《活着》文章节选(推荐20篇)

这几天没事的时候看了一部余华写的作品《活着》。作者说：“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”里面的主人公福贵一生中曲曲折折经历了很多事情，从一个地主的大少爷到一个贫穷的农民，他出生在一个地主家庭，要什么有什么，但由于好赌全输给了龙二，导致家里破产。后面他的所有亲人都先于他过逝。最后剩下他跟一头牛。

他破产后遇到很多困难，亲人也一个一个的去逝，但是，他没有一句抱怨的话。后面解放了，龙二是当地地主，被枪毙了。福贵听说龙二被枪毙，对自己说，“龙二是他的替死鬼，要不是输给龙二，死的就是他，虽然破了产，但他还能活着。”

人活在这世界上不容易啊，能活着就最好，要好好的活着!我觉得人来到这个世界上是要感受这个人生的快乐而不是来抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在贫困的家庭，但富人有富人的快乐和烦恼，穷人有穷人的快乐和烦恼，富不富裕这不重要，而是要感受到人生的乐趣，这才是重要的。

我觉得人只要是好好的活着就是富裕的，因为我们还有希望，而那些死去的他就什么都没有了，你现在能吃饱能穿好的话，那你更富裕了，因为如今还有地区吃不饱的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，只要好好活着就好。而且对我们身边的每个人都好一点，因为迟早有一天他会离开你的。

当凛冽彻骨的霜风转化成吹面不寒的和风时;当晶莹剔透的雪花羽化成润物无声的细雨时;当死寂冷清的荒野蜕变成喧沸热闹的绿野时，春天轻轻悄悄地开始了。万物复苏，蓄势待发，处处充满着新生的喜悦和希望;蛙鸣虫啾，鱼跃鸟舞，处处洋溢着生命的活力和能量;土壤湿润，溪水叮咚，提醒着乡村人们春耕也开始了。

一年之计在于春，千古流传的名言道出了春在一年四季中所占的重要位置：春是步入新的一年的阶梯，是春耕播种的好时节，是全年收成的基础和铺垫。想像中的春耕图美得如诗如画：斜风细雨中，一位老翁身披蓑衣，头戴斗笠，裤腿高挽，一手扶木犁柄，一手执皮鞭，吆喝着赶一头膘肥体壮的犍牛悠然穿行在水田。而当我亲目睹春耕热烈沸腾的场面时，才发现春耕舍弃了旧形象，转变为新模样。

这天阳光明媚，田里一派热火朝天的繁忙景象，春耕的人们都在田里大展身手。 一个身材健硕的中年男人正在耕田，微耕机是他最得利的帮手。只见他目光从容笃定，微弯着腰，双手紧握着微耕机柄把，熟稔地驾驶着微耕机在田间来回穿梭，随着“轰轰……轰轰……”的响声，隔年的作物残茬、杂草害虫全被碾碎翻进土里，化作最好的肥料。表层被破坏的土壤，也被深翻到底层休养生息。耕过的泥土松软平整，细腻均匀，层次分明，为开启了乡村人一年收成的希望之门。他大概是个耕地的行家里手，只一会儿工夫，就耕了好几块田。遗憾的是，因为阳光明媚，没有一人披蓑戴笠;也没有看到一头耕牛。我想，社会在飞速发展进步，乡村变化日新月异，用机器操作取代原始劳作，不但省时省力，而且收成更好。看来，我只能把想像的春耕图当作一段历史慢慢回味了。

一个两鬓斑白但精神矍铄的老奶奶正在筑田埂。她本来可以在家中好好休息，颐养天年，但勤劳已成为她一辈子的习惯。与其闲在家中，不如力所能及地帮家里做点事。只见她身拴塑料长围腰，脚蹬齐膝水鞋灵活地彳亍在田中。顺着隔年的老田埂，奋力用铁锹把田泥一 锹一锹地铲到田埂上，再铿锵有力地用铁锹踏平整。她时不时抬起头，左顾右盼，看看田埂宽窄高低是否达到要求。虽然黄泥糊满了她的鞋子，泥星不时溅在身上脸上头发上，但她毫不在乎。不知不觉一条美观牢固的田埂如艺术品般呈现在眼前了，宛若一条黄褐色的带子环绕在田间。乡村老人条件有限，不能像城里老人通过跳广场舞锻炼身体，但他们通过田间劳动照样能舒活筋骨，抖擞精神，大概比跳广场舞更有趣，更有实际价值吧!

乡村少有游手好闲之徒，就连天真可爱的小孩子也加入到在春耕的队伍中来。他们一会儿拿着镰刀，握着点锄，这里挖个坑，那里刨条沟 ;一会儿跑到水渠边摘几朵漂亮的野花送给小伙伴或献给劳作的父母;一会儿蹲在田角沟边捉灵活的黄鳝和泥鳅。孩子们的汗水和泥灰粘满了脸颊，头发上沾着些草屑和花瓣，犹如一只只脏兮兮的大花猫，可他们毫不介意，每个人的脸上都洋溢着兴奋的笑容，每个人的心里都乐滋滋的。没有循循善诱的教导，只需耳濡目染，他们懵懂幼小的心灵已懂得“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真正道理;没有冗长繁杂的说理，只要亲身实践，他们初谙世事的心灵已明白“劳动最有滋味”的深刻内涵。田间地头时时流动着孩子们快乐的身影，空气中时时回荡着孩子们的欢声笑话，让春耕气氛忙碌中带着愉悦，紧张中裹着恬适，春耕显得更富有生命的张力和韵味了。

漫步在春天的田间小径，春景春意尽收眼底。有的田还没有耕过，田埂上覆盖着如丝如绒的杂草，灰白的隔年稻茬颓败地匍匐在田中，四周七零八落地散落着腐烂的稻草，还有的地方露出在黝黑的田泥。乡村人知道时节就是命令，耕这块田大概是明天的工作吧!有的田刚刚耕过，田里的泥和水混合交融，显得浑浊不堪，新的田埂已筑好，均匀平整地泛着洇润的气息。乡村人明白春耕一刻值千金，抓紧时间耕完这块还有另一块。有的田已经耕过了，明晃晃地注满了水，水清澈透明，如镜子般映照出了水底平整细腻的田泥和作物残渣。乡村人懂得农家少闲月，耕完田还有其他农活。举止四望，星罗棋布的梯田依着山势从山底层层蜿蜒到山顶，宛若苍茫天地间的一幅巨幅油画;犹如一级级通往神秘天宫的云梯;仿佛置身如梦如幻的世界。而乡村人就是这幅巨幅油画的描绘者;是级级云梯的建筑者，是梦幻世界的创造者。

