我眼中的诸葛亮作文8篇 作文大全20篇

诸葛亮南征，是225年蜀汉丞相诸葛亮为了平定叛乱而对南中蛮族发动的一场战争。下面是小编分享的诸葛亮南征七擒七放孟获的历史典故，欢迎大家阅读！

诸葛亮，字孔明，号“卧龙先生”，是位足智多谋、智勇双全、善于用兵的全能人才。诸葛亮也是一位军事家，他也曾带兵南征北战，在《出师表》中更是对当前的局势分析的头头是道，顺便还向刘后主刘禅提出许多中肯的建议。在文学方面，诸葛亮更是能够上知天文、下知地理，还自己发明孔明灯、木牛流马，用于军事战场上。这些都是诸葛亮优秀的地方，好像诸葛亮能够随手就能想到计谋计策似的，诸葛亮的渊博是我们震惊，诸葛亮的计谋更是使用的出神入化，能够体现在各个方面。

诸葛亮可谓是很好的谋士，在政治上才能更加杰出，在陈寿的《三国志》中，更是对诸葛亮评价为“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”，诸葛亮的军事才能也广受历代兵家的认可。

公元225年，诸葛亮率兵入南蛮。而此时南蛮内部刚经历内讧，高定军事政变杀了前首领拥护孟获称王。诸葛亮派马忠和李恢兵分两路攻打南蛮，自己率军击败高定主力部队，杀了叛军高定。孟获退回益州郡。五月，蜀兵渡过沪水，进入云南，于孟获交战，生擒孟获。

首次抓住孟获，诸葛亮好酒好肉招待，并且故意让孟获观看蜀军军队实力，孟获看了并不服。诸葛亮就放他回去。之后却找来孟获副将，称孟获把罪名全部怪在他身上。副将十分生气，诸葛亮故意把他也放了。副将回去后，心中愤愤不平，就把孟获绑了送至蜀营。孟获第二次被抓，心里更是不服，诸葛亮再次放他回去。这次孟获回去也想出一计谋，其弟孟优假装来蜀营投降。诸葛亮识破其计，故意灌醉孟优。等到孟获来劫营的时候，再次被诸葛亮擒住。这第三次擒拿孟获，孟获仍不服气，认为不过是遭人暗算被计谋陷害，并不臣服。诸葛亮仍然放孟获回去。第四次孟获以为诸葛亮独自出来堪察地形，带兵欲偷袭诸葛亮时候，又中计被抓。第四次孟获部下感恩诸葛亮宽厚，竟然灌醉孟获，亲自把孟获送至诸葛亮军营。第五次被抓的孟获仍然是觉得被内贼陷害，于是诸葛亮又放回孟获。

如此反复几番，孟获并不臣服，最后孟获投奔木鹿大王还有乌戈国国王，两个大王虽然兵力强势却仍然被诸葛亮打败，孟获最后终于下跪起誓，永不反叛，效忠蜀国。至此，几次三番和南蛮征战，终于收复南蛮人心，保障了以后蜀国南境安宁。

诸葛亮出战之前曾有部下阻止，称南蛮险恶之地，不宜一国丞相出师，以防意外。可是诸葛亮擅长外交权术，人心连结，当时诸葛亮就已有征服南蛮免除后患之心。在南蛮境内，诸葛亮闻之孟获在当地破有人心，于是想到制服孟获，以其来统领南蛮效忠蜀国。于是便有了诸葛亮南征七擒七放孟获的典故。

[诸葛亮南征七擒七放孟获的历史典故

诸葛亮可谓是神机妙算，智谋通天。但他毕竟也只是一个人，但大家似乎将他神化到了一个不可到达的高度。我们真的应该真真切切的认识他。

诸葛亮凭借他的智谋和胆识帮助刘备完成了三国鼎立，功不可没，为蜀国的发展做出了极大的贡献，创造了无尽的传奇，充分地体现了诸葛亮的神机妙算。他还发明了许多机械，可谓是鬼斧神工。如诸葛连弩和木牛流马等充分体现了他的才智是极高的。他七擒孟获又充分体现了他的仁爱。他善于用兵，任用贤能，重视人才又体现了他的心虑深远，不得不说他是我心中最崇拜的人之一。

