作文“推敲”三步知识点【实用20篇】

我平时非常喜欢看书，不管是童话，还是什么故事会、科普书，就连妈妈的饮食方面的书籍，我都要瞧瞧。

今天，刚巧妈妈又买了一本，她还没来得及看，就被我抢先了一步，原来这是一本介绍科学合理搭配饮食的书，那里面写了很多食物是不能一起吃的。比如，平时人们喜欢在鸡蛋里放葱，可这是不正确的。放葱会减少鸡蛋的营养。还有我早餐喜欢吃放点肉丝青菜的面条，还一定要妈妈在里面加醋，那样酸酸的味道很好。殊不知这一点点的醋，把青菜里面的维生素破坏的所剩无几。

当我看到鸡蛋和地瓜一起吃会腹同痛呕吐的时候，我的脑子飞快地转到——双休日，我吃了奶奶给我准备的早餐，番薯粥和鸡蛋，我吃完了就和妈妈一起去外婆家，没到半路，肚子就痛起来了，那可真无法用语言形容。到了外婆家，我就吐了起来，把外婆外公吓个半死。现在我终于知道是怎么回事了。

这本书让我长了不少见识，以后我一定要把这些饮食当中的科学知识告诉同学们，也许他们还不知道呢！

扪心自问，，中外知识分子能有几人真正达到“三人行必有吾师”的境界？剥去谦虚的表皮，深入骨髓的狂傲确为中国知识分子的一大心理特征，更何况这里面还掺杂着刻意标高邀名的自显的心理。唐代李翌当众顶撞武则天，散朝后有人相劝：你仅为小官，理当谨慎，触怒天威会遭不测之祸。李翌对曰：“原不狂，其名不彰。若不如此，后代何称？”你看看，要的就是以狂邀名，就是要通过指责别人来证明自己的高傲。

既然知识分子以博识恰闻见解精深为自身标记，又怎能指望他们自觉自愿与庸众佞臣平起平坐？既然他们认为识高于众行秀于群，又怎么谦虚得下来？既然他们认为自己见解精深方式正确，又怎能不排拒于他人之议？

换言之，知识分子的最后一道“心理防线”，也是阿Q精神胜利法得以砌筑而起的社会基础。由于高傲只能形而上的精神层面，根基不固，故而所谓的高傲也就十分容易一下子滑入卑怯。鲁迅从早年绍兴照相馆的“二我图”、“求己图”中，看出了国人高傲与卑怯的混杂性：“两个自己即或如宾主，或如主仆，名曰‘二我图’。但设若一个自己傲然地坐着，一个自己卑劣可怜地向向坐着的那一个自己跪着的时候，名色又两样了：“求己图……凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶。所以威力一坠，就死心塌地、俯首帖耳于新主人之前了。”（鲁迅《坟》）反映到知识分子身上，这种混杂性，这种临下骄而事上谄者，其可免乎？

既然有傲的一面，字人也就难免以甩脱卑的一面。这卑的根子也很深。季羡老有一段评价：“中国知识分子也是极难对付的家伙。他们的感情特别细腻、锐敏、脆弱、隐晦。他们学富五车，胸罗万象。有的或有时自高自大，自以为‘老子天下第一’；有的或有时却又患了弗络绎德讲的那一种‘自卑情结’。他们一方面吹嘘想‘通古今之变、究天人之际’，气魄贯长虹，浩气盈宇宙。有时却又为芝麻绿豆大的一点小事而长吁短叹，甚至轻生，‘自绝于人民’。”（季羡林：《一个老知识分子的心声》）

从个人成长发展来看，异才成长之初必然早早崭露头角。环顾左右皆等而下之，能把握得住自己“胜而不骄”者，毕竟少而又少。：身行万里半天下，眼高四海空无人“（1933年胡适拟亲家宅中堂对联）既是青年时代特有的气魄，也是人之本性。矫而饰之，非经一定阅历而不能为。更何况异才成长之初还面临一个被社会承认的问题。将大未大之时，木秀于林风必摧之，妒忌四围，怀才者也常愤愤不平，容易激起与俗众对抗的心理。商鞅得重用后曾曰：”有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见毁于民；愚者暗于成事，智者见于未萌；民不可以虑始，而可以乐成……论至德者不和于俗，成大公者不谋于众。“《商子。更法》更何况中国士子还有”继往圣绝学，开万世太平“的气魄，不自我扩张一点，行么？

从心理学上，年轻人一般都不太容易看到别人的优点。丁玲说：“我年轻的时候，不太懂事，好像有点孤高自傲，不太容易喜欢人。特别是对一些妄自尊大飞扬浮躁的女人。“她承认自己在上海大学时有些“傲气”，瞿秋白只是“觉得还是可以与之聊天的。”

