论生逢其时作文分论点（汇总20篇）

“要帮忙，找咱们班的体育委员！”

“瞧你，越看越像个男子汉了……”

不管在学校还是家里，大家都把我当“大人”看。这样的话听多了，我自己也觉得和别人的确有些不同，似乎更懂得了担当与责任。不会随随便便哭泣，自然也不知道泪水的滋味。而唯有那一次，我至今都忘不了。

前年暑假，我到大阿姨家做客。表妹一见到我，便跑过来地跟我说：“过几天，我要去北京旅游了。听妈妈说，还要玩上五天呢！”。看着她那兴奋的样子，我是又羡慕又嫉妒，因为我长这么大还从来没出过杭州城，更不要说北京这样的旅游胜地了。

妈妈好像是一时心血来潮，开玩笑似的跟大阿姨说：“我和宇豪能一起去吗？”当时，大阿姨正在厨房里忙，根本没注意到妈妈的神情，只是随口回了一句：“行啊，等下我打电话问一下还有没有票了。”表妹一听我也要去北京，更是高兴得不得了。又跑过来跟我我说：“太好了，太好了，哥哥也要跟我们一起去北京喽！”表妹欢跳着跑出房门，好像要把这天大的好消息告诉大家似的。尽管我知道这事八字还没一撇，但心里也开始抑制不住激动与兴奋了。我不断地盯着阿姨，真希望她能快点提起电话筒。

大阿姨从厨房出来，正要打电话到旅游公司咨询，没想到妈妈一步跨了上去。她两只手按住电话机，大惊失色地说：“我这是在开玩笑呢，你还当真了。两个人去北京，多贵啊，还是明年再说吧！”

妈妈的话音刚落，那不争气的泪水竟挂满了两只眼睛。我竭力忍着，一个人挨在大门旁暗自伤心。妈妈似乎并没有读懂我的心思，只顾自己清理碗筷了。要知道我是多么渴望能去北京啊！

“下次你也可以去啊，别哭了。”大阿姨见这情形，一时也没了主意，她只能这样安慰我。

在那一天，我像一个小孩子一样，因为梦想而哭了起来，泪水是那样的晶莹。

一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，学生常常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。

1、由此，我联想到我们人类社会……

2、物性如此，我们人类何尝不是这样……

3、……这给我们一个深刻的启示……

4、物犹如此，人亦然。

【例2】

马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢?为什么不考虑花是否愿意接受呢?这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。

一步一个脚印，踩在寻找梦想的路上。

我曾为梦想努力拼搏。小学第一次跑八百米，我略微显得惊慌失措，懦弱令我无法平静面对跑道，害怕让我难以迈动双腿，我失败了。同学不屑的眼神，不带丝毫掩饰的望向我，那一刻，我的第一个梦想开始日渐成形。

“呵。”我用冷笑掩盖了我的慌乱。

我并没有大面积扩散我要练习跑步的消息，没有必要。我又一次站在跑道上，心又颤抖了起来，我安抚自己，双腿开始工作，每一次脚与地面的接触，我的腿部肌肉就激烈反抗，直到双腿几乎麻木，只有向前跑的意识，然而毅力不抵体力，我停了下来，肌肉在兴奋地跳动着，疯狂的享受这一刻的舒适，汗水顺过脸颊，滴落在跑道上的每一角。我如被困在梦境中，无法逃脱一般，只能拼命向前跑。

留给我的时间并不多，但已经足够。当我再次和同学站成一条线时，我已排斥了懦弱，就像久经沙场的将士又一次冲锋那样简单。哨声响起，我在同学们的注视下，向远处跑去，踩着脚下我曾落过汗的跑道，越发加速，我冲向终点的那一刻，也是我梦醒的时刻，我追上并超越了人生中第一个梦想。

就如置身于梦境一般，有难以逾越的鸿沟，我们只有去努力拼搏，让自己醒来，才可以追上梦想。

一间充溢着墨香的小房间里，最能勾起人们遐想的是什么？

是书法吧？笔走游龙之时，挺拔如峰，浩瀚似海……

是国画吧？挥毫泼墨之间，飞瀑如帘，彩霞似锦……

似乎没有什么比书法、国画更能使人想入非非了吧。可在我的眼里，那“笔走游龙”、“挥毫泼墨”之后的洗笔时分，则更是一段能引人遐思的美好时光！

看着那个洁白的洗手台，我便会浮想联翩：仿佛这就是一张宣纸，或是一张画布，正静静地等待着别人给它添上色彩；而我自己，就是那个给它添上油彩的大画家。

打开水龙头，看着涓涓细流从容流淌，犹如一条银色链子。我不禁又顿住了，这不也是一幅画吗——“长使清流出深山”。拿起笔来，在“宣纸”上轻按几下，在水流的冲洗之下，那墨色一下子漾开来，宛然是一条小舟，呀，在小舟的那一头，还有一条鱼竿似的细细墨线，再看四周，依旧雪白一片。啊，多么有诗意的画面，不正是那幅“寒江独钓”图吗？

