个性张扬与社会需要作文(汇编19篇)

记得谁曾说过，

我们宛若划过夜空的流星，

闪耀一时，却留不住永恒。

记得有人反驳，

我们虽是流星，却不被束缚，

当天空诠释着蔚蓝，

阳光布满大地，

我们将迎来自己的的天空。

我们敢作敢当，

敢于拼搏和挥洒汗水，

敢于用现在创造未来，

敢于把生命溶成文字，

让青春挥舞非凡。

也许也我们并不成熟，

我们容易自满，

也许我们容易因失败而丧失斗志，

也许，也许，也许……

可是，我们勇敢，

可是，我们奋发，

因为我们相信：狂风暴雨之后会是彩虹！

我们不是桀骜的野马，

而是理想的雄鹰；

我们不是瘦弱的小草，

而是成长的树苗。

我们渴望创造，

我们拥有远大的理想，

我们会让生命绽发出最绚丽的光彩，

胜利之花将在我们身上绽放更华丽的光彩！

有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它----深藏不露。

有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美-----无时无刻不与我们同在。

和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长，宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶、播散善良，她能无私奉献，从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可以与快乐毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖，雨露般的滋润------宽容之和谐，妙不可言。

和谐之美在于诚信。诚信是美奠基石，是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花众中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花，送给身边的每一个人，让人间多一缕馨香。

朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一杂花友善，保你拥有一个花馥郁四溢的春天;对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善，保你朋友台云亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。

诚信这两个字它包涵了一个人生态度，我们的社会、我们的个人都需要诚信，如果没有诚信那社会就会乱套，从大的行业讲，失去了诚信，就等于失去了市场，失去了机会，失去人们对它的信任度，从个人来讲，没有诚信，就很难做人，很难交得到真心朋友，很难立足于社会。

现在有很多企业在创牌子的时候，产品质量做的很好，经过几年的努力名声在外，赢得了消费者对他的认可，去购买他的产品，他们也收到了很好的效益，如果他们坚持下去，保证质量以及消费者对他们的信认，他们的产品不是有更大的市场吗?然而很多企业都是虎头蛇尾，前面做的很好，后面就会乱搞，为了收获更大的利益，他们把诚信丢弃脑后，而以假乱真，以次充好，不择手段谋取暴利，到最后失去了大家对他的信认，直至到他难以生存下去,而以失败告终，这中间就存在一个诚信度，利用消费者对你的信认而欺骗消费者的最终结果就是自取灭亡。

于个人来讲也同样，我们对某一个人的承诺，就应做到，因为答应了别人的事能做到才会应承，要是做不到也就不会答应别人，一旦承诺就要兑现，因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。

彩票卖主第一时间把中奖消息告知托买人，他遵守了一个诚信原则，也是他的做人原则，金钱难买这样的诚信，他不但赢来了大家的赞誉，大家对他的人品也增加了信认度，今后在他的人生道路上，会有意想不到的收获。

呼唤诚信，坚守诚信是我们这个社会当前必须的，因为从种种问题看出，人们对很多事物已经失去了信认，所以我们的社会需要诚信，人与人之间的信认，消费者与生产商之间的信认，明礼诚信是中华民族的传统美德，如果大家都遵守这个规则，社会才能发展的更好，我们的生活质量和人身健康才能得到更好的保障，社会才能朝着更加和谐，更加欣欣向荣的时代发展。希望我们都能做一个诚实守信的人，为自己也为社会尽一份责任。

当我们怀着一颗感恩的心去看这个故事，你就能深深的体会这个故事所带给我们，带个社会，带给世界一份真谛!

