高中宽容议论文汇总20篇

光阴似箭，日月如梭，时间过得可真快，一转眼我们即将告别母校，开启我们人生的旅途，即将面临毕业的我们，依稀记得刚开始来到母校的时候，仿佛就在昨天，提着一个大皮箱，独自来到我们梦寐以求的大学校园。

毕业意味着什么呢?意味着我们成为了一个大人，一个可以自食其力，可以凭借自己的双手去养活自己。可以用自己的努力让养育了我们二十几年的父母过上好日子。曾记得，从我们出生到现在，父母一直都是我们的保护伞，可以说，我们过着衣来伸手，饭来张口，从来不为任何事而烦心的生活，我们习惯了父母的呵护，习惯了父母的付出。我们不断的在他们身上索取着，从来没有考虑过他们的为难与孤独。

不知从什么时候起，父母亲的脸上皱纹四起，满头的乌发刹那间失去了光泽，蓬松而发白，背渐渐地驼了，走路也越来越慢了，也不爱唠叨了。是啊，父母的爱如同永不枯竭的源泉，浇灌我们的生命，滋润我们的心田，父母的爱是那永不倾倒的大厦，给我们遮风避雨，呵护着我们长大。直到，岁月的痕迹在纵横沟壑的皱纹中显现，时光的洗礼在满是粗茧的双手中表明。我们才发觉，我们的保护伞老了，我们是时候长大了，我们即将毕业，即将真正开启我们人生的旅途，我们有能力了，我们可以用自己的双手去给我们的父母幸福的生活了。

在我的眼中父亲就像一个擎天的巨人，为我撑起一片生活的空间。母亲就像一把雨伞，遮住所有的风吹雨打，留给我一片晴暖。也许在他们眼里，我们永远是长不大的孩子，感恩父母，是他们在我失败时给我以鼓励，让我再爬起来，继续向未来前行，岁月悠悠，波光明灭，唯有父母的爱依然如旧，父母养育了我们二十余年，是他们教会了我人生中的每一次的第一，是他们教会了我说第一句话，走第一步路，写第一个字……如果没有我亲爱的父母，就没有我。他们对我的关心、照顾，并不能用语言来表达的。所以，我们应该去善待他们，保护他们。

