《活着》文章节选(20篇)

这本书篇幅不长，大概十二三万字，情节紧凑，所以一口气便读完了纸质版。整篇小说余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的，每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的但昔日患难与共的春生，他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁也无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想到福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形__，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受！

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着！

文章事料，又称文章质料，宽泛一点也可称文章材料，不过从文章学角度来看，应该叫文章事料或文章质料。所谓文章事料，是指文章内容的客观依据，即文章的事实材料和理论材料。

文章事料是多种多样的。作者亲身体验感受过的，从生活中直接采撷的，是直接事料；不是亲身经历，而是从书报刊网络或其他渠道获得的，是间接事料；现实生活中刚发生的或仍在继续发展的，是现实事料；现实生活中发生既久或在历史上早已发生的，是历史事料。人、事、景、物是感性事料；公理、原理、法则、定律等是理性事料。简而言之，人物、事件、场景、物体、数据、道理等一切被用来写进文章的特殊的“材料”，都叫文章事料。

文章因事料而得以丰满，所以我们说事料是文章的血肉。

文章意旨，是指文章所表达的基本思想、情感态度，或文章中描述的事物事件所蕴含的基本倾向、基本道理。这种意旨是就文章总体的思想、倾向和道理等而说的，因此意旨又可称为主旨；如果是文章片段呢？意旨则指整个片段的意旨。

一气呵成地看完，当一个人一生的命运、故事，让旁人用几个小时浏览，会有些喘不过气的。这个故事讲述了眼泪，庆幸只是平凡普通的人，不必背负任何压力，书中写得比起电影没那么戏剧化，却如同起雾一样，一层层缭绕，最后伸出五指，却看不见了。悲痛就这样，一下一下，按部就班地席卷。

《活着》是一位农民自述的悲苦经历，以第一人称讲述了福贵在中国封建一直到近代的遭遇——千金散尽、丧夫、贫穷、丧子、丧女、丧妻、丧婿、丧孙。让我感觉，在经历了这一切后的福贵就只是活着，和那头老牛“福贵”一样，无奈悲苦。文中两次写道福贵驱赶老牛耕作，吆喝“二喜(女婿)，有庆(儿子)，家珍(妻子)，凤霞(女儿)，苦根(孙子)”这些已死的人，说他们耕作得很好。

第一次：老人又吆喝起来：“二喜，有庆不要偷懒，家珍，凤霞耕得好，苦根也行啊。”

第二次：两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。我听到老人对牛说：“今天有庆，二喜耕了半亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小，都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话说回来，你年纪大了，能耕这么些田野时尽心尽力了。”

老人对牛说的话更像是对自己一生的叹息。尤其结尾处，福贵唱道——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”，更是他一生的缩影，不幸的经历不由得使人悲从中来。

电影《活着》对于我们80后的年轻人来说的确有趣，但内在的价值似乎远不如小说本身，关于共产主义的那个鸡最后变成牛的寓言尤其无趣!不过能把建国前后的很多事情以独特的角度反映出来还是不错的。

正如作者说得，这个故事是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。这本书是可以打动人的，最打动的是我们每个人需要承担的原来是如此的沉重。原来我们是值得自己尊重的。因为我们都在坚韧地活着。哪怕转身看着跟在身后的命运如此高大，却也不过只打个哆嗦，转身，走路。直路短，风景少，所以会觉得最终的结果晦涩;弯路长，可以沿途寻花问柳，遍尝春色，以至于掩盖了结果的单薄。或许人在绝望之时总是说要死了，死也许是一种逃避，逃避这不敢去承受的苦难。而活着，才是真正的勇敢。

无意间看到了这本独特的书，在书中，作家余华用他那淡淡的文字，平静地向我们讲述了一个悲惨的故事。看完后，我没有像平常那样因为人物悲惨的身世而流泪，更没有因书中的情节而大发感慨。这次，我陷入了沉思……

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。

作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。还记得和孩子们学习完《生命 生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗?我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗?

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈;我喜欢细细的品味书中的语言，似乎每一处都暗藏玄机，似乎在玩一场智力游戏。《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为每个人也都该去认真读一读这部作品，特别是那些年轻人，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。

一座小城，一段人生，一个过程。为了活着，我们都努力活着!

