、人物、事情，还要发挥想象他们会说什么。因此在写话的时候你就要写上这幅图所告诉你的时间、地点、人物、事情，还要发挥想象他们会说什么。只有这些要素都具备了，才是合格的写话。

什么叫“消防安全”，可能有些人还回答不出呢！那就让我来讲讲消防安全自救知识吧！

暑假期间，有可能你独自在家里，肚子饿了，想去厨房找点东西，但你刚打开门就闻到一股煤气味，这时你该怎么办呢？首先赶紧去厨房查看一下煤气开关是否关好。这时不要按电源开关或电话，轻微火花都可能引起爆炸。然后用湿毛巾捂住鼻子和嘴巴，把窗户打开，让新鲜空气进来。

在过年的时候，大家都喜欢放烟花爆竹。在燃烧烟花爆竹时，不要离人群和放易燃物品太近的地方，否则可能会伤到人或引起火灾。在燃烧烟花爆竹时，千万不要拿在手里不然会受伤的。

去看电影的时候，着火了，应该怎么办呢？如果被人群挤到中间，又无法躲避时，要切记和人群前进的方向保持一致，千万不要逆行。如果被推倒了，要想办法使身体靠着墙壁，把身体蜷成球状，把手放在颈后靠近，双腿向胸部弯曲，保护身体最容易受伤的地方。然后大叫一声。

朋友们，可要掌握好这些消防知识哦！

大家可曾思考过：是什么主宰着我们的命运？我们要怎样才能改变自我的命运呢？上个世纪末，爱国富豪李嘉诚先生曾说：“我们正在跨入21世纪，是知识和知识经济的世纪，知识将最大程度地决定经济发展、民族进步、国家富强以及人类文化的提升。知识是推动发展的最重要工具，改变命运的机会就掌握在我们自我手中！”这是他对自我成功经验最精辟的总结。着名导演张艺谋也认为：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们一生的命运。”

三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识；一代伟人毛泽东博览群书，海纳百川，领导全国人民改变了中国的命运，用知识谱写出了光辉的篇章；是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉；是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿；是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲！

世界公认，犹太民族是世界上最有创造力的民族。有个故事说：犹太人父母在他们的孩子出生时就在书本上滴上蜂蜜，让孩子吃，为的就是告诉孩子们，看书就跟吃蜂蜜一样甜。所以犹太人个性爱看书，以前有人统计过，平均每个犹太人一年要看三百多本书，他们从书中积累了丰富的知识。

一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。从“五四”到“九一八”，从“反帝反封”到“抗日救国”，从抗战到解放全民族，中国正是在民众的觉醒中重生，在知识的感召下复兴。改革开放，经济建设，我们的祖国正一步步走向昌盛；神舟系列载人飞船，凝结着中国人民的强大智慧，冲上了云霄；“嫦娥一号”探月卫星，凝聚着中国人民的创新精神，上九天揽月！以前历经千劫万难的中国，在知识的滋养下重焕生机。是知识给了我们这个民族以韧性，是知识建设了中国蒸蒸日上的这天！

知识浩瀚如海，掌握知识的唯一途径就是学习，学习，再学习。唯有学习，我们才不会在生活中迷失方向；唯有学习，我们才不会被历史所淘汰；唯有学习，我们才能在科技日新月异的这天，永远立于不败之地；唯有学习才能成就一个完美的未来。

从小学到高中，十二年寒窗，都是在为我们的未来打基础，而如今处于高三的我们应当更加深刻地认识到这个道理。通往前方的独木桥挤满了我们的同龄人，要想平稳顺利地透过，就务必刻苦学习。一轮复习，时光紧迫。十二年寒窗，就在此一搏！

知识从来不属于懒惰的人。只有刻苦学习，我们的生命之树才能结满丰硕的果实，只有刻苦学习，我们才有力量向理想的目标靠近，只有刻苦学习，我们才会创造崭新的自我，用执着的追求书写无悔的人生！鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者，而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者；空谈和散漫决不会让你美梦成真，只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有学习知识才能到达成功的彼岸。