1、《生命·生活·书》

2、《仅靠功夫深，铁棒难成绣花针》

3、《给我一片天》

4、《我的天空》

5、《你是我心中最美丽的色彩》

6、《我的太阳》

7、《为真诚疗伤》

8、《他山之石，可以攻玉》

9、《历史的流年》

10、《走在乡间的小路上》

11、《近墨者未必黑》

12、《我“炫”故我在》

13、《做自己的老师》

14、《期待的目光》

15、《烛光里的微笑》

16、《比梦更美》

17、《让美梦成真》

18、《真我的风采》

19、《想象一种向日葵般的生活》

20、《眼泪的重量》

21、《分时容易见时难》

22、《昨天·今天·明天》

23、《妈妈的味道》

24、《放弃，也是一种美丽》

25、《站起来，为梦拼搏现在》

26、《命运可以随时转弯》

27、《让自己奔跑起来》

28、《夜是月的歌》

29、《生命的颜色》

30、《有梦想谁都了不起》

一片绿叶，带来春的生命;一朵鲜花，绽出春的色彩;一阵春风，抚出春的温柔;一声鸟鸣，惊出春的活力。

清晨，我随姐姐去公园游玩，倾听万物的声音，欣赏万物的美景。

啊!春天的景色真是美不胜收。我和姐姐走在公园的小路上，我们眼前是一派生机勃勃的景象。你瞧，小草睁开朦胧的睡眼，偷偷地从土里钻出来，许多小朋友在绿色的地毯上嬉戏。看这边，柳树的枝叶被染料给染绿了，一个个绿芽苞悄悄地爬满了枝条。春风把柳树的枝叶吹开，轻轻地一摇一摆。看那边，花坛里有许许多多的迎春花，棕色的枝干上有黄色的小芽苞。小小的花骨朵，像是一个个害羞的小姑娘。已经盛开发小黄花，向别人展示着自己的身姿，引得蜜蜂和蝴蝶在其间上下翻飞。往前走，几棵高大的玉兰树映入我的眼帘，树上洁白的玉兰花，仿佛就是一只只白色的鸽子。一阵风拂过，鸽子轻轻的拍拍翅膀，好像要飞到高高的天空中去，可最终还是停留在这玉兰树上，舍不得离去。我情不自禁地走过去细看：有的花全都展开了;有的才展开两片花瓣;有的还是花骨朵儿，看起来胞胀得快要破裂了似的，我真想伸手摘一朵，可是又不忍破坏这洁白的美丽，只好捡起掉落在地上的花瓣闻一闻。哇，真香!我把这片花瓣带回家，夹入书中，留作纪念……

夕阳西下，游玩了一天的我们，也该回去了。我和姐姐挤进了一辆已超载的公交车。汽车开动了，我看到了一个小姑娘扶着车座站着，脸色苍白，额头上不时地流出汗来。坐在她身边的老奶奶看见了急忙站了起来说：“你快来坐下吧，看样子你是晕车了。”小姑娘难为情地看着奶奶，不肯坐下。奶奶亲切地拍拍她的头，硬拉她坐下了。

刚坐下一会儿，又上来一个抱小孩的阿姨，小姑娘一看，急忙站了起来，把座位又让给了阿姨。阿姨感激地冲她笑笑，阿姨抱着的小孩也“呀呀”地说;“谢谢，谢谢!”

车又往前开了，小姑娘吃力地扶住把手，一歪一斜地站着，身边的另一位叔叔扶着她，让她坐在自己的位子上。

啊，我又看到了春日里的另一翻美景!

法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德，是人自身的一种修养，有人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长)，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔伊里奇列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”

古人说：“严以律己，宽以待人”。宽容被人们喻为一切美德的皇冠，因为生活中有太多不如意的事需要用宽容的心态去看待。现代社会飞速发展，人们的物质生活日新月异。在这架高速运转的发动机下，人们都在为自己的利益明争暗斗，对任何事物都是锱铢必较。人们心中多的是急躁和憎恨，宽容的筹码似乎早已被抛到九霄云外。正因为这样，在生活中才发现了人与人之间的争吵、冲突，甚至是家庭悲剧。如果我们每个人都能怀有一颗宽容的心，对别人的缺点，尽量去体谅和宽容，那么，我们的生活就会轻松很多。

宽容是福，它就像山涧的一股清泉，给炎热的人带来一丝凉爽，让那颗正在躁动的心得到安逸。但是我们却常常忽略这一点，背道而行。每天上下班，我都会在公交车上度过一段时间，这间面积不大的公交车每天都在上演着不同的社会百态。从首战到末站，你不会看到人们上车是排着队一个一个上去，大家蜂拥而上，你挤我，我挤你，有时会为此大大出手。许多次我在想：为什么在西方国家看来是一件非常微不足道的事情，是每个公民都具有的基本道德，对于我们这个曾经拥有五千年文明历史的国家，却是那么艰难。这是多么的可悲而可怕啊!为什么我们就不能用一颗宽容而平和的心态去看待事物。宽容和谦让是中华民族的美德，是我们祖先留给我们最宝贵的财富。如果此时我们都能怀着一颗宽容的心，在上车之际，每个人都排着队，让老人和小孩先上，车上的座位让他们去坐，即使你站那么一段路程又能怎么样呢?漠视、冷眼的目光此起彼伏，让我不仅仅看到的是一张张冷的面孔，更切身体会到的是一颗颗冰冷的心。

一个宽容的人，必是一个大度而有涵养的人，他不会只看到别人身上的缺点，而更多地是发现他们身上的闪光点。当别人取得成功时，他们会伸出友善之手，向他们祝贺。一个对别人宽容的人，他会受到世人的尊重和信赖。人生旅程漫漫长长，一个拥有宽容之心的人，五湖四海之内皆是朋友;一个拥有宽容之心的人，任何困难面前虽败犹胜;一个拥有宽容之心的人，崎岖的小路也会走出一条康庄大道……

