高中宽容议论文【精品20篇】

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

女诗人艾米莉说："我是无名之辈。"常常默念着这句话，摸不清这到底是过分地谦卑还是失掉了自信，显得突兀。

我想，他是万万说不出这样的话的。

隐居竹林，引山泉，向秀在旁，也只铿锵地敲打着一块通透的铁块，无视那些车马喧嚣，看不见那个早已铁青的华服公子，"何所闻而来?何所见而去?"掷地有声的一句话惊了四周。是啊，底气十足，又淡漠。仿佛那些专门来的人们早已误了你打铁的兴致，聒噪地让人不得不怒。

早就在《述志诗》里读过，"冲静得自然，荣华安足为。"名利、财富，你向来都是不屑的。安足为，安足为，荣华也只是过眼的云烟，飘乎得不落在你的眼中。曾想，到底是怎样个落拓不羁的人才敢述这样的志，才敢道这样的诗。想必也只有你了。

咄咄逼人，让司马氏"闻而恶之"，你又是怎样写了这样一封酣畅淋漓的《与山巨源绝交书》，痛斥好友，推举你做官是莫大的污辱，如此洒脱，底气十足，是朋友共患难，可是对司马氏讳莫如深，深恶痛绝的你怎堪忍受去做俯首称臣的侍郎。洋洋洒洒地一千五百字之书让人叹为观止，不光你的愤怒，还有那毅然的信念。

上法场的那日，恳求哥哥把琴拿来，坐在台上望着台下三百早已泣不成声的学子，挥手一曲《广陵散》，浩荡渺远，仿佛只将时间定格在那最后的抚琴，豪迈地对天大呼，"《广陵散》今日绝矣!"知道那是何等的落寞，又如此让人折服，除了你，世上恐怕是再无二人能够参透那首绝曲了。底气十足，仿佛不是即将赴死的人，带着得意，没有片刻的不舍。

"土木形骸，自行藻饰"，你就是这样不拘泥于形象，"又纵意神漫"，只是想不要踏足那些污掉的泥地。精工草书，擅于古琴的你，在那个时代里是无人匹及;崇尚老庄，崇尚自然，沉醉在酒里，仿佛这些豪迈的话都是醉的。

无畏强权，无视名利，忘我的投身于自然，对那些人，那些事，说得底气十足，表现的即是真性情，"名利于我如浮云!"

嵇康，我将永远记住你那十足的底气，永远的"冲静得自然"。

淡影，浅窗，为我遮蔽着那一处的兵荒马乱，心絮早已凝固，化为那永远流不动的琥珀，彷徨着，我寻找着我那人生的支点。

人生的支点犹如天上的繁星数也数不清，不同的时期有着不同的支点。有的，为了梦想，梦想支撑着自己扬帆远航;有的，为了父母，父母的养育成了最永久的动力;有的，为了爱情，在世界的某个地方有着另一个她;有的，为了生存，那些残疾人是生存的力量支持着他。

“呤，呤，呤!”下课的铃声打响了，教室内早已燥动不安的同学如离笼的鸟儿一涌而出，奔向那美好的大千世界，日赴一日的学习，夜赴一夜的努力，知识充斥着我的大脑，似乎看到任何一样外界的东西都是那么的有趣和奇妙，看看这个，碰碰那个，但是，该回家了，父母还在家中等我那，我踏上了回家的路途。

又是那个如血的黄昏，还是那条归家的小路，梧桐树的叶子散落一地，散下了一片金黄。回到家中，看到许久不见的母亲，心中愈发的高兴，母亲见到我也露出了许久未见的笑容，母亲在一旁问询着我在学校的情况，问问这，说说那……

寒风凛冽的吹着，把干枯的树枝吹得“吱吱”作响，那尽显铮铮傲骨的梅花也被寒风吹得散落一地，母亲在一旁生起了火炉，怕我在家里冻着。母亲的唠叨，已成了耳边的话语，因我知道那是母亲的爱，渐渐的，我开始习惯了，母亲说什么也随之附和。

我在电脑桌前打着游戏，母亲正准备帮我缝补衣物，母亲已经快五十岁了，眼睛已经不是很好了，母亲反复的用线穿着针，一次又一次，我从显示屏上看到了反射过来的母亲，怔住了，我忽然觉得自己就是那根缝衣针，虽然与母亲朝夕相处，可我的心却被那些不知名的游戏堵死了，母爱的丝线在这里已找不到进出的“孔”，可她还是不甘心放弃。我放下手中的鼠标，转过身来“妈，我来吧。”但是线奇特的从针孔中钻了进去，妈很高兴，母爱的丝线已经从中穿过，我知道那些年，母亲对我的爱，却我没有把自己的“针孔”打开让爱的丝线穿过。

从此，母亲化作我人生的支点，我这所人格的大厦，需要支点，有了支点，我们的路走起来才是那么的铿锵有力，虽然这条人生的路是曲折蜿蜒的，但有了支点我们就有了奋进的盾，有了人生的翅膀。