可惜美景稍纵即逝，一眨眼，墨色就逐渐被水流带走了，小舟变得更小了，长长的渔竿也变短了，画面不断变幻着……哟，这不是丰子恺老先生笔下的那只“鹅老爷”吗？哈，我仿佛看到了它那倨傲的样子，听到了它的引吭大叫。咦？那边一颗小小的墨珠，这会儿也变成了一个小钵钵，里面的饭粒，还时不时地冒着香气呢！眨眨眼睛，我仿佛又看到那只白鹅一步一停，雄纠纠、气昂昂地向饭钵走去，吃了一大口，伸长脖子用力一吞，再喝一口水，又大踏步地走到远处吃泥吃草去了，看着它雪白的身子“消失”在远处，我才猛地反应过来——我是来洗笔的呀！

大片大片的墨色从笔尖溜走了，“宣纸”也被染黑了，只有中间的一个圆点因水流的冲击而仍然洁白如初，呀，这个小圆点儿，多像那黑色天幕中嵌着的一轮明月啊……

瞧我，思绪又飘了……

六点钟，闹钟准时响起，我从被窝里爬出来，拉开窗帘。于是，新的一天开始了。简单的梳洗过后，吃了点早餐，整理了一下装容，走出了我私人的“小窝”

七点半，准时登上了开往公司的公共汽车。正好赶上上班的高峰期，车上人很多。我尽量抓紧栏杆，不让摇晃的车把我晃倒，脸上始终挂着明朗的笑容。

八点钟，我已准时坐在工作岗位上开始认真工作，目光谨慎且快速的浏览着日程表，检查是否有遗漏的地方。空闲之余，我与同事们聊聊最近在追的电视剧，哪个偶像又传出了怎样怎样的绯闻，又在哪家服装店看到了特别漂亮的衣服等等。

十一点半，和我要好的几个同事一起去吃午餐，我们聊过去，聊人生，聊未来。午饭后，我们漫步街边，走回公司，开始忙碌而又充实的一下午。

十八点钟，下班后，与同事们挥别，各自回到了自己的家。回家后，给自己准备了一顿清淡的晚饭。

十九点，吃过晚饭后来到楼下的公园散步，帮助食物消化一下，遇到认识的朋友、邻居边打一声招呼或是聊上两句。

二十一点，回到家后，慢悠悠的泡了个澡，洗去一天的劳累和灰尘。走进卧室，打开电脑，看看最新的好友动态，遇到感兴趣的，便点个赞，发表一下评论。

二十二点，收拾了一下，爬进了我温暖的小被窝，回味了一下一天中的点点滴滴，感到既充实，又满足。慢慢的，我进入了梦乡……

“哎，死猪，你还睡，快点起啊，再不起来上课要迟到了！”宿舍的“闹钟”把我吵醒了。“哎呀，你烦死人了，我的美梦啊，就这么被你给毁了，你赔我啊！”清醒过来的我大喊大叫。与此同时，我也意识到，梦醒了，一切回归现实。梦醒时分，一切都飘散如烟，一切都回来了。

我还是那个我，一个高二的学生，一场美梦，激发了我的斗志。我梦想着平淡额未来，无拘无束，不为任何而烦恼。现在努力，离梦还不远。我要让我的未来不再是梦。加油吧，奋斗路上的少年！

梦醒时分，即梦开始的地方。

一、要注意事实材料的确切与真实，切忌胡编乱造。

有的同学由于材料记忆不准，又懒得再去核实，把爱迪生发明电灯的事情安到了爱因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿给孩子玩的奖章，说成是金表。材料虚假，自然要影响论证的效果。

如果所选论据不真实，不但不能使论点得到证明，反而会动摇论点。一般说来，道听途说的没有充分调查的事例、主观臆造的“想当然”的事例、由不合理推测得来的事例……都不能用作事实的论据。同时，所选事例必须与论点有本质的必然的联系，必须能切实有效地支撑论点。

二、要注意材料与观点的一致性，特别是那些内含丰富的材料，一定要仔细斟酌。

有时，一件事情的成因是多方面的，如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会造成论据与论点脱节。有这样一个材料：一位科学家，平时工作很努力，业余又钻研围棋，在接受了一个重要课题之后，由于时间有限，他舍弃了自己的爱好，终于在限定的时间内取得了成功。一位同学用这个事例来证明“勤奋才能成才”，这在逻辑上显然不够严密。这个材料的核心应该是为了事业的成功，要舍得割爱。材料的主旨与论点的意思根本不是一回事，怎么能起到证明论点的作用呢?

论据的选择面很宽，人类社会、自然现象等都是论据的选择范围。耳闻目睹的、从书籍报刊上了解的典型事例及数据，都可以作为事实论据。一般说来，“孤证独据”是难以让人信服的，所以所选论据应力求全面些，充分些。另外，所选论据最好能涉及古今中外，并且最好是历史事实、现实事例和数字实例这三类都能涉及，因为，历史事实常常是最过硬最可靠的论据，可以启迪人们认请现实生活中类似的现象;现实事例又大都是人们熟悉的事实，这些事实刚过去不久或仍在眼前，不容置疑;统计数字则更精确可靠，用它们来证明观点，当然正确、真实、鲜明、令人信服。

三、事例的叙述要有鲜明的指向性和强烈的论证意识，要使用概述的方法，将笔墨集中在能够证明观点的主要情节上。

有些同学叙事时缺乏论证意识，洋洋洒洒地把事情的全部经过描述一遍，占用的篇幅很大，却不能有力地证明观点。可《谈骨气》的作者只写了文天祥拒绝敌方收买的短短几句，因为作者在这里需要证明的是“富贵不能淫”，能够说明文天祥不为荣华富贵所动就足够了。在能够有力论证观点的前提下，事例的叙述，应是越简洁越好。

