爱国主义(最新20篇)

爱国主义是干百年来巩固起来的对祖国的一种深厚感情。热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容，小编收集了关于爱国主义的好词佳句，欢迎阅读。

1.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

2.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

3.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

4.只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

5.祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

6.祖国如有难，汝应作前锋。

7.中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。

8.我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

9.科学没有国界，科学家却有国界。

10.锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。

11.我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。

12.爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢!在它面前，人本身也算得是甚麽呢!

13.我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

14.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

15.夜视太白收光芒，报国欲死无战场!

16.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。

17.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。

18.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

19.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

20.我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。

21.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。

22.热爱自己的祖国是理所当然的事。

23.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。

24.我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

25.为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。

26.为祖国而死，那是最美的命运啊!

27.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

28.热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

29.我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?

30.爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧!

31.爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。

32.爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。

33.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们现在就应该脚踏实地的从身边平凡的小事做起，不断陶冶爱国之心，增强爱国之智，将来为我们的祖国贡献力量!

34.爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀;爱国是以天下为已任的胸襟，是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血，冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。

35.爱国在不同时代有不同的内容。上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。三、四十年代的爱国青年，是进行抗日救国的斗争。五十年代的爱国青年，是参加抗美援朝，保家卫国。现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们该怎样爱国呢?

36.爱国在哪里?爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的毛主席口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。

37.爱国主义是干百年来巩固起来的对祖国的一种深厚感情。热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容，它是一个民族、国家全体公民的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。

38.爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!

39.爱国主义是一种社会意识形态。爱国主义是—种精神现象，是一种思想观念的社会意识形态，它受社会存在的制约，由社会存在所决定，并对社会存在具有巨大的反作用。爱国主义的思想观念对形成一个民族的凝聚力和向心力，推动民族的进步与发展具有重大影响，是一个民族之魂，一个国家之魂。

40.当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候，当香港澳门回归祖国怀抱的时候，当08奥运成功举办的时候，当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候，当二十国集团领导人金融峰会胡主席表达“中国信心”的时候。你们是否欣喜自豪，是否会心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢?是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日毛主席在天安门城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢?

41.捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

42.让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航!

43.少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

44.说起“爱国“，人们首先想到的是那些家喻户晓的爱国英雄。屈原的千古绝唱;岳飞的“精忠报国”;文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;狼牙山五壮士的大义凛然;放牛娃王二小的机智勇敢……。他们在关键时刻挺身而出，用自己的鲜血和生命成就了惊天动地的爱国主义精神。读着他们的故事，常常会让我肃然起敬，爱国之情油然而生。

45.1949年10月1日，一个声音响彻天地，中华人民共和国建立了，中国人民从此站起来啦。这个声音如一声响雷，震彻寰宇，引四海翻腾，起五洲荡波，这一个声音唤醒了沉睡五千年的东方雄狮，昂首向前，奋身欲起。荣辱历史，已成往昔，任凭历史的风吹雨打，那弓起的脊梁硬是承接了千年的沧桑。

46.一个老人说：“发展才是硬道理”，这句话，就像春风一样吹拂了整个中国，消融了冰雪的残痕，融化了冰封的土壤，赶走了凛冽的北风，才迎来了百花争妍，花香盈袖的春天，才能改变落后的思想，甩掉贫穷的帽子，放开束缚的手脚，中国才会真正的发展，才能真正的屹立在东方。

47.想未来，我们仍将唱着国歌，让生活更加美起来。因为有乐曲，能鼓舞我们的斗志;能激励我们的信心;是时代的号角。我们的生活更加美好;因为有歌声，我们前进的步伐会越发有力。

48.祥和的气氛里，温暖的小屋里，灿若银河的灯海里，我总会想起你，我亲爱的祖国啊，听到颂你的歌谣，我心情激荡，热泪盈瞒。看到你的屈辱，我心泛起坚强。分享你的辉煌，连梦都如春风荡漾。祖国啊，我深情的呼唤着你，我对你的情谊像白云眷恋着山岫，似江河依偎着海洋。

49.我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。登上南沙群岛的珊瑚礁啊!我感受到了祖国幅员的广袤。在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊，那一队队铿锵有力的整齐步伐，表述了我兄弟姐妹们的一腔豪情。

50.我们要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任，让国歌响起来，心情更豪迈。我常常想，人们看着国旗冉冉升起的时刻，嘹亮的国歌响起来，是什么情感，让一首歌激越人心?是什么力量，让听者肃然起敬?

51.我骄傲，我是一个中国人，在祖国六十华诞来临之际，我相信每一个华夏儿女都会为祖国深深祝福，我们会用汗水和拼搏来继续书写祖国的辉煌。我们也坚信，祖国的下一个六十年，将会更加美好。

52.岁月的影子拉长了疯长的记忆。我亲爱的祖国啊，怎能忘记，圆明圆烧焦的废墟上，那滩血迹?怎能忘记五环中，你宏亮的声音世界数第一;怎能忘记，航天科技在世界强国忌妒的眼光中走向成功;怎能忘记香港、澳门的国土上飘荡的五星红旗?怎能听不见中国南海部分岛屿声声哭泣的声音?亲爱的祖国，我声声呼唤你，你肩负着重大的责任，台湾正日夜期待投入你的怀抱，夜夜拥吻五星红旗。

53.她容纳了神州大地百分之百的乐感，她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量，她的每一个音律都爆发出东方雄狮的最强音!是的，每当民族到了最危急的时候，总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候，总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候，总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……

54.祖国啊，你在我心中像一颗种子抽叶发芽，长成婆娑的大树，你的根，深深扎在我的血液里，伸入我骨骼中，我的灵魂与你紧紧相息，一刻也不能分离。我与你共呼吸，我的生命与你风雨相随。黑夜里，想起你难以入睡，你的笑如慈爱的妈妈，你的缠绵如恋人的诉说。想为你谱曲永恒的歌谣，想为你书写优美的华章。可是，亲爱祖国啊，我干涸的文字怎能诉尽你大海般的深情?我贫乏的画笔怎能绘清你美妙的蓝图?