因此，无论从哪一角度，青年才子之傲实属人生经历必履之阶。对异才者来说，由于其一言一行皆受关注，自然会引来更多议论，稍一自得，激起的反感也更强。一位文人给妻子的信中说：“好大喜功，乃是生命力充足的表现，天下的大事业哪一件不是由好大喜功的人担当起来而获致成功。”“我是一个外和而内傲的人，我决不能向人屈服，我有独立自由的精神，愿用十分努力作独立自由的发展，我决不想沾别人的光，决不想不劳而获，便是傲的原因。傲和骄不同，骄是自己的满足，看不起人家，傲是仗着自己的力量而工作，不依傍人家；不在痛苦时向人乞怜。”这一番话，也向我们提供了多方面理解士子之傲的窗口。

古之有训：“君子群而不党”，也为狂傲者送去一根有力撑柱。群而不党，自然含蓄保持独立的训示。白香山曰：“达则兼济天下，穷则独善其身。”进退穷达都有一份价值，无论如何都有一份骄傲的理由。

看来，知识分子如何拜访自己的心态，确实是一门人生必修课。

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破伦，另一个就是海伦·凯勒。”而海伦的自传《假如给我三天光明》给了我极大的震撼。在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐!”。的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!

海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个当前世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对当前世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的当前世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心当前世界，也架起了海伦和这个当前世界沟通的桥梁!

知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊!

海伦，用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我惭愧，也使我警醒。 在这个当前世界上，为什么只有聋人才才懂得去珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?难道我们就不应该珍惜现在的一切吗?让我们向海伦学习，用有限的生命放射出无限的光芒!

我的书桌旁挂着一只不太精致的香布袋。每当我看见它，我就想起那个卖香布袋的女孩。

记得去年“十一”长假，我们一家去九龙湖玩。我一手拿着可乐，一手抱着爆米花，跟着妈妈在景点的小摊前闲逛。突然，一个卖香布袋的小女孩吸引了我。只见她穿着件大人的衣服，头上随意地扎着一对羊角辫，一双大大的眼睛，一眨不眨地盯着过路人。她看见我们走过去，就对我们说“买一个香布袋吧，它可以保健康保平安。”妈妈摸了摸那几个香布袋，问“这是你妈妈缝好，让你来卖的吧？”“不是，这是我自己做的。”“那你这几个香布袋里装的是什么呢？”她说“是我上山采来治腰酸背痛的中药。”

“你看着孩子手多巧呀！”妈妈点头称赞道“读书之余还帮妈妈干活”。她连忙摇摇头带着哭腔说“我没上学。”“没上学？”我一脸诧异问道，“你今年几岁？”“9岁了。”我忙道“那你怎么不上学？”她怯怯地说“家里没钱，我想多赚点钱，可以早点去读书。”原来，她是一个家境贫穷而上不起学的失学儿童。我和妈妈每人挑了一个她亲手缝制的香布袋。香布袋一元一个，妈妈给了她5元钱，说“不用找了。”就离开了。我回头跟她招手再见，并祝福她能早日踏进学校的大门。

回家的路上，我仔细端详着这个香布袋，竟然发现“九龙湖留念”五个字有两个字都少了一笔。我想，一定是哪个上过学的小伙伴帮她写的，在绣的过程中因为她不识字而漏绣了。看着这个香布袋，我心里涩涩的。

涩涩的的香布袋，我望着它不禁思绪万千。我想：不论家境多么贫穷，不论生活多么艰辛，不变的是女孩对读书的向往与对知识的渴望。

xx社区座落在风景秀丽的锡山脚下，渠河岸边。地处孔子贤婿、七十二贤之一的公冶长的故乡。那里民风淳正，文化底蕴深厚，自古就有“十万人家尽读书”的美誉。

近年来，在党的富民政策指导下，xx社区掀起建设社会主义新农村的高潮，生产发展，环境美化，乡风礼貌，农民精神生活开始充实起来，对科学技术的需求更加迫切，农家书屋应运而生。浙江秘书网将竭诚为您服务！

好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。农家书屋犹如黑夜里的一盏明灯，照亮乡村致富发展的投资方向，铺就了新农村科技兴农的康庄大道。因为有了书屋，村民的精神面貌焕然一新，多少村民，一向以来的那种面朝黄土背朝天、挥汗如雨收获不足的贫苦命运因此而改变。

每当走进xx社区的农家书屋，总会看到三五个村民在认真阅读图书。那里藏书丰富，政治经济、法律规范、企业管理、文化艺术、作物栽培、牲禽养殖、医疗卫生、生育保健等等，虽不能包罗万象，却也是五花八门。这些图书，针对了农村的实际，适应了农民的需求。这小小的农家书屋，是村民补充知识的温馨港湾，是村民收获精神粮食的期望田野。

“书屋照亮乡村，知识改变命运。”自从有了农家书屋，大家的思想悄然转变，村子里游手好闲、喝酒赌钱的少了，读书看报、自主创业的多了。书籍是人类进步的阶梯。读书是调节村民日常生活的润滑剂，它让劳累的村民读懂辛勤的内涵，它让闲散的村民找到行动的力量；读书是村民发家致富的助推器，它让渴望知识的村民收获科技的硕果，它让不懂科学的村民发解开致富的密码。