这位富翁，他白手起家，他真真实实的懂得在社会打拼的辛劳!在他成功之际，他没有一味追求贪欲，而是传承了我们大中国的美好品德，投身于慈善事业当中。

当你面临困境，有个人慷慨地对你伸出援助之手，拉你一把，帮助你看到生活的曙光，我想，你会很快乐的。但在感激的同时，我们需要做的是铭记这份帮助，而不是欣然接受就完事了!另外，我们也不要毅然拒绝，因为它的本质不是一种“施舍”，它是一份来自社会的关爱。为何我们要断然拒绝，而独自加深社会的冷漠。这份关爱，我们接受了，需要铭记着，因为我们要偿还，这份偿还，未必一定要偿还给对你伸援之人。因为这个富翁更想的是，你会像他那样，在社会上传递这份关爱。

钱是无情的，当我们拥有它，带给我们的只是物质上的需求，它的意义就在于满足我们个人的欲望。但，我们捐给了需要帮助的人，就丰富了的钱的意义，让它变得有爱，有我们的关爱。

在一个风雪交加的晚上，一位年轻人因为汽车抛锚，被困在郊外。正当他万分焦急的时候，有一位骑马的男子正巧经过这里。见此情景，这位男子二话没说便用马帮助年轻人把汽车拉到了小镇上。事后，年轻人毅然拿出金钱答谢时，这位男子说：这不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人。于是，在以后的日子里，年轻人主动帮助了许许多多的人，并且每次都没有忘记转述那句同样的话，给所有被他帮助的人。许多年后的一天，年轻人被突然暴发的洪水困在了一个孤岛上，一位勇敢的少年冒着被洪水吞噬的危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句他曾说过无数次的话：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺……年轻人的胸中顿时涌起了一股暖暖的激流：原来，我穿起的这根关于爱的链条，周转了无数的人，最后经过少年还给了我，我一生做的这些好事，全都是为我自己做的!”

当你在别人有困难的时候，慷慨地伸出你的援助之手，你会感到快乐。当你在接受别人的帮助时，你会感到世界竟是这么温暖。献出自己的一份关爱，让你的心灵充满爱，让社会充满爱，让爱漫散在世界。

其实，我们生活在社会中，社会的氛围如何，需要靠我们自己去营造!就让我们慷慨些，努力将获得的关爱传递下去，那样我们，社会，世界将会被爱愉悦!

从前，农村经济不够发达。人们互相联系的方式就是书信。既然有人写信，那么，必然有人送信，这就需要信客。

信客，就是专门为人们送信或物的人。他们每天起早贪黑，背着一个装满信的小竹篓，骑着一辆破旧的自行车，挨家挨户地给人们送信。在雨天里，信客也得按时工作，他们不仅要让自己不被雨淋湿，还得保证信封是干燥的。乡间的小路被雨水淋得泥泞不堪。但信客为了按时把信封送到目的地，他拎着自行车，踏着黄泥，一步一步地向前走。即使污泥溅到了他的裤子上，他也不在乎。为了送信，他可以付出一切艰辛！

信客还经常遭人诬陷。有时，收件人发现送到的物品少了，他们一定会认为是信客偷的。信客有口难辩，他明白自己跳进黄河也洗不清了，只能默默地听着咒骂。还得从少得可怜的工资中拿出一部分来赔偿人家。

即使是这样，信客也无怨无悔。他依旧尽着自己的职责，过着贫苦的生活，不会因为工资微薄而放弃这份工作，也不会去偷人家的物品。他兢兢业业送信，不多拿别人一分钱，工作上一如既往地表现信客的“信”字。

随着时代的发展，信客的行业也渐渐消失了。他们被物流业所取代，送信的方式比信客更快捷、更方便，他们可以开着货车，一次运送比信客多好几倍的信件，既省时又省力。然而，有极个别的却没有秉承信客的诚信。

有一次，我在网上买了一个玻璃工艺品，特别嘱咐店家要小心运送，不要打破。店家很爽口地答应了。但当我收到货物后，发现包裹里已是“伤痕累累”。我马上要求店家退货，可他却说这不是他的责任，不肯退货。我当时心里就想：你的诚信呢？当初你是怎么说的，说到怎么就不能做到呢？

还有一次，我路过物流公司时，看见几个物流人员在搬运货物。但他们并不是把货物一个一个地运送到车厢里，而是直接用手把货物扔到车厢中，有几件货物还掉落到了地上。我终于明白我的工艺品是怎么碎的了。他们也太不负责任了吧。我还发现有一个物流人员趁周围人不注意，把一个装有许多水果的大件包裹拆开了，又从里面偷偷地拿出一两个水果，再用胶带贴好，毁尸灭迹。我感叹道：“这如果让别人看见了，那以后谁还敢寄快递啊！”

