高中宽容议论文汇集20篇

摘要：成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎，功败垂成。“此乃天之亡我，非战之罪也。”必败的的意念一生，胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气，百战不殆的将帅锐气，谁可敌之?为何被一念束缚，落得个江山失美人亡的下场，倘若他有那么一点点“韧”性，凭着“江东弟子多才俊”，“卷土重来未可知”啊。

淫雨霏霏，而人的心情各有阴晴;艳阳高照，而人心的冷暖皆殊。你我的喜怒哀乐并非由月的阴晴圆缺来把持，而是由萌生遐想的一念之间决定的。

善恶一念间。为了一个陌生女子，他跃入咆哮的江水，任巨浪滔天狂风怒吼。“必须救出她!”一念之间，向善之心昭然可敬。三进三出，他的善念挽救了一个如花的生命，这向善一念看懂了亿万中华的心，魏青刚，不愧为侠之大者!

成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎，功败垂成。“此乃天之亡我，非战之罪也。”必败的的意念一生，胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气，百战不殆的将帅锐气，谁可敌之?为何被一念束缚，落得个江山失美人亡的下场，倘若他有那么一点点“韧”性，凭着“江东弟子多才俊”，“卷土重来未可知”啊。

荣辱一念间。伴着驼铃声声，你的车帷渐消渐远。“我去!”短短的两字，干脆的脱口即出，就在这一念之间，你弃去了安逸温润的人生，选择了大漠冷风寒雪;你弃去了长宫幽怨，选择了塞外长天;你弃去了圆我小梦的夙愿，选择了予我百姓以安宁的重担。一念间，看似短暂到可以忽视的一念间，你做出令须眉折腰的抉择，让世人赞颂千古的奉献。

一念之间，可以让浪子回头，人心趋之。

一念之间，却又可引得千古骂名，遗臭万年。

佛陀拈花一笑，一念畅然，进入人生的大境界。又有多少人，因为一念间的抉择，在人生中走出了一个新道路。一念似乎突然，但这忽然的事情其实从未忽然过。

心无善念，又怎会在生死危急时刻舍身救人;心无恒念，又怎会在生死存亡之际回马一枪，反败为胜;心无大义，又怎么会在民族危亡之时，舍小我以成大我…….

一念之间，看似短暂，但这一念培植于日复一日，年复一年的品质磨练中。谁拥有最健康的品格，谁就能越过一念的桥梁，成就人生的高度。

大年初一，我和妈妈、爸爸一起去外婆家。外婆家离南京比较远，开车要好几个小时。其实我心里一直有个疑问，外婆家离我南京的家到底有多远呢?

我问妈妈：“妈妈，我想知道外婆家有多远呀?”

“用你四年级学习的两位数以上的乘法，可以计算出南京家到外婆家的公里数了。”妈妈回答。

“要怎么算呢?我知道大概要开3小时，是不是找到爸爸每小时开车的速度就可以算出来了?”

妈妈摸了一下我的头，微笑着说。“是的，按照以往爸爸开车的情况，大年初一高速上没有什么人，车速可以开到平均100公里每小时，在高速上行驶的时间差不多是2小时;剩下的1小时，平均速度在45公里每小时左右。”

我兴奋地扒拉着手指开始算：“2--100=200，加1--45=45，合起来是245。哈哈，我算出来了，距离是245公里。”

“你们不知道吧，我出发的时候记了车辆的里程数，等到了你外婆家再看一下最新的里程数，用最新的里程数减去我们出发时的里程数，就可以得到南京家到外婆家的准确距离了，到时候看看你估算的准不准。”这时一直在认真开车的爸爸说道。

我爽快地答应了：“没问题。”

一路畅通无阻，3个小时零5分钟我们到了外婆家，我迫不及待地用里程表计算行程，得到的公里数是243公里，与我和妈妈估算的245公里基本一致，我开心地蹦了起来：“耶!耶!耶!”。

一下子学会了两种计算距离的方法，又解开了心里盘旋好久的疑惑，我心里别提有多开心了。

秋叶已洒满一地，转瞬间又到了春节除夕夜。在日子中慢慢淡去的只有岁月的繁华，留下的是不变的温情，却道是这世间最美的相遇，并不要轰轰烈烈、惊天动地，只要有那一份展望，平平淡淡，有何不可?

清晨打开窗便有一股暗香浮动，诧异间，偶然一瞥，心中有些许小雀跃。一抹淡淡的鹅黄，带着些许冰霜，就这样毫无防备地闯入我的眼眸。在枯枝落叶的天地里，却是格外的一番风景，散着活力的气息。哦，是腊梅，它的存在，大概是因为上帝嫌冬天太过于黯淡，而派它来给这片土地带来色彩与活力吧!走出门，只是一棵孤独的腊梅树，可它不甘寂寞啊，怒放着花朵。闭上眼静听，静听着风吹过的声音，静听花开放的声音，这是花的诉说呀。嗅着花的芬芳，好似饮了一壶美酒，沉醉于此，这是它赐予人的最好的礼物。在这冬日里，我遇见了最美的景色。

青瓷碗里翻滚着饺子，洒着碧绿的香葱和紫黑的紫菜，散发着热气，再平凡不过的事物，可却是远方游子回家的守望，是人们在除夕之夜对未来的寄托。可曾试想过，在晕黄的灯光下，一家人其乐融融地围在大圆桌边，包着饺子，唠叨着家常，不时传出笑声，这是多少人所期望的场景!孩子们眼巴巴地望着锅里的饺子，等开锅而大吃一顿，这何不是世间最美的温情呢?