春耕，春天最美的歌。让我听到了希望的音符在肥沃的泥土中搏动跳跃，欣赏到了淳朴勤劳的乡村人演奏出的幸福旋律。

《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难。

读完这本书，使我想起了最近的一则新闻消息，10月31日一架从埃及飞往俄罗斯圣彼得堡的俄罗斯航班坠毁，机上共217名乘客和7名机组，除俄罗斯游客还有两名乌克兰公民一名白俄罗斯公民。飞机起航约23分钟，失去联系，最后发现坠毁于埃及西奈半岛，机上224人，没有生还迹象。遇难者中有17名儿童，最小的还不满1岁。在这些失事人员中大部分都是整个家族出境旅游，遇难者遗体陆续运抵开罗。对于这起事件发生的原因，众说纷纭，埃及总理称机上无异常现象，坠机或因技术故障，具体的情况还需进一步的调查。最新消息一架俄罗斯货运机又坠毁了，自马航失事以来，飞机出现意外的频率很高，这不得不让我们反思这个世界到底怎么了，这给一个家庭带来了多少灾难，对一个家庭来说是多么大的痛苦。这也让我们这些活着的人没有理由不再珍惜已经拥有的时间，也没有理由再抱怨现实的残酷。

每天清晨醒来，呼吸着新鲜的空气，看着街道人来人往，你会感觉到：活着真好!在你人生不如意的时候，想想那些还未来得及好好看看这个世界的人，你就会觉得活着真好!因为你比他们幸运，还有时间和家人相聚在一起，还有时间去实现自己的梦想，创造自我价值，为这个世界奉献一份微薄之力。等自己老了，走不到了，回想自己年轻时候的点点滴滴，也不会因为自己碌碌无为而感到后悔，有梦想就去追吧，万一实现了呢?

对于大多数人来说，人活着的意义在于责任，出于一份对父母及家庭的责任。我记得初中时老师给我们讲了一段刻苦铭心的寄语：人为什么要有肩旁，就是因为你生下来就要承担责任，责任伴随着你的一生。是啊，生命只有一次，不管你是怎么来到这个世界，既来之，则安之，每件事物都有它存在的道理。顿时觉得那些因为事事不如意而选择逃避，轻生的人，或许他们是真的没有了人生奋斗的目标，但我觉得无论你对生命的感慨是什么，无论你的生活是多么不如意，你没有理由去选择轻生，因为你还有那么多爱你的人及你爱的人，不管是什么时候，想想那些比你还要悲惨的人，想想你的家庭，你的离去会给他们带来多大的痛苦及多大的伤害，别因为自己承担不了责任，而拖累别人，多为别人着想，多替别人考虑。

珍爱生命，热爱生活。每个人的生命只有一次，并且每个人的生命都是不同的，各具特色。不要埋怨生活的快节奏，也不要因为昨天的逝去而苦恼，把握好今天，规划好明天，活出一个与众不同的自己。

一群淳朴而纯实的人们，为了活着而在奔波，为了活着而在努力奋斗。在夹缝“炼狱”中生存，本道生活太过不易，经历太多生生死死，经历太多喜悦苦痛，大喜大悲之下，最终萦绕在心头的是看清一切的淡然。合上书，抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪，认真思考起来。“活着”这个词的本身其实就是对于《活着》这本书最好的诠释吧。

活着，那到底什么才是活着呢?是一生璀璨辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰?还是吃喝不愁，放飞自我，肆意挥霍?还是穷苦一生，茫然无助，默然忍受坎坷一生?不，都不是!活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀，是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。

福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着!翻看《活着》一书的评论，是微微有点诧异的。我并不喜欢去反驳别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上;后半生，他戾气全无，只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经历了一次次伤心苦痛后选择了坚强去忍受。曼德拉曾经说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。”所以，像福贵这种有弹性的承受生活的所有苦难，能接受自己从高处跌落下来的落差，还不足以证明他的努力，他的奋起吗?难道就因为福贵在后半生并没有活出我们期待中的样子，就因为他的沉默忍受，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗?不，他能度过生命中的所有不幸，这是他对待生活的态度，一种始终不会出现“绝望”的态度。曼德拉不就这么说的吗?“你若不屈服，这世界又能把你怎样”?

《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他《活着》一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经历了太多的坎坷，习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。

福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色彩。从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期……虽小说有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更容易让我们看清楚福贵想挣扎却愈发挣脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因此，让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。也许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，也许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是伟大的，他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。

活着又何必多言。余华在自序中说道：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”当我们学着去忍受，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和悲痛也就不再有刚提起苦难和悲痛的那般苦涩，自然生活中也就不再存在绝望。“千钧一发”大概就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，所有的词汇合起来让我有了一层新的领悟。

淡然!是晚年福贵给我最大的感触。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，不再问花开几许，只问是否浅笑安然。一人一牛，乐的安然自在。

整个故事已经读完，人物的结局也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧!

说到这里，我开始感激我现在所拥有的一切，比起福贵的不容易，我实在幸福太多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去寻找活着的意义吧!

近些年的高考作文大多为提供材料写议论文，考生只能在材料提供的范围选题论述。首先考生应明确议论文是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，因此必须有说服力，并要有正确的价值取向。另外想要写好议论文还要注意以下十忌。

一忌审题片面，要把握主旨。二忌论题贪大，要准确简明新颖。三忌下笔拉扯太远，要小巧俊美。四忌立意雷同，要独僻蹊径。五忌用例不当，要扩大幅射面。六忌“油水分离"，要深入论证。七忌以叙代议，要叙得简

作为一个对机械行业不是特别感兴趣的人来说，能让我动心的机械类文章着实不是很多，当然世间并不缺少美，而是缺少去发现的心境，本是带着练习听力的心情去看这段视频的，结果却被深深的打动了，不禁为人类的智慧所折服，为机械行业的神奇魅力而倾倒（虽然学习的兴趣仍然不太浓）。

由于视频是英文的，我看了好几遍才弄清楚意思，原来说的是一种叫做差速器的，在看这个视频之前，我仅仅听说过差速器这个词，从来不知道是做什么的，总是把他和减速器混为一谈，然而仔细看完了视频之后发现，差速器的确是人类最伟大的发明之一。

在近一个世纪以来，汽车已经彻底地改变了我们的生活，我们天天可以见到各种型号、各种品牌的车，但有没有想过，比如车在转弯的时候就有一个严重的问题，在相同的角速度的前提下，慢，然而在我的印象中（小时候玩四驱车时），轴随轮子转动，无论如何是不可能使一个轮在转而另一个轮子不转的。转弯，大大降低零件使用寿命，给行车的安全带来隐患。坑，如何实现两个轮子的“差速”呢？

