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文学常识之春秋战国时期的名家和名著(精选20篇)

导语:同学们在平时的写作中是不是觉得素材不够用呢?下面是开学吧小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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文学常识第二册

全文共 1958 字

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1.达尔文:英国博物学家,进化论的创立者。《物种起源》是达尔文生物进化理论的一部重要著作。

2.导言:即绪论,是一种用来说明著作的编写经过、出版意图、编写体例、主要内容、资料来源和作者情况的文体。

3.《为了忘却的记念》是鲁迅先生为纪念“左”联五位青年作家所写的文章。这五位青年作家是白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频。

4.彼得斐:匈牙利著名爱国诗人。写了许多优秀的诗歌并积极参加反对专制的政治活动。

5.《说岳全传》:一部反映岳飞率领岳家军抗金的长篇历史小说。清代钱彩著。

6.向子期:向秀,字子期,魏晋时期的学家。与嵇康、阮籍、山涛、阮咸、王戎、刘伶合称“竹林七贤”。他的好友被司马昭所杀,他很悲痛,写《思旧赋》来纪念他们。

7.寓言:一种带有劝诫或讽刺性的小故事,常用夸张手法描写人或把动植物与无生物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训从简单而易懂的故事中体现出来。在阶级社会里它是人民群众在没有言论自由的情况下揭露统治阶级的一种曲折隐晦的斗争手段,故又被称为“奴隶的语言”。

8.《伊索寓言》:相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十余篇。这些小故事主要是下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。

9.钱钟书:(1910~1998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。代表作品有:两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人·兽·鬼》和长篇小说《围城》。

10.卢梭:法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作小说《忏悔录》。

11.孙犁:河北省安平县人,现代小说家、散文家。少年时期,便开始接触五四新文学,作品集为《白洋淀纪事》,其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

12.朱光潜(1897~1986)现代美学家,文艺理论家。代表作有《文艺心理学》《诗论》。

13.史铁生:北京人,当代著名小说家。作品有:《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。入选中学教材《我与地坛》.

14.《宽容》:作者房龙,荷裔美国人,著名学者。在这部著作中,详述了人类思想发展的历史,倡言思想自由,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

15.《谏太宗十思疏》:作者魏征,唐代文学家、政治家、史学家。

16.王勃:字子安,初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

17.韩愈:字退之,也称韩昌黎,唐代文学家,唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

18.骈文:魏晋以后产生的一种新文体。又称骈俪文。南北朝是骈文的全盛时期。六朝骈文的句式多以四、六字句为主,但常常夹有杂言。唐代开始,骈文的句式更趋完整,出现了通篇四六字句的骈文,所以在宋代一般又称“四六文”。

19.赋:中国古代的一种重要文体。它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质其特点是“铺采摛文,体物写志”。最早出现于诸子散文中,赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

20.杜牧:字牧之,唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

21.苏洵:字明允,别号老泉。北宋文学家。著有《嘉祐集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。

22.王安石:字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

23.欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,“唐宋八大家”之一,著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重,反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁,对后世诗歌理论的发展有一定影响。

24.苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。追谥文忠。其文明白畅达,“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《苏东坡全集》《东坡乐府》。

25.归有光:字熙甫,号震川,世称震川先生,是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

26.张溥:字天如,明代文学家,天启年间组织应社,崇祯初年又创复社,从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

27.姚鼐:字姬传,一字梦古,室名惜抱轩,人称惜抱先生,清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》,《登泰山记》选自该书。

28.龚自珍:清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句,总题为《己亥杂诗》。

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篇1:中国现代文文学常识汇总

全文共 2927 字

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1、鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《野草》《朝花夕拾》,杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

2、周建人(1888-1984),浙江绍兴人,鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》,译有达尔文的《物种起源》。

3、郭沫若(1892-1978),原名开贞,号尚武,四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

4、周瘦鹃(1894-1968),现代作家,翻译家。

5、叶圣陶(1894-1988),江苏苏州人,原名叶绍钧,字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

6、茅盾(1896-1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。现代杰出作家,“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”,主办刊物《小说月报》,提倡为人生而艺术(文学反映人生、关心人民疾苦)。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

7、徐志摩(1896-1931),笔名云中鹤、南湖,浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

8、郁达夫(1896-1945),原名郁文,浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

9、朱光潜(1897-1986),现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石,安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

10、朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家,诗人,学者,民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

11、老舍(1899-1966),作家。原名舒庆春,字舍予,北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,戏剧《茶馆》等

12、闻一多(1899-1946),湖北浠水人,诗人,学者。新月诗派代表人物,提出诗歌的“三美”(建筑美、音乐美、绘画美)理论。代表作有《红烛》《死水》等。

13、冰心(1900-1999),原名谢婉莹,福建长乐人,现代作家。五四时期开始文学创作,影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》,散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

14、沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

15、夏衍,原名沈端先,浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

16、丁玲,原名蒋冰之,湖南临澧人,现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

17、周立波,湖南益阳人,现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》(获斯大林文学奖)《山乡巨变》,短篇小说《湘江一夜》等。

18、赵树理,山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

19、巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》,爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

20、曹禺,原名万家宝,现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》,历史剧《王昭君》等。

21、冯至(1905-1993),原名冯承植,河北涿州市人,诗人,学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

22、艾青,原名蒋海澄,浙江金华人。著名诗人,有诗集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》。

23、钱钟书(1910-1998),现代文学研究家、作家。字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人·兽·鬼》,长篇小说《围城》等。

24、何其芳(1912-1977),四川万县人,诗人,文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

25、孙犁,原名孙树勋,河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意,有“诗体小说”之称,是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

26、杨朔,原名杨毓晋,山东蓬莱人,现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

27、魏巍,现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

28、峻青,原名孙俊卿,当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

29、贺敬之,山东人,著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》(与人合作,获斯大林文学奖),诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

30、张爱玲(1920-1995),现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》,散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑:第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

31、汪曾祺(1920-1998),江苏高邮人,当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

32、余秋雨,当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

33、史铁生,北京人,当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

34、卞德培(1926-2001),上海人,科普作家。1998年,国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

35、高晓声(1928-1999),当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一,它包括几个短篇:《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

36、舒婷(1952-),福建人,当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》,散文集《心烟》等。

37、梁小斌(1954-),山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国,我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

38、韩东(1961-),江苏南京人,是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后,年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

39、海子(1964-1989),原名查海生,安徽安庆人,新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

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篇2:必修五:文学常识

全文共 2087 字

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1、 明代四大奇书:《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》

2、 中国古典四大名著:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

元末明初小说家施耐庵 ,据民间流传宋江起义的故事写成《水浒传》,该书是中国历史上第一部用白话语言写成的章回小说,它描写了以宋江为首的农民起义发生、发展和失败的全过程,刻画了众多的人物形象,反映了封建社会阶级矛盾,歌颂了农民的起义斗争。

3、《装在套子里的人》的作者是19世纪后期俄 国著名的批判现实主义作家、剧作家契诃夫 。他是一位文笔犀利的幽默讽刺大师,与法国的莫泊桑 、美国的 欧·亨利 并称世界三大短篇小说巨匠。他的短篇小说还有 《变色龙》、《小公务员之死》等。对于可怜的人,可怜的生活的善意的嘲笑,使得他的作品具有喜剧性。他最擅长于在平静的生活中看出事物的本质,因此被称为 “日常生活的现实主义”。他后期转向戏剧创作,主要作品有《三姊妹》、《海鸥》、《樱桃园》等。

《装在套子里的人》中主人公 别里科夫 反对一切新生事物,扼杀自由与进步,是沙皇专制制度的维护者,成为“套中人”的代名词。

4、沈从文(1902-1988),现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕 ,湖南凤凰人,苗族。中篇小说《 边城 》是他的代表作,以 湘西 生活为背景,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品。

3、 陶渊明(367——427)名潜 ,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋(时代)大诗人,我国第一位田园 诗人,散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

4、 初唐四杰是 王勃 、 杨炯 、 卢照邻 、 骆宾王

《滕王阁序》作者王勃,是初唐四杰之首,他在南下探亲时,路过南昌滕王阁,在席间赋诗并写下此篇序。是一篇骈 体文。

7、庄子(公元前369——前286)名周 ,战国 时宋国蒙人,道 家学派代表人物,存《庄子》一书由庄子和他的门人及后学 写成,全书现存33篇,又名《南华经 》。庄子的文章富于想象,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,刘熙载《艺概·文概》评其“意出尘外,怪生笔端。”鲁迅先生在《汉文学史纲要》中亦评论 《庄子》一书“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《庄子》的文章体制已脱离语录体形式,标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段,代表了先 秦散文的最高成就。

8、《陈情表》选自《 文选 》。李密,一名虔,字令伯,西晋(时代)文学家。《古文观止》评价:至性之言,自尔悲恻动人。

9、《咬文嚼字》作者朱光潜 ,安徽桐城人。现当代著名美学家、文艺理论家。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。主要作品还有《谈美书简》等

10、《谈中国诗》的作者是现代学者、作家钱钟书 。他的学术著作有《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》,散文集《写在人生边上》。小说《围城》非常著名,书评家夏志清先生认为该小说是“中国近代文学中最有 趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的一部”。钱钟书还被美赞为“文化昆仑”。

11、《中国建筑的特征》作者 梁思成 ,建筑学家,曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。著有《中国建筑史》等。

12、《宇宙的未来》作者霍金 被誉为当代的爱因斯坦,是英 国理论物理学家,在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就。他的科普著作《时间简史》极大地增进了人们对宇宙的认识。