古人云：金无足赤，人无完人。要知道人并不是自己在单行，在这个世界上，虽然人们各自走着自己的生活之路，但是纷纷攘攘中难免有碰撞。在生活中我们难免与人发生摩擦和矛盾，其实这些并不可怕，可怕的是我们常常不愿去化解它，而是让摩擦和矛盾不断升级，使事情发展到不可收拾的地步。这就必须学会用宽容的心去体谅他人，真诚的把微笑写在脸上，多说一声对不起，其实这就是一种美。当我们用平实真挚，清灵空洁的心去宽待对方时，对方当然不会没有感觉，这样心与心之间才能架起沟通的桥梁。从此我们也获得了宽待，获得了快乐。

孙子曰：“知己知彼，百战不殆”这句话说明了想要成功，在了解别人的同时更要认识自我，凸显了正确认识自己的必要性。

《邹忌讽齐王纳谏》故事中邹忌的妻妾、朋友认为邹忌比徐公美丽，但是邹忌通过照镜子和与徐公相比，发现自己并没有比徐公美丽，从而联想到治理国家的良策，使齐王广开言路，听取良谏，达到了“期年后，无可进也”的效果。周围的国家因闻齐“治于朝廷”而主动归附。这一切都是因为邹忌和齐王都能够充分的认识到自己，了解自己所处的环境，从而能作出正确地判断和正确的决策。因此说认识自我是成功的基础。

俗话说：“知人者智，自知者明。”中国足球队首次披荆斩棘进入世界杯比赛，首场比赛就遭遇了赫赫有名的巴西队。虽然中国队员明白胜算不大，但仍然抱着兢兢业业的态度完成了比赛，获得了世人的赞扬。这是因为我国队员在赛前已经对自己的情况做了分析，比赛时既不自负，也不自卑，怀着自信和尊敬的心态完成了这场比赛。由此可知，认识自我是成功的必要条件。

荀子的《劝学》中有提到“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”“博学”很重要，但是“日参省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“见贤思齐焉，见不齐而内自省也。”所谓“省”就是反省，反省就是检讨自我而达到重新认识自我的目的。只有通过认识自我才能找到自己的优点和不足，从而扬长避短，完善自我，充实自我。所以认识自我是成功的保证。

“当局者迷，旁观者清”对于自我的事情我们往往就是那个“迷”的人。为了让自己不在自己的事情中迷惑，我们应该认识自我，看清自我。这样才能做到当局者不迷，并且比旁观者更清。唯如此，才能胜利在握。

宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。

当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

长征是宣言书；长征是宣传队；长征是播种机；长征是以我们的胜利，敌人的失败而告结束。这是对长征意义最有代表性的论述。 长征会师，是各地红军从分散的各个根据地出发，边走、边打、边做群众工作，为着共同的目标，向着一个方向，像很多支流流入江河那样汇合在一起。这样的会师，是战略力量的聚合和集中。战略的奥妙在于集中，集中了战略力量就有实施战略作战的主动权。贺龙与任弼时深明这一道理，他们所率领的红二、红六军团于1934年10月24日会师，25日即向中央革命军事委员会建议“两个军团集中行动”，但是当时中央革命军事委员会却不同意，并说是“绝对错误的”。

28日，贺、任等二、六军团领导人再次建议“暂时集中行动”，接着在11月中旬集中力量打了龙家寨战役，对发展湘鄂川黔根据地起了重大作用，也有力地配合了中央红军的长征。红军每次会师后，紧接着就是战略作战的胜利。如红一方面军与红十五军团在陕北会师后，随即在中央统一指挥下打了直罗镇战役。直罗镇战役的胜利，为“党中央把全国革命大本营放在西北的任务，举行了一个奠基礼。”又如红一、红二、红四方面军在陕甘宁边区会师后，在中央军委统一指挥下打了山城堡战役。山城堡战役的胜利，不但大振了我军的声威，而且对分化敌军营垒、促进逼蒋抗日的方针的实现，起了积极的作用。主力红军会师后，就能在统一指挥下，集中力量打一些较大的歼灭战。掌握了战略的主动权。