在这日新月异的世界，何处不充满着美?只不过是我们没有静心观察罢了。放慢脚步，放下手中的事情，去观察美，去发现美，心中的那一份期盼，自然也就满足了。人间自有亲情在，不再繁忙，多与家人一起，感受人间的温情吧!

在列车上的时光慢了下来，窗外的风景如同放映电影一般缓缓流转，经过一段长长的隧道，仿佛时光凝固了下来，只余风声在耳边呼啸而过。

一望是平川。一大片嫩草地被分割成几十个长方形，黄绿的是孱弱的细苗，嫩绿的是新发的小草，青绿的则是蓬勃的青草细密生长。涓涓细流在其中，滋润着田野。几座小屋坐落在小径边，隐藏在苍翠的林中。一个老农戴着草帽，自由行走在田径之中，似是在观察作物的长势。亦是风景。

天色陡然灰暗。远方笼罩在一片阴雨之下，随着列车驶进，我们也被包围其中。一根根银线向着不同的角度划在窗上，却都似有着直前的力量。天色雾蒙蒙，看不清眼前树。无数根银色蝌蚪，拖曳着细长的尾，向后游动。雨势骤停，看清眼前景色，一条大江，带有暗黄的土地的颜色，一叶小船，泛舟其中。再回首，雨迹不见。如同一幻。

眼前皆绿景。一片染着一片，层层叠叠，似延绵无尽。翠绿之中蓦然现出几座粗长的筒子，带着钢筋水泥的色彩。上端如烟囱一般不断冒出黑烟，一团团漂浮空中，缓慢被风吹动，久久不散。如同在洁白的丝绸上，染上污渍，刺目灰暗。一根根粗壮的树干堆叠，一圈圈年轮都是岁月的痕迹。一旁的柏油路上，疾驰着一辆辆汽车，反射着耀眼的光芒，来来往往，穿行不息。车后喷出一串串细微的烟，飘向空中，虽微不可及，却从四面八方聚集而来，使得乌云又增多几片。是喜?是忧?是必然。

这是最好的时代，这是最坏的时代。树木被伐、任意捕杀、排放污水……一桩桩，一件件，谁之故?工业发展的触角四处伸展，企图破坏那碧水蓝天。我愿停下脚步，倾听自然的声音;我愿极目远眺，找寻自然的踪迹;我愿播种希望，让绿遍布人间!

导语：高考将至，小编特地整理这篇自立的议论文，希望能帮到你。

我曾无数次地翻阅一本名为《自立》的小册子，它是爱默生所著，美国最受人敬仰的思想家。

故而对于高考的这段材料，我总有似曾相识之感。“人们对心灵中闪过的微光，往往将它舍弃，只因为这是自己的东西”。这样的现象大概是爱默生著书的发因。世人盲从而不思考，思考而不独立，独立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立，是我们所最需要的!

何为自立?爱默生说过他对天才的解释：“天才即是相信心中的真理对其他任何人都适用。”自立便是感受“心灵的微光”，相信它的价值，相信它也是其他人心中共有的常识，自立是人有所体悟，有所沉思，更有所坚持。

毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一个关于自立的故事。35岁以前，克里斯特兰德是一个股票分析师，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35岁以后，他成为落魄的画家，从巴黎到莫里哀岛，他总画些“难看”的画却不知疲倦。什么引发了如此改变?他说，是创作的欲望折磨着他。他捕捉到了“心灵的微光”，并不惜一切将其表达。最后，在他画出了“那些难以言说的感受”后，快乐地死去。人们在他的画中看到了自己心中的世界，或许是曾在心中闪烁的微光。

自立是自由的前提，是对心、对真理而不是对任何权威的服从。人不该舍弃他“心灵的微光”，因为那是真理，就该坚持;是真感情，就该抒发!

而自立又何其不易呢?盲从不是这大千世界的本色吗?去年3月，日本一场海啸引发了食盐危机。人们根本不去用头脑思考、计算，听风即是雨，理性仿佛不存在于蝇营狗苟之间，多年的社会生活将自立完全磨去。摒弃自立甚至出现在知识分子之中，论文抄袭已成常态，每天都会将空话套话挂在嘴边。真理何在?真情何在?