地球脉动》是BBC制作的又一个经典系列，是对我们生活的这个世界——地球的一次惊人的探查。下面请看小编带来的地球脉动观后感文章！ 地球脉动观后感（一）

就在昨天，我们看了一个很好看的科教影片——《地球脉动》。听唐老师说这部影片可是获了很多国际大奖的，观看了以后，果然精彩绝伦！电影的每一个画面都是那么精美，每一秒钟都让人赏心悦目，每一个片段都那么紧张刺激，同学们不时发出惊叹，感叹电影的不可思议！

里面有一个场景是介绍鹿群的生存经历，可怜的小鹿最终还是让大灰狼给吃掉了，同学们看上去都很讨厌狼，因为狼太残忍，就连很小的鹿都不放过。我也不例外，真想上去帮小鹿一把啊！

电影里面还介绍了南极冰川的企鹅。企鹅个个憨态可掬，张开翅膀，昂着头像个绅士一样走来走去。更让我们敬佩的是，企鹅妈妈很勇敢，因为小企鹅要在冬天才能孵化。在孵化的过程中，企鹅妈妈要一直守候在蛋宝宝的身旁，相信企鹅妈妈要在南极受冷受饿，我就觉的企鹅妈妈特别勇敢无私。

动物们真是充满活力与激情，只要好好观察就一定可以看到许多美妙的东西。原来我们的地球这么美丽，大自然如此的神奇，科学真是他奇妙了，只要我们用心去探索，就一定能体会到其中的奥秘！

也许你会问科学是什么？也许你会和我同感，科学为什么这么神奇，那么就来看看《地球脉动》这部电影吧，相信你一定能找到答案。 地球脉动观后感（二）

今天下午我们学校观看了科技电影《地球脉动》，主要写了北极熊、猎狗、黑斑羚、企鹅和食人鲨等动物。它们互相残杀，并且环境也很恶劣，地球遭到了破坏。我们一定要保护地球，保护那些可爱的小动物们。

那些小草都因为环境的恶劣有的变黄、有的都枯萎了。《地球脉动》上面讲了许多的动物怎么捕猎，可是地球受到了破坏，许多的小动物们都没有了自己的家园。因此捕猎当然更困难。有一次，几只猎狗在捕杀黑斑羚。有一只小黑斑羚跟队伍走散了，猎狗的目标于是转向了它，那只猎狗把它追到了河里面，因为猎狗不会游泳，所以它们只好在河的四周等待。过了一会儿，从森林的另一头传来一声叫声，这叫声表示已经抓到了猎物，猎狗们一听到就赶快跑回森林里，共同享受美餐。而这只黑斑羚安全了。鬣狗虽然很凶狠、很残酷，但它们的团体精神令我感动。它们这样做是因为地球的环境很恶劣，猎狗们实在忍不下去了，就去捕杀猎物。

所以我们以后一定要保护地球，让地球没有互相残杀，多种植花草树木，多保护那些可爱的小动物们！ 地球脉动观后感（三）

今天，我看了一集纪录片，名字叫《地球脉动》。片里有一群大象经过500英里的一片干旱荒漠后找到了一条溪水，它们在水里翻过来翻过去，不停地打滚，真的是太快活了！

你知道40万只雪雁在天空飞翔是什么样子么？你知道有鸟类竟然可以飞跃喜马拉雅山么？你知道最大的地下洞穴中的奇妙景观么？看《PlanetEarth》，译《地球脉动》或是《行星地球》——由英国BBC拍摄和制作的11集地球纪录片。维基上说它是对地球空前绝后的礼赞。片子的每一个镜头都可以用来做桌面。我看了后觉得一点也不夸大，零下60度帝企鹅整齐的队伍、新几内亚岛上华丽的天堂鸟起舞、大白鲨跃起一口咬住逃亡的海狗……还有山峦间的颜色如何迅速地由新绿到翠绿到金黄到艳红，直至萧瑟的冬意凛然。

巨大的预算，前后5年的拍摄时间，高画质的摄影，革命性的高超速摄影机，细腻的卫星画面，使得这部纪录片有了极度震撼人心的力量。奔涌河流，雄壮山脉，幽深洞穴，冰雪世界，蔚蓝海洋，苍茫沙漠，奇幻丛林，浩瀚草原……每一集都是一场绝对的视觉盛宴。

我看的是第一集《两极之间》，地球如此之大，有的地方生机盎然，还有的地方不适宜生存。撒哈拉沙漠里，象群成了极忙碌的一份子，他们在迁徙，不计一切只为寻找充足的水源。画面中一头未成年的小象仍在不停地迈动步伐向前走动，但它并非掉队小象中幸运的那一部分，它迷路了，向着沙漠更深处走去。尽管付出了像这样的代价，但最终，大部分象群到达了预想的目的地。看着体积如此庞大的非洲象在水中自由欢快游动的画面，我受到了很深的触动。

看完了《地球脉动》，我了解了许多东西。到现在，我才发现地球是多么奇妙啊！

胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道:“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来:但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照:“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言:“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景:故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗:“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说:其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