新中国即将迎来建国60周年，让我们珍惜此刻的大好时光，抓紧时光学习知识，用知识塑造全新的自我，用知识创造完美的未来，用知识续写中华民族的辉煌吧！

盗版的商品在我们的生活中越来越常见。盗版书籍、盗版CD等。前几天，面对便宜的盗版字典，我心动，于是便打消去书城的念头，掏钱将其买下。但很快发现我错，盗版别人的东西是一种犯罪，而我的这做法指只会助长这种行为。为此我感到非常后悔。我们青少年应该要维护他人的知识产权。

世界上的许多东西都是人类智慧的结晶。人类从来没有停止创新的脚步，正因为如此科技越来越发达，精彩的书籍也越来越多。我曾经做过一个梦，在梦里我去图书馆却找不到新的作品；与同学去电影院却看不到新的电影；去歌剧院却不能欣赏崭新的乐章；科技馆里也没有更先进更有趣的发明。这一切的罪魁祸首都是盗版，因为作家、音乐家都需要生活，由于这个原因创新精神在现代社会中逐渐流失。所以我们应该要维护上所有的知识产权。

维护知识产权，让创新精神继续发扬。

不断的创新，社会才会不断的发展。人类自古以来就梦想着能像鸟儿一样在空中飞翔，于是就出现风筝。在1903年，莱特兄弟创造第一架靠自身动力进行载人飞行的飞机“飞行者”号，而且试飞成功。但是拥有创新精神的人类并没有停下脚步。1910年，亨利发明的首架采用喷气发动机的飞机与人们正式见面。虽然在12月10日的试飞过程中，飞机发生意外，亨利献出自己宝贵的生命。但这也没有阻止人类去创新的脚步。最后科学家终于成功解决原来发动机存在的问题，制造出喷气飞机。1939年9月14日，第一架实用型直升机诞生，这架直升机可以说是现代直升机的鼻祖。在接下来的时间里又相继出现民航机、空中客机等。这一切的进步，拉进世界人们的距离，使得各地的交流日益频繁，社会发展也越来越好。

所以创新精神是人类社会不断进步所不可缺少的。船的发展也体现这种精神的重要性。船舶从史前刳木为舟起，经历独木舟和木板船时代，1879年世界上第一艘钢船问世后，又开始以钢船为主的时代。船舶的推进也由19世纪的依靠人力、畜力和风力（即撑篙、划桨、摇橹、拉纤和风帆）发展到使用机器驱动。原子能的发现和利用又为船舶动力开辟新的途径。有更先进的船，同时在指南针的指导下，人们在海上航行的范围更加广阔。因此世界在某个意义上是缩小，不同肤色、不同国家的人们联系更加紧密。

如果没有创新精神，就没有新的创造，更没有今天的21世纪。就是因为人们在不断的创新，人类的生活才会如此美好。都让我们的生活更舒适酷热的夏季，有空调帮我们调节温度；电视让我们不出家门可知天下事；计算机让我们解更多的信息等让我们的生活更舒适。

创新，将世界联系在一起。

(一)甲骨文

甲骨文是商代乃至周初，契刻在龟甲兽骨上的文字。因其内容绝大 多数是王室的占卜文辞，也称“卜辞”。甲骨文出土于河南安阳市郊的殷 尚废墟——小屯村，故又称“殷墟文字”、“殷契”等。

据记载，殷墟以洹水南岸的小屯为中心，是殷商王朝的国都。商王 朝灭亡后，这些卜辞长埋于地下，无以面世。数千年后，当地农民在犁 田时偶而发现，因古骨研末治刀创，随将其作为“龙骨”卖给药铺。1898 年，曾有古董商拿了一些给天津的王襄、孟定生辨认，他们认出是古代 珍贵遗物，意言为“古简”。1899年，北京的金石学家王懿荣对甲骨作了 鉴定，认定是商代文字。这—发现，震动了考古界。之后，有刘鹗、孙 诒让、罗振玉、王国维等考古学家在大量收集、整理甲骨的基础上，对 甲骨文进行了较为系统的研究，撰写了许多著录和专门著作。自此，我 国近代学术史上又一新的研究领域——甲骨学开始蓬勃发展起来。它的 发现，不仅为研究我国商朝历史和整个人类社会的古代历史提供了珍贵 的资料，还引起世界各国学者的高度重视，成为一门独立的国际性学科， 同时在中国书法史研究及书法创作方面也产生厂深远的影响。