任何时代都需要人的自立。唯有自立的人，才能发出理性的声音，进行清醒的思考。也只有自立的人能获得内心的自由。

就是这样一本算不上书的小册子时刻发出铿锵之音，在我内心回响。对，我也曾这么想的。现在，我要这样做了。

有一天朋友聚会，宴饮之前，一个大哥递给我一张纸，我一看，似乎是他的人生履历表，不过却很详细。于是，便饶有兴致地看下去。

他写，儿时家在乡村，学校破落，那时的理想是当个科学家，像课本中那些人一样。努力学习，为了理想。

初中时在山外镇上，理想依然不变，依然努力学习。

高中时去了县城，第一次看见繁华城市，科学家的理想淡去，只想考个好大学，以后留在城里。

大学时去了一个更大的城市，基本不再想理想的问题，谈了好几次恋爱，然后想着毕业后的去留，只想找一个好的工作。

走上社会，奔波了两年，不停地跳槽，总觉得不满意。离自己预期的生活还远。

终于买了房子，然后考上公务员，然后谈恋爱，找到了一个颇有权势的女友，结婚。然后，凭能力，凭门路，慢慢地向上提升。

再后来，该有的全有了，理想，梦想，更是在生命中淡得无踪。有时想起，很茫然，似乎又很麻木。

他和我说：“前些天，我翻看以前的东西，看到小学时写的作文，看到自己的理想，忽然就有些郁闷，觉得这一生身不由己!”

心里忽然一阵悸动，想想自己的经历，想想最初的梦想，不说背道而驰，也是相去甚远。那么，到底是什么，在牵着我们向着未知方向走?

想起一个前辈，他是我们市里画界泰斗。我们了解他一生的际遇。

少年时爱画，家穷，就在沙地上画。

青年时常常因为练画而耽误许多事，甚至错过一些不错的际遇，虽然许多艰难，依然不放弃。

中年时赶上十年动乱，被牵连其中，他被下放到乡村，每天都放鸭子，他就日日观察鸭子，在心里不停地揣摩。

后来平反，他重返画坛，人们惊讶地发现，他的画技不退反进。(。)而当初那些和他一起被下放劳改的艺术家，多已放弃了梦想。

忽然明白，我们身不由己地，到底是被什么牵着向前走。我们被欲望牵着向前，脚步停不下来。而更多的时候，欲望常常披着梦想的外衣，让我们难以分辨，随之辗转，最终难觅归路。

就如我那个大哥，他看似一生都在追求着，其实，只是在追着一种欲望的心境在奔忙。所以才会有感慨，才会感觉丢失了自己。

而那位前辈，却是让梦想牵着自己的心，所以才会一种行来，走至春暖花开。同样是被牵着走，梦想和欲望，却是不同的种种。也许，境遇会有相似，但心境却是迥然。

知道了这一点，也就知道了什么是无悔。

还记得国庆阅兵时最后的彩色方阵吗?网友戏称，这是他们的“生命天团”。他们是五彩缤纷的外卖小哥。

红色的顺丰、蓝色的是饿了么、黄色的美团、绿色的朴朴……头戴安全帽——还会有人在帽子上神气活现地插着“鸡腿”，如果他有的话，骑着小型的脚踏电动车，后面一个很大的保温箱，在街道上灵活地穿梭。

有一次，我值日完回家已经很晚了，就连太阳都已休息了。我开始着急了，因为我写作业的时间并不多了，想到爸妈催逼的眼神，我连忙背起那沉重的装满课本和作业的书包快速走回家。当我走进小区的时候，我看到了他，他又胖又高大，走起路来有点外八，屁股摇得有点历害，有点儿像胖大爷的走路方式。因为小区不让外来车辆进入，所以他只好把车停在小区外，拿着好几个装满饭菜的快餐盒的袋子，吃力地小跑着。又怕快餐盒里的汤倒掉，所在他尽量一边跑，一边稳稳地托着塑料袋的底部。

手机这时又滴滴响了，他打算把袋子全部腾到一只手。但是，东西实在拿不下，好轻轻地把手里拿的东西放在地上，摸出手机，匆匆说了几句，似乎在安慰那个心急火燎催餐的人。把手机放回袋子前，好像是再次确认一下这些快餐的地址，并立刻把手机塞回口袋，弯腰拿起那装满食物的袋子。他用手肘连忙按了电梯键，眼睛不停的盯着电梯下来变换的数字，看起来非常的着急。等了一会儿，电梯好像蜗牛一样慢。他急得在电梯前不停要挪动步子。进了电梯，我连忙问他几楼，帮他按了键，他急忙地说了一声“谢谢”。此时他身上穿着那件大码的工作服已被他的汗所淋湿，他侧着头，在肩上蹭了蹭额头上的汗。

“叮咚”，终于到了楼层。他匆匆忙忙地出去了，我在电梯里还听到他“咚，咚咚咚!”的敲门声。我不知道他这样的匆忙，还要持续到多晚，这也许就是一个平凡的外卖小哥生活的常态吧。

在平日，我们早已习惯了这些黄色、蓝色、绿色、红身影穿梭在城市街道，习惯“外卖”、“跑腿”的配送生活方式。我们，也还记得春节疫情期间，城镇封闭，小区设防，人们宅家避免外出，是外卖小哥们也还在奔忙。从这个角度来看，外卖小哥也同医护人员一样是奋战在一线的平凡英雄。

