《活着》文章节选20篇

《活着》从一个旁听者的角度导出了一个普通人平凡但又曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱有特殊的时代。经历了战争。杀伐以及一系列动荡的的生活，经历了家庭的幸福到衰落，身边的人陆续的死去。在他们的一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头头瘦骨嶙又险些被人宰割的老牛与他为伴。

最让人心痛的莫过于福贵的儿子抽血过多死了，那么天真的一个孩子，遇上了一个“医术高明”的医生，为了救县长的老婆，没想到那县长还是跟他一起饱受战难的春生。人生最大的痛苦莫此了吧，你总会面对到一些不想接受的现实。

这个世界确实不公平，有人可以享尽荣华富贵，而有的人却只能像福贵一样面朝黄土背朝天，挥洒着汗血过完一生，面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也不知道到底该怎么做，我只能面对现实，或者依靠努力打破现实，但不管怎样，我始终希望自己能对世界友好，因为你很难改变世界，但世界改变你却易如反掌。

回到书本，福贵做到了不被世界改变，就算经历什么大起大落，他总是能无动于衷，依照着自己的意愿进行下一步的打算。

文友对我说：你写的文章太生活化了，有浓重的生活气息。

我回答说：我的文章本身就来源于生活，可以说是生活的再现。文学艺术只有生长在生活的沃土之中，它才会枝叶繁茂。

文友儆戒无虞对我的评价说：你的文章很平实，很严谨，不像我的华而不实。其实，很多写文章的人，大多受所读著作的影响。不知道你是不是经常看现实主义的作品？你的手法是很突出作品的生动性的。甚至有些马烽、西戎、李束为的影子在里面。你的小说风格与赵树理相像。

我回答说：我不敢与你说的那些名人相比，我只是按我自己的方式书写着我自己的平凡的人生罢了。我的文章喜欢从生活中取材，我的文章是生活的再现。我喜欢看汪曾祺和欧·亨利的作品，也许是受到他们的一些影响吧！欧·亨利认为：文章取材于生活，资源才不会枯竭。在欧·亨利的《幽默家自白》一文中，就是反应这个问题的。

我的文章来源于现实的生活，是生活的再现。即使是小说，也是生活素材的整理，加上一些自己的想象罢了。即使是虚构的，这虚构的成分也是扎根于现实生活基础之上的。

我喜欢“文学源于生活，又高于生活”这句话。我在写作中，提炼生活素材，就象修剪一盆花，保留需要的部分，除去不需要的部分，这样就成了我的文章了。我随时随地都可能从生活当中吸收营养。生活的信息经过我的大脑思考、分析和处理之后，就成文章了。我在生活中，有很多让我们感动的事情，一个镜头，一个画面，都会给我留下很深的印象，最后就成为了我写作的素材了。

我在感受生活的时候，我是非常单纯的。我在思考生活的时候，我又想得很复杂。如果我感受生活的时候，没有这种单纯，我对一切事物，就会觉得——就那么回事吧！

那样，我就无法产生一种想写作的激情了。对每一件事，看起来很简单的事，我都会在里面看到一种美感。我看报纸、看书，看到精彩的部分，我都会很激动。我会关注我们周围的一切生活，生活当中的一切事情。

我想，即使是历史小说和历史故事，也都要被我们在现实生活中的那些感受激活之后，才会有意义。很多的历史小说和历史故事，它也跟我们的现实生活发生着某种对应的关系，从中可以看到我们今天的生活的影子，或者说，是我们今天的生活的一种折射。如果不是这样，我们就无法产生兴趣了。

无论是艺术家，还是作家，他们所创作的文艺作品，都是审美地反映生活，表现人生的。审美与人生有着不可分割的密切关系。人生是审美的人生，审美是人生的审美。作家对人生的理解越丰富，文学越伟大。文学，是对人的生命的审美体验。

在漫长的历史长河中，人们不倦地在寻找，在探求，在孕育，终于，文学这棵奇妙的生命之树，绽放出了奇妙的精神花朵。这一精神花朵，就是对生命、对人生的审美。作家进行文学创作，是审美地反映生活的。作家对生活的高度的审美把握，将生活原型内化为自己的创作源泉，才有可能写出伟大的作品。在具体的文学创作中，作家把审美获得的顿悟与愉悦，物化为文学作品。文学与生活之所以能够融为一体，是因为有作家的主体性存在。作家对生活把握的高度，直接决定了作品的深刻度，决定了作品的艺术价值。

文学是人学，是关于人生、社会、人的心灵与精神的艺术探索。因此，一部作品，实际上就是一段人生。康定斯基说：“任何人，只要他把整个身心投入了自己的艺术的内在宝库，都是通向天堂的金字塔的值得羡慕的建设者。”无论是直接的，还是间接的，都是作家审美地反映现实生活。作家对生活的高度激情，对人性的热心关注，往往会产生伟大的作品。不管时光如何流逝，这些作品都是经得起考验的。

生活，本来就是矛盾的统一体。片面地只反映生活中的人性美与不美，这样的文学创作都是残缺的，不完美的。作家如果一味地揭露生活中的丑，而对美置之不理，那样的文学作品便是阴沉沉的，甚至会让心灵窒息。生活到处都有美。文学创作，既要赋予读者阴雨天，阳光明媚更是不可缺少。因此，作家在审美地反映生活时，既要审美地直观人性的丑陋，也要审美地直观人性美、人情美。很多作家怀着一颗感恩的心，进行文学创作。他的作品更是充满爱意。捕捉生活中的人性美、人情美，为生活的本真状态起舞高歌。

所以，生活实际上一直由两部分组成，一部分是当下的生活，还有一部分是过去的生活。当下和历史，构成了我们在感受生活当中的两个主要的来源。所以说，文章来源于生活，文章在表现生活。

[闲谈文章与生活为题目的1500字作文

为什么要把五月四日这天定为青年节呢？这个问题在我的脑海中萦绕了很久很久，今天我读了《光辉的旗帜》这本书，终于解开了心中埋藏许久的谜团。

在1919年1月，第二次世界大战结束后，在法国巴黎召开和平会议，但会议不顾中国是战胜国之一，竟然决定将德国在山东的权益转让给日本。消息传到国内，积压在中国人民心中的怒火，像火山一样爆发了。五月四日，北京3000多名学生，在******前集会游走以示神威，反对在合约上签字，掀起了一场爱国风暴。五四的火炬，唤起了民族的觉醒，掀起了伟大的五四爱国运动。

这就是五四运动，是由一群青年学生掀起的运动，我的眼前仿佛看见一群学生，手举标语，喊着口号，同手执武器的军阀政府英勇斗争。如果我生在那个时代，我是不是也有那种胆量和勇气，走在队伍的中间呢？