13、《三国演义》是我国现存最早的长篇章回小说之一,该书也是第一部历史长篇小说,作者是元末明初的 罗贯中 ,全书以浅近文言写成,描写了东汉末年和整个三国时代以及西晋初期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

14、《堂吉诃德》作者是 西班牙(国籍)的 塞万提斯 ,该书充满了荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感,是现代小说的奠基之作。

15、文体常识:序、表、骈文

序,一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“ 跋 ”或“ 后序 ”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论 文。如《兰亭集序》、《滕王阁序》、《伶官传序》等。古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临 别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘 起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等,前面都有一段序。

表,古代臣下呈给帝王的一种文书,如《出师表》、《陈情表》等。刘勰在《文心雕龙·章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”

骈文,也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”。全篇以双句(俪句、偶句)为主,对仗工整,在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。 南北 朝是骈体文的全盛时期。

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篇3:中国四大名著有关的文学常识

全文共 7184 字

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曹雪芹,中国清代小说家,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,祖籍辽阳,生于1715年,卒于1763年。其先世原是汉族,后为满洲正曹雪芹画像白旗包衣(家奴)。

曹雪芹的曾祖父曹玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年,由于封建统治阶级内部斗争的牵连,曹家遭受多次打击,曹頫被革职入狱,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微。这一转折,使曹雪芹深感世态炎凉,更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他远离官场,无视权贵,生活一贫如洗。

他能诗会画,擅长写作,以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订,披阅10载,增删5次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容,曲折的情节,深刻的思想认识,精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。

乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛,到这一年的除夕(1764年2月1日),因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年两种说法),入葬费用由好友资助。

另在学术界有一说法:在他生前,《红楼梦》没能完稿。今传《红楼梦》120回,其中前80回为曹雪芹所写,后40回为高鹗所续。

《红楼梦》,中国清代长篇小说。一名《石头记》。作者曹雪芹。

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾,表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落,塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象,展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境,曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情,体现出追求个性自由的初步的民主主义思想,并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。但由于历史的局限,作者在写出封建大家族没落的同时,也流露出惋惜和感伤的情绪,蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩。

贾宝玉是小说的中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由生活。在他心里,人只有真假、

善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连,他憎恶自己出身的家庭,爱慕和亲近那些与他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。贾宝玉对个性自由的追求,集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命,取决于家族的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫不顾及家族的利益。他和林黛玉相爱,是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的。这种爱情与封建主义的矛盾,又推动他步步克服自身的劣点和弱点,日益发展他进步的、叛逆的思想性格。但他的思想并未达到否定君权、族权亦即封建主义统治权的高度。他所深恶痛绝的,正是他所仰赖的。他无法与封建主义统治彻底决裂,又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的,最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。

林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型。她出身在一个已经衰微的封建家庭。封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很,她保持着纯真的天性,敢爱敢恨,我行我素,很少顾及后果得失。因父母相继去世,她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。环境的势利与恶劣,使她自矜自重,警惕戒备;用直率与锋芒保卫自我的纯洁,免受轻贱和玷辱。在这个冷漠的环境中,宝玉是她唯一的精神寄托,她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的爱情。但两人的恋爱注定是一个悲剧。因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度,恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突,触及封建家庭的根本利益,毫无调和余地。终于,林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世,实现了她的誓言:“质本洁来还洁去”。

薛宝钗出身在一个豪富的皇商家庭,性格本质与林黛玉截然不同。她们都同样博览诗书,才思敏捷,但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活,而薛宝钗却牢牢把握着现实的利益,孜孜以求的是富贵荣华。薛家母子3人在贾家长期住下的用意是要实现薛宝钗与贾宝玉的金玉良姻。薛宝钗虽然得不到贾宝玉的爱情,但却握有实现婚姻的优势。她以自己的人品和才干,逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的牢固地位;再加上薛家拥有贾家所急缺的财富,她所追求的婚姻势在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。

《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。《红楼梦》在艺术表现上普遍地运用了对比的手法。作者安排了鲜明对照的两个世界:一是以女性为中心的大观园,这是被统治者的世界;一是以男性为中心的社会,这是统治者的世界。作者还常常拿一个人对两件事的不同态度对比,拿两个人对同一件事的态度对比,在对比中揭示人物灵魂深处的隐秘,表达作者的爱憎倾向。《红楼梦》善于处理虚实关系,它实写而不浅露,虚写而不晦暗,创造出一个含蓄深沉的艺术境界。作者善于运用春秋笔法,也就是文笔曲折而意含褒贬。比如将王夫人对林黛玉的憎恶写得十分含蓄。《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景,社会的各阶级和阶层都得到了生动的描画。《红楼梦》的博大精深在世界文学史上是罕见的。

《红楼梦》早期流传的抄本带有“脂砚斋”等人批语,题名《脂砚斋重评石头记》。这种“脂评本”仅80回,现存版本完整的很少。另有《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》,则为120回,前80回主要据“脂评本”抄集校改。乾隆五十六年(1791)由程伟元、高鹗活字排印《红楼梦》,题《新镌全部绣像红楼梦》,120回。乾隆五十六年排印本称程甲本,第二年程伟元和高鹗对程甲本修订后的排印本称程乙本,合称程高本。

小说在当时已广为流传,封建朝廷屡禁不绝。其杰出的现实主义创作成就,给后人提供了丰富的艺术经验,历来以《红楼梦》题材创作的诗词、戏曲、小说、电影不胜枚举。对《红楼梦》的评论和研究也日见繁盛,人称红学。知名的学派有评点派、索隐派、新红学派。

《三国演义》原名《三国志通俗演义》,也称《三国志演义》,是我国第一部章回小说,也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。

作者罗贯中,名本,号湖海散人,贯中是他的字,山西太原人(还有庐陵、东原、钱塘等多种说法)。他生于元代,死于明初,大约生活在公元1330~1400年间,他生平不见史传,据某些片断的材料说,他性格孤介,“与人寡合”,因“遭时多故”,东奔西走,“不知其所终”。他还是一个“有志图王者”,曾充当元末农民起义军领袖张士诚的幕客。他在文学上的成就是多方面的,据说小说创作有数十种,曾写过十七史演义。现存署名罗贯中的通俗小说,除《三国演义》外,还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他还写过杂剧和乐府隐语,现存的杂剧作品有《赵太祖龙虎风云会》等。

《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。作者在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上,运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料,结合自己丰富的生活经验,写成了《三国志通俗演义》。这部书版本很多,现存的最早刊本是明嘉靖本。全书24卷,240则,题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”。它集中了宋元讲史话本和戏曲中的精彩部分,将元代的《全相三国志平话》全部加以改写(删去了荒诞的故事,增加了史实,扩充了篇幅),成为一部长篇巨著。此后,新刊本大量出现,但它们都只是在嘉靖本的基础上,作了一些增删、整理的工作,没有大的改变。最流行的本子,是清初毛纶、毛宗岗父子增删、评点过的120回《三国演义》。书约成于康熙初年,比嘉靖本更加紧凑完整。现在人民文学出版社的版本,即根据这个本子重印,删去了评点。

《三国演义》从东汉灵帝中平元年(184年)黄巾起义写起,到西晋武帝太康元年(280年)全国统一为止,前后共97年。它描述了三国时期纷繁的事件和众多的人物,广泛地反映了当时的社会生活。它的主要思想内容大致有以下几个方面:1.通过三国之间军事、政治、外交事件的描述,形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧。这些可供我们借鉴。孔明身上就集中反映了各种斗争的经验、智慧和才能。2.揭示了当时矛盾重重、动乱不安的局面。这能帮助我们认识当时社会的黑暗和封建统治阶级的反动本性。3.在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。小说描叙了封建军阀屠杀人民,劫掠百姓,以致田园荒芜,生产凋敝,白骨如山,饿莩遍野的历史事实。作者对坚持分裂割据的军阀进行了鞭挞和嘲讽;对于曹操,虽不赞成由他来统一天下,但在写他同北方军阀进行斗争时,却如实地描述了他的雄才大略;作者本来寄希望于蜀汉,把刘备、孔明作为仁君、贤相的典型来塑造,希望他们君臣际会,作出一番功业,统一中国,使百姓安居乐业。这种反对分裂、主张统一的思想,反映了广大人民的愿望,符合历史发展的趋势,具有进步意义。4.“尊刘贬曹”的思想倾向十分鲜明。尊曹或尊刘,是历史家长期的争论,这不过是封建正统观念在不同历史条件下的不同表现。《三国演义》“尊刘贬曹”的倾向,既继承了晚唐以来三国故事,直到《平话》一贯“尊刘”的文学传统,又继承了东晋习凿齿和南宋朱熹“尊刘”的史学传统,表现了为东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统,反对入侵的外族统治的思想倾向,反映了元明之际汉族人民的民族意识。此外,《三国演义》还大力宣扬了刘、关、张的“义气”。所谓义气,内容十分复杂,既渗透了封建统治阶级的道德观念,也包含着当时人民的道德理想。有的在当时具有积极意义和鼓舞人民的力量,如人民用义气互相团结,互相救援。但是由于义气不是从阶级观点出发,而往往是从个人恩怨出发的,所以常常被封建统治阶级所利用。

《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工,有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并用对比、衬托的方法,使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明,就是向来人们所谓的“三绝”,即曹操的“奸绝”──奸诈过人;关羽的“义绝”──“义重如山”;孔明的“智绝”──机智过人。小说刻画人物的主要方法是:把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中,放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役,作者总是着力描写,并以人物为中心,写出战争的各个方面,如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等,写得丰富多彩,千变万化,各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性;既写出了战争的激烈、紧张、惊险,而又不显得凄惨,一般具有昂扬的格调,有的还表现得从容不迫,动中有静,有张有弛。3.它的结构,既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年,人物多至数百,事件错综,头绪纷繁。而描述既要符合基本事实,又要注意艺术情节的连贯。因此,在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条,脉络分明,各回能独立成篇,全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线,来组织全书的故事情节,既写得曲折多变,而又前后连贯;既有主有从,而又主从密切配合。4.语言精练畅达,明白如话。今天看来,这种语言似乎半文不白,但在当时它却近于白话;用这种语言来写长篇小说,是一种创举,和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比,是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点,一是人物性格固定化,缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。