允许两边半轴以不同的转速旋转，减少轮想要实现“差速”轮子和轴可以相对转动，想想也知道不够安全，另一种就是使用两根轴，分成两根轴如何保证在直线在两轴相接近的地方，给每个轮子安然而这样仍不能实现“差两轴转速的不同因为目前的状况自动调节的敏感度不够，在十字与十字相互接触之增加杆的数量，工程师们便开始推测，是不是杆的数量越多就越敏感？当杆已经很密集了，密集到不能再以杆的形式增加了怎么办？毫无疑问，齿轮映入了人们的视野，齿轮传递精度高，效率高，不容易磨损，可以实现大功率，高转速的传递，而且噪音很小，集众多有点于一身，因此工程师将三根轴的“米”字又换成了三个锥齿轮，为了改善受力，还增加了中间的一个齿轮，形成了四个齿轮的啮合。随着科学的不断进步，如今的差速器已经相当先进，并非用一言两语可以描述的清楚了，甚至许多差速器的设计都是商业机密，但我们仍不得不为当年雷诺公司的优秀的工程师们喝彩，是他们的聪明才智将汽车产业推向了新的巅峰，使人们的生活发生了翻天覆地的变化。

在看完了这段视频后，除了对差速器有了全新的认识之外，也让我对自己的专业有了新的思考，在过去的很长时间，我并不理解自己为什么要学机械，同时机械行业在我脑海里的印象并不与我的梦想吻合，我更愿意将精力投入到自己感兴趣的金融、教育行业，随着时间的推移，我在大学已经度过了近三个年头，对专业课的知识或多或少掌握了一些，逐渐颠覆了机械行业在我心中的印象，我开始相信机械制造业是人类永远不会降下的旗帜，它引领者人们走向更加便捷更加高效的生活，极大地提高了生产力，促进了社会的进步，也是人类在认识自然、理解自然、改造自然的过程中发现大自然的魅力、发挥人类智慧的体现。

实话实说，未来我可能仍然没能留在我所敬仰的机械行业，但我将从此刻开始，持续关注机械行业的动态，了解人类的未来，尽自己的力量为社会创造财富！

[科技文章读后感作文

面对20xx年，希望大家更加进步，希望大家更加健康，希望大家更加热爱生命，更希望大家活出人生的灿烂来。

又一年匆匆忙忙地快要结束了，匆忙得来不及数一下我们的脚步，匆忙得来不及听一下我们的足音。我们开始检点自己的日子，发现岁月如流水一样偷偷滑过，我们拼命想抓住点什么，却了无痕迹。就像一片白云从空中飘过，就像一片树叶在秋天落下，20xx年的日子就这样从我们身边溜走了。

世界上最公平的就是日子，在一年内，没有谁的日子会比谁的多，大家都拥有365个日日夜夜。但365个日日夜夜给每一个人带来的是不同的收获和感受，不是因为日子不同，而是因为人的不同。

对于生命，每个人都有自己不同的计算方式。有的人以一年挣了多少钱来衡量自己的价值，有的人以一年交了多少朋友来衡量自己的价值，有的人以一年读了多少书来衡量自己的价值，有的人以一年旅游多少地方来衡量自己的价值。但有一点是相同的，每一个人都想使自己的日子过得更加合算、更加有价值。

清点一下自己的日子，也许对我们未来的岁月会有好处。让我们一起来算一算，在20xx年，我们多少次抬头看过蓝天白云，多少次注视过月亮的阴晴圆缺，多少次在黑夜里数过天上的星星，多少次听过雨声风声落在屋顶的声音，如果没有，美丽的大自然对于你是不存在的。

让我们再来算一算，在20xx年，你有没有读过让自己感动的故事，有没有朗诵过让自己流泪的诗歌，有没有学会动人的歌曲哪怕只对自己唱，有没有写过真情的文章哪怕只让自己欣赏，如果没有，深刻的人类情感对于你是不存在的。

我们还要继续算下去，在20xx年，你有没有认真读过一本书使你终生受益，有没有认真做过一件事做得尽善尽美，有没有认识一个良师益友成为你的榜样，有没有面对困难或失败挺立起哪怕一次脊梁，如果没有，生命的成长对于你来说是不存在的。

也许我们能够为自己找到借口，我们的工作太忙了，我们的应酬太多了，我们的处境太难了，我们的住处太吵了。但每个人的生命只有一次，生命不允许你找借口，它不会因为你有借口让你再活一次。我们要回答的问题是：生命只有一次机会，我们能够活得更好吗？

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，老来却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走过来的，不管是对是错。他说：“这就是命。”他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲归结了自我的一生。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就能够松一口气了，只要熬过初三，接下来就是简便愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自我，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈；骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走；人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你若无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念忍着，看淡物喜几悲，忍住现实的坎坷，活着，好好活着。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应当少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

生活是多样多彩的，有时会在我们出乎意料的时候突然拜访。然而，生活有时也是充满挑战、残酷的，也许它就在我们毫无防备的一瞬间降临。

可我想说的是：心态决定成败!

海伦从小双目失明并伴随着耳聋，可她却在令旁人无法相信的重压之下，凭借着自己顽强将坚韧的毅力，成为世界上举世闻名的女作家、翻译家。我们都知道，海伦的遭遇的是不幸的，可她却创造了一个伟大的神话。我相信海伦成功的背后所付出的不仅仅是艰辛的努力，应该还有积极向上的心态。

的确，现实生活中也许存在着令我们心情沮丧、失意的挑战。在这时，我们不妨拿自己的现实同海伦比较看看，就会发现这些也不算什么了。

我牢牢的记者海伦这位伟大并创造奇迹的女性。

无论在我的学习或生活中，甚至是在面临沉重的压力、挫折下，她已成为我努力奋斗顽强拼搏的偶像。或许考试的成绩不尽理想，可谁不会经历过这些?或许我不会为这个社会做出什么大贡献，可我每天都在认真的遵纪守法。或许陌生的环境令我无所适从，可这是每个人一生中都会经历的考验。心态真的很重要。当我们用平正的眼光来看待事物，发现事物，对待事物，就会发现很多问题都会迎难而解，我们眼前的路会不断的拓展，加宽。

像那些挫折、困难、它们最怕的是我们坚定的态度。缺点并不可怕，只要我们用欣赏、发展的态度去看待，渐渐地，就会发现它正逐步成为我们的优点、我们的长处。就好比一个平称上的左右两边的砝码，左边是现在的生活，右边是我们的心态，想要使天平的左右两边平衡，就得不断地向右边加平正的心态，不断的改变自我。

噢，突然想起了一首歌：“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光……”是啊，用平正的心态去发现世界。因为，心态决定一切!