当然，我不会因为自己不能成为其中的一员而遗憾，反而更庆幸自己生在新时代，长在红旗下。如今，我们的祖国繁荣昌盛，人民的生活幸福安宁，处处充满了和谐，那么我们现在是不是就可以高枕了呢？不！我们要谨记：今天的幸福生活离不开党的领导，革命先辈的牺牲和奉献。我们现在生活在幸福的花园中，过着衣食的生活，最缺少的就是遇到困难是不怕吃苦的精神。在和平年代，虽然没有了以往的战场上的那种刀光剑影，枪林弹雨的残酷斗争，但是，知识经济时代，他给了我们希望的同时，又赋予了我们极大的挑战，竞争会更加激烈。那么，我们该如何才能成为最后的胜利者呢？

毛主席不是说过；世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。每个人都在奋斗，每个人都选择成长，成长并不是百无聊赖地虚度光阴。同学们，我们作为新时代的青少年，党赋予我们重任，我们就不应该推脱，更不应该辜负党寄托于我们的希望。我们现在的首要任务是学习知识，让我们珍惜时间，好好学习，把握青春，将来成为栋梁之材。因为国家的命运早已和我们拴在了一起，让我们的青春舞动起来吧，为了祖国的腾飞。

望望窗外，晴空万里，依旧是个无雪的冬季，依旧是个无雪的冬季的周末。坐在窗前，看着小区中落尽叶的树杈，看着马路上裹得严严实实，疾步行走的人们，心中竟有些失落：似乎少些东西来衬托。哦，是雪!

已不记得近几时下过雪，只是依稀记得那是幼儿园时，一个下雪的日子……

那也是一个同样寒冷的周末，只不过多纷纷扬扬的大雪罢。那场景依然清楚得记得：洁白晶莹的雪花，如若轻盈的柳絮，打着转儿，随着风儿无声落下。这时，又有更多的雪花打着转儿飘落下来，那么的可爱纯洁。不知何时，枯枝杈上堆积着厚厚的雪，不时“扑扑”落下来，斩断你那无尽的遐想，但不一会儿，望着冬青身上重重的白雪，看着屋脊上摇摇欲坠的银帘儿，便又陷入无尽的遐想之中。

窗外，孩子们嘻嘻哈哈，他们不是在打雪仗，而是在比谁用雪捏出的玩意儿最像，看着他们奔跑时有些愚拙的身影，看着他们捏小人儿时的专注神情，年幼的表姐和我在家中待不住，吵吵嚷嚷要出去玩，拗不过我俩，外婆把我俩“包装”一会儿，只留一对小眼睛滴溜溜地在外面转。

终于可以在外面玩雪，我和表姐迅速混到其他小朋友的队伍中，专心致志地捏起小人，把冬青上的雪拢在一起，团成一个十分坚硬的雪球，再用树枝戳二个眼睛，划一个弯弯的大嘴巴，一个小人儿就做好，虽不是太逼真，但甚为可爱。捏无数个大大小小的雪人，雪也越下越大，外婆给我俩戴的手套也不知何处去，我俩用通红的小手重复捏着不一样的小人，直到肚子饿，才一人捧一个小人儿回家。回到家我们拿一个铁碗，小心翼翼地将自己的杰作放进去，又将铁碗塞到冰箱中。

雪渐渐停……

几天后，我们踮起脚打开冰箱门，准备将自己设计的冰人拿出来欣赏，却发现冰人不见，取而代之的只不过是一小碗水，“我的冰人啊!……”我与表姐放声大哭，把外婆引来，得知事情原委后，她安慰道：“下次要放到冷冻室，不能放在冷藏室，等下次下雪再捏一个。”“没有下次，不会下雪!”我更加嚎啕大哭，也下一个预言。

事隔几年，天空依旧晴朗，丝毫没有要下雪的意思，那一次下雪的经历依旧刻在脑海中，越来越深。我盼望着，盼望着下一次雪冲淡我的记忆，更盼望着下一次雪粉碎我那可怕的预言。

前几天我看到一篇文章在微信流传，大约是说当年伦敦PM2.5达到1600时，上万人因此死去。而今北京的PM2.5峰值也突破了1600，因此中国人命在旦夕。但，实际上这却是一则彻彻底底的谣言，pm2.5是1977年才确立的标准和概念，谁也无法乘坐时光机回到1952年去测量伦敦当年的PM2.5。

那么既然所谓超过伦敦1952雾霾是一则谣言，那么我们就必须要搞清楚制造这则谣言的人又是出于什么目的。毕竟面对雾霾，我们都有太多的困惑需要解答。

一：中国雾霾的严重程度

事实上，我们把前100个人口大城市空气污染程度进行一个排名的话，你就会看到：全世界25个污染最严重的城市有13个在印度，兰州是污染最严重的50个城市里唯一的中国城市;北京的污染程度排名仅为

今年这位《纽约时报》驻新德里的记者Gardiner Harris放弃驻外记者优厚的待遇，离开印度回美国工作。临行前他写了一篇文章，详细讲述了自己作这个决定的原因——新德里的空气污染极度严重，他的小儿子患了严重的哮喘，肺部功能出现了终生无法恢复的损伤。他描绘的新德里，让人望而生畏，宛如地狱。那里一半的学龄儿童肺部受损;孩子们踢球的场边，人工呼吸器扔满了一地;外籍人士纷纷逃离，甚至让那里的美国学校面临招生不足。他不无悲愤地这样写道：“在北京，PM2.5值超过500就会登上国际媒体的头条;而德里的数值是北京的两倍，却基本上无人在意。”

实际上，早在两年前我就在我的书籍里写过：“越是面临污染，就越要大力发展工业，因为工业越发达，污染就越小。工业越被限制，污染就越严重。”结果当时一大批网络大V对我群起而攻之，说我周小平是指鹿为马，胡说八道。然而根据各个大气数据监测结果，如今都验证了我的判断。越是像美国这样的工业技术发达国家，它的污染反而就越小。越是印度这样崇尚自然，工业落后的国家，现在反而污染更为严重。那么这究竟是为什么呢?

答案其实也很简单。 那就是在污染和生存面前，生存永远是第一压力。只有吃饱喝足的民族有权利抱怨污染。而那些没有抱怨的国家，不是因为他们没有污染，而是因为他们还在解决更基本的需求：即如何吃饱饭，穿暖衣，赚到钱问题。

中国的空气真的一年不如一年了吗?我好奇的查了一下环保监测站数据。数据显示，从2006年到2015年，中国PM2.5平均值，(注意，是历年的平均值)连续9年下跌。这是因为这9年来，中国几乎在所有的发电站安装了排放过滤设备，以及在所有的煤厂上马了脱硫和脱硝的处理环节的原因，以及推行了节能减排政策的因数。

可是为什么有了这么多措施，大家反而觉得问题越来越严重呢?其实这就是我们对生活质量越来越高的心态，以及西方媒体刻意渲染和夸大中国环境污染等综合因素所造成的。

如果我们的记忆没有被刻意消除的话，就不难记得早在八九十年代中国城市的污染是何等的可怕。那时候中国农村兴许还好，但城市污染比现在严重太多太多。当年由于中国贫困落后，包括北京在内的城市平时做饭大多采用污染极其可怕的蜂窝煤作为燃料，冬天取暖也是如此。结果就是一到冬天经常马路上伸手不见五指，灰茫茫的一片。但那时候我们没有pm2.5的概念，还经常三五成群地和小伙伴一起到雾霾里去躲猫猫玩，而那时候的雾霾混杂着蜂窝煤燃烧所产生的各种有害物质，灰中带黄，蜂窝煤燃烧过后的硫磺味熏人，简直令人不堪忍受。如果今天北京还是家家户户烧蜂窝煤的话，恐怕是大家不敢想象的恐怖。

