作文“推敲”三步知识点优秀20篇

储蓄是一个从无到有的过程，储蓄知识同样漫长而艰辛，它是“厚积而薄发”的体现，它是点点滴滴的积累。

知识海洋看似无穷大，其实只要一点一点地撷取，慢慢地储蓄，最终也能很好地驾驭“海洋之舟”，驶向成功的彼岸。张溥的故事就给了我们一个很好的启示。据史书记载，张溥小时候十分好学，他所读过的书都要抄下来，然后反复诵读它，直到书的精华已经了然于心时，又反复抄了七遍，然后再焚掉，再抄写。长期如此，手也磨出老茧。是长期对知识的积累，把知识储蓄起来，才成就了张溥的学问，使他成为著名的文学家、政治家。

正所谓“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。仔细想来，储蓄也是一个奇妙的过程，就像一盅醇酒也是需要长年累月的发酵，才酿成这独特的芳香与味道。

古往今来，凡有大学问之人都有一个共同点，那就是在岁月中沉淀与积累，不断充实自己的“知识宝库”。

东汉唯物论思想家王充也是如此。他在仕途不顺而被罢免回家后，并没有就此灰心丧意，而是更加注重对知识的储蓄和心灵的启迪。他在房间里到处挂着笔，一有感触便随手记下，长期如此，使他的肚中之墨充实不少，最终在努力下完成了名著《论衡》。

我们设想一下，如果张溥或者王充不重视知识的积累，而想一蹴而就，那他们便不会在历史长卷中留下千古芳名，因为好作品的背后，需要深厚的底蕴，而这便在于知识的储蓄!

“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”这句话道出了一个道理，我们有时自己感受不到知识的增长，但随着时间的酝酿，效果便会显现，这就是储蓄的奇妙之处。

储蓄知识需要的是一颗恒心，我始终坚信，耐得住岁月的冲刷，做到点滴累积，成功便在不远处!

1．《在山的那边》的作者是王家新

从表达方式和内容看，诗歌分叙事诗、抒情诗、哲理诗三种，《在山的那边》属于哲理诗。

2.《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特。

3.《生命生命》的作者是台湾(地名)女作家杏林子，她写了四十多个剧本和许多散文。

4.《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志(或借景抒情)的散文，作者是当代(时代)女作家宗璞。

散文按表达方式分叙事散文和抒情散文，散文最重要的特点是形散神不散。

5．《童趣》节出自《浮生六记·闲情记趣》，作者是清(朝代)文学家沈复。

《童趣》是一篇回忆童年生活的叙事散文，在文中作者叙述了观蚊如鹤、神游山林、鞭驱蛤蟆等童年趣事。

6．《理想》的作者是当代(时代)诗人流沙河。

从表达方式和内容看，《理想》是哲理诗。

7.《行道树》节出自《张晓风自选集》，作者是台湾女作家张晓风。

《第一次真好》节出自《无言歌》，作者是台湾女作家周素珊。

8.《人生寓言》出自《周国平文集》，作者是当代着名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。

、寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，主人公多为动物，也可以是人或非生物。

9.《我的信念》的作者波兰(国名)着名科学家玛丽·居里，她曾两次获得诺贝尔奖。

10．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典着作之一。

11．《春》是一篇诗意盎然的抒情散文(体裁)。

《春》的作者是朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者(称谓)，着名的散文有《背影》《荷塘月色》等

12.老舍，原名舒庆春，字舍予，现代着名作家，政府曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等，话剧《龙须沟》《茶馆》等。

13.《山中访友》的作者是李汉荣。

14.《秋天》一诗的作者是何其芳，他是现代散文家、诗人、文艺评论家(称谓)。

15．《观沧海》出自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人(称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。

16．《次北固山下》出自《全唐诗》，作者是唐朝诗人王湾。

17．《钱塘湖春行》出自《白氏长庆集》，作者白居易，字乐天，号香山居士。唐朝大诗人。

18．《西江月·明月别枝惊鹊》出自《稼轩长短句》。从词的常识看，“西江月”是词牌名。这首词的作者是辛弃疾，字幼安，号稼轩，宋朝着名爱国词人，词风以豪放着称。

19．《天净沙·秋思》出自《全元散曲》，从曲的常识看，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。其作者是元朝着名戏曲作家马致远。

20.《化石吟》是一首咏物诗，作者是张锋。

21．《看云识天气》是一篇说明文(体裁)，是朱泳，根据有关资料改写的。

常见的说明方法有下定义、打比方、举例子列数字、作比较、分类别。

说明顺序有三种即时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

22.《绿色蝈蝈》一文的作者是法国着名昆虫学家法布尔，本文出自《昆虫的故事》。

正月里，一个风和日丽的下午，我、外公、阿姨、姨夫和表哥一行人去山上采金银花。

我们来到田野。我看见田野里到处都是生机勃勃的景象：芹菜挺拔着身体向我们敬礼，青菜舒展开嫩绿的叶子向我们招手，菠菜在微风中微笑着频频点头……。

我们穿过田野，来到通往山上的隧道。在隧道里，我们谈论着里面的景象。在不知不觉中，我们走出了隧道来到了山脚。外公指向旁边的小山坡，说：“只要爬上这个小山坡，沿着那条小路往前走，再弯转就到了。”