《三国演义》问世以来,影响深远。它是广大人民认识三国时代乃至整个封建社会的军事、政治斗争和整个社会面貌的教科书;它曾为后世农民革命的战略策略提供了借鉴;几百年来它为民族戏曲提供了大量题材;为后世文学提供了一种反映复杂历史生活的体裁。

施耐庵的生平事迹不详,一般认为是元末明初人。20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现一些有关材料,如《施耐庵墓志》《施耐庵传》等。《墓志》说他生于1296年,死于1370年,曾中进士,在钱塘(今浙江杭州)做过两年官,与当道不合,弃官回乡,从事著述。由于材料相互矛盾之处不少,这些材料的真伪问题学术界一直未有定论。

《水浒传》是明代长篇小说,它的作者,明人说法不一,有说施耐庵和他的学生罗贯中合作,现在大都认为是施耐庵所作。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说,并非一人一时之作,而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上,由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼XX”,好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”,在宋江上山后,写了几场反土豪、打官军的战争;后半部写宋江被招安,攻辽,打方腊,最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。起义英雄的行动,是由小到大,由个人反抗到集体行动,由无组织到有组织,最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌,特别是对一些出身下层社会的英雄,如李逵、三阮、武松、石秀等,他们受剥削压迫最深重,反抗性也最强,为了正义事业,赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆,所谓“不赦”的罪人,个个可敬可爱,光辉动人。对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露,从最基层的郑屠、西门庆等,到上层的梁中书、高廉之流,以及他们的靠山蔡京、高俅,将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整,以官逼XX、替天行道为主线,每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回,又具有相对的独立性。语言以口语为基础,明快,洗练,准确,生动。叙事绘声绘色,极为传神。总的说来全书的艺术水平是不平衡的,后半部不如前半部。

《水浒传》有多种版本,现存有明代100回本和120回本,还有清代金圣叹评点的70回本。

吴承恩(1510?——1582?)明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。他生于一个有学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。

吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”

吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本,在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上,经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆,构思新奇,在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法,创造出孙悟空,猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密,繁而不乱,语言活泼生动且夹杂方言俗语,富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩,大大丰富了作品的现实内容,具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默。呈现出不同于以往取经故事的独特风格。

《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,《法国大百科全书》说:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始,它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。

《西游记》的故事来自于唐太宗贞观年间,僧人玄奘历尽艰难险阻,到印度取经的真实事迹,唐僧取经的故事,600年来在民间广为流传,经过无数人的创造、取舍、增删、修改、加工,吴承恩成了最后的集大成者。全书共100回,41个故事。

有赞誉道:“《西游》一书,自始至终,皆言诚意正心之要,明新至善之学,并无半字涉于仙佛邪淫之事,或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇书,一部妙文”“其思想之宏阔奇伟,实令人叹服。”鲁迅亦曾道:“承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情,所以人人都喜欢看。”

《西游记》中最迷人的人物当属孙悟空,这个神通广大的猴子上天入地,独来独往,是那么的率性而为,至情至性和无拘无束,代表了人类精神中最自由和顽皮的部分,也成为了无数人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一难以及一路上的神奇怪异,动人心魄的神魔冲突,以反映取经过程中遭受的磨难和极致的艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。人们关注着“八十一难”的过程,是因为这一系列的磨折与“历经磨难,终成正果”的中国式心灵开始了共同的脉动。

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篇4:关于常识的

全文共 857 字

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“哗啦啦——锵哴哴!”听,那是水在哭泣,那是水在倾诉,那是水向人类的无助呐喊。

厨房里,妈妈一如既往,操铲挥刀。厨房外,我却早已垂涎三尺,饥饿难耐。我呢?又开始对妈妈百般催促,妈妈笑骂我“贪吃”。我只得眼巴巴地望着厨房中那系着花格子围裙的“救世主”。

妈妈在锅铲间来回奔走,不料锅灰难耐寂寞,只奔清水老弟里而去。碗里的清水脏了。

“哗——”,妈妈一个转体90度三周半抡臂,顺手将碗里的“生命之源”都倒在地上了,流畅无比,习以为常!妈妈那一脸平静恰与我那怔住的面孔形成鲜明对比。

“这孩子,大惊小怪的,迟早有一天给吓出病来——”妈妈不解的批道。

“妈,这水……”

“哎,我还以为你发现新大陆了!这点水呀,脏了你能喝吗?就不怕细菌?你仔细想想吧,中国960平方千米,四大海域那里放着呢,还缺水?这是常识!”

我怔住无言以对。

周日,熬过了一周,老妈也是格外有雅兴,捎上我回老家放放松。一路欢声笑语,伴着温和的暖阳,伴着清新的空气,我们尽享着造物主的赠与。我们沿着芳草地,顺着石径。奇怪?那条清澈的小河流怎么不见了?那座清凉甘口的井怎么干涸了?妈妈回忆着往日的蓝天碧水,不禁感慨万千。责骂着养鸭专业户的贪婪,怒斥着工厂的急功近利,痛骂着现代人没有节水观念!

午餐,妈妈拿出水瓶,为她一上午的絮叨做点补偿。不巧,一片落叶,恰巧落在水瓶中,妈妈眉头一皱,正准备来个习惯性动作……

“老妈,中国的水资源现状不容乐观呀!可供人类使用的淡水资源总量少得可怜,中国地广人多,人均水资源总量更是不必说了。爱护水资源,节约用水,这也是常识呀。”我嬉皮笑脸道。老妈正要回嘴,却红着脸低下了头,若有所思……

“Holdon!”老妈拿着刚刚弄脏的洗菜水就提,正要阻止。老妈微微一笑,提着水,径直走向了花盆。这水,不仅给鲜花带来了生机与活力,更是在这当今城市中一道亮丽的节水风景……

“以后呀,你们爹俩给我把这些小常识记牢了!淘米水可以洗菜,污水可以冲马桶,节约用水,从你我做起。”妈妈一本正经地念叨着。我们会心一笑。

水,在哭泣。别让地球上的最后一滴水成为我们的眼泪!

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篇5:常见的中国文学常识大全

全文共 2732 字

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文学常识中国古代人们智慧的结晶,也是考试必考的考题之一。下面是小编整理的常见的中国文学常识大全,今年供参考!

【常见的中国文学常识大全】

1.我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

2.我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

4.我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

5.第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

6.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

7.第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍.其作品是;龙须沟

9.先秦时期的两大显学是:儒墨

10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13.“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

14.两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

16.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

17.三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子

四德:妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

19.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲

五常:仁义礼智信

20.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑

六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

21.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农

五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜

22.三教九流:三教:儒道释

九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;

五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

24.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

六部:吏户礼兵刑工

29.三苏:苏洵苏轼苏辙三军:上中下/左中右/海陆空

30.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴

31.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

32.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

33.三原色:红绿蓝

34.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝

五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜

35.三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

3.新中国第一位获得人民艺术家称号的作家:老舍。其作品是:《龙须沟》

4.第一位伟大的爱国诗人:屈原

5.第一位女词人,亦称一代词宗:李清照

6.第一位田园诗人:东晋,陶渊明

7.文章西汉两司马:司马迁.司马相如

8.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是:儒墨

10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13.五四新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

16.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17.李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

19.史学双璧:史记资治通鉴

20.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

21.岁寒三友:松竹梅

22.三辅:左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

24.殿试三鼎甲:状元榜眼探花

25.中国三大国粹:京剧中医中国画

26.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

27.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记

28.三吏:新安吏石壕吏潼关吏

29.三别:新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31.茅盾蚀三部曲:幻灭动摇追求

32.农村三部曲:春蚕秋收残冬

33.三不朽:立德立功立言

34.《春秋》三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王:夏禹商汤周公

36.三山:蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若女神三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金爱情三部曲:雷电雨激流三部曲:家春秋

39.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道

40.三代:夏商周

42.三体石经:尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德:三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德:妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

45.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常:仁义礼智信

46.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流:三教:儒道释九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈

五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

51.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

52.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

53.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

54.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部:吏户礼兵刑工

55.三军:上中下左中右海陆空

56.三苏:苏洵苏轼苏辙

57.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴

58.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

59.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

60.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜

61.三曹:曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

62.三公:周时,司马司徒司空西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保

63.三教:儒释道

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篇6:名著红楼梦读后感300字

全文共 386 字

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今年寒假我读了一本书叫《红楼梦》她的作者是曹雪芹先生,她还是四大名著之一。《红楼梦》;又称为《石头记》,曾被评为“中国最具文学成就的古典小说及章回小说。

当我打开这本书之后看到了让我惊讶的东西:一张人物关系图;四个主要人我就介绍,红楼梦是围绕着这四位主人公展开的果然,四大家族贾王史薛展开的。《红楼梦》是介绍林黛玉进了贾府后,贾府从京城大户直到沦落发生的故事。

文中的每一个人都告诉我一个道理:林黛玉告诉我做人要步步留心,时时在意;王熙凤告诉我:做人不可以太狡诈,要不然别人都不敢与你交友;贾宝玉告诉我:做人要珍惜每一分不易之财;薛宝钗告诉我:做人要谦虚,不能骄纵。

刚开始我以为是个美好的结局,但是慢慢读下来,从黛玉被病折磨至死开始注定了一个悲哀的结局。

这本书告诉了我们许多道理,也给了我许多感触。让我感到了现在我们的生活是比在《红楼梦》时要幸福得多,但我总是身在福中不知福!