一夜未眠，噩梦连连，尽管盖的是很暖和很暖和的被子，可我还是蜷缩成一团。因为空气是冷的，而空气无所不入。我悲苦凄然。 ———题记

时间的节奏很凉快，梦醒后，茫然，又闭上了沉重的眼皮。有个家伙开始扯开喉咙叫了，可惜不是公鸡，只是一个冰冷的闹钟。我本能地一个鲤鱼打挺坐了起来，眯着眼，摸到了那家伙，关了它。冰冷的感觉彻底地惊醒了我。睁开眼，看着眼前的一切，有所悟：时间的节奏很凉快。我不懂：人们为什么都放弃了有体温的公鸡？

路上好风景，谓之艺术

我套上一件又一件暖和的衣服，再外加一件大棉袄，出了门，上学去。一路上，水泥、瓷砖、铁栅栏、人工草坪、修剪好的花和树，给人的感觉就是“好规矩”。其实，这也是好风景。有人说，这是艺术，而我却认为：这只是技术，毕竟没有鸟儿、蝴蝶、蜜蜂和其他一些活蹦乱跳的小东西。没有了生命的活力，岂敢称之为艺术？这只不过又是一件件冰冷的东西罢了。

童言无忌吗？未必

我去买早点，问：“有新鲜的牛奶吗？”那位肥胖的阿姨满脸堆着笑说：“有。”弯下腰去柜台里拿，她的小孩，一个看不出是几岁的小男孩，忙说：“妈妈，拿错了，那是上个星期的。”阿姨的手僵住了，我盯着阿姨，她的笑容堆得更紧了，看不出是笑还是……终于她动了，边说些什么边换了一杯。我满怀庆幸地拿了牛奶，并向小男孩投去了感激的目光，而他只是怯生生的。我走了，分明地，听见背后，阿姨正恶狠狠地教训小男孩：“以后再有客人来，不许乱说话。”我喝着热牛奶，同样的感觉：好凉。

光明正大的小偷

离学校很近了，我加快了步伐。这时我看见一位叔叔跟一位阿姨走得很近，我以为他们是情侣，可惜不是：叔叔的手一直在探索阿姨的口袋。他终究什么也没得到。可他仍不死心，手伸进了阿姨的包里。我喊了声：“阿姨，小心你的包。”小偷马上夺了包，并顺手推了一下阿姨。阿姨没站稳，撞到了身后的彪形大汉，大汉吼着说：“站好点，幸好老子没提什么易碎品。”阿姨连连道歉，竟忘了追包。而这时路上的人，这么多的人都看到小偷抢了包跑了，却没一个人去追，他们只是继续赶路。而阿姨转过身来却骂我：“谁叫你叫的？你不叫，他也不会抢包，包里根本没钱，他偷不到就不会偷了。现在害我损失了一个包……”阿姨竟然会骂我，而那个小偷仿佛是光明正大的。

[高二优秀作文文章

一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落。

部落里有位老者，穿着白袍盘着腿安静地在一棵菩提树下做草编。草编非常精致，它吸引了一位法国商人。

他想：要是将这些草编运到法国，巴黎的女人戴着这种小圆帽和挎着这种草编的花篮，将是多么时尚多么风情啊!

想到这里，商人激动地问：这些草编多少钱一件?

“10比索。”老者微笑着回答道。

天哪!这会让我发大财的，商人欣喜苦狂。

“假如我买10万顶草帽和10万个草篮，那你打算每一件优惠多少钱?”

“那样的话，就得要20比索一件。”

“什么?”商人简直不敢相信自己的耳朵!他几乎大喊着问：“为什么?”

“为什么?”老者也生气了。

“做10万件一模一样的草帽和10万个一模一样的草篮，它会让我乏味死的。”

智慧之光：人生需要金钱，更需要快乐，有了金钱也许会有更多的快乐，但用快乐去换取金钱可能就不值得了。

亲爱的姐姐：

你好!

我们已经在你给我们建的音乐教室里上音乐课了，我好开心。

我的爸妈在我很小的时候就不在了，我平时很胆小，也不敢讲话。

其实我也喜欢唱歌。每次看到电视里的哥哥姐姐们唱歌，我会偷偷地哼一哼，可就是不敢大胆地唱出来。

这时我想起了你，姐姐，你帮我们建起了音乐教室，不就是让我们大声唱歌吗?这么一想，我似乎有点胆量了。

姐姐，谢谢你和李老师帮我们建了音乐教室，教室里有很多我没见过的乐器，吉他、竖笛，还有钢琴。

李老师不断地鼓励我们要大声唱歌，唱出自己内心真实的感受。亲爱的姐姐，现在我已经胆子大多了，我敢在班上大声唱歌了，我真的很很感谢你和李老师。

姐姐，你什么时候来我们学校?请你来听我们唱歌，好吗?