只要外卖小哥还在跑，这个城市就不会停下来。

只要外卖小哥还在跑，这美好的人间也不会停下来。

荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义

所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句俗话说的好。金子不能买时间啊!可有些人只会浪费完时间后才想到珍惜时间啊!朱自清说：“燕子飞了还能回来，柳树枯了还能再发芽，花儿谢了还能再开，可时间一去再也不会回来啦!”我们在洗脸的时候，时间慢慢地在水上飘走，我们在看电视的时候，时间跟着电视节目走了，我们在睡觉的时候，时间迈开腿从我们的身体上走过。当你见太阳落下，月亮升起时，你就会知道：一天已经过完了，永远不会回来了。

有的人说过：“时间就是生命，浪费自己的时间就是在慢性自杀，浪费别人的时间就是在谋财害命。”即使有些人知道这句名言，意思懂，可怎么都做不到。有一个人，星期六在写作业，写了一点儿作业就不写了，然后就跑到沙发那儿，坐上沙发，在晒太阳，除了看电视，其他什么也不做。他在浪费时间时，却没有一点儿后悔或知道自己做的不对，一意孤行。有的人知道要珍惜时间，可行为却是在浪费时间，有人训他，他总是说：“下次一定改，下次一定改。”

我们应该怎样珍惜时间。首先，我们合理安排时间：先写作业，写完之后再玩。这样，作业不用那么晚写，又能玩很长时间，而且也能节约时间。也是一箭双雕或者一石二鸟······第二个是：合理利用时间：比如星期天的时候，该写作业时，就必须只想着写作业，不想玩的时候多么精彩，再精彩也只是想的。玩时，不想写作业全对，因为你在玩，根本就不能拿起笔去写你的作业。

未来，人们不再浪费时间了：干什么事都和时间赛;也合理安排时间该玩就玩，该写作业就写!也会合理利用时间。大家都知道要珍惜时间，也知道时间一去就不可能会再回来了，更知道时间很快就会没有，一日很快就过完了。人们珍惜时间，却留不住时间，从此，人们不再浪费时间了。

我们大家珍惜时间，哪怕一天就珍惜一秒，一年下来，就珍惜了三百六十五秒了。

蔚蓝的大海容忍了惊涛骇浪的肆虐，才有了风平浪静;辽阔的天空容忍了雷电风暴的猖狂才有了风和日丽;碧绿的森林容忍了弱肉强食的规律，才有了葱葱郁郁。

这就是宽容。

宽容是双向的。在生活中，我们每一个人都不是“圣贤”，难免无意中伤害别人。例如踩了别人一脚，溅了别人一身泥，无意中用话语误伤了别人，这时我们都想得到别人的谅解与宽容。有时我们被别人无意的伤害，对别人的“对不起”也应该真心的谅解。因此，我们应该学会宽容，只有我们能宽容别人，别人才会宽容我们。正如屠格涅夫所说的：“不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”

宽容是一种美德，是人与人之间相处的“润滑油”。学会了宽容，我们就能深入对方的心中去感受，去体验，从而能从心底里原谅他人。

“宽以待人”自古就是我们中华民族的传统美德。清朝时，有个大学士，叫张英的，有一次，他收到家信，上面说家人与邻居因三尺地而产生纠纷，要打官司，希望他能自用自己的权力，让家人赢得这场官司。张英看了之后付之一笑，写了封回信并附诗一首：

“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人看信后，让了三尺，邻居见了，也让了三尺。于是成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成了美谈。

宽容是一种境界。当一个人宽容别人一次，自己的精神就提高了一个境界。学会宽容，便掌握了自我提高一种有效的方法。

学会宽容要有博大的胸怀，要时刻把国家或集体的利益放在首位，顾全局，不可公报私仇，不可计较个人恩怨。要明白“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”

宽容是空气，能容得下氧气，也能容得下氨气;

宽容是鲜花，能容得下绿叶，也能容得下尖刺;

宽容是山路，能容得下平坦，也能容得下崎岖;

学会宽容，你会友好待人，积极面对人生;宽以待人，你就多了一扇窗户，拥有了一份温馨，同时净化了自己。

对别人的“宽容”，对自己更需要原则的宽容。世界需要宽容才能和平。

那一次结缘，完全是一个巧合。而正是因为这一场巧合，让我的稚嫩心灵得到莫大的安抚。

我仍然记得几年前那个灰色的日子，我独自徘徊在荒野路边，虽然那时还是烈日当空，但在我的头顶是一朵积雨云，连绵的细雨洒在我沮丧的心上。我无所顾忌地坐在青草丛中，漫不经心地拨弄着一丛丛杂草，一个带刺的小植物“捉”住了我的手，定神一看，原来是一颗苍耳果。

拾起这颗绿里带黄的，满身是刺的小苍耳，细细地端详起来，椭圆形的果实上，身上布满了挂钩。回忆起小学二年级的课文，“苍耳妈妈让自己的孩子四海为家，它们挂在动物的皮毛上，动物走到哪了，哪就是它们的家。”小小的苍耳历经如此艰辛才能有个家，不像其它植物那样，要有合适的条件，合适的地方才能生长，只有经历了风雨，才能像苍耳那样顽强，如果像其它植物那样娇气，何时才能有那种毅力?它让我想开些了，心头的雨云散去了，豁然开朗。