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篇7:初高中文学常识汇总

全文共 6172 字

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文学常识顾名思义就是指关于文学方面的一些常识,本文特意为大家收集整理了的初高中文学常识汇总,希望大家喜欢!

1、第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2、第一部纪传体通史:史记

3、第一部词典是:尔雅

4、第一部大百科全书是:永乐大典

5、第一部诗歌总集是:诗经

6、第一部文选:昭明文选

7、第一部字典:说文解字

8、第一部神话集:山海经

9、第一部文言志人小说集:世说新语

10、第一部文言志怪小说集:搜神记

11、第一部语录体著作:论语

12、第一部编年体史书是:春秋

13、第一部断代史:汉书

14、第一部兵书:孙子兵法

15、文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16、乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、史学双璧:史记资治通鉴

18、二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19、大李杜:李白杜甫 小李杜:李商隐 杜牧

20、中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

21、三不朽:立德立功 立言

22、三代:夏商 周

23、《春秋》三传:左传公羊传 谷梁传

24、三王:夏禹商汤 周公

25、三山:蓬莱方丈 瀛洲

26、三教:儒释 道

27、三公:周时,司马司徒 司空

西汉,丞相太尉 御史大夫

清明,太师太傅 太保

28、三曹:曹操曹丕 曹植

29、公安三袁:袁宗道袁宏道 袁中道

30、江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31、岁寒三友:松竹 梅

32、三辅:左冯翊右扶风 京兆尹

33、科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

34、殿试三鼎甲:状元榜眼 探花

35、中国三大国粹:京剧中医 中国画

36、三言:喻世明言警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37、儒家经典三礼:周礼仪礼 礼记

38、三吏:新安吏石壕吏 潼关吏

39、三别:新婚别垂老别 无家别

40、郭沫若“女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花

41、茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇 追求

农村三部曲:春蚕秋收 残冬

42、巴金“爱情”三部曲:雾雨 电

“激流”三部曲:家春 秋

43、第一部国别史:国语

44、第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策

45、第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

46、第一位伟大的爱国诗人:屈原

47、第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

48、第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)

49、第一位田园诗人:东晋,陶渊明

50、第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照

55、我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

56、我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

57、我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

58、我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

59、第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

60、我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

61、第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

62、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍、其作品是; 龙须沟

63、先秦时期的两大显学是:儒墨

64、儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

65、唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

66、常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

67、“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

68、两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

69、世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

70、佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

71、三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫 夫死从子

四德:妇德妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

72、初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

73、三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲 夫为妻纲

五常:仁义 礼 智 信

74、三姑六婆:三姑:尼姑道姑 卦姑

六婆:媒婆师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

75、三皇五帝:三皇:伏羲燧人 神农

五帝:黄帝颛琐 帝喾 尧 舜

76、三教九流:三教:儒道 释

九流:儒家道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

77、三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;

五岳:东岳泰山南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

78、三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

79、三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

80、佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

81、佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

82、三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

六部:吏户 礼 兵 刑 工

83、三苏:苏洵苏轼 苏辙 三军:上中下/左中右/海陆空

84、三吴:吴郡吴兴 会稽(丹阳) 三国:魏 蜀 吴

85、三秦:雍王(西)塞王(东) 瞿王(陕西北)

86、三楚:港陵-南楚吴-东楚 彭城-西楚

87、三原色:红绿 蓝

88、三坟五典:三坟:伏羲神农 黄帝

五典:少昊颛顼 高辛 唐尧 虞 舜

89、三体石经:尚书春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

90、经典四书:大学中庸 孟子 论语

91、四大类书:太平御览册府元龟 文苑英华 全语文

92、战国四君:齐国的孟尝君赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

93、初唐四杰:王勃杨炯 卢照邻 骆宾王

94、北宋文坛四大家:王安石欧阳修 苏轼 黄庭坚

95、元曲四大家:关汉卿马致远 白朴 郑光祖

96、明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山 文徵明 周文宾

97、北宋四大书法家:苏轼黄庭坚 米芾 蔡襄

98、楷书四大家:唐-颜真卿柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫

99、书法四体:真(楷)草 隶 篆

100、文房四宝:湖笔微墨 宣纸 端砚

101、中国四大藏书阁:北京的文渊阁沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

102、古代秀才四艺(文人雅趣):琴棋 书 画

103、国画四君子:梅兰 竹 菊

104、书四库:经史 子 集

105、兄弟四排行:伯(孟)仲 叔 季

106、五胡:匈奴鲜卑 羯 氐 羌

107、五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫

108、八门:巾-算命占卦的皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的

109、竹林七贤:嵇康阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

110、建安七子:孔融陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

111、七政(七纬):日月 金 木 水 火 土

112、战国七雄:赵魏 韩 齐 秦 楚 燕

113、七情:喜怒 哀 惧 爱 恶 欲

114、七大古都:北京西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

115、神话八仙:铁拐李汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

116、唐宋散文八大家:韩愈柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

117、文起八代之衰中的八代:东汉魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

118、四时八节中的八节指:立春春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

119、八卦:乾坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

120、八股文中的八股:破题承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

121、扬州八怪指;汪士慎李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

122、九州指:冀兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

123、九族指:高祖曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

124、九章指:惜诵涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

125、九歌指:东皇太一云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

126、十家指;九流加上小说家

127、中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

128、中国十大古典悲剧:《窦娥冤》《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

129、中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

130、十天干:甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

131、中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

132、十二地支:子丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

133、十二生肖:鼠牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

134、十二时:夜半鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

135、十二律:黄钟大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

136、十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

137、七夕指:七月七日

138、十恶不赦中的十恶指:谋反谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

139、佛教四大名山:五台山峨眉山 普陀山 九华山

140、中国四大发明:指南针造纸术 印刷术 ****

141、中医四诊:望闻 问 切

142、戏曲四行当:生旦 净 丑

143、道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

144、四大石窟:云冈石窟龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

145、黄山四绝:奇松怪石 云海 温泉

146、泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

147、中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼 腾王阁 太白楼

148、四大古典小说:《三国演义》水浒传 西游记 红楼梦

149、四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

150、民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

151、古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)

152、古代四美:音乐珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

153、苏门四学士:黄庭坚秦观 曾补之 张来

154、四史:史记汉书 君汉书 三国志

155、历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓 衡阳石鼓

156、商丘应天府

157、古代祥瑞四灵:龙凤 麒麟 龟

158、宋中兴四诗人:陆游杨万里 范大成 尤袤

159、科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士

160、千古文章四大家:韩愈柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

161、有很高史学和文学价值的三史:史记汉书 后汉书

162、三班父子:班彪班固 班昭

163、三书指:魏书蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

164、左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

165、南朝三谢:谢灵运谢惠连 谢眺

166、三瘦词人指:李清照三个名句是:

167、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

168、知否,知否?应是肥红瘦。

169、新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

170、旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓 千字文

171、郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作 书法

172、鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》 《故事新编》

173、我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔 秦牧

174、高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》 《我的大学》

175、世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克 泼留希金

176、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》 《饥荒》

177、我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安 南京-金陵 北京-顺天

178、汉字的字音的四种音调叫四声指:平上 去 入 现代则分为:阴平 阳平 上声 去声

179、元末明初吴中四杰:高启杨基 张羽 徐贲

180、元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

181、英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

182、四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。

183、四体不勤中的四体指:人的四肢

184、四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素

185、管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

186、四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

187、春秋五霸指:齐桓公晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

188、五等爵位指:公爵候爵 伯爵 子爵 男爵

189、五经:诗书 礼 易 春秋

190、五行:金木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

191、五常(五伦):君臣父子 兄弟 夫妇 朋友

192、五教:父义母慈 兄友 弟恭 子孝

193、五音:宫商 角 徵 羽

194、五刑:(隋前)墨劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死

195、死的五称:天子-崩诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死

196、唐代五大书法家:柳公权颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭

197、五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

198、五谷:稻麦 黍 菽 麻

199、五彩:青黄 红 白 黑

200、唐代以后的五代指:后梁后唐 后晋 后汉 后周

201、五帝:黄帝颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

202、五毒:蝎蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

203、五更与时钟的对应是:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)

204、五官:耳目 口 鼻 身

205、新中国五位语言大师:郭沫若茅盾 巴金 老舍 赵树理

206、五荤:(佛语)大蒜韭菜 薤 葱 兴渠

207、五岭:越城岭都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭

208、五味:甜酸 苦 辣 咸

209、五香:花椒八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

210、五脏:心肝 脾 肺 肾

211、五陵:高祖长陵惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵

212、五湖:洞庭湖鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

213、四大洋:太平洋大西洋 印度洋 北冰洋

214、六艺经传指:诗书 礼 易 乐 春秋

215、通五经贯六艺中的六艺指:礼乐 书 数 射 御

216、造字六书:象形指示 会意 形声 转注 假借

217、诗经六义措:风雅 颂 赋 比 兴

218、六部;户部吏部 礼部 兵部 刑部 工部

219、六亲;父母 兄 弟 妻 子

220、古代婚嫁六礼:纳采问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎

221、六朝;吴东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康,史称六朝。

252、六畜:马牛 羊 狗 猪 鸡

223、苏门六君子:黄庭坚秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃

224、六甲:六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕

225、六尘佛教名词)声色 香 味 触 法六种境界

226、六合:天地 (上下) 东 西 南 北

227、佛教六根(佛教名词)眼耳 鼻 舌 身 意

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篇8:关于文学名著800字

全文共 918 字

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听老师讲过郭沫若《女神》来由的一个演义版本。郭沫若读到所谓“新诗第一人”胡适的新诗集《尝试集》——特别是读到“两只黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单”和“我从山中来,带着兰花草。种在小园中,希望花开早”时,非常非常地激动,不是因为觉得写得好,而是因为非常非常地遗憾,因为自己的疏忽大意,把本该属于自己的丰功伟绩,拱手让给了胡博士。“像这样——或者比这还要好许多——的诗,我在家里写了一大本子呢!可惜没拿出去发表!”