王珺蓝

20__年4月11日

在古时候，人们还没有火来照明，就只好在无边的黑暗中，熬过一个又一个漫长的夜晚……

忽然有一天，不知从哪儿来了一个名叫夸父的巨人，声称他自己一个人就能把太阳逮住，牢牢地固定在天上夸父逐日扩写400字夸父逐日扩写400字。人们听了无不拍手叫好。过了几天，夸父到森林里砍了一颗大杨树，把叶子和树冠等去掉后，经过几天的精心打磨，一个手杖就应运而生了。

第二天，夸父收拾好行囊，拿上那根手杖，跟人们道了别，就上路了。夸父一路上翻山越岭，一刻也不停歇地追着太阳跑。夸父跑啊，跑啊，手中的拐杖一下，一下地敲打着地面，为自己助力。嘴里还高声吆喝到：“太阳，你快快给我站住。”

傍晚，当夸父喘吁吁地跑到太阳落山的地方，准备伸手去抓太阳。可是，太阳巧妙地躲开了，并散发出上千度的热量使夸父口渴难忍，大汗淋淋，连伸手抓太阳的力气都没有了。没办法，夸父只好转身去喝水。

夸父来到黄河边，弯下腰来用手捧了一捧水，光这一捧水，就足足有1.5吨重!夸父毫不犹豫地喝掉了。可是，这1.5吨水丝毫不能缓解夸父的口渴。于是，夸父就一捧水接着一捧地舀水喝，可这些水还不够。夸父便淌着淹到小腿的黄河水，来到河中央，一头扎进黄河水里，咕嘟咕嘟地喝开了。眨眼功夫，那滔滔黄河水就被夸父喝干了，就连河里面的鱼儿也被夸父给一同消灭掉了。

夸父舔了舔嘴角的水，嘟囔道：“真不过瘾，我还得把渭河的水喝光。”说完，夸父大踏步地离开了夸父逐日扩写400字作文

不一会儿，渭河的水也被喝光了，可还觉得不过瘾，准备转身去北边喝大河里的水。

可是，事情不总是一帆风顺的，夸父在通往北边大河的路上渴死了。他的手杖，变成了一片桃林。夏天，这片桃园里结的桃子十分香甜可口，鲜嫩多汁。人们高兴地围着这片桃园跳舞、唱歌，都说这是夸父为人们做的。

说起余华的《活着》，大约所有人能想到的便是生命的韧度，就像他自己所说的那样，“就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断”。在我看来，他更想表达的是那句“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着”。

我更情愿把活着看作是一种体验生命的过程，无论它是喜是悲，是苦是甜，人来到世界，更多的不是为了一个目而追求，即使你得到了一切，也终究逃脱不了自然的生老病死的循环。得到了也正如没得到，目的本是作为我们追求之路上的终点，它不是路的重点，更不是全部，但我们很多时候更情愿把它当做我们人生的全部。

作者评述自己的作品时说，这是一部讲述“一个人和他命运之间的友情”的作品。命运赋予了我们享受生活，探索人生的权利，它所做的仅仅是创造一系列确定和赋予我们创造不确定的权利，更多的或许是冷静地处在一旁，看着我们在活着这片森林中披荆斩棘，真正把我们和命运联系在一起的是它赋予了我们的确定。我们热爱那些美满的确定，憎恶那些缺陷的确定，从某种意义上讲，这也是一种缺陷，但无论我们所经历的是得到的美满还是失去的苦痛，我们都获得过，体验过，自怨自艾或者是走向极端都是徒劳，与其如此，莫不泰然处之与命运为友。

富有波折的命运才完美

命运总是这样，它喜欢为我们创造一切可能，而转瞬又可能会将其转化为不可能，它也很乐于这样玩耍我们，我们大声地谩骂埋怨它，但我们何曾想过，当我们失去时，我们也曾拥有，我们同时体验着得到与失去的两种命运，谁又能说，这样的命运不完美?莫非只有美满无暇的命运才称得上完美?

福贵，他从原本一个地主家的少爷，沦落为贫穷的农民，又经历了无数的生生死死，最后孑然一生，命运将苦痛和快乐无以复加地给予了他作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。他曾那样地过着浪荡的生活，终日游荡于花街柳巷，过着浮华的行尸走肉般的生活;他也曾那样，在妓院中将万贯家私输得精光，被人像狗一样扔出来，精神恍惚，欲哭无泪;他曾那样眼睁睁看着自己活蹦乱跳的儿子，因为给危在旦夕的人输血而一命呜呼;他也曾那样以为自己能同唯一的亲人(外孙)相依为命，看着这个孩子长大，然而，命运一如既往地让他失去唯一的珍宝……。失去了，又获得，获得了，再失去……这样一系列无穷无尽的循环几乎耗尽了他的一生，等到他老了，苍老得无力再承受得起失去与获得时，命运似乎才恋恋将他放手。于是，一人，一牛，一屋，一片田，度着所剩无几的时光，几乎可以说，一无所有。何以见得，他真的一无所有么?在一系列的得到和失去中，他收获了苦痛和喜悦，新生和死亡……。几乎人世所有的情感，他都无一例外地伴着血泪体验过，也正是这一切命运所赋予他的，让他长出一副强大的肩膀，一片足以承载起人世间一切得失的天空。他与命运为友，他感激它，因为它赋予了他如此丰富而完美的人生，他痛恨它，因为它让他承受了无以复加的苦痛。

