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弘扬长征精神征文优秀篇【20篇】

竹子具有着一定的精神,是值得我们去赞美的。下面是小编为大家整理的关于弘扬长征精神征文优秀篇,欢迎大家的阅读。

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弘扬烈士精神优秀作文

全文共 1230 字

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清明时节又到了,我又想起了战争时代的事情。我最喜欢的军人有:黄继光、雷锋等很多名人,可惜我学习不好,不知道其他的名字

真正有意义的梦想不是不切实际的幻想,而是真正有意义的奋斗目标,是让一个人的人生价值得到体现的事业。而梦想的全部意义就在于:在时间的河流里,当你有了梦想之后,你的灵魂便不再是寄生于一叶浮萍随波逐流的漂泊者了。而是成了你的梦想之轮的船长,从此,你便可以信心满怀地驶向自己渴望的远方。

中国古代有许多人刻苦读书实现梦想的事例,比如说:万斯同闭门苦读,清朝初期的着名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的着名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

又比如说:司马光警枕励志,司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。这些文人,学者都是靠着自己的努力成就了自己的梦想,我们为什么不可以实现自己的中国梦呢?

在现代中国,也有许多人靠自己拼搏成就人生的人,就好像陈永贵的“拼命三郎”精神:“快节奏、满负荷、高效率、工作狂”。从当上湖北书记的那天起,他就把自己的整个身心与钟祥的事业捆在一起,工作不分白天黑夜。陈永贵就是凭着“拼命三郎”的精神,赢得了全市百万人民的支持,换来了钟祥的发展变化:全市国内生产总值已达到54。3亿元,综合实力连续4年进入全省十强行列,农业增加值居全国第五、全省第一。这种拼搏精神怎能不令人人赞叹呢?

就好像主席的话:“实现中国梦必须走中国道路。实现中国梦必须弘扬中国精神。实现中国梦必须凝聚中国力量。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”作为一名青少年,聆听了主席关于‘中国梦’的重要讲话,非常振奋,特别自豪。‘中国梦’与百姓相连、与民生相关,一定要做好网宣工作。团结广大网友宣传正能量,唱响主旋律。反映群众的点滴需求,立足百姓,服务群众,为共同追寻、实现中国梦奉献余热!

个人因为梦想而成就精彩的人生,一个个人的梦想汇聚起来的中国梦使中国因梦想而美丽!

[弘扬烈士精神优秀作文

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篇1:学长征精神,做红色传人作文600字

全文共 1325 字

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从1934年10月至1935年10月,中央红军长征历时13个月零2天,纵横11个省份,长驱二万五千里,翻越18座山脉,走过600里茫茫草地,跨过24条河流,经历大小300多次战斗。鉴于此,以色列军人伍大卫曾经评价长征,中国红军表现出来的精神是全世界的珍贵财富,值得世界各国军人景仰和学习。

可以说,红军在长征路上的经历是极其艰辛的,但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的。天上有飞机、背后有枪炮身后有飞机大炮追着,还要空着肚子,光着脚,走过没有路的“路”……这些在寻常看来是“不可能完成的任务”,但是他们却圆满完成了。支撑他们走完漫漫长征路靠的是什么?靠的是长征精神。

今年,红军长征胜利80周年了,对于中国共产党和中国人民来说,这是一段永远不可遗忘的峥嵘岁月,是恢弘史诗般的荣耀,是我们获取生生不息的精神力量的源泉,长征精神应当永远传承。

在长征的那段岁月里,家书是那段历史的最好注解,也是长征精神的最好见证。“北北非常调皮,一时在地下,一时爬到妈妈怀里,又由妈妈怀里转到爸爸怀里来闹个不休,真是快乐。可惜三个人分在三处,假如在一块的话,真痛快极了。我虽然如此爱太北,但时局有变,你可大胆的按情处理太北的问题,不必顾及我一切,以不再多给你受累,不再多妨碍必要之行动为原则。”这是八路军高级将领、在抗日战争中牺牲的左权写给妻子的一封家书。每每读到这样的家书,心中不免生出无限感慨。长征路上很多革命先烈留下了家书,一封封泛黄的家书,虽有的字迹模糊,字里行间记录的却是对家人、国家浓厚的爱。

“母亲,请你们相信,我不是一个无感情的白痴和缺少理智盲动青年;希望你们相信,我有我的伟大的事业,不要对我过于担心和幻想;更诚恳的请求你们,坚决地执行我对家庭每个人的计划,这才是家庭的光明和远大的一条前途。”这样的家书还有很多,每一封“绝笔”都是“绝情”的,舍弃小家,为了国家、民族和人民,只因为他们忠于人民忠于信仰;只因为他们坚强不屈,永不言弃;只因为他们万众一心,团结拼搏;只因为他们舍己为人,相互鼓励。这是可歌可泣的长征精神!

中国共产党正在带领中华民族和约14亿人民进行新的长征,这是中华民族追求国家富强、民族振兴、人民幸福的新长征。两个百年的奋斗目标需要长征精神,2021年我们要全面建成小康社会,2049年我们要建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。我们现在正处于社会转型期和矛盾凸显期,有很多的社会问题亟待解决,我们面临种种危机与挑战,我们需要一种精神和信仰的支撑,我们需要党和国家领导下的各族人民发扬新的长征精神。

八十年前,中国共产党领导下的工农红军心怀希望和光明,义无反顾地踏上二万五千里漫漫征程,以非凡的意志成就了一段人类历史上最伟大的英雄史诗。八十年后的今天,我们接过历史的接力棒,继承和发扬新的长征精神,继续为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。

今天,在新的历史起点上,更需要我们十分珍惜和充分运用长征这个精神宝库,传承和发扬长征精神,坚定理想,砥砺意志,团结奋斗,继往开来。让那段波澜壮阔的历史涵养我们的民族精神,让长征精神在新的历史条件下代代相传,化为我们开创中国特色社会主义事业新局面的精神力量,不断推进中华民族伟大复兴的历史进程。

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篇2:弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 1197 字

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工匠,一种信仰“衣带渐宽终不悔”,为伊消得人憔悴。什么是工匠精神?核心是一种精神,一种信念或者说一种情怀,是把一件工作一项事情,一门手艺当做一种信仰、一丝不苟把它做到精致、做到别人无可取代。30年间、何世良从一位初中毕业生成为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师、在继承中创新,在创新中继承、奉献了不少大型作品、体现的不正是我们当下念慈在慈的工匠精神么?