母爱的支点把最深的爱给予我，留下的是那最深最真实的印记。

每件事情都有两面性，甚至有的还有多面性。然而，我们只是站在一个角度上看待问题。如果我们站在不同的角度上看问题，我们得到的结果也就是不同的。

就像我本人所经历的一件事。我一个很好的朋友，可以说是闺蜜，我们初三时坐在一张桌。初三的时候，老师要我们交一篇征文。我便问了老师一句：“老师，用什么笔，什么纸写啊。”老师告诉我后，她问我：“你要交那篇作文啊？我说：“为什么不交呢？交了还有可能得奖呢。”

而她却说了一番让我没有想到的话，她说：“就你那作文水平还交呢？”我回了她一句；"你作文水平好你交啊，我水平不好，我知道锻炼。”她说；"我作文水平不好我也不交，我也不丢那人。”

我当时就气哭了。后来，那篇作文我交了，而且，我还获了奖。她当时就无话可说了。

事后我想了想，其实，事情不仅仅只有那一面，如果不是她的那番话，或许我不会有那么大的动力去写那篇作文，也就不会得奖了；或许，我可以从这件事中看清她本来的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友；或许，这件事给我打了一个预防针，让我以后不会再被她所伤害。

凡事都要考虑周全，做什么事之前都要考虑好这件事情的多面性。不要只看单方面的有利条件就去做，要想想这件事是否会给你带来负面影响。

就像那句话。只有弱者才会把自己的不行归给于外界因素。如果你强大，整个世界都为你让路。这就是两种角度所带来的不同结果。

换一个角度去看事情。不同的角度，得到不同的结果。

与清风相逢，可嗅到丝丝花香;与流水相逢，可触碰滴滴清凉;与艳阳相逢，可拥抱缕缕金光;与善意相逢，可收获片片温暖。一次相逢，一份暖。

那是一个寒冷的冬日。我与姐妹们相约远行，一日游玩，倒是颇为尽兴。薄暮时分，我们一同定了车票，准备打道回府。我们心情愉悦，于路上闲庭信步。踏入车站，我们寻见了售票口，便站在队伍末端，等待着将定好的票领出。站着无聊，我发问：“我们是几点的车来着?”

“六点半。”不多时我便得到一声回应。我低头一看表。呀，六点二十，已经开始检票了。我抬头望了望前面，还有很多人。心道不好，这车要是赶不上，我们可就得等到八点半了。我有点儿着急，回过头开口。“哎，六点二十啦，该赶不上车啦!”她们愣了愣，而我干脆心一横向队伍最前端横插一脚：“不好意思，能插个队吗，我们要赶不上车啦。”那人点了点头，表示理解，并且让我站在了他前面。我凑近售票口，以最快的速度取出了票，在这期间，姐妹们向后面的人说着抱歉和谢谢。我走出售票口，向他们鞠了躬并且道谢。我看了看时间：“哎，快走吧，找检票口去。”说着迈开步子一马当先向检票口跑去，虽然来不及认认真真的道谢，心里却有细小的暖流流淌。

到了检票口，我们都已是气喘吁吁。一看时间，已经停止检票了。我有点儿泄气，觉得一定是赶不上这趟车了——晚饭也许都得在车站凑合啦。站在那儿的检票员是个漂亮的大姐姐。她一眼就看出了我们的窘况，没等我们解释情况，她便笑着伸出手。“要赶不上车了吧?车票我看看，快上去吧，不然你们就得在这儿冻着啦。”我递上我们的车票，她简单看了看递还给我们，然后让开道路。“车马上就开了，快去吧。”我简单道谢，然后拔腿就往月台上跑，途中还差点摔倒。

车还没开，我们连忙登上列车。找到了座位，我们坐在座位上，还颇有些心有余悸。我拍拍胸口：“好险，差点就赶不上了。”“是啊是啊，我可不想在车站里冻着。”一旁的姐妹开口接话。

车行轻快，车厢里暖黄色的光线让人安心。这时才想起，已经过了检票时间，本来是不该被放行的。想到这里，我由衷的感谢那位检票员。我与那位检票员并不相识，仅仅是萍水相逢，她却无私的帮助我。心底涌起暖流，灌溉心田。

相逢何必曾相识。人生总是有许许多多次相逢，也许每次相逢都会遇见一份温暖。

周瑜一生征战，有强烈的进取精神和横行天下的报负。他少年得志，风度可人，他文采超群，有口皆碑。

翻开史册，我们看到周瑜十八岁出山辅佐孙策平定江东，立下汗马功劳。每次出征，他常常指挥若定，扬长避短，出奇制胜。可以说周瑜在遇到诸葛亮前，几乎没吃过大的败仗。难怪苏轼高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，崇拜周瑜。可以说周瑜的人生道路太一帆风顺了。历史好象对周瑜开了个玩笑，就在他事业达到顶峰时，偏偏出一个才高八斗的孔明。当他发现自己的才能在诸葛亮之下时，心中愤然怨恨苍天‘既生瑜，何生亮’。他不能容忍一个比他更强的人!三气后终于吐血命归黄泉。