55.自强不息，厚德载物，中国用她那宽广无垠的胸膛容纳万物：春风细雨，夏日骄阳，秋霜硕果，冬寒雪景。站在巨人的肩上，我们能看到秋野的金黄，我们能闻到碧草的芳香，我们能听到江河的澎湃。

每个人都有一颗忠诚的爱国心，一片炙热的爱国情怀，我也不例外。

每逢周一上午，在升旗仪式上，伴随着雄壮激昂的国歌的奏响，在金色朝阳的辉映下，鲜艳的五星红旗徐徐升起，在半空中迎风飘扬，一种民族自豪感油然而生，我为自己是个中国人而感到骄傲和自豪。

古往今来，国难当头的紧要关头，不乏爱国志士挺身而出，为了祖国，宁愿抛头颅洒热血，书写了可歌可泣的爱国篇章。杨靖宇将军就是其中一位。为了把日本鬼子赶出中国去，杨靖宇将军在冰天雪地的深山老林里与敌人周旋了七年之久，渴了，抓一把雪吃；饿了，吞一口树皮和棉絮，他以顽强的毅力与鬼子作斗争，直到弹尽粮绝。杨将军牺牲后，敌人解剖了他的遗体，发现胃里他的胃里，没有一粒粮食，只有草根、树皮和棉絮！

不久前，在电视中我看到了“攀登者”夏伯渝老人的故事。夏伯渝作为新中国登山队中的一员，为了攀登珠穆朗玛峰，年轻时就失去了双腿，成了残疾人。但是夏伯渝身残志不残，为了把五星红旗插上珠穆朗玛峰的顶峰，他靠一双假肢，经过四十年的拼搏，终于在2018年征服了珠穆朗玛峰，实现了平生夙愿，而支撑他孜孜以求，顽强拼搏的就是他强烈的爱国主义情怀，不得不令人敬佩和感动！

《开学第一课》里，有这样三个中学生。他们曾经代表我国参加世界级跳绳比赛，创下了每分钟133次的世界纪录，为祖国争了光。然而，他们并未沉溺于掌声跟喝彩声里，为了替祖国争得更大的荣誉，他们勇于挑战自我，经过刻苦训练，终于以每分钟143次的好成绩打破世界纪录，成功地超越了自我，用实际行动给我们上了一堂生动的爱国主义教育课。

和那些英雄相比，我是一名平凡的小学生，能做的就是好好学习，用知识提升自己的能力，时刻准备着报效祖国，将来把祖国建设得更强大、更美好，让祖国为我们而骄傲！

初一作文——李佳欣当我还只会呀呀学语，就有人跟我说，要记住爱国。当我踏入俗校园后，也有人对我说，要记住爱国。那“爱国”究竟是什么？

起初，我以为爱国就要丰功伟绩，就要为国捐躯，像黄继光、邱少云、雷锋等英雄，为了国家，不惜牺牲。只有牺牲，才算爱国！我按照自己的思维，整天幻想，像他们一样“爱国”。

通过学习，我又认识了另一种“爱国”。就像钱学森、杨振宁、袁隆平等诸位科学家。他们不是将军，却仍处在危险之中。他们是没有军训的战士，在没有硝烟的战场上拼博。他们用知识做冲锋的矛，用胆识做防御的盾。在祖国千疮百孔，百废待兴之际，毅然决然的挑起重担。他们并没有长枪短炮，可也被称作爱国人士。那爱国到底是什么？我又陷入了迷茫中。

现在，又出现了其他的“爱国”。他们没有牺牲，没有智慧，天资平平，甚至于有连名字都叫不出来。但他们为了祖国，而默默无闻的奉献着。没有撼天动地的事迹，没有鲜花掌声。甚至于连口水都没人送。可他们为了民族，仍坚守在自己普通的岗位上。边防战士，没有轰轰烈烈，只与冰雪相伴，但仍坚守着。环卫工人，没有名利滚滚，只与灰尘为舞，但也仍坚守着。是呀，他们都还坚守着。

爱国，也许是牺牲奉献，也许是肝脑涂地，但也还是默默无闻。有英雄，就要有普通人；有鲜花，就要有黑土地。只有分工明确，各司其职，才有美好的未来。

爱国，其实就是我们最诚挚的心！

他们，是冀中平原上一群普通的抗日军民;他们，面对敌人的凶狠残暴坚贞不屈;他们，用中国人民特有的智慧、勇敢谱写了一曲伟大的抗日传奇，他们，就是电影《地道战》中英勇无畏的抗日英雄们。

影片《地道战》讲述了1942--1944年间，日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”时，冀中地区高家庄人民，在党支部书记高老忠和民兵队长高传宝的带领下，巧妙地利用地道英勇打击日本侵略军的故事。鬼子有精良的武器，烧、杀、抢、掠，丧尽天良，他们残忍地杀害了敲钟报信的高老忠，但是，坚强的中国人民没有因此倒下，因为这里有他们——英勇顽强的战斗英雄们。

他们勇敢无畏。在一次大扫荡中，敌人派了两百多人来到高家庄，准备将高家庄的人赶尽杀绝，游击队员们毫不畏惧，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被在地道内神出鬼没的高家庄民兵们狠狠地教训了一顿。高家庄民兵和八路军主力及游击队一道并肩作战，一举拔掉了黑风口据点，消灭了进犯高家庄的敌人，取得了这场战斗的胜利。

他们充满智慧。他们将仅能容身的地道改造成既能藏身又能出击的多功能地道，并且把地道从村内沿伸到野外，成为纵横交错的地道网络。而且，地道的设计很周密，易守能攻，当敌人来扫荡的时候，冀中人民就钻进洞里，让日本鬼子扑个空。日本鬼子想办法破坏那些地道，用火攻，水攻，放毒……种种恶毒的办法想尽了，但冀中军民巧妙地想出各种方法一一化解。他们变防御为进攻，先把敌人引进庄来，然后一声令下，四面开火，敌人在明处，我们在暗处，打得鬼子措手不及，乱窜乱跳，鬼哭狼嚎。

长约百里的地道蜿蜒曲折，埋伏着的神兵们充满智慧的计谋。是什么让他们如此机智勇猛，最终赢得胜利的?我想是他们必胜的信心，是他们机智的头脑，是他们团结的力量。正如片中高传宝揪着小鬼子的衣领说：“你抬起头来看一看，这是什么?这是人民!只有人民才能创造出这样的奇迹，中国人民是不可战胜的!”是的，中国人民虽然没有先进的武器，但我们有无穷的智慧，有英勇的斗争精神，有永远燃烧的爱国热情。所以，不管敌人多么强大和残忍，胜利最终还是属于我们中国人民。

今天，幸福的我们虽然已经远离了那战火纷飞的年代，但是，我们永远敬仰用鲜血换来美丽江山的英雄们。《地道战》给我们的精神永存我心，永不磨灭。

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

如何看待屈原的爱国精神?