四、论据表达应力求概括，注意顺序

议论文中的事例，不同于记叙文中的事例。在记叙文中，事例是情节的有机组成部分，本身就是一种描写对象，因而，对它要展开描绘，以情动人。在议论文中，事例只是一种论据，是为议论说理服务的一种手段，因此，要简明概括，即用三言两语勾勒出事例的轮廓及侧重点，突现出事物、人物的特征即可。当然，有些读者不熟悉的事物，多说几句也是应该的，但是，不宜像记叙文中那样细细道来。

事实论据常出现同类事实的并列在一起，即多例组合现象，对这种组合的论据，既要安排好它们的先后次序(或按照时间、空间顺序，或依照事理性质次序，或沿着说理的逻辑层次来组织)，更要注意克服以叙代议的倾向：多个事实论据概述以后，必须回到“议”上来，概述事实是为议论服务的，只“述”而不“议”就会降低或削弱事实论据的说服力。比如，为了证明“提倡大胆尝试”这个中心论点，作者先“议”--“综观古今中外，我们会发现世界上的每一种新发明、新创造都无不和发明创造者的大胆尝试紧密相连”;然后概述古今中外的三例--“就科技领域来说，诺贝尔制造炸药可以说是一次大胆的尝试。在文学方面，民国初年古今限制了写作自由，以胡适为代表的一些新青年创作了大胆的尝试，把白话文推广到了全国，使文学创作进入了一个崭新的历史时期。再比如我国的改革开放，从某种意义上，不也是一次大胆的尝试吗?”如果概述到这里就结束，好像也可以，但总觉得论点还不够鲜明，这就是因为在“述”后少了画龙点睛的“议”，如果再添上这样一句议论--“这样的例子举不胜举，可以说，大胆尝试是各种新发明、新创造得以实现的重要条件”，效果就大不一样了。

[作文训练]

经济学家说，包装是商品经济的产物，它可以促进销售，宣传形象。

生物学家说，包装是一种本能，一种通过改变外在形象而达到目的的本能。

政治学家说，包装是一种借口，一种在众目睽睽下干坏事而不脸红的借口 。

犯罪学家说，包装是一种欺骗，是一种能使人黑白不分的骗术。

广告商说，包装是作广告，把优点扩大一万倍，缺点缩小一万倍。

商品需要包装，精美的包装，可以引起人们的购买欲，扩大商品销路。

现代社会多姿多彩，各行各业甚至于人都在追求形式多样的包装，对此你有什么感想，有什么看法?请以"包装"为话题写一篇作文。

要求： 1. 立意自定。2.文体自选。3.题目自拟。4.不少于800字。

黄昏初临，我被一种莫名的情愫驱动着搬了把小椅子坐在门口。耳朵里塞着耳塞，我正在听着安徽音乐广播，而我的眼睛已望向远方。我家的院墙不很高，我能清晰地看到环绕四周苍劲青翠的大树和高出一截的古旧、朴素楼房的上半身。这些树也老了，它们固守这方土地已好多年，它们挺立的姿势不像卫兵似的齐整、挺拔，它们保留着最本色的姿态，绿得深沉，枝丫恣意盘旋，放浪无羁，惟一让人感受得到人为的迹象是缠绕在树与树之间的拉得笔直笔直的电线，偶尔飞来一两只小鸟，立在电线上小憩，尽管是高压电线，但小鸟们仍安然无恙，逍遥自在。当鸟儿在其他地方销声匿迹时，我很庆幸这里还能重见它们。

四周静悄悄的，刮了一整天的大风也止了。苍树、爬满苔藓的老墙，院里的那堆沙丘，长在沙丘旁边的几株小草，晒衣服的绳子都静立着不敢动一下，不敢发出一点声音。我不晓得这是不是送太阳回家的仪式。这时，太阳已经走了，只留下西方一片霞光，西方的浮云被映染得绯红。那样纯净的色彩，那样神圣的景象，我也情不自禁把收音机的音量调小了。

黑色的帷幕快要拉下时，两只在空中翩翩起舞的白色的蝴蝶特别显眼。它们的距离很近，约莫一支圆珠笔的长度。我觉察它们总以这个距离在空中舞蹈，相依相随。它们是梁山伯与祝英台吗？它们在寻找回家的路吗？它们应该有家吧？

周围还是一样地寂静，我的耳朵里响起广播员甜美的声音：《爱要怎么说出口》，其实只要用心就能说出口了。接着一段优美、动人、哀怨的歌曲响荡在我脑海里。我完全被柔化了，我的心被音乐和眼前的景象牵走了。

仅用感动难以描述我的心情，我感受到一种很深很深的愉悦，只要用心去感受，快乐其实很简单。

评：你喜欢静静的感觉吗？也许只有在静静的氛围下，才有你笔下的这篇心灵的感悟吧！

这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：

一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是

1)我国自古就有尊老爱幼的优良传统。

2)当今社会依然提倡尊老爱幼。

3)世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。

这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。

另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是

1)尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。

2)尊老爱幼是社会风气好坏的体现。

3)尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。

分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。

每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。

今微风拂花落，明犹有花再开；

悲允花下，俟花依盛。

只愿，心中花盛开。

——题记

时光，有时静得像一面镜子，映着岁月的痕迹，偶有微风吹过，凌起片片花瓣在镜上落下，激起一漾漾涟漪在心中，荡起了绵长的回忆。

蝉儿在树上无聊地鸣着这炎炎的夏天，直射在田野里的阳光，热热地弥漫着桃林的气味，不，在我的想象中，这便是水蜜桃的香气吧！夏风乍起，那想像中的甜香味儿似乎更是诱人。闲待无聊的我，一溜烟地跑向小院，去寻外公。