从前有一个巨人，天天忧心忡忡的：人类一到晚上就失去了光明，感到恐惧，感到寒冷，有什么好办法呢?他是夸父，巨人族的首领。这天他望着天气的太阳，想着想着就有办法了：把天上的太阳抓住，不让它落山，光明不就永远不会消失了吗?他拿着一根桃树枝就上路了，跑了很久，遇到了一个老人。夸父告诉他自己的想法，老人摇了摇头，哈哈大笑，只当这是个笑话。夸父心想：没关系，我一定会证明我能追上太阳!又跑了很久，碰见了一个孩子，夸父把目标告诉了他。孩子用敬佩的眼光望着他，为他祝福：“你一定可以的!”夸父心想：我可不能让一个孩子失望啊!夸父和孩子告别，继续前进，可步伐越来越慢，最后仅仅是靠桃树枝支撑着庞大的身躯。

这时一条河水映入眼帘，夸父跑过去，挥洒着，大叫：“水啊!黄河水啊!”他张大嘴巴，往嘴里吸水，黄河水源源不断地流进夸父的嘴里，只一会儿功夫，黄河水就被他饮尽。他缓缓站了起来，失望道：“真不过瘾啊，我还要水啊!”他又像渭河奔去，将渭河也一饮而尽，他也只是摇摇头作罢。他想去大河里喝个够，却在半路倒地不起。

“唉!枉我一世英明，今天要葬送于此了。”他望了望手中的桃树枝，再次感叹道：“我要为将来追太阳至此的人做点什么，这里要有一片桃林，为过路人送来甘美的桃子，给他们解渴还多好啊!去吧……桃……枝!”话音刚落，只听一声巨响，夸父的手垂了下去，桃树枝在这片荒无人烟之地旋转，不一会儿就长出了大片桃林，夸父的身体化为一块巨石，让过路人充满敬畏之情。

我喜欢看书喜欢看各种各样的书看的很杂文学名著流行小说都看只要作者的文笔不是太差总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看看完了感叹一番也就丢下了。

一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛随着作者平实的叙述中经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思内心沉重感觉有说不出的悲——悲凉悲哀悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历禁不住疑问:活着的意义究竟是什么

徐福贵出生富贵却是个地道的败家子从小到大干尽了荒.唐事嫖娼赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫撑起了日后苦难的天空。

从地主到赤贫徐福贵也不是没有恨过恨这个恨那个最后恨的还是自个有道是自作孽不可活怨谁他活着接受了自己新的身份。是啊就如他娘所说:"人只要活得高兴穷也不怕。"活着的意义并非只是富贵。

自从做了佃户也许劳动是能改变一个人不应该说是生活为了活着一家人的活着徐福贵努力劳作再不若从前的荒.唐活着也似乎有了目标。用书中的话说就是:日子过的又苦又累心里反到踏实了。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅鹅变成羊羊变成牛慢慢的重新发起来。只是世事难料他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时他毫不犹豫的选择了回家那一刻对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。只是现在想想如果那时他选择的是留下也许人生会有所不一样吧就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生。

我今天去了田地里干了活，因为五一劳动节总要干点什么!

一进菜园子里，一大片的花和一大片的树和草，风吹着草，发出沙沙声，柳条被风吹出哗哗的声音。花就更有看头了，它随风摇晃，各色的花在太阳下看起来更加夺目。路边的草散发着迷人的气息，旁边的小河波光闪动，太阳光照在河面上映出了耀眼的光，田地里的风格真是别具一格。

走进菜园之后看见了一大片绿色的苗，苗的旁边还有星星点点的小草伴随着。我先看见了白菜的苗，它们像一个个小伞一样，我又去看了韭菜，让我想不到的是，小小的苗可以把一大片土给掀了起来!我非常惊讶，小小的苗都有这么大的力量!

我又去了向日葵地，里面有很多杂草，所以我和妈妈、奶奶一起为向日葵除草，一开始觉得很累也很难，手里的锄头怎么也不听使唤，地里的小草也不好锄掉。当时我已经想放弃了，不过在妈妈和奶奶的指导才发现锄草也需要技巧，用力过大会锄掉向日葵苗，用力太轻会锄不到草根，紧握锄头，找到杂草后均衡用力，斩草除根。于是我想再试一下，按照他们的指导的方法，我试着去锄草，感觉越来越好锄草了。就这样我们在太阳底下慢慢地锄着草。最后终于把向日葵地的草除掉了，抬头一点发现太阳已经落下去了，天很晚了。

我禁不住叹了一声说：“时间过得真快呀!”，于是我们收拾东西打道回府，恋恋不舍地回家了。虽然很累但我还会再来的。劳动是有吸引力的。

通过这次的体验，我知道了劳动的付出都是不容易的。比我们做在教室辛苦多了，多以，我一定要好好学习，珍惜学习的大好时光。

The fields his study， nature was his book.

Travelers can choose different modes of transportation which have advantages and disadvantages. Airplanes are the fastest but also the most expensive. Buses and trains are less expensive， but they soon make you feel cramped and uncomfortable. Ships provide you with comfort unless you get seasick. Most people can afford traveling by bicycle， which， although slow， can limber up your muscles and get you closer to nature.

在五年级第二学期那个姹紫嫣红，百花齐放，百鸟争鸣的春天。有一天上午，我们在上英语课，金老师正兴致勃勃的讲着英语新课，同学们也都聚精会神地听讲着。

突然，宁静的教室里传来“嘭!嘭!”两声震耳欲聋的响声，这突如其来的可怕声响，一时把大家吓得是个个惊慌失措，目瞪口呆。什么东西爆炸了?难道恐怖分子闯进了学校不成。

“啊!怎么一只小鸟掉到我的书桌上。”一位女生尖声喊叫着。大家哗啦一下围了过去。紧接着一位男生又大呼小叫：“我的课桌上也有一只撞死的小鸟。”大家又回头查看这一只不幸的小鸟。

大家轮流查看了这两只已经死去的小鸟，它们身上的毛色是黑白相间，长长的尾巴是金绿色的，非常漂亮美观。“真是死得太可惜了!太可惜了!”教室里此起披伏的感叹声不绝于耳。

“它们为什么会飞进教室里来寻短见，用这种轰轰烈烈的方式自杀身亡呢?”金老师郑重其事的提问道。

“它们听到金老师的英语讲的好，是来偷听着学习英语的，可能是准备去考托福，换绿卡的。只是被金老师发现后羞愧难当才自杀身亡的哦。”一位同学以调侃的口吻回答道。

第二位同学举手发言：“以童话故事的方式描绘，前面的同学讲的真是萌萌哒!棒棒哒!不过我以心理学的观点认为，小鸟犯了经验主义的错误，白白葬送了它们自己宝贵的两条生命。”

金老师笑眯眯的继续提问道：“小鸟犯了经验主义的错误，白白葬送了两条小生命，此话怎讲?那位同学还有高见?”