信客虽然工作劳苦，生活贫苦，内心会受到伤害。但他诚信无私，恪尽职守；但是，现在有极个别物流人员却失去了“信”字。

现在社会信客这个职业早已经消失了，但随着社会的发展，人们之间的物质购买越来越多，这就更需要“信客”了啊！

上星期你班同学就“现代社会是否需要孔子精神”进行了一次讨论，讨论情况如下表所示。请你根据表中的内容写一篇100词左右的英语短文。

正方 60%的同学认为：世界各国对孔子的研究愈来愈热，反映了人们对其思想的重视；孔子思想推动了世界和平的发展。

反方 40%的同学认为：孔子思想诞生于几千年前，已经过时；孔子思想在某种意义上限制了社会的发展。

你的观点

注意：1. 可适当发挥，以使行文连贯；

2. 参考词汇：孔子思想Confucian thought

重视treasure

过时的outdated。

One possible version:

Last week we had a discussion about whether we still need Confucian thought in modern society. About 60% of the students in my class think it necessary to study Confucian thought. For one thing, more and more people in different countries are bursting to study it, showing that it is still treasured in the world. For another, Confucian thought is believed to have made great contributions to the peace of human beings.

But every coin has two sides. About 40% of the students in my class insist Confucian thought is outdated. In a way it limits the development of the world.

Different people have different opinions. I think Confucian thought still has some positive effects on our society.

[现代社会是否需要孔子精神英语作文

“————吱！”

“XXX站到了，下车的乘客请从后门走，开门请当心，下车请走好……”

这时，上来了一位20岁左右的年轻人，穿的花里胡哨的，很时髦。当她坐在我身边时，我甚至都想离开这个座位，因为她的身上擦满了香水，闻起来很刺鼻。

我用鄙夷的眼光看了她一眼。不知为什么，每次看到这种人，我都会不屑的瞥一眼，然后不再看。像往常一样，我也瞥了她一眼，不同寻常的是，她也看向了我，并冲我微微一笑。随后，我便看向了窗外。

“————吱！”

“XXX站到了，下车的乘客请从后门走，开门请当心，下车请走好……”

前车门开了，好长时间没有人上来。

就在乘客等不及了的时候，才看到是一位老奶奶。

我心想：旁边那位女青年一定不会给老奶奶让位！不如自己就舍己为人，给老奶奶让个位吧！边想着边站了起来。与此同时，那位女青年也站了起来，我们相互一望，她又冲我笑了笑，然后转过头，对一旁的老奶奶说：“老奶奶，坐我这吧！”

我也不甘示弱，说：“还是坐我这吧！”

老奶奶看着面前的两个位置，稍稍微笑了一下，说了句：“那就谢谢你们了！”

“老奶奶，坐我这吧！我马上就下了，小妹妹，你坐下吧！”女青年的声音又萦绕在了我的耳边。说完走到后门的旁边。

我只好再坐下，心里慢慢的对女青年的态度发生了变化。

一站、两站、三站…………一直过了五站，那位女青年还没下车，就在快到第六站的时候，我也要下车了，便一起和她站在后门前，我冲她笑了笑，她也回应了我。

“你怎么还没下车？”我问。

“下站就下！”她说。

“我也是。”

“那就一起吧！”

我微笑着点了点头。

“————吱！”

“XXX站到了，下车的乘客请从后门走，开门请当心，下车请走好…“

我和她同时下了车，然后挥手告别。

就在我要离开的时候，她说了一句话：“你的笑容很美丽！”