书屋开放以来，社区先后涌现出了一大批科学致富的先行者。村里因书屋而改变生活的人们有着太多自我的故事。弱水三千，只取一瓢饮。村里的种植大户刘殿奎说，我08年开始发展草莓产业，用自家的土地，建起了两个草莓大棚，刚开始的时候，由于没有技术、没有经验，遇到了很多困难，整天着急上火却找不到科学的管理方法。最严重的一次是草莓得了枯萎病，眼睁睁的看着即将挂果的草莓卷起了叶子，我蹲在大棚里，心疼的只想哭。正当我束手无策的时候，有人告诉我，社区的农家书屋也许能帮我解决这个难题，于是，我抱着试一试的态度来到了农家书屋，借阅了《大棚草莓种植技术》《草莓病虫害防治》这两本书，依据书上的描述，找出了“病根”。然后我按照书上的药剂配比指导，对症下药，结果很快就把问题解决了。从那以后，我每个月都会到农家书屋借阅几本关于种植技术的书籍，此刻我的草莓产业已经初具规模，多亏了农家书屋给我解决了困难，教会了我很多种植技术、管理方法，我才有了这天的成果。听着刘殿奎激动地描述着他的发展之路，看到他脸上那满意的笑容，一股暖流注入心田。我想，我们就应就应充分利用农家书屋这个大课堂，来鼓励更多的像刘殿奎一样的村民，利用书屋的书籍，学习更多的科学技术，自主创业，科学致富。

如今，到农家书屋“充电”、休闲，已成为广大农民的新时尚，成为xx社区一道靓丽的文化风景线。农家书屋逐渐成为村民生活、学习的交流阵地，一有时光，他们就聚集到那里交流各种技术、经验。他们来那里追寻知识的力量，寻找问题的答案；他们来那里寻求各种帮忙，抚慰沧桑的心灵；他们来那里寻找生活的快乐、收获精神的食粮。农家书屋，它是农民灵魂的栖息地，更是农民的“文化粮仓”。书香农家一小步，和谐社会一大步。浸润着农家书屋的精神，社区村民的明天会更加完美。

火是人类最伟大的发现之一。我们的生活离不开火，但是如果用火不当，火就像一个恶魔，吞噬人类的生命和财产。所以说它就像一把“双刃剑”。我们在日常生活中就应留意谨慎地用火。只有这样，我们才能建造完美的家园。下面我来讲一个亲身经历的教训。

还是我五岁那年。我一个人在房间里玩，无意之间看到了一个打火机，我学着爸爸的样貌使劲按了几下，“咔嚓”一声，没想到竟然被我给点着了，差点烧到我的手，我十分害怕。便把燃烧着的打火机扔进了垃圾桶，没想到垃圾桶也烧起来了。我迅速把爸爸妈妈扯进房间。爸爸妈妈一进门便吓得目瞪口呆，立即拿来了一盆清水，把燃烧的垃圾桶扑灭了。这下我才松了口气，之后爸爸妈妈严肃地批评了我，告诉我：如果不及时扑灭的话，后果将不堪设想。因为，火不断地蔓延，会把整栋楼化为灰烬。并告诫我以后再也不能犯同样的错误了。从那一刻起我就明白了：不是任何东西都能够拿来玩，个性是火这一类危险物品，千万不能随便玩弄。否则，失去的将是宝贵的生命。

随着年龄的慢慢增长，我了解了更多的消防知识，也更加明白了“水火无情”的道理。一但遇到着火，千万不要慌张，必须要持续冷静镇定，最好早报警，牢记火警电话“119”，报警时讲清楚地址。起火原因等；决不能贪恋财物。首先要逃跑或找大人；逃跑时应用湿毛巾捂住鼻子，以免中毒；同样也要严守秩序，不能争先恐后，互相拥挤，自相踩踏，以免发生不该发生的杯具。