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

[如何看待屈原的爱国精神的作文

随着中华人民共和国成立六十周年的脚步匆匆向我们走来之际，我的脑海里不时地闪出几个简单而深刻的问题：爱国是什么？为什么要爱国？怎样爱国？看似老生常谈，其实是当今许多人很困惑的问题。

什么是爱国？顾名思义，爱国就是发自内心对祖国的热爱。或许我说得有点抽象，这样吧，我给大家讲述一个真实的故事。有一位国际友人来北京游玩，走到街头，他想买一些北京小吃，当他掏钱包时，一枚硬币不小心滚了出来，“铛”一声掉在地上，那枚硬币面额那么小，谁也不会在意，当然包括那位国际友人。可就在这个时候，一名解放军战士迈着矫健的步伐，走了过去，对国际友人敬了个标准的军礼，说：“先生，请你把那枚硬币捡起来。那位国际友人很吃惊，也很生气，用不纯正的普通话说：“你们中国人也太穷酸气了吧！一枚小小的硬币值得我捡起？解放军战士面不改色地说：“虽然它并不值多少钱，但印有我中华人民共和国国微的那一面朝上，希望您把它捡起，不要让人踩踏它。”那位国际友人感动了，捡起那枚硬币。故事说得详细，因为故事里的每一字每一句都体现了一名解放军战士的爱国之情。我舍不得删掉一字半句。爱国其实并不抽象，平凡的人因为爱国而伟大，伟大的人因为爱国而不朽。

为什么要爱国？因为祖国母亲养育了我们，给了我们幸福生活，给我们一切一切，更重要的是，我们身上流淌着炎黄的血液，继承着炎黄的姓氏，学习着中华五千年的文明……我们身上的每一部分，精神上的每个概念，都是伟大的祖国赋予我们的，难道我们不应该深深地爱自己的祖国母亲吗？

怎样才算爱国？有的人说，像英勇壮烈狼牙山五壮士，舍身炸碉堡的董存瑞，坚贞不屈的刘胡兰，乘坐神七飞船在太空漫步的宇航员翟志刚，他们才算是爱国。是的，但这种爱国似乎离我们太远了。其实，爱国并不需要那样轰轰烈烈，爱国可以从细微处见精神，爱国就在我们的身边。当听到雄壮的国歌声响起时肃穆地站立，停止手中的一切工作，向着奏响国歌的那个方向深情凝望时，那你就是一个爱国者了；在唱国歌时不嘻嘻哈哈，不乱改词换句时，你就是一个爱国者了；当你勇敢地与坏人坏事做斗争时，当你爱护公物时，当你弯腰捡起校园里的一个包装袋时，当你……你何尝不是一个爱国者呢？

光阴似箭，转眼到了我们伟大祖国的生日了！国庆节这天，我们一家人围聚在电视机前看国庆大典，今天的北京，风和日丽，阳光灿烂，天安门广场，花的世界，歌的海洋，举世瞩目的庆祝中华人民共和国成立60周年大会就在这里隆重举行。

当鲜艳的五星红旗在国歌声中冉冉升起，当威武雄壮的解放军战士在庄严地接受检阅时，我的心中充满了无比的自信心和自豪感！

今天我们的祖国是如此强大！这是一代又一代中华儿女共同奋斗的结果。我们的祖国曾经走过沧桑，曾经历过屈辱。为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血！为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春！

今天，我们作为小学生，作为民族的希望和未来，我们应该热爱祖国、热爱家乡、热爱人民，珍惜这来之不易的幸福生活，努力学习文化知识，锻炼强健体魄，长大了报效祖国。让我们的祖国更加富强、美丽！

当第一缕阳光普照大地之时，我就蹦蹦跳跳地走向学校。天气真好，阳光明媚，万里无云，阵阵凉风扑面而来。一路上，小鸟在树上欢乐地歌唱；花儿在路边向我招手；蜜蜂和蝴蝶在空中翩翩起舞。它们好像知道我今天要外出参观，在为我送行。

“出发了！”同学们早已抑制不住兴奋的心情，在车上有说有笑，像一只快乐的小鸟闹个不停，老师也没我们这群猴子法子，因为我们实在太开心了。

“到了！到了！”终于到了袁崇焕纪念园。同学们怀着好奇的心情，排着整齐的队伍进园参观。首先映入眼帘的是高大雄伟的牌楼，给人一种严肃的感觉。园内景点可多啦！有袁崇焕塑像，高大魁梧，昂首挺胸，精神抖擞地眺望远方，仿佛时刻注视着祖国的边疆，保卫祖国领土完整。在袁督师祠的长廊墙壁上，雕刻着十九幅大型浮雕，上面记载了民族英雄袁崇焕的一生，浮雕栩栩如生、活灵活现，十分逼真，就仿佛置身于实境中似的。

严冬的阳光静静地洒在灰墙青瓦的袁督师祠上，显得清静典雅而略带凉意。穿过幽静的院落，走进简单朴素的袁崇焕墓堂。从墓堂里的资料得知，袁崇焕是明末的民族英雄，因被奸人所害而被凌迟处死。佘家义士冒着满门抄斩的危险，把枉死的袁崇焕将军的首级从高高的旗杆上偷了下来，埋在自己的院子里。从此辞去官职，日夜守护，一守就是375年。