我明白她的意思，她是让我以后多微笑。但同时，她也让我明白了一个道理，并不是所有的人都很坏。

社会需要爱。但在爱的同时，让我们学习那些正义的、积极地爱，就像那位大姐姐。

[八年级作文:社会需要爱

人类进入21世纪污染愈发严重。人类到了不得不环保的地步，但是光喊口号这是无济于事的，我们需要的是责任，是行动。

人们缺乏行动意识，不仅仅是因为人们对环保的重要性不了解，更多的是人们缺乏对这个社会的社会责任感。

缺乏社会感已不是在一两个人身上的问题了，人们普遍都会对身边的与自己不关的事漠不关心。现代人物质丰富，生活多样化，却内心贫困。人们的生活中只有自己的问题。人们变得自私、孤立，心计重重，害怕自己受到他人影响，伤害。当人们对迷失在大街的小孩视如无睹;当人们对跌倒的老人内心猜忌;当人们对前来寻求帮助的人断然拒绝;当人们帮助了他人只求报答的时候，原来人们已失去了对这个社会应有的责任感。每个人作为组成这个社会的原子却各自打着自己的算盘，社会这个大分子已失去了它所拥有的原子，就像鱼儿离开了水，命不久矣。现代人的心穷成为了现代人缺乏对社会责任感的原因之一。

许多人为了金钱、利益、不惜代价的得到自己想要的一切，来填补自己欲望的黑洞，在这个过程中，他扔掉了社会责任感。

08年的三鹿奶粉事件是一个例子，在整个事件中厂家为了利益，为了厂家前景，而不惜充入三聚氰胺提高奶粉含氮量，致使大头娃娃的诞生。

这其中是厂家的一时贪念，是厂家的精心密谋，也是多少次某后的秘密合伙。但所作的一切都违背了对社会的责任感。当利益冲昏了脑袋，人们已看不见光明的前方。同样的例子还有地沟油、染色馒头、超长保质期的月饼等。

这些都是失去社会责任感的表现。人们开始对这个社会已漠不关心，失去信任，唯利是图。

社会不再团结，这犹如没有轮子的车，使社会不能奔驰在发展的大道上。这就更不用提想要绿色环保了。

我们作为新一代人，未来社会的主人，应该增强人们互相之间的沟通、信任，更多的为大众，为社会着想，才能拥有社会责任感，才能摆脱困境，在欲火中重生。

在我们家，平时都是爸爸买菜、刷车;我写作业、读英语、扫地、拖地;妈妈做饭、刷碗、洗筷子、做家务。一家人分工明确又常常相互帮助，其乐融融。 In our house, I usually buy vegetables and brush the car;,Do housework.The familys division of labor is clear and often helps each other, and they are happy.

可是有一天，妈妈不在“岗位”上，她生病了，一直躺在床上。爸爸不得不离开自己的“岗位”，开始照顾妈妈，这样，一切家务活都由我来承担。我刚扫完地，又要洗碗、拖地一天下来，给我忙得连饭都不想吃。累得我从晚上6点躺在床上，一直睡到早上6点。

和睦的家庭也有个小小的“战争”插曲。记得那次我们家的炒菜锅柄断了。爸爸因为忙工作老出差，很长时间没有顾得上修理。终于，妈妈忍无可忍发火了。她用铁锅铲敲打着炒菜锅，唠叨道：“这么长时间怎么还不修锅，让我怎么用?”爸爸随口答道：“不是顾不上嘛!”爸爸妈妈的话影响了正在写作业的我。我说：“别吵了，别吵了。拿我的钱给你们买口锅吧!”一句话逗乐了气头上的爸爸妈妈。

有一次，爸爸突然说要去爬庐山。可是爸爸没有提前对我们说。我和妈妈哪里知道要去爬庐山?早上我醒来时，发现爸爸妈妈正在议论着什么。一打听才知道，他们议论的是到底爬不爬庐山。爸爸说要去，可是妈妈和朋友约好要去买衣服，妈妈不甘示弱，和爸爸发起了“战争”。可是爸爸都把东西准备好了。我对妈妈说：“妈妈，我想去爬山。你看，爸爸把东西都收拾好了，我们去吧!”听了我的话，妈妈不再坚持逛街了。

没想到，那天玩得还真开心。在庐山上，我们抓鱼、戏蝌蚪、捕蝴蝶。到了山顶向下望，一座座山连绵起伏，只见危峰兀立、怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。妈妈大口呼吸着新鲜空气，赞叹道：“呀!山上的景色原来这么美丽!”我说：“是呀，会当凌绝顶，一览众山小嘛!”