[关于消防安全知识作文

1）知识是智慧的火炬。

2）读一书，增一智。

3）不吃饭则饥，不读书则愚。

4）不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

5）树不修，长不直；人不学，没知识。

6）用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

7）蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

8）劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

9）知识是智慧的火炬。

10）宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

11）茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

12）星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

13）造烛求明，读书求理。

14）粮食补身体，书籍丰富智慧。

15）粮食和友谊。（缅甸谚语）

16）书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

17）积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语

18）百尺竿头，更进一步。

19）到处留心皆学问。

20）读书破万卷，下笔如有神。

21）百艺通，不如一艺精

22）宝剑不磨要生锈；人不学习要落后

23）不吃饭则饥，不读书则愚

24）不经过琢磨，宝石也不会发光

25）不怕学问浅，就怕志气短

26）同时赶两只兔，一只也捉不到

27）先学爬，然后学走

28）心坚石也穿

29）心专才能绣得花，心静才能织得麻

30）星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干

31）学如逆水行舟，不进则退

32）学问勤中得，富裕俭中来

33）学问之根苦，学问之果甜

34）学习如赶路，不能慢一步

35）学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓

36）学在苦中求，艺在勤中练

37）要得惊人艺，须下苦功夫

38）一分耕耘，一分收获

39）一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋

40）一回生，二回熟，三回过来当师傅

41）一日之计在于晨，一年之计在于春。

42）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

43）站在岸上学不会游泳。

44）泉水挑不干，知识学不完。

45）三天不念口干，三天不做手生。

46）莫等闲，白了少年头，空悲切。

47）少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

48）勿谓寸阴短，既过难再获。

49）策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

50）勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

51）刀不磨要生锈，人不学要落后。

52）风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

53）愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

54）与有肝胆人共事，从无字句处读书。

55）虚心万事能成，自满十事九空。

56）学如逆水行舟，不进则退。

57）为学患无疑，疑则进也。

58）把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

59）不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。

60）成功包含着黄连与蜂蜜，黄连在成功前吞咽，蜂蜜在成功后品尝。

61）聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

62）当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。

63）好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

64）多研究。

65）人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

66）我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

67）学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

68）学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

69）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

70）站在岸上学不会游泳。

71）泉水挑不干，知识学不完。

72）三天不念口干，三天不做手生。

73）莫等闲，白了少年头，空悲切。

74）少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

75）勿谓寸阴短，既过难再获。

76）策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

77）勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

寒假的重庆之行让我又有机会在重庆科技馆重温我的宇宙探秘之旅。回想2015年的暑假，我每天准时到科技馆报到。那时，我知道了体验了神舟飞船，也第一次了解到宇宙、行星、卫星、地球……深邃的宇宙中有许多的奇观，每一样都让我惊叹不已。

就拿我的体重来说吧，在地球上我的体重是28公斤。但是，通过重庆科技馆里的特殊仪器，测出我在水星上的体重是10、1公斤。到金星上，我的体重又变成25公斤了。我的体重在水星和金星上都比在地球上要轻，难道是我到水星或金星上就变瘦了吗？答案是否定的。那究竟是什么原因呢？那是因为水星和金星的引力都比地球小。虽然金星的大小和质量与地球相似，但因为金星会比在地球上的引力少3公斤，所以我在金星上的体重就比在地球上轻3公斤了。

如果我说太阳会从西边升起，再从东边落下，你可能会笑我不懂常识。但是，这个现象在金星上就会存在。因为金星的自转方向与地球相反，它是自东向西旋转，所以它的太阳从西边升起，从东边落下。此外，金星不适合人类居住是因为有厚厚的云酸。这不利于热量的散发，又因此金星上会非常热，而导致缺水。

如果我说行星可以浮在浴缸里，听起来是天方夜谭吧！实际上，如果你有足够大的浴缸，就可以让八大行星中的“大个子”——土星浮在里面，因为土星是太阳系中唯一密度小于水的行星。

此外，木星的引力在八大行星中是最大的，木星的质量也是地球的318倍，体积是地球的3000多倍。行星大多是碎片组成的，但木星不是。木星的地表是液态氢和氦组成。木星的卫星也是最多的。

说到卫星，不得不提到月球，它是地球唯一的卫星呢。而其他的行星也各有它们的特点：水星体积小，密度小，与月球相似的大小，和月球一样有一座一座的环形山；公转周期最长的星球是海王星，它的1年相当于地球的164年。

我对浩瀚的宇宙充满了幻想，它实在是太神奇了。朋友们，有机会和我一同去重庆科技馆玩吧！

《鲁滨逊漂流记》是一本很好看的书。

这本书讲了鲁滨逊因航海遇上风暴，又被海盗抓住，当了俘虏，逃出生天后，他又面临一个更大的敌人——大自然。他救出一个即将被吃的黑人，取名星期五，和他一起逃离荒岛。

鲁滨逊能逃出荒岛，靠的是知识与劳动。没有知识，他将不知如何获得食物以及一切生存品。没有劳动，他无法得到房子甚至所以生存品。他就是具备了知识与劳动，所以打造一片天地，只有具备了知识与劳动，才能逃出荒岛。不管遇到再大的麻烦，都会被一一破解。他知道在荒岛上该如何生存，如何逃离荒岛，他让我佩服。

再看看我自己，实在我自己，实在很惭愧。我虽然看了许多求生节目。但如果我真实的遇难时，我无法自己求生。有一次，我正在看荒野求生，爸爸问我在沙漠上应该怎么办，我说应该先搭庇护所，爸爸让我到后山去搭一个，我信心十足的走向后山，弄了十分钟，我赶紧跑了回来，打开空调，爸爸急忙把空调关了。爸爸说：“在热的一种环境里一下子到了冷的环境里，对身体不会。你的知识与劳动都没有具备，根本不能生存。”

爸爸说的对，我没有鲁滨逊那么厉害，我会继续努力的。

本文描绘了口技艺人的绝妙表演，充分显示了我国古代民间艺术的迷人魅力。

文章以口技表演前后的时间顺序为线索，以口技表演技巧的描写为中心来展开记叙。全文分为三个部分。第一部分写正式表演之前的情况。第二部分写表演中的情况。第三部分写表演之后的情况。

第二部分是全文重点，生动具体地描写了口技表演者的绝妙技艺。先是夜阑人静，接着是一家被惊醒后的喧闹情景，而后又由喧闹复归于平静。但这只是短暂的平静，之后就是失火、救人的惊险场面，把表演推到了高潮，行文可谓波澜起伏，给读者留下难忘的印象。