但人非圣贤孰能无过，虽然他被神化了，但却始终实实在在是一个人，我第一次对他产生质疑是在他挥泪斩马谡时，既然他已经知道街亭是一个如此重要的地方而且马谡又不能守，为什么又同意让马谡去呢？最后竟还流着泪杀了他。既然诸葛亮真的如此爱惜这个人才，他就应该坚持不让马谡去。对于街亭失守后亡羊补牢地杀死了马谡我也是不看好的，虽然不知他到底是什么动机，但这个事却动摇了我心中诸葛亮神一般的地位。

其次就是对蜀国影响最大的一次——火烧连营。一把大火烧尽了一切也烧去了一条仁君的生命。既然诸葛亮神机妙算那么也必定应该与刘备同行，这样也许历史将会被改写，而他只是留守了国内。而他布下的八阵图则是这次失败的最让我疑惑的地方，据说诸葛亮做了最坏的打算，我却认为比起亡羊补牢，让失败不发生才是最重要的。所以我认为这是他一生中最大的败笔，一笔划断了蜀国的未来。

最后，先帝去世后诸葛亮打着讨贼的旗号六出岐山，劳民伤财又无结果，最终命丧五丈原，为他闪着金光透着灰芒的一生划上了句号。以他的才智和自己国家的优势完全可以采用劳兵之计拖垮魏国，自己养精蓄锐最后一举出击。但他没有，这是他人生的最后一次失败！

我想世上没有所谓的神人，人就是人，我们要以客观的角度去审度人生，在不同角度对不同人物进行不同模式的分析，找到自己在人生中的立场！

纵观历史，我们中国有许多的历史人物值得我们敬佩。寒假里，我看了一本电视连续剧“新三国”。里面有张飞、关羽、赵云、马超、黄忠、周瑜和孙权等等。这些人物都是英雄。连盟一起伐魏，要把天子令诸侯的曹操一网打尽。在这个故事里我最敬佩的还是诸葛亮!

诸葛亮，字孔明，号卧龙。是蜀汉丞相。三国时期杰出的政治家;战略家;发明家。他发明了诸葛连弩;孔明灯;木牛留马;孔明锁等物品。也是伟大的军事家。他帮刘备大胜了许多战役，非常著名的就是众所周知的“赤壁大战”“七擒孟获”。

他还多才多艺，有非常高的才华。“前出师表”“后出师表”“诫子书”就出自他的笔下。连大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的“蜀相”名篇传世。在那个时代也是非常受人尊重的。

诸葛亮病故于五丈原。杨义率军还，有了“死诸葛吓走活仲达“一事。

我喜欢诸葛亮的行侠仗义，敬佩他多才多艺聪明能干。更敬佩他的为人，所以我要以他为榜样好好学习，天天向上!

最近，因为实在闲得无聊又重新看了会《三国演义》。看到罗贯中将一个个三国人物写得跟鬼神似的还真的生出了“观关羽之忠而似伪，看诸葛之智而近妖”的感慨。虽然我也一直挺欣赏这个东汉“智绝”的，但是客观的评价诸葛亮还真的很难。都是那些个中国古代失意文人惹的祸，为了塑造几个精神偶像有谁能不把这个“鞠躬尽瘁”的楷模给大书特书呢？不过，在某些程度上还真是教坏了小孩子。所以演义演义，只能当个演义读。有能力又有空闲的话不妨读下《三国志》。下面我想发表下个人对诸葛亮的看法。