从墓堂出来，令我想起曾经在书上看过的一段话：“一个民族英雄的故事，往往会带出一连串值得人们思索的问题；一个忠诚义士的故事，始终会得到社会的表扬和尊敬；一个昏庸无道的皇帝，终究会得到上天的惩罚，人民的唾弃。”这段话不就是袁崇焕、佘义士、崇祯皇帝的真实写照吗？

低头沉思，心情变得十分沉重。脑海中不断浮现老师跟我们讲过的爱国英雄：宋代抗金英雄岳飞，一生精忠报国；明代爱国志士郑成功亲自率领战舰，一举收复被人侵占多年的台湾，保护祖国完整的领土；清代林则徐为维护国家尊严，不畏强权，销毁外国的私运，在虎门沙滩上留下了光辉的一页；现代许多著名的科学家，如钱学森、李四光等，在祖国需要人才建设的时候，毅然放弃国外种种优厚待遇回国效力……所有的英雄无一不是时刻惦记着祖国，无一不是时刻牵挂着人民，他们心里藏着的是对祖国无私热爱，眼里看到的是人民的利益，我想这就是他们能成为受万人敬仰、名流千古的英雄的原因。

时间就在我的沉思中上悄悄流走，导游员的哨声响了起来，我们纷纷回到门口集中，我们乘上车，依依不舍地离开纪念园。在车上，刚才兴奋雀跃的高劲早已烟消云散，心头仿佛压着一块沉重的石头，像打翻了五味瓶，心乱如麻。

回想起班上某些同学无心向学，整天嘻嘻哈哈，当一天和尚撞一天钟——得过且过，更有些同学玩物丧志，整天沉迷于网吧、游戏机场所，以致不能自拔，荒废学业。不但浪费了父母辛苦挣来的血汗钱，更重要的是浪费了宝贵的学习时间。难道他们从来没有想过父母、老师的关心、教育吗？难道他们从来没有想过自己的将来吗？老师曾经跟我们讲过：少壮不努力，老大徒伤悲。这句话一直印在我的脑海里，同时也为无心向学的同学敲响了警钟，要珍惜时间，努力学习，为自己亲爱的祖国贡献力量。不要辜负祖国对我们的殷切的期望，不要让英雄们鲜红的血白流。

想着、想着，车越开越远，我回头望望，屹立在纪念园里的袁崇焕雕像逐渐模糊，但它的形象却永远地印在我的脑海中，像一部永远读不完的历史大书，像一条教鞭永远激励我前进，像一个方向盘指引我前进的方向。

完美主义，其实是很残酷的……

也不知从何时起，我心中的完美主义开始愈演愈烈，已经到了一发不可收拾的地步。

“真是的，老是写，不晓得写那么长干什么，作文嘛，简单写写不就行了？搞得这么复杂干什么哟！”每当我执起笔写一篇像是结尾遥遥无期的文章时，身边的人就会用这样的口吻、语调、文字来评价我，我写得多了，他们也就说得多了，我开始渐渐地习惯这种声音，心无旁骛低用笔尖细细地雕刻自己的作品。

我痴痴地欣赏着像曹文轩、鲁迅那样的写作名家，更是痴痴地迷恋着他们笔下的不朽之作，提起笔的一瞬间，那些曾被我翻阅过的文字仿佛历历在目，年轻的我一心渴望着将那些或是华丽、或是朴素的文字通通写进自己作品。从写作的那一天开始，我总希望自己的文字能是最真实、最深刻、最美妙、最难忘的。或许，这只是一番愚昧的痴心罢了，但两三年过去了，这一番痴心非但没有淡去，反而变得更为固执，曾经有人当面否定过我的文章，但我心中的完美主义无法消解，让我痴心不改，倒是更加得坚定了。

“不够好，还是不够好……”我的脑海中不禁澎湃起“不够好”三个字，完美主义在我的心中燃烧着，升腾着，无论是什么事情，我都不允许有任何瑕疵，就这样，我开始用残忍的方式来惩罚自己，严惩自己的不完美，过分苛求自己的完美无缺。

仍忘不了那次书法课，我像是着了魔，一口气写了一堆作品，竟开始和自己的老师比较，妄想着和老师写得一样好，一样美观，这好似是一种徒劳的奢求，别人都说我是异想天开，劝我趁早放弃，其实我也知道，我写的字是一定赛不过老师的，而我更不是十全十美的人，但是我总会情不自禁地提起笔，染上墨，一味地写下去，以至于每张纸、每个字、每一划，都想要写成有史以来最完美的，然而每一次，我都自我否认了，每一次，即使是获得了老师同学们的认可，可在我看来，它们都还不是最完美的，细节处甚至说是一塌糊涂地，谁让我这么讲究呢？但是我决不放弃，继续追求着我心中所憧憬的完美……然而在最后，我还是崩溃了，我实在是受不了这般折磨了，我开始暴躁，在心中咆哮着，怒吼着。直到那个时候，我才彻底意识到：完美主义可以造就一个人的精彩，也可以轻松毁掉一个人，不要过度地要求自己，因为人的期望无限，能力有限，完美永远是那么渺茫。

而当我再次翻开那些书本时，总会非常无奈，因为知识是取之不尽的啊，即使我花上一辈子去刻画一篇文章，也不一定会是最完美——没有最完美，只有更完美。

完美从来都没有标准，只要尽心尽力去做就行了。没有早些领悟到这个道理，也许是我的悲剧吧！

世间的一切，缺点虽多，但仍是美好的！

瑟瑟的秋风送来银杏的清香，缠绵的秋雨滋润了华夏大地。共和国也将迎来六十岁的华诞。生活在日益富强的祖国的怀抱中的当代青年的心中，是否还有一份爱国的情怀与责任？太过于安定的日子，是否埋藏了90后的一颗爱国的心？

我们90一代出生在小康时代而非封建殖民时期，我们成长在建设现代化社会的火热年代的而非阶级斗争年代，我们是在科教兴国的政策下接受思想教育而非被文革糟粕影响。我们在这样的时代，在世纪钟声敲响时接过了祖国复兴的重担！