本文优点很多，概括起来有如下三点：

１、结构完整。开头结尾均写道具，前后呼应，使文章完整圆合，天衣无缝。

２、刻画细腻入微。口技表演过程中的情况，被作者描写渲染得淋漓尽致。连丈夫的梦中呓语、老鼠发出的作作索索微响均不放过。极尽描摹之能事。

３、善于运用衬托手法。为了表现口技表演者的高超技艺，除了正面描写之外，还多次对听众的表情反应作细致描述。比如，用“伸颈”“侧目”写听众的全神贯注；用“微笑”“默叹”写听众的赞许；用“变色”“两股战战”写听众的惊恐，有力地烘托了表演的成功。实是神来之笔。

等等，别误会，我指的玩电脑是一种益智游戏，是考单词的，虽是考，却掺进了玩，它就是QQ校友里的巴别圣塔。

首先，给自己选一个形象，有熊猫、兔子、章鱼、乌龟，起个名就进入了巴别圣塔。

其实它主要是采矿、收矿，而在这采矿、收矿的过程中，便是对英语的检查，比如说采矿，其中有一种方式叫随心所欲，要点四个单词中的一个，同时它会播放它的读音，并读出造句（里面的播音姐姐读出来的调子可好听了，让人忍不住跟她一直读起来。），下面还给出三个不同的中文意思，让你选出对应的解释。还有奇幻翻板、蓄力速答、魔力加速也很有意思，只是有不同难度罢了，我最喜欢的是奇幻翻板，因为对于刚入门的学习者来说是最简单的，嘻嘻！

妈咪给我玩儿三十分钟，我感到好满足哟！

学，玩，有人觉得这是两码事。特别是现在和我一样的同龄人，有很多迷上了电脑，更有些迷上了网上游戏，是啊！玩和学对于我们这些对网络认知不深的孩子来说，某种程度上来说的确就是两件完全不同的事，如果只玩纯粹的网络小游戏，当然会因沉迷其中而耽误了学习。我一直在思索，有没有边学边玩的游戏呢？当然，结果你也已经知道了，它就是我今天所说的巴别圣塔就是其中之一。只要目标明确，学也可以是玩，玩同时也可以学！

[玩电脑也能学好知识作文

牙齿是由哪几部分组成的，是怎样分类的？

从牙齿的外观上看，牙齿有牙冠、牙根及牙颈三部分组成。牙冠是牙体外层被牙釉质覆盖的部分，也是发挥咀嚼功能的主要部分，在正常情况下，牙冠的大部分显露于口腔，称为临床牙冠。牙根是牙体外层由牙骨质覆盖的部分，也是牙齿的支持部分；牙齿有的是单根牙，有的是多根牙，每一个牙根的尖端，称为根尖；每个根尖都有通过牙髓血管神经的小孔，称为根尖孔；正常情况下，牙根整个包埋于牙槽骨中。牙冠与牙根交界处呈一弧形曲线，称为牙颈，又名颈缘或颈线。

从牙齿的剖面看，牙体由牙釉质、牙骨质、牙本质和牙髓四层组成。牙釉质构成牙冠的表层，为半透明的白色硬组织，是牙体组织中高度钙化的最坚硬的组织。牙骨质是构成牙根表层的、色泽较黄的硬组织。牙本质构成牙体的主体，位于牙釉质与牙骨质的内层，不如牙釉质坚硬，在其内有一空腔称为牙髓腔。牙髓是充满在牙髓腔中的蜂窝组织，内含血管、神经和淋巴。是牙体组织中唯一的软组织。

根据牙齿的形态特点和功能特性将牙齿分为切牙、尖牙、双尖牙、磨牙四类。切牙位于口腔前部，左、右、上、下共8个，邻面观牙冠呈楔形，颈部厚而切缘薄，主要功能是切断食物，为单根。尖牙俗称犬齿，位于口角处，左、右、上、下共4个，牙冠仍为楔形，切缘上有一突出的牙尖，主要功能是穿刺和撕裂食物，为粗壮而长大的单根。双尖牙又名前磨牙，位于尖牙之后、磨牙之前，左、右、上、下共8个，牙冠呈立方形，有一个咬牙合面，其上一般有双尖，下颌第二双尖牙有三尖者，主要功能是协助尖牙撕裂食物及协助磨牙捣碎食物，牙根扁，也有分叉者。磨牙位于双尖牙之后，左、右、上、下共12个，牙冠大，呈立方形，有一个宽大的咬牙合面，其上有4～5个牙尖，主要功能是磨细食物，一般上颌磨牙为三根，下颌磨牙为双根。