大家生怕走错了，就让外公在前面带路，经过一段时间的跋涉，终于到了目的地——金银花生长处。外公指着那一丛灌木对我们说：“这就是金银花。”表哥问道：“听说金银花的花瓣放几瓣入水中有清凉解毒作用，但是现在又没有金银花，那来这里干什么啊？”外公说：“别急，听我慢慢说。这次我们的目的是采金银花的根，它的根跟金银花的作用差不多。因为花在5、6月的时候才开花，所以现在我们的目的是拔出金银花的根。”说完话，外公继续用镰刀把金银花的枝条砍掉，再把金银花的根拔出来。姨夫走过去说：“我来帮您。”我和表哥说：“我们也来帮忙。”姨夫说：“你们就不用了，只要看我们怎样拔就好了。”

经过外公和姨夫的努力，终于拔出了金银花的根。我也跟着他们兴奋起来。

走在回外婆家的路上，我想：原来大自然中还隐藏着那么多的知识，今天我又增长了不少知识。

[大自然里的知识的作文

墨水，就是写字用的。但是，普通的墨水在写了字之后就难以消除，这就妨碍了纸张的回收利用。这天，我在《我爱发明》栏目看到了一种神奇的墨水。

根据这种墨水的发明人董川教授介绍说：这种墨水的神奇之处就在于：这种墨水在写字后，在光和水的作用下就会消失。所以，我们给这种墨水取名叫‘可退色墨水’。记者有点不相信，准备做个试验来验证董教授的墨水。

记者准备了三种纸：打印纸、信纸和报纸。首先，记者分别用可退色墨水、普通水彩笔和水彩颜料在打印纸上写字画画，然后用浇花的喷水器喷水到上方。不到一分钟，能够清楚看到用可退色墨水写的字有了明显的变化，颜色已经褪了很多，但是，还需要些时光才能消去。之后，记者又在信纸和报纸上写。但是，在信纸上写的并没有消去，董教授解释说：因为制造各种纸张的纤维不一样，而这种墨水和各种纸张的渗透程度也不一样，所以，像这种信纸的纤维和墨水的渗透就很牢固，所以需要的时光也很长。接下来看报纸，结果大大的出乎了我们的意料，报纸上的字一沾水就不见了。再一齐看三张纸，用董教授的墨水写的字几乎看不出来了，但是还是有点痕迹的。

为此，董教授又发明了一种纸。其实，这种纸也没什么个性的，就是在普通的纸上覆盖一层塑料薄膜而已。用可退色墨水在上方写字，用湿布擦后，一点痕迹也没有，而布上的痕迹在轻轻搓揉后也没有了。

虽然这种墨水能够使废纸的利用率提高，但是，如果一沾水就会消失，那如果是考试的卷纸的话，那就不好了。为了完善这种墨水，董教授又发明了一种墨水，这种墨水能够在沸水中溶解。其后，记者又做起了实验。

在一张桌子上，摆着两口正在加热的锅，在水煮沸后，记者在一口锅中放入了普通的打印了的打印纸，再另一口锅中放入了写了董教授发明的墨水的纸。水温慢慢升高，当水温到达50℃时，能够看到墨水字已经不见了，而水也没有变化，可普通的打印纸却没什么变化。

真是很神奇啊！期望以后这种墨水能够超多的运用在我们的日常生活中，大大的减少对纸张的浪费。

梦里追随你的影子。

一一题记

我想插上一双梦的翅膀，去追随你的影子，探索你的奥秘。当历史画卷一一掀开的瞬间，淡妆浓抹的画笔早已为它添上一层新的面纱。

“嫦娥二号”凌空而跃，见证着“嫦娥一号”的成功，探寻着“嫦娥三号”的华丽诞生。中国飞天梦早已不是虚无，而是成就一次又一次飞的跨步。航天技术以迅雷般的速度从发展到蜕变，诉说着中国卓越的才智与勇气。每一次，都是一个进步。每一次，都见证着中国科技创新的脚步。一步一脚印，一步一转身，多少次的转身，让我们为之惊艳，为之自豪。从杨利伟的神舟梦起步，遨游太空不再是奢想，太空游也不再是不可能。中国人，用智慧和汗水去浇灌着每一步蜕变的绚丽。

袁隆平，一代“中国之父”，让中国农业实现华丽转身的一刻。终于可以不再看见山村娃被饿得口唇发白的景象，终于可以不用面对一片干瘪的稻穗而落泪，终于可以看见健健康康的中国人。“杂交水稻”的创新，拯救整个大中国，焕发新的精神面貌。如此平凡的中国农民，却成就一番如此不平凡的创新。尊敬，感谢他，都不足我们的敬仰之情。唯有去追随，与他一起，让中国农业焕发出更神采的一天。

2010，上海世博，赢世界喝彩。这是中国人民为之疯狂呐喊的盛世庆典。当全世界人民在中国的土地上展现着各自祖国独特的风情，传播着文化时，我们欣喜于世界的和平与强大。当全世界人民都在夸耀着中华五千年古国的非凡魅力时，我们骄傲于祖国昌盛的今天。气势磅礴的国家馆，是中国技术创新的成绩，是现代科技的时尚结晶。一排排国家馆放射出的耀眼光芒，是太阳为之痴迷的夺目光彩。