狭窄心胸的周瑜，就这样被嫉妒心葬送了。如此英才早逝，实在是可惜。

一个伟人说，“嫉妒是一种见不得人的卑鄙思想”。它会蚀人心灵，玷污人的灵魂，使人的道德低下，也使人陷入泥潭而无法自拔。

俄罗斯心理学家穆兹德巴耶夫尝试研究嫉妒心理的人。调查结果显示，嫉妒心最强的是大学生。他们刚刚开始寻找自己的人生位置，尚未取得成功，他人的成功令他们懊丧，感到自身价值不足。心理学家断言，嫉妒心强的人多半是不成功的人。他们往往不能适应风云变幻的现实生活。他们往往把周围人想得很糟，认为别人都怀有敌意、厚颜无耻、自私自利、报复心强，对他人百般挑剔。他们喜欢造谣中伤，散布流言。

在我们生活中，也常常会碰到这种情况：当一个人取得了一定成绩，总有那么一些人感到心中不快，仿佛不置之于死地就心中不宁。为什么这些人一看到别人有了成绩，就会浑身不舒服。甚至感到莫大的痛苦，就要不择手段的加害于人呢?这往往出于他们的嫉妒心。

证严法师说，“每个人都有缺点，若都不去计较，则人人都是好人。”

有风度的人决不会对别人针尖对麦芒，更不会抱怨他人小肚鸡肠，没有肚量。

经历了岁月，经历了世事。我们都要时时刻刻问自己。我对周围的人包容吗?我宽容过别人吗?也许见过太多的蜚短流长，也许是年岁的增长，现在的我，已经能够心境平和地看待这些人和事。人都是各有所长的，我尽可以看着他们的长处而忽略他们的短处。

“山外有山，楼外有楼”世界大得很，能人多得很。只有具备容才之量，容才之德，才能完修正果。中国有句话“宰相肚子能撑船”。当别人有了成就，应当为别人的成就感到高兴，感到喜悦。我会在心里好好地琢磨，好好地消化周公瑾失败的原因，把“宽容”变成自己内心深处的永恒。

“斗转星移，晨昏交错，舞动的年华在云卷云舒间流走；光阴荏苒，流年似水，如歌的岁月在花开花落中逝去，又一度花繁叶败，又一载冬去春来，轻托记忆的琴弦，流云带来了温婉的旋律，彩虹般的梦汩汩而出，流淌成动人的传说……”

这一刻，我感动于两年初中生活的成长。蓦然间回首，成长的快乐化作美妙的乐曲在心中流淌开来，成了记忆里晶莹的一幕幕……

高中生活一到来，我的心立刻便变得紧张起来。高考，这一影响人生命运的关隘就在眼前。欲破关，必先利器；要利器，必须付出努力，找到学习的法门。现在就是摸索法门的时刻，于是我一板一眼、仔仔细细、小心翼翼地投入了学习。上课认真听讲，笔记到位，一件琐碎的小事也不敢掉以轻心。同时，更关注身边的同学，他们干什么，我也跟着干，可以说谦虚、虔诚到了极点。当然，我也不会放过大大咧咧的玩，什么危险、什么新鲜、什么刺激、什么有趣就玩什么？几乎想将初中生活的所有经历和滋味在一瞬间全部品尝。

到后来连自己也有点糊涂了。伴随着夏天的酷热，生命随之热烈。记得那一幕，苦忍着手臂上胀得热腾腾的三个大包，我用已经没有水分只有热气的手奋笔疾书。黄亮的灯光与外面声声滚烫的蝉鸣不断地传来，刺激着脑海麻木的神经，背上已无所谓黏黏的汗水了，只懂得让生命陶醉在那无与伦比得热烈中去。这是我对生命、对青春理解的一次升华，这好像是突然爆发的海啸激起了生命成长的浪花，我一下子获得了付出的快乐、拥有目标的快乐。

热烈过后，便是冷淡。现实与理想的差距是哪样的遥远，使人迷惘。何时能穿过那生命的地平线？无时无刻的思考和迷惘充斥着我的头脑。于是，与人交往少了，时时留恋在夕阳落日，树影月光中，望眼青山，感触清风。很长一段的时间，就这样懵懵懂懂的过着，也不知何时心里的结开了。一种顿悟的感觉，一种思索后的深沉让我自豪。我庆幸在那难以忍耐的日子里，我没有迷失方向，凭着自己的毅力撑了下来。当时间冲开生命的结，那成长，便在不知不觉中来到，让我体会那内心深处的喜悦。因为，我知道，我冲过了一道厚重的思想关隘，这种感觉有时是无法言传的.。

《庄子》中有这样一段话：“泉涸，鱼相处于陆，相濡以沫，相呴以湿，不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家，固然可以逍遥天地间，无羁无绊，但是生活在现实社会中的我们，无论如何也承受不了这份潇洒。作为社会的人，我们不仅要与人分享阳光，也要与人分担风雨。