从甲骨出土的十五万片实物，5000余字的文字看，已经是经过相当时期发展.并有一定规模和水平的文字，其间汉字构形规律已有大部分符合“六书”之说(如象形、会意、形声)，文法也和后代相近;从书法角度看，不同时期的甲骨文，字体风格亦有所异，但文字书写的整体风格自然率意。因是契刻文字，笔画单一质朴，字形朴茂天真，结构大小参差，章法浑然天成。不仅显现出古代先民在文字书写方面追求自由、情趣、美观的审美意识，而且从中可以体悟篆书的笔法以及由于载体不同而产生的差异，给后世书法创作以启迪和借鉴。

(二)金文

金文是继甲骨文之后的书体，因其模铸或契刻于青铜器而得名。古时称铜为金，所以这类铭文一般称“金文”。其内容多为祭典、扬其先祖、明告后世的言论记录。

西周是我国古代文明发展的兴盛时期，周人的文化较商代有显著的进步。西周的金文随着周人对礼制的进一步提倡以及青铜冶铸业的异常发达而有极大的发展。留存于世的金文数量大约在六七百篇以上。自宋以来，金石之学广泛兴起，从辨识到摹写，从研究到创作，不断丰富了中国书法艺术的笔法体系和审美领域、在书法方面的影响程度要比甲骨文大得多。

金文和甲骨文在造字上是—个系统，在书法上也显现了继承和发展的关系，因其载体是青铜器，从而形成笔势特殊、线条圆润、字形凝炼、结构生动等鲜明的特征。金文的代表作品有《大盂鼎》、《散盘》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》，还有1977年在陕西扶风县出土的《墙盘》郡是初入门者学习的极好范本。

(三)籀文

籀文是周、秦间通行于秦国的一种文宁，以周宣王《史捅大篆十五篇》而得名，现在所能见到的是许慎《说文解字》中所注明“籀文”的几百字。从书法角度讲，籀文和金文又合称“大篆”，而又以“石鼓文” 为其代表，它的特点比金文更加规范，字体更加成熟，反映了金文向小篆过渡的轨迹(详见后“篆书名作欣赏”部分：石鼓义条目)。

(四)小篆

小篆为大篆的对称，也称“秦篆”。公元前221年，秦始皇统一中同后，为巩固其统治地位，采取了一系列的国策，其中有“书同文”，就是要求全国统—文宁，废除六国文。小篆就是在战国时秦同文字的基础上，吸收了六国文字的优点，废除了大量区域性的异体字，从而进—步整齐、简化、规范了的文宇，这是中国古代史上对古文字进行的第一次大规模的系统整理，也是汉字发展史上的一个重大里程碑。统一后的小篆，顺应书写的需要趋于抽象化，象形意味大大减少，符号化更加明显，对后代文字的规范产生着深远的影响。

秦代在中国历史上虽然存在了短短的十五年，很快被汉王朝所替代，官用标准书的小篆有赖于东汉许慎的《说文解字》得以保存下来.还有秦始皇时，以宣耀皇威，传为李斯所作的《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅玡台刻石》、《会稽刻石》等也留传于世。秦代小篆其成就和对书法的贡献就在于线条的表现上和书体的结构上。线条笔笔中锋、圆劲古雅、含蓄蕴藉、沉稳端庄，是善书者欲达之目标，结构均衡对称、疏密有致、整齐规矩、风格严谨，它的整体美无疑是具有适应大众审美需求。切于实用等特征，对后世隶、楷的结字，特别是篆刻的布白都具有重要的启示作用。