百年之前，曾有一位姓毛的青年也曾是跨世纪的新一代，一袭中山装，一双布鞋和一颗爱国之心塑造出他青年时的形象；我们，一百年后的另一批跨世纪青年，却整日“哈日”“哈韩”，学习网络上不伦不类的“非主流”；受太平的日子和各种媒介的影响，我们的爱国之心好像日渐慵懒。试问如此下去我们怎么能肩负起祖国伟大复兴重任？我们的未来将会何去何从？

昔有郑成功收复宝岛台湾，今有阿扁分裂祖国；昔有左宗棠驱寇还疆，今有“东突”打砸动乱。说到这里，我不禁为我们90后乃至更年轻一些的中国人担心：在封建统治下还气势恢宏的爱国之情在如今会不会开始变质呢？

从前，中国人一出生就被教育“忠”、“孝”、“节”、“义”，并把这种教育转化为民族气节，忠于君主，忠于国家，“舍生取义”。如今，在这方面，老师父母也对我们言传身教。然而，我们这一代青少年不少人崇洋媚外，各国动漫、电视剧乃至风俗习惯、衣着打扮都模仿得惟妙惟肖，而在过年时，却不愿穿一次唐装、旗袍。在祖国的天空中飞翔的我们，已渐渐淡化了爱国之心，祖国依然伟大，却在我们心中已不再高大。

我们的爱国精神真的丧失了吗？不，它只是被深埋！爱国是与生俱来的一种品行！当国家出现危机的时候，民族出现灾难的时候，它还是会涌现出来。而在无灾无难时，它往往被我们深埋了。

爱国不是一种冲动，爱国不是一种激情，它应该是一种习惯！它需要我们去培养，去激发，擦去我们心灵上的尘土，让深藏的爱国情怀重见阳光！

“少年强则国强，少年智则国智”，少年爱国，则国家永固！我们需要做的是，让爱国成为一种习惯，让爱国之情气势恢宏，担负起天下兴亡的责任。不要说我们的力量弱小，千万个“你”“我”，就可以撑起民族的脊梁！

我知道的英雄有许多，但是我最敬佩的是岳飞。

他小时家里贫穷，没钱读书。终于有一天，遇到了周侗。周侗看他有前途，能干大事业，于是收他为义子，把所有武功和谋略全告诉了他。后来周侗死后，岳飞日日夜夜练习武功，研究兵法。我敬佩他的意志，人穷志不穷，从小立下志向，为国出力。

有一日，金兵攻打南宋，一路势如破竹，南宋皇帝就派岳飞去反攻，岳飞以少胜多，屡屡得胜。但是有一天，金兵攻进皇宫，把皇帝围在牛头山上。后来岳飞前去救皇帝，金兵又来攻打南宋，叫南宋奸臣假传圣旨把岳飞捉来杀死，但是岳飞的二公子岳雷又带岳家军反攻，终于打败了金兵。

我非常敬佩岳飞，他帮助南宋立下了不少功劳，但是却被秦桧害死。我觉得我们应该学习他的精神，学习他精忠报国、为国捐躯义不容辞的精神。虽然被奸臣陷害，但是他还是以家国为重，忠心耿耿。他是我国历史上有名的民族英雄，是我们民族的骄傲，他在抗击金兵的过程中，不仅英勇善战，有勇有谋，更是一位不可多得的爱国将领。我想如果是别人早就叛变了，而他虽然冤枉，但他对国家忠心不二，确实值得我敬佩。

我的国，是一个拥有金鸡的神圣土地，他永远屹立在世界东方，他的光芒永垂不朽，这是华夏儿女们的骄傲！我的国，我为你点赞！——题记

我的国，我爱你的江山辽阔，风景秀丽。俗话说得好“桂林山水甲天下，”迷人的西湖，水平如镜，好似一块无瑕的翡翠镶嵌在桂林。若是要赶上烟雾迷蒙之时，一位披着面纱的女子羞答答的向游人们展开她独特的笑容，若是能坐上小船去湖上玩耍，真所为“舟行碧波上，人在画中游。”走到庐山瀑布的脚下，令人不禁吟诵“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这气势磅礴的瀑布，令人敬畏。这有多少游人来采略？！走这高耸挺拔的黄山，让人高声赞叹“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”曾有不少诗人在，黄山上吟诗。这些诗早已流传千古！我的国，我为你点赞！

在今年里，可怕的新型冠状肺炎带着死亡的呻吟，悄无声息的袭击了武汉市，从此，白衣天使们就开始夜以继日的工作，没有很长的休息时间。曾为祖国利益作出一些贡献的“吹哨人”——李文亮，他舍己为人，大公无私值得我们炎黄子孙，华夏儿女，世代传颂。钟南山院士面对这疫情，不肯懈怠，曾研究过抗病毒药物的院士李兰娟，也是忠于岗位。是你们用自己辛苦的汗水保卫了祖国人民，你们同仇敌忾，全心全意的着这次没有硝烟的战斗，真是英勇无畏！在这次疫情中，中国必胜！我的国，我为你点赞！

把时间的指针拨回到1840年，在清代时，可恶的外国人把鸦片贩卖给中国人，中国人就开始吸食鸦片，整日弄得浑身无力、瘦弱不堪，洋人称中国人是“东亚病夫”，但是中国人不肯屈服，开始了鸦片战争，林则徐大臣把所有的鸦片都烧了，中国人民在这次战争中取得了全面的胜利！我的国，我爱您的勇敢面对生活！我的国，我为你点赞！

如今科技发展迅速、飞快，我国的5G技术在亚洲里排名第四，这是我们炎黄子孙、华夏儿女的骄傲！我的国，我为你点赞！

我的国！我爱您厚重的文化底蕴，也爱您的优美风景;我爱您厚重的历史，也爱您飞快发展的高科技。您，世界东方这一条大龙再一次在天空中展翅翱翔，成为世界上最璀璨的那一颗明珠！

美哉中国！壮哉中华！

版权作品，未经《作文迷》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。

今年是我们伟大祖国66岁的生日，在这个举国欢庆的日子里，我们小学生也迎来了”十一“长假，在假期里我和爸爸妈妈去了青龙山水库。

我们开着汽车来到了青龙山水库，刚一下车，就闻到了一股清新的空气，还有烧烤的香气，我走到台阶上，往下望去，水清澈见底，偶尔看见几条小鱼自由自在的在水中游来游去，我走下台阶蹲下去观察小鱼，它们飞快的游开了。我回过头往下望，下面有一大片茶树林，碧绿的树叶郁郁葱葱，连绵起伏，隐隐约约还能看到一些淡绿的嫩叶。