人生需要分享，更需要分担。我们身边需要这样一个人，静静地聆听我们取得进步时幸福的呢喃和成长过程中喜悦的私语，分享生活中的阳光。同样也需要这样一个人，帮我们收拾失败时糟糕的心情，遭遇挫折时散乱一地的勇气，分担生活中的风雨。“五十载春秋共度，风雨中起落相随。”如果没有夫人卓琳的一路相随，分享小平的快乐，分担小平的忧愁，邓小平可能早在“文革”那段荒唐的岁月里就已经倒下了。那么，中华民族又何来今天的腾飞?如果没有蒋英的携手与共，钱学森也很难有如此巨大的成就。每个人都很渺小，艰难时，没有他人相助，便很难走出困难的泥沼。与人分享快乐，分担忧愁，是我们生活中的一米阳光，伤感时，能温暖你我的心房;迷茫时，能照亮你我前进的路。

有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人，他们与明月为伴，和清风为友，仿若遗世独立，静美之极。但是他们不知道，人生不能逃避，也无法逃避。推窗揽月，把酒临风，对影成三人固然是一种潇洒;三五好友，觥筹交错，把酒话桑麻，又何尝不是另一番滋味?登高舒啸，踽踽独行固然是一种决绝;西窗剪烛，夜话巴山秋雨，又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西，是一个民族永恒的浪漫，以至有时候显得缥缈而不真实。遗世独立太难了，千百年来也只有那么几个天真的略带偏执的诗人如陶渊明真正做到了，更多不过是借此获取美好的名声。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”才是他们真正的目的，而我们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法逃避，既会经历彩虹，也要经历风雨。与人分享彩虹，分担风雨，为我们的人生着上一抹亮丽的色彩。

因此，当古道瘦马思念极苦的时候，不妨展开信笺，与人分担忧愁，遥寄祝福，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态?当春风得意，满心欢喜的时候，不妨携一壶浊酒，与人分享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的悲叹?分享快乐、成功、彩虹，分担忧愁、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。

摘要：古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子！一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

在人类发展的发展的过程中，竞争便是一个沉重的话题，没有竞争的社会无法前进。但“赠人玫瑰，手有余香”，合作与竞争相生相随。玩过俄罗斯方块的人，都明白一个浅显的道理：唯有取长补短，才能到达顶峰。只有合作，才能于竞争中大放异彩。

上帝给予的长勺，让人们懂得，合作才能换取生存。诚如是，合作等于共赢，合作才有成功的基础，辉煌的根本。

飞速崛起，中国这条腾飞的巨龙，向世人展示中国力量。谁能想像几十年前的中国仍是百废俱兴，满目疮痍的景象?从积贫积弱，到如今位居世界第二大经济体;中国能够缔造如此奇迹，合作必不可少。与南非各国的合作，让中国重回联合国，尽显外交成就;重走古丝绸之路，与沿线国家共享发展成果，合作共赢，既留有美誉，也助推发展。而“人类命运共同体”方案的提出，中国再次交出完美答卷，为世界合作共赢，提出中国构想。中国以合作通向不尽辉煌!

中国女排，时隔十二年，终于再度登上最高点!这个名字再次响亮世界。而正是女排姑娘们的精诚合作，才能让他们在强敌面前，所向披靡，在一次次心跳间，起死回生。当世界聚焦在领奖台上的她们时，我们知道因为她们相信彼此，选择了合作，互补不足，所以成功自然是水到渠成。而那块象征胜利的金牌则是最好见证!再摘桂冠，女排以合作披荆斩棘!

合作将力量无穷放大，反之，却是会使人堕入万丈深渊。赵括，可谓深谙用兵之道，要论纸上谈兵，无人能与之比肩。可他心高气傲，又中了秦国的反间计，不愿意老将廉颇合作，改守为攻。面对秦将白起的重重围困，赵括后悔也已是无济于事。最终弹尽粮绝，四十万大军皆被坑杀。一个徒有纸上谈兵之能，却不懂得合作的人，最终也只能湮没于历史的长河中，如蚍蜉撼树一般无力。

一枝独秀不是春，百花齐放春满园。从古至今，我们无时无刻不享受着合作带给我们的成就与硕果。合作不是成功的代名词，但个人的力量毕竟有限，唯有合作才能共铸辉煌。

大海因为有了浪花的涌动而更显波澜壮阔，浪花因为有了大海而变换多姿;航海因为有了灯塔的照耀而不会迷失方向，灯塔因为有了航海而至关重要。

因为有了合作，成功不再是遥不可及。取长补短，合作共赢，辉煌也变得触手可得!

从落叶飘落的那瞬间起，有人知道那是终点.可我知道那是我生命的起点。

不会那么感伤，不会那么沮丧，一如既往的，守护它。

生命的底线到底是什么?