外公正躺在丝瓜架下的躺椅上，微闭着眼睛，摇着一柄蒲扇纳凉。

我调皮地一把拿过他那把微微泛黄的蒲扇，牵起他那双布满老茧的大手，仰起稚幼的脸庞问道：“外公，我们出去摘桃子吧？”

慈祥的外公捏了捏我的小鼻子，满是疼爱地说：“小馋猫，桃子还没有熟呢，我带你去给桃树修修枝吧！”

我噘了嘴，没有桃子吃，不过，能去桃园转转也是好的。

想到这儿，我麻利地搬起小凳，拉着外公，急不可耐地向村前河边的桃园跑去。那是一片不小的桃园，地上的青草郁郁的，散发着桃园特有的气息，湛蓝的天空下，轻盈洁白的云儿，被树叶的缝隙裁成了片片素锦，只待夏季的热风把它们缝成曼妙的绸衣。

走到一株老桃树下，站立细瞧，许是年代久了，那桃树枝干虬曲，苍劲而有力蔓延出一串串颜色深浅不一的桃花，花瓣不再鲜嫩，疏落已残。棕褐色的枝干上，长条形的绿叶间，缀着一粒粒小小的桃儿，青青的，桃尖儿粉中夹白，似古时的粉黛胭脂般粉嫩。

外公放下手中的工具，拿出一把修枝剪，熟练地压着一枝干儿修剪着，剪断处露出青白色的茎心。我一脸天真童稚地问外公，为什么要修剪，看着怪心疼的。

外公满是皱纹的脸上，绽开祥和的微笑，不疾不徐地答道：“夏天是修剪桃枝最好的时候，修剪的方法是——去短留长、去弱留强。剪去多余的枝条，桃树就能集中营养，长得更粗壮，结的果子就会更大、更甜。”

夏日的阳光印在他的脸上，红红的脸膛现出了岁月的痕迹，亮亮的汗珠，在阳光的照射下，变得晶莹透亮，外公却顾不得抹一把，手上不停地忙碌着。

太阳渐渐偏西了，一阵微凉的风吹过，桃花飘落下数朵残瓣，像是下起了桃花雨。落花中，时光是那样的静谧美好。这一朵朵落花，嫩嫩的粉红色中，悄悄藏起了我金色的美好童年。夕阳的余晖，在片片桃叶上闪耀着金色的光芒，映衬着落花的美丽。

晚风中，外公牵起我的手，慢慢地向家走去。夕阳下，我清楚地看到他头上沾着一片桃花瓣，我调皮地笑了，并不提醒外公。外公便顶着这片桃花瓣，携着我的小手，笑呵呵地走在乡间的小路上。夕阳拉长了我们的影子，夏风便悄悄地将这宁静的乡村剪成了一幅木刻画。

时过数年，桃树是愈长愈茂了，站在树下，我仿佛又看到了外公头上那片花瓣，又看到了那园中飘落的花瓣，花开花落，春去秋来，可是，眼前之景却少了那个修剪桃树的人，少了那一份飘荡在桃园中的宁静和美好。

一阵风吹来，艳艳的桃花在风中慢慢飘散，眼前的景色模糊了。这一段温暖的美好，让我希望时光能再慢一些，让我多看看你慈祥的脸庞。桃花零落了，但我心中的那瓣桃花，却永远不落。

时光静好，我站在时间的原点，听着风吟，看着花开花落，嗅着风中花香，盼着那花，再次开上心头。

黄昏时分的十字路口，上下班的车来来往往，路上的行人也渐渐变少了起来，天空中也……

行人

黄昏时分到了，路上的行人渐渐少了起来，路上赶着上下班的人也少了，只剩下一些出来散步，和一些焦急赶着回家，上班的行人。

天空

天空已经被染上了金黄的颜色，池塘上反倒照着“天空二号”，天上，几只赶回家的鸟儿焦急的飞行，生怕自己的孩子饿死了，调皮的孩子看见天空那样黄，也知道要快点回家吃饭了！

车辆

黄昏很快来到了，那些有主人的车辆，也开始“运”自己的主人回家了，十字路口的车辆在努力叫着，好像在怒骂那些警察怎么还不做手势，主人饿极了！绿灯一亮，车辆们好似比赛，像脱了缰的野马一样，飞奔了过去，可是也没有用，绿灯只有那么几秒，那些被塞车在后面的车，只能眼睁睁的看着别人的车辆直直的前进，去吃大餐，看见自己的主人只能在黄昏来一片面包满足自己的样子。

天渐渐黑了，车渐渐少了，行人也少了，火烧云也没了，静的可怕的夜色来到。

在论证过程中，把两种事物(或意见)加以对比，抑或用另一种事物或意见来烘托某一种事物或意见，这就是对照式论证。

对照式论证的基本结构有两类，无论哪一类，绪论部分都要提出中心论点，本论部分才是他们的区别所在。

(一)正反对比型

在本论部分从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，先从正面论述，再从反面论述，或采用先正面后相反面的顺序，进行正反对比，分析论证，最后进行结论。