今天读过《女神》之后,其实我更愿意相信,当郭沫若读到胡适博士的诗后,心中诗情勃发,熬了几个晚上,于是《女神》就诞生了。

读郭沫若的《女神》读出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感,犹如滚滚不断钱塘潮,在人们的心中激荡起万丈高的浪花。比如在《晨安》一诗中,作者写道:“……晨安!我年青的祖国呀!晨安!我新生的同胞呀!晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!晨安!我冻结着的北方的黄河呀!黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!晨安!万里长城呀!啊啊!雪的旷野呀!啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!晨安!我所畏敬的Pioneer(先驱者)呀!晨安!雪的帕米尔呀!晨安!雪的喜玛拉雅呀!晨安!Bengal的泰戈尔翁呀!晨安!自然学园里的学友们呀!晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!晨安!尼罗河畔的金字塔呀!……”诗人以最真切的感情、最真挚的敬意,用自豪的声音,遥向大海西岸的祖国问安,一口气喊出27个“晨安”,这喷薄而出的情感,正是诗人对祖国的无限依恋。

我又想起老师的玩笑话:“同学们,上语文课的时候,我是不会阻挡你们冲出教室的,说不定哪位同学就是因为诗情勃发要去宣泄心中的激情,说不定哪位同学就是新时代的郭沫若呀!”当然,老师的原本用意可能是在委婉批评某些同学上课时间随意进出教室,但是,换个角度,这何尝不是对郭沫若诗歌的特点的形象概括呢?

真的,作为当代的年轻人,我们为什么不学习学习郭老想唱就唱呢?可以进KTV尽情欢歌,也可以把自己的诗情倾注笔端,让文字汩汩流淌。

我想唱歌呀我就唱,唱起歌来心情多么舒畅……

歌唱吧青年朋友们,因为生活本来它就是这么样。

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篇9:中学生文学常识

全文共 1160 字

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1、“昨夜西风凋碧树”出自谁的《 》。“浊酒一杯家万里”出自谁的《 》,“三秋桂子,十里荷花”出自谁的《 》,“楼高莫近危阑倚”出自谁的《 》?

晏殊;《蝶恋花》;范仲淹,《渔家傲》;柳永,《望海潮》;欧阳修,《踏莎行》

2、“临溪而渔, ,酿泉为酒, 。”?

溪深而渔肥;泉香而洒冽

3、“予谓:菊,花之 者也;牡丹,花之 者也;莲,花之 者也。”?

隐逸;富贵;君子

4、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”出自谁的《 》?

王安石;《游褒禅山记》

5、“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”的作者是谁,该诗是作者题 所画的《 》之作?

苏轼;惠崇;《春江晚景图》

6、“十年生死两茫茫。不思量,自难忘......”是谁为悼念亡妻谁而写的一首词中之话?

苏东坡;王弗

7、苏轼的《江城子.密州出猎》作于哪一年?《水调歌头(明月几时有)》作于哪一年?《念奴娇.赤壁怀古》作于哪一年?

熙宁八年(1075年)。熙宁九年(1076年)。元丰五年(1082年)

8、“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。”是哪朝谁的《 》中的诗句?

宋;黄庭坚;《寄黄几复》

9、“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”是谁的名句?

贺铸

10、“生当作人杰, 。至今思项羽, 。”?

死亦为鬼雄;不肯过江东

11、“小楼一夜听春雨, 。矮纸斜行闲作草, 。”?

深巷明朝卖杏花;晴窗细乳戏分茶

12、陆游的词《钗头凤(红酥手)》作于哪一年,此词是为谁面作,题于什么园壁上?

绍兴二十五年(1155年);唐琬;沈

13、“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归来?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”其中季鹰指谁?刘郎指谁?

季鹰指晋代关郡人张翰,他的字是季鹰。刘郎指刘备,刘备曾批评许汜(fan泛)只知求田问舍(买田置屋),无救世之意

14、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”是谁的《 》中的名句?

辛弃疾;《青玉案.无夕》

15、“纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”几句中用了杜牧什么诗中的什么句意?

用了杜牧《赠别》中的”娉娉嫋嫋十三余,豆蔻梢头二月初”和《遗杯》中“十的一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的句意

16、“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风熏得游人醉, ”。?

直把杭州作汴州

17、将下列诗句与作者相联?

春色满园关不住-叶绍翁;人间何处不岩-苏轼;饮似长鲸快吸川-陆游;城郭人民半已非-文天祥

18、谁的诗被称为“宋亡诗史”?

汪元量

19、“我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响铛铛一粒铜豌豆”是什么套曲中有自述心志的话?

关汉卿

20、“为善的受贫穷命更短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天?”是元代着名戏剧《 》中什么中说的一段话?

《窦娥冤》;窦娥

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篇10:中国文学常识精选:风俗礼仪

全文共 5190 字

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【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人称春节,是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年,一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺,多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑,风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展,接神、敬天等活动已逐渐淘汰,燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子,用糯米粉做成实心的或带馅的圆子,可带汤吃,也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火,只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二日。相传,春秋时晋公子重耳流亡在外,大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后,大封功臣,独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧,为逼他出山受赏,放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭,追念子推,表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近,后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖,风和日丽,“万物至此皆洁齐而清明”,清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历五月初五遂成端午节。一般认为,该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜,投水自尽,于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传,天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后,云锦织作稍慢,天帝大怒,将织女逐回,只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说:天上的织女嫁给了地上的牛郎,王母娘娘将织女抓回天庭,只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上,妇女们趁织女与牛郎团圆之际,摆设香案,穿针引线,向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下,静听牛郎织女的谈话,也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中秋。秋高气爽,明月当空,故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想,使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后,更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故农历九月初九为“重阳”。重阳时节,秋高气爽,风清月洁,故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行,南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚,家家在打扫一清的屋里,摆上丰盛的菜肴,全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠,或喝酒聊天,或猜谜下棋,嬉戏游乐,谓之“守岁”。零点时,众人争相奔出,在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”,取其兴旺之意),并在这“岁之元,月之元,时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”,以求首先发达,大吉大利。此时,爆竹声、欢叫声响成一片,一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加“父”或“甫”字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支,子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖猪,称为十二生肖。在古代,十二生肖常被涂上迷信色彩,一遇休戚祸福,往往牵扯起来,特别是在婚配中男女属相很有讲究,有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项两个字,四项共八个字。根据这八个字,可推算出一个人的命运。遇有大事,都需推算八字。旧俗订婚时,男女双方互换庚帖,上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳,以确定能否成婚,吉凶如何。

【孝悌】

孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的,是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shi,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪,相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定:天子面向南,三公面向北以东为上,孤面向东以北为上,卿大夫面向西以北为上,王族在路门右侧,面向南以东为上,大仆大右及大仆的属官在路门左侧,面向南以西为上。朝仪之位已定,天子和臣子行揖礼,礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式:每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子,“春见曰朝,秋见曰觐”,此为定期朝见。春秋两季朝见天子,合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种,称为三揖:一为土揖,专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;二为时揖,专用于有婚姻关系的异姓,行礼时推手平而致于前;三为天揖,专用于同姓宾客,行礼时推手微向上。一指禅让,即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载:“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。行礼时,头碰地即起。因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾,如丘迟《与陈伯之书》:“迟顿首。陈将军足下无恙,幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼,为“九拜”之一。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰顿首,三日空首,四曰振动,五日吉拜,六日凶拜,七日奇拜,八日褒拜,九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》:“于是相如前进瓿,因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重,坐法颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点,以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪,以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次,尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌,桌朝大门,其位次如下:位尊者居前,8是主人席位。如果客多,可设两桌、三桌或更多,有上桌与散座的区别:上桌与单席的位次相同,散座则不分席次。

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,先后加缁布冠、皮弁、爵弁,分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并给起一个与俊士德行相当的美“字”,使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼,所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》:“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚,并享受成人待遇,女子十五岁行笄礼(笄:束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来,戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载,西汉将领李广利率军队出击匈奴之前,“丞相为祖道,送至渭桥”。《荆轲刺秦王》:“至易水上,既祖,取道。”文中的“祖”就是“祖道”,临行祭路神,引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气,对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》:“公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次,表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼,后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜,表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载:陶渊明曾为彭泽县令,州郡派督邮巡视至县,县吏劝陶束带迎见,他感叹地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜,如毛泽东《沁园春·雪》:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时,秦、晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉,表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学,故多以诗文相赠答,扬才露己,以表心态。唱酬是通行的方式,即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时,更是不可有酒无诗,流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称,主要的有:

(1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称:涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

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篇11:2024年公务员行测文学常识大全

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一、中国古代作家作品

1.诗经:诗三百 第一部诗歌总集 现实主义文学的源头。

2.楚辞:收录屈原等人的作品 楚辞体又称骚体 代表作离骚 长篇政治抒情诗 浪漫主义文学的源头。

3.编年体史书:春秋(孔子)、“春秋三传”:左丘明《左传》(又名《春秋左氏传》)、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》)、资治通鉴(宋 司马光)