是摔倒时朋友的搀扶?是落泪时家人的依靠?还是分手时的那句对不起?或许从未想过这个问题，从未搭理过这看似简单却又不简单的问题.的确，人总是那么的自以为是。

关上门，是那昏黄的灯光，刺的我好怕好怕，提起手，关掉，又开，又关.孰不知那灯光在流泪。

总以为自己是那么的了不起，就象干菜所说的，人都是自以为是的。

我害怕黑暗，害怕孤单，那让我感觉世上只有黑暗，只有畏惧。

蓦然回首，才知道自己生命的底----孤单。

“光阴似箭，日月如梭”时间如流水一般，转眼就过去了一年又一年，几年中，我既有令人高兴的事，又有令人悲伤的事，但有一件事令我久久难以忘怀，它就像一缕温暖的阳光拂过我的心田。

那是一个夏天的下午，我无所事事地走着。突然，一个小男孩飞奔过来把我撞倒了，我摔在结实的地面上，疼得差点叫出声来。“干嘛呢你?走路看道!”我从地上爬起来，掸一掸身上的土，冲着男孩大声呵斥。

“对不起!”那男孩一脸愧疚。“我走得太急了。对了。你知道附近的书店怎么走吗?”

什么，竟然厚颜无耻地向我问路!我十分生气地想着。接着一个报复的念头从我脑中成了形。“我知道，我知道。”我答道，先往前直走，左拐，再直走，右拐，就到了。

“谢谢你!”男孩朝我露出真诚的笑容，点了点头走了。

我得意地笑了……

第二天上午，我独自去奶奶家，快到了!我不由加快了脚步，可是胡同口立着个大牌子：“前方施工”!什么!我心中一惊，奶奶家我只来过三次，只知道这条路，现在让我绕路，怎么办?这时，我看见了一个小男孩，我喜出望外地对他说：“这附近还有别的路进胡同吗?”“有啊”这时，我认出了他，“你是?”男孩也认出了我。

“我知道还有一条路通往胡同。”我心想：我才不上你的当呢!于是，我转身就走，男孩说：“我知道你不肯相信我，我可以给你带路呀!”

过了一会儿，我拐进了胡同。

“谢谢!”我对他说。“不客气。”男孩脸上又一次充满真诚，他朝我挥挥手，远去了。

我目送他远去，他的胸怀那么宽阔，是他教会了我如何宽容。

在人生道路上，他是我的老师，我的引路人!

虽然这件事过去了很久，但是我仍然不能忘怀!它是我人生的标尺，宽容让我的心田充满阳光。

我的爸爸很平凡，在别人眼里，他是一位普通的人，而他在我的眼里却是那样伟大，那样了不起。

我的爸爸今年四十一岁了，宽大的额头上已留下了几道岁月的痕迹，两道剑眉下的眼睛炯炯有神，高高的鼻梁，还有一张总是挂着微笑，宛如新月的嘴。他高兴时，眉眼带笑，嘴巴乐得合不拢，远看就像弥勒佛;而他生气时却像一头发威的狮子，让人见了直打哆嗦，幸好他很少生气。

我的爸爸脾气比较好。我六岁的时候，最喜欢摆弄头发，而且特别喜欢摆弄妈妈那又长又直的头发，在她的头上扎许多小辫，折腾了妈妈几次以后，她说什么也不肯再让我摆弄她的头发，她说她怕疼。于是，我便相中了爸爸的头发，一把梳子，几根红的绿的皮筋，一个喷壶，我又开始了新的创作，爸爸的头发太短了，害得我费了好大的力气，才把他的头发凑成几缕，扎成了几个弯弯曲曲的小辫，他照了照镜子，不仅不生气，反而边笑边说：“我的闺女手艺不错。”

我的爸爸特别关心我。有一次，我在学校学习，那天，天气格外闷热，突然，天空渐渐暗下来，豆大的雨点从天而降，越来越细，越来越密，倾盆大雨“哗啦啦”地一口气下了两三个小时，后来，雨渐渐停了。放学后，我走出教室，过脚的积水挡住了我回家的路，我想爸爸快来接我回去啊!这时，一阵熟悉的声音传来“琳琳!”爸爸挽起裤脚，趟着平膝的积水背着我淌过积水，我激动万分，高兴地坐着爸爸的摩托车回家了，在回家的途中爸爸还关心地问我“有没有着凉?感冒了没有?”在爸爸爱的呵护下，我怎么可能会着凉呢?

这就是我的爸爸，他朴素、平凡，但在我的眼里他是世界上最伟大、最了不起的爸爸!

一眨眼为期七天的军训结束了，留给我们的是辛，酸，苦

，辣和我们永恒的记忆。结束并不意味着句号，而是漫长的高中生活中的一个逗号。需要我们努力的日子还很长，路漫漫其修远兮，吾将上下求索。

灼热的大地，火辣辣的阳光，汗流浃背的学生，构成了一道特别的“吃苦风景线”，若大的体育场在阳光下一点一点的熔化，缩小，直到把我们吞噬。飞舞的蝇虫流淌的汗水，酸痛的四肢，我们并不在乎，在乎的是我们学到了什么，学会了什么。吃苦不是时尚，需要用汗水和毅力去交换，吃苦给我们留下无尽的财富，强壮的体魄，雷厉风行的作风，和敢于战胜困难的勇气!