也许将来的某天，你就是一个真正的“解放人”。双手已不需要做任何粗重的活，有种叫做“机器人”的人会成为你真正的好朋友。沐浴太阳，接受阳光的洗礼也将成为一种享受，太阳能的发展会带你领略自然的感觉。当然，你还可以体验边走边上网的惬意，电脑也只不过是你的一个手掌罢。你可以躺在沙发上，只需说说话，你想要的一切都会随时送上。烧饭做菜也仅仅只是几分钟的事情。世界可能就掌握在你的手中。

当梦幻不再是梦，当天地间只剩下一尺的距离，我想一直去追随时代的步伐。创新，让你实现华丽转身的一刻，梦与现实，也不过只是背对背的距离。

昨天我放学回家后，看见爸爸妈妈正在准备做鱼。妈妈说：“这鱼鳞真难刮呀！”于是，我开动脑筋，终于想到了书上说过的刮鳞器。

说干就干，我先找来一块松木板，再找来几个小钉子、一个废酒瓶盖和小锤子。

我先把木板按住，把酒瓶盖放在了木板的一端，用小钉子在酒瓶盖上钻了个小眼儿。然后，我正要用小锤子把钉子钉好，可不料锤子砸在了手上。我用创可贴贴在了手上。我又开始了第二次砸钉子。这回我可防备好了，在手上套了滑冰用的塑料手套。“咣！”的一下，钉子钉在了木板上的酒瓶盖中间。“我做好了刮鳞器！”我喊道。妈妈闻声赶来，一看见我手中的刮鳞器，乐得合不拢嘴。

我从中明白了一个道理：做什么事只要动脑筋，没有什么事不可以办到。另外，遇到困难时不能灰心，要不然就不能做成事。

扪心自问，，中外知识分子能有几人真正达到“三人行必有吾师”的境界？剥去谦虚的表皮，深入骨髓的狂傲确为中国知识分子的一大心理特征，更何况这里面还掺杂着刻意标高邀名的自显的心理。唐代李翌当众顶撞武则天，散朝后有人相劝：你仅为小官，理当谨慎，触怒天威会遭不测之祸。李翌对曰：“原不狂，其名不彰。若不如此，后代何称？”你看看，要的就是以狂邀名，就是要通过指责别人来证明自己的高傲。

既然知识分子以博识恰闻见解精深为自身标记，又怎能指望他们自觉自愿与庸众佞臣平起平坐？既然他们认为识高于众行秀于群，又怎么谦虚得下来？既然他们认为自己见解精深方式正确，又怎能不排拒于他人之议？

换言之，知识分子的最后一道“心理防线”，也是阿Q精神胜利法得以砌筑而起的社会基础。由于高傲只能形而上的精神层面，根基不固，故而所谓的高傲也就十分容易一下子滑入卑怯。鲁迅从早年绍兴照相馆的“二我图”、“求己图”中，看出了国人高傲与卑怯的混杂性：“两个自己即或如宾主，或如主仆，名曰‘二我图’。但设若一个自己傲然地坐着，一个自己卑劣可怜地向向坐着的那一个自己跪着的时候，名色又两样了：“求己图……凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶。所以威力一坠，就死心塌地、俯首帖耳于新主人之前了。”（鲁迅《坟》）反映到知识分子身上，这种混杂性，这种临下骄而事上谄者，其可免乎？

既然有傲的一面，字人也就难免以甩脱卑的一面。这卑的根子也很深。季羡老有一段评价：“中国知识分子也是极难对付的家伙。他们的感情特别细腻、锐敏、脆弱、隐晦。他们学富五车，胸罗万象。有的或有时自高自大，自以为‘老子天下第一’；有的或有时却又患了弗络绎德讲的那一种‘自卑情结’。他们一方面吹嘘想‘通古今之变、究天人之际’，气魄贯长虹，浩气盈宇宙。有时却又为芝麻绿豆大的一点小事而长吁短叹，甚至轻生，‘自绝于人民’。”（季羡林：《一个老知识分子的心声》）

从个人成长发展来看，异才成长之初必然早早崭露头角。环顾左右皆等而下之，能把握得住自己“胜而不骄”者，毕竟少而又少。：身行万里半天下，眼高四海空无人“（1933年胡适拟亲家宅中堂对联）既是青年时代特有的气魄，也是人之本性。矫而饰之，非经一定阅历而不能为。更何况异才成长之初还面临一个被社会承认的问题。将大未大之时，木秀于林风必摧之，妒忌四围，怀才者也常愤愤不平，容易激起与俗众对抗的心理。商鞅得重用后曾曰：”有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见毁于民；愚者暗于成事，智者见于未萌；民不可以虑始，而可以乐成……论至德者不和于俗，成大公者不谋于众。“《商子。更法》更何况中国士子还有”继往圣绝学，开万世太平“的气魄，不自我扩张一点，行么？

从心理学上，年轻人一般都不太容易看到别人的优点。丁玲说：“我年轻的时候，不太懂事，好像有点孤高自傲，不太容易喜欢人。特别是对一些妄自尊大飞扬浮躁的女人。“她承认自己在上海大学时有些“傲气”，瞿秋白只是“觉得还是可以与之聊天的。”