敢于斗争的人，方能赢得命运

在《活着》这部书中，福贵父亲的话几乎贯穿了整本书——从前，我们徐家的老祖宗，不过是养了一只小鸡，鸡长大变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就这样发起来的。从鸡到羊再到牛，无不经历着不懈的斗争和努力。徐福贵也是如此，他输得精光之后重新过起了人生，于是他有了鸡，而后又有了羊，最后有一头老牛相伴。老年的他除了一头老牛外，还有安逸而自给自足的生活。而且他通过一系列地斗争，赢得了牛，赢得了命运。

因为敢于斗争，中华儿女能在屈辱中奋进，赢得了自由，主权，自己的命运，正如货币能交换商品那样，只有斗争方能交换命运，因为敢于斗争，我们方能赢得命运，赢得它的尊重和友谊。

潇洒对话命运

老年的福贵养了一头牛，并为其取名为福贵，他认为，那头牛太像他，莫不如说，福贵看待牛的方式其实便是他看待自己的方式。他戏谑地为它(牛)编造出家珍(老婆)有庆(儿子)完成耕田任务的谎言，以激励他不要偷懒，他敢于，且乐于，向我们讲述他的人生，并且当他讲述他自己人生时，不带半点过激的情绪，仿佛在讲述别人的人生。即使命运赋予你太多太多无以复加地苦痛，即使苦痛能让你的身心千疮百孔，一切都已经经历过，它们只是你人生中的体验，痛苦也好，失败也罢，都已成为一种过去，如果我能潇洒地对话命运，我就是人生的强者。既成过去之事，说到底，已与现在的你毫无关系。在平日中，回顾起那些或轻或重的往昔，我们是否也能如福贵一般，对着天空潇洒地放歌一曲?没有什么放不下。既然能潇洒地放歌一曲，一笑而过，又怎不会同生命为友?

有一种情感，不同于人与人之间的关系，它再你一出生便将你同你的命运相联系，“互相感激，同时也可能互相仇恨，命运与你形影相随，谁也没法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方”。人生若白驹过隙，然而，命运都在这“隙”之中，将无数轻与重赋予我们。对于命运。我们无权选择，或仇恨，或感激，我更愿与命运为友，泰然处之。

一起生活和一切学习、一起玩耍，我们这样度过了难忘而又欢乐的一年，这一年的时光中，我们也闹过矛盾，我们也曾共同战胜各种困难，在这即将分别之际，回忆着那些过去的点点滴滴，依恋之情油然而生，那些美好的回忆永远刻在我的脑海里!

在这短暂的一年里，我们曾经在一起诵读，在一起上课，在一起玩耍，回想起这点点滴滴，我才发现，原来我们早已建立下了深厚的友谊，一年的时光，你们让我明白了什么是友谊，什么是团结，朋友们，还记得我受五二班欺负时，是你们为我挺身而出，极力维护这个班长的荣誉和自尊;你们在老师跟前为我评理，和五二班大吵了一架，为了我，你们甚至不惜失去自己在五二班的朋友，谢谢你们!放心吧，在这为数不多的40天内，我会尽到一位班长的职责，我会努力的!六二班的男生女生们，你们是我一辈子的好朋友!!

40天，只剩40天的相处时光了，即将离开这个温馨而团结的班集体，我舍不得，舍不得啊!我要努力在这40天的时光中，营造出关于我们最美好的回忆!朋友们，我舍不得你们，不想毕业啊!记得那年平安夜，我们一起画出了黑板报，我们吃着苹果，互相写着祝愿的话语，那是多么美好的时光啊，但是，那已经成为回忆，多么难忘啊!

还记得《精彩极了和糟糕透了》吗?那是我们六二班最光荣的时刻，《感恩的心》、《父亲》这一首首歌曲，表达了我们的真情实感，我们踊跃的发言，积极的回答，在所有人心中都留下了好印象，还记得吗?朋友?朋友，还记得……我们的回忆多得数不过来，我一直很小心的珍藏着，你们呐?

那些即将分别的朋友们啊!在这即将分别之际，我含着泪写下了这篇作文，我只希望你们不要忘记我，可以吗?