走进沙湾何氏凉工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引、作品呈现了荔枝,龙眼,杨桃等岭南佳果、构图疏密有致、密处叶果叠层,疏处大量流白、颇富中国画意蕴,最诱人处当属细节、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼、在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余、不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说、生于斯长于斯自己从小就流窜在村中大大小小祠堂中、放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕、长期浸淫在岭南建筑艺术中、让他从小涵养了一种古典情怀,雕刻情节结、从16岁毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品、从个人到团队协作、从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。

“知之者不知好之者,好之者不知热知者。”兴趣是最好的老师、“好之”、“乐之”、方能不改初衰亦惯之。那些杰出工匠一辈子、甚至一个家族几代人都做一件事——如省大负责宫殿、皇陵修缮的样式雷”家族,在200多年的时间里,传承八代为大清皇帝营造了数不清的经典建筑——正是有着这样的一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神。

创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神。”何世良说如果师傅交会出雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅、机器式传承意义不大、师傅教你的是技法你用技法去创新这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中,譬如砖雕工具改良创新、采用电动工具雕刻速度提一倍、提升了效率,在长50米、高九米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中、因此壁雕幅面积甚大,为增强立体感和克服平板之弊、他把雕刻深度大大增加、千方百计让雕刻物“凸”出来,成为砖雕技术上的一种突破,由于青砖质地松脆,容易崩折,故一般砖雕镂空,此壁镂空度极大,深度而面广、警务内部结构通空如蚁穴、把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧,因陋就简。不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步,当传统工艺遇上新工艺新技术。传承以创新有机融合变成为一种必然。这或许可以称为新工匠精神吧。在中国制造2025中,穿心是佝偻蓝图的一条主线。其战略任务和重点。没有创新,带来的活力和动力。中国制造,只能原地踏步。

传承,一份责任,坚学,一门专科。

在常人看来,创新似乎异常深奥甚至神秘,特别在科学发展的今天。创新主要是工程师,科学家的事。但是杰出的工匠用自己的实际行动告诉我们。只要直面工作中的实际问题,做一个善于学习,用心思考,。敢于尝试的人。就可以,推陈出新。

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篇3:弘扬工匠精神议论文

全文共 553 字

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日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精,不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。

相反,马虎与凑合终酿恶果。

旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言差不多,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。

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篇4:学习长征精神,做红色传人作文

全文共 2531 字

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长征中,闪现着外国人的身影

在当年长征的红军队伍中,也有一批外国友人。他们出于共同的革命理想,参加了中国工农红军,与中国红军战士一起出生入死,奋勇作战,立下了不朽的功勋。伟大的长征精神,同样凝聚着他们的鲜血与生命。

据统计,在长征中,至少有30名朝鲜籍干部和战士与中国红军并肩征战,被誉为红军炮兵之父的武亭、军委干部团的参谋长毕士悌便是他们中间的杰出代表。

武亭在中央苏区担任中央军委组建的炮兵营营长,抗日战争时期还担任八路军唯一的炮兵团团长。他率炮兵营携带4门德制75毫米的克虏伯山炮从赣南一直跟随部队渡过湘江、乌江,后在一渡赤水时由于行动不便被迫抛入河中。此后,武亭便指挥迫击炮作战。当时,中央红军的指挥员都知道,需要火力支援的时候就找武亭。

毕士悌长征时任红军干部团参谋长,四渡赤水时红军减员太大,他亲率干部团上火线拼杀。强渡金沙江时,他率前卫连一昼夜行军90公里,抢夺了渡口并缴到船只,保证了中央红军北上。1936年2月,红军东渡黄河时他率一个营首先登岸,后被碉堡射出的子弹击中,壮烈牺牲。

参加长征的外国人中,还有来自越南的李班和洪水。李班随中央红军长征,在途中掉队被俘,脱险后回国。新中国成立后,李班长期担任越南的外贸部长。洪水更是唯一参加了中国人民解放军从建军到抗日战争胜利全过程的外国人。红一、四方面军会师后,洪水因公开批评张国焘南下的错误,被打成“国际间谍”而开除党籍。不久部队被打散,他千里要饭走到陕北,中共中央为他恢复了党籍。后来他在越南人民军和中国人民解放军都被授予少将军衔。

在长征队伍中,最具传奇色彩而又鲜为人知的外国人要算瑞士传教士勃沙特了。那是在1934年10月初,贵州镇远教堂牧师勃沙特与妻子罗达自安顺返回镇远,正好与西征入黔的红六军团相遇,当时被扣留,不过生活上还是处处受到优待。跟随红军行动的一年多时间里,勃沙特看到红军严明的纪律和奋斗精神,变成了红军的合作者和朋友。1936年4月12日,红二、六军团即将北上川康,考虑到路途艰难,军团长萧克在云南富民主持宴会并亲自下厨做菜,送别了勃沙特。

是他们,向世界介绍了长征

在世界上,最早介绍长征的外国人是勃沙特和他《神灵之手》。勃沙特离开红军后,在他人协助下写下了长达12章、共288页的英文回忆录。红二方面军刚刚结束长征,这部回忆录――《神灵之手》便于1936年12月在伦敦出版发行,成为西方人最早介绍红军长征的专著。他以亲身经历如实讲述了红军纪律严明和得到人民拥护的情景,对当时西方人了解长征起到了有益作用。