因此，无论从哪一角度，青年才子之傲实属人生经历必履之阶。对异才者来说，由于其一言一行皆受关注，自然会引来更多议论，稍一自得，激起的反感也更强。一位文人给妻子的信中说：“好大喜功，乃是生命力充足的表现，天下的大事业哪一件不是由好大喜功的人担当起来而获致成功。”“我是一个外和而内傲的人，我决不能向人屈服，我有独立自由的精神，愿用十分努力作独立自由的发展，我决不想沾别人的光，决不想不劳而获，便是傲的原因。傲和骄不同，骄是自己的满足，看不起人家，傲是仗着自己的力量而工作，不依傍人家；不在痛苦时向人乞怜。”这一番话，也向我们提供了多方面理解士子之傲的窗口。

古之有训：“君子群而不党”，也为狂傲者送去一根有力撑柱。群而不党，自然含蓄保持独立的训示。白香山曰：“达则兼济天下，穷则独善其身。”进退穷达都有一份价值，无论如何都有一份骄傲的理由。

看来，知识分子如何拜访自己的心态，确实是一门人生必修课。

对于我来说读书是最好的学习方式，最好的娱乐方式。在读书时，我能享受到平常所感受不到的一种快乐，那种快乐能消除烦恼，让我毫无忧虑的沉浸在忙忙书海之中！不仅如此，书籍还能让我们视野更开阔，学习更多知识，思想也能更深入，更有创意…那我们对自己的未来也更有信心！

书是我们前行道路上的指路人，书是雨中的伞，书是我们饥饿时的粮食。多读书，读好书，让我们的心不再干涸、荒漠，让我们的心充满绿色，生机盎然。

人人都知道读书的好处，但读书的人却越来越少。据有关部门调查，六年来我国国民图书读书率持续走低：1999年为60。4%，20**年为54。2%牞20**年为51。7%，而2005年为48。7%，首次低于50%，究其原因，大多数中年人说“没时间”，说“不习惯”，还有人说“买不起”，“没地方借”。看着以上数据真是令人担忧，很难想象，一个不读书的民族怎样壮大。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们读书虽不求“黄金屋”、“颜如玉”，但蕴藏在书中的智慧却可以让我们受益匪浅。读诗可以让我们心胸开阔，可以让我们领略“面朝大海，春暖花开”的美景，读史可以让我们明智，正所谓“以史为镜，可以知兴衰”，读一些优美的散文也可以让我们心旷神怡。多读书、读好书可以让我们的心灵停止沙化，变得青山绿水。

也许有人会说：“我们并不是没有读书，而是换了一种读法，比如网上读书。”的确，据有关报道指出，网上读书率正在迅速增长。然而我认为读书就是拿上一本书来看。先不谈网上读书对我们身体的伤害，就网上读书的内容而言本人就不敢夸奖。网上书籍大多是一些空洞的不耐读的文字，比如网上四大名著改得只剩下情节，而一些优美的句子，已不见踪影。泡一杯清茶，捧一本书籍，悠悠地从容读书，难道不是一种境界吗？

读书带给我们的无疑是这样的登高远眺。尤其身陷现实的囹圄，跳出圈子凭借的力量就来自于各种各样的书，来自于潜心的读书。有了这种能力，无异于推开一扇望向美好的窗。同样是长大，有了读书相伴，尤其是读书优秀、经典的作品，那是怎样诗意的宽松！

曾经读过一本书《窗边的小豆豆》这本书给了我很深刻的印象，是日本女作家黑柳彻子写的。她写了自己小时候的亲身经历，作者因淘气被原学校退学后，来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下，让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子……这本书写出了所有孩子的心声！还有其他好多书籍，都给了我好大的感悟！那些革命书籍更使我更懂事了！所以，从小我就知道，书是我最忠实最知心的伙伴了！只有漫步在书海中，我才能放下心来。我会静静地享受快乐！享受古今中外的文学作品！

读书开启人生。当代儿童文学作家梅子涵老师说过：一个希望优秀的人，是应该亲近文学的，亲近文学的方式当然就是读书。读书那些经典和杰作，在故事和语言间得到和世俗不一样的气息，优雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来……慢慢地，这读书就使你有了格调，有了不平庸的眼睛……因为我们从有意识起，就在读书，所以，读书是我们开始人生的第一步！

知识成就未来。只有掌握了知识，我们对自己的未来才更有信心！我们将来才能获得更好的成就！

读书吧，只有知识能带给你最绚烂的人生！

开学了，老师告诉我们马上考试就要考试了，我听了非常激动，制定一定要考个好成绩。

放学回到家，我第一件事就是复习资料，把语文、数学、英语，老师之前讲过的知识点，先读，然后背诵，把不会的题，易错题抄在本子上，反复练习。不懂的问妈妈，让妈妈给我讲解。直到理解会做为止。每天坚持阅读课外书，每次读书先阅读一遍，第二遍把喜欢的成语，句子标注出来，把优美词句都积累起来，现在我已经读了好多书，有小灵通漫游、寓言故事、安徒生童话、昆虫记……