有才。无庸置疑，诸葛亮确实有才。刘备有了他，定荆州，收两川，平南蛮开三国之功业。但是有才的只是他的政治方面。定荆州的是关张，收两川的是魏严之到白帝托孤诸葛亮也只是个幕后的策划者。不过，单是这样也足以让诸葛武侯的名声流传千古。可惜啊，可惜。陆逊的一场连营大火不单烧得刘玄德命丧白帝也似乎烧糊涂了诸葛亮；又或许是先主的遗命让他心浮气燥，使他丧失了作为一个政治家所应该有的冷静与审时度势。六出祁山，穷兵黩武，内无安邦定国治理朝政之良谋，外鲜克敌制胜攻城拔寨的方法。他在进退中矛盾，在得失中迷茫，一点一点地蚕食了自己的生命后不单给蜀国留下了个烂摊子，还隐约的制造了文武之间的矛盾。真是成也孔明，败也孔明。

无德。说孔明无德是因为他不会做人。一个丞相的职责是什么？“调和阴阳”。孔明在一手遮天的几十年里一直做的就是个“太上皇”的位置。有兴趣的朋友不妨去读下“出师表”，当把他翻译成通俗点的白话文其中大意是向刘禅推举贤能顺带地褒奖了下自己在教育了下小刘。“我很强，你老子都三顾茅庐来请老子。我非常强，你个小屁孩只管乖乖的听我的话就可以了，叫你用谁就用谁，叫你打谁就打谁。所有的责任我抗着！”貌似这就是诸葛亮的潜台词。我当时一直很不解，为什么诸葛亮没有夺位或者不刘禅做掉。现在想来还是因为刘禅太白痴了，跟本不用夺位，孔明依然是老子。孔明还确实聪明，用人家的钱给自己投资买股票想搞个名利双收，刘禅想撤资返被又骂一顿——后出师表——真是可怜这个没爸的孩子。

哎，说了一大堆闲话不知道符不符和闲人的心态。对于孔明的看法还有很多，现在写了挺多了，以后有时间在写吧。

“长江东去浪淘尽，千古风流人物”，三国的舞台，有太多的风流人物了。羽扇纶巾，蒲扇轻摇，扇走烟消云散。你，一届风流人物。

你躬耕于南阳，一代布衣，而刘备三顾于你，你却早已在茅屋里布好了阵，等刘备。你为了刘备三顾于你的真诚，随他而去。这本不是你想要的把，你想要的，应该就是做一辈子的布衣吧，没有人知道你，也不需要有人崇拜你。你为了刘备的这份情，舍下你的布衣，舍下你的茅屋，随刘备而去。

为了情，你数风流人物。

你辅助刘备占据荆、益二州，联合孙权，抗衡曹操，提出统一天下的建议。你深得刘备的赞赏，自此成了刘备主要辅佐。之后助刘备败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏﹑吴成鼎足之势。

为了义，你数风流人物。

刘备死后，把刘禅交给了你。他是扶不起来的阿斗。我想，你神机妙算，应该能算出来吧。既然刘备也说，当刘禅不顾大业的时候，就可以杀了他，可是，诸葛亮却没有废弃他，他一直教阿斗，为阿斗，为国度出谋划策。

你是很有资本称帝的，可你也没有这样做，这就是忠。

为了忠，你数风流人物。

50多岁的高龄，应该坐在皇宫里享受荣华富贵，陪皇上聊聊天，也可以自己剖析一下战图，可你没有，而你却在这个时候，披上战甲，消失在一片茫茫人海中。

这是他的责任，从他走出那个茅屋，就注定了，他一定是刘备的好帮手。是蜀国的臣子。死也要为蜀国而死。

为了责任，你数风流人物。

诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，仅仅是因为刘备对你的尊重和他那三天的苦苦等待。为了辅佐刘备，诸葛亮将自己的智谋才华都奉献给了他……

初出茅庐时的诸葛亮，火烧博望坡，仅凭着军中三千人马，就烧得曹操大败而归。接着火烧新野，一把大火，继续就将曹兵烧得狼狈不堪。第三把火就是火烧赤壁，诸葛亮巧妙地利用了东风，一把火就将曹操百万雄军烧得兵败如山倒。上面说的这三把火，一把比一把烧的热闹，诸葛亮也就是靠了这三把火，烧出了气势，也烧出了刘备阵营上上下下对他的普遍尊重。