介绍长征最真实、最有影响力的外国人应该是斯诺和他的《红星照耀中国》(又名《西行漫记》)。1936年6月至10月,美国作家斯诺来到陕北保安,成功地直接采访了一批中共领袖和红军指战员,并用相机拍摄了他们的形象。一年后,一部真实记录中国工农红军的著作《红星照耀中国》在英国出版,立刻在西方引起轰动。斯诺在书中首次向世界披露了中国工农红军和长征这一惊世骇俗的壮举,并将毛泽东等中国共产党杰出领袖非凡的经历介绍给世界。

此后不久,斯诺的夫人海伦·斯诺也来到陕北,写出《红色中国内幕》(中译本为《续西行漫记》);1937年初,美国记者艾格尼丝·史沫特莱在延安见到了朱德总司令,深为他的个性所吸引,后写成《伟大的道路》一书;德国的王安娜女士也以自己在延安的见闻和中国的经历,撰写了《中国――我的第二故乡》。

在当代,介绍长征最具代表性的外国人则要算索尔兹伯里和他的《长征――前所未闻的故事》。1984年3月,75岁的索尔兹伯里偕夫人应邀来华,沿着当年红军的长征路线进行实地踏访。他不顾年迈和病痛折磨,怀揣心脏起搏器,携带打字机,爬雪山,过草地,穿激流,登险峰,74天行程7400英里(1.2万公里),采访了上百位长征老战士和党史军史专家。一年后,他的《长征――前所未闻的故事》一书在美国付梓出版,引起巨大反响。这本书汇集了大量珍贵的长征史料,并有他本人对中国革命历史事件及其领袖人物的坦率评述。此后,索尔兹伯里还利用各种场合向美国人民介绍长征和长征以来的中国。

长征精神,世界的共同财富

长征已过去70年了,但每年我们都会看到,许多来自中国和世界的热血志士重踏长征路,长征已成为他们心中永远的向往,长征精神也已成为世界人民共同的精神财富。

英国历史学博士李爱德与同在北京工作的同胞马普安,2002年10月从红军长征出发地江西于都启程,沿着中央红军的长征路线徒步行进,途经10个省80多个县,历时384天。这次的“长征”经历让他们认识了一个真实的中国,感受到长征的艰难和伟大。他们将这段难忘的历程化作文字,出版了《两个人的长征》一书和一本红色之旅画册。2005年11月,李爱德再次背起行囊,从湖南出发,沿着红二方面军的长征路线,开始第二次重走长征路。他认为,西方媒体对中国的报道并不全面,甚至存有偏见,“我希望我的研究能让更多的西方人正确了解中国的昨天和今天。”

长征不仅吸引了世界的年轻人,也引起了有过战争经历的老人的关注。2005年3月10日,于都河畔,在《十送红军》的唢呐声中,古稀之年的以色列老兵武大卫像当年的红军一样乘木船离岸。138天里,他沿着红军走过的道路跋涉两万多公里,其中徒步1200多公里。泸定桥边,他为当年红军勇士们徒手攀着铁索在枪林弹雨中夺取胜利而感到不可思议;安顺场畔,他无法想象红军如何依靠小小木船,渡过滔滔大河并发起攻击;驻足皑皑雪峰,夜宿茫茫草地,他真正理解了当年红军所面对的挑战生命极限的考验。

到达长征胜利终点吴起镇时,武大卫感慨万千。他说,重走长征路,让我看到了毛泽东是在何等艰难的困境中使红军转危为安的。长征是共产党领导中国人民走向胜利的第一步。如今,中国开始了建设和谐社会的新长征,长征之路必将越走越宽广。

与中国近邻的韩国近年来也掀起了一股“长征热”。去年8月31日,韩国中华电视台56年来首次播放24集电视剧《长征》后,引起韩国各界的强烈反响。在韩国民众的强烈要求下,中华电视台分别在去年11月和今年6月两次重播。《长征》在韩国播放3次,创下历史纪录。韩国媒体称,长征是中国共产党创造的神话,不理解“长征精神”,就不能理解中国,“长征精神”使韩国对中国的发展充满信心。

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篇5:忆峥嵘岁月悟长征精神征文

全文共 250 字

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80年前,工农红军历尽万般艰难,完成了史无前例的两万五千里长征。80年后,六(4)中队的同学们,带领全校同学一起回顾这段光辉的历程!

瞧,小红军宣传员们,打着整齐的节奏,介绍着红军长征路上的英雄壮举;听,华靖渝爷爷,作为老党员代表,为我们讲述懋功大地上红军与盐的故事。“红军不怕远征难!”国旗下,毛主席的《七律 长征》震撼着每一个同学的心。

长征是文化,也是精神,已经融入到我们每一个中国人的血脉之中。当我们在学习上遇到困难,生活中遭遇挫折的时候,长征的精神就像夜空中最亮的那颗星星一样,为我们指引方向!

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篇6:弘扬工匠精神中学生优秀

全文共 831 字

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“咔嗒、咔嗒…”一块年龄过百的手表坚定地运行着。这是一块瑞士产的机械手表,不仅承载着精密的.机芯,更是烙下了瑞士表匠那追求极致,一丝不苟的工匠精神

中国古代手工业非常发达,工匠们追求极致,技艺精湛,没有什么做不出来,几乎任何物品都能做成艺术品。《核舟记》中谈到,“通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。”多么精湛的手法呀!一个小小的核桃能做出如此多的造型,技艺之精为人所惊叹。

工业科技飞速发展的今天,制造技术丰富多样,制作工具越来越强大,但高精度、高质量的产品却依旧少有。这一现象是生产者对产品缺少精益求精的追求的表现。生活质量高了,社会氛围变得浮躁了,名声本就不好的国产商品依然粗制滥造,这种敬业,精益求精,追求完美的工匠精神就显得尤为重要。

我们提到德国,就会立刻想到人家那尖端器械和精湛技艺,德国是二战的战败国,经济损失惨重,而今经济再次振兴,靠的正是那异于别国的专注和追求完美的精神,精益求精已成为他们的传统。