终于该考试了，我准备好学习用品提前来到学校，把学习用品再检查一遍，调整好平常心态。老师发了试卷，先检查一遍，写名字，学号然后开始先易后难的做，不会的留在最后反复读题，思考最后再做。最后整张试卷完成，从第一道题开始检查，验算。最后铃声响起，我自信满满的把试卷降交给老师！

过了几天。我的成绩出来了，三科成绩都达到了我预想的分数，虽然不是最好，但是比我上一次考试进步了好多。老师和妈妈夸奖了我，我也开心的笑了。妈妈说不要骄傲！再接再厉，努力终将不会被辜负，争取下次取得更好成绩！

我们成长的路上要走很多的桥。从出生啼哭的那一刻，医生剪断脐带的手就是我们来到人世的第一座桥；在我们不会走路的时候，妈妈的臂膀、奶奶的背就是一座移动的桥；到后来学会走路，妈妈拉着我的小手走过立交桥、过街天桥、装点街头的玻璃桥、公园的石拱桥、风景区的吊桥、农村朴实的石板桥用心数一数，已经数不清,但最重要的是上学后走上的知识大桥。

这座知识大桥，它是许许多多辛勤而平凡的老师共同构筑的。他们用五彩缤纷的知识花朵把这座桥点缀得光彩夺目。桥的这一边是我们曾经站立过的地方，这里土地贫瘠，那一边是我们将要去的地方，那里土地肥沃，丰硕诱人的果实在等待我们去采摘。他们弓身甘愿与人为桥，为我们撑起四通八达的人生之路。

他们岁岁年年伫立不动，跨越着高山峡谷，把许许多多知名或不知名的人送到理想的对岸，而自己却面对一方不变的天地，任凭风雨和岁月消磨青春；他们默然无声地望着太阳的起落，毫无怨言地承担着虽平凡却有意义的工作，在静寂、喧闹之中体味着甘甜。

我爱这座既平凡又伟大的桥！

假如让我在自然万物中选择，我会毫不犹豫地选择做一座桥，做一座知识大桥。因为，它那默默奉献，俯首甘为孺子牛的精神和品质深深地吸引着我。我要做一座桥，一座朴实而坚实的桥，我要用渊博的知识做有力的桥墩，不让从我身上经过的每一个人掉下来；我要用一颗坦然的心做宽阔的桥面，呵护每一个从我身上经过的人；我要用矢志不渝的奉献精神做坚韧脊梁，把许多平凡或不平凡的人送到理想的彼岸。

我要做一座坚如磐石的知识大桥。

[读书可获取知识作文500字

书，就像春天里那洗绵绵的雨，滋润我干涸的心田；书，就像黑暗里的一盏明灯，照亮我前进的道路；书，就像一把钥匙，为我开启智慧的大门。

我喜欢看书，因为书可以给我知识，给我快乐。书就像是我的朋友一样，在我遇到问题时，它就会告诉我怎么做。书还会让你知道一些你不知道的知识；要是你看了，就会收获更多的知识。

一本书就是一个小小的阶梯，拾级而上，总会到达梦想的那一天。一本书就是一个大大的太阳，阳光照耀，总会收获温暖和成长。阅读是心灵的感悟，故事是浓缩的世界，每一个故事都用细致的笔触勾勒人生，用简练的话语阐释道理。这些书用精神的光芒，照耀着人类的精神花园。

它是富含理想和追求的华美乐章，是滋润孩子心田的雨露和甘泉。所以，我们要多看书。

我特别喜欢放假，因为一放假，我就可以去书城看书，敞游在书的海洋。尽情的去看自己喜欢的书，和好看的书。如果没人叫我走，在里面看上一整天的书都没问题。书让我懂得了人间的喜怒哀乐，明白了人们的真善美。

《儿童百科全书》令我惊叹不已；《鲁西西传》令我奇思妙想；《假如给我三天光明》又使我泪如雨下……我每看一本书，都会用不同的情绪表现出来。

我不仅爱看书，而且看得也很入迷，一看起来就是几个时辰。我看过的书中，我最喜欢故事类的书，特别是郑渊洁写的《鲁西西传》，他写的这本书，仿佛自己也身临其境。

鲁西西和她的哥哥性格迥然不同：皮皮鲁热爱冒险，鲁西西门胆小乖巧，她在全校还是很有名的优秀生，在家里听爸爸妈妈的话，从不惹祸。但有一次，她的哥哥，老师，同学都怀疑她，就是为了五个罐头小人，弄得鲁西西被多少人怀疑。而她又不敢说出来，因为她一想到妈妈把好多只动物从阳台上扔下去时，她就想：妈妈扔了这么多只动物，这些小人肯定也凶多吉少。所以就没有说出来。

我最喜欢看《罐头小人》这一章了，感动、搞笑、惊讶，都表现出来了。她的爸爸妈妈请假去搜她的房间，而她的哥哥旷课去她的房间。

后来，小人们帮皮皮鲁救了她心爱的狗——福尔摩斯，为了这事，皮皮鲁就和那些小人认识了。皮皮鲁对小人们都还好，所以小人们商量着要报答皮皮鲁和鲁西西。

这些罐头小人为了不让鲁西西和皮皮鲁受委屈，都学了一些本事，艺术家雕刻，歌唱家练可唱歌，上尉学习武术保护她（他）们，约翰学外语，博士学知识。这些本事可都帮上了鲁西西，博士帮鲁西西和皮皮鲁提高成绩，约翰在四个国家来的时候，帮鲁西西跟外国人交谈，艺术家在雕刻大赛中为她雕了一个微雕作品——长城。