我举手发言被金老师准许：“人犯经验主义的错误很常见，没想到小鸟也犯经验主义的错误，这倒很稀奇哦!小鸟经验主义的错误来自我们平时总是打开窗户说亮话，小鸟在这些窗户里进进出出习以为常。没想到今天上午值日生只打开了自己身边的窗户，忘记打开教室对面的其它窗户，害得两只小鸟丢了性命。从这个事件中看出经验主义是何等的可怕。”

讨论热火朝天的进行了半节课，我们大家也从中受益匪浅，从中懂得了好多道理，也从两只小鸟血的教训中吸取了有益的教训。

下课了，同学们非常认真的为两只小鸟举行了隆重的葬礼，在教学楼前那花草繁茂的小树林里，挖了一个深坑，把它们合葬在一起了，因为它们是比翼双飞的一对鸳鸯鸟。

在冬天里，花朵为了春天长的更美，而坚强着活下来;杨柳为了春天长得更茂盛，而坚强着活下来;小草为了春天长的更绿，而坚强着活下来。

他们都为了自己的信念在寒冷的严冬里坚强的努力，奋斗，拼搏。连他们都可以如此，何况我们人类呢?

今年的5月12日，一场天灾——8级大地震降临在四川汶川的头上，紧接着，北川，绵阳，德阳等地区接连灾患，死伤无数。正是这场天灾，才真正地体现出了中国人民的坚强与信念。地震过后，很多被挖出来的人们，尤其是孩子，他们有的失去亲人，有的也已经残废了。虽然他们表现出来的是失落和悲伤，但他们把失落和悲伤化作坚强和奋斗，这是他们的信念使他们坚强起来的，这信念便是他们能更好地活下去，在以后的路上做更有意义的事。

有时，你可以深深体会到，其实社会需要坚强的人，有信念的人。我现在已是六年级的学生了，面临着毕业考试。在这段时间里，我们整天要做很多功课，在功课的时候，你会感受到很大的压力，那是从未有过的压力。有的时候，累得想哭，可每当这时候，我都会让自己想象上初中的压力，让自己感觉：这是小学和初中的缓冲阶段。这时，再做功课，是多么轻松啊。因为，我有上一所好初中的信念，所以，我在功课中坚强。当你做完功课，你又会想到：学习的压力难道不和社会上的压力一样吗?我们要坚强一点，为了信念，压力就会变成动力，不存在了。

为了信念而坚强。坚强着面对眼前的困难，坚强着面对社会，你就会发现，成功已经离我们不远了!

今天是星期六，爸爸不用上班。奶奶要来我们家住几天，我很高兴，因为我们又可以吃到香喷喷的大餐了!我们的欢乐时光即将开始。

吃过晚饭，我和爸爸的肚子都涨得大大的，像是怀了三个月的孩子似的。我一看钟，啊!已经6：00了，我最爱看的动画片要开始了，我忙打开电视机，坐在沙发上津津有味的看起来，这时爸爸走了过来，一把拿起遥控器，把台换成了体育频道，真在播放爸爸最爱看的篮球比赛，中国队进球了，爸爸高兴的跳了起来，双手热烈的鼓掌，我不服气，从爸爸的手里抢回遥控器，有换成了少儿频道，为了不让爸爸把遥控器抢回去，我故意把它握的紧紧的，但还是被爸爸抢了回去，遥控器在我们的手钟跳起了“芭蕾”!跳过来跳过去。

奶奶走了过来说：“你们都别真了，还是让我来看戏吧”!我和爸爸都不高兴，使出了我们的绝招“花言巧语”。我把奶奶拉到了房间对她说：“奶奶，您看会儿书，电视就不别看了吧，这对身体不好。”爸爸说：“妈，听别人说看书对老人有好处哦!”奶奶终于决定不看电视了。

我和爸爸又进入了“战争”。这时妈妈下班会来了，看着妈妈一脸的疲劳，我们都提议不在抢着看电视，让妈妈听听音乐，看看舞蹈。

这就是我的家，在我家看电视真是太有趣了!

一：聚焦考点

（一）正确辨析与运用修辞格，根据具体语言环境判断修辞方法使用是否恰当

（二）分析修辞使用的表达效果

（三）在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式

（四）了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识

二、复习要点

（一）修辞格及其作用

中考修辞方法的考查重在理解运用，不是考概念本身，而是常与句子仿写、诗词鉴赏、现代文阅读等相结合，初中阶段要掌握以下8种修辞格及其作用，中考修辞知识与文章常识梳理。

1. 比喻 用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。作用：能将表达的内容说得具体、形象，帮助读者深入理解。

2. 拟人 把物当成人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来写物。作用：使事物人格化，语言生动、形象。

3. 夸张 对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小。作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力。

5. 对偶 字数相等、结构形式相同、意义相关的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

6. 反复 为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语或句子。作用：强调某个意思，突出某种感情。

7. 设问 引起别人注意，故意先提出问题，然后自己回答。作用：提醒人们思考，引起人们注意。

8. 反问 无疑而问，用疑问形式来表达确定的意思，用肯定的形式反问表示否定，用否定形式反问表示肯定。

此外，初中语文课文还涉及借代、双关、互文、顶真等修辞格。

（二）表达方式与文学体裁

1. 表达方式有叙述、描写、说明、议论、抒情等。

（1）叙述分为概括叙述和详细叙述。

（2）描写分为人物描写、环境描写。人物描写分为语言、动作、心理、外貌、神态等五种，此外还有正面描写、侧面描写；环境描写分为自然环境描写和社会环境描写。

（3）说明是用科学语言介绍事物的状态、性质、功能，或阐明事理，分为事物说明、事理说明。

（4）议论，对事件或人物阐述作者的主张和看法，分为先叙后议，先议后叙，夹叙夹议等类别。

（5）抒情，把感情寄托于人、事、物中，可分为直接抒情和间接抒情。

这些表达方式的作用是：叙述，可使读者对人物活动和事件发展全貌有清晰的了解；描写，可使人物景色再现得栩栩如生，使文章更生动、形象；说明，使读者获得科学的知识和道理；议论可以点明和加深所写事物的意义，起到统领全文、画龙点睛的作用；抒情则可以使文章具有感染力。

2. 初中阶段同学们要了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的一般特点。

（1）诗歌。运用凝炼而有节奏的语言，通过丰富的联想和想象来塑造形象，强烈抒发思想感情，高度集中反映社会生活的一种文学体裁，根据表达方式，诗歌分为抒情诗、叙事诗。诗歌中还有一种散文诗，是兼有诗和散文特点的一种抒情文体。