看，我们家是不是很和谐?

人类生存，繁衍于世，轮回不断。——题记

在这个飞速发展的时代中，生死全在时光的回环里旋转。社会已演变得愈来美好、充实，其关键并非政党领导，而为正能量。

正能量是社会之稳定之本。然何为本？何为正能量？上溯炎黄，其仁德慈爱即为正能量。贯穿古今，多少代风闻韵事早已析透，得无异乎？谓之以然也。我们之社会必须有此积极向上之精神，然不知宋唐淫乱荒与外邦，乱其政而步入消亡。中世纪西欧之天主教束缚思想然不谓与此乎？亦此而错乱不堪。然，正能量的存在有其必然性及主导性。牵引社会主流发展而繁荣。

正能量有极大价值于社会。雷锋精神即为正能量之典范。我们存在与社会，怎能消极避世而独立存在。不能改变弗焉改变自身乎？弘扬正能量，发扬其精神之博大；继往开来，追寻正能量之心态美。社会为一整体，然何能离之而独存？之尤效也。以大我姿态处于世，摒弃小我之唯己唯心，价值初现。

正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。义可休为专道，乐于奉献，舍身取义，发扬一系列之我国传统美德，社会怎无可更美好、更和谐？

而今，部分思想已叛逃，人们认为其美德为造作，玩笑！如不弘扬正能量，而我中华何以兴旺发达？何以雄与欧洲？何以伟大复兴？

社会需要正能量！点滴而博为大海。以正能量为社会主导，现其本义，弘扬其威武之魂，使之圆满与此社会。若此，此社会得无美好、和谐？我中华得无伟大复兴？每个人生命得无熠熠生辉？得无之尤效乎！尔起与星汉灿烂之长河挥出重重一笔。

所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才是个性的张扬。

什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

然而，单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”；有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉！

风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！

[星星发光张扬个性作文800字

在这个飞速发展的时代中，生死全在时光的回环里旋转。社会已演变得愈来美好、充实，其关键并非政党领导，而为正能量。

正能量是社会之稳定之本。然何为本?何为正能量?上溯炎黄，其仁德慈爱即为正能量。贯穿古今，多少代风闻韵事早已析透，得无异乎?谓之以然也。我们之社会必须有此积极向上之精神，然不知宋唐淫乱荒与外邦，乱其政而步入消亡。中世纪西欧之天主教束缚思想然不谓与此乎?亦此而错乱不堪。然，正能量的存在有其必然性及主导性。牵引社会主流发展而繁荣。

正能量有极大价值于社会。雷锋精神即为正能量之典范。我们存在与社会，怎能消极避世而独立存在。不能改变弗焉改变自身乎?弘扬正能量，发扬其精神之博大;继往开来，追寻正能量之心态美。社会为一整体，然何能离之而独存?之尤效也。以大我姿态处于世，摒弃小我之唯己唯心，价值初现。

正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。义可休为专道，乐于奉献，舍身取义，发扬一系列之我国传统美德，社会怎无可更美好、更和谐?

而今，部分思想已叛逃，人们认为其美德为造作，玩笑!如不弘扬正能量，而我中华何以兴旺发达?何以雄与欧洲?何以伟大复兴?

社会需要正能量!点滴而博为大海。以正能量为社会主导，现其本义，弘扬其威武之魂，使之圆满与此社会。若此，此社会得无美好、和谐?我中华得无伟大复兴?每个人生命得无熠熠生辉?得无之尤效乎!尔起与星汉灿烂之长河挥出重重一笔。

所谓的正能量就是积极乐观健康向上,催人奋进的一种正面的动力和情感.我们的生活需要正能量,我们的身体就像一个能量场,我们这个能量场应该向他人和社会付出什么样的能量呢？

有一天,我去买鸡柳.买鸡柳的是一位白发苍苍的老奶奶.我掏出十元钱买一份香喷喷的鸡柳,老奶奶找给我钱,我看见正好有一辆大客车过来,便赶紧往大客车站点跑.等我上了车,突然发现我兜里多了一元钱.我想一定是老奶奶给我找错钱了.幸好车还没有开,我立刻跳下车跑回去还给了老奶奶那一块钱.老奶奶脸上的皱纹舒展开来,像朵花,她一个劲地夸我是一个好孩子.