其实关于这个记忆，习`大`大也两次提起过。在参加上海代表团讨论时，在谈及到关于雾霾天气的时候，他说：“在问题面前也急不得，用生活的淡定去面对这些问题。他回忆到说，小时候在北京，那个时候其实沙尘很大，戴着口罩骑车去上学。到学校之后，口罩上都是厚厚的一层。到了冬天，加上煤烟子气，情况就更糟了，那个时候没有PM2.5，但是有PM250……”

但今天，中国城市居民生活燃料几乎已经100%使用上了天然气，北京的城市取暖也绝大部分完成了“煤改气”的改造工程。因此，从各个国家科学数据监测长期宏观上来看，中国的空气质量一直都是在不断改善当中的。

二：西方媒体为何要夸大中国的雾霾问题?

其实从数据上看，排名地79位的北京无论如何算不得空气污染的排头兵，但在西方所谓的国际舆论上，中国和北京却永远是众矢之的。这就非常奇怪，100个城市里，排名靠前的无人关注，却偏偏揪着并不靠前的中国不放，一到冬天就疯狂炒作，谣言百出，惹得群情激奋，这到底是为了什么呢?

其实西方的目的有两重。1：迫使中国签署丧权辱国的“大气排放框架协议”。2：由于中国发展太快，西方担心自己的优势地位被中国取代，于是希望借环保牌，毁灭中国。

1：迫使中国签署丧权辱国的“大气排放框架协议”。去年一部关于雾霾的纪录片在网上疯狂流传。其中主持人煽情地讲了她小女儿得肺部肿瘤的故事，也拿出了中国每年新增肺癌患者是西方发达国家3.8倍的数据，引得全国人民震惊惶恐不已。但那个主持人却是用真实数据向中国网民撒了一个弥天大谎。

首先，她女儿是得了肺部肿瘤不假。但她自怀孕后就呆在美国，她的孩子是在美国孕育，美国出生，美国患肿瘤，也是在美国做的手术，与中国没有一丝一毫的关系。其次，中国每年新增肺癌病患者确实是西方发达国家的好几倍不假， 但是她有意引导大家忽略了中国的人口基数。假设，中国每年的癌症病患者是千分之一，英国是千分之五，美国是千分之二，明明英美更容易得癌症，但如果算上人口基数，那么当然中国每年新增肺癌患者反而是英美的好几倍。

实际上和全球城市空气质量排名一样，中国人患癌症的几率同比西方发达国家来说，是明显偏低的。英国卫报公布了一组数据，这组数据各国都有过相应的调查，根据英国公布的科学调查数据来看：在全球一百个人口靠前的国家里，中国的癌症病发生率排名第62位。而最容易得癌症的前十个国家分别是：丹麦、爱尔兰、澳大利亚、新西兰、比利时、法国、美国、挪威加拿大、以及捷克，英国也比中国靠前得多。

许多有名的作家，无不博览群书，和书籍有着深厚的情感。英国作家斯迈尔斯在《好书如友》中把书比作挚友。

烦躁的时候，好的小说像一位饱经风霜的老者，它能为你讲述人生的悲欢离合，打开巴尔扎克的小说，全身心投入进去，细细品味主人公一生的酸甜苦辣，会使你的整个身心升华，犹如茫茫的大海中忽然看见灯塔。

困倦疏淡的时候，走进朱自清的散文，它犹如一位诚挚的老朋友，语言平淡、质朴、天然而富有哲理，在这里你完全敞开心扉，展现出真实的自我。

当陷入困惑的时候，哲学史你我的良师，他机智敏锐、沉着谨慎、学识渊博。那闪烁着智慧光芒的文字，渐渐让我们变得敏捷、成熟、深刻。

有人说：“好书仿佛人生四季，或恬淡入春、或激情似火、或充实入秋、或静思如冬，伴着怡人的墨香，拨向智慧的心曲。

从小到大，书一直是我亲密无间的朋友，从简单的加减运算到颇具难度的代数，从读拼音识字到一篇篇习作，是书把我一步步引向知识的殿堂。正如莎士比亚所说：“书是全世界的营养品“。

读书其实是读人，郁达夫说过：“书即是人，人即是书“书是作者思想、智慧、情感的流露。

如果我的生活中缺少了 书籍，就好像白天没有阳光，鸟儿没有翅膀。好书固然有益，但选择尤为重要，读书的方法也很讲究，经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸背面的话，这告诉我们：要边度边想。

柯灵说过：“书是我的良友，它给我一把钥匙，诱导我打开浅短的视线、愚昧的头脑、闭塞的心灵，它从不吝啬对我的帮助。

是啊，我们的生活中不能没有友谊，也不能没有书。因为好书如友。

光说不练假把式，积累了许多素材输入，不提高输出也是无法提高能力的。我的建议是非高/初三的同学可以一周练三到五个破题，写一篇文章，高/初三的同学一天练三个破题，一周保证一篇文章。

破题怎么练呢?找到题库，审题，先审题目的中心思想，将思路尽可能地与出题老师贴近，找对最正确自己也最拿手的角度切入，尽量选用不落窠臼的分析方式列好提纲，写好标题，一道题的破题训练就完成了。不需要写出完整的文章，只写出标题、中心论点和分论点，这样的训练方式既能够提高审题速度避免选择困难症在考场上频繁发作，也能够节约写作时间提高写作练习的频率避免厌倦长时间枯燥的写作练习。当然，节约出来的时间勤奋的同学们也可以用来想一想每一个分论点可以用哪些事例，可以配怎样的古诗词句，可以用一段怎样有力的论述，标题怎样取可以更加抓人眼球打动人心。破完题一定要去看看标答是如何分析的--这就要求挑选题库时一定不能找那种答案是"略"的题库--努力让自己的思维往答案上靠，调试多了就校准了;有疑惑的地方一定要多与老师沟通交流，保证思维不脱轨。

每周的那篇文章可以从这几篇写好了的破题中选择，然后拿给老师看，多与老师沟通交流，及时调整自己的审题风格，保证自己的思路在正轨上剑走偏锋，既有创新之处，又不会离题千里导致跑题丢分。这样也保证了自己连缀文章的能力不过快退化。

无论是破题还是写完整文章，时间都必须给予自己一定的限制。破题的时间可以限制在10-15分钟，完整文章的写作时间不要超过一小时，这样才能保证自己在考场上能够有充足的时间把前面的基础题做好。当然，平时贵在"琢磨"，琢磨的时间当然越长越好，毕竟磨刀不误砍柴工嘛。

当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己，因为孩子是依靠爱而走向成长、走向独立的、走向人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。为什么我们大多数的母亲做不到这点?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。例如今天我们特别希望丈夫回来能送照我们。尤其当我们干完工作以后很累了，这时回家还要干家务，而孩子又在捣乱，我们火就不打一处来，无法控制：你看你我们对孩子大吼一阵。你怎么这样我们大骂一阵。我们气得不得了。我们的孩子为什么不体谅我们?我们的丈夫为什么不会安抚好我们呢?