世界各地都有中国制造,但人们对其印象却很一般,甚至无法让本国人民喜爱,大多数中国人更喜欢外国货。中国制造给人以工匠精神匮乏、低价低质的印象,想要改变这一现状,就要吸收德国、日本和瑞士这样有着精益求精制造技术的经验,由追求合格向着追求完美发展,以质量强国,而不是以数量与人竞争。

罗民说:一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然会少一些粗制滥造,多一些优品精品;少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久。

做人也要像做工匠,由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流变为积极主动工作,真正热爱企业、热爱岗位、全心全意履行职责。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是工匠精神的直接表现。

超越自我,追求完美,学习工匠精神。工匠精神,是值得我们每个人一生追求的境界。

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篇7:弘扬劳模精神事迹观后感心得

全文共 784 字

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在__有这样一辆出租车,在驾驶室的上方“雷锋车队”牌子异常醒目,驾驶室温馨典雅,乘坐这辆车会有不一样的感受。车的主人就是____出租车公司司机__,__年荣获自治区五一劳动奖章称号。

作为一名出租车司机,__把出租车运营当做事业来做。他热情服务,文明待客,从不欺客宰客。每当乘客下车时,他都及时提醒乘客不要忘记东西,友善对待每位乘客,做到来有迎声、问有答声、走有送声。他从不拒载、不拼车,让乘客坐得放心,坐得舒心。

传承雷锋精神是__不懈的追求,__年在他的倡议下,出租车公司的哥、的姐自发组织雷锋车队,他出任首任队长。组建之初仅有11辆车,他制定规章制度,确定加入“雷锋车队”的标准,开展评星定格,加入雷锋车队的车辆越来越多,雷锋车辆增加到70多辆。在他的带领下,这个车队文明行车,礼貌待人,拾金不昧,乐于助人,雷锋精神在这个集体得到传承。有一次高考期间,__路过一处公交车站台,见一女生拿着铅笔袋着急地等公交车。他停车一问,原来这个参加高考的女孩只因身上装了两元钱,只能等公交车。他二话不说,免费把女孩送去考试地点。从那以后,__和他的雷锋车队始终如一,每年免费接送高考生。

作为出租车司机,__待人热情,乐于助人。有一次,他拉载一对回族老夫妻去诊所治疗,交流中得知老人每天都要去诊所,他毫不犹豫地决定免费接送老人。每天下午4点30分,他准时在小区门口等候,小心翼翼地把老人抱到后座,并将轮椅折叠放入后备箱,将老人送往诊所。就这样,他一直坚持到老人的病看好为止。

__没有忘记自己是一名共产党员,在驾驶中,严格遵守服务规范,保持着装整洁、车况良好、车容车貌干净,始终提供着优质文明的出租车服务。他参与多项公益活动,为贫困家庭捐衣物,送爱心,为孤寡老人扫卫生,送温暖等,用自己的行动诠释雷锋精神。在他的带动和影响下,有十几名从业人员向组织递交了入党申请书,成为入党积极分子。

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篇8:工匠精神主题征文2500字

全文共 2239 字

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工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细刻,精益求精的精神理念。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”,从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫,从瑞士手表到中国航天,可圈可点的案例分析与文化自省,已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日,李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’,目前仍然需要进口”,点出一个基本现实:中国制造中的粗制滥造仍触目可见,从制造大国到制造强国,可谓路漫漫其修远兮。

其实,制造强国只是工匠精神的果,不是因,也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标,都是人本身。

“工匠精神”之所以没办法实现,因为它是“德”,而不是“才”。“德”这个东西,只能主观理解,却不能客观判断,你以“德”为标准,而不是“才”为标准,最终的结果一定是,谁跟媒体关系好,谁跟地方政府关系好,谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思:工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细刻,精益求精的精神理念。

具体点来说,就是工匠们不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99.99%,其利虽微,却长久造福于世。

不像工业4.0那么复杂,也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火,原因更简单,连总理都不得不承认,咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神,而我们中国人没有,各种学者众说纷纭,最后其实就一个结论:人家日耳曼人就是牛,民族性就是严谨,人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通,但是兔哥仔细研究了一下历史,发现有点问题,东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因,就是产品质量差,失去了社会主义阵营的市场后,经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言,工匠精神将带来怎样的未来?事实上,高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为,中国从十几年前才开始做高铁,到现在许多部分已经世界领先,就是因为在国家重视之下,高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到,要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为,这意味着企业和员工不能只顾及短期利益,还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说,一定要有定力,不能什么赚钱就做什么,要牢牢抓住做品牌的主线,才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向,对于我们从业者来说,这是一种启示,那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说,我们国家能制造出许多高精尖装备,但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视,这导致许多产品数量过剩,但是品质不行。“在升级换代之时,我们要大力弘扬这个时代的工匠精神,使中国制造能够成为响当当的品牌,真正走向世界。”

今天我们真正要学的,是工匠制度,用制度养成制造业的工匠习惯,再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神,这是中国制造文艺复兴的必经之路,而这条路不能靠儒家,必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫,掩盖“工匠制度”的缺失。

今日提倡工匠精神,首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代,与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅,从出生到老年,都仍然好用;一块表由奶奶传下来,戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造,还是那么通畅。

由此,很多生命记忆得到活生生的传承,卓越之“物”里饱含着人的专注与深情,传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品,我们不是弃之如敝履,而是当做值得爱惜的果实。人与物之间,才会告别粗鄙,达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品,如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱,工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人,当看到一位拿高工资的高级技工,不是因为其收入超过名校硕士而羡慕,而是因为他对手艺的专注去尊敬,追求精益求精的“职人”,才会成为一种精神标尺。人与人之间,也才能告别粗鄙,回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样,告别粗鄙时代,要经历管理与教育的双重革新。

二战后,日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下,迅速提高了日本制造的质量,取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生,源自人的意愿、视野与学习能力,教育显然更为根本。