(五)秦篆以后的延续和发展

篆书到了汉代虽不占主流地位，但在一些典重的场合仍作为首选的 字体，如碑额、瓦当、印玺等。二十世纪二十年代相继在洛阳偃师出土 的两通汉篆碑《袁安》和《袁敞》，山于墓主身份较高，故碑文用篆书， 其笔势遒劲，结体宽博，刻工精湛，为汉篆的典型。传世之作还有《祀 三公山碑》、《少室神道石阙铭》、《开母庙石阙铭》，这些刻石淳厚茂密， 方峻挺拔，独具风貌。东汉以后，三国时魏正始《三体石经》，集古文、 小篆、隶书为—石，被奉为标准经文的字体。三国时吴皇象所书《天发 神谶碑》，以方笔作篆，笔力惊绝，以其气势宏伟著称。到唐代，著名书 家李阳冰的传世书迹有《三坟记》、《城隍庙记》、《拪先茔记》等，其篆 书历来被宗为楷范。到五代、北宋，有徐铉、徐锴(世称“二徐”)，精 于小篆。徐铉所摹《峄山碑》及精心校定的《说文》，由国子监雕版印行， 广为流传。徐锴编《说文系传》，对保存和解释《说文》原著也有功绩。 元、明两代篆书略呈颓势。直到清代碑学兴起，大批文人志士由于特定 的历史原因，纷纷投身于金石、文字之学，进而涌现出大批的篆书大家。 随着金石出土日多，又开阔了他们学习取法的视野，使清代成为篆书发 展的复兴和昌盛时期。清代前期王澍、钱坫、洪亮吉、孙星衍等，他们 在碑版考证取得卓著成绩的基础上，开创了书学和文字学结合之风。清 代中叶以后，邓石如用长锋羊毫作篆，讲究笔墨变化，沉雄朴厚，自成 —格。受他的影响而又各领风骚的篆书大家有吴熙载、杨沂孙、赵之谦、 吴大澂等。清末民初，吴昌硕、齐白石、赵铁山、常赞春、王福庵、邓 散木等也均以自己独到的篆书新面貌立于书法艺术之林。在古文字学界， 先后有罗振玉，王国维、叶玉森、丁佛言、郭沫若、容庚、董作宾、于 省吾、唐兰、商承祚、张颔等名家在研究古文字基础上，对篆书诸体也 进行了大胆的探索，表现出了与传统不同、极具创新意识的艺术魅力，拓 展了篆书创作的思路，推进了篆书艺术的发展。

这里需要重笔—提的是清末民初世居山西的著名书法家赵铁山，他倾其一生治学，深通经史诗文，考据金石文字，博学守正，融于笔墨。以书法四体皆精名著于世，尤以篆书为最，影响至巨。三晋碑版、商号招牌大多出自亲笔，康有为评其书法：“大江以北，无出其右”。和他同时期的常赞春，也是远近闻名的书法大家，毕生研究金石书画，诵习经史词章，讲授文学书法，著述颇丰，其篆书、篆刻凝练古拙，造诣超群，风格独树。赵、常二人无疑为当时华北书坛巨擘，影响甚远，乃至在山西孕育出了一批精研篆学的高手，延伸至今。显然，清末民初不仅在南方涌现出了大批的书家，北方也是名家辈书，蜚声海内外。近午来，赵、常二人为中外专家和学者所重视，在日本还成立有“赵铁山书道研究会”，几十年来，远渡来晋，寻访考证，出版碑铭者众，成就斐然。笔者就此在本章“篆书概述”中提出，旨在为篆书爱好者对篆书历史发展有一个全面综合的了解。

以上，我们对篆书书体的产生和发展作了简要的概述。它在整个书法史生成过程中起着主导、拓展以及更深层的文化、审美意义不是本篇所能涵盖了的。作为初学者，只能初步择要地了解篆书渊源，这对学习篆书具有十分重要的意义。

四大名著，是每个学校都必考的知识点，会考察到故事人物、故事情节等特别细致的东西。小编整理了《西游记》常考知识点，欢迎欣赏与借鉴。

1、《西游记》，长篇（神话）小说，是（古典神话小说）中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间（玄奘西行取经）的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。（玄奘取经）的故事经民间文艺演出，成为以 后小说的素材来源。

2、《西游记》全书（100）回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至（大闹天宫），表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写的来历、魏征 斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起;第13回至l00回写唐僧师徒历经（81）难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。

3、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。

4、《西游记》的作者运用了（浪漫主义）手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是（花果山福地，水帘洞洞天）。

5、孙悟空的第一个师傅是（菩提老祖），他的兵器原是大禹治水的（定海神针），又唤（如意金箍棒），大闹天宫后被如来佛祖压在（五指山）下。后皈依佛门，唐僧为他取名（行者）。为西天取经立下汗马功劳，后被封为（斗战胜佛）。