对照式论证的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。

(二)破立结合型

先论证正面的观点，再批驳反面的观点。或采用先批驳反面观点，再论证正面观点的顺序进行。无论是先立后破，先破后立，还是边破边立，文章所驳斥的错误观点应是文章所立论点的对立面，(破)的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，更牢固地确立正面的论点。所以，文中所驳斥的观点既要是错误的，又要是与文中确立的论点针锋相对的。

破立结合，破是为了立，驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点，以使正面的论点立得更稳，更令人信服。

【优秀例文】让我们拥有宁静朴素的心

海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。(正面论证。)

反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了?人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。(反面阐述。)

不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人不是为了申请专利，达到名利双收的目的?也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎!” (反面论证、概括原因。)(高考满分文《让我们拥有宁静朴素的心》的本论部分)

导语：奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。

我想：只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?着名物理学家阿尔伯特爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋，蠢东西的家伙，却成为一代物理大师，他所着的《相对论》，成为物理史上一大着作，为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就?

A=x+y+z，这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式，A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。爱因斯坦用他自己证明了：唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运

你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗?有，他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》，更是影响了一代又一代人，他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼，但她却以自己的不懈努力，最后有了卓越的成就

像海伦凯勒这样的人还有很多有一个人，童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》，他双耳失聪，却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作，他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉，他就是路德维希贝多芬，也正是因为奋斗精神，才改变了他不幸的命运。

奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧!

凌晨醒来，天色暗淡，微微风吹，拂去最后的那一点慵懒的睡意。

换上衣服，推门出去，发现路上行人稀少，没有以往的声音嘈嘈.突然，滴滴雨水从我脸庞滑落，丝丝凉意，我犹豫片刻，方知正是秋雨时分.是延缓步伐尽享眼前美景盛宴，还是继续上班的行程?既怕错过了美景，进而也会错过了心境;又怕延误了上班，进而也影响了工作.其实，秋雨到处都有，那淅淅沥沥的声音耳边长伴，那清新怡人的秋风一路相随!

不久后，应该又是桂花开放的时候了吧，那阵阵桂香真是令人难忘.此时此刻，没有春风拂面，暖人心;没有夏风吹来，一阵清凉;却有秋风袭来，带来了乍暖还寒的季节.此时没有春雨如膏，滋润农田;没有夏雨滂沱，荡尽尘埃;却有秋雨轻扬，带给人们的是思绪万千.也许你会有已觉秋窗愁不尽，哪堪秋雨助凄凉的感慨，也许你会有梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得的愁绪.但是不尽的雨昼夜歌唱，将秋意抒写得淋漓尽致，忧思，温馨，感动汇集在这充满诗意的雨，徜徉其中，细细体味，天空下的，岂止是季节的雨!

朋友，不要有悲秋的情绪，如果你已被这个季节所感动，那就高声唱道：天凉，好个秋!

嘹亮的歌声在我耳边回荡“一只竹蒿呀，难度汪洋海。众人划桨呦，开动大翻船。一棵小树呀，弱不经风雨，百里森林呦，并肩耐岁寒，耐岁寒……”听到这首歌使我不由得想到了一句话团结就是力量。

记得去年会操比赛前，我们都心不在焉地练习着；有的同学不认真做，有的同学不会做，有的同学怕累着不愿意做。老师看在眼里记在心里。上课时老师给我们讲了一个小故事：一位英国科学家听说蚂蚁能灭火就做了一个实验。他把一个点着的香扔进了蚂蚁窝里，蚂蚁们慌乱了。可二十秒后，蚂蚁们开始有秩序地向火上吐蚁酸救火，一分钟后火被扑灭了，可是却牺牲了几只蚂蚁。几天后，英国科学家再次把香头拥进了蚁窝，这次蚂蚁不慌不忙，有秩序地救火，二十秒后火就被蚂蚁扑灭了，这次竟然无一只蚂蚁死亡。蚂蚁在发生大的火灾或水灾时会迅速滚成球滚出火海，或漂浮逃生。当老师讲完时我们明白：团结就是胜利。同学们练操时再也不松懈了。

比赛了，同学们一个个精神抖搂地上了场，队列排得十分整齐，小腰板，那叫一个挺，眼睛睁得那叫一个圆。同学们都十分认真，生怕得不上“优胜奖”。我也十分紧张，听准口令，尽力把每一个动作都做到位。我前面那位平时做操动作都不对的小王鹏，经过这一段时间的练习，把每一个动作做得既到位又漂亮。还有王子婧，她平时总爱摸摸这儿，动动那儿，可今天做完一节操，站的是纹丝不动。他们都这样了，平时的那些做操小将们更不能落后。这时我把所有的紧张抛在了脑后，认认真真地做起操来。该做韵律操了，平时男同学们总是没有乐感，动作不协调。今天你再看，他们比女生做得还好呢！这都是老师的功劳呀！退场了，大家这才松了口气。在场的老师都向我们伸出了大拇指，这时广播里传来了我们胜利的消息，同学们立刻欢呼雀跃，个个脸上洋溢着幸福的微笑。

“真是人心齐泰山移”呀！这是我的耳边又响起了：“一加十，十加百，百加千千万……”