长征发生在国内阶级矛盾和中日民族矛盾极其尖锐的历史条件之下，中央红军在反对敌军第五次“围剿”失败之时，同时又交错着党内的错误路线和正确路线的斗争。在这种情况下，以为代表的党中央，从国家和民族大义出发，毅然提出了北上抗日的方针。这一方针的提出，把中央红军在第五次反“围剿”失败后，不得已进行战略退却的消极行动，升华为一个积极进取的、对全国人民和对全军有号召力的大义凛然的政治行动。正如埃德加·斯诺在《西行漫记》中写的那样：“这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成一场精神抖擞的胜利进军。”北上抗日的方针，伸张了长征的正义性和必要性，师出有名，极大地激励了士气。日本侵略者是全民族的敌人，红军北上抗日就获得全民族的拥戴。而反动军队对红军的“剿杀”就把自己摆在抗日的对立面，遭到全民族的反对。坚持北上抗日的方针，还有力地团结了全党，在党内存在着“北上”和“南下”的分歧抉择上，党中央、坚定地坚持北上抗日，并以此团结了全党和全军，北上抗日有理，南下、西下无理，是逃避。这就促使了红军三大主力最终在西北会师，避免了张国焘的分裂危险。

红军完成人类历史纪录上第一次的伟大长征。红军面对着强大而凶残的敌人，险峻艰苦的环境，用了一年多时间，走了两万五千里路，主要靠着革命精神来完成了长征。长征精神，包含的内容很多，但主要有两点：就是渡大渡河，强攻腊子口，英勇作战，前仆后继，不怕牺牲的精神；就是爬雪山，过草地，吃苦耐劳，在艰苦环境中，意志坚定，有革命理想高于天的精神。红军的革命本色在长征途中最显明、最集中、最深刻地表现了出来，成了我党我军最宝贵的财富。红军就是用这种精神完成了长征任务，会师胜利更使这种精神光芒万丈。

这种精神，可以养成人们高尚的情操，可以增强部队的战斗力，可以完成一切艰难困苦的任务。这种精神，在我国我军的文明建设和作风建设中将产生深远影响。

“担当”，是一种谎言的表述，是小人的口头禅:担当，是一种承诺的体现，是君子的习惯:“担当”是一个充满诡异的词语,是一种丑陋的气味:担当,是一种哦充满责任感的词语,是一种安心的感觉.

担当;接受并负起责任。“担当”:信誓旦旦，而到最后却不了了之。

所以，这个“担当”不是我们心中所需的那个担当。

在挂满霓虹灯的街道上，尔lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我帮你解决”这类看似令人安心的声言随处可见，然而这些看似坚定的“担当”，必定不是我们所信奉的担当。

在远古时代，人类的团结合作，人类的分工而为，人类的诚信，从而促使了他们能够在这弱肉强食的生活环境下存活。为什么他们会如此的团结和信任呢?因为，他们都知道担当这个词语的真正意义，都知道诚信的重要。在刘备逝世之前曾交代诸葛亮管理好蜀国，并帮助太子刘禅成才。明白诚信和责任的重要的诸葛亮在刘备驾崩以后并没有食言，从而使蜀国处于天下三分之势。然而，这不是担当，还是什么呢?

从古旷今，发生“担当”与担当的事情不绝少数。然而，如果从古代来辩证，可能未免会有些令人不信服的感觉，那么我们就从近代史来说吧。

袁世凯，这个家喻户晓的名字。当初，他或许还是一位受老百姓爱戴的人，他也曾向老百姓许诺，一定会把光明带给他们。然而，他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑。不仅卖国，还失信。显而易见，这当初的担当，早已变成了“担当”。

革命先锋邓小平爷爷，在中华名族水深火热的时候远赴外国探究救国之路，最后回国带领人民群众在革命的道路上取得了一个又一个的成功的里程碑。在年老即逝之时，也还在惦念着老百姓委托给他的生活发展重任。担当一词，邓伯伯受之无悔。

显而易见，在上述的论述中，我们可以知道，担当一词已成为当今社会的重要组成部分，所以我们应该明白无论在生活上还是学习上，都应为自己所承诺的事情负责，因为这样我们才会无悔于人生。