（2）散文。一种形式和内容均自由灵活的文学体裁，根据内容和表达方式的不同，散文可分为叙事散文和抒情散文，广义的散文还包括报告文学、传记文学和回忆录等。

（3）小说。是一种以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体环境描写来反映社会生活的一种文学体裁，其三要素为：人物、故事情节、环境。按篇幅长短可分为：长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说（小小说）。

（4）戏剧。戏剧是一种综合舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧文学通常指戏剧剧本，根据艺术形式与表现手法，可分为话剧、歌剧和舞剧。

（三）课文所涉及的作家、作品及文化常识

对于课文所涉及的作家、作品及文化常识，仅仅限于一些重要的作家的生活年代、名、字、号、代表作、作品人物等知识。考生可自己将一些重要作家的国别、朝代、代表作进行归类整理，这样便于复习时更好地抓住重点。但这些知识一般出现在课文注释①里，考生掌握注释①即可，不必随意拓展延伸。

三、例题评点：

【例1】 这两段文字中画线句子在表达上的共同特点和作用是什么？

（甲）美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵但端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。 （培根《论美》）

（乙）……读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。（培根《谈读书》）

解析 甲乙画线的句子使用比喻的修辞不难确定，关键是分析其作用。这两句都是议论句，用比喻的作用都是为把道理阐述得生动、通俗。

答案：都采用了比喻的手法，使论述的道理生动形象，通俗易懂。

【例2】下面对文学名著的点评不正确的一项是（ ）

A.《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和幻想的手法，揭露并批判了当时英国统治阶级的腐x败与罪恶。

B.《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的活动状况。

C.《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。

D.《水浒传》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。

解析 此题考查的是将识记、阅读、理解、评析综合在一起的能力，是体现课标精神的文学常识考查，把考查的内容由课内延伸到了课外。C项把书中的情节与《格列佛游记》混淆了。

答案 C

四、冲刺终点

1. 对下列修辞方法的分析正确的一项是（ ）

A.死海海水的浮力为什么这样大呢？（反问）

B.人仿佛看见一个通红的火堆，他正抱着这个同志偎依在火旁。（比喻）

C.桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。（反复）

D.那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。（拟人）

2.请根据例句，仿写一个句子。

例句：初中生活，如一条奔腾的小溪，每一朵浪花，都是一段难忘的回忆。

仿句：初中生活，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

3. 下面加“ ”的一句是一副对联的上联，下面有四句是下联，但其中只有一句最好，应当是（ ）

月送花香浮小院

A. 绿叶红花映山前 B. 风摇竹影到幽斋

C. 梦随春风到天明 D. 风吹萤火到沁园

4. 下列企业、商场、茶楼、书屋楹联对偶不太工整的一项是（ ）

A. 创建名牌企业，铸造精品工程

B. 百货百样百拿不烦，千客千意千言送暖

C. 善待东西南北客，畅谈兄弟姐妹情

D. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

5. 对下列各句使用的修辞方法判断正确的一项是（ ）

（1）他发现是我，头摇得像拨浪鼓似的。

（2）像这样的老师，我们怎么会不喜欢她，怎么会不愿意和她亲近呢？

（3）在一个孩子的眼里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊！

（4）老爷子小心，别顾着说话——看掉下来把屁股摔成两半！

B. （1）夸张（2）设问（3）排比（4）比喻

C. （1）比喻（2）反问（3）排比（4）夸张

D. （1）比喻（2）反问（3）夸张（4）夸张

6. 下列各选项所使用的修辞法和其他三项不同的是（ ）

A. 爸爸是我幼年的玩伴 B. 闹钟是都市里的公鸡

C. 窗户是房间的眼睛 D. 椅子是骑不动的马

7. 下列句子中修辞方法运用不恰当的一项是（ ）

A. 图书馆是书籍的宝库，那里贮藏着无数人类智慧的结晶，老师笔记《中考修辞知识与文章常识梳理》。

B. 蚂蚁身躯虽小，但力量很大，一只蚂蚁可搬动一粒米，一群蚂蚁不就可以翻江倒海了吗？

C. 那翠绿的叶片，那满树的繁花，给我这小小的书房带来了一室的春光，一室的清香，一室的暖意。

D. 盛开的藤罗只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，彼此推着挤着，好不热闹。

8. 选出和“树木一直在唱着愉快的歌”修辞方法相同的一项（ ）

A. 这里的人们非常好客，火一般的热情。

B. 一路上，稻田绿、菜花黄、江水银，绘成一幅幅田园美景。

C. 生命是一条河流，有奔腾也有平缓。

D. 天气炎热，那张乒乓球桌子也在睡觉。

9. 下面是一位同学在教师节发给老师的短信，请你从修辞的角度写几句赏析的话。

您是火种，点燃了学生的心灵之火；您是石阶，承受着我一步步踏实地向上攀登；您是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。祝您节日快乐！

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

10. 下列说法正确的一项是（ ）

A.《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基根据自己的亲身经历写成的，书中成功地塑造了保尔柯察金这个无产阶级英雄形象。

B.《鲁滨逊漂流记》的作者是法国作家笛福。

C. 冰心，原名谢婉莹，现代著名女作家。她写的《繁星春水》是现代文学史上最杰出的长诗集。

D.《水浒传》中的“及时雨”宋江是一个仗义疏财、有彻底反抗精神的梁山好汉。

11. 运用下面的材料，补写两个句子，组成一组排比句，以赞誉丛飞的义举。

材料：2005年度感动中国十大人物之一的丛飞，是深圳著名歌手。他在10年里捐赠钱物近300万元。他四处筹措扶助资金，无暇照顾女儿。他资助了178个贫困学生，孩子们称他“丛飞爸爸”。他身患绝症时，负担不起医药费。

他每场演出费高达万元，家里却一贫如洗；他＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；他＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；他和他的歌声已经离我们远去，但他赢得了全国人民永久的敬意。

12.下列对句子的修辞方法及表达作用的说明，错误的一项是（ ）

A.再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙裾飞扬，翩然起舞了。（运用比喻、拟人、夸张，显示出花港荷池的无限生机）

B.狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（运用拟人、夸张，生动地写出了反动势力的猖狂）

C.水边殿外的松柏槐柳，造型奇特。有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天。（运用拟人、比喻，具体形象说明晋祠的树的特征，增强动感，有助读者展开想象）

D.重重叠叠、绚丽多姿的石笋群，如群峰争雄，鹰飞鱼跳，信仙鹤起舞，龙腾虎跃。（运用比喻、对偶，形象描绘了石笋群的多姿多彩）

13. 下列各项表述有误的一项是（ ）

A. 鲁迅先生在《社戏》一文中，以细腻的笔触写了“我”在少年时代的一段生活经历，表达了“我”对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。其中“月夜行船”部分童趣盎然，景物描写充满诗情画意，具有永恒的魅力，突出了“我”对江南水乡生活的热爱和留恋。