生命就像一根蜡烛，慢慢的就会被燃烧的无影无踪。

当一个人就要面对死亡的时候，那个人就会知道生命的宝贵，生命是有限的。我相信每一个人都要面对死亡，每一个人的生命就只有一次。如果这次过去那就永远也不会有下次，就因为没有下次那我就应该好好的去珍惜它。有时一个人会说他的生命很长，现在我可以尽情的玩。但到你老就会知道生命的短暂。生命其实非常的短暂，有时就是一眨眼的工夫生命就好像要面临绝尽。

父母给我生命我就应该好好珍惜它，不能让它有一点点的流失。生命的宝贵是有成分的，如果每个人都可以珍惜生命那我的生命的原源就会越来越多，我每个人的生命都是祖国的动脉。如果没有我这些小生命，那地球这个大生命就会比我这些小生命更小。

生命的成分不在于长短，在于的是看你有没有认真的对待它，如果你都不在乎它，那它怎么可能会在乎你呢？之所以会有将心比心这个词语，就是因为有些人没有用真心去对待他的生命。生命的永恒是无奈的，如果我都能够认真的对待它、珍惜它的话，那它也一定会尊重你的意愿。

生命比时间跑的要快，生命和时间赛跑，那时间不会比生命跑的更快。爱拼才会赢，生命的宝贵是用肉眼可以看到的，如果你看不到的话那是你没有认真的去看。珍惜生命，如果你不珍惜它那你就会后悔。当你后悔的时候已经晚，因为生命是不可以挽回的。

生命的宝贵是自私的，我每个人都应该珍惜它。

下了公交车已经是傍晚，我步行在回家的路上，褪去了一周学习的疲惫，迈着悠闲的步伐走在清静的小路上，全然是融入了和谐美妙的意境中。

这时是我一周最轻松快乐的时光，可谓“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。最重要的是可以欣赏到落日余晖，芳草碧连天的佳景。

走过一段树木林立的小路，就到了转弯口。此时的夕阳正挂在宽阔的天际，散发出一种橘红色的光彩，蔓延、蔓延……直到渲染了半个天空。像是画盘里的油彩，鲜明美丽；像是少女脸上的红晕，含蓄动人；又像是路边桃树上含苞待放的花蕾的颜色，淡粉烂漫。我停住了脚步凝望，不一会儿，那落日愈发变得红艳，它的轮廓在淡红的云彩里愈加清晰起来，那么圆润，那么饱满，任何圆规都画不出那样完美的圆。此时的它，又像是舞娘身上的红裙，娇艳妩媚。若是你一直注视着它还会发现，它的外表是艳红，但内心却是红宝石一般剔透无瑕。

如此唯美的落日，却不是一枝独秀，它的美丽带动了周围的树木，青翠的麦田和高挺光秃的树干以及偶尔掠过天际的大雁，那真算得上是大自然神奇画笔下绘出的最富有诗情画意的一笔，又带着早春的一点点寂寥。此时此刻，我的脑海闪过的是“落霞与孤鹜齐飞”的动态美。

每周的落暮时分，我都可以感受到不同的乐趣。从春天里的春意盎然，夏天里的骄阳似火，到秋季里的芳草斜阳，冬天里的银装素裹或光秃寥寂。我仿佛见证了四季的轮回，万物的荣衰更替。人的短暂生命竟然可以见证万物的生死轮回，我不禁感叹。

我，期待下一次步行在落暮时分……

人生因梦想而精彩，炼钢工人说：我的梦想就是“炼好钢，出优质钢，多发奖金。”菜农说：我的梦想就是“种好菜，多卖钱，家庭致富。”渔民说：我的梦想就是“造大船，出大海，捕大鱼”。……每一个都有属于自己的梦想，作为一名中学生的我，也应该有属于自己的梦想。

“女儿啊！妈回来了，我和你爸再也不走了，不走了。”妈妈的眼睛里一片汪洋，身后的晚霞照在妈妈身上，妈妈的影子被拉得很长、很长。妈妈老了，皱纹已悄悄地爬上她的眉头，头发也已被染了风霜。唯一不变的，还是那句“女儿啊！”听着妈妈的话，我点了点头，朝着妈妈的方向飞奔而去，可是妈妈离我越来越远，越来越远……梦醒了泪已经打湿了枕巾，一切都只不过是自己的幻想罢了。

六年前，爹妈两人放下只有八、九岁的我离开了度过30余年的故乡，去外地打拼属于自己的天下。一走便是一年，过年时才回来的爸爸妈妈，是我一年中最大的期盼，经常是拿日历本数着，今天是几月几号，还有几天，他们就回来了。深夜，有个小女孩时常在被子里偷偷地抽泣，她不敢大声地哭，怕爷爷奶奶听到而伤心。

爷爷奶奶已过花甲之年，却要年年苦苦地下田劳作。奶奶的膝关节因长年在水里浸着，一到下雨天，风湿病就犯了，时常连走路都痛。爷爷那矮矮的，瘦瘦的身板，像根电线杆，风一吹就怕会倒了。老伴两人时常念叨着：“啥时候两人和我孙子该回家了呀！我想我那孙子了。”累呀！苦呀！爷爷奶奶什么事都自己去承受，只报喜不报忧，从未向爸爸妈妈吐过一句怨言。