因为我们也不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程没有正常发展。我们已经偏离了自然法则的轨道。我们的不独立使我们根本没有这种心力来承担人生的重压，更谈不上如何乐观地对待人生，否刚我们大多数人就不会在三十多岁就放弃了自己的希望和理想。从这个长久的发展过程中我们发现一个秘密。我们精神的发展跟我们的生命、跟我们心理的发展本应是融合在一起的，本应是不分开的。但我们被分开了。孔子说：三十而立。这三十是生命的，这个 立是精神的，这个立实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他的所有的东西都已经得到充足的发展，他就能够立起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人而发展了，独立起来了。这是最正常最完善的发展过程。但是我们大多数人放弃了或者贻误了这个发展。独立是孩子和成人的实质性的区别，独立是各种各样的，各个方面的，在我们拥有孩子的时候，我们应是成人，同时在我们拥有孩子的时候，我们也是孩子，因为我们曾缺少被爱。

爱使人独立，独立使精神发展，爱是智力发展的基础。有了爱才有独立性，有了爱才导致独立性。

爱是怎么回事呢?爱首先是一种心境。我受到触动最大的就是那件洗头的事，那个洗头的小孩，她的爸爸是个军人，是个教导员，也是个很好的人。她爸爸经常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，经常那样。但是他的小孩得不到爱，因为他照顾不到孩子的内心成长，只是偶尔稀罕上一次：来，爸爸稀罕稀罕你。抱上转圈儿。我常常觉得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我们原本想，当我们拥有孩子的时候，我们会更爱我们的孩子，我们希望我们的孩子成长得更好，但我们做不到。国灰我们的童年大都成长得不好。

爱首先不会忽视孩子，不是偶尔关心，不是偶尔心血来潮，爱决不是偶尔的恨，一种用打来发泄的恨，尽管这可能是极偶然的。

我给很多人说：凡是打孩子、骂孩子的人，不用说，你问一下他的父母，他的父母绝对打他，毫无疑问。他绝对把这个方法又延续在了他的孩子身上，世世代代就被延续下来，他的家庭世世代代的心理状态都得不到很好的发展。

看看你周围人们的脸就知道，被充分爱的人不但是按事情规律行事的，也是平静的，体谅人的，想帮助人的。大人小孩都是这样。小孩子、大孩子、老孩子，既不是正常的大人，也不是正常的孩子。

我同学的妈妈现在有老孩子的状态。你稍不留心，没体谅到她，她就生气了。她生气以后就跟你赌气，你必须不断哄她、安慰她，好几天她才能缓过劲儿来。她的状态就是个孩子。她折磨自己，不过是想用这种方式得到你的爱和关注。我们设想一下老孩子跟小孩子，大家都追求爱，老小孩们来自父母的爱到何处去寻找。

我们幼儿院就有很多家长对我说：你看，我丈夫经常打我的孩子。有时候我一说，我丈夫就跟我干起来了。我说：因为你找的不是丈夫，是个儿子。你只能做到一点，就是照顾两个孩子。如果不这样的话，你的家庭永无宁日。如果你还爱他，你还不想跟他

离婚的话，惟一的办法就是把他当成你的儿子一样对待。让他慢慢地转过劲来。然后，家长说：哎，那样太累了!

实际上他所有的行为都是儿童的行为。当然不是真正正常的儿童的行为，但人们已经习惯于把这样的儿童看作正常的。现在人们常说要培养天才儿童，依我看，正常儿童我们都极难看到。

当一个人真正成人的时候，他就会对爱人顺从。就像蒙特梭利说的。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。我朋友雪儿的丈夫心理发展得好，与雪儿相比起来他就是顺从。雪儿经常火冒三丈，经常撒娇，你给我买荔枝来，你给我煮鸡来，你给我弄这个，你给我弄那个他都快乐地做了。雪儿有幸重新度过了长达十年的金色的童年，就是雪儿结婚以后的十年，整个十年他让雪儿重新过了童年。雪儿就是给她爱人说：我要挖地三尺。她爱人会说：挖吧，继续挖，给你锹。雪儿的十年是她成为她自己的十年。雪儿为什么对这个教育充满了热情和热爱?是因为雪儿有过一个漫长的心理不正常的童年时期，后来雪儿恰恰有幸又有了十年的正常发展，使雪儿弥补过来了。在雪儿作为一个正常人再发展的时候，在雪儿这些心理问题都解决的时候，她才感觉到人类真的特别苦难，国灰没有几个人有雪儿这样好的运气，真是这样。在现实生活中谁能容忍一个成人按儿童的方法生活呢?爱好象打开了一扇大门，爱使他的生命获得了一次大的调整，使她重新认识了自己，她开始推开一切布独立面对生活了。她常对我说：婚姻是什么?自由、快乐、幸福，还有生活的重新开始。但在更多的现实中，已经没有人能容忍一个大人像孩子一样去任性、发展和生活了。

当然我说得简单了。不是简单的做饭洗衣而已。 生活中还有很多很多事。我们是用这些事把爱送给爱人。

放假了，我们到大昌去玩，看见黎超在骑自行车，我很好奇也想去骑自行车，因为在这里只有我一个人不会起自行车。就叫姐姐教我，姐姐说“想要学会骑自行车就要有可平衡能力，不怕摔。”姐姐在后面推我在前面骑可我总会偏骑不好。有一次我和姐姐认识了一个好朋友名字叫陈捷。她们叫我们骑自行车到桥上去玩，我们答应了。一起去玩，到了那里我自己一人在练习骑自行车。我骑了好久都没学会，我叫她们教我骑自行车。陈捷叫她们一起推我叫我一直想到她们一直在推我就可以了。

我开始骑了她们一直在推我，我害怕自己会摔下来，就往后看，一看就没看到她们就一下子摔下来了，姐姐对我说“不要往后看，也不要往下看，看前方就可以了，弄好方向盘，心里想着我们在后面推就可以了。又来了一次，我骑着往下看了一眼一下子又摔下来了，原来姐姐说的是对的。

这一次我保证不会摔下来，我又开始起了，骑着骑着前面有一个石头我没在意一下子又把自己摔下来了。我对自己没有信心了，姐姐鼓励了我，我又自己骑这一次，我没有看后面，也没有看下面，我自己把方向盘撑好，我没有像到姐姐一直没推全是我自己一人骑的。

我终于自己学会骑自行车了。

今天我们要学习的内容是“作文要坚持六练”。不知道同学们是否注意到我们题目中“坚持”两个字？在这里所谓的“坚持”就是要持之以恒，要勤于练习写作，要相信有付出，才会有收获。同学们可以试着按照下面文章的要求，坚持作文六练我想成功肯定不会离你太远。