朋友们，再见了!祝你们能够上一个好的中学!祝你们身体健康!我用我的依依不舍祝福你们!!!

什么是论点呢?论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点必须做到鲜明、正确。鲜明，就是要明确地表示肯定什么，否定什么，赞成什么，反对什么。对某件事情、某种现象发表议论，必须态度明朗，观点明确，不能含含糊糊，模棱两可。正确，是指观点要符合客观实际、合乎情理，要经得起实践的检验。“鲜明”与“正确”，是对初学写议论文者的基本要求。如果再要求高一点，论点还应当有新意，有深意，有现实意义。所谓新意，是说要有自己的看法，不要总是重复别人的观点;所谓深意，就是不能只抓表面现象、就事论事，而要揭示事物的本质和规律;所谓现实意义，就是议论要有针对性，要对现实生活中人们普遍关心的、需要解决的问题提出自己的看法。

余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。

以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是轻生。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。

这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。

家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。

他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。

活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。

打开卧室的门，放下沉重的书包，拖着忙碌了一天的身体，我一下子扑倒在床上，进入梦乡。

恍然间，我置身到了一个崭新的世界，是会稽山。这里有一条弯弯的小溪，在茂密的树林间流淌，若隐若现。溪水清澈透明，溪底的细沙、小石子都清晰可见，虽是夏季的正午，却不觉得炎热。沿着小溪缓步前行，映入眼帘的是一个古色古香的亭子，几阶台阶布满了岁月刻下的痕迹，四根青石立柱撑起了亭子的顶端。亭子四周一片安静，只有潺潺的溪水声和阵阵鸟雀的鸣叫声。荒无一人，却格外不感到孤寂，似乎竟有生气。

我迈上斑驳的台阶，登上小亭，视野一下子变得开阔。亭下有几株兰花，生在溪旁的石头缝中，姿态昂扬地矗立在那里。几朵随风摇曳的花朵面向我微笑着，仿佛要和我诉说她动人的故事。那花朵的颜色并不鲜艳，无暇的白色夹杂点点的粉色，清丽淡雅，不失朴素。她的朴素不是单调，像是一种极度高贵的朴素，虽只有白色，但我仿佛看到了她灵魂中的五光十色，在她小小的、略显柔弱的花瓣上晕染开来。

忽然，一阵山风吹过，一股淡淡的香气吹拂而来，如果不屏息凝神就根本无法察觉。但这花香又好像极其的浓烈，每呼吸一次就直达肺腑，每吐一次气就仿佛吐出来一整朵兰花。恍惚中，我看到了一大片兰花的海洋，令人沉醉其中，无法自拔。风更大了，我好像看到了兰花海在翻腾、在跳跃、在风中呐喊，顷刻间所有的兰花都绽放了。踏着这翻涌的兰花海仿佛可以推开仙界的大门，直达九霄云外。仅仅这几株生长在石头缝里的小花，竟给我如此大的冲击。它不仅冲击着我的鼻，还冲击着我的眼、我的身体和我的心。

一声惊雷打破了沉寂，也打破了我的陶醉。斜斜的雨丝细细密密的落在了我头顶，它们刮得我的侧脸生疼，我急忙回到亭子里躲雨。雨水顺着亭子顶端哗哗躺下，在我眼前形成了一道道帷幕，将兰花与我隔绝成两个世界。透过雨的缝隙，我看见暴雨袭向那些兰花，它们毫不留情的打在花瓣上，伶伶俐俐，发出清脆而狂暴的声音。我为这些美丽的花儿感到惋惜，我心想，它们要被"杀掉了"，但出乎意料的是，那些兰花依旧昂首挺立，如一名身经百战的战士一样坚定、沉稳、

此雨声，此兰花，此花香，构成了一幅力挽狂澜的的画卷，又仿佛是一场扣人心弦的交响乐，柔中带刚，刚中幻化出超凡脱俗的灵魂，我知道那就是兰花。

没等雨过天晴，我便醒了，原来只是一场梦啊，昨晚还来不及读的《兰亭集序》还躺在手边。突然清晨的阳光大把大把的射入房间，顺着刺眼的光线，我看到窗台上的洒满金光的兰花，开放了。

《活着》是张艺谋１９９X年导演的一部电影，直至今日未曾公映，我是在互联网上观看的，个中原因大家看了电影后自会明白，活着观后感。

我的理解是这部电影真实的再现了二十世纪四十、五十、六十年代发生在神州大地上的一些情形，同时也纪录了小人物历经解放战争，大跃进，文化大革命时期的悲喜人生。

１８４X年鸦片战争正式爆发，最终中国失败，签订一系列不平等条约，开启了中国的百年国耻。中国沦为半殖民地半封建社会，中国人民为争取民族独立与民主，展开了抗击“帝国主义及其走狗”的斗争，最终，历史选择了社会主义，选择了中国共产党，这项使命得以完成——这是受过９年义务教育的中国人耳熟能详的观点。