门口的花再一次败了，我有些厌倦那种每天因为学业而焦头烂额，因为一些琐碎的小事闷闷不乐。我踱到了江边，想起一本书中男主人公用打水漂来排忧解难，我也想试一试。一块块石头从我手中丢出，心情仍然不佳。这时，手上一种刺痛的感觉使我回过神来，一颗苍耳躺在我的手中。没错，又是它，那个曾经感触到我的它。我秉着毁灭一切生物的心理把它丢入江中，心里默念着沉底。可是，失策了，它不仅没有沉底，还在江上轻松地漂着，我无奈地离开。

来年春天时，那份忧愁早已散去，我再次光顾了那个江滨，一颗新苍耳映入眼帘。我有些不相信一株植物是如此顽强，但它是现实。

这一次又一次的“会面”让我一次又一次感受到了植物的艰辛顽强。这一次结缘与这一份缘份，令我受益匪浅。

“我的家在东北的松花江上啊，那里有……”这首耳熟能详的歌，正是写了与田地为伴，大气不拘小节的东北人。

东北人说话很有特点。

有一种回答叫嗯哪;有一种重复叫磨叽;有一种聊天叫唠嗑;有一种愤怒叫急眼;有一种地方叫旮瘩;有一种直爽叫敞亮……这些富有特色的话十分“接地气”。在东北人民口中，带有一股铿锵又豪迈的语调，从不拐弯抹角，从不拖泥带水。

东北人的娱乐方式也有特点。

东北有一种民间艺术叫“二人转”。说到二人转，先从“手绢”说起。“手绢”看似简单，圆形红布，四外圈镶上金穗儿。虽说简朴，可却难以入手旋转。还有“扇子”，红、黄、绿颜色不一，扭动时像翅膀在空中飞动。

“哪呀咦乎嗨乎嗨……”一男一女扭动着腰杆，踏着小碎步，转起手绢，扇起扇子，唱着激昂宏亮的歌。歌中的欢愉，被这两位淋漓尽致地演绎出来。台下是此起彼伏的哼唱声与掌声……

东北的天气也是一大特色。

冬天寒风凛冽，和冷峻的天气形成了冰。那东北人民就养成了一个习惯：滑冰。

每到冬天，冰结实后，就会在冰上看见大人、孩子，甚至一些老人在炉火纯青地滑着冰。如风般疾驰的竞技项目总会吸引许多人加入其中，形成东北冬天的一道风景。

东北人民朴素、踏实、肯干，依靠农业为生。

一碗香喷喷的米饭色泽晶亮;一根大葱绿得翠色欲滴;一盘小鸡炖蘑菇香气扑鼻;一桌猪头肉、肘子肉让人垂涎三尺;一点儿凉菜清爽解腻;还有热呼呼的粘豆包是我的最爱……这都是东北人民的常吃菜。

我生在东北，长在东北，爱东北人民的口音，爱二人转，爱滑冰，爱地方菜，更爱这生我养我的地方。

俗话说：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”别人做错了事，我们不能和他斤斤计较，我们要有宽容之心，这样人与人之间的关系就更加和谐。

赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话 ，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇?我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊!”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。正因为“尊敬别人，才能受到别人尊敬。”所以蔺相如受到了后人的尊敬。

由此可见，宽容就好像一剂良药，让人恍然大悟，找到方向。

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。这正是：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”真是一点也不错。

宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。让我们永远都在“晴天”下生活吧!

人生就像是一幅丰富多彩的画卷，有着那郁郁葱葱的垂柳，也夹杂着栀子花的香味，还少不了那飘渺的远风和“拂堤杨柳醉春烟”的美丽画卷。而让这幅画卷五彩斑斓的，正是不断引领我的-目标。

在我二年级的时候，因为我没有一技之长，而被送去练习跆拳道。“就你这样连一点儿苦都吃不了，压腿都压不下去的人，还能把它当技能?做梦吧!”当听到同学们的嘲讽与讥笑时，我的信心一下子丧失了，变得很羞愧，很茫然。然而这时，目标它出现了。它让我明白了：台上一分钟，台下十年功。如果想要拥有一技之长，苦是必须得吃的，并且我必须要清晰对目标的看法，不顾同学的讥笑，不顾汗水浸湿后脊，坚定执着，勇往直前!这才是现在我应该认识到并且做到的!没错，我坚定地点了点头，并开始为此付诸了行动-在课间休息时，我不浪费一分一秒，努力并且拼命地练习，有动作不标准的地方就及时向老师请教，不懂的地方、有动作不标准的地方多加巩固练习，任身上大汗淋漓。当别人在玩耍时，我在巩固动作;当别人在嘲讽我，对我指指点点的时候，我在向老师求学。我总是抓紧课余时间，有时去其它班“偷听”本领，每当学到了一些本领时，我便十分地开心，内心洋溢着喜悦，我心中的目标引领着我永不言弃，引领着我走向正确的道路上。