眺望远方，山峰连着山峰，好像穿着绿色大衣的卫队，又像坚固厚实的屏风。我们开着车来到了山脚下，看见了一个很大的若耶溪纯净水厂，顺着盘山公路往上开，旁边都是密密麻麻的竹子和竹笋，时不时的飞出几只麻雀，好像在嬉戏。不一会儿，我们来到了山顶，我向远方望去，云雾缭绕，隐隐约约看到了几个村庄，我们从山顶飞驰而下，顺着盘山公路，从远处传来溪水流动的声音，不一会儿，看到了一条又长又宽的小溪，溪里的鹅卵石被太阳照的闪闪发光，还有几个小孩在戏水打闹，看的我也想下去玩。

遥望四周，乡村四面环山清新的空气瞬间让你感到心旷神怡，原来绍兴还有这么好的地方啊！

我们生活在幸福、美好的年代里，吃、喝、穿都不用愁。

可是，这幸福的生活来之不易呀，是革命战士在用鲜血和生命所换来的。是他们在付出了巨大代价，与敌人进行殊死的搏斗。

这让我们回忆起，曾经日本侵略者杀害了无数的同胞，是中国共产党员要带领广大的人民群众，与他们奋战到底，终于把侵略者赶了回去。在进行了无数次的激烈战斗中，曾经牺牲了许多的革命英雄，如杨靖宇将军身经百战，是一个令人敬畏的人物，就在他被敌人杀害时，敌人有残忍地剖开了他的腹胀，还有女将红枪、白马的赵一曼、儿童团团长王扑、放牛的王二小……这些英雄为革命而牺牲，为了新中国的胜利而献出生命。

新中国终于迎来了，中国在不断地发生着翻天覆地的变化……中国在不断地走向国富民强，普天下的人们，过上了幸福的好日子，开着轿子车、住着高楼大厦，可是这永远不能让我们忘记牺牲的革命英雄，是他们为后来的人们，过上了幸福安宁的生活。

我们生活在幸福的年代里，还要怎样做呢?好好学习、珍惜时间，为了长大报效祖国、建设祖国，让我们的祖国更加繁荣昌盛。生活在幸福年代里的人们，一起努力吧、奋斗吧，在朝着国家更加繁兴旺发达的宏伟目标迈进吧。

“我和我的祖国一刻也不能分割，无论我走到哪里都流出一首赞歌。我歌唱每一座高山我歌唱每一条河……”每当响起这熟悉的旋律，我的内心就无比骄傲、自豪。建国70年以来，我们的祖国发生了翻天覆地的变化。 "I and my motherland cannot be divided at a moment, no matter where I go, there is a singing song. I sing every alpine, I sing every river ..."Whenever I sound this familiar melody, my heart is extremely proud and proud.Since the 70th year of the founding of the Peoples Republic of China, our motherland has undergone tremendous changes.

听妈妈说，她小时候回趟老家，要花上整整一天时间;到我出生时，通动车了，回去只要一个半小时，时间可是大大缩短了呢!随着时代的发展，渐渐有了飞机、地铁、动车……这四通八达的交通网络线，简直就是“一桥飞架南北，天堑变通途!”平常总能从大人口中听闻：“现在出行真是太方便，去趟北京、香港、上海……甚至出国门，都是分分秒秒的事。”祖国人民的自豪感、幸福感真是溢于言表，我忍不住要为祖国的基础建设点赞!

听爷爷奶奶说，还没有改革开放的时候，一个月工资才十几块钱，买东西要用油票、肉票、粮票、布票……，吃不饱、穿不暖，逢年过节小孩子才有新衣服穿，很多家庭几个小孩要轮流穿一条裤子呢!而现在，大家丰衣足食，还可以经常出门旅游。身边的公园也如雨后春笋般冒出来，一座座老年公园、儿童公园、文化主题公园随处可见。

公园里，每天都是人山人海，大家聚在一起娱乐休闲：打牌、健身、下棋、遛鸟、赏花……真是丰富多彩啊!爷爷奶奶有退休金，每个月花销后都有节余;爸爸妈妈在工作与家庭中自由切换，生活既充实又有目标;我们小朋友除了安心地学习文化知识，业余时间还可以学习琴棋书画，不愁吃穿，天天都像在过节。想到祖国大部分人民可以过着安居乐业的生活，我就忍不住要为祖国点赞。

我们祖国正处于和平繁荣的年代，人民过着安定祥和的生活。一些贫穷欠发达国家人民仍过着民不聊生、水深火热的生活，从新闻中可以看到有的国家还处于战乱，小朋友饿得皮包骨头，时刻面临死亡威胁，很多人连疾病都得不到救治。和那些国家的人民比起来，我们是多么幸福啊!想到我们生活能过得如此幸福安定，我就忍不住要为祖国点赞。

“科技是第一生产力”。君不见“蛟龙”深潜下海，“嫦娥”一飞冲天，“神舟”翱翔太空、“天眼”探索宇宙;君不见国产C919大飞机、辽宁号航母、和谐号动车组、盾构机、火星探测器等一批批重大科技突破让我们走在世界科学的前沿。科技兴国，科技也必然强国，作为一名新时代小学生，我们有更多的理由要学习好文化知识，为国出力，为国争光。想到我们祖国在世界上的影响力，我就忍不住要为祖国点赞。

“神女应无恙，当惊世界殊。”祖国真是个让人值得骄傲的好地方，一个让您来了就不想走的好地方，这正是我们人民期盼的美好家园。五千年华夏文明，五千年风雨兼程。今年是新中国母亲70岁华诞，我们正迎来她新的篇章。我相信祖国的明天会更加美好，我爱我的祖国!