到后来，她的爸爸妈妈明白这一切后，懂得了尊重孩子，也不再剥夺她（他）们的爱了。

其实每一位父母都应该这样，不剥夺孩子的爱，不阻拦我们去做一些事。我也有像鲁西西一样的经历。

有一次，我走在回家的路上，突然，我发现了一只小燕子，她还很小，很小，翅膀上还受了伤，我看了，就把它捧到手心里，把它带回家了，回到家，我看妈妈不在家，就把燕子藏了起来，不让妈妈发现。因为在以前，我养了一只小猫，可妈妈不喜欢猫，就把猫拿去送人了。我一想到这件事，就掩藏了这只小燕子的事情。

可我还是隐瞒不住，妈妈清理房间的时候，发现了那只燕子，之后我就求妈妈：“妈妈，不要把这只小燕子送人，好不好？”妈妈听后，答应我了。

书，是风；书，是水；书，是阳光；抚媚我这棵小苗。书给你带来快乐，带来有趣，带来美好，让我们去享受快乐，享受生活，享受书吧！

我的书桌旁挂着一只不太精致的香布袋。每当我看见它，我就想起那个卖香布袋的女孩。

记得去年“十一”长假，我们一家去九龙湖玩。我一手拿着可乐，一手抱着爆米花，跟着妈妈在景点的小摊前闲逛。突然，一个卖香布袋的小女孩吸引了我。只见她穿着件大人的衣服，头上随意地扎着一对羊角辫，一双大大的眼睛，一眨不眨地盯着过路人。她看见我们走过去，就对我们说“买一个香布袋吧，它可以保健康保平安。”妈妈摸了摸那几个香布袋，问“这是你妈妈缝好，让你来卖的吧？”“不是，这是我自己做的。”“那你这几个香布袋里装的是什么呢？”她说“是我上山采来治腰酸背痛的中药。”

“你看着孩子手多巧呀！”妈妈点头称赞道“读书之余还帮妈妈干活”。她连忙摇摇头带着哭腔说“我没上学。”“没上学？”我一脸诧异问道，“你今年几岁？”“9岁了。”我忙道“那你怎么不上学？”她怯怯地说“家里没钱，我想多赚点钱，可以早点去读书。”原来，她是一个家境贫穷而上不起学的失学儿童。我和妈妈每人挑了一个她亲手缝制的香布袋。香布袋一元一个，妈妈给了她5元钱，说“不用找了。”就离开了。我回头跟她招手再见，并祝福她能早日踏进学校的大门。

回家的路上，我仔细端详着这个香布袋，竟然发现“九龙湖留念”五个字有两个字都少了一笔。我想，一定是哪个上过学的小伙伴帮她写的，在绣的过程中因为她不识字而漏绣了。看着这个香布袋，我心里涩涩的。

涩涩的的香布袋，我望着它不禁思绪万千。我想：不论家境多么贫穷，不论生活多么艰辛，不变的是女孩对读书的向往与对知识的渴望。

中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶并利用茶的国家，还是最早进行茶叶生产的国家。

茶共分为六大类：分别是红茶、黄茶、绿茶、青茶、白茶和黑茶。

青茶也叫乌龙茶，属于半发酵茶，有天然花香，滋味浓郁，乌龙茶中最有名的就是冻顶乌龙和铁观音。

绿茶是我国产量最多的茶，属于“不发酵茶”干茶，茶汤叶底均呈绿色，其中，大家都知道的西湖龙井，就属于绿茶类。它可是茶类中的“佼佼者”，由于条件因素的关系，它的产量很少，所以，大家是难得喝到真正的西湖龙井茶的。

黄茶，是一种非常具有观赏性的茶。在泡黄茶的过程中，有一种非常有趣的现象，大家把这种现象称之为“三起三落”。所以，喜爱茶道的人会用透明的玻璃杯去泡黄茶，这样就便于观赏了。

其实，茶不仅可以泡着喝，还可以用来做食物吃呢！比如，茶饼、茶水果沙拉、茶春卷等等。为什么我对茶有这么多的了解呢？嘻嘻，悄悄告诉你吧，我可是我们学校茶艺队的一员呢！茶艺的流程包括：选茗、择水、蒸茶、艺具艺术、环境选择等一系列的内容。

正因为茶有着悠久的发展历史，才形成了独具中国特色的茶文化，即茶道。茶文化注重的就是修身养性，强调茶道即人道。茶文化蕴藉的美即中华名族追崇的美：优雅、包容。

今天我向大家介绍这么关于茶的知识，你有没有对茶文化有更多的了解了呢？

书籍是人们进步的阶梯，这句话告诉我们知识是无穷无尽的。知识才是力量，有知识才有人生。

记得我二年级的时候，我不喜欢学习，也不喜欢知识，上课总和别人交头接耳，做小动作，每次都被老师批评。一次考试让我明白了知识很伟大很无穷，从那次开始，我听课越来越认真，把老师看的都惊讶了。可是我已经努力了，考试还是没考好，老师对我说：“你不是不会，而是不仔细”老师又问我一个问题说：“你考试紧张吗？”我说：“紧张。”老师说：“就是因为你考试紧张，才会考的不好，就像战士们去战场，你就是一名战士，因为太紧张，忘记拿枪到了战场你却是第一个倒下的。”我听了老师对我说的话，就再也不紧张了。