德国的教育体系里,在接受覆盖全民的基础教育之后,学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个:其一是减少千军万马共挤独木桥的危害,避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者,确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是,这种职业教育,不是在学校里做与社会无关的学习,而是在政府的宏观制度设计下,直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起,琢磨产品的精度,理解市场的变化,从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国,职业教育不职业,精英教育不精英的状况,广泛存在。为了争抢经费,各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置,以提高学校行政等级。为了分数,除了极少数可以兼顾的学生,家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣,放弃生活教育与人格磨砺,进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状,工匠精神才能光而大之。

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篇9:学长征精神,做红色传人主题征文

全文共 1724 字

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自1934年10月到1936年10月,在实施战略转移的漫漫征程中,红军长驱6.5万余里,完成了人类历史上前所未有的远征。中共“五老”之一的谢觉哉《欢迎董老》一诗中对长征经历的回忆可谓刻骨铭心:“十年前共征鞭北,横断山云桥陵月。荒裔深入地不毛,雪岭高跻天距尺”。当红军在铁路、汽车路、独轮车路、只能用脚走的路、用脚难走的路之间穿行,经过了包括苗、壮、彝、白、藏、回等少数民族在内的两亿多人口的广大地区,亲身经历了从工业文明、农业文明、游牧文明直至原始蒙昧时代的时空转换,大多数革命者真正懂得了“由于中国政治经济发展的不平衡,产生了革命发展的不平衡”,“要把不平衡的状态变到大体上平衡的状态,还要经过很长的时间,还要花费很大的气力”这样一番道理。

另一方面,长征之路又涵盖了若干中华文化的标志地。舜帝南巡零陵、大禹导引岷江、姜太公垂钓渭滨、诸葛亮渡金沙、唐三藏西天取经、石达开遗恨大渡河……这些史实和传说,人们并不陌生,但精神漫游和身临其境,其收获不可同日而语。“晒经山巅晒经关,玄奘东还曝经篇。羊肠直上通霄汉,银星缀臂似游仙。说大圣,笑语欢。昼夜两越晒经山”——张爱萍《翻晒经山》,生动表现了在新的军事方针指引下,红军将士跳出敌军包围圈后,心中洋溢的积极乐观情绪。聂荣臻《吾非石达开》,更从大渡河畔石达开部全军覆灭与72年后红军胜利过河的古今对比中,揭示了红军超迈前贤的惊天神勇。诗中云:“大渡河流险,吾非石达开。飞兵天际至,历史不重来!”作为三军统帅的毛泽东,更从祖国壮丽山河的跋涉征程中、从现代战争奇观的英明塑造中,获得了救亡民族、重整河山的强大精神动力。可以看到,从毛泽东《念奴娇·昆仑》之“太平世界,环球同此凉热”,到其《沁园春·雪》之“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,谈古论今,纵横捭阖,字字千钧,句句铿锵。令人深切感受到一代伟人对民族前景的无比自信。

安得倚天抽宝剑——这是一次探求马列真谛的铸魂之旅。近代中国的仁人志士经过不懈求索,最终选择了马克思主义作为救亡民族之经典理论。

伍修权《历史转折》中云“铁壁合围难突破,暮色苍茫别红都。强渡湘江血如注,三军今日奔何处?”它描述了红军将士在面对军事失利的惨痛教训时认识到,照搬照抄洋教条,中国革命就会被彻底葬送。遵义会议之后,毛泽东所坚持的“把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合,走适合中国国情的革命道路”的战略思想占据主导地位。因此,朱德《遵义会议》中言:“群龙得首自腾翔,路线精通走一行。左右偏差能纠正,天空无限任飞扬”。此后,红军卸下思想包袱,摈弃军事教条,演绎了四渡赤水、彝海会盟、飞夺泸定桥等一幕幕威武绮丽的战争诗篇。长征历经惊涛骇浪、一波三折,直至乘风破浪、波澜壮阔。于是,张宗逊《忆遵义战役负伤》中言:“泽东路线三军戴,胜利会师到渭阳。”

而今迈步从头越——这是一次承启革命经典的传薪之旅。任荣《浣溪沙·纪念长征胜利七十周年》中言:“万里铁流辉史册,薪传踵武战歌洪。”在长征之前,中外历史上也曾有过亚历山大东征、汉武帝反击匈奴、蒙古军队西征、玻利瓦尔解放拉美等军事远征。但唯有红军的长征孕育出了如此之多的诗词佳作,铸成了永彪史册的军旅文化经典,为革命理想教育提供了绝佳教材。

陈毅《三十五岁生日寄怀》中言:“物到极时终必变,天翻地覆五洲红。”它记叙了在敌人重兵进攻之时、极为恶劣的自然环境之前,红军将士始终对党的领导和革命理性矢志不渝。萧华《长征组歌》中有经典诗句——“风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦,革命理想高于天”,更是对红军长征的“炼狱之旅”的真实写照。

长征是中华民族精神的最高体现。我国自古至今的英雄主义经典,有勾践“卧薪尝胆”、岳飞“直捣黄龙”、秋瑾“要将乾坤力挽回”,激励了一代又一代仁人志士为民族振兴奋斗和牺牲。长征则在民族命运危急的历史关头,树立了旷古未有的精神丰碑——飞夺泸定桥、转战乌蒙山、突破嘉陵江、血战独树镇等著名战役所呈现出一往无前的英雄气概、战斗意志和顽强作风,为之后的全民族抗战准备了充足精神养料,更为新中国的缔造和发展提供了强大精神支撑。正如刘瑞龙《破阵子·红军长征五十周年》中言:“围追堵截成幻梦,铁流转战自英雄,豪气傲苍穹。”

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篇10:学长征精神,做红色传人作文600字

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9月1日,“长征路上奔小康”网络媒体“走转改”湖南采访团走进革命老区张家界桑植县,先后去到刘家坪红二、六军团长征出发地、洪家关贺龙纪念馆和贺龙故居,聆听贺龙元帅的故事,采访党史专家及干部群众,参观革命遗址,缅怀革命先烈,用文字和镜头展现红军长征艰苦卓绝的伟大历程,感受这片红色土地上厚重的革命气息与老区人民奋发图强的红色激情。