4.国别体史书 按国家分类记载历史。左丘明《国语》、刘向《战国策》、陈寿《三国志》

5.纪传体 以人物活动为中心记载历史。二十四史(包括《史记》)。

6.断代史体例 以朝代为断限的史书。此体裁创始于东汉史学家班固,他所著的《汉书》,写高祖元年(前206年)到王莽地皇四年(23年)西汉王朝230年的历史。二十五史中除《史记》为通史外,其余的二十四史都属此体。

7、四书五经六义

四书:《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。

五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》

六义:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”

8.乐府双璧:即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的合称,汉代古乐府民歌(汉乐府)中最著名的两大代表作。

9.世说新语:刘义庆(南朝) 第一部笔记体小说集。

10.唐代诗歌

初唐:“初唐四杰”和陈子昂。

盛唐:两个流派(“王孟”为代表田园诗派和高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗派。苏轼赞王维“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”)和两大诗人(李白、杜甫。杜甫组诗“三吏”、“三别”),另有自号“四明狂客”的贺知章。

中唐:新乐府运动(“文章合为时而著,歌诗合为事而作”),元稹和白居易“元白”,白居易“叙事诗双璧”(《长恨歌》和《琵琶行》)

晚唐:“小李杜”(杜牧《樊川文集》)。

11.宋代作家作品

(1)散文——唐宋八大家(欧阳修《六一诗话》,“三苏”中苏洵《六国论》)、范仲淹和沈括(《梦溪笔谈》我国第一部科学作品)

(2)词——婉约派和豪放派

婉约派:北宋有柳永(北宋第一个专业词人,《乐章集》)、欧阳修、秦观,南宋有李清照(易安居士,《漱玉词》)和姜夔。

豪放派:北宋有苏轼(开豪放一派)、范仲淹,南宋有辛弃疾(号稼轩,《稼轩长短句》)、陆游和文天祥。

(3)史书——司马光(我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》,与《史记》一起被誉为“史学双璧”)

12.元(1)关汉卿与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家,世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

(2)王实甫,主要作品为《西厢记》

(3)马致远,元曲"四大家"之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》等,结为《东篱乐府》。元散曲作者中成就最高者之一。

13.明

(1)施耐庵,主要作品为《忠义水游传》简称《水浒》,是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说,对后世农民起义发生了巨大影响。

(2)罗贯中,名本,号湖海散人,中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》《隋唐志传》《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回小说。

(3)吴承恩,字汝忠,号射阳山人。《西游记》是著名长篇章回神魔小说,是古典文学中最辉煌的神话作品,标志着浪漫主义文学的新高峰。

(4)归有光,号震川。主要作品有《项脊轩志》出自《震川文集》。他推崇唐宋古文,被称为“唐宋派”。

(5)汤显祖,字义仍,号若士,又号海若,临川人。主要作品为《牡丹亭》(《牡丹亭》又名《还魂记》与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“玉茗堂四梦”,又叫“临川四梦”,是浪漫主义杰作。

(6)冯梦龙,主要作品为编辑短篇小说集"三言”。《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》共120篇。“三言”与凌濛初作的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”,代表了明代拟话本的最高成就。

14.清

(1)洪升主要作品为《长生殿》(写唐明皇、杨贵妃爱情故事。)

(2)孔尚任,主要作为《桃花扇》写南明王朝灭亡的历史剧。

(3)蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》。《促织》《狼》《席方平》《崂山道士》《画皮》等出于此。我国古代著名的文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。

(4)吴敬梓,《儒林外史》

(5)曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。主要作品《红楼梦》为最伟大的现实主义长篇古典小说,是中国古典小说的高峰。

(6)晚清四大谴责小说:吴沃尧,字趼人,别号我佛山人,作品《二十年目睹之怪现状》;李宝嘉,字伯元,别称南亭亭长。主要作品为《官场现形记》;刘鹗,字铁云,别署洪都百炼生。主要作品为《老残游记》;曾朴,主要作品为《孽海花》。

二、中国现当代作家作品

从“新文化运动”到1949 年新中国成立,这一时期的文学称为中国现代文学;从新中国成立到当今的文学称为中国当代文学。高考一般不涉及当代作家作品。

1.“两面旗帜”——鲁迅和郭沫若

鲁迅:中国现代文学的奠基者,新文化运动的主将。三部小说集、一部散文集、一部散文诗集和多部杂文集,《祝福》选自《彷徨》,《药》、《阿Q正传》等选自《呐喊》。

郭沫若:新诗的奠基者,第一部新诗集《女神》,另有历史剧《屈原》等。

2.小说家群

茅盾——《子夜》、《林家铺子》,小说有《蚀》三部曲和农村三部曲。

巴金——激流三部曲《家》、《春》、《秋》,另有散文《灯》、《随想录》等作品。

老舍——长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等。

赵树理——《李有才板话》、《小二黑结婚》。

钱钟书——散文集《写在人生边上》,长篇小说《围城》。

丁玲——荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》。

周立波——荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》。

沈从文——中篇乡土小说《边城》,散文《湘西散记》等。汪曾祺是其学生。

3.戏剧作家

曹禺——《雷雨》、《日出》、《北京人》、《原野》。

老舍——《茶馆》、《龙须沟》。

4.诗文作家

徐志摩——《再别康桥》。

闻一多——新诗集《红烛》、《死水》等。

艾青——诗集《大堰河》,代表作《大堰河——我的保姆》。

朱自清——“民主战士”(毛泽东语),代表作有《背影》、《荷塘月色》等。

冰心——《小桔灯》、《寄小读者》,诗集有《繁星》、《春水》。

三、外国重要作家作品

1.一大起源(古希腊)

《荷马史诗》:包括《伊利亚特》和《奥德赛》,古希腊最著名的两部史诗。

《伊索寓言》:古代希腊寓言的汇编。它是欧洲最早的寓言集,在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。

2.五大支柱(英、法、德、苏俄和美国)

(1)英国

莎士比亚:英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。悲剧有《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》(合称“四大悲剧”)和《罗密欧与朱丽叶》等,喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》等,历史剧有《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。

拜伦:浪漫主义诗人,代表作讽刺诗体小说《唐·璜》。

雪莱:浪漫主义诗人,代表作长诗《解放了的普罗米修斯》,另有抒情散文诗《西风颂》和《致云雀》。

狄更斯:19世纪英国批判现实主义的杰出代表,作品有《大卫·科波菲尔》、《双城记》等。

笛福:代表作《鲁滨逊漂流记》等,被誉为“英国和欧洲小说之父”。

(2)法国

巴尔扎克:19世纪批判现实主义作家,著有《人间喜剧》(90多部小说之总称)。

雨果:19世纪浪漫主义文学运动领袖,代表作《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。

莫泊桑:批判现实主义作家,与俄国契诃夫、美国欧·亨利并称为世界三大短篇小说巨匠。代表作《羊脂球》、《俊友》等。

莫里哀:法国古典主义喜剧创建者。作品有《伪君子》、《悭吝人》等。

都德:代表作《最后一课》和《柏林之围》等。

罗曼·罗兰:传记文学《贝多芬传》、《托尔斯泰传》等,小说《约翰·克利斯朵夫》。

司汤达:法国批判现实主义作家,代表作《红与黑》。

大仲马:长篇小说《基督山伯爵》。《茶花女》是其子小仲马的作品。

(3)德国

歌德:德国文学最高成就的代表,代表作是《浮士德》和书信体小说《少年维特之烦恼》。

席勒:与歌德同为近代德国民族文学的奠基人,剧本《阴谋与爱情》。

海涅:代表作《德国—— 一个冬天的童话》。

(4)苏俄(俄国和前苏联)

契诃夫:19世纪末期俄国批判现实主义作家,短篇小说《套中人》(别里科夫)、《变色龙》等,剧本《万尼亚舅舅》等。

普希金:杰出的俄罗斯民族诗人,19 世纪俄国积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人,作品被称为“俄罗斯生活百科全书”。抒情诗《自由颂》、《致大海》等,长篇小说《上尉的女儿》,长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。普希金是“俄国文学的始祖”。

果戈理:讽刺喜剧《钦差大臣》、长篇小说《死魂灵》。

屠格涅夫:长篇小说《罗亭》、《父与子》、《猎人笔记》等。

列夫·托尔斯泰:19 世纪后半期俄国伟大的批判现实主义作家,主要作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》。

奥斯特洛夫斯基:前苏联作家,长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。

法捷耶夫:前苏联作家,长篇小说《毁灭》和《青年近卫军》。

高尔基:前苏联社会主义文学奠基人。自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等,《母亲》是其代表作。

(5)美国

马克·吐温:批判现实主义作家,代表作有《汤姆·索亚历险记》和《百万英镑》。

欧·亨利:《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》等。

惠特曼:19 世纪民主主义诗人,《草叶集》是他的代表作。

海明威:1954 年获得诺贝尔文学奖,作品《永别了,武器》、《老人与海》等。

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篇12:文学常识

全文共 961 字

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《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说集,共二十卷,多数作品文字优美,有些也对当时社会不合理现象有所反映。

21《伟大的悲剧》选自《人类群星闪耀时》茨威格,奥地利作家,他的主要成就体现在传记文学和小说创作方面。作品有《三位大师》,他的短篇小说集有《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》等长篇小说《焦躁的心》。