知识让我明白了一个道理，如果没有知识就没有现在的我们。

我不是很喜欢学习，因此，这次期末考试成绩不是很好，不理想。俗话说的好啊分分学生的命根，回到家后也不是很高兴，老爸妈妈当时也没有说什么，只是给我总结了以下，说这就是你平时骄傲自满，学习不认真，马马虎虎，导致了你的学习势力下降的原因，这次是个教训，你要努力哦，这次考的不好你只要知道，自己错在那里，改掉自己的坏毛病就会进步的，学习要抱着永不服输的尽头，不要骄傲自满，一定会好的。

我半懂不懂的点了点头，心中却不以为然，知识有什么用啊，没有知识的人，不是生活的也不错啊！我们两个骑着电动车，我问老爸，为什么我们不打的，老爸说：“你还挺会享受的，老爸不上班了，那来的这么多的钱啊，省点吧，这就不错了。”我们从附近的书店一直找到诚里，才从三味书屋找到她要的书，我看到一本《获奖作文大全》，感觉不错，不过看了看价格29元，我有点嫌贵，没有说要，老爸看出了我的心，我是想要这本书啊，老爸说你喜欢就拿着吧。

在路上我问老爸：“这么贵，你也舍得给我买啊？”老爸说：“只要你喜欢，是学习的书籍再贵老爸也要给你买的，我给孩子说再好的东西，总是有价格的，只有知识无价，你学好了，知识多了，会创造很多的财富的，就像美国的比尔盖兹他就是你们的榜样，是个很富有的人，在世界上可以说是首富了，你知道为什么吗，她的知识就是无价的，他创造了硬盘技术，就是这硬盘技术他富了，你只要好好学习，将来成为一个科学家，你也可以创造财富的，到时候你的知识就无价了，明白吗？”我点点头，心中隐约明白了知识的作用。

我们边走边谈，不觉的就到家了，我又问老爸：“咱们中国有没有很富的？”老爸说有啊，像海尔集团的老总，还有联想集团的老总，都是很有财富的人物，他们的知识面广，很有管理才能。老爸说：“我不希望你很好，将来以后你长大了，能关好你自己就行了，不要像老爸妈妈这样我就满足了”。其实我知道，老爸妈妈是因为家庭困难，才没有上更好的大学，比起别人的家庭，咱们家已经不错了。“我会好好学习的老爸”我彻底明白了。我明白了知识无价的道理，我又在这样美好的生活环境中，我们为什么不好好学习知识呢？

为什么国家要推行“计划生育”？目的是控制人口数量，提高人口素质。那提高素质又有何用？全体公民的素质乃至知识都是一个国家综合实力的集中体现。有知识不一定有素质，但有素质一定有知识。由此观之，知识是一生的财富。

知识能丰富自己的内心素养。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也”，诸葛亮在前半生的27年，不断用知识丰富自己的素养，自比管仲乐毅，并能在刘备三顾茅庐时提出三分天下的大格局设计。可见知识能丰富自己的内心素养。三国之际，诸葛孔明以单薄兵力面对司马懿大军时，他的知识拯救了他，知识丰富了他的内心，使她处事不惊，巧用空城计不费一兵一卒吓走司马。孔明的淡泊源于他对司马懿的深刻理解，更源于他的知识丰富。泰戈尔说：“知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。”让我们用知识来丰富自己的内心素养并能灵活运用知识释放自己的光彩。

知识能加强自己的外在气质。有人说过年轻人用时尚的衣服装饰自己不如用知识武装自己。知识不可能永久地藏在深处不显露出来，就像马云所说：“怀才就像怀孕，迟早会露出来的。”我想说才华横溢的人才是最帅的。像毛主席的“书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字”；像周总理的“为中华之崛起而读书”；像高尔基的“人的知识越广，人的本身也愈臻完善”；这就是知识能帮助你的，加强气质，报效国家，指点江山。

知识是一生的财富，知识改变命运。当今社会，工作需要逐步趋近于高学历、高文凭，可见知识是找到好工作的重要标准。有句话“没文化，真可怕”不就是嘲笑无学识的人吗？知识丰富，才能有一个美好的人生。知识没有保质期，它永远是你人生中最宝贵的财富。

人生的财富不在于钱的多与少，也不在于权力的高与低，而在于你内心与外在的全部，知识的储备量。让我们丰富自己的知识吧，改变自己的命运，借助知识，成世之大器，幸福都是奋斗出来的。

Since the human being on the earth, knowledge will sprout in human wisdom, from ancient to contemporary rumaoyinxie high civilization, every society. It shows the great effect of knowledge. The progress of knowledge has promoted the development of history and promoted the civilization of mankind. Knowledge is power.