历史不会忘记,红军长征创造了中外历史的奇迹。湖南是中国工农红军进行二万五千里长征的途经地,是不朽的革命老区,其中张家界是湘鄂西、湘鄂边、湘鄂川黔革命根据地的策源地和中心区域,桑植县洪家关是贺龙元帅的故乡、刘家坪是红二方面军长征出发地。80年前,红军长征在这里播撒下红色的种子;80年后,这里吹响了决战决胜脱贫攻坚的号角,这是一场新时代的长征。这次网络媒体“走转改”采访,旨在全媒体展现新的长征路上扶贫攻坚、创新创业取得的伟大成就,激发老区人民奋发图强的红色激情,以长征精神照亮脱贫攻坚路。

当前,脱贫攻坚已经到了啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段,而桑植县是国家扶贫工作重点县,是典型的“老、少、穷”地区,经济发展的基础条件比较落后,市场发育程度比较低,贫困人口发展能力弱,在市场竞争中处于劣势地位,脱贫任务繁重,脱贫难度很大。可以说,打赢脱贫攻坚战困难重重,但没有任何讨价还价的余地,不容丝毫懈怠,我们必须继承和弘扬好伟大的长征精神,不怕牺牲、排除万难去争取胜利,只要有了这样的精神,没有什么克服不了的困难。

脱贫攻坚,如逆水行舟,不进则退。我们必须以长征精神为引领,拿出决一死战、克敌制胜的决心,忠于理想信念、不惧艰难险阻、勇往直前、敢于胜利。要充分认识脱贫攻坚困难的艰巨性和复杂性,深入了解村民的所思所盼,精准核实贫困人口并完善建档立卡工作,摸清扶贫“家底”、厘清贫困数据,坚持因地制宜、因人施策,与干部群众一起想办法、谋出路,做到有的放矢、靶向扶贫,确保脱贫攻坚的专项资金和措施落地生根,让好的思路、规划尽快变成现实,以实实在在的成效取信于民,以决战决胜之势全力打赢脱贫攻坚这场硬仗。

我们要清醒地认识到,“十三五”时期是全面建成小康社会的决胜阶段,最艰巨的任务是脱贫攻坚,没有贫困地区的小康,就没有全面小康社会。未来五年,脱贫攻坚最大的困难莫过于培养贫困地区农民群众的自我发展能力。只有开对“药方子”,才能拔掉“穷根子”。为此,桑植县立足革命老区实际,深入挖掘丰富的红色资源,在洪家关白族乡实施“美丽乡村、精准扶贫”项目,建成了近20平方公里红色文化独特、民族风情浓郁的“贺龙故里、美丽乡村”景区园区,吸引游客纷至沓来,走出了一条具有洪家关速度和特点,可复制、可推广,精准扶贫、精准脱贫的新路子。

红色沃土忆长征,长征路上奔小康。为了推进老区群众精准脱贫,张家界依托神奇的山水资源和丰富的红色资源,发展旅游主导经济,启动实施了基础设施建设、基本产业发展、基本公共服务、基本生活保障、基层组织建设“五基工程”行动计划;阳光助学、阳光医疗、阳光安居“三阳光”行动计划和旅游精准扶贫行动计划,力争在2019年前四个区县全部摘帽、19.6万建档立卡贫困人口脱贫,用长征精神迎难克坚,实现全面脱贫。据统计, 2015年全市接待游客5075.09万人次,实现旅游总收入340.7亿元,全市贫困发生率降至13.4%,全面小康实现程度达到83.7%。

毋庸置疑,脱贫攻坚是一场新时代的长征,从张家界及桑植县脱贫攻坚的实践证明,要实现湖南全省400多万贫困人口整体脱贫,51个扶贫工作重点县全部“摘帽”,必须不忘初心、继续前进,以长征精神照亮脱贫攻坚的新征程。通过这次“长征路上奔小康”网络媒体“走转改”采访,搭好信息平台,激发众筹力量,使各方面力量参与到精准扶贫中来,传递正能量,激发善动力,真正把精准扶贫、精准脱贫的好事办好、实事办实,让贫困群众在脱贫攻坚中拥有更多的获得感和幸福感。

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篇11:2024年纪念中央红军长征胜利80周年征文

全文共 599 字

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红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸······”遥想当年,两夺金沙江,强度大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越无人区,不知死了多少人,终于胜利的到达了陕北根地。八十年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。

现如今已经是2016年,距离1936年的长征已过去了八十年,可有许多的故事都还历历在目……一个红军将领的母亲在当地要饭,听说儿子在部队当官享福,便气冲冲的找上山去。队伍正好开饭,老人看到的是清水煮的树皮、草根,外加一段牛皮带。她流泪了,提起篮子将自己要来的生芋头全部到进锅里。就这,竟成为将士们难得的一顿美餐。

有很多人都不明白,到底是什么支持着红军渡过这些困难,顽强的向前?那是因为红军有着一种不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,他们勇往直前、坚忍不拔、众志成城。这,就是长征精神。

在迈入新世纪的今天,我们可还记得长征精神?当我们沉迷网络、沉迷电视、好吃懒做、铺张浪费时,可还记得长征精神?身为新一代的少年,国家未来的栋梁,我们身上肩负着全新的责任。我们要接过长征精神的光辉旗帜,锐意进取、自强不息,为振兴中华而勤奋学习,为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

长征精神,永恒的精神!当年,数万红军经过千辛万苦,种种的困难,终于胜利渡过长征。如今,仍然有着身具长征精神的人们,坚持不懈的为祖国新的长征做着贡献。长征不停,长征精神不灭!