智夺荆州时的诸葛亮，得知周瑜正在攻打南郡，只是在一旁等候，看准时机，便不费气力夺得荆州，气得周瑜直吐血。玄德取妻时的诸葛亮，明知其中有诈，却只让赵云陪同刘备一同前去关东，去前，你给了赵云三个锦囊，就保得刘备安全归来，使得周瑜“赔了夫人又折兵”。周瑜讨要荆州时诸葛亮，得知周瑜心中不服，即将率兵攻打刘备，于是便略施小计，打败周瑜，结果这三气周瑜就把周瑜给气死了。临死前，周瑜口吐鲜血，死前叹了口气说：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡。

白帝城托孤时的诸葛亮，明知刘禅不是个当皇帝的料子，况且你在军中早已深得民心，把刘禅给废了根本不成问题，然后自己当皇帝。可你偏要辅佐刘禅，完全没有一点自己当皇帝的意思。此时的诸葛亮明明就可以夺权，可是他就是这么固执，一直辅佐刘禅到死为止。你这到底是为了什么呢?

我最崇拜的人就是诸葛亮，不仅是因为他的足智多谋，神机妙算，更是因为他那信守诺言的精神，那用一生换来的承诺……

昔日，襄阳备受智慧的润泽，古隆中供奉着智慧的神灵，古城墙刻录着智慧的烙印，白水寺诞生了智慧的帝王;如今，“千古帝乡智慧襄阳”正式成为襄阳的城市品牌宣传口号，彰显了襄阳的人文属性，赋予了襄阳“智慧而神奇”的色彩。

智慧城育智慧人，智慧人建智慧城。为继承优秀的传统文化，进一步挖掘和弘扬诸葛亮智慧的内在价值，构建智慧文化的载体，为建设汉江流域中心城市作出新的贡献，襄阳日报传媒集团、襄阳诸葛亮中学、襄阳智慧文化研究会决定面向社会各界开展“诸葛亮中学杯·智慧襄阳”主题论文征稿比赛活动，选中的作品由组委会评奖，由主办方汇编成书。

征文内容：遵循襄阳市委、市政府提出建设智慧城市的理念，紧紧围绕“智慧襄阳”这一主题，把现代智慧科学精神同传统智慧文化内涵有机结合起来，多角度、多侧面地提出加快襄阳经济跨越发展、城市功能跃升、文化张力增强的真知灼见，增强襄阳成为汉江流域中心城市的发展气场。撰写论文题目自拟，内容要健康向上，观点鲜明，论据充分，富有创新。

征文要求：论文语言不限，要求使用word格式;稿件不少于5000字，应包含以下信息：论文摘要(300字)、关键词(3个至5个)、作者简介(包括姓名、工作单位、职务、联系方式、通信地址和电子邮件地址等);参赛作品必须是作者的原创作品，如因抄袭、盗用他人作品等情况产生著作权纠纷，由参赛者自行负责。

征文时间：2015年7月1日至2015年8月20日。

投稿方式：请论文作者于2015年8月20日前，将论文的电子版发送至*******@qq.com或*******@qq.com。联系人：刘圣勇*******;张春华*******。

表彰奖励：一等奖1名，奖金3000元;二等奖3名，奖金2000元;三等奖6名，奖金1000元;入围奖10名，奖金500元。评奖结束后，在《襄阳日报》公布评选结果并举行颁奖仪式。

你读过《出师表》吗？你听过草船借箭这个故事吗？你领略过“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的气魄吗？那你一定认识诸葛亮吧！他上知天文，下晓地理的才学，够让你羡慕的吧！