同学们在学习完下面这篇文章之后，如果还有时间和精力的话，可以写一些随笔然后发给我们，说不定下次课我们要学习的内容就是你的文章。同学们还等什么，赶快抓紧时间拿起笔写写吧！

下面就让我们一起来学习今天这篇“作文要坚持六练”的文章吧！

一、编写作文提纲的训练

编写作文提纲的过程，就是通过周密思考，把模糊笼统的想法明确并具体化的过程，也就是在审题的基础上，围绕所表达的中心思想，精心选择材料并使之条理化的过程。经常加强训练，写作文时就能做到心中有数，培养自己迅速成文的能力。

二、口头作文的训练

所谓的口头作文，就是根据题目要求，经过短暂思索或列出简要提纲后当场口述作文内容。这要求我们在短时间内看清题意，选择材料，确定中心，边想边说。可以进行成篇的口头作文训练，也可进行中心段的口头作文训练。经常进行这种训练，能锻炼我们的口才，培养我们思维的敏捷性，使我们逐渐能说会道，能言善辩。

三、写读书笔记的训练

平常读课外书不能读完就算，可以打开笔记本记上一些东西。按照“编提纲、写体会、摘录好句子”三种方法写读书笔记，几百字或几句话都可以，一定要坚持不懈，以养成随时动笔的好习惯。这样既有利于知识的积累，又利于写作水平的提高。

四、对生活中发生的事进行记叙训练

我们在学校、在家里、在社会上都会看到、听到或亲身经历一些事，只要你觉得有趣就可以写下来。可以把事情的时间、地点、起因、人物或自己的语言动作、心理活动、思想感情等记下来，写成一篇文章。这种方法，不但可以锻炼自己的观察能力和提高写作水平，也可以为以后写作文积累素材。

五、写信的训练

写信是一种练笔的好方法。家里如有亲戚在远方，长辈常要写信的话，你可以主动把写信的任务揽下来，以达到练笔的目的。

六、写日记的训练

日记的内容非常广泛，形式也很自由，不少作文写得好的同学往往是坚持写日记的结果。写日记贵在天天记，不能“三天打鱼，两天晒网”。

每个人都有一点悲观色彩，当我们发现有人比我们还惨还痛苦的时候，便会产生一种欣慰，甚至是庆幸的心理。

这就是悲剧存在的意义，让人们没有后顾之忧的挖掘心中的痛苦，然后释然，以一种淡然的心态“活着”。对于美好与邪恶，善良与阴险，余华曾经这样写道：“蜂拥而至的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。”我觉得就是一种出发点和参照物的问题。如果我们开始就觉得一件事情是“坏”的，或许有一点点的“好”出现，我们就会格外珍惜，觉得格外幸运。

相反，如果我们开始就觉得一件事情是“好”的，可能出现一点瑕疵，就会让人大跌眼境。另外，就是如何比较。如果我们把生活想的过于美好，可能一点点的磨难就可以战胜我们脆弱的内心。但如果我们理智客观的看待生活中的一切，我想没有什么可以让我们的内心出现无法控制的触动，也就不存在失去理智的问题。这样就可以及时的权衡好与坏，做出一个相对正确的选择，对自己的人生，对自己怎样“活着”有一个相对完整的把握。

福贵是一个被埋在坟墓里的不倒翁，因为哪怕生活还有一丝希望，还有一个支撑他的点，他就没有选择倒下，而是坚强的活在当下。的确，既然能够看到今天的太阳，就该珍惜此刻这来之不易的温暖，所以又何必过多思考过多强调明天的雷雨呢。他的悲剧是应该引起人们重视的，活着的意义确实值得我们去思考。没有人能够给活着一个准确的定义，也没有人知道我们为什么要活着，每个人应该都有自己的想法。

不管世事如何变幻，我们都要活着，好好活着。真实的活在当下。象一颗小草，卑微而又顽强的活着。

我们从哪里来?又要到哪里去?英雄是什么?为什么要有英雄?

一个个深邃的问题，在困扰了我们一个又一个漫长的世纪后，成为了人们永恒的话题。

过去的事如幻灯片般闪过：毛泽东的第一篇政见：“五。四”运动中那些一个个熟悉的背影;长征中战士们的疲惫身影;张国焘的另立中央;再到1949年鲜红的五星红旗在天安门上飘扬;随着时间与空间的推移，往事如夏的晨雾般被我们渐渐从脑海中抹去，只剩下了那一抹鲜红在黑白的图像中支撑着历史。

董存瑞、江姐、杨子荣、杨靖宇……他们消失了吗?不，没有。可我们为何再也不能在记忆中找到他们?因为越来越多的人不屑英雄，于是我们只能驻足，看着哪一个又一个熟悉的背影走远，直到被掩埋在历史的尘埃中。

在那些血与泪交织的岁月中，一个个不甘屈服的人站了起来，他们在这苦难的岁月里，在这金色的年华里，他们不畏牺牲，因为他肩负历史使命，创造着奇迹与辉煌。他们就是这个时代的英雄，毛泽东、朱德、彭德怀、贺龙……他们肩并肩，走在苦难的小道上，一同走向辉煌。

什么是英雄?英雄是那种真正的悲情人物，或许在人们的脑海中似乎并不存在这一名词，因为我们早已将他淡忘;英雄是什么?英雄是那种只参加播种，不参与收获的人。

他们历经苦难，我们收获辉煌。

这便是《苦难辉煌》给予我的启迪。

“五一”假期，我过得非常高兴，因为我的姑姑结婚了!那迎亲的短暂的几个小时，给我留下了深刻的印象。

星期六，我五点多就起了床，我和妈妈赶快准备，过了一会儿，爸爸回来了，大声说：“快点，你妹妹都去了。”我不紧不慢地说：“她去她的，怎么了?”快点吧，爸爸急切地说。

我们收拾好之后，打了一个出租车，奔向张萍姑姑家。到了姑姑家，屋里已有七八个客人了，姑姑的头上已经扎好了白色的头纱，我和妹妹在屋里跑来跑去，激动地不得了!过一会儿，来了一群人，是张萍姑姑的朋友、亲戚，因为我是姑姑的侄子，也给我发了一朵花，上面写着贵宾两个字，我在妈妈面前不停的炫耀：“瞧，我是贵宾，我是贵宾!”