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篇12:我是长征精神传承人

全文共 2075 字

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家家点红灯,点灯迎红军!1935年,一支“红色”队伍长征北上过凉山,冕宁人民打开城门,点燃革命火种。

红色冕宁,工业冕宁,生态冕宁。2015年,时值红军长征过凉山暨彝海结盟80周年,冕宁4420平方公里的红色土地上,期待幸福、发展的39万各族儿女,凝心聚力,开拓奋进,吹响“长征路上再出发”的嘹亮号角。

站在新常态的全新起点,冕宁县委书记赵勇表示:“将进一步弘扬长征精神和民族团结精神,引导、激励全县党员干部坚定理想信念,面对经济社会发展新常态,树立新理念,主动新作为,踊跃投身于建设美丽富饶文明和谐新冕宁的实际行动。”

激发创新热情

红军长征过凉山暨彝海结盟80周年,红色冕宁大地上,荡漾着长征精神的感召,激发人们的创新热情。

1935年5月10日晚,红军长征入冕宁,成立凉山州第一个红色政权——冕宁县革命委员会,第一支革命武装——抗捐军;在冕宁发布的《中国工农红军布告》中首次提出了“红军万里长征”的“长征”概念。5月22日,红军先遣队司令员刘伯承与彝族首领果基小叶丹在彝海湖边结义为兄弟,缔造了民族团结的不朽传奇——“彝海结盟”,为红军顺利北上赢得宝贵时间,在中国革命史、民族团结史上谱写了光辉的篇章。

80年来,冕宁人民弘扬长征精神,团结一致搞建设,经济社会各项事业得到长足发展。

2014年,全县完成地区生产总值93.14亿元,地方公共财政总收入9.15亿元,全社会固定资产投资50亿元,社会消费品零售总额32.96亿元,城镇居民人均可支配收入21446元,农民人均纯收入9470元,城镇化率达到36.75%。三次产业结构比为20:55.6:24.4。

今年,冕宁以“红军长征胜利暨彝海结盟”80周年宣传活动为契机,深入挖掘红色文化资源,纵深推进“百里红色党建示范长廊”建设,号召全县干部群众汲取“彝海结盟”精神力量,激发各行各业创新热情,团结一致,奋力推进“红色冕宁、工业冕宁、生态冕宁”建设。

盘活优势资源

地处凉山北部的革命老区冕宁,历史悠久,资源富集,素有“攀西聚宝盆”之美誉,近年,冕宁县以积极盘活四大优势资源作为突破口,激活发展能量。

境内农业资源得天独厚。大桥水库灌溉安宁河谷百里沃野,旱涝保收,高产稳产。凉山·津巴布韦烟草合作、香港油橄榄种植“两大园区”已见成效;国家商品粮基地和瘦肉型商品猪基地,复兴樱桃、西河黄金梨、泸宁鸡、冕宁火腿、冕宁粳米等特色农产品享誉省内外。

矿产资源优势明显。已探明有开采价值的矿种达10大类30多种,其中稀土氧化物储量260万吨,居全国第二,富铁矿石储量2300万吨,黄金30吨,滑石500万吨,花岗石数亿立方米,大理石、汉白玉6000万立方米以上。

水能资源潜力巨大。安宁河、雅砻江、孙水河、南桠河等主要河流,可开发量达475万千瓦,目前已建成电站100余座;国家重点水利工程建设项目锦屏巨型水电站已全部投产,境内的二级电站装机达480万千瓦。

旅游资源魅力独特。南有嫦娥奔月地——中国西昌卫星发射场,西河村、建设村国家3a级景区;东有国家4a级灵山景区,是川西南地区闻名遐迩的宗教场所和旅游胜地;北有彝海结盟地、安宁湖、冶勒大熊猫自然保护区等。

开拓发展空间

发展的新长征路上,冕宁突出“产业带动、项目带动、开放带动、城镇化带动”,在全面稳增长的基础上,再次开拓新的发展空间。

产业支撑,激发经济发展活力。围绕培育140亿级稀土、20亿级黑色有色、50亿级水能电冶、25亿级建材、5亿级绿色食品加工等五大优势产业集群,引导企业加快升级改造、发展壮大。以创建省级高新产业示范基地为重点,加快凉山稀土产业技术研究院等技术创新平台组建,坚持创新驱动,加大科技创新成果转化力度。全面推进粮食、烟草、马铃薯、畜牧、蚕桑、林果业等六大特色产业加快发展,打造好凉山·津巴布韦烟草合作园区,加快建设“全国现代烟草农业要素综合集成一流县”。加快发展电子商务、现代物流、现代金融、科技服务、养老健康五大新兴先导型服务业,形成新的增长点。

项目带动,保持经济稳健定力。围绕实现60亿元的投资目标,加快在建项目的建设进度,督促项目早日竣工达产。完成四川锦联源公司年产10万吨fcc稀土催化剂项目备案,尽快开工建设4亿安时高能环保贮氢电池生产线和5亿安时电池成组生产线建设项目、雅西高速公路冕宁东服务区工程、县城东南新区征地拆迁东西干道安置点道路工程等项目,形成新的投资增量。

开放助推,增添经济发展动力。深入实施开放合作战略,深化与津巴布韦等国家的产业合作,主动对接国家“一带一路”、长江经济带等重大发展战略。采取以商招商、小分队招商等方式,借力川欧经济合作交流暨投资项目洽谈会、“中外知名企业四川行”、西博会等招商平台,积极引进世界500强、中国500强、民营经济500强和相关行业“旗舰”项目,填补空白产业、提升优势产业。

城建提升,释放经济发展潜力。围绕把冕宁建成攀西城市群“现代红色生态田园城市”奋斗目标,加快22个重点城建项目建设。依托旅游景区、交通节点和园区发展,立足各乡镇特色优势产业,冕宁正在培育一批特色鲜明的工业镇、商贸镇和旅游镇。

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篇13:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1336 字

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感受红色经典,回忆峥嵘岁月里我党、我军在重重困难面前勇往直前,建立的不朽的历史功勋,我们要以老一辈无产阶级革命家为楷模,不断增强自身修养,努力学习好好工作,发扬优良传统,与时俱进,艰苦奋斗,进一步深入贯彻落实党的十八届三中全会精神

在90多年革命、建设、改革的伟大实践中,中国共产党带领人民创造了独特的红色文化。红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等,是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。正因为有了中国共产党、有了红色文化,中华民族才逐步从鸦片战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来,实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,大力弘扬红色文化,从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力,具有重要现实意义。