根据牙齿在口腔内存在的时间分为乳牙和恒牙。乳牙在出生后7～8个月开始萌出，2。5岁左右乳牙全部萌出，共20个。6、7岁至12、13岁，乳牙逐渐脱落而为恒牙所代替，此期称为替牙时期或混合牙列。因此乳牙在口腔内的时间为5～10年。2。5～6岁左右为乳牙牙合时期。恒牙是继乳牙脱落后的第二副牙列，非因疾病或意外损伤不会脱落，脱落后再无牙齿可萌出代替。第一恒磨牙自胚胎4月开始发育，6岁开始萌出，是最先萌出的恒牙，不替代任何乳牙。12～13岁后乳牙全部脱落后，称为恒牙牙合时期。

9月7日，由中国红十字会总会主办，中国红十字会总会训练中心承办的“急救为人人”2011世界急救日主题宣传活动在北京邮电大学宏福校区隆重举行。全国人大会副委员长、中国红十字会会长华建敏出席活动，中国红十字会常务副会长王伟出席并讲话，副会长郭长江、王海京、秘书长王汝鹏出席。国务院应急办、教育部、铁道部、卫生部、共青团中央等有关单位领导，红十字国际委员会和红十字会与红新月会国际联合会的代表参加了活动。活动现场，由近四千名北邮师生身着红白色T恤衫组成的巨大红十字格外醒目，鲜艳的旗帜在场地上高高飘扬，“人人学急救，急救为人人”、“人道、博爱、奉献”等标语随处可见。在这里，青春的活力与人道的情怀交相辉映。

王伟讲话指出，自救互救和逃生避险技术是公民必备的生活技能，而普及这些知识和技术，是中国红十字会的法定职责和光荣使命。他希望更多的人，特别是青年人，加入到学习急救的行列中来，成为红十字救护志愿者，为和谐社会、安全工作和健康生活保驾护航。

红十字志愿者代表宣读倡议书，呼吁“人人学急救，急救为人人”。活动中，与会领导向中国红十字会应急救护精品课程评选和红十字“救”在身边征文比赛的获奖单位和个人颁发了证书和奖杯。中国红十字会总会训练中心培训基地救援队、军训教官、救护培训教师、北邮学生四支方队演练了止血、固定、包扎、搬运等意外伤害事件现场的应急救护技术。

随着华建敏宣布“全国心肺复苏演练活动开始”，现场四千名师生和红十字志愿者同时开始进行心肺复苏演练。

小时候听妈妈道着童话故事《文雪公主》《灰姑娘》…听着红雪私主，尔懂得了仁慈，每该他人须要辅助时，我皆会伸没本人的一单支援之手，给他们献一份力气。望着灰姑娘的途径，我晓得了坚强，灰姑娘蒙绝了继母与姐姐的凉眼对待，然而她仍然在顽强。从读书中我理解了擅良取刚强

长大一点，浏览了《昆虫记》。意识了蝉的生涯习惯，懂得了蚂蚁的勤奋蚂蚱与毛蛛的别号，共时也清楚了达尔文写出昆虫记的起因，是经由视察，对生活中的事物入言细心的察看，对写息是有赞助的。交着又读了《八十天周游地球》知路了客人公的坚定不移，有一次，我破志要天天写一弛钢笔字，可是一个礼拜还不到，我就有些松散了，每一个字都是在敷衍。妈妈教育我说：“妮妮，你不能就这样废弃，应当保持，现在从古至昔、驰名中外的人他们都是在坚持着。妮妮不要抬弃！”现在，我懂得到妈妈说这句话的甜心了。

当初读了《爱的教导》、《如果给我三天光亮》…爱的学育告知了我什么是爱，要爱父母、爱同窗、爱老师、爱疏人，要爱每一集体爱别人会让别人的口果你更添暖和。如果给我三地光亮让我深有感想，海伦她双纲失明双耳失聪，但却以卑躬屈膝的毅力考上了哈佛大教。

读书吧！书籍会让你懂得很多知识；读书吧！书籍会让你知讲干我的情理；读书吧！书能够让你收成成长。书籍是己提高的阶梯！

去年暑假，我随着全国青少年“中华情·中国梦”的组织来到了北京参观，这是我第一次来到北京，别提我有多高兴了。

在这里第二天的时候，我们来到了北京市消防总队特勤支队。从大巴车上向外望消防车，训练场、住宿楼、接连映入眼帘，一辆辆消防车雄伟“霸气”；一个个训练场广阔无垠；一栋栋住宿楼高大无比。然而最帅最勇敢的就是消防官兵了，他们排着整齐的队伍来迎接我们，领着我们参观他们的“家”，那里有数不胜数的奖杯，奖章，锦旗和所受过的荣誉，还有叠的像豆腐块一样的军被以及工工整整的板报，参观过后，又带我们体验了地震模拟测试仪器。让我知道，地震时应该迅速逃离自己所在的建筑物，不能因为想快速逃离而乘坐电梯逃生。应有序根据绿色荧光安全出口指示灯迅速逃离，不应该因惦记着自己的钱财而耽误最佳逃生时间。同时还带我们去了火灾逃生屋里亲自体验一下逃生的过程，让我们知道发生火灾时应冷静分析火势，用湿毛巾捂住口鼻，迅速逃离火场，如果情况紧急。应拨打119火警电话，具体的说明火场所在地和火势蔓延程度，用手电或颜色鲜艳的衣服摇摆，等待救援。