姑姑穿上了雪白的婚纱，就像白雪公主一样美丽，摄影师找到最佳位置拍照留念。过了一会就听见了汽车的鸣笛声，爸爸要带我和妹妹下去看看，我就像火箭一样跑出去，原来是婚车来了，我又跑上楼通报了喜讯。姑姑让我帮忙堵住门，不让新郎进来，又交待了我一些事情，过了一会，敲门声传来，我说：“谁呀?”“新郎!”我又问：“新郎是谁?”他说高飞。我说：“来干吗?”他说“接新娘张萍。”我问他：“你们家里面的家务活谁干?”他高兴地说：“我，我!”我问：“家里的剩饭谁吃”他说：“我吃，我吃。”我说：“回答错不给开门!”我接着说：“你给我姑姑唱《老婆老婆，我爱你》。”新郎听了，唱了起来，结果屋里屋外大笑起来!为什么呢?因为他唱跑调来呗!我给他开了门，他和他的朋友们一窝蜂冲了进来，给我和妹妹发了红包，于是新娘被他接走了。

到了婚礼现场，主持人开始了精彩感人的主持，舞台上泡泡漫天飞舞，在灯光的照射下，五彩缤纷，台下有人放烟花纸，彩色的纸片在泡泡的伴随下显得更加漂亮。

今天可真高兴，我祝他们新婚愉快，白头到老!

《活着》给人的感受是，哇，这个人好幸福，谁知下一页剧情陡然转变。读这本书是一种把喜剧读成悲剧，把悲剧读成喜剧的感受，它不遗余力的展示命运如何摧毁生活，到最后好像活着是一件无比心酸的事情却又显珍贵。

富贵这样一个小人物，实际上折射的是整个社会的底层人物，他的悲剧实际上也是当时整个社会的悲剧。他们被时代的洪流激地无法喘息，那个时代有很多像他们那样的悲剧人物，他们虽愚昧无知，但却勇敢勤劳。

“活着，在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给与我们的无聊和平庸，幸福和苦难。”

虽然不知前路如何，一直走下去却是我们必然的选择，有时作出选择就意味着胜利。纵然要担当众多难以承受的苦难，但是依然要坚韧顽强。就像是福贵，尽管风雨飘摇，但他从未倒下，带着已被时间冲刷成黑白色的回忆，牵着那条新买的老黄牛，仍能从容的漫步与夕阳下，淡然地讲述过往。我想，这应当便是坚持的结局，生命的力量吧。

当幸福在你身旁逗留时，紧握住它，就像梦在手里，那最初的梦想与幸福的火花交织成一片甜如蜜的花海，铭心的记忆将是幸福的样子——甜蜜的、静谧的、光彩的。当时光的流水带走幸福时，别哭泣，别跌倒，重新站起来，寻着流水的方向，踏着幸福的脚步，找寻未来的幸福，刻骨的回忆会是幸福的样子——悲痛的、伤感的、坚强的、永恒的。无法抹去的是记忆，不愿停止的是追逐。永远地，幸福与你同在，无论是心晴抑或是心雨；静静地，幸福与你相拥，无论是成功抑或是失败。

轻风般走过

就算从此潦倒

只要给我一片秀英缤纷的天地

让我躺在上面，安详睡去

从此销声匿迹

我亦无怨无悔

带上甜美的梦

从此踏上一个新的国度。

蚂蚁部会羡慕老鹰，能够在湛蓝的天空自由翱翔，放飞自己。

沙滩就会羡慕浪花，能够同自己的同伴在大海中追逐，绽放自己恬美的笑容，笑出银铃般的声音。

昙花总会嫉妒玫瑰，能够享受雨露，在阳光下幸福地开出娇艳的花朵，惹得蜂蝶的翩飞。

它们总在一次次的叹息与羡慕声中将自己一步步地置入死胡同，望不到关山，看不到海洋，让自己从此陷入自卑，在黑暗中一层层坠落。

飞尽了尘埃，亦有不尽的干涸的黄土。春花开尽亦有灿烂的盛夏。我们又何必凝眉苦于短暂的失去，又何必纠索于明月之缺。不如放开胸怀去感受美好的景色，享受生活。

铺撒一片芦苇，从此美好、幸福地躺上，酥软地甜美地睡去

生活就是这般幸福、惬意。

与其面红耳赤地斤斤计较，不如就此罢手，接纳他人，也容纳自己。与其嫉妒他人，还不如自己好好地过日子。

放一只风筝，从此在大地上幸福快乐地奔跑。

支一叶扁舟，从此在平静的江上悠悠地寻渡。

点一盏心灯，从此在温馨柔和的梦幻中梦想。

摘 要：本文以励志类图书《卡耐基成功学全书》中的文章为例，着重从语音的修辞、词语的使用和句式的选择三个方面，对励志类文章标题的语言特点进行了简要的探讨。

关键词：励志；语音；词语；句式

引言

励志类文章有的是鼓舞人们走出困境，有的是启发人们发现自我、找回自信，有的是传授读者的或者成功人士的成功经验。励志类文章作为颇有实用价值的文章，其标题理应有其独特的语言特点。我们以励志类图书《卡耐基成功学全书》（下文简称《全书》）中的文章为例，对励志类文章标题的语言特点进行研究。

1.语音的修辞

语音修辞是修辞现象的一种,指的是通过对语音的选择、组合和调整来增强语言的表现力和感染力,提高语言表达效果。语音是语言美的一个重要条件或重要因素，古今中外人们都非常重视语言的音响效果。下面，我们从平仄的协调、音节的配合、四呼的有效利用三个方面对励志类文章标题的语音美加以讨论。

1.1 平仄的协调

现代汉语普通话的声调分为平仄两类：阴平和阳平属平声，上声和去声属仄声。通常情况下，平声显得舒缓柔和，仄声显得急促挺拔。《全书》中的《描绘生命的蓝图》、《焕发热忱的能量》、《保持积极心态》、《称赞的魔力》等文章的标题，充分利用了汉语语音的平仄交替，形成声音高低、轻重、缓急的变化，读起来铿锵悦耳，能大大增强文章的感染力，给人以极大的鼓舞。

1.2 音节的匀称

根据汉语习惯，要求在不影响意义表达的情况下，选择音节匀称、成双成对的词语，因为这样能给语言自身带来一定的“形式美”，使语言音节匀称，音调和谐，节奏优美。励志类文章标题也很讲究形式的美观、音节的匀称和字音的优美。

例如《全书》中的《保持积极心态》、《学会喜欢自己》、《不要干涉对方自由》、《携手应对生活的挑战》等多是双音节的组合。这样的组合，看上去很整齐，读起来朗朗上口，很有力度和感染力，让人读后心情舒畅，精神振奋。

1.3 四呼的有效使用

齐齿呼且没有鼻音韵尾的“i”，读起来声音很低，而且悲悲戚戚，与励志类文章鼓舞人的目的相背离，因而在标题中运用得较少；撮口呼和合口呼韵母用得比较多一些，因为它们比单纯的齐齿呼韵母“i”洪亮得多，一定程度上有助于使人振奋；开口呼读起来声音洪亮，使人感觉雄壮开阔，与励志类文章让人振奋士气的目的相一致，因而用得较多。例如《全书》中的《保持本色》、《态度决定活》、《怎样让他爱你》等等，多为开口呼，能够唤起人的精神，给人带来震撼。