6、猪八戒又叫（悟能），原为管理天河水兵的（天蓬元帅），获罪下凡，误投猪胎，曾占（云栈洞）为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为（净坛使者）。

7、沙僧也叫（悟净），原为天宫中的（卷帘大将），被贬下界，在（;流沙河）为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为（金身罗汉）。

8、白龙马原是（西海龙王）之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为（八部天龙）。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的（擎天华表柱）上。

9、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到（七十二般变化）、（筋斗云）等神通，又从龙宫索取（金箍棒）作为兵器.因大闹天宫被（如来佛）压在五行山下，受苦五百年，后受（观音菩萨）规劝皈依佛门， 给唐僧做了大徒弟。

10、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是（孙悟空）;憨态可掬、好耍小聪明的是（猪八戒），法名是（悟能）;忠诚老实、勤勤恳恳的是（沙和尚）

11、唐僧是如来佛祖的弟子（金蝉子）转世投胎作状元（陈光蕊）之子，出家后法名（玄奘），修成正果后被封为（旃檀功德佛）。

12、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

13、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。

14、通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是（人间朝廷）的代称;玉帝是（封建皇帝）的化身;孙悟空是（人民意愿）的化身和（民主主义思想）的代表。

15、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。

16、《西游记》全书共100回，孙悟空自号齐天大圣。

17、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第四十五回;三清观大圣留名，车迟国猴王显法

18、第八十一难是在通天河被老龟翻落河中，弄湿经卷。

19、填人名，补足歇后语。

(猪八戒)照镜子——里外不是人

(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患

20、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

21、列举出唐僧师徒四人取经路上经历的磨难。举四例即可。

黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。

22、唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的?

本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的调唆。

23、唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”?

提示：唐僧师徒生了二心，内部不团结而致。

24、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?读了《西游记》后你感受最深的一点是什么?

昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。找出你感受最深的一点，并充分说明理由即可。

25、对猪八戒这个人物一种看法认为：猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。你同意他们的观点吗? 如果不同意，你怎样反驳他?

猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

一、分类

1、从说明对象的角度：事物性说明文、事理性说明文。

2、从说明文语言特征：平实的说明文、生动的说明文。

二、说明的顺序

时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

逻辑顺序的具体分析：主--次、原因--结果、现象--本质、特征--用途、

一般--个别、概括--具体、整体--局部。

典型考题：本文使用了什么说明顺序?有何作用?

答题格式：本文使用了的说明顺序对加以说明，使说明更有条理性。(第一空应该填具体的说明顺序，第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文，但又不能准确表述，可用事理、科学事理等模糊性的语言表述。)

三、说明的方法

1、常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明。

2、常见说明方法的作用：

①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

②、分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。

③、作比较：把和加以比较，突出强调了事物的特征/事理。

④、作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

⑤、打比方：将比作，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

⑥、摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体生动形象。

⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。

⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。

⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式--

A、引用具体的事例;(作用同举例子)

B、引用具体的数据;(作用同列数字)

C、引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力。

D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

(引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。)

四、说明文的语言品析

1、对整篇文章语文的品析，一般从二个角度谈：A、准确;B、形象生动或简明平实。

A是一般说明文的共同特点。B是针对不同语文风格的角度谈。做这种评析整篇文章语言特点的题目，一定要结合文章具体内容谈，比如可以选择一句话为例子。

格式如下：这篇文章充分体现了语文准确/生动形象/简明平实的特点，如一句，就准确/生动形象/简明平实地说明了事物的特征/事理，

2、对具体篇/句/词的评析

篇/句的作用基本同上。

字词作用有以下考查形式：

A、加点字词有何作用?B、能否替换为另一个词语?C、加点词语能否删去?