我趴在做桌上，幻想着我与诸葛先生交往的情节。突然，书桌上的镜子发出一阵金光，我便晕了过去。

“小姑娘，小姑娘！”一个男人，摇着羽毛扇轻轻的叫我。我睁开眼睛。羽毛扇？莫非此人是诸葛亮？“不知先生大名是？”我小心翼翼的问道。“哦，吾冒失了，竟忘了自我介绍，本人姓诸葛，名亮，汝可唤吾孔明。”真是诸葛亮！我大惊，不禁咽了咽口水。诸葛先生也没理会我，径直走向书桌，皱着眉头，苦苦思考起来。“先生，您正为何事愁心呢？”我冒昧的问道。“这几日，不知谁走漏了风声，周瑜正想法子要灭了我呢！”诸葛亮抬抬头，似乎在观察星象。这不会就是草船借箭的原因吧，周瑜这个小人，嫉妒别人的才能竟能做出这种事来。我恨的牙痒痒，便把周瑜会怎么做先告诉了他。哈，这都在现实生活中是我爱看《三国演义》的好处哇。

果不其然，诸葛先生真的被周瑜唤去了，他让诸葛先生十日内造好十万支箭，还偷偷让下面的人不要供应材料给他。可诸葛先生便言三日便够。还立下军令状。看来，先生对此事早就成竹在胸了。怪不得他这几日总望着星空，手也不停的计算着什么。

三日后，周瑜来“收货”，你可以想象，他的嘴张得，下巴都要掉下来了，塞个鸵鸟蛋兴许都没问题。周瑜也只好自叹不如了。

我深深地为先生的才智所折服，睿智，兴许一辈子我们都学不来。我望着他的背影，由生一种敬慕之情。

我想，我该回去了，诸葛先生握着我的手，反复嘱咐着要我好好学习。然后感觉脸上火辣辣的疼，我揉揉眼，发现妈妈正扬着巴掌站在桌边：“写作业都能睡着，瞧瞧你那懒虫样，活像你爸！”我咧嘴笑，这架势把妈吓了一跳，我也没多理会，捧起书，回味着诸葛先生的话。满怀欣喜投入在学习当中。

诸葛亮，真希望你做我的朋友。你的事迹，深深地影响着我。激励着我奋发向上。

[我想与诸葛亮做个朋友作文800字

历史上有许多令人敬佩的人，如魏征、李白、雍正、林徽因……但最令我印象深刻的人就是诸葛亮。

诸葛亮将他的一生都奉献给了刘备，奉献给了蜀国。他足智多谋，是蜀国不可或缺的人物，他用他的才华引领蜀国更加壮大，历史上留下来他不少的丰功伟绩，比如舌战群儒、草船借箭、空城计……

在三国时期，街亭一战失败，影响了后方西城县，当时西城县仅仅只有2000多的兵力，一个哨兵飞马来报，司马懿率领15万人马向西城县的方向攻来。当时诸葛亮的身边没有一个武将，全都是文官，正所谓百无一用是书生，听到这个消息后，人心惶惶。

诸葛亮上西城县城楼，看到不远处尘土飞扬，便叫那些将士们装扮成百姓在每个城门口钱打扫街道。而他自己带上两个童子上城楼，将琴放在桌前，焚香弹琴。

司马懿看到此情形，感到十分的可疑，便叫大军停了下来。司马懿的儿子说：“这城门打开，为何不直接攻上前去？”

司马懿回答：“诸葛孔明一生谨慎，做出这副样子，想必是有重兵埋伏，撤退！”

众官员见到司马懿走后，问诸葛亮，：“丞相，为何司马懿不直接攻打进来？”

诸葛亮说道；“司马懿知道我谨慎小心，不会冒险，如果不是情势所逼，我也不会这样做。”

官员称赞诸葛亮：“丞相果然是神机妙算。”

在这个故事中我们了解到诸葛亮的智谋，他为蜀国鞠躬尽瘁死而后已，诸葛亮不得不令人敬佩，在历史的长河上写下浓墨重彩的一笔。

诸葛亮虽身为蜀国丞相和三军统帅，军政大权在握，却是廉洁奉公的表率。他教育儿子要进行品行高尚的养成，即要用俭朴的生活来养德，用淡泊富贵来树立大志，用静心学习增长才干，用振奋精神来革除享乐怠惰，等等。诸葛亮正是这样做而实践“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言的。他在生命垂危之际写给刘禅的信中说：“我在成都的家只有桑树800棵，薄田15顷，子孙靠它生活还是挺富裕的。我在外面(老家以外的地方)再没有别的财产，随时的衣食，全部仗给于官家，不另外谋取生财之道来增加点滴私产。我死的时候，不使家属内有多余的布帛，外有多余的财产。”诸葛亮在临终前不但劝谏后主，规划国事，而且有针对性地陈述家事，预先谢绝赏赐，以免后代因钱财而不成大器。高风亮节，这太难能可贵了!