2.词语的使用

文章好不好，是否吸引人，语音修辞固然重要，但是如何使用词语也同样重要。下面从名词、动词和形容词的使用三个方面，探讨励志类文章标题中词语使用的特点。

2.1 名词的使用

2.1.1 目标类、梦想类名词

励志类文章目的就在于激发读者的内在动机，让他们最大限度地发挥自己的潜力。励志类文章中含有许多目标类、梦想类的名词。例如，《全书》中，《人生的精彩来自于目标的精彩》、《人生因为梦想而伟大》、《不断翻新人生计划》、《描绘生命的蓝图》等文章标中的“目标、梦想、计划、蓝图”等名词就是这类名词。

2.1.2 经验、方法类名词

励志类文章在唤起人们的觉醒之后，还要引导读者采取正确的为人处世的方式方法，因此励志类文章标题中还经常出现技巧、方法类名词。例如《全书》中，《一个给你带来奇迹的原则》、《对婚姻的忠告》、《即席演讲的技巧》等文章标题中的“原则、忠告、技巧”便是“技巧”、“方法”类名词。需要指出的是，作者往往会用前面的限定词对此类名词进行了限定，从而把经验、技巧限定在某一方

面，使文章更具有针对性。

2.2.1 自主动词的使用

励志类文章旨在鼓舞人们取得成功，因此，励志类文章标题中的动词经常为语义特征为[+自主]、[动作]的自主动词。例如，《全书》中，《当太阳升起时再度充满精神》、《打开听众的心扉》，《学会调适自己》等文章标题中的“充满、打开、学会、调适”等动词都是自主动词。

2.2.2 褒义动词的使用

为了达到励志类文章鼓舞人的目的，作者经常会提出一些积极的现象并表达自的肯定态度，这样才能使读者与作者产生情感的共鸣，进而受到积极情感的影响。例如，《全书》中，《学会喜欢自己》、《真心欣赏对方》、《称赞的魔力》等文章标题中的“喜欢、欣赏、称赞”等动词都是褒义动词。

3.句式的选择

3.1 祈使句句式

祈使句具有敦促、动员和呼吁的作用，这正好切合了励志类文章的初衷。励志类文章多用祈使句来达到劝说或鼓励的目的。例如《全书》中，《处理好夫妻的职业冲突》、《学会喜欢自己》、《每天为自己打气》、《学会控制你的愤怒》等文章的标题即为祈使句，不仅仅述说了作者认为正确的观点，同时也给读者提出了宝贵的意见，让读者认清了自己努力的方向。

3.2 疑问句句式

为了吸引读者，励志类文章标题多运用疑问句，但并非有疑而问，多为设问句和反问句。“表达者之所以采用问句表达自己明白确定的见解，为的是引起注意，启发思考，加深印象”，然后再通过文章中具体内容的阐述与读者产生共鸣，进而达到励志类文章启发、鼓舞人的目的。例如《全书》中，《怎样让他爱你》、《怎样让她爱你》等文章的标题即用了设问句，一方面引起读者的兴趣和思考，另一方面在文章的具体内容中对答案进行阐述，进而传授经验或提出建议。

3.3 名词性短语句式

除了前面的两种句式以外，有的励志类文章标题是以名词性短语的形式出现的。所谓名词性短语句，指励志类文章标题是由一个名词性的偏正短语构成的或者是由几个名词并列在一起组合而成的。例如《全书》中，《称赞的魔力》、《对婚姻的忠告》、《即席演讲的技巧》等文章的标题即为名词性短语句式。这种名词性短语的句式最大的优点是针对某一方面给予了充分肯定，或者是传授了具体的经验、技巧，简单而实用。

4.结语

本文主要是从语音的修辞、词语的使用和句式的选择三个方面，对《全书》中的励志类文章的标题的语言特点进行了探究，想以此为突破口来探求励志类文章的语言特点。励志类文章的语言特点，有待进一步研究。

首先，文章是社会生活的反映。文章反映社会生活是广泛的，可以反映现时代社会生活，可以反映过去时代社会生活；可以反映作者、读者所处之地的社会生活，也可以反映异域他地的社会生活；可以反映客观外在的社会生活，也可以反映人类内心世界。由此看来，文章的功能可谓神奇，触角可谓长而广、细而尖。

文章反映现实世界是真实的。如果虚构是文学的专利或特长，那么真实就是文章内容的本质特征和主要要求(尽管还是其他要求)。有叶圣陶论述为据：“单只根据实事写成的是报纸的记事、历史的传载之类的东西，便是所谓叙事文。”“小说不一定要根据实事。”(《小说与叙事文》，《文心》，生活?读书?新知三联出版社2005年版版)所以真实是文章的生命，虚情假意是文章写作的大忌。

文章反映社会生活是有选择的。由于作者所在地域、所处社会地位、所持有观念和所发感兴的不同，由于社会大小环境需要的不同，文章总是呈现社会生活的一边一角，一篇之内不可能显现社会生活的全貌。所以，“写自己最熟悉的事”成为作者一以贯之的意念，“精选慎选”成为作者写作构思的法则。

其次，文章是作者思想感情的表现。叶圣陶的文章代表作取名《文心》，其用意在于宣示：“文字是心的表现。”(《知与情意》，《文心》)另外还说：“文章是抒述作者意思、情感的东西。”(《国文百八课》第一册《文话一》，人民教育出版社)也就是说，文章不可能单纯地机械地反映客观外在世界，还不可避免地要表达作者主观上的态度倾向或思考的过程和结果，二者合而为一才成为完整的文章。当然，作者的主观态度倾向在文章中的表现，可以是直露无遗的，也可以是曲折隐晦的。所以，对于习作者来说，先想好自己对所写事情的倾向态度，整理好自己的思想观点和思考层次，这是非常重要的一关。

再有，文章是社会交际的工具。社会交际有种种形式，发表文章、以文会友是一种特殊的交际形式。叶圣陶谈到文章目的时说：“一切文章都是应用的，世间断不会有毫无目的漫然写文章的作者。”(《国文百八课》第二册文话七)曹丕谈到文章传播时说“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”(《典论?论文》)，意谓文章有自动传播的功能。古代有人著书“藏之名山”，也是对当时社会失望而希望后代人阅读的。且不说正式写文章是为着表达内心，与社会交流思想，就说平时，我们在网上交流，从一定意义上说也是以特殊的文章形式进行的，我们用手机接发短信也是以这种形式进行交流，因为“语段是文章的最小单位”。

活着，是一个充满了力量，充满了希望的词语，但是其中也包含了诸多的无奈与辛酸。正如余华的《活着》讲述了一个老人福贵波折、坎坷的一生，为了生存的斗争。而当时中国动荡的历史背景也给这个故事平添了一抹哀怨与凄苦。

一个底层人民在风口浪尖是希望的，仅仅是活着，简单甚至贫穷卑微的活着。

这本书以悲伤为主基调，斗争的烙印，恐惧的图景，生活的骚乱从头至尾贯穿整部作品，展示了老人福贵的一生坎坷，同时也反映出当时中国社会的转型，发展带给底层人民的动荡与混乱。