问题是：社会主义真得给人民带来民主了么？诚然百年以来，外忧内患，可怜的中国人民饱受苦难，如今已不再饥寒交迫，不再担心被抓壮丁、不再担心被定为地主成份或走资派。的确进步了不少。可是为什么不能正视大跃进和文化大革命事件，连一部电影都要禁止公映？一个国家、一个政党不能正视以前犯下的错误，一味的隐瞒、淡化错误，并不是一个有利于进步的态度。历史是一面镜子，只要你愿意去照，总是会给你一些启示。一个人同样如此，好了伤疤就忘了痛的人难免再犯相同的错误。

这一部电影是典型的黑色幽默，有沉重的压抑，有可笑的愚弄。让人哭，也让人笑。恰恰是曾经真实的存在过。一个只会歌颂自己，不愿反思自己的民族，难怪人家不认同我们的价值观，因为我们嘴里说的假话多过真话。

我个人认为张艺谋想通过这部电影让更多的人了解那个年代所发生的事情，不要忘记这些荒唐、惨痛的历史，不要再犯这样的错误。这恰恰是我们教科书中所没有的，是给很多人补的一堂历史课。而我们的党和政府秉承着祖先的老传统“家丑不可外扬”，不愿更多的人再谈论大跃进和文革，而是希望大家忘了这些事情。

所谓民主，就是人民自己管理自己。前提是大部份人民具有公民意识，既能管理好自己，又能对社会尽到公民的义务。而培育这样的一代公民，首要的就是要用一个比较全面而且客观的角度来审视历史，尤其是建国以来所发生的事件。从错误中学习来得更容易，因为错误让我们付出了惨痛的代价。同时言论自由，实事求是，不怕人讲真话，哪怕真话让我们丢脸。让人民学会独立思考，增强分辨能力。只有专制制度才愚弄百姓，因为愚民更易被统治。可是百年国耻何以来，正是因为专制制度导致的落后。落后必将挨打，希望中华民族能真正强盛起来，尽管还要付出很多的时间成本和领导阶层的充足智慧。

既然祖先给了我黄色的脸孔，我们总该做点什么能推动这个社会进步的事情，这样我们的后代就更容易生存了一点，我们这个民族就朝着更光明的方向走近了一步，哪怕只是很小的一步。

小学生春节英语日记

My happy Spring Festival After the New Year’s Eve dinner with my family, we began to sit down in front of the TV, and enjoyed 2008 CCTV Spring Festival gala. At about ten o’clock, the black sky was lightened by lots of fireworks with colorful light and happy sound. We stop watching the CCTV 2008 CCTV Spring Festival gala, and began to climb up the balcony to see the beautiful fireworks view, and my father took some fireworks up, and we also began to play fireworks. What a beautiful night. Later, my cell phone was ringing all the time. I received lots of short messages from my friends and classmates. They all blessed me happy New Year. I gave same bless to them by sending back the happy words. At almost 12 pm, I made a wish in New Year, and began to sleep.

When I woke up in the first day of New Year, my father and mother gave two red packets to me, and blessed me that everything will go well on me. I thanked them, and accepted the red packets happily. I have been waiting for the day that I can get lots of red packets. This is my happiest time of the year. After lunch, both my family went to the park, the streets, and the shops or supermarkets. We took many photos in the park, and bought many things in the shops or supermarket.

I met my uncles and aunts, they all blessed us happy New Year and gave me red packets. I was too happy to count how many red packets I got. The following days, we visited my grandparents and some of relatives. We happily talk with them, and brought some presents to them, and also received some New Year presents. This was how did I spend my Spring Festival; I really enjoyed myself in Spring Festival.

所谓读后感，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或者几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成文章，这就称之为读后感。

小朋友们首先要做的就是读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连作者讲的什么都没有掌握，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。所以小朋友在读书的时候一定要认真、深入地读。

读后感的格式可以概括为三部分。第一部分是概括地介绍所读的内容，也就是作者写了些什么，想表达些什么。

第二部分，选择一个点，作为读后感的中心。看完一本书或一篇文章，我们的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，文章必然平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。小朋友们可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

第三部分可以联系实际的生活。可以是个人的实际经历，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势。把书里的和生活中的结合起来，抒发真情实感。

今天是五一劳动节，早上我非常早就起了床，看着窗外的美好的环境，让人心旷神怡!