At present, there is a popular saying in the world: to see whether a country or a nation is prosperous or prosperous depends on peoples cultural knowledge level. I think this statement is justified. Even if a country is not rich enough for a while, but as long as its intelligent people have knowledge of tradition, we can conclude that this country has a bright future. But if a nation is very rich, but to support a group of "acts, the results have neither learning nor skill" must be sad. It is bound to fade away.

In the history of the Tang Dynasty, the prosperity of the "Kaiyuan flourishing world" was formed. In addition to the emperors enlightened, the most important reason was that the science and technology of all walks of life were fully developed at that time. The strong national power, a galaxy of talents, Megatron seas.

In ancient times, natural phenomena such as wind and rain, thunder and lightning were regarded as the behavior of God. During the drought, the people butcher sheep. Send up the altar, kowtow to God, obey the Taoist priest call the rain. In todays view, these seem too silly and ridiculous, but it is the inevitable result of no knowledge. Now we have scientific knowledge, and we have artificial rainfall. Even if we meet the drought, the crops can grow very well. "God" cant be stuck to our neck. Rendingshengtian, that is because people have the knowledge.

Thus, it can be seen that the prosperity and strength of the country can not be separated from knowledge.

中央电视台为我们全国的少年儿童准备了一份特别的礼物，《开学第一课》——知识守护生命。

上课铃响了。这节课是由王小丫和奥运女孩林妙可主持的。在这节课中，还请来了四川桑枣中学的二十位同学和八位奥运会冠军。他们表演了一场逃生大比拼。获胜的自然是桑枣中学的同学们。在这次四川“5。12”大地震中，桑枣中学的同学无一人受伤。在剧烈的摇晃下，桑枣中学2200多名同学仅仅用了1分36秒，就全部撤离到操场。他们能创造奇迹是因为在学校学到的逃生知识和技能。是知识帮他们创造了生命力的奇迹。

第二节课，我从一个14岁的小女孩身上学会了坚持。当她坠落到40多米深的“天坑”时，她没有放弃，怀着对生命的渴望，靠自己的坚持和努力，她成功的解救了自己。是坚持给了她生命力的希望。

从这些英雄的身上，我懂得了知识的重要性，我也学会了不论遇到什么样的困难，都要有一种不抛弃，不放弃的信念。

光阴似箭，日月如梭，转眼间，六年的小学生涯就要结束了，多少个日子已经从我我中溜去，没有声音，也没有影子，我不禁头涔涔而泪潸潸了。

“改变，始于阅读，终于习惯。”是啊，阅读是多么地重要，它是我们生活中必不可缺的一部分，从幼儿园起，我们就开始培养阅读的习惯。刚开始是带拼音的图画绘本书，平均每天也只能读半页或一页，到现在，一本书中几乎没有插图，阅读量也大大增多，几天就能看一本书，因为我知道，只有这样，才能在毕业时以优异的成绩报答母校，为了实现自己的目标，给自己定了以下几点：

1、读书时手边放上笔和本，脑口手并用，把知识点记录下来，并且边读边思考。

2、在书中积累的好词语，如果意思不懂的话，要拿字典查清楚，一遍一遍地读，直至读懂记住为止。

3、上课老师讲课时，思想上不开小差，把不会的记在书上，不能懒惰地不想动手。下课主动请教老师解决，做到不遗留任何问题。

4、如果知道老师要讲哪一课，要提前预习。

5、写好字，保持作业和卷面整洁。

时光匆匆，转瞬即逝。在逃去如飞的日子里，我知道我要好好学习，在有限的时光中，为了目标，奋斗吧！

文学常识是语文的一个重点知识，本文就来分享一篇初中语文文学基础知识文学常识，希望对大家能有所帮助！

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼、民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

昨天晚上吃饭时候，儿子突然冒出一句话：“妈妈，咱家有多少钱呢？”我不知道他说话用意，没理会他，一会儿，只听他又问：“家属院里又添了辆新车，你看到了？”我才明白，小家伙原来在攀比呢。话特多他，不一会又说：“妈，我们班有几个周托生，（）有小朋友说，他们是农村来，家里很穷。”本来我不打算在这个问题上和他探讨，可是，他那么问，我觉得他可能小脑袋里又胡思乱想了。

吃过晚饭，做了作业。我开始了和儿子他所谓“谈天说地”。

“晨晨，爸爸妈妈挣钱多少，不代表你将来就会过什么样生活。当然，好生活都是人们所向往，好车子，大房子，那不是凭空就有。你现在把心操到学习上，有一天，知识就会在手中变成财富。”我这么跟儿子解释，他似乎若有所悟。

“关于那些周托学生，你应该向人家学习。”

“为什么呀？”孩子显然不太明白我话。

“他们住在周托班，说明他们家里离学校很远，为了学到更多更好知识，才选择离家比较远学校。没有爸爸妈妈在身边帮着，就学会了自己能照顾自己，从小就学会独立。你不应该向他们学习吗？”

“是啊，我同桌就是周托学生，我觉得他学习很用心。”儿子这么回答。

“妈妈，我去读书了。”儿子一边说，一边向书桌走去。

他提出了问题，我刻意避开钱话题，这么简单地来解释，不知道他是否真能听懂。也许需要在慢慢长大中理解。