我感觉军训已把我们这一群十六七岁的人锻炼成了真正的高中生，让我们知道了什么是汗水，什么是真正的快乐，以及让我们学会怎样独立，怎样面对生活，面对困难，怎样去承担那份光荣而艰巨的责任。

记得才训练了三天的时候，平日拖拖拉拉的我早已疲惫不堪。刚学立正时，我就疑惑，为什么体育课中要常做的动作，早已会的动作，教官要如此仔细地讲解，为什么一个左转一个右转要教官如此煞费苦心地让我们练习，实践出真知，五天的军训就让我明白，小小一个立正所包涵的丰富，几个转身所容纳的博大。站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。不积滴水，无以成江海。

对手是最大的朋友，在比赛中我们是对手，在赛后我们是朋友，互相激励着前进，让军训变得更精彩，更充实更有意义.

其实军训也并非是常人心目中的魔鬼训练、灰色的咏叹调。紧张忙碌的军训之余，我们一同感受军歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪迈的气势，拉歌时大家围坐一团的亲热劲儿以及互相争论的不服输劲儿。而这些都是我们平日中未曾感受到的。大家齐声喊出了当兵人的心声，并与之不可遏制地引起了强烈的共鸣。所有这些都是我们人生道路中难得一次的奇遇，定会铭刻于心。

白驹过隙般的，时光像一条潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的工夫，军训生活的句号就来到了眼皮底下。回首丰富多姿的军训生活，我更多的还是感慨——“忆往昔，数风流人物，还在今朝。”

1. 船靠岸了，两岸的美景也离我们远去了。正当我有些沮丧的时候，刚一下船，又一副美丽的景色展现在我们眼前。走过一段铺满石子的悬崖小路，我忽然听到了“叮叮咚咚”的声音，顺着这动听悦耳的泉水声，我一路找去。在离我不远的地方，一汪清澈见底的水潭，出现在我面前，水底下有五颜六色的石子，好看极了。捧起一汪清水，我尽情的嬉戏，清凉的泉水洗去了我一天的疲倦。

2. 春天的天空显得格外一碧如洗，无比蔚蓝的天空，只有几片薄纱似的轻云平贴于空中，就如一个女郎，穿着绝美的蓝色夏衣，而颈间却环绕着一段绝胜绝轻的白纱巾!

3. 到了家里。好在我衣服没有淋很湿。我跑上楼，凝视窗外，雷公公已经打起了鼓，雨娃娃也从天而落，一眼望去，仿佛像仙女牵下的千万条透明细丝一牵到地，落在河中却无踪影;又好似雨娃娃飘进了河妈妈的怀抱。

4. 东风似万箭穿心般的穿入人们火热的心，有些孩子们用火热的心迎接冬天，他们不会感到寒冷。会让自己在冬天里感到快乐的，而我就是当初感到最快乐的人，或许还有比我感到最快乐的人吧!冬天不管是好，还是坏的。08年的下雪天我就是很快乐吧。这快乐，就是童年中的快乐吧!我是多么的幸运啊!

5. 发现有些叶子已经发黄了，有些已经有点淡淡的红色。一阵清风吹来，树上的黄叶纷纷落下，有的像顽皮的小男孩转着圈地往下掉，有的像文静的少女，轻轻的飘下来。于是我蹲下来观察这，突然有一片像风筝的小叶子，飞呀，飞呀，慢慢的落在地上。

6. 寒冷的冬天过去了，温暖的春风吹遍了每一个角落，春天装着满袋的音乐种子来到人间。她把种子撒向林间，林间飞着百灵鸟动听的欢歌;她把种子撒向溪流，溪流荡着青蛙呱呱的鸣唱;她把种子撒向草地，草地飘着蟋蟀轻盈的歌唱。

7. 接下来就不用说了，1—2—3，开战!是什么呢?嘻嘻，冲冲说的打雪仗听上去蛮有意思的，所以，我们要尝试一下这是什么滋味。三个人怎么玩呢?我想你肯定会真么想的。其实，我们刚刚的声音，可以说是吵吵闹闹的，但不会，受到大家的不欢迎的。就这样把余智成，给吵醒了。我们想既然他醒了，我们刚好需要一个人就他吧。分组是：我和哥哥一边，冲冲和余智成一边，激烈的“斗争”开始了。开始我们“率先杀敌”赢了一把。可谁也没有想到我们既然是赢家!哈哈哈哈!快乐的声音就在这场冬雪里度过的。

8. 接着，我们乘船观赏两岸的美丽风景。最先映入我眼帘的是两岸高耸入云的山峰，有的像一头在湖边沉睡的狮子，有的像一匹整装待发的骏马，还有的山像一条牧羊犬，忠实地看守着这片宁静的湖面。