诸葛亮的这种精神激励了一代又一代的仁人志士。

有些人崇拜诲人不倦的教师，有些人崇拜光芒显耀的明星，也有些人崇拜生已育已的父母……而我的偶像是诸葛亮。

《空城计》这富有意义的典故体现了诸葛亮的神机妙算﹑勇敢过人的品质，这让我佩服得五体投地，成为了我为之学习的好榜样!这典故我记得清清楚楚，像烧红的铁块一样烙在我的脑海中，无法忘怀。

据说某一日，魏国司马懿率领十五万铁甲雄兵，去攻打诸葛亮镇守的西城，经过一段时间，司马大军来到了西城外不远的小山，西城探子见此情况，立刻回城禀告诸葛亮。众将军和军师听后惊慌失措﹑议论纷纷，因为西城只有2500名士兵。这时，诸葛亮毫不犹豫地摆下了“空城计”。司马大军终于抵达西城外，但是西城里只有几个农民在扫地，城门大开，城门上站着两位小童，诸葛亮就在那无忧无虑地焚香弹琴。司马懿见此情况有古怪，思考一会儿不听众将军的劝导，以为诸葛亮有埋伏，就命令大军立刻撤退，大军听后都十分害怕，飞快的撤退。谁知在山谷里诸葛亮派关兴与张苞埋伏，吓得司马大军丢盔弃甲地逃走了，最终司马大军大败而归……

读到这，我真是很敬佩诸葛亮，他居然可以测算到司马懿的害怕心理﹑懂得顾全大局的性格，吓跑了十五万司马大军。

诸葛亮的神机妙算，使现代的人民都模仿他的“空城计”。例如有些楼商为了赚钱，摆下了“空城计”-说这房子有许多桌子﹑椅子等生活用具附送，但结果买主却受骗了……这些可恶的楼商为了赚钱，竟然滥用我的偶像诸葛亮的妙计到处欺骗别人，本来“空城计”是很好的，吓跑十五万雄军的，但是这些楼商竟用来欺骗别人，侮辱了我的偶像的形象。

在以后的日子中，我要好好地学习诸葛亮的神机妙算，用他的妙计去帮助别人，发扬他的光辉形象!

诸葛孔明者，卧龙也。诸葛亮，一个家喻户晓的人物，三国时期政治，军事家，往往被人们视为神人，上晓天机，下通地理，但在我眼中，也不过是个凡人，带有悲剧色彩的平凡者。

为什么他号卧龙？从《隆中对》便可看出大半，他为人低调，潜伏于山野之中，但心怀大志，通晓天下事，具有深不可测的才智。可他也会为自己“做广告”，进行自我推销，自比于管仲，乐毅，使徐庶崔钧等人为他宣传，以至名声可以远扬。至于近处，隆中的农夫都吟唱他所写的诗、歌词等，也创造了一个接地气的形象，比起庞统的四处奔波求职，他的外表低调，内则使明君欲得其才的方式更为精明。只有这样，才会筛选出真正需要他、又求贤若渴、有道德，还能完全发挥他才干的君主，还不至于到了东吴或魏国，像他哥哥一样受排挤。

然而真正的悲剧在于，虽然他与刘备“互相选择”，刘备“自称”汉室之后，敬佩他，又能任用他，但这仍不能阻挡大势所趋。刘备，一个编草鞋出身的，说他是骗子也不为过，与高祖刘邦倒真有几分相似。论才能、政治能力、统率力、阴谋诡计、名望人手，都无法与曹操抗衡，诸葛亮即使能纵观天下全局，有着完美的计划，可这就像一局赔率失衡的赌局，输赢早已预定……