22《荒岛余生》选自《鲁滨孙漂流记》笛福,英国小说家,出生于伦敦小说;《鲁滨孙漂流记》《辛格尔弗兰德斯》《杰克上校》《罗克萨姆》。

23《登上地球之巅》选自《红旗插上珠穆朗玛峰》郭超人,高级记者。新闻作品有《向顶峰冲刺》《西藏十年间》《万里神州驯水记》《时代的回声》等。

24《真正的英雄》选自《世界名人演说经典》

里根,全名:罗纳德.威尔逊.里根,出生于美国。美国第49、50届(1981——1989)总统。

25《短文两篇》

①《夸父逐日》选自《山海经.海外北经》,《山海经》书名,《山海经》是我国古代地理著作,内容为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀等,并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。共收录18篇文章,其中14篇是战国时期作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。

②《两小儿辩日》选自《列子.汤问》,作者是战国时郑国人列御寇。战国前期道家代表人物之一。主张清静无为,今本《列子》八篇,内容多为民间故事,寓言故事和神话传说。

26《珍珠鸟》选自《》冯骥才,当代作家、画家、文化活动家。原籍浙江慈溪,生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。长篇小说《义和拳》《神灯前传》;中篇小说《铺花的歧路》《啊!》;短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》;小说集《高女人和她的矮丈夫》及电影剧本《神灯》。

27《斑羚飞渡》选自《和乌鸦做邻居》沈石溪,原名沈一鸣,上海人。祖籍浙江慈溪。当代儿童文学作家、中国著名的动物小说家。

28《华南虎》选自《诗刊》牛汉,现代著名诗人,原名史成汉,诗人,作家。诗集:《彩色的生活》《温泉》。散文:《牛汉散文》《萤火集》《童年牧歌》

29《马》选自《世界散文精华?欧洲卷》布封,也称为“布丰”,法国18世纪自然科学家、博物学家、他用毕生精力经营皇家花园,并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。

30《狼》选自《聊斋志异》 蒲松龄,见七年级上20《山市》

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篇13:春秋时期

全文共 381 字

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l、《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统,列为"五经"之一。

2、孔子,名丘,字仲尼,又称尼父、圣父,鲁国人,儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇,各取篇中开头二字为篇名,如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文,语录体,列为四书(《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》)之一。

3、左丘明,鲁国史官。主要作品为《左传》,全称为《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》。传为解释经书的文字。《曹刿论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第一部叙事详备的(编年体)史书,历史散文。记载春秋时期史实,富有文学性。

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篇14:中国文学常识大全

全文共 1013 字

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文学常识大全(4)

1.佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九华山

2.中国四大发明:指南针造纸术印刷术火药

3.中医四诊:望闻问切

4.戏曲四行当:生旦净丑

5.道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6.四大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7.黄山四绝:奇松怪石云海温泉

8.泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10.四大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11.四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)

12.民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13.古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)

14.古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15.苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来

16.四史:史记汉书君汉书三国志

17.历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18.商丘应天府

19.古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟

20.宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤

21.科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士

22.千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23.有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书

24.三班父子:班彪班固班昭

25.三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26.左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)

27.南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺

28.三瘦词人指:李清照三个名句是:

29.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

30.知否,知否?应是肥红瘦。

31.新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文

33.郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作书法

34.鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35.我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧

36.高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》

37.世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金

38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》

39.我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天

40.汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声

41.元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲

42.元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

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篇15:妙记文学常识五法的论文

全文共 1203 字

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文学常识内容多,而且比较零散,只有用巧妙灵活的方法,才能化繁为简、化多为少,轻松而又高效地记住。具体说来,可以采取以下方法:

一、纵横结合记忆法

古今作家生活时代不同,从而形成纵的联系;同一时期不同作品又有各自的特点,从而又形成了横的联系。将这些纵横联系的知识点组合起来,在脑中形成几条线或几个面,是一种快速而牢固的记忆方法。如果能据此自己动手制作几张图表,印象就更加深刻了。如我国古代戏剧史有三个高峰,一是元杂剧四大家加上王实甫,二是汤显祖的《临川四梦》,三是清代的“南洪北孔”,这样纵横结合加以记忆,中国古代戏剧史又何愁记不住呢?

二、举一反三记忆法

如由《战国策》的国别体联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体;记忆屈原时,由屈原想到他的作品《离骚》,又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家:雪莱、雨果、拜伦。这样触一而发十,就能较系统地记住许多文学知识了。

三、分门别类记忆法

即在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以以考点为分类标准,如:

(1)时代国别,可以借鉴古代史书体例中的编年体和国别体的方法,按不同时代和不同国家来记忆。

(2)风格流派,如“山水田园诗派”、“边塞诗派”、“婉约派”、“豪放派”等。

(3)地位评价,如四大名著,世界三大短篇小说巨匠等。

(4)文章体裁,如小说、诗歌、散文、戏剧等。

(5)题材人物,如《范进中举》、《孔乙己》都取材于受封建科举制度迫害愚弄的旧知识分子。

(6)作家作品,如苏轼的诗、词及文等。(7)字号称呼,如柳河东、杜拾遗、诗仙、太史公等。

四、点面结合记忆法

复习既要注意全方位复习,又要注意突出重点。有的文学常识关键就在某一要点,抓住了要点,其他问题也就迎刃而解了。如教材所选鲁迅的若干篇小说,要记每篇出自何处,很难,若记住了除《祝福》出自《彷徨》外,其余均出自《呐喊》,便省时易记、事半功倍。

五、形象特征记忆法

即抓住文学常识在外部的共同特征进行快速记忆。可以从以下几个方面着手

(1)关于“最”或“第一”的,如第一部诗歌总集《诗经》,第一部纪传体通史《史记》等。

(2)关于地位独特的,如丹麦的安徒生、挪威的易卜生、西班牙的塞万提斯等,他们都是所在国家能在世界文学史上排得上号的大家。

(3)关于“数字”的,如“三言二拍”、“四书五经”、“汉字六书”、“建安七子”、“唐宋八大家”、“九歌”、“九章”、“十天干”、“十二地支”、“二十四史”等。

(4)关于对联评价的,如“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高”、“史家之绝唱,无韵之离骚”等。(5)关于成语轶事的,如洛阳纸贵、江郎才尽、屈原投江、曹植七步诗、朱自清不吃美国救济粮、高尔基当面包师傅等。

当然,上述记忆方法并非单独使用,在实际记忆过程中,它们往往是综合运用的。各种记忆方法的综合使用,既是对文学常识的多角度记忆,又是变化了的反复记忆,其效果自然会更好。

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篇16:初中中考文学常识

全文共 1217 字

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1. 英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

2. 四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。

3. 四体不勤中的四体指:人的四肢

4. 四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素

5. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6. 四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

7. 春秋五霸指:齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

8. 五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

9. 五经:诗 书 礼 易 春秋

10. 五行:金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

11. 五常(五伦):君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友

12. 五教:父义 母慈 兄友 弟恭 子孝

13. 五音:宫 商 角 徵 羽

14. 五刑:(隋前)墨 劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死

15. 死的五称:天子-崩 诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死

16. 唐代五大书法家:柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭

17. 五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

18. 五谷:稻 麦 黍 菽 麻

19. 五彩:青 黄 红 白 黑

20. 唐代以后的五代指:后梁 后唐 后晋 后汉 后周

21. 五帝:黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

22. 五毒:蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

23. 五更与时钟的对应是:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)

24. 五官:耳 目 口 鼻 身

25. 新中国五位语言大师:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理

26. 五荤:(佛语)大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠

27. 五岭:越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭

28. 五味:甜 酸 苦 辣 咸

29. 五香:花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

30. 五脏:心 肝 脾 肺 肾

31. 五陵:高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵

32. 五湖:洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

33. 四大洋:太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋

34. 六艺经传指:诗 书 礼 易 乐 春秋

35. 通五经贯六艺中的六艺指:礼 乐 书 数 射 御

36. 造字六书:象形 指示 会意 形声 转注 假借

37. 诗经六义措:风 雅 颂 赋 比 兴

38. 六部;户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部

39. 六亲;父 母 兄 弟 妻 子

40. 古代婚嫁六礼:纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎

41. 六朝;吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康,史称六朝。

42. 六畜:马 牛 羊 狗 猪 鸡

43. 苏门六君子:黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃

44. 六甲:六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕

45. 六尘佛教名词)声 色 香 味 触 法六种境界

46. 六合:天 地 (上下) 东 西 南 北

47. 佛教六根(佛教名词)眼 耳 鼻 舌 身 意

48. 科举考试中的五魁:各级考试的第一名

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篇17:文学常识之论语

全文共 2483 字

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论语大家多多少少都会接触到,今天小编整理了文学常识之论语给大家阅读,希望你们喜欢。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”

子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

子曰:“君子不重,则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。”

曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”

子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孟懿子问孝。子曰:“无违。”

樊迟御。子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“君子不器。”

子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆。”

子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!”

子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

子曰:“人而无信,不知其可也。大车无兒,小车无軏,其何以行之哉?”

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”

子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,甯戚。”

子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”

季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”

子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”

子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”

子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”

或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”

王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然!获罪于天,无所祷也。”

子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”

子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”

子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”

子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”

定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

子曰:“《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。”

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”曰:“使民战栗。”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

子曰:“管仲之器小哉!”

或曰:“管仲俭乎?”曰:“管仲有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好, 有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木鐸。”

子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”

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篇18:中学生语文文学常识集锦经典

全文共 1248 字

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《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“ 建安风骨”。

建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。

“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。

陶渊明,东晋(公元317年420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。

陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。

《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。

神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。

在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。

屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。

《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

“有朋自远方来,不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。

汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。

汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

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篇19:语文文学常识

全文共 5818 字

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掌握好语文文学常识,不仅能够对于语文的学习非常有帮助,还能够提高自己的写作水平的能力。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于语文文学常识,希望可以帮助到大家!