9. 看，路旁那报春的使者——柳树已经长出了嫩绿的小叶，柔软的枝条像姑娘的长发，随着微风来回摆动着;杨树像精神抖擞的小伙子，头发都竖起来，上边长出了黄绿色的小圆叶，在阳光下还泛着光呢!贪睡的金叶榆树也长出了皱巴巴的小黄叶;像欧洲的小男孩，长着一头金发。连最懒惰的枫树也长出了像小鸭爪一样嫩红的小叶子;那高大的松树也在枝头绽出了新绿。你们看那，这些树木多会打扮自己，脚上还穿上了绣花鞋，仔细一看原来是园林工人在它们的脚下边栽上了一堆堆鲜红的串红花、嫩粉色的矮牵牛花、金黄色的孔雀草花。他们还散发着浓浓的花香，引来了许多小蝴蝶、小蜜蜂在上边翩翩起舞。枝头上一只只机灵活泼的小燕子，唧唧喳喳的从这棵树上飞到那棵树上，好像在说这美!这美!那美!那美!真是应了大诗人杜甫那句“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”

10. 感恩是一种处世哲理，也是生活中的大智慧。感恩是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报，感恩是一种美德，是一种境界。感恩是这个世界上最美好纯洁的东西，有了它生活充满阳光，有了它世界充满温馨，有了它家庭充满和谐。

我在生活中，一向是先苦后甜地生活着。

就连我在吃葡萄的时候，也喜欢先挑最小的先吃。不管在什么方面，我都比较喜欢先苦后甜。

比如说，有一次的国庆小长假，作业比较多，于是，我决定在前两天就把所有的作业做完，之后，就可以真正休息一下。然后，我就用尽所有的力量投入到作业之中。我减短了自己的休息时间，抓住了一切可以利用的时候。当有些时候我想要放弃时，我就告诉自己，再坚持一下，下面几天就有回报了。于是，我一直认真又快速地写着。两眼一眨不眨地盯着书本，仿佛里面有黄金一样，没有一点多余的思绪，那时的我，比考试时还要认真。

果然，不到两天，我就完成了所有任务。之后，我彻底放松了。我可能还一直没有这么放松过，没有压力，没有任务，没有大事。过着最平凡轻松的生活，也没有辜负了我前几天的努力。最让我高兴的是，这一切都是我亲手创造的。

还有一次，我也深刻体会到了，先苦后甜的好处。有一次，我爸爸接到一个通知，要写一篇论文。截止日期还要过很久，一天写一点，也可以完完。可是，前几天，爸爸仍旧像平常一样，看看报，散一会儿步，截止日期快到了，爸爸像大难临头一样，开始疯了似的写论文，五六点就跑到单位去写。回家仍旧在写，一直到了十一二点，睡两三个小时，又起来写，生活变得很没规律，手指飞快地敲击键盘，听起来像是一挺机枪在高速射击，眼睛死死盯着屏幕，生怕出一个错。不停埋头翻资料，做笔记，仿佛写不完就会被罚。在最后一天，爸爸写到了凌晨两点，终于改好了最后一个字，准备上交论文。

我认为，先苦后甜与先甜后苦是完全不同的，不只是交换了一下位置。因为先甜后苦的“甜”不是真正的“甜”，因为你知道后面还会有“苦”，这并不是真正的快乐。当你先卸掉了所有负担，那么，之后，你就会会会到真正的快乐，以及成就感。

先苦后甜的人，就会拥有更加优质，美好的生活。所有，如果你想体会到真正的快乐，请先办完了所有事，再去放松。

一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，宽容，超越了国家、语言、民族和文明的界限;宽容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

宽容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的宽容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的宽容，成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的宽容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举;李世民对魏征的宽容，成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的宽容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。

宽容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。宽容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份宽容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得宽容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他宽容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，宽容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。宽容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。宽容则意味着不自知的恬静和淡然。宽容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的宽容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”

宽容是海纳百川，宽容是厚德载物，宽容是淡泊明志，宽容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份宽容，世界将变成美好的人间”，如是我愿!

学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。

在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。

学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

学会变通，走向新的道路。改则通，通则顺，顺则生。于国如此，于身亦如此。让我们学会变通，创造新的生活。

成功是什么?

有人说成功是滴落的汗水，是失败的结晶;也有人说成功是一缕温暖的阳光，是暴风雨后的彩虹。在我幼小的心灵里，我觉得成功承载着我的努力，蕴含着我的开心和快乐，令我回味无穷，我非常享受成功的感觉。

我的脑海里一直有一件让我印象深刻的事情，记得那是两年前的“五一”节，我和我的队友们来到萍乡，参加了江西省第二届轮滑公开赛。赛前，吴教练为了让我们具备最好的状态参赛，对我们进行了密集的魔鬼训练，50圈100圈的跑是常态，队服干了湿，湿了又干;脸上的汗水，眼角的泪水，已经分不清了，但是所有的队友都坚持了下来，没有一个说放弃的。

终于等来了期待已久的比赛。女子少儿组5000米组别的比赛马上要开始了，扩音器里报了我的名字，同时出现的还有我的老对手--邓欣晨。只见她一边做着赛前热身，一边用凶狠的眼神扫视着我和队友，好像在说：“等着瞧吧，我一定要把你们南昌超音速杀个片甲不留!”邓欣晨是位很有实力的选手，我以前跟她交过几次手，我的体力耐力是不如她的。虽然我心里有些害怕，但是我表面上装出镇定自若的样子，心里安慰自己：我也有我自己的优点，妈妈说我是比赛型的选手，比赛状态好，发挥稳定，不容易摔跤。这样想着，我心里的害怕就消除了许多。