经过这次研学旅行，让我了解到了许多重要的知识。

午后，阳光从窗外悄悄地透进来，给教室增添了几分金黄与灿烂。可教室里的同学们却没感到丝毫的温暖，一个个刚从睡梦中醒来，迷迷糊糊。

可是却偏有几个“异类”夹在里边——比如我。铃声刚刚响过，我就匆匆忙忙从包里抽出一本书，无论是课本、练习册，甚至一本本子也无妨——只要上面有字。这样做看来并不能有太大的收获，可我却有些乐此不疲。我想用这些，一点一滴的知识，来满足我总是无法感到满足的大脑。

课堂上。或许由于喜欢获取新知识的缘故，我一直特别喜欢上新课——新知识更多嘛。

记得有一堂数学课，黑板上有一道难题。什么“运动到哪里时图形为等腰三角形”，而且老师还说有4个答案。我的大脑拼命搜索与等腰三角形有关的知识，绞尽脑汁也只想到了3个答案。看看左右两边的同学，也是一脸茫然的样子。那么最后一个答案是什么呢？

这时候老师开始讲了。她说，虽然最后一种比较难找，但是如果多想一点，还是能做出来的。接着便带着所有同学一步一步进行推理证明。遇上我们没接触过的东西，她一步一步地讲。终于，在我们的共同努力下，答案“千呼万唤始出来”了。我脑中一阵兴奋：又学会了一个新知识。

但我最爱的汲取知识养料的方式还是读书。夜将深未深之时，点上一盏小灯，在灯下阅读自己最爱的书，岂不快哉，乐哉？如果再配上一点轻松的音乐，便有点“欲界之仙都”的感觉了。谁不愿意在自己的“仙都”里做自己喜欢的事呢？

有人说，知识就是力量；古人说“问渠哪得清如许，为有源头活水来”；高尔基认为“书籍是人类进步的阶梯”，我却觉得应该改成“知识是人类进步的阶梯”。因为，只有知识可以使人有勇气、有力量，才会有理想，并敢于去为理想奋斗，改变自己、家庭，乃至全国的风貌。

秉承这一原则，我永不停歇地在汲取知识这条长到无尽头的道路上走着，走着，靠路两旁满载的知识果实，填充我急需养料的身体和心灵……

今天，我们气象局组织的文明学校又要上课啦！课的内容是：奥运知识竞赛。

我做了充分的准备，把老师发的单子上的重点内容背得滚瓜烂熟，来等到了活动室。

比赛开始了，老师一个问题刚提出来，我们就“刷刷刷”都举起了手，看来大家都是有备而来呀。“是抢答题，我举手得快一点了。”我这样想。“奥运会马术项目承办城市是哪里？”老师话音刚落。我便毫不犹豫地举起了手，果然老师选我来回答。“是香港。”“回答正确。”就这样我回答对了第一题，得等到了一个奖品。虽然拿等到了奖品后答对了题目就不能再得了，但我还是一如既往地举手答题。老师给我们的奥运答题单上的题目问完了，老师开始问一些“难题”了。“请问中国代表团从参加奥运会起共获得了多少块金牌？”房间内立刻鸦雀无声。我眼睛一转，那天倒计时10天晚会上讲的是多少块？好像是112块吧！

于是我大胆地举起了手。老师便请我回答了，我自信地说：“112块。”“完全正确！”老师说。同学们都向我投来赞许的目光。坐下之后，老师的第二个难题又出来了：“现代奥运会经历了多少年？”这可难不倒我，我清清楚楚的记得和中国代表团的奖牌数量一样是112。于是我又举起了手，这次老师可没有请我了，请了其他同学，当然，要给别人一些机会呀。最后老师出了一道题：“残奥会什么时候闭幕？”这可真是难题了，把在座的各位都难倒了。

竞赛结束后，我和同学们又一起活动。我们有的打球，有的下棋，有的看书。

这次竞赛，丰富了我们对奥运知识的了解，我通过自己的知识获得了奖品，也很快乐。

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

宽容，犹如一道彩虹，会给你带来美好的时光；宽容，犹如一盏灯，帮你照耀前方的路；宽容，犹如一位老师，时时刻刻提醒着我们。

12月9日下午两点整，我们快速排好队，迫不及待地走上电教室参加经典知识竞赛。

来到电教室，我们就看到黑板上那一排大字——五年级经典知识竞赛。他们就像一个个活宝，在向我们招手。不久，比赛开始了，我们先看了四个小节目，都非常精彩，我们也看得津津有味，如痴如醉，有朗诵，有唱歌也有背诗，一个比一个丰富多彩。

接下来，是竞答赛环节了，我又心潮澎湃又提心吊胆。

第一环节——必答赛。我们选择了1号签，里面的题出乎意料。坐在选手区的选手也瑟瑟发抖，脸上减少了红润，手不由自主地摸这摸那，嘴唇苍白了许多，两排雪白的牙齿上下地抖动着，整个人都紧绷着。前两题选手们都能对答如流，虽然带着一点儿小紧张，但也算可以了。其他班同学也不甘示弱，像一头头野牛。