果戈里请著名诗人茹科夫斯基聆听自我的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自我的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自我的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在那里，果戈里但是做到了宽容。学会宽容，学会谅解。

“海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王以前的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们能够看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不一样的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。

而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前，大家争先恐后，你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。

学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容，宽容那些不留意中的无意冒犯;学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自我。

没有泪水的人，他的眼睛是干枯的；

没有梦想的人，他的夜晚是黑暗的。

秋天来了，候鸟向南飞，南北之间广袤无垠，非一朝一夕到达的，是什么令他到达的呢？对，是梦。是梦把他带到那湛蓝的大海，虽然很累，但依然往前奋力地飞，因为梦有赐予他另一对翅膀。

冬天，下着鹅毛大雪，在大地上铺了一层被子。在厚厚的“被子”下面，那是无人问津的小草。你知道他的梦吗？寒冷孤寂中，他怀抱着信念忍受着，等到春天再次来唤醒，搭救他时，他会以他的嫩绿来照耀，问候春天。

梦，使我们看到屋外的阳光，梦使我们看到雨后彩虹，梦使我们看到天边的晚霞。梦引领着我们追逐一个又一个目标。

在五十多年前，有一个美国青年，他做了一个梦：超越贝多芬！是多么遥远的差距。多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，梦也领导他走向光明的大道。梦启发了他的信心，心灵。他成功的证明了梦的真实与壮美——因为有了梦才有梦想；有了梦，才有理想；有了理想，才有为理想而奋斗的决心和人生的历程。

大约在五十年前，同样也有一个人找到了他的梦。他把他的梦写在了一条纸条上，梦的内容是：我，会成为一个在影视界里赫赫有名的巨星。他当时还是一个穷光蛋，一文不值。但后来，他经过不懈努力，终于成为一个在影视界赫赫有名的巨星。但天妒英才，英年早逝。他是中国人家喻户晓的人，李小龙。是一张纸条的力量使他由贫穷变富，是几个字的力量使他成为赫赫有名的.人，是一个梦的力量使他成功。

太阳终在有梦的地方升起；月亮也终在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄清明亮。

太阳的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听得到曾经对春天说过的那句话：美梦成真。

人们常说细节决定成败，那看似微小不起眼的动作却会带来无可衡量的影响。

那天，雨季的潮湿将空气冲刷一清，只留下泥土的味道。即便雨下个不停，课还是要上。坐上公交车。一同上车的还有两个工人，身上全是水泥、粉尘，十分呛人。

车上有两个位子。他们走过去，身边的人向边上移了移，别过了头，两人尴尬一笑，坐下。一个年长些的工人没有立即坐下，即便看惯了人们厌恶的目光，但也感到不自在，于是把外套脱下，把里面叠在外面，铺满水泥的那一面遮了起来，轻轻叠好后垫在位置上，但坐下后。还是紧绷身体，尽力不让裤子上的灰飘到身旁，那位穿着黑色西服的男人身上两只粗糙开裂的手握着纸巾紧紧抓住护栏，身边的男士放松下来，老工人陪着笑，一口乡音：“不好意思，刚从工地回来，没换衣服，您别碰到裤子就成，真不好意思。”声音很轻，说罢又绷紧身体。

另一位女士就不这么幸运了，年轻点的工人毫不客气，一屁股坐下，灰尘四处逃窜，他见老工人脱下外套，也依葫芦画瓢，只不过是脱个外套吗?简单，他把衣服扔在位子上，衣角落在女士黑色的长裤上，女士捏起衣脚。又往旁边坐了些。“姑娘，别介意，擦擦就得!”他嗓门不大，但空旷的车厢里，每个人都听到了。他又一屁股坐下，丝毫没有给女士拿纸巾擦擦的意思，仍然一脸悠闲的看着手机。

不知不觉，车到站了，两名工人都准备下车。年轻的工人衣服一扬，头也不回的下了车，又飘起一阵灰尘，老工人先用纸巾擦了擦手，擦干净了两人的座位，还给男士女士纸巾，一脸歉意：“对不起，把你们衣服弄脏了我们赔不起，只能给您擦擦。”男士说了句没关系，女士虽然没开口，但表情缓和了许多……