听了老奶奶的表扬,我很开心,为自己做了一件对的事而骄傲.我又立刻向大客车站点跑回去.可车已经开了,我又大约等了十分钟,下一辆车来了,车来了,我上了车,开心着吃着鸡柳,觉得格外香,格外好吃.

虽然这是生活中的小事,很平凡不伟大.但也应该是一种正能量的事情吧！我想在生活中,人人都付出一点正能量,多一点正直,少一些自私,多一点温暖,少一些冷漠,只要人们心中充满爱,多一些正能量,世界将会多么美好啊！

一个星期天，我到澧县梦溪镇去买东西，走在半道上，忽然看见远处有一群人走过来，就连忙凑过去看，原来是一群和尚，后边还跟着几个打份像尼姑装扮的女人。和尚个个剃着光头，身穿僧服，手中拿着一串佛珠，嘴中念念有词……“他们来这里干什么？化缘，还是……？”我半信半疑。一大串的疑问在我脑海里盘旋，我不由得放慢了脚步。这时我发现一个小和尚欢喜地盯着前方，随着他的目光，我看见一位老大妨正急匆匆地往前奔。只见那个小和尚面带微笑地来到老大娘面前，从口袋里摸出一个黄色纸条，上面写一些谁也不认识的字符，满脸和善地对大娘说：“大娘，我是从少林寺过来的僧人，过来化缘修缮寺庙，这个护身符免费送给您，希望能够给您带来平安与财富。”老大娘感觉有点唐突，难免有些为难。可那和尚穷追不舍，继续善言：“大娘我看您是个面善之人，有福相，所以我才免费送您的，一般人我才不送呢！”紧接着，这个和尚又对她说了一大堆赞美之词。听得在一旁的我有些愣住了：“天下竟有这样的好事？”此时的和尚换了一副表情，板着脸说：“大娘，我们从那么远过来，路费不够，你能不能行个好，布施点路费吧！”大娘一听，忙要将手中的护身符递给和尚，却没想到那和尚双手一合，口中念道：“罪过罪过！”大娘听到这些，不知所措，又气又急，但也没有办法只好从口袋中掏出几张皱巴巴的纸币，递给了和尚，然后慢慢地往家中走去。再看那和尚一把握住钱，脸上露出不易觉察的表情。看完这些，我百思不得其解，人们常说和尚以慈悲为怀，可那些和尚是真的需要路费吗？是真的修缮寺院吗？

回到家中，我把心中的困惑说给外公听，外公的一些话语顿时让我明白过来。原来那些人只不过递了个光头，穿了和尚的服装，出来招摇撞骗，遇到别人家没有人时就行窃，真正的和尚是绝不会这样做的，这些假和尚一般瞅准年纪大一些的老人去实施计谋，因为这些人心地善良，最容易上当受骗。你应该提高警惕才对。

听到这些，我满腔怒火，我真想对那些行骗的“和尚”说，假和尚，请你们不要再装了，不要招摇撞骗，社会需要诚信。社会需要正能量。

“合作”这个词很简单，但要真正地进行合作也是非常困难的。俗话说：“团结就是力量。”这句话就能体现出合作的力量有多大，已不言而喻。合作可以治家，可以立业，可以保国：合作具有惊人的力量。

合作的力量处处都可见到，大如科学研究、战争……小如生活中各种琐事，它们的成功，莫不由合作而成。

古有廉颇，蔺相如文武合作，团结一致，外拒强秦，内建强大的赵国;今有我国南极考察队，队员虽然来自不同地区，但能通力合作，在极为困难的条件下，团结一心，仅用了四十五天就顺利建成中国南极长城站，谱写了一曲团结之歌，成就了一番大业，又如刘基云：万夫一力，天下无敌。萨迪：蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。