其实不光是在小学中引领对于我的重要性，在初中更是明显。它发出了闪烁的光芒，让我在茫茫大海中找到前进的方向，而发出的那指引我的光亮，是目标-中考。

如今的我上了初一，在体育中又再次面临着新的挑战：引体向上。引体向上对于我来说那可是天大的挑战，难度极大，我们班很多同学都不会，也没有练，然而这可是中考的必考项目啊!我这时可是进退两难，总不知如何是好，感觉迷失了方向。这时目标再次出来了。它在我脑海里轻轻回荡着，让我清晰地认识到了：这一次遇到的挑战难度很大，是引体向上，众所周知是非常难上去的，可是这一次的目标是中考啊!中考是人生十分关键的一次重要性的考试!此时我难道真的因为困难就把它给抛弃而不练了吗?每个人在人生十分关键的阶段时的目标都很清晰，我不能去模仿那些没有目标的人，我是有目标在的，跟着目标走，目标一定会引领我走向成功的!醒悟之后，我仿佛就像是原本在茫茫大海中找不到方向的帆船，而此时来了个引路的帆船，引领我走向成功的彼岸。当时的我清晰了对目标的认识，明白了此时我的目标是中考!我必须得要不负秋阳，在艰难坎坷中挖掘出自己最大的潜力，跟着目标走!

结果令我万万没想到，在初一仅开学三个月后，就奇迹地突破关键性的一个!我可以做完完整整的一个了!这对于我来说是迈出了人生重要的一步!我内心的喜悦难以言表，而我此时才真真正正地体会到了目标引领的重要性。

而现在回过头来看人生的漫漫历程，我是怎么样一步一步地走到现在的呢?没错，那就是目标。当我在学习个人的兴趣爱好而被别人嘲讽时，目标浮现在我脑海里，让我明白了不要去管别人的冷眼嘲讽，好好地做自己;当我在挑战高难度的事情却因别人的退缩而丧失理智时，目标再次出现了，让我知道此时不能去模仿那些退缩的人，而要迎难而上，勇于攀登，不丧失自己的判断;当我因为成长路上的障碍而一蹶不振，失去信心时，目标悄然无声地闪现出来了，让我明白了无论何时何地都不能失去对生活的信心，心中一定要有目标，要勇往直前地冲。是啊，正是因为成长路上有了目标的引领，我才能够在它的领导下勇于创造，不断发展与自我拼搏，在人生的画卷上涂抹出五彩斑斓的色彩。而目标更是在你遇到挫折时给你前进的最大动力，它能够让你从险境中走出来，给你指导前进的方向，让你实现人生的最大的自我价值。谢谢，目标!

徜徉在成功的彼岸，抬起头，看那金色的阳光万道;往前看，发现了正是有目标的引领，才照亮了我前行的路，引领了我给自己的人生交上了一份完美的答卷。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有道德。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有道德一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富!道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。

想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有道德的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的道德观念会再次升华。

三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做;只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的道德观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

当今世界，人工智能、虚拟现实等技术快速发展，各种各样的机器人正一步步走进我们的世界。是欣然接受，还是退避三舍?我认为，不论态度如何，机器人永远无法取代人类。

诚然，机器人的出现给我们带来了许多便利之处。在家做清洁，有扫地机器人;给小朋友讲故事，有对话机器人;餐厅点菜，有服务员机器人。“世界潮流浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。”如果利用机器人，我们能得到更高品质的社会环境、更高效率的生活状态，何乐而不为呢?

但与此同时，随着机器人不断“拟人化”，不少人开始深思：我们的生活将要被机器人主宰了吗?阿尔法狗击败李世石余温未散，又有高度仿真的机器人索菲亚横空出世，我们担心未来的某一天，电影中机器人统治世界的局面成为现实。于是有人用消极的态度负隅顽抗。我认为，我们应在这之间保持理智：不使物役我，而使我役物。

小时候我们常常为这个问题困扰——电脑强大还是人脑强大?答案是绝对的——人脑。不论是怎样的机器人，都是人的创造。正如法国科学家苏埃尔所说，“机器人高度拟人化，将重新定义人的价值”。我们要做的，就是明白人的价值。帕斯卡尔在《人是一棵会思想的芦苇》中这样定义人的价值——人的伟大，我们对于人的灵魂具有一种伟大的观念，以致我们不能忍受人的蔑视，或不受别的灵魂尊敬。所以，在柯洁对战阿尔法狗时，我们看到他的皱眉，或扯头发，或有汗珠沁出眉间，虽然柯洁没有赢得比赛，但这就是人的价值，正是这种价值让我们不被机器人役使。

不久之前，诺贝尔文学奖获得者莫言在被问到“如何看待机器人写的诗歌作品”时，他答道：“从技术上讲没有问题，但就是没有感情，没有个性，这样产生的东西，不是真正的文学。”针对机器人，他又说：“一个活人写的诗，哪怕平仄全错了，至少还有一种要表达的感觉。机器人是不会犯错的，作者写的不如机器快，但这是人写的东西，是有‘人气’的。”所以即使机器人可能思考，可能更好地完成任务，但他们始终缺乏了一种叫“人气”的东西，正是这种“人气”，才保证我们在机器人愈发人化的同时，不被机器人同化。诚如苹果公司CEO库克所说：“我并不担心机器人像人一样思考，我只担心人像机器人一样思考。”我们应保有这样的人气，机器是死的，可人是活的。“机智者会跳出思维定式去思考，想象所有可能的办法去达到目标。”哈维·麦凯如是说。这大概就是人之所以为人的意义吧。若完全沉浸于科技带给我们的方便中，我们就可能被它奴役。