B. 法国作家都德的小说《最后一课》描述了大家认真而凝重地上最后一节法语课的情景，表达了法国人民崇高的爱国精神。这篇文章也给我们这样一个启示：热爱自己国家的语言就是热爱自己的祖国，每个人都应该把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责。

C.《水调歌头明月几时有》一词共分上下两阙，上阙问“月”，创造了一幅神话般的美丽境界；下阙问“天”，表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。

D. “唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》；“骚”原指《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品。

14. 下列判断有误的一项是（ ）

A. 莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是莎士比亚的著名喜剧。

B. 在中国文学史上的“唐宋八大家”中，有苏氏三父子，他们是父亲苏洵、儿子苏轼和苏辙。

C.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌，它叙述了木兰女扮男装、代父从军、建功立业、辞官还乡的故事。

D. 我们学过的鲁迅的《故乡》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

15. 下列说法有误的一项是（ ）

A. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴涵着生活的哲理。

B.《天净沙秋思》是元散曲中的小令，它寓情于景，具体而又生动地表现了一个流落异乡的人的悲哀。

C.《变色龙》是俄国伟大的批判现实主义作家契诃夫写的，小说充分运用了讽刺艺术的力量，表现了作者的爱憎和对社会的批判。

D.《故乡》选自鲁迅写的《朝花夕拾》，小说中的闰土是在生活的重压下艰难挣扎着的中国广大劳苦民众的代表。

16. 你一定读过一些课外名著，请按提示完成下面的填空。

（1）《水浒》中叙述了好汉＿＿＿“大闹野猪林”的故事。

（2）《西游记》主要记叙唐僧师徒四人战胜各路妖魔鬼怪＿＿＿＿＿的故事。

（3）《鲁滨逊漂流记》的作者是英国作家＿＿＿＿＿＿＿。

17.“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江”。这是《水浒传》＿＿＿＿＿＿情节中＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿方打出的旗号。

18. 请从下面这些文学名著名篇中，选出你最喜欢的一部（篇），并简要说说喜欢的理由。

《西游记》《水浒》《红楼梦》《三国演义》《威尼斯商人》《最后一课》《故乡》

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

19. 语文课开展“走近名著”活动，要求同学们自主阅读《水浒传》等四大古典名著。

请用一句话概述你所自主阅读的其中一部书中的一个故事情节。（初中语文课本中未出现过的）。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

20. 在下列人物形象中，你最熟悉的是哪一个？这个人物形象出自哪部名著？请简述一则以这个人物形象为主角的故事。

武松 猪八戒 祥子 保尔柯察金

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

21. 请从下列名著中选择一部，写出其中的两个人物，并分别用一句话概括与这个人物相关的一个故事。

《水浒传》 《西游记》

《朝花夕拾》 《钢铁是怎样炼成的》

所选名著：＿＿＿＿人物（1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

故事：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

人物（2）：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 故事：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

终点冲剌参考答案:

1.D 2.示例：（1）（初中生活）如一支优美的歌曲，每一个音符，都是一段珍贵的友谊。 示例（2）：（初中生活）如一棵挺拔的小树，每一片绿叶，都是一个有趣的故事。 3. B 4. B 5. C 6. A 7. B 8. D 9. 答案略，注意要运用比喻、排比的修辞手法 10. A 11. 示例：他资助了178名贫困学生，却无暇照顾自己的女儿，他捐赠钱物近300万元，却在身患绝症时负担不起医药费。他只有一个女儿，却有179个孩子称他爸爸。 12. C 13. C 14. D 15. D

16.（1）鲁智深 （2）去西天取经（3）笛福

17. 三打祝家庄 祝家庄 18. 略

19. 示例：《水浒传》中，武松酒后走上天黑后无人敢走的景阳冈，遇上猛虎，经过一番搏斗，武松重拳打死老虎，为民除了一害。

20. 答题要点：须写出人物、作品主人公，故事里主人公的地位应突出，故事应有50字左右。

21. 示例：《水浒传》 武松：武松醉打蒋门神。鲁智深：鲁提辖拳打镇关西。

《西游记》孙悟空：孙悟空三打白骨精；孙悟空三调芭蕉扇。猪八戒：猪八戒醉酒戏嫦娥；猪八戒背媳妇。 《朝花夕拾》 长妈妈：长妈妈讲美女蛇的故事 藤野先生：藤野先生为我修改讲义

《钢铁是怎样炼成的》 保尔柯察金：在病榻上写作。 朱赫来：引导保尔走上革命道路。

金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子……这东西只这么一点点，就足够颠倒黑白，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士……这黄色的奴才，可以使异教联盟，国家分裂，祝福罪人，麻疯病人被当作情郎;有了它，在元老会议上，强盗可以封官获爵，受人们的跪拜、颂扬;有了它，鸡皮鹤发的寡妇能够重做新娘。

《雅典的泰门》第四幕第三场

雅典的贵族泰门慷慨好客，乐善好施，挥金如土，家中日日宾客如云。虽然他帮助许多人摆脱了困境，但他分不清谄媚者与朋友，把大部分钱都花在了恶棍与寄生虫身上。一朝黄金散尽，债主盈门，他派人向元老、贵族以及那些曾经受过他恩惠之人请求援助时，那些曾百般躬迎的小人却如躲避瘟疫一样惟恐不及，弄得他叫天天不应，叫地地不灵。泰门悲愤地离开了人群，独自隐居在城外的洞穴里。某天，他正挖树根充饥，无意中发现了一大堆金子，饱经世态炎凉，看透人间虚伪的泰门不由愤怒地说出了上面的话。

莎士比亚通过泰门之口道出了金钱对人性的扭曲。在现今这个物欲横流的时代，金钱是每一个现代人都不能回避的问题。金钱对人诱惑的确很大，很多人在金钱面前迷失了本性。一些人挥舞着手中的金钱，

使“黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的”，有人狂叫“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”

在正确使用金钱之前，先正确对待自己。请记住：你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所爱的人是第一位的，而金钱次之。你本身、你的精神及你的快乐远比你的金钱重要，相信你会赞同这一观点。事实上，赚钱的目的并非是钱生钱，而是使你在经济上有所保障，有安全感，并充满快乐。金钱应起到保护你、照顾你的作用，而你的首要任务不是去保护和照顾你的金钱。你应该让金钱更好地为你服务，给你带来内心的平安快乐，而不是让自己成为金钱的奴隶，徒增烦恼。

对钱的平常心，是现代社会平常心的一个标志。没有找到对待金钱的合理态度，没有找到对金钱的平常心，哪有心灵的自由?