诸葛亮身上，反映着人算终不胜天算的宿命。他一心要发挥才智，奈何像刘备这样的君主，给他的担子实在太重，已经违背了天下大势，他不败，谁败？识时务者为俊杰，可惜了一代良才！

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的“诫子书”，这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里，诸葛亮用的是双重否定的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代化来说：”不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。

“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢?“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。

在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识;多畏者，必无卓越之见;多欲者必无慷慨之节;多言者，必无笃实之心;多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。

在众多名人中都有一个共同的特点：耐得住寂寞。盛大网络公司CEO陈天桥说过：“想要成功，就要耐得住寂寞”;孟子也有云：“故天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能”。

“诫子书”给了我许多启示，大家可以看一下哦!

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。

关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。

清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了出师一表真名世，千载谁堪伯仲间的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。

五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他―――诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。

尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原;尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望;尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主;人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁;人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。

我眼中的诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物.和刘备以起共捍卫蜀国的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱。最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及?更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕。综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……我心中的英雄——诸葛亮

我心目中的诸葛亮是一个料事如神、算无遗策的神人。

诸葛亮的个子高高的，鼻子挺挺的，手里拿一把羽扇，穿一件漂亮的大氅，特别英俊潇洒，玉树临风。

诸葛亮很有才干，周瑜很嫉妒他。在准备跟曹操水军交战时，周瑜故意陷害，命诸葛亮三天内交出十万支箭，诸葛亮答应了，还立下了军令状。其实诸葛亮早料到这是周瑜的计谋，是想置他于死地。不过诸葛亮早已胸有成竹，在三天前就通过夜观天象，预料到第三天将会有大雾，可以用草船借曹操的箭。这一天江边果然飘起了大雾，诸葛亮用了二十条小船，每条船上绑着一百多个草人，向曹营进发了。等曹操看江上船开过来的时候，心想这准是周瑜趁着大雾天，攻营来了。可是雾这么大又没法出击，怕中了埋伏，只能发令向船上射箭。不一会儿这些箭噼里啪啦都稳稳地扎在草人身上了。就这样诸葛亮轻而易举地得到了十万支箭，令周瑜心服口服。我十分佩服诸葛亮的料事如神。

在家喻户晓的空城计中，诸葛亮又是怎样让敌军落荒而逃的呢？当司马懿率领大军兵临城下，诸葛亮大开城门，笑嘻嘻地坐在城楼上，优雅地弹琴，眼睛只看着前面烧的一柱香，看都不看司马懿。这让司马懿的心里感到害怕，怀疑城里有埋伏。等到诸葛亮的琴声嘎然停止的时候，司马懿更加确定了自己的猜测，这肯定是一个出兵的信号，城里的大军将冲杀出来了。司马懿赶紧带着十万大军逃之夭夭。诸葛亮的大智大勇，遇事随机应变值得我学习。

让我们再来看看诸葛亮是怎么降服智勇双全的姜维的。诸葛亮先利用夏侯懋的贪生怕死，接着散布谣言让周边的老百姓都知道姜维已经降蜀，然后利用姜维的孝心经老母亲的一番劝说，姜维在四路大军的团团包围下，无路可走，只得下马投降，诚心诚意地跟着诸葛亮。

这些精彩的故事，勾勒出了一个形象丰满的诸葛亮。诸葛亮是我心中的偶像，我佩服诸葛亮的有胆有识、料事如神、遇事随机应变，更能洞察一切。从现在起我更应该刻苦学习，争取像诸葛亮一样满腹经纶，学富五车，为社会做贡献。

看《三国演义》时，我对一个人物记忆犹新，一个具有强烈传奇色彩的人物诸葛亮。

诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。

这个上通晓天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的结晶化作一场场精彩的智斗，和他那把常拿在手中轻摇的羽毛扇一起深深刻进每个人的脑海中。

他本是个平民，深居简出，清高脱俗，淡泊名利，才留下了“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”这烩炙人口的千古名句;诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他效忠刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定;他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。作文

虽然他不是一员猛将，不会跨在战马背上挥刀浴血杀敌，但他在蜀国有着不可一世的地位，不只因为他的才智，还有他的高尚品德。他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。

诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。作文

诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。

诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗?