尼采说：“人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越。”机器人使我们更加成为人，更有超越自我的勇气，从而不使物役我，而使我役物。

放暑假的一天，爸爸、妈妈决定带着我和妹妹，去我盼望已久的“香港迪士尼”玩。我真的的好兴奋，几天都没有睡好觉。

盼望着，盼望着，终于来到了香港。香港比我想象中的好看很多，就像电视里演的那样到了夜晚灯火通明，一座座拔地而起的高楼上闪闪发光，漂亮极了。

明天我就要去迪士尼了，晚上怎么都睡不着，迪士尼真的像妈妈说的那么好玩吗?迪士尼真的像电视里说的人那么多需要排好久的队伍吗?翻来翻去还是睡不着。

终于来到了第二天早晨，很早妈妈就好起床吃早餐，吃完早餐我们就出发去迪士尼了。香港的地铁非常方便，真是四通八达，我们选择的是地铁出行去迪士尼。这个地铁是直达迪士尼的，去迪士尼的地铁非常有特色，一上地铁我就看见了很多和米奇有关的事物，如米奇头的窗户、有米奇头的扶手、米奇头的座位……

不一会我们来到了迪士尼，刚一进迪士尼主题乐园我真的是惊呆，真的是好美呀!童话般的世界。

一进公园映入眼帘的是一个很美很美的城堡，向前方看去就是米奇和米妮在和一些小朋友拍照，但是队伍排的好长好长。再向前走去就是游乐场了。可是妹妹偏偏要和米奇米妮拍照，为了满足妹妹的心愿，我只能和她一起排队，香港的天气真是变化多端，妈妈来时就带着太阳伞，是为了挡太阳的，但是在我们排队的这短短的1小时这内，竟然下了5场雨，真是又能当太阳伞，又可以当雨伞，雨来的快也去的快，妈妈为了保护我和妹妹不被淋湿，她的衣服和鞋子都湿透了。所以等我长大以后也要像妈妈这样照顾我一样照顾妈妈和爸爸。不一会排到我们了，我开心的拉着妹妹和米奇米妮互动拍照。妹妹终于见到了她梦寐以求的米妮，又是拥抱又是亲吻的。

继续往后面走，第一个看到就是旋转木马、小飞象旋转世界、小小的世界、米奇狂想曲、梦想花园……这些都是女孩子喜欢玩的东西。向右边走去就是男孩的世界，娱乐项目也是非常的丰富，星球大战、星战急速穿梭、太空飞碟、巴斯光年星际历险……我最喜欢的一项目就是“星战急速穿梭”，真的是太刺激，就和疯狂赛车是一样的，唯一不同的就是它是在星空之中穿梭，妹妹和妈妈都吓坏了，我一点都不怕，和爸爸还做了第二次，又刺激又惊险。

很快就到了晚上，我们还看了迪士尼飞天巡游、还有晚上的迪士尼光影汇，真的是太漂亮了，最后到了晚上9点还看了烟花表演。一天的旅程就这样结束了，真是又累又好玩。心想，等我长大了我还要来迪士尼玩儿。

喧闹的世界，阴霾的风景，让人感到所有的一切都是那么烦燥!心里总感觉不平衡;有一种沉重的压力直冲大脑，压得我都沉不住气;好像一不小心都可以倒在地上，永远不再爬起来。

我特喜欢上课，老师讲得很不错，每一节课，都像开场一般的精彩，每一节课都使我在一个梦幻般的世界里神游，我害怕课后一个人所面对的孤独;我希望他讲一些，再讲一些……

我想逃离那些不必要的压力，我努力奔跑，我努力跨越，可是总是跨不出这个“门槛”。我的确应该面对，人总要学着长大吧!

也许，人生就像一场雨一样，看似美丽，但大多数的时候，我们都必须忍受寒冷与潮湿，那是必须的，当没有阳光的，我自己便是阳光;当没有快乐时，我自己便是快乐……

望着蔚蓝的天空，我尽量的远眺，让心儿向着远方，让那些烦心事，随即而飞荡……

欲哭无泪，欲叫无声。

也许，人生的挫折就是那么多，也许，在我们这个年龄都是脆弱的。

窗外，漆黑一片，也不知道我的未来是充满阳光，还是黑暗，那些都是不可预知的。

我想：何时，我才能真正长大。

从一只丑陋的毛毛虫，变成一只展翅高飞的金蝴蝶;在蔚蓝的天空下，不断飞翔……

白天和黑夜相同的空间，我要留下不同的色彩。短暂和永远，不同的时间，而我只要闯出属于我拥有的旋律。

在我的印象中，父亲虽然不是很高，但绝对是强壮的、全能的。他曾经体育拔尖，是一个足球好手，可惜后来却体态走样，渐渐远离运动。他手巧心细，是一名合格的木工和机械师。但他让我印象最深的，是他结实的犹如钢铁一般的肩膀。

父亲的肩膀，宽敞、厚实，没有突出的棱角，坐着刚好，很是舒服。

4岁前在日本的经历，是我最快乐的时光之一。但在当时，父亲忙于工作，早出晚归，我印象中，与他相处的时光，似乎就只有晚饭后那几个小时的休憩，和节假日外出的玩乐。那时，总少不了他的肩膀。

他一下班回家，总是先把早已在门口等待的我高高举起，然后放在肩膀上，“扛”着我到楼上的天台，俯瞰夕阳余晖下宁静的小镇，多么富有诗意啊!