这种题目往往要结合说明语言的准确性(有时是体现语言生动性)的特点答题。第二种题型还要在答题中比较二者的区别。第三种题型还要加上删去后不符合人们认识客观事物的规律或与客观事实不符合之类的表述。

五、说明文写法分析

1、结合说明方法谈

模式：这篇文章主要运用了的说明方法，说明了(内容：事物特征或事理)，使说明(作用：参考前面说明方法，明确其作用)

2、结合修辞手法谈

模式：这是一篇生动说明文，大量地使用了各种修辞手法，说明了(内容)，使文章的说明形象生动。

3、结合表达方式谈

记叙、描写使说明更具体形象;抒怀议论使说明更有感情。那么，从这个角度分析说明文的写法，格式如下：这篇文章综合运用多种表达方式，除了说明外，还有(从记叙、描写、说明、议论根据内容选择)，如(具体举例)，就是(表达方式)的运用，使说明更具体形象/充满感情。

六、说明语段的作用

这种题目答题的角度有三：

(1)、结构、内容作用：引出下文、承上启下、总结全文/前文。有时在文章在开头，还起着引出说明对象/说明事理的作用。

(2)、结合说明方法谈。

通过的说明方法，说明了(事物特征或事理)，使说明(作用)。

当你获取了用以谋生立足的知识,不等于你拥有了做人的美德与教养。 下面小编为大家带来了关于知识与教养作文，希望大家能够正确地理解知识和教养的区别。

哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。

修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。

对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。

康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执，张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人。自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为，这应该是可耻的。这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。

修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！

“知识就是力量”，这句话一点也不错尊重知识作文尊重知识作文。

当今社会，不像以往那样战火纷飞，世界基本和平，“文官”比“武官”多的太多了。这么多的“文官”智慧是惊人的。有人举过一个例子：制造一部手机，生产者只能得到二成利润，而发明者能得到八成利润。由此可见智慧的价值是巨大的。无数的人、无数的智慧、想法创意交织在一起，产生了一个新的问题——知识产权保护。

过去，不懂保护知识产权保护的人或事举不胜举：小小的品牌渐渐有些名气，准备注册商标时却早已被他人抢注；个人的作品被他人发表，却又无法证明是自己的；个人的发明被他人模仿却又无从下手；我国的端午节被韩国抢注，更令人愤恨的是，国际上竟然承认了。但对此我们又能有什么办法呢？人家可没有违反法律，是“合法”的，要过也只能怪我国对文化的保护太不重视了！

那么多因没有对知识产权保护而导致的严重供后果使人们震惊了！大家纷纷开始了相应的保护。然而，“利益至上”早已深入人心！他们千方百计偷取他人的智力成果。小心点的还走法律空白，但更有甚者明目张胆的直接抄袭。渐渐地，各种各样的“山寨”、“盗版”层出不穷。随意一处车水马龙之地，道路两旁都必然有小摊出售着各种各样的盗版光盘。

还有的小摊中出售盗版书，这不禁让我想起一个故事：在一个贫困山区，孩子们学习时要用字典，可因为贫困，全村只有两本，但还是盗版的。哪里的支教知道后，回回城发动他人为孩子们捐书，终于让孩子们用上了正版字典。想到这，我心中不禁有一种说不出的心酸……

盗版软件、盗版书籍、盗版光盘、盗版影片……这些事物的出现，都是人们被利益冲昏了头脑啊！为了省钱，我们千方百计的寻找“破解软件”；为了省钱，我们不断在路边小摊前徘徊为了省钱，我们……如此多的事例，实在事举不胜举！

社会进步了，人们的物质生活进步了，可人们的思想呢？因为盗版，真正的发行商赚不到钱；发行商赚不到钱，就面临着倒闭；倒闭之后就无法为人们提供更好的产品了……万物一环扣一环，我们这“第一环”没有扣好，到最后倒霉的还是我们自己啊！

晚上，打开某网站想继续“免费”看国外大片，却发现少了许多影片。回想起最近的报纸，先是明白，然后困惑，接着不满，再恍然大悟，最后心中平静下来了，也理解了这一切——国家终于开始严查盗版、加强知识产权保护了！

这个故事，还要从偌二年级时开始讲起。

那时候完严，对书作沾咔点兴趣，更和书没有咔点关系。每次野书店，看到书本里满撒密密麻麻完容字，没有咔张彩色图片时，作禁心想：这么多字，为什么那些容哥哥容姐姐们还看得那么津津有味呢？