“满招损，谦受益。”

“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

这些话语时时刻刻在我的.脑海回响，时时刻刻的督促着我，引导着我，让我终生受益。我爱国学！

初遇国学，枯燥无味

学校刚刚设立国学经典课的时候，大家都很不情愿，谁愿意平白无故的多上一节课呢？老师一喊上课，我们就磨磨蹭蹭的从书包里拿出老师精编的“国学经典”——《论语》、《弟子规》、《诫子书》这些让人听上去就毫无兴趣的书名。我们个个装模作样的读起来。“唉，真无聊！”说完我也开始摇头晃脑的读起来。

感受国学，细品文韵

“读好国学可没那么简单！”老师站在讲台上神秘地说。“这有什么难的，不就是读嘛！”我们不以为然地说。“我们简简单单诵读的国学，那只是国学的躯壳，只有边读边品，细品内涵精思义理，才能感受到国学的灵魂，感受到国学别有的韵味。”老师意味深长地说。老师的这番话震撼了我，原来我读的并非是“真正”的国学，国学并非我所想的那么简单、无趣！于是我尝试着去感受国学，有力的朗读那一字一句，上网查阅它们的背景、寓意，字字斟酌，句句品味，去感受那种从未有过的体验——国学，真正的国学！

领悟文学，我爱国学

不知不觉中，我发现我在渐渐的改变，对事对人对学习的态度都有了转变，对生活对人生也渐渐有了自己的见解，觉得自己似乎明白，领悟了什么似的。没错，它就是国学——使我拥有了思想的国学！国学在潜移默化中熏陶着我，在慢慢的改变我，在逐渐的创造出一个新的我，让我在黑暗中找到一束光，一束温暖的光，指引着我步步前进，指引着我一步步迈向成功。我已经无法阻止的爱上了这国学，不仅是因为它的所给，更是因为我的所得；我已经无法停止享受国学给予我的一切，它给予我的甚至超过老师、父母。现在我想说：“感谢国学，珍惜国学！”

那份爱依旧炽热，深深蕴藏我心，我爱国学！

改革开放60周年，回首往事，中华名族经历了五千年漫漫征程，一路上充满困难，但是困难孕育着希望，困难达不到中华儿女。经历了国力强盛的汉唐辉煌，也经历了闭关锁国的落后······我们一路走过来，如今中国已走向世界，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、更加豪迈。

前不久的一个星期五，我们听了老英雄李爷爷为我们的演讲，老爷爷和我们将了许多，他谈了自己参加解放战争经历的一个有一个有趣的故事，我听得十分入神。虽然老爷爷没有用什么华丽的词藻，但是却真实而又生动的向我们展现了战争的激烈，他们对人名的关怀等等。过了一会儿，老爷爷说到了奖章，说着说着他拿出一枚来展示给我们看，我们一个个都伸长了脖子仔细的盯着看，那奖牌在灯光的照耀下十分耀眼，就像老爷爷的功勋那样夺目而光荣。时间似飞箭，不只不觉中调皮的分针便走了大半圈，老爷爷要走了，可是我们一个个都没听够，眼神中流露出依依不舍。

如今，已过了一两个星期，回想起来不经感慨万千。是啊，解放的战争大得多么不容易啊！多少个像李爷爷那样的勇士在战场上拼杀，都为解放做了大贡献，他们用自己的生命换来了胜利，用殷红的鲜血谱写一曲曲雄壮的乐章，他们都是人们应该感谢的大英雄，一位又一位的伟大的英雄。换个角度说，我们应该珍惜这些英雄们用生命换来的和平,好好学习,天天向上。将来做一个有用与社会的人，多为社会做贡献，把祖国永远铭记在心中。

祖国在我心中，为了祖国更加美好的明天，努力吧！奋斗吧！拼搏吧！

[祖国在我心中爱国的优秀作文

电影《焦裕禄》观后，我的心情久久不能平静。心灵上特别震撼。焦裕禄同志虽然离开我们几十年了，但是他的精神仍然活在我们心中。

在改革开放的今天，我们的物质生活已极大改善，作为一名党员，尤其是党的领导干部，应该认真向焦裕禄同志学习，大力弘扬焦裕禄精神。把爱人民、为人民作为人生最大的追求，并将焦裕禄精神真正贯彻落实到自己的具体行动中来，坚持党的群众路线。只有对人民群众有赤子之心，对群众掏出真心、倾注真情、使出真劲，才能赢得群众的信赖和拥护。

共产党员特别是党员领导干部应该重点学习焦裕禄同志的三种精神：

一是全心全意为人民服务的精神。焦裕禄1962年初到兰考看到的是穷山恶水，百姓忍饥挨饿四处逃难，干部人心思去的情景。面对困难焦裕禄没有动摇，没有退却，他带领全县干部群众治沙治水治“三害”，为查灾情忍着病痛走遍了所有村队，探访了县境内全部沙丘、风口。他常说“共产党员就应该在群众最困难的时候出现在他们面前”，为了让全县人民能过上好日子鞠躬尽瘁死而后已。可以说，焦裕禄把自己的余生全部献给了兰考人民。

二是艰苦朴素的精神。焦裕禄同志参加革命工作以后，特别是担任领导职务以后，始终继承与发扬党的优良传统和作风，艰苦朴素。初到兰考，他带头取消了领导干部的特殊生活待遇;当百姓心存感激送来几条自家养的鲫鱼，他拒绝了;县委书记的女儿依然穿着破棉袄;甚至小儿子想吃一顿红烧肉的愿望也不能满足，他无论什么时候都永葆劳动人民的本色。

三是密切联系群众的精神。焦裕禄同志诚恳待人，他时刻想着人民群众，爱护人民群众，关心人民群众，热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系。他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款;他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动，成为广大人民群众的贴心人。

忘不了影片开始的那一幕，成千上万的人民群众自发为他送葬，恋恋不舍地告别他们的好书记，那是人民群众对他的最高褒奖。作为一名党员教师，我们更应继承和发扬焦裕禄精神，亲民爱民，求真务实，积极投身到党的教育事业中去，培养更多社会主义事业的建设者和接班人。