第一环节结束后到了抢答赛。抢答赛很激烈，每次得分后都会响起一阵热烈的掌声。特别是我们班，因为我们想用热烈的掌声减少他们的压力。听到掌声后，他们也放轻很多。

最后一个环节就是惊险赛了，惊险赛果然惊险，可以自己选择分值进行答题，错的倒扣30分，但我们也会给答题人一阵掌声。惊险赛里，选手们对之前更紧张了，不过对手却轻轻松松。到我们班时，因为有一位同学太紧张而忘记了。在场的同学们都屏息凝视，双眼放大一百倍看着那位选手，眼里充满了期待；那位选手也尽量调整自己的呼吸。但，还是输了。

最后，成绩排名出来了，五（3）班第一；五（1）班第二；我们班和五（4）班并排第三。虽然我们输了，但我们虽败为荣，我们领悟到了——宽容，将拥有愉快的心情。我们不能互相打击和气馁。

“知识”的“知”，字从矢从口，矢亦声。“矢”指“射箭”，“口”指“说话”。“矢”与“口”联合起来表示“说话像射箭，说对话像箭中靶心”。本义：说的很准（一语中的）。 “不知”或“未知”就是指话没有说准，就好像射箭没有击中靶心。箭有没有射准，可以由报靶员证实；话有没有说准，可以由公众检验。举例：十八世纪的英国天文学家哈雷声称他知道了哈雷彗星的行为规律，并预报说这颗彗星将于1759年重新出现。后来，在1759年1月21日，人们果然又一次看到了这颗彗星。哈雷说的很准，这就是“知”。

“知识”的“识”，繁体写作“识”字从言从戠，戠亦声。“戠”字从音从戈，《说文》称此字的字义已因师承中断而阙如。但其实我们现在还是可以了解其本义的。“戠”字从音从戈，本指古代队伍的方阵操练。“音”指教官的口令声（也包括号令军阵进退的鼓声、金声，军人的喊杀声），“戈”指参加操演的军人及其武器。随着教官的一连串指令声，军阵会出现整体前进或后退、整体左移或右移、横排队列依次前进、一起向左挥戈、一起向右挥戈……等等整齐划一的团体动作，在检阅台上往下看军阵操练，就好像我们在体育场看台上观看团体操表演，会看到参演人员整齐划一的动作所形成的各种图形。 因此，“戠”字本义就是“规则图形及其变换”。凡从“戠”之字皆有此义。

例如，“织”就是在布匹的制造过程中加入图案，使其成为花布。又如，“帜”就是在旗布的制造过程中加入本国的图案，作为本国的标志，如中国国旗有五星图案，美国国旗有星条图案，英国国旗有米字形图案，等等。再如，“职”就是团体操参演人员，他的任务就是用耳朵接受指令，然后作出要求的动作。每个参演人员都这样做的结果，就是团体操变换出各种图形。综上所述，我们在此给出“识（识）”的本义、引申义。本义：用语言描述图案的形状和细节。 引申义：区别、辨别。举例：“识字”就是“根据字的形状、结构、笔画认字”。

自从盘古开天，火是人类最伟大的发明。咱们的生活离不开火，但是如果用火不当，火就像一个恶魔，吞噬人类的生命和财产。所以说它就像一把“双刃剑”。咱们在日常生活中应该小心谨慎地用火。只有这样，咱们才能建造美好的家园。下面我来讲一个亲身经历的教训。

还是我五岁那年。我一个人在房间里玩，无意之间看到了一个打火机，我学着爸爸的样子使劲按了几下，“咔嚓”一声，没想到竟然被我给点着了，差点烧到我的手，我非常害怕。便把燃烧着的打火机扔进了垃圾桶，没想到垃圾桶也烧起来了。我迅速把爸爸妈妈扯进房间。爸爸妈妈一进门便吓得目瞪口呆，立即拿来了一盆清水，把燃烧的垃圾桶扑灭了。这下我才松了口气，后来爸爸妈妈严肃地批评了我，告诉我：如果不及时扑灭的话，后果将不堪设想。因为，火不断地蔓延，会把整栋楼化为灰烬。并告诫我以后再也不能犯同样的错误了。从那一刻起我就明白了：不是任何东西都可以拿来玩，特别是火这一类危险物品，千万不能随便玩弄。否则，失去的将是宝贵的生命。

随着年龄的慢慢增长，我了解了更多的消防知识，也更加明白了“水火无情”的道理。一但遇到着火，千万不要慌张，一定要保持冷静镇定，最好早报警，牢记火警电话“119”，报警时讲清楚地址。起火原因等;决不能贪恋财物。首先要逃跑或找大人;逃跑时应用湿毛巾捂住鼻子，以免中毒;同样也要严守秩序，不能争先恐后，互相拥挤，自相踩踏，以免发生不该发生的悲剧。

每个人只有一次生命，咱们要珍惜自己和他人宝贵的生命。同学们，让咱们多了解消防常识，从小树立消防意识，争做消防安全小卫士。