雨渐渐下大了，两个蓝色的身影消失在远方。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

生命的街道上：行人来来往往，当你累得喘息之时，不得不停下前进的脚步……一双饱经沧桑的手向你伸来，传来一阵令你振奋的力量……

那天，艳阳高照，记得奶奶出门前的嘱咐，那就是把家中的废品卖了。对着作业冥思苦想中的我，哪有心思管这些?一个收废品的老头在楼下卖力的吆喝着，不禁把我刚理好的思绪打乱了，我自然不耐烦的向他吼了几句。可刚吼过瘾，又想起奶奶的话，便不得不把他请上楼来。

可看见他的模样，心便觉得一阵绞痛：他已经年过花甲，一头花白的头发像刚被大风吹过似的既脏且乱;身上是一件脏得发黑的白衬衫，还有一条用麻布袋改缝的长裤;一双破烂不堪的草鞋更是让我觉得恶心。我自然对他不爽，随手指了指墙头的废品箱，示意他搬走。他心领神会，大步流星的跨过去，顺手挽起衣袖，废品箱就蹦到了他的身上。泰山一般的废品箱压得他直不起腰，汗水如珍珠一颗接着一颗的往下掉，他颤抖着将废品放到秤上，我心里突然感到内疚，又加之急着去写作文，就微笑着把他打发走了。

时间继续向前奔走，宁静还没停留多久，就被一阵急促的门铃声打破了。我本就生性多疑，朝着猫眼里望了两眼，那令我记忆犹新的白发就“暴露”了他。我迟疑许久之后，提起一根小板凳走到门后，此时心里无限遐想：难道他看见我家没人，想绑架我?一切疑问终在我开门之后就会得到揭晓。我缓慢的把手伸向门把手……忽然之间又传来了一阵急促的门铃，我的心更加惊慌了。可又想到现在可是“光天化日”，就鼓起勇气打开了门。

谁知，事情完全不是我所想象的那样。他居然耐心的向我叙述了事情的原委：“我在整理废品时发现了一个金灿灿的东西，不知道是不是你家的?”说罢，他从包里摸出了一块金怀表。这正是奶奶丢失已久的金怀表，这块怀表，在他手里正发出耀眼的金色光芒。“这块金怀表要值不少钱呢!他就是不还，我们也不可能知道啊!”我一边心里想着，一边感激地请他进来坐坐。我决定回报他，便去拿东西给他吃。可当我拿出一瓶奶茶来要给他时，他早已消失在了楼梯的拐角处。望着他远去的背影，一种敬佩之情，在我心中油然而生。

如今，虽然我已淡忘了他的模样，可他的高大形象，却已永远附在了外婆的那块怀表上。他那朴实无华，素雅纯洁的人性光芒，将永远在我的心间，乃至这个世界上，绽放!

今天是军训的第二天。显然，这一天才刚刚开始。当我早上醒来时，我似乎已经耗尽了我所有的生命价值。我没有时间去食堂，在宿舍吃了一顿早餐。我跟随大军来到训练场。

上午训练的前半部分包括回顾站姿、标记时间、快速行进等。昨天学到的。虽然我已经学过了，但我在实践中还是有点生疏，实践的量仍然让我感到翻着眼睛躺下的冲动。然而，令我惊讶的是，昨天还困扰着我的腰痛早已消失。这是否意味着我已经“重生”?

经过了令人疲惫的军训，我迎来了我最期待的休息时间。愉快地喝了温水后，老师开始给我们新的知识——唱歌。站在我旁边的楠楠是一名高级指挥官。在她的领导下，虽然第一次每个人都相当僵硬，但他们完全被男孩们的冲劲压倒了。但是当我第二次放手的时候，女人和男人们一个接一个的用他们的力量。这位热播男孩被称为落花，而这首歌《男孩完全走调》真的让我笑我的腹部肌肉。

下午，老师告诉我们如何清理内部事务。我完全被老师的行为震惊了——他采取了什么行动把柔软的床单变成了豆腐碎片?本着在到达黄河前永不死亡的精神，我跑进了田野的中央，一个教师手中的特写教授。在此期间，漂亮的军事教官来给我拍照。我希望那是我的一张美丽的照片。