随着一声枪响，比赛开始了。大家像离弦的箭，争先恐后;又似猛虎出山，虎视眈眈地都想占据内道最好的位置。几圈下来，邓欣晨已经遥遥领先了。就在邓欣晨弯道又想超我的队友玥玥的时候，脚底下被玥玥绊一下，两个人同时失去重心，狠狠地摔在了地上。我赶紧抓住这个千载难逢的机会，绕过她们，从她们旁边滑了过去，并且一直保持在领先的位置。最后，我赢得了这场比赛。

通过这场比赛，我懂得了一个道理：如果你暂时落后了，也不要轻易放弃，要奋起直追，坚持到最后一刻，机会永远都留给那些有准备的人!

俗话说：“台上三分钟，台下十年功”。一份付出一份收获，我还要继续刻苦训练，争取在下一场比赛中，用自己真正的实力去赢得比赛，成为真正的赢家!

读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’。我终有所领悟，‘欲穷千里目，更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心，我们的灵魂也该如此，因为惟有登高方能博见啊!

让心站在高处，给他一片辽阔无遮的视野。

不论身在何方。心有多高，视野就有多大，一个人若是在黑暗的一隅，哪怕身世显赫也难成大器，只要心在巍峨山巅，纵使身处茅檐下，也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗，身为大宋天子，统御九州，却终日只知琴棋书画，完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置，却从未达到帝王的.高度，山石花鸟已将他的视野填满，再也容不下天下苍生。

而又如杜甫，一生仕途不顺，颠沛流离，本应只求温饱足以，可他却始终放眼天下，心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难，身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史作文书。也正是因为他站在了巅峰，让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句，更是他观照苍生的心灵。

历史的洪流洗刷了多少普通士子，而冲不走，抹不掉的正是那站在高处的心灵，那般广博无垠的视野，才能把名字刻在历史的丰碑上，令后人瞻仰叹服。

释迦牟尼拈花，只有迦叶微笑，很多美好的东西我们能眼见到，却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力，你就会发现，一花一世界，一叶一宇宙。万物都有其美之所在，只要我们用心去感受，面对滚滚长江水，孔子发出了‘逝者如斯夫，不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来，奔流到海不复回。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’的启迪。

人的一生，不妨看作是心灵登高的一次旅程，随着视野的开阔，我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵，而是天下苍生，是时间与空间，是梦想与现实的交织。

让心站在高处，让我们不畏浮云!

追忆至几千万年前，当人类还不是自然界充满智慧的主宰，许多双忍饥挨饿，虎视眈眈的眼在无时无刻的瞪着你。你，是选择死亡，还是生存，是选择合作，还是竞争?

竞争，对于人的发展和社会进步有促进作用，世界离不开竞争，自然界，动植物会为了一点利益相互捕杀，偷掠，官场上，多少得罪人的勾心斗角，冷箭暗器，世界上，多少发达国家乃至发展中国家为打破一超多强格局在全国发展。竞争，它给予人的是最大限度地激发我们的潜能，不断提高效率，发现自己的局限性。德谟克利特曾感叹过：“不敢同冠军较量，就永远争不到冠军。”从这一面来看，或许，选择竞争是相当正确了。事情的两面性不至会如此，竞争的不利，与它的好处是同重的，我们中考前，许多人避免不了紧张与失眠，竞争的压力和心理的防御是重要的，也许它会产生竞争中偏激的思想：嫉妒产生的是向别人投射冷箭暗器，在竞争之外的猎杀，使人走向极端变得卑劣，从而言之，竞争不能盲目断行。

合作，是个人或群体间为达到共同的目的需要的彼此合作，世界离不开合作，自然界，为了避免或减少被狩猎者所捕杀，通常会采取合作保护群体的做法，官场里，党派之间需要合作才能使自己不易被排挤，楚时《离骚》的作者屈原就是因不参与而被排挤才有了如今投汨罗江。更不用说世界上正采取经济一体化的贸易，没有合作，闭关锁国的清政府也为之垮台，中国有句老话：人心齐，泰山移。是的，有多少名人学士为了它赞叹出千古名句，一个人的力量或许是有限的，但群体的力量，是无比强大的，人们会说：“这样，选择合作是正确了的吧。”我却说：“不。”合作的双刃在于前者，竞争是不可分开的，没有了竞争，合作的力量止步不前，分享如今的喜悦却不看今后的结果，可能也不是永远的成功，所而言之，合作不可孤行。

那么把两方面的选择都否定了，也就没了答案，而去把竞争与合作相互融合，作出你中有我，我中有你的关系，不就为双赢了吗?在合作中竞争，向对手学习，在竞争中合作，发扬团结向上精神，不以成败论英雄，古就有谚语：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”是的，在今后的选择上，也许只是双选才能体现“双赢”，也就选择了“双赢。”