去年，爸妈打电话回来说，要接爷爷奶奶一起去他们那儿玩玩。爷爷奶奶在电话这边摇着头，摆着手，语重心长地说：“我们老了，就不去了，玩不了，你接镟儿去就好了。”其实爷爷奶奶何尝不想去享享福，操劳了一辈子，养大了三个儿女，却没有一个可以长伴左右。那年暑假，我被妈妈接去了。有一天，妈妈望着镜子里的自己，惆怅道：“妈老了，恐怕在这呆不了几年了，该回家去，以后得靠你养了。”望着妈妈那早就失去光泽的，白了又染，染了又白的头发，仿佛在诉说着这几年的辛苦。我笑了笑道：“妈妈不老，比以前更年轻。以后，我养你，把你养得白白胖胖，比我还年轻。”妈妈笑了，就像那春天里的迎春花如此灿烂。她摸着我的手，“妈知道，你嘴最甜了，只要你好，我就知足了。”原来妈妈的梦居然如此的简单。

如今，又是新的一年，妈妈那亲切，温暖的声音只能在电话里听到了，嗅着房间妈妈留下的气息，仿佛妈妈还在这里。每年的中秋节，我只能望着夜晚中那白玉盘般的月亮，她散发出幽幽的淡光，仿佛是在向我诉说在祖国另一边的妈妈对我的思念。女儿不期盼你有多富有，只期盼你能陪在我身边，开心时，与我一起欢笑，难过时，与我一起分担。

妈妈，你送给我的那一串贝壳，已经在那儿随着微风唱着你对我爱的颂歌。妈妈，你知道吗？女儿在这边等待着你的归来。

人人都有梦，我的梦很简单，很简单，我希望在梦醒时分，不再泪湿枕巾；希望在中秋节的那天夜晚，当流星划过星空的那一刻，不再是我孤单一人，而是有着爸爸妈妈的陪伴，一起在美丽的星空，许下永远团聚的愿望。

作者：落花

飘雪，是冬天的一种美丽。雪花片片随风舞，寒枝点点梅花香。纷纷扬漫天皆白，飘飘然行人匆匆。风捲门檐扰残梦，雪落窗台落闲花。

风飘雪舞，犹是天女散花纷纷零乱，卷起来一些寒意。漫天的雪飘混沌了天地，浪漫了人间。大雪的天落寞了旅途，寂寥了归人。风里闲竹揺凤尾，雪近冬青闪白凌。仰首时白雪满眉眼，俯首时飞絮盈白头。好一场鹅毛大雪，大朵小朵千朵万朵，雪压寒枝低，风捲林木啸。风催雪舞寒江远，雪里浪荡乌蓬船。寒江水冷人罕至，万籁寂静只闻雪。于是柳宗元就这样写雪天：“千山鸟飞绝，万径人综灭。孤舟蓑衣翁，独钓寒江雪”。散文吧原创

这雪，稀疏于冬日的早晨，浓密于黄昏时分。由稀到密直到越来越大，越来越密。一会儿功夫就漫天皆白，万物尽被白色掩盖，就连那细细地的树枝和窄窄的竹叶上也裹上了白雪。雪里天将晚，街市无买卖。人们被风雪攆进了屋子里，户外只剩下不知疲倦的风和着雪还在那里缠缠绵绵。夜幕随风进人家，寒鸦已归巢，连平日放肆的狗叫都变得有一声没一声的。白茫茫的雪夜，空灵灵的只有风在那里喘息。旷野无人迹，晚雪落无声。耳边闻犬吠，听来不真切。寒鸦点点寻晚食，飞过柴门不畏人。柴门迎风开，风里雪里夜归人。

雪夜，倚门听雪，是雪落的闲逸。屏息静气地听。静听飞雪迎春的奏鸣，静听着冬天的种子在土壤里的呼吸声。飞雪迎春到，瑞雪兆丰年。等待了整整一个冬天，生命在飞雪中升腾。心像一粒种子，在风里雪里等待，等待在春天里发芽。

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”?雪夜围炉沏茶待朋至，消雪煮酒惶论谁英雄。偎火闲散听雪落，围炉执樽絮江湖。暖酒半盏人不醉，耳热酒酣顔春风。这样的雪夜，不谈经不论道，咬文嚼字凡夫子。抚琴雅余兴，弹筝怡深情。诗书重读伴雪夜，疏怀淡淡平常心。“春风东来忽相过，金樽渌酒生微波”。洁白的雪，沉沉的夜，一群俗人，磨浓墨，附会风雅描丹青。挥毫似泼墨，行云如流水。老叟在旁挦须笑，七脚八爪如鸦戏。拿去长街贾铜板，估量抹不来二两米。古来多寒生，柴门无常客。抚琴三更弹冬韵，雪夜红梅梦里春。