在我们的学习生活中也会有一些合作，比如同学之间共同攻克一道难题;所有同学一起绘制手抄报来美化班级面貌，今天就来讲一讲这个事例：

对于一个人来说，绘制一副漂亮的手抄报是非常困难的。不但画得不够生动，而且精力也不够多，我们便五六个人一组，一起绘制一副生动的手抄报，各自分担一些任务，不但少了一些任务，而且做得还更有精神了，很快一张生机勃勃的手抄报就显现在了我们的面前，老师也表扬了我们的作品，说：“你们做得真棒。”

在我们每个人的学习生活上都会遇到各种各样的难题，我也不例外。每到我遇到难题时，我第一个找的就是我们这一小组的几个同学，与这几个同学一起进行讨论，很快就会得到结果。使我感受到了无限的快乐。

在体育比赛中，如篮球、足球、拔河等，都需要合作精神，这些比赛中，不是靠一个人就能取得胜利，而是需要所有参与者来一起为赢得这场比赛而通力合作。

合作，于己，于人，于集体都会有利而无一害。如今，在这个竞争的社会，合作就更重要了，所以我们要注视合作，时时于别人合作。

水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性;

花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性;

鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。

无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。

的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。

物犹如此，人何以堪?

揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。

陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清;在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我!他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。

司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性;朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性;鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。

明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。

贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。

【解析】

试题分析：材料作文的关键是读懂材料，让思考从材料中析出。可以先抓材料中的关键词，再由这些关键词作深入透析，体现自己的思考。

首先要正确理解“有话则短，无话则长”的原因，应抓住后面破折号后的内容“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”。再抓住最后两句“有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现”，由此可以确定从“彰显个性”“创新意识”“守规与创新”等角度立意。

水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；

花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；

鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。

无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。

的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。

物犹如此，人何以堪？

揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。

陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我！他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。

司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。

明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。

贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。

【延伸阅读】

陶渊明：

陶渊明（约365年—427年）字元亮，又名潜，号五柳先生，世称靖节先生，汉族，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，田园诗派创始人。

[高中一年级优秀作文：张扬个性活出自我

新闻里不断传来社会上的各种丑陋事件，这些事件让我们胆寒，我们的社会需要正能量！

50岁的天津的哥马志刚在他并不熟悉的网络世界里火了。他拒收一位盲人的车费，表示“我不伟大，我挣钱比你容易”；而下一位乘客又坚持多付费给他，“我也不伟大，挣钱比您也容易点”。马志刚所做的真是一件小事，那位乘客所做的也是小事，但在的哥与乘客的举动中，我们感受到了久违的温暖与善意。

马志刚的女儿顺手写下有关此事的“老爸跑车录”后，该微博立刻成为最近两天最热门的话题之一。在40个小时内，大约被转发六万次。另有据此改编的微博也被转发了近两万次。不少网友认为，此事释放的是“正能量”，自己看到了，有责任传递下去。有人表示，希望在微博上多看到这样的事。

从微博的高转发中不难看出，我们这个社会，多么需要这种朴素的“正能量”，人心之中，多么需要这种温暖的“正能量”。可想而知，在“正能量”的辐射下，人们会越来越信任这个世界，越来越善待这个世界，而世界，也会变得越来越好。

这些年来，我们这个社会上各种丑恶现象层出不穷，令人失望更令人寒心。置身于这样的社会里，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。但是，我们的身边有很多像马志刚这样的人，我相信，他们会把他们的正能量传递，这样的正能量将会温暖我们这个冷漠的社会，让我们的生活的环境变得更加美好！

假烟假酒假商标假名牌，这些假的东西多了，自然会招人厌。但制出这些东西的人有没有想过，当自己以外得到这些贴有“假”字的东西时，自己会有多难受多尴尬。猎杀动物、残害生灵，做出这种事的我们，是否想过，当同等的猎杀与残害发生在我们身上时，会有多恐怖。明明是自己不喜欢、抗拒的事，却还要对别人做，为什么?