常 见 借 代 词 语

1、 桑梓:家乡            2、 桃李:学生

3、膝下:幼年            4、华盖:运气

5、 同窗:同学            6、 烽烟:战争

7、 巾帼:妇女            8、 丝竹:音乐

9、 须眉:男子            10、南冠:囚犯

11、手足:兄弟            12、汗青:史册

13、白丁、布衣:百姓        14、伉俪:夫妻

15、伛偻,黄发:老人        16、桑麻:农事

17、提携,垂髫:小孩        18、三尺:法律

19、婵娟、嫦娥:月亮        20、庙堂:朝廷

21、社稷/轩辕:国家

22、函、简、笺、 鸿雁、札:书信

作 者 作 品

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国第一位伟大的爱国诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记述,“异”是奇怪的事情。

14、楷书四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民

宋祖:宋太祖赵匡胤

秦皇:秦始皇嬴政

汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

中 国 文 学 之 最

1、最早的诗歌总集是《诗经》

2、最早的爱国诗人是屈原

3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明

4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参

5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼

6、古代最杰出的女词人是宋代的李清照

7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾

8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白

9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫

10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游

11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》

12、古代最著名的长篇章回体历史小说是明初罗贯中的《三国演义》

13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》

14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》

15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》

16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》

17、古代最早的语录体散文是《论语》

18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》

19、古代最早的纪传体通史是《史记》

20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》

21、现代最伟大的文学家是鲁迅

22、现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》

23、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》

文 化 常 识

1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国:魏、蜀、吴。

3、四大古典名著:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。

4、四大民间传说:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为“元帅诗人”;臧克家因诗作多为农村题材,有“泥土诗人”之称;田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、书、画。

13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。

14、四库全书:经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指:风、雅、颂(诗歌形式)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。

18、三纲五常:“三纲”:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇:天  皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金:金、银、铜、铁、锡。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。

26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清):

A 童生试,也叫“童试”,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。

B 乡试,明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,第一名叫解(jiè)元。

C 会试,明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。

D 殿试,是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称“三甲鼎”;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。

连登三甲(三元及第):解元——会元——状元古代科举考试。

诗 句 与 人

1、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——诸葛亮

2、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——诸葛亮

3、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

4、已知天下三分鼎,犹竭人谋就出师。——诸葛亮

5、刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。——司马迁

6、酌酒花间磨针石上,倚剑天外挂弓扶桑。——李白

7、千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。——李白

8、翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。——欧阳修

9、铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

10、世上苍痍,诗中圣哲;人间疾苦,笔底波澜。——杜甫

11、犹留正气参天地,永剩丹心照古今。——文天祥

12、深思高举洁白清忠,汩罗江上万古悲风。——屈原

13、四面湖山归眼底,万家忧乐在心头。——范仲淹

14、大河百代,众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

15、译著尚未成书,惊闻陨星,中国何人领呐喊?先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。——鲁迅

16、毛  泽东称朱自清:“不为五斗米而折腰的人。”

17、列宁赞高尔基:“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

18、芭蕾舞的化身:乌兰诺娃。

19、关汉卿被称为:“东方的莎士比亚”。

一 句 话 评 书

1、《三国演义》:文不甚深,言不甚俗

2、《红楼梦》:字字看来皆是血,十年辛苦不寻常

3、《梦溪笔谈》:中国科技史上的坐标

4、《三国演义》:龙争虎斗

5、《资治通鉴》:帝王的镜子

6、《战国策》:隽永的说辞

7、《孙子兵法》:不朽的战争艺术

8、《骆驼祥子》:旧时代的葬歌

7

人 的 称 谓

(一)称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。

(二)称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。

(三)称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。

(四)称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。

(五)称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。

(六)称官地:以人做官的地方来命名。如岑参称岑嘉州;柳宗元称柳柳州

(七)古代帝王对贵戚功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)

谦 称

1、自称:愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自称:孤、寡、不毂( gǔ)

3、古代官吏自称:下官、末官、小吏

4、读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自谦词:

尊长者自称:在上

晚辈自称:在下

老人自称:老朽、老夫

女子自谦:妾

敬 称

1、对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下

2、对将军:麾下

3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

尊:用来称与对方有关的人和物

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

贤:称平辈或晚辈

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄;称地位高的人为仁公

4、称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水

5、称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人

称死去的父亲:先考、先父

称死去的母亲:先妣、先慈

已死的有才德的人:先贤

死去的帝王:先帝

6、君对臣敬称:卿、爱卿

7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣驾”

特 殊 称 谓

1、百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓

2、伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序

伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四

3、不同的朋友关系之间的称谓:

贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友

金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友

刎颈之交:同生死,共患难的朋友

忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友

竹马之交:从小一块长大的异性朋友

布衣之交:以平民身份的相交往的朋友

患难之交:在遇到磨难时结成的朋友

4、年龄的称谓:

垂髫:三四岁——七八岁

总角:八九岁——十三四岁

豆蔻:十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

弱冠:20岁

而立:30岁

不惑:40岁

知天命:50岁

花甲:60岁

古稀:70岁

耄耋:80岁、90岁

期颐:100岁

古 代 官 职 任 免 升 降

1、迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动

2、谪:降职并远调

3、拜:授给官职

4、授:授予官职

5、擢:在原官职上提拔官职

6、除:免去旧职而任新职

7、罢:罢免、停职

8、免:免除官职

9、黜:废黜,贬退,也用于剥夺王位或太子的继承权

地 理 部 分

1、阴:山北水南;阳:山南水北

2、左:东为左;右:西为右

3、河:黄河;江:长江

4、五岳:泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

5、佛教四大名山:五台山、九华山、峨眉山、普陀山

6、六合:天、地、东、南、西、北六个方位

7、八荒:东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向

8、中国的古称:九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、重要城镇名,古今对照

苏州:姑苏

成都:锦官城

南京:金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城

扬州:维扬、扬城、淮上、江都、广陵

北京:大都、燕京、神京

开封:大梁、汴梁、东京

镇江:京口

杭州:临安、武林、钱塘

10、我国部分城市别称

昆明——春城

苏州——中国的威尼斯

重庆——山城、雾城

拉萨——日光城

广州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、长江上的“三个火炉”:重庆、武汉、南京

天 文 部 分

1、北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。

2、闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。

3、二十四节气:(见字典节气歌)

4、传统节日。

上元,即元宵,正月十五

寒食,清明前1、2天,后来人们把寒食和清明合在一起

重阳,九月初九

端午,五月初五,是为了纪念屈原

中秋,八月十五

5、纪年法

(1)公元纪年法

(2)皇帝、年号纪年法,庆历四年春

(3)天干地支纪年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3

计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。

用公历年代除以12,余数为地支顺序

6、纪月法(不常见,略)

7、纪日法:初一朔十五或十六(小月十五,大月十六)望

8、纪时法

日出5-7

食时7-9

隅中9-11

日中11-13

日昃13-15

晡时15-17

日入17-19

黄昏19-21

人定21-23

夜半23-1

鸡鸣1-3

平旦3-5

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篇20:文学常识作者介绍

全文共 1086 字

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鲁迅,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。

《从白草园到三味书屋》节选自散文集《朝花夕拾》

《社戏》节选自小说集《呐喊》

林海音,台湾作家。

《爸爸的花儿落了》节选自长篇小说《城南旧事》

安徒生,丹麦著名童话作家。代表作《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》等。

普希金,俄国诗人,被称为“俄罗斯文学之父”。著名诗作有《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

弗罗斯特,美国诗人。

王安石,字介甫,号半山。北宋政治家、思想家、文学家,唐宋八大家之一。

《伤仲永》选自《临川先生文集》。

八大家:

唐朝 韩愈 柳宗元

宋朝 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》第二部,是一部大型合唱音乐作品,光未然作词,冼星海谱曲,作品由8个乐章组成。

都德,法国作家。《最后一课》写作背景为“普法战争”。代表作自传体小说《小东西》。

李大钊,中国最早的马克思主义者,中国共产党的创始人和早期领导人。《艰难的国运和雄健的国民》写作背景为“五四运动”之后。

端木蕻良,现代作家。《土地的誓言》写作背景“九一八事变”十年后的1941年。代表作《科尔沁旗草原》、《曹雪芹》。

《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时期北方的一首乐府民歌。

《闻一多先生的说和做》的作者是臧克家。

闻一多是著名诗人、学者、民主战士。

贝多芬,德国作曲家。

莫泊桑,法国作家,被称为“短篇小说巨匠”,代表作《项链》、《羊脂球》。

福楼拜,法国作家,代表作有《包法利夫人》等。

屠格涅夫,俄国作家,代表作有《前夜》、《父与子》等。

左拉,法国小说家,代表作有《小酒店》等。

《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是司马光主持编撰的一部编年体通史。“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,即为统治阶级提供政治借鉴。

司马光,北宋政治家、史学家。

《竹影》作者丰子恺。现代画家、散文家。

冰心,原名谢婉莹,现代著名作家。代表作诗集《繁星》、《春水》。

《口技》节选自《虞初新志•秋生集自序》。《虞初新志》是清代涨潮编选的笔记小说,作者林嗣环。

《伟大的悲剧》作者茨威格,奥地利作家。主要成就体现在传记文学和小说创作方面。

《鲁宾孙漂流记》作者笛福,英国小说家。

《夸父逐日》选自《山海经•海外本经》。

《两小儿辨日》选自《列子•汤问》,据传是周朝郑国人列御寇所作。

《珍珠鸟》作者冯骥才,当代作家。代表作长篇历史小说《神灯》,中篇小说《铺花的路》、《啊!》。

《马》作者布封,法国博物学家、作家。用40年写成36巨册的《自然史》。

《狼》选自《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,世称“聊斋先生”,清代文学家。

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