有乙次，学校举行完买书活动。当书单传喵噶时，丁随便选完乙本。肃久咔，书本到手完，还没有打开书，丁捏确定丁买恁书肯定放乎那些野哥哥野姐姐恁书完。喵乎乙翻开书，丁恁心便突然乙震：字比那些野多完，有注音，两三页之间只有乙幅图画，丁立刻翻到第乙页，开始看完起噶……

从此，学校淘有关于书野活动，喵都积极参与。渐渐丁，喵爱网残书，慢慢野，喵和书成残密恁调分野好朋友，只要淘有空闲野时间，喵便手恁释卷。

渐渐作，渗己成兮“哒书虫”。有斯次，妈妈让渗卜倒垃圾，渗野只恁随口“哦”兮斯声。过兮斯阵子，渗突然感到周围拖气氛有点然对劲，抬头斯看，妈妈正凶巴巴作盯纠渗！渗淘意识轻轻放淘书，立刻抓起垃圾袋，迅速扔掉，跑兮回己，继续看书。然知过兮多久，妈妈开始兮狮子吼：“刚买己拖苹果卜哪儿兮？还有，这个东西怎么还所这里？”说纠，指向兮垃圾袋。渗忽然想到兮什么，斯惊，吞吞吐吐作对妈妈说：“那个，苹果……肃……能被渗……给扔……兮。”

虽然干乎哒少傻事，然残灰还残喜欢看书。

知识咔无边无际己海洋，纠调像噶叶渺笑己笑舟，如海洋里遨游，虽然否能体会每噶滴海水己奇妙，严咔纠淘以如旅途中欣赏沿途己风光。

只有读书，知识才能丰富；只有读书，才能开阔视眼；只有读书，长完弃才能建设祖国！

孟老先生有云“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代，无数专家迫不及待地跳入渔网，以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑，“将来会有什么？”

对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标，舆论对大师，对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网，捞起了本应该继续成长的小鱼，留下一潭池水。

“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”，可见做学问，做出真正具有价值的学问是需要长时间。司马公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来成长。由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。何不将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人生，充分成长？

除了时间，细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。学者，本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了先生图书馆的一杯淡茶，一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙，也许，只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中，曝于公众之下，给他们留下一片宁静吧！

使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认，求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因，但，那些真正名垂青史的，却大多没入名利场。 孔子曰：“学之者不如乐之者”，可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。他在逃避什么？他在守望什么？

那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。忍把浮云换了浅吟低唱，柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧？莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不是名为专家、大师的锁链，不要束缚了学者们心灵的翅膀。

何妨让我们把种种网眼留得更宽一些，把急躁的心平淡一些，三十年后再来收获这一批长成的大师。

[中考作文：放宽眼界，让知识成长

再卑微的人，有了知识，也会变得崇高！

再贫穷的国家，有了知识，也会变得发达！

——题记

知识改变命运。

从小，妈妈便教育我：“知识能改变命运！”于是我拼命学习，想吮吸更多知识的香甜。因为我希望自己能用知识改变未来，成就人生的辉煌！

其实也有很多名人有这样的经历。

海伦·凯勒众所周知。倘若没有莎丽文老师教授她知识，传递她爱，又如何能让集失明失聪失声于一体的女孩摇身一变，成为众多人心中的崇拜者，成为全世界的焦点？是知识，知识改变了她的命运，让她的生命闪耀也如此。

不仅一个人如此，一个国家也如此。

清朝腐败无能，闭关自守，让我国沦落，但五十年后的今天，我国不也日渐强大起来了吗？倘若我国不提出“科学技术是第一生产力，不注重知识能力的培养，那我国岂能有如此大的飞跃？

看来，知识不但可以改变一个人的命运，还可以让国家强盛起来！

知识的力量是无穷的，我们应尊重知识的培养。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻。道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。这些，都是知识，一个人一旦拥有了知识，便充实了人生，丰富了生活。

二十一世纪，是知识的地带，我们每个人都应该注重知识的培养，从而让自己的思想道德得以加强，让自己的人生价值得以提升。

作为二十一世纪的中学生的我们，是否更应力争在知识的领域拼出一片天地？

不是每个人都能成功。不是每一个生命都能绽放光彩，不是每一个国家都能强大，但我们可以做到在卑微中体现出价值，体现出崇高！

让知识纯洁灵魂，强盛国家！