即使我很挑剔，我也不得不承认今天的天气真的很棒。难怪高年级学生开玩笑地称我们今年的军训为假期级别。尤其是晚上，凉风徐徐吹来，空气中弥漫着青草的清香，沁人心脾。然而，20分钟的站立姿势是一种尊重和感激的姿态。在那20分钟的时间里，我感觉不到我下身的存在。最痛苦的事情不是站在军人的姿势后迈出正确的一步。当你抬起脚的时候，你会发现它根本不听你的命令，这让你很恼火。在不情愿地抬起你的腿后，酸酸和麻木的感觉会冲击你的中枢神经系统，让你不得不怀疑这是不是小牛产生了自己的意识，并对你过度使用它进行报复。

然而，这是艰苦的工作，事实上，最艰苦的工作是真正的教练。教师必须不厌其烦地一再指出我们的违规行为。如果是为了我，我可能已经放弃了。与第一天相比，今天我已经逐渐适应了军训的生活。虽然我一直在口头上抱怨军训的艰辛，但每一个经历过军训的同学都会知道，军训是一个不断磨练自己的过程，敢于面对军训的种种苦难。在经历了它之后，你会明白在艰难中享受快乐有一种特殊的味道。

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有人说宽容是一种修养，是一种美德，而我认为确实如此。宽容使我们有了修养，这种美德一旦发扬光大，世界满着爱，使爱无处不在……(摘自于某歌)而当我们学会了宽容的时候，你会觉得世界变得更加美好，你曾经与同学们的纠纷，就会化解，那都是因为一种因素〈宽容〉这说明宽容十分重要，所以宽容大家可都要学会哦。

我还清楚的记得，我们的语文书上，写一个故事，一个关于美国第16任总统;林肯竞选的故事。在林肯竞选总统的那一刻，遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说:"林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。"我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。"林肯说。

参议院陷入一阵沉默里，林肯转头对那个傲慢的参议 员说:"就我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子， 如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。"

然后，他又对所有的参议员说:"对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。"说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。后来，林肯如愿以偿地当上了美国总统。

作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的条件，参议员想要羞辱，他确以和的态度，去对待，并得到了掌声，那是一种心灵境界的高潮。并且也正是在宽容的境界下，才使一个出身卑微的林肯摘取了，总统的桂冠。

从这个故事中我们可以看到，宽容是一种修养，是一种美德，学会了宽容会在恰当的时候帮助你，或许就会向肯那样，给你插上了翅膀，得了桂冠，并原自己的梦想。

这就是宽容能给你带来的好处。学会宽容看是似简单其实，也蕴含着哲理。所以学会宽容也不是易事，宽容这种美德是要发扬光大的，这样世界才会变成美好的人间。

地球神圣，因为它用坚实的臂膀，广阔的胸怀纳了千千万万的生命；母爱伟大，因为她用朴实而细腻的言行包容了孩子在成长路上懵然无知的行为；大海令人神往，因为它容纳了自由的鱼、深绿的海藻，它们都没有自私的为自己而活着，而是在自己的生命里也为别人留出一份空间。它们这样做不但没有损失什么，反而使自己变得更加美丽。所有说，容纳别人才能完善自我。

孔子也曾说过：“三人行，必有我师焉。”当我们容纳别人时我们同时也吸纳了别人的优点，让我们的缺点扼杀在了萌芽状态。当“三人行”时我们能意识到其中有一个是我们的老师，这并不是轻而易举就能够做得到的，这需要我们有足够的自谦意识，但最主要的还是我们要学会容纳别人。如果一个人不能容纳别人，那么，又何以谈完善自我呢？所以说容纳别人就是完善自我的必要前提。

“海纳百川，有容乃大。”周围的朋友越多，越需我们有宽大的胸怀。细细观察我们周围，不难发现，那些三天两头就吵架的同学，其实他们中间没有什么大不了的矛盾，也许就只是一些鸡毛蒜皮的小事，但是他们不能够彼此容忍，于是弄到打闹伤和气的局面。这时你内心某个地方也许会触伤你，令你想起你以前的那个知心朋友是多么伟大，多么的友善。所以说懂得大度，懂得容纳别人是多么重要。容纳别人是自我完善的必要过程。