这就是我眼中的诸葛亮不披铠甲的英雄。

自从读了《三国演义》这本书之后，我就对你佩服得五体投地。

我佩服你的才华出众。有了你的智慧，可以办成任何事情。就连着名谋将徐庶都称赞你：吾与孔明相比，如劣马比麒麟，乌鸦比凤凰！从古至今，无一人不称赞你的智慧，因为你才华横溢，各方皇帝、诸侯都千方百计想拥有你，但你还是那么忠诚与刘备。自从刘备三次邀请你出山辅佐朝政，你便重新辅佐刘备，从未动摇过自己的立场。

我佩服你的神机妙算。在《草船借箭》这个故事中，你不动声色的识破了周瑜的阴谋，早就预测到三天后必有大雾，所以才敢当着周瑜的面立下军令状。在《火烧赤壁》中，你的神机妙算更是大放光彩，在整个对抗十倍于自己的曹操大军中，你成了战斗胜败的关键人物。你首先舌战群雄，取得周瑜的支持，成功与孙权联盟，其次，你还能一眼看穿周瑜的群英会蒋干盗书苦肉计，最后又能根据曹军的军事布置，提出火攻计。而火攻计需要东风，那时正值隆冬北风肆掠之时，群雄倶认为东风不可得，神机妙算的你却奇迹般的预测三日后必将东风大气，从而成功实施火攻计，大败曹操。

我佩服你能巧识人心。你识透了周瑜不安好心，不动声色的阻止了周瑜的阴谋得逞。识透了鲁肃顾全大局、讲信用。识透了曹操谨慎多疑，不探清虚实不敢轻举妄动，才完成了军令状。

我认为你的神机妙算并不是神力，而是因为你能细心观察、慧眼识人，精确计算才能成为一个神人。在现实生活中，我们也应该学习你善于观察、勤于思考。你是智慧的化身，在民间家喻户晓、妇孺皆知，有这样一句俗语，三个臭皮匠，的哥诸葛亮足以见你影响至深广。总之，你是一个深受老百姓喜爱的人物。

一千年过去了，神机妙算的你一直活在人们心中，我们永远也不会将你忘记！

五年级:杜林洁

[诸葛亮,我想对你说小学作文

诸葛亮已经入土多年，可是我们班的盛语镓琳堪称活“诸葛亮”，她肚子里一肚子的计谋。

有一次，午自习李老师不在，这可是百年难得一遇的讲话时机，谁都不想错过。可是讲台上的班干部——盛语镓琳和几个人在黑板上忙的不可开交，熟练的记名字的记名字，口头批评的也有，还有些人甚至想下去把某某人拖出去斩了。

“游怀寓！”只听盛语镓琳一声怒吼，顿时引起众怒，“真是的，叫什么叫”。“就是，一个纪律委员，架头可真不小哟。”她一时语塞，只是不停地翻白眼，但还算比较淡定。幸好还有兰恩绮主持公道，不然……后果很难想象。

她不知怎么了一下子冲进李老师的办公室待了一会儿，出来后站在讲台上，居高临下地说：“李老师说了，如果再吵就抄十四课——《小英雄雨来》一遍”。开始，我们还信以为真，几分钟后，神出鬼没的游怀寓溜进老师办公室，把“李老师根本不在办公室”的真相带了出来。盛语镓琳似乎有点欲哭无泪了，翻白眼的速度更快了。全班识破了她的计谋，又乱哄哄的了，有的说话有的表演魔术，有的还去打趣上面的人。

只见盛语镓琳沉思了一会儿，计上心头。她先去门外看来一会，然后又急急忙忙地喊道“李老师”。顿时全班迅速地转过头，坐得笔直，她嘴角突然出现了一个似笑非笑的表情。上课铃声响了，老师还没来，我们才知道上当了，一个个都泄了气。

诸葛先生啊，你的徒弟可真牛。

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣？其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。

[诸葛亮喂鸡300字作文