在我记忆中，有一件事一直萦绕在我的心中。爸爸出差回来，给我带了一些纪念品，是一些精美的装饰品。他叫我选几个给妈妈，然后剩下的给我。我挑选了之后，爸爸问我为什么这样选，我回答说：“因为我不喜欢这几个，或许妈妈会喜欢。”爸爸又满脸温和地问我哪一个是我最喜欢的，我告诉了他。他做出了一个最令我吃惊的举动——他拿走了我最喜欢的一个装饰品，并十分严肃地告诉我：“既然是你不喜欢的东西，为什么要强加给别人呢?为了让你记住这个道理，我得把这件东西给你妈妈。”说罢，他便走了。当时，我心里很难受，不理解爸爸为何这样做，长大了才渐渐理解父亲独特的教育方式。

人，是个矛盾体。他们会一次又一次地做与自己的思想相违背的事。比如，把自己不喜欢的事强加在别人身上。然而，这些矛盾的东西集结在一起，需要一个东西来维持他们的秩序与平衡，这个东西便是“恕”。早在2500年前，孔子就提出了“己所不欲，勿施于人”的观点，他想要强调的是，人应宽恕待人，提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。

在日常生活中，也渗透有“己所不欲，勿施于人”的道理。比如有段时间闹得沸沸扬扬的地沟油。生产地沟油的商家是否想过当自己食用地沟油后是什么感觉，也是否想过自己的家人、朋友食用了自己一手炮制的地沟油后会发生什么。他们会沉浸在食用地沟油的“喜悦”当中吗?地沟油的坏处人尽皆知，既然这样，他们又为何要拿信誉与民众健康为代价来牟取不道德的利益呢?

“己所不欲，勿施于人。”如果我们恪守这一准则，我们就更能把握住自己，更能把握住人与人之间的关系。这样，建设一个和谐进步的社会就指日可待了。

也许你会认为当下我们所生活的社会是文明的，其实不然。在我们的身边，有许多不文明存在，而这种现象就需要正能量!

大年三十，我和妈妈开车同去买东西。走到菜市场出口，车速忽然减慢了。本躺在座位上的我坐起来，才发现，路，很窄，人，很多。不过，大多数人都走在边上。唯独有那么成群结队的5个人，他们走在路中间，当“人民拦路”。因为他们着奇装异服，头发染了色，嘴里叼着烟，走路姿势有点拽，因此，我对妈妈说：“妈妈，你信不信前面这些人是小混混?”“恩。”有了妈妈的肯定，我的这个念头更坚定了。从小，我就害怕这种人。在我的印象里，只要是十五六岁，走路大摇大摆，成群结队，嘴里还叼着烟，这种人就是小混混。

由于他们五个人把路挡住了，妈妈便按喇叭“叭叭叭——”，其实右边的三个人不会挡住我们的路，而左边的两个人，只要让开，我们就能过去。妈妈一开始只按了一下喇叭，因为平常的人听到按了喇叭就会让开。但奇怪的是，他们毫无动静，只是大摇大摆地往前走。妈妈又摁了一下喇叭，“叭叭叭——”如此刺耳，他们不可能听不见。见他们还是没有动静，妈妈再次按喇叭，这次没有收敛，不停地按。“叭叭叭——”“叭叭叭——”有一个人也许是受不了这刺耳的喇叭声，走开了，和那三个人走在一起。而剩下的那一个人，怎么也不肯让开。喇叭仍发出刺耳的响声，他慢慢地走，我们也只能慢慢地跟在后面。这时我看清楚了，他穿着黑色的上衣，蓝色的裤子，黑色的皮鞋，黄色的头发，还弄了个造型，手里拿着罐装的啤酒，时不时地喝一口。

看到他这副德行，我从心底里深深地厌恶。妈妈的喇叭不知摁了多少次，他却无动于衷，仍站在前面大摇大摆地走，丝毫不理会，好似没听见，好像根本没有看见我们一样。目中无人的那个样子，看着真的让人讨厌。我很想说他几句，但不敢。妈妈念叨了两句，被他听到了。“嘭——”他狠狠地把手中的啤酒罐丢在地上，出口大骂，我捂住耳朵，不想听，害怕听见了会被带坏。

由此可见，社会需要我们，需要我们，需要我们的正义感，需要我们的正能量!