因为学会了容纳，大海才能变得更加浩瀚；因为学会了容纳，烛光里的妈妈才变得更加富有，更加令孩子敬仰；因为学会了容纳，平凡的大地才变得更加富饶，因为学会了容纳，老人的眼睛里才会充满慈祥。所以说，容纳别人的同时你也会完善自我。

苏东坡曾说过：“博观而约取，厚积而薄发。”的确如此，学习须广博，著文须积累，唯有“读书破万卷”，方能“下笔如有神”。创新型人才的培养亦是如此，须循序而渐进，厚积而薄发。

苏秦出身贫农，却胸怀大志，师从鬼谷子，多年学习纵横捭阖之术，锥股苦学，勤读数载，厚积才学，故能以一己之力促六国合纵，使强秦不敢出函谷关十五年，故能佩六国相印叱咤风云。王羲之临池学书二十载，广采众长，备精诸体，冶于一炉，方有入木三分之苍遒，飘若游云之健秀。由此可见，只有厚积才学，才能有惊人薄发。

然而，也有人说：“孔子学富五车，胸藏礼乐，周游列国欲布其道，却只得君主敬而远之，只受世人冷眼待之，难道是孔子的才学不曾厚积吗?”

自然不是，正如人们常说努力不一定成功一样，“厚积”并不意味就能够“薄发”，然而那些厚积才德，却没有“薄发”机遇的人我们就能说他们是失败者吗?就能否定他们的才学吗?我想，或许当听《武侯庙》中的一言“莫将成败论三分”。昔者，梁启超倡导戊戌变法，孙中山引领辛亥革命，然而他们的革新之举却不能够彻底地改变中国落后腐朽的面貌，难道我们就能视他们的努力如无物吗?就能视他们的创举为虚无吗?他们都是革命的先驱，是胜利的奠基者，他们的创举，抑或壮举，又怎么能以世俗的成败去评价呢?在我看来，不畏失败，已然是勇者，敢于创造，何尝不是一种成功!

而仲尼欲以正道，复兴天下礼乐，知其不可而为之，在孤独中上下求索。他虽不能受君主的重用，但毅然选择了一条全新的道路：广纳弟子，教以儒学之道。而正是因此，谨庠序之教，申孝悌之义，儒学之道才历久不衰，儒家思想方流传至今。孔子的创新何尝又不是一种成功呢?

如今的人们渴望成功，却缺乏积累，期待创新，却畏惧失败，又如何能够有所建树，有所创造呢?爱迪生发明灯泡前也曾失败千次，曹雪芹著《红楼梦》更是批阅十载，每一次的成功，每一次的创新势必要付出巨大的努力，遭受屡屡挫折和失败，而后才能有厚积薄发。又怎么能够因为畏惧失败就拒绝开始，苦于积累而不愿创新呢?

当下我国的教育仍然为人诟病，钱学森之问依旧拷问着国人，尽管形势逼人，教育改革与创新之路却仍需厚积薄发，不可急功近利。历史已经证明，经济发展不能搞“大跃进”，历史也将证明，教育发展也不能搞“大跃进”，革新教育，培养创新型人才，不是发几个文件，喊几声口号就能成功的。一个科学成果的研发，需要科研人员几年，几十年，乃至一生心血的付出，需不畏屡屡顿挫。一个学者需耐住寂寞，需有“板凳甘坐十年冷”的精神，才能做到“文章不写半句空”。教育改革与创新型人才的培养是关系到中国未来的大事，改革者更需多方借鉴，深入研究，厚积经验，方能薄发高质量的改革成果。

中国教育改革之路漫漫而需国人修远，创新型人才的培养更待我们上下求索，厚积薄发!

导语：宽容是一种修养，更是一种美德。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高，退一步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利已的根基。

——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。

——斯特恩

二、事实论据：

1、管鲍之交，将相和

2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事(副相)，丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。