读《活着》是一个十分残忍的过程，读到老人身边的人一个一个 的离去时，仿佛能感觉到他由最初的伤心痛苦，再到彷徨无奈直至最后麻木的转变，这位看似坚强的老人的心其实早已被伤得千疮百孔。

终于，只剩他一个人在这世上苟延残喘，所有亲人都已离去，独留他一个人在这世态炎凉的世界苦苦挣扎，只有老牛陪伴着他，在岁月的荒流里，时光的隧道中，默默前行。

为什么老牛会被福贵选中?而福贵又为什么会买下这头老到甚至马上要死去的牛?或许是因为同情，或许是想救老牛一命，但是我更倾向于老人福贵在看到老牛的时候在老牛身上看到了曾经的自己，与老牛产生了一种惺惺相惜的共鸣。

对于福贵来说，他大概是最痛苦的人，亲眼看着所有亲人一一离去，亲人与这世界诀别，自己却无能为力，最绝望的不是自己离开，而是看着别人离开却只能表示无奈。但是，他又是最幸运的，亲人都已离世，皆由自己亲手埋葬，自己孤身一人，在世上无牵无挂，没有牵绊，就算哪天就去世了，也算是没有遗憾了。

“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人在召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”《活着》以环境描写作结，给人深刻的思考，歌颂了活着的力量。这是一部悲剧，它的结局同样也是沉痛的。

读这本《活着》，让许多人潸然泪下，书的风格让我们与福贵同甘共苦。好运垂顾他时，我们欣然微笑，当他被厄运打击，被生活压力压得抬不起来头时，我们黯然垂泪。

福贵其实早已看穿这世界、这命运，所以，在一个明媚的下午，他选择云淡风轻的说出这段坎坷而并不算幸福的经历。

活着到底是什么，这个问题也许并没有答案，因为每个人的理解不同，有人认为只要活着就好，不必要求太多，有人认为活着，就要活得精彩，平庸的活着不如痛快的死去，有人认为活着就有希望，就有前进的动力，我的答案是什么，我自己也不得而知。

作家只为自己而写作，只为内心而写作，读这本书，能够在书中与另一个自己相遇，遇见那个未曾谋面的自己，遇见那个最本真的自己。得到自己最想要的答案，品味自己的人生，思考着自己的“活着”。

悲剧总在不经意间到来，接踵而至，猝不及防让人无法喘息，但只要充满希望，不放弃，一定能守得云开见明月，当你看见面前的阴影时，你要明白，那是因为你的背后有阳光。

复杂的世界里简单就好，《活着》的世界，活着就好。不必争抢太多，简简单单，活着。

每天“小博士”都为我们同学讲一些希奇而又有趣的故事。同学们都津津有味地听着，还不断地鼓掌，叫好。

一天，小博士进来，手里拿着一本《宇宙未解之谜》，我看见了心想：“这家伙肯定又要为同学讲故事了， 我借此机会，考他几个问题，如果他要是答不上来，嘿嘿，他可就要当众出丑了。”于是我走过去，把书向他借过来，便说：“张禹，我考你几个关于宇宙的问题，如果，你答不上按理，这本书就借我阅读一个月，怎么样敢打赌吗?”他竟然毫不犹豫的答应了我，于是我拿起书来问他十多个问题，而他却一个一个的解答出来，围观的同学都大声叫好，我也惊呆了，他真是可以算得上是倒背如流了。我不仅表面上是惊叹不已，在我心里更对这位“小博士”无比的佩服，我也应该向他学习。

他常常看科普知识一类的书，所以他对大自然和宇宙也比较了解。记得那次，课间休息，同学们都在操场上游戏，我发现张禹不在，就上楼找他，果真不出我所料，他正坐在座位上，津津有味地看着一本《自然未解之谜》。我叫他好几声，他还在认真地看书，好象不顾周围发生的一切。“小博士”日日这样，月月这样，没有一天把时间消耗在玩上。所以，我受了他的影响，也渐渐的与书交上了朋友。

“小博士”是我最欣赏的人，他让我懂得了，“书是人类进步的阶梯”应该博览群书，书才是我们真正的伙伴。

“如果时光不说话，记忆怎会开出花？”认真体会生活中的一点，一滴，留心身边的人和事，那美好的记忆就是一朵朵花儿，绽放着，温暖我心田。

初读这篇《如果时光不说话，记忆怎会开出花》，感动就在奔腾。一个被娇宠着的女儿，面对寄住在家里的哥哥，总是想办法巩固着自己在中的地位，还发起了“挑战书”，而这个哥哥并没有把它当一回事，依旧认真绘画，想着如果能获奖就可以骄傲地寄回自己的证书给妈妈，这样美好的愿望，一幕幕播放。然而，没想到的是桌上的画被打翻，调色板摔在地上，颜料星星点点地泼在画上，而事件的罪魁祸首显而易见。他并没有责怪，一顿早餐换来一个原谅，妹妹也开始变化，慢慢接受这个哥哥。直到后来，他得了遗传病，病情越来越严重，在医院里，她总是陪伴着这个早已是家人的哥哥，看到他有多难过，她就有多痛。她说要为哥哥种一山坡的向日葵，以为“阿葵”像向日葵面朝太阳一样，有着温暖的光。再后来啊，她追着他在世界各地展出的画，环绕了地球一圈，每到一个地方就会留下一颗向日葵种子，算是一种希冀。而这样美好的愿望，一定会灿烂绽放。

一个陌生哥哥，竟有如此巨大的魔力，温暖着她，教会她如何宽容，如何成长。我身边也有这样的人，她总是宽容，理解，体会我的感受，认真陪伴着我的成长，关注我的一举一动，给我带来无限的感动。这个人就是我最最熟悉的妈妈，工作再累，晚上一回到家，变着花样给我做喜欢吃的饭菜，总是督促我要喝水，不要熬夜太晚，不要贪玩要努力学习，像这样一遍一遍的督促，絮叨而不厌其烦。而我，一贯任性的女儿，不想听，甚至还觉得不耐烦，相比这篇文章的妹妹，我愧意久长。我要学着改变自己，从读这篇文章开始，我明白了爱的正确打开方式是付出，我也要为妈妈做一件件她喜欢的事情，最简单的是她温暖欢心就好。

这个结局让我释然的故事，内容不长，但足够丰富。如果时光不说话，记忆怎会开出花？亲爱的时光啊，请你走慢些，让记忆在最好的年华里开出美丽的花。

【关键词：专注，坚持】

俄国作家契诃夫是世界“重量级”文学家，然而这位大作家特别钟情“小文章”。

契诃夫初学写作时，只是给彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊写点小文章。他写了五年小文章，很多人都说他在文学创作方面是不会有什么成就的。有人说他写 的小文章是雕虫小技，有人还说小文章轻飘飘的，不足挂齿，写长篇才有分量。契诃夫却不这么看，他说：小作品比大文章好，矫揉造作少，而又较易获得成功。契 诃夫成名之后，仍然极为重视写小文章。他曾说：“我是极力拥护小作品的，要是叫我办一个幽默杂志，我会拒绝一切长文章。”