安贫乐道，安富乐道，达到特别自在的状态。这个平常心要求你既看重金钱，又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷，轻松自在地对待它、玩耍它，这是入世的自在。

金钱是当代社会的一大魔相，是诱使人走入误区的一大因素。在金钱问题上做到洒脱自在，也是一种对心灵的修炼。

法国哲学家柏格森曾言：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”在强烈的虚荣心的驱使下，往往能使人产生各种可怕的动机，这种动机所带来的后果往往是非常严重的。所以，虚荣心是使人走向歧途的兴奋剂，它能燃起一个人的邪念，使人失去理智，最后往往导致终生的遗憾。

所以，你一定要克服虚荣心。下面是给虚荣者的心灵良方：

——调整心理需要，不追求虚幻的满足。

——正确对待别人的评价，要有自知之明。

——要有正确的追求，克服盲目攀比心理。

——珍惜自己的人格、名誉，提高自身修养。

——保持一颗“平常心”。

想收获，先播种要收获谷实，还要等待我们去播种。

倘若你期待得到成功，就必先付出勤劳与努力的代价;你期待得到友谊，必先克服自己的自私自利，先要把自己的“心”拿出来;你期待得到爱情，必先学会关爱和宽容……一切都要先下耕耘的苦功，然后才可望收获。

《活着》是现代的一个巨著，是一个不可多得的作品，言语简约而不简单，会对我们人生有所启迪。

本文主要讲的是作者在乡间收集民歌的那些日子中的一个下午，一个名为福贵的老人，想作者讲述了他积极以赌博败家，后又当兵，在五六十年代历经坎坷，最终家中只剩下了他一个人。

文中应该说充满着眼泪，包括家人的死，老友相见，女儿出嫁，儿女逐渐长大……有欣慰的泪，痛苦的泪，激动的泪……

而泪的背后，则是老人承受的痛苦，但这并没有使他绝望，他准备向他爸爸说的那样，“先养鸡，鸡大了变成鹅，鹅大了变成羊，羊大了又成牛”，好好拼搏一番，但一个个挫折和接踵而至，他还是没有绝望，可以说是千钧一发，但发未断。

说到这里，也许会向我们抛来一个问题，人为什么活着，活着干什么?其实，作者在言语之间已暗暗想我们表露——活着是为了活着。

就算福贵经历了种种坎坷，但他骨子里还是露出高兴，因为他还活着。而因赌博赢其家产的龙二，及那个他曾经的战友，后来风光一时的县长春生，最后一个因为是地主被毙，一个被——派当成“走资派”严刑拷打之下自杀了。所以人活着不是为了争什么，而是为了活着而活着。

而这我便联想到一些古人，像陶渊明，卡不管广场人心险恶，尔虞我诈，最终归隐田园，为活着而活着。

寇准，在老百姓眼中视为大清官，但因官场腐败，皇上昏庸，辞官回家，为活着而活着。

其实佛家中人均乃看破红尘，削发为僧的人。其中大多与福贵一样，家人相继死去，自己郁郁不得志，但不同的是福贵仍以笑容面对生活。

而佛家正是让那些备份的人去掉欲望，以“恕”带天下苍生，这样非但不哭，而且笑对人生，功德圆满，为活着而活着。

《活着》一书让我领略了眼泪的丰富与宽广，绝望的不可能，顽强的奋斗精神，以及人为活着而活着，不应为其他!其它全是空虚，是“苦”。用作者与华的话说：“一校的方式苦，在死亡的伴随下活着。”让我们开启生活的新篇章。

下午，老师带我们去操场举行一场激动人心的拔河比赛，为了今天的比赛，我可等了好几天呢!

老师说要选二十个男生，二十个女生，我举了好久的手才被老师荣幸地选中，心中暗暗自喜。

我们组成了猛虎队，对方是力大无穷的神龙队。我们井然有序地迈着大步向前走。我边走边想，我们可能是第一个在操场上举行班队活动的班，越想越高兴。

到了操场，我又想：神龙队，一听这个名字就很威风，再加上几个又高又壮的男生都在对方那一队，冠军可能非他们莫属了。“不行，不能给咱们队丢脸。”站在后面的黄海博悄悄地对我说。我重新鼓起信心，好像我的力量一下就上升了，浑身上下都是劲。

开始比赛了，我和我的“战友”们以弓箭步站好，刚拿起绳子，后面的黄海博幽默地对我说：“好一条约18米长的黄金莽。”我们都大笑起来。突然发现绳子在一点一点地往前移，原来是体育老师提醒我们要比赛了，我们的神情又严肃起来。

“预备，开始”我们的手紧握着粗粗的绳子，用力一拉，可他们还是纹丝不动。我使出吃奶的力气往后拉，屁股都快坐到地上了。这个地形好像很有利，轻轻松松的赢了第一局。

第二局开始了，老师让我们交换地形，对方突然变得力大无穷起来，使劲一拉就快把我们给拉过去了，可他们还是精神百倍，把我拉得一只脚都情不自禁地翘起来了。哎，我们输了，可还有一局来分出胜负。

最最最精彩的一局是最后一局了。比赛开始了，我全神贯注地紧握绳子一点也不敢马虎，我们的队员也和我一样咬紧牙关使足了劲。可绳子中间的红领巾一会儿往那边移，一会儿又偏向我们队，正当我想换一下方式使劲的时候，一不留神绳子明显的往对方那边去了，只差一点点，神龙队就要赢了。我暗想：糟糕，我们队因为我的一时疏忽可能就快要输了。急得我满头大汗，气喘吁吁。听见啦啦队的大声呐喊，我暗暗地为自己加油!随着那一声声的加油声我们队顿时精神百倍了，个个卯着了劲用力一拉，红领巾向我们这边移过来了。我们便神奇的赢了，我抱着我们的队友手舞足蹈，互相击掌庆贺。“我们胜利了，我们赢了……”我们的欢呼声响彻云霄。

我明白了，不管你的力气多么渺小，但只要众人团结就能克服困难取得胜利。

活着是一种人们追赶时间的基本姿态，更是生命面临死亡的呐喊。活着，承载了多少意义，情感和力量呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。

活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的变化，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。

也许，生命本就是这样的无常。生活充满了许多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地积极进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑盘旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经历过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着高贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呐喊。

佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华《活着》的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个烦恼。

面对命运，福贵选择与其斗争到底，宁死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，顽强乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呐喊和进攻。毕竟，死亡只需要一时的意气，而活着却需要一辈子的勇气。

福贵的一生饱含沧桑和痛苦却又乐观积极。活着是福贵生命的呐喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。

静水流深，总有一种力量在默默中玉汝于成;细水流长，总有一种声音冲破岁月依旧洪亮，那便似福贵生命的呐喊——活着，那般清脆却又深意悠长。