我与伙伴一起去公园玩。哇，这里好漂亮哦!草丛里开满无数美丽的鲜花;鸟儿在树上叽叽喳喳地唱着动听的歌谣;还有许多老年人在锻炼身体。我们一起玩健身器材，玩玩那个，玩玩这个，有时还玩捉迷藏，有时玩123木头人，有时玩投篮球，玩的可高兴了!到了两点多，我们玩的有点累了，就到小卖部买了点吃的，结伴去散步。路上的风景也非常美，虽比不上其他地方好看，可对于我们来说，是非常舒畅的地方!

今天这一天过得可真充实啊!多么快乐的五一劳动节，在这个节日里，我们要锻炼，要劳动!

今天，作文课上，我亲自展示了我的拿手绝招——做吉祥小马,这是母亲在去年春节的时候交给我的;现在我就把这门手艺教给大家，让大家也能做出自己的吉祥小马。

到超市买一张硬卡纸(白色)，画上两个一模一样的小马，剪下，再准备毛线、水彩笔、双面胶和铅笔。

下面我教大家方法，做吉祥小马大致分为四步：

第一步，把剪好的小马摞在一起，使它们完全融合，把双面胶剪成宽为0.1毫米—0.4毫米的长方形。注意要贴在一匹小马四边，以免之后放丝光棉时不好放。

第二步，把丝光棉放入小马背部的缝隙中，再把缝隙用双面胶贴起来。小马的肚子就圆滚滚的了。

第三步，将小马的缝隙缝起来，这样小马的雏形就做好了，然后用水彩笔进行装饰一下，就很漂亮了。

第四步，把准备好的毛线贴在小马的尾部，尽量不要贴得太长，这样一匹吉祥小马就做好了。

现在，我就把我亲手做的吉祥小马送给了我的得力助手张伯毅了，怎么样，听了我的叙述，你学会了吗?

有个语文老师告诉我：有一次，他要求同学们结合自己的亲身经历或者身边发生的事情，写一篇向雷锋同志学习的作文，题目由同学们自定。等到作文本子交上来以后，他发现50篇作文的题目几乎都差不多：《向雷锋叔叔学习》、《雷锋是我们的好榜样》、《学习雷锋，做革命接班人》、《学习雷锋好榜样》……后来，老师根据每篇作文的内容和重点，把题目改为《雷锋就在我们身边》、《“俺看到了活雷锋”》、《祖国处处有亲人》、《护盲小分队成立了》、《你猜猜，谁是小雷锋?》……我们把老师修改过的标题和原来的标题比较一下，就可以看出来，修改后的标题比原来作文的标题好，因为前者空洞，后者具体;前者一般化，比较生硬呆板，看不出文章的中心和重点，后者比较生动活泼，起到“画龙点睛”的作用，能帮助读者理解文章内容。

有一家杂志举办小学生作文比赛，总题目是《可爱的家乡》，要求写自己家乡的可爱，题目自定。有三个小学生描写家乡见闻的作文，内容都不错，就是题目一般化：《换了人间》、《家乡的变化》、《我爱家乡的溪水》。编辑叔叔仔细研究了作文的内容和特点，分别把这三个题目改为：《故乡行》、《孙悟空的“老家”——花果山》、《迷人的小溪》。编辑叔叔为什么要这样改呢?因为《换了人间》题目太大，而且过去已经见过，缺乏新鲜感。其他两个题目，没有文采，没有特点，显得一般化。修改以后的题目，有的能准确地概括文章的思想内容，比较形象生动，亲切自然;有的富有诗意，显得很美，能引起读者的回味。

德国著名作家歌德有一句赞美眼睛的话：“若不是我们的眼睛像太阳，谁还能欣赏光亮?”文章的标题就像眼睛一样。出色的题目，准确鲜明，引人入胜，能起提示文章、画龙点睛的作用。一个人没有好眼睛不行，一篇文章没有好题目也不行。同学们都有这样的体会：读书看报的时候，首先是看标题，然后再往下看，标题不吸引人，引不起你的阅读兴趣，就不想看了。读者不爱看，文章再好也收不到预期的效果。

你们读过作家魏巍那篇著名的通讯《谁是最可爱的人》吗?据说他最初写的题目叫做《自豪吧，祖国!》，后来征求干部、战士们的意见，大家感到这个题目比较一般化，没有起到通讯的提要和画龙点睛的作用。作家经过反复考虑，最后才定下后来这个题目。《谁是最可爱的人》既能引起读者的深思和兴趣，也表达了作家对志愿军战士的崇敬和爱戴之情。所以，同学们作文一定要根据文章的要求和内容，精心起个好标题。

同学们练习作文的时候，常常为想不出好题目而苦恼，那么，请你在给文章标题的时候，注意四要四不要：

一、要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。

比如你想记一场精彩的足球赛，而文章的题目却叫《小球迷×××》，以记事为主变成以写人为主，这就叫“题不对文”，转移了“中心”。