鲁迅是一位具有强烈的爱国主义精神人士。他曾怀着救国救民的强烈愿望到达东京学习，而又带着无奈离开东京到达仙台。在那里，他认识了影响他一生的老师——藤野先生。而在仙台发生的一系列事件却深深地震撼了鲁迅那颗爱国心。当他获得成绩时，一封匿名信的到来却让他受人质疑，这使他感到救国的迫切，维护祖国尊严的热情；同日本学生看电影时，因刺杀中国人而引来阵阵欢呼，使他受到极大的震撼，他的民族尊严受到伤害。他决定放弃医学，另寻一条救国之路——文学。

看到文章中鲁迅在文字间所流露的爱国心，使我感到无地自容，他是那样的神圣与高大。他热爱祖国，他愿为祖国付出一切。他想为祖国添上繁荣的一笔，他也在为此奋斗着！努力着！他自豪地成为一名中国人，“祖国”二字在鲁迅的心中已经烙上了深刻的印记，他站在黄河的浪头，长城的巅峰！他时时刻刻不曾忘记自己的祖国，祖国也将永远记住他！是的，他是一位勇士，勇敢地将自己的爱国情怀暴露在阳光下；他是一名智者，用自己的智慧装点着祖国的江山；他是一位行动之人，他将自己的爱国情怀付诸在行动上，让自己的理想在努力中实现，让自己的梦想照进现实。

鲁迅爱中国，我们也爱中国，鲁迅将自己的爱铭记在心中，并且用行动证明了自己的爱，而我们的爱是否还停留在口头上，我们是不是也该把爱国情怀铭记在心间，然后让自己的爱出现在行动里？可现在太多的人已不再为祖国奋斗，我们是不是也一样？我们希望那些人抬起头看看远方的道路，再低下头为祖国奋斗吧！我们现在该做的不是高喊口号，而是像鲁迅当初在仙台一样努力学习，真正为报效祖国而努力奋斗，不要到将来无力可施、无才可展，我相信只要我们将爱国情怀铭记心间，并且努力奋斗，总有一天，我们会像鲁迅那样让祖国因我们而闪闪发光。

让我们将爱国情怀铭记心间，让我们将爱国情怀付诸在行动上把中国推向世界之巅！

可记得这一位“母亲”?她飘散的长发是千万条悠悠贯穿的河川;她的背脊，虽老迈仍硬朗，是五岳，是阴山，是祁连，是……那宽大而慈爱的脸膛，是青藏连接云贵吧!她伸展的手臂从东北的谷仓，到长江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片无尽的沃土，是她温暖的双手。啊!母亲!您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史。

曾经，你骄傲过，自豪过;也曾经，你黯然伤神过，愤怒过。在宇宙无垠的岁月里，您孕育了长青的江水，也培育出千千万万属于您的孩子。

这一群“母亲”的孩子，他们有一个共同的名字，叫做中国人。他们也有许多共同的特征──崇尚自由，爱好和平，追求真理，注重礼仪。他们含蓄而诚恳，勤俭而乐天，在他们的生活中，处处充满了绚丽的色彩──金黄、翠绿、朱红、靛蓝。他们向往自然，爱恋自然，对于万物有着浓浓的情谊。

李白躺在床上，看见窗外的月光，因而想起自己的故乡，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。将个人的感情与自然融合为一，凝结成一种潇洒而美丽的诗情。李白多情，白居易也多情。唐明皇与杨贵妃的相爱，原来是一种平凡的男女爱恋，但是经过香山先生巧妙的构思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的传奇故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。多么令人肝肠寸断的诗句!道尽天下有情人共同的期盼。王维独居空山幽谷，却不觉孤寂，浑然有万物皆我友朋的情怀，“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。使自己的生活艺术化、情趣化，不也正是古今人人所追求的吗?南国情柔，北国情壮，万里长空下，一片碧绿的草原，风吹草浪，几只巨鹰旋空而鸣，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。其实，月儿本无情，群山之所以予人娴静，草原之所以予人壮丽之感，都是因为多情的人赋予它们生命，使它们鲜活，使它们富丽。

“母亲”的孩子啊!可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔?骨肉同胞情，激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情，让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!

昨天在家看了一部历史题材的影片《东京审判》。我们不禁想问，这一部电影是否拷问了某些国人的良知？同时也唤醒了多数人的爱国主义情怀！

我想呼吁所有人将一切的语言、情绪转化成行动，来支持我们伟大的祖国，来宏扬一下我们爱国主义教育的精神。爱国主义已经是精神文明建设的一个重要内容和组成部分了，也是密不可分的。加强爱国主义教育，要贯穿社会主义现代化建设的整个过程。我们的祖国是一个统一的多民族的伟大国家。五千多年来，中华民族在这块土地上劳动和生活，各族人民相互团结，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文明，涌现出许多伟大的思想家、政治家、军事家、科学家、文艺家和艺术家。中华文明不仅对东方产生了深远的影响，而且为整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。中国人民从来不在侵略者面前低头，有着酷爱自由、追求进步、维护民族尊严和国家主权的光荣传统。

对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬，这已经成为我们宝贵的民族性格。小荷我们的祖国在近代曾经长期遭受外国列强的侵略和欺凌。许多爱国志士和全国各族人民为了救亡图存，进行了艰难的探索和前仆后继、不屈不挠的斗争。中国共产党的成立，成为这种斗争从失败转向胜利的历史性标志。我们党运用马克思主义观察国家和民族的命运，指出了民族复兴、国家富强的正确方向和道路，团结、吸引一切爱国者共同奋斗。我们党继承和发扬中华民族的优秀传统，在争取民族独立、维护国家主权的斗争中，付出了最大的牺牲，作出了最大的贡献，赢得了全国各族人民的衷心爱戴和拥护。中国共产党人，是最坚定、最彻底的爱国者。中国共产党的爱国主义，是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。社会主义荣辱观“八荣八耻”，没有社会主义荣辱观就不会有建设社会主义的精神与决心！我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质区别的。要使我们的人民懂得，坚持对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。

我觉得自己是爱国的，但还不够爱国，我也相信，中华民族是一个勤劳的民族，团结的民族！梁启超在《少年中国说》一文中提到“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”一部电影从一定程度上唤醒了一个中国少年的爱国之心。一部电影将展翻云覆手之势，今日中国之少年将为民族、为组国、为世界的和平而奋斗！