这些年身处一个冬天无雪的地方，梦里都会去雪地里流连。没有雪的冬天，就好像缺少了一些什么。记得那一年冬天遇上雪封，羁旅在湘西一个叫牛车河的大山里，沟壑被风雪抹平，分不清哪里是岭哪里是谷。天晴了世界一片皆白，只有星星点点的人家的屋顶冒出来的炊烟才能够知道这里还有生命。雪被低温凝固了踩上去喀喀作响，满目荒凉满眼萧索仿佛来到了极地。雪地里有人支起捕鸟的网，一群人趴在雪地里等待鸟儿上钩。看着幼小的生命，为了几颗麦粒而身陷其中，心想自己来这里也是不是为了几颗麦粒?太阳出来了有一些眩目，可是空气还是那样的清冽。等到冰雪消融出山的时候，已是许多天以后。到了常徳看看人家都已经准备过年了，心里不自觉的就有了恍如隔世的感觉。怀疑山中这些天是不是去了什么仙境，山中方几日人间已千年了。自此，冬天飘雪夜，围炉煮酒就成了心中的记忆，会时不时的翻出来品味品味。飘雪时分，夜深紧闲门，把风雪关在门外，静听雪飘的声音。如果飘了一夜雪，早晨起来打开门户，那种寒冷的青冽，那种清新与冰凉就会让你打一个寒激。银白的世界里只有银白的雪，还有人心里洁白的感受。所有的不快和瑕疵都被积雪覆盖，仿佛人世间本来就是这么纯净洁白。窗外的白雪皑皑，是大自然的造化之作，风随山形雪随意，寒绕树冠披冰晶。银封万仞迟归鸦，江舟孤渡无人迹。

隆冬时节，风总是紧紧地裹着人们奔跑，让你无处躲藏。连续的刮几天风，老人们就会说天老爷又在熬雪了。果不其然，那样的时候，早上起来门被积雪封住，窗户也透不出亮光。雪天易晴，雪天早晨，太阳出来了。大地一片银装素裏，房舍屋檐挂满的冰柱滴答着消融的雪水。老人和孩子坐在阳光下享受就这冬日的温暖，欣赏着阳光下的洁白。白茫茫的雪地一望无际，一群在雪地觅食的寒鸦像几个移动的黑黑的点，雪后的晴天美极了。

飘雪，是大自然的馈赠。片片雪花舞，寒枝梅香清。踏雪寻梅寒梅正艳，仿佛已经闻到春天的气息。

飘雪时分，大地已经能看到春天的身影。

有一句名言是这样说的：“生命犹如一朵花，只能绽放一次，只能享受一个季节的热烈和温柔。”的确，生命对于我每个人只有一次，而安全则是我生命的底线，悲欢离合往往就在那么一瞬间。我要珍爱生命，与安全为伴。

“安全”在唇齿的开合之间，生活中说到它司空见惯。父母从我呱呱坠地的那一天起到现在，不知重复多少遍。“路上车辆多，骑车上学要小心啊！”这是母亲在我每天上学时的叮咛。“不要在校园里相互追逐打闹。”这是老师在我刚进校园时的“命令”。“晚上放学早点回家，冬天天黑的早，不安全。”这是父亲在楼下忐忑不安地等到我时的“告诫”……而有些同学满不在乎，听不进劝告，殊不知：你不注意安全，危险就会找你；绿灯可以再等，而生命不能重来；安全无意识，则隐患埋身边。

曾几何时，校园内外，我周围，都发生过许多危害同学身体健康甚至危及生命安全的事例：有些同学课后在狭窄的楼梯旁追逐打闹，失手将同学推倒，导致其骨折，错位，轻则影响学习，重则残疾造成终身遗憾；某中学组织学生在校外的公路上晨练，被飞来的大货车撞倒，致数十人伤亡；一些同学无视交通规则，随意在道路上潇洒“飙车”，酿成触目惊心的惨痛后果……娇艳的花朵在瞬间凋零，留下的只有血的教训以及亲人的悲痛欲绝和朋友的扼腕长叹。

一桩桩，一件件血腥的报道，令人心惊胆寒；一幕幕惨剧，令人目不忍睹。就是这些事件，使那一张张曾经欢笑的脸，消失不见；使那曾经充满活力的身影，成冰冷的躯壳；使那曾经怦怦跳动的心，不再跳动。

在我身边，有多少张牙舞爪的“杀手”它随时威胁着我的安全。为不让悲剧重演，我要做到警钟常鸣，防范于未然，时刻保持警惕的头脑，牢记“安全”二字，绷紧安全之弦，遵守交通规则，校规校纪，自我约束，才能避免这些不该发生的事件上演。

让我珍爱生命，沐浴阳光下的一方平安，让生命的清泉永流不息，让安全的春雨滋润你我，让生命之树四季常青，让安全永远伴随着我健康成长！

论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。

A．把握文章的论点。 中心论点只有一个（统帅分论点）

⑴明确： 分论点可有N个（补充和证明中心论点）

⑵方法

①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。

②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）

③摘录法（只有分论点，而无中心论点）

B．分析论点是怎样提出的：

①摆事实讲道理后归结论点；

②开门见山，提出中心论点；

③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；

④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点；

⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

文化和道德本来就是雅思大作文中较难的两个话题，而近来这两个话题考的频率又很高。考生不防也从这两个角度来准备一下主体段落的观点。

反对强势文化入侵：

Globalization might undermine cultural diversity. Multinational corporations promote a certain kind of consumerist culture, in which standard commodities, promoted by global marketing campaigns exploiting basic material desires, create similar lifestyles, which is so-called Coca-Colanization.

该不该撒谎：

The dishonest practice of telling lies will produce a perverse impact on ones personality.

总之，在大作文的主体段落写作过程中，考生可以将以上的思路结合题目的特点综合应用，切忌生搬硬套。平时在读文章时也要多总结别人的观点角度，而后为我所用。这样定能让你逐渐形成西方的思维习惯，在考试中能才思泉涌，下笔有神。

以上就是雅思为大家整理的雅思写作论点分析：文化和道德，非常实用。更多资讯、资料尽在雅思。最后，雅思预祝大家在雅思考试中取得好成绩!