而当出门玩耍时，他也成了我必不可少的代步工具。我骑在他的肩上，感觉自己变成了一个大人，顿时居高临下，威风凛凛。风凉丝丝的，轻轻地拍打在我的面颊上，那便是最舒服的体验了。

之后，我和妈妈先来到杭州。父亲仍在日本工作，大概持续了一两年吧，我没有再骑到他的肩膀上。

等到他卸了在日本的工作，我也开始读幼儿园了，这样一来，他倒有空，我却变忙了，我能和他共度的，就只剩周末了。更无奈的是，我的尺寸已经渐渐变大，体重也随正比上升，自己走路也不成问题，骑在他肩上的机会也就少之再少，也不知道为何，他宽厚的肩膀，对我的吸引力，也不如之前那么强烈。

在我小学一年级那年，我们家搬到了钱塘江边。周末，正值农历八月十八，我们全家一起去观潮。

本以为来得够早，却没料到，人们已经拥成了一堵厚墙，就是站在外围最高的石头上，我也什么都看不见。我一脸迷茫，这时，父亲突然将我高高举起，然后放在肩上，突如其来的上帝视角让我喜出望外，拍手称快。

坐在他的肩上，我终于看到了广阔的钱塘江，看到了“海涌银为郭，江横玉系腰”的景象，这回算是大饱眼福。但是，我隐隐地感到，我坐着的肩膀，没有了以前的结实和有力，总有一些不稳，也许是我太重了吧。

回家的路上，我叽里呱啦讲个不停，他也配合得听着，时不时，也讲上几句。那时的我，还天真地以为，父亲也看到了那壮观场面。殊不知，站在人群外围，个子并不高的他，什么也没看到。

后来，他的肩膀在滑雪时摔伤了，贴了膏药，干不了重活，只能静心养伤，整个人似乎也安静了许多。

自那之后，我再也没有骑过他的肩膀。

现在，他的肩膀依旧宽敞，厚实，依旧没有棱角。可是，却不怎么有力了。我也常常奢望坐在他的肩上，也许，这又是另一种感觉吧?只是，父亲老了，肩膀不壮了，我也长大了，再重新回到他的肩上，似乎不大可能了。

谢谢您，让我在您那并不庞大、但结实有力的肩膀上，找到了站在巨人肩上的安全感、自豪感，原来这种看似难以实现的感觉，有您就能帮我实现。

辛苦了，我的父亲。

生活中，大多数时候我们都要通过语言与他人沟通，这也就使得我们在与人交往时产生了两种角色——发言者和聆听者。这两种角色你更喜欢哪一个呢?我想，大多数人都会更喜欢做一名发言者，因为这样就可以在交往中痛快地将自己的意思表达出来，让他人来跟随自己的思想。想一下，在一场辩论中，以自己滔滔的言论来压倒对方是意见多么痛快淋漓的事啊!可是，我认为做一名倾听者比做一位发言者更为重要，我们应当学会倾听，享受倾听。

或许你认为做一名倾听者总是比当主导的发言者逊色一筹。可并不是这样的，并不是只有滔滔不绝的言论才能体现出你的才思敏捷，倾听更是一门艺术，对他人发言的认真耐心的倾听更能体现出你的素养。一个真正聪明的人是一位懂得倾听的人。

懂得倾听，可以让我们获取更多的知识。一个人的能力是很小的，一个人所能获得的知识也是有限的。可如果我们学会倾听，我们就可以时刻从他人那里获得知识，这样的知识就是无限的了。听到农民伯伯说的一句农谚，探究下去就是一种自然科学现象;听到电视里面说到某个新名词，研究下去就可能有新的发现。所以我们应当学会倾听生活，学会捕捉生活里的知识。

倾听并不只是局限于这里，还有很多内容值得我们倾听。比如我们的大自然，倾听自然，倾听汩汩的流水，倾听潺潺的清泉，让纯净的流水声荡涤我们的心灵，它能洗掉城市生活中的喧闹，它能去除积在心上的尘埃。倾听鸟叫，倾听虫鸣，让自己的心灵回归到自然的质朴中，让心灵做一次深呼吸。

学会倾听吧，倾听让你懂得深尊重，倾听让你善于交流，倾听让你忘却烦恼，倾听让你的生活更加美好!

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅i茫赂妹恳桓鋈硕挤窒硇腋：突独郑淹纯嗔舾约骸U獠痪褪浅墒斓谋曛韭?

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。