红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶,是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性,是中国共产党的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。

习近平同志强调,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件;要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量,不断增强文化整体实力和竞争力,朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述,为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。在各种文化中,红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等,为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

当前,尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。一个时期以来,西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。他们否定我们党的指导思想和社会主义道路,鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主宪政”,挑起事端,制造民族分裂,妄图使我们改旗易帜。对此,我们必须保持高度警惕。红色文化百炼成钢,是抵御西方腐朽反动思想文化侵蚀、防止“和平演变”的利器。应充分认识其内涵、意义,切实用好这一思想武器。

弘扬红色文化,最根本的是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想,重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、恩格斯所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、毛泽东同志的系列论著。同时,要与学习中国特色社会主义理论体系、学习习近平同志系列重要讲话结合起来,掌握识别真伪的武器,从思想上武装起来,增强建设中国特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线,坚持四项基本原则,同形形色色的错误思想进行坚决斗争,保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一,齐心协力、共同奋斗。

弘扬红色文化,还要高度重视对青年一代的教育引导。应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育,帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观,坚定正确的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线,成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

2.关于2016年弘扬革命精神增强文化自信发言稿

3.2016年弘扬革命精神增强文化自信发言稿推荐

4.党员弘扬革命精神增强文化自信发言稿精选

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篇14:弘扬雷锋精神

全文共 656 字

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学习雷锋好榜样,这是我们从小就开始学习的。雷锋,一个全心全意为人民服务的人,他的这种精神很值得我们学习。俗话说的好雷锋出差一千里,好事做了一火车。

每年的3月5日是学雷锋日,今年全市开展了学雷锋的活动,我们学校也开展了学习雷锋的活动,让雷锋的奉献精神、傻子精神、钉子精神、艰苦奋斗精神和螺丝钉精神传承下去。

我身边就有这样一位同学,他和我在同一个英语班,他就是一个热心肠的人,每次放学和他一起回家的路上,他都会做一些好事,我也深受感染。比如说,上个星期日下午放学回家,走到东门桥头的时候,看见一位老奶奶吃力地掂着一包东西,气喘吁吁的走着,只见他一个箭步上去,先扶着老奶奶,我紧跟其后拿过老奶奶手中的包,笑着说:奶奶你家住在哪?让我们来帮你吧!然后边说边走,老奶奶不停地赞扬道:真是个好孩子,谢谢你们俩了。我们都开心的笑了。回到家后,我仔细想想,做好事就要从每一件小事开始,从身边最平凡的小事做起,原来做好事就是这么快乐的事情。

我还记得2014年感动中国十大人物的感人事迹,获得荣誉的,大多数都是普通人,他们在不知不觉中,做出了不平凡的举动。因为爱祖国,有了核潜艇之父黄旭华,因为爱他人,因此有了坚持捐款17年的九旬老人刘盛兰,以及因见义勇为高位截瘫29年、委屈艰辛而无怨无悔的方俊明等等事迹感人至深。他们这种精神值得我们学习。

我想我们应该弘扬雷锋精神,从我做起,从点点滴滴的小事做起,俗话说,做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。让我们行动起来,从我做起,从现在做起!让我们携起手来,共同努力,做一个新时代的小雷锋!

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篇15:央视开学第一课2024观后感400字:弘扬长征精神

全文共 487 字

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9月1日晚上八点整,我和妈妈一起坐到电视机跟前,准时收看了继《焦点访谈》之后的节目为《开学第一课:先辈的旗帜》,看完后,我的心情久久不能平静,感觉我们今天得幸福生活真是来之不易。

伟大的红军战士,他们强渡大河,飞夺泸定桥。想想当时的情景是多么艰险。“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”这是伟人毛泽东同志的诗句,不就是红军长征生活的写照吗?

漫漫长征路上,革命烈士倒下了,又有战士站起来。二万五千里长征路,路有多长,红军撒下的汗水就有多远!巍巍雪山掩盖了革命烈士的身躯,却埋葬不了他们为国为民的赤诚之心;茫茫沼泽地吞噬了革命烈士的躯体,却掩藏不住他们坚定的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命,却夺不去他们那百折不挠、自强不息的长征精神

此时,我感觉到了一种力量,一种因历史而越发令人臣服的力量。历史再次向我们证明:长征精神将伴随中华儿女不断缔造辉煌。我们应该学习长征精神,争做红军后人。感恩长征

我感谢那些先辈们,感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——百折不挠、自强不息!这就是永恒的长征精神。我们应该让长征精神代代相传,让长征精神永放光芒!

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篇16:开学第一课接过老兵的旗帜传递长征精神

全文共 749 字

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小时候是从大人的口中了解长征的,所以,印象是粗浅而零散的。不久前,我读了《万水千山——纪念红军长征胜利70周年》这本书,随着书中的故事,重“走”长征路,追寻红军长征的足迹,重“回”了红军当年的战场,重温了令人难忘的战斗岁月……长征在我心中终于鲜活起来。

茫茫长征路,途中艰辛谁能体会?寒风刺骨,风如刀一般割在脸上。在冰天雪地中,一支长长的队伍,宛如一条巨龙在云雾中蜿蜒盘旋,慢慢地蠕动……夜,伸手不见五指。草地上坑坑洼洼,沼泽连片,没有道路,没有人烟,一不小心,就有可能葬身泥潭。坚强的红军战士硬是咬牙挺过来了,他们以惊人的速度,在7天内走过了600多里的黑草地……

强渡大渡河,飞夺泸定桥,想想当时的情景,是多么的危险!在飞夺泸定桥的时候,每个人只有一块木版,木板架在铁链上,就这样一步一步地爬过去,稍不小心,就会掉下汹涌的狂澜巨浪中。可我们的红军战士们却克服了重重险阻,正因为有这样的惊人的毅力,长征所以能胜利!

…………

长征的故事远不止于此。确确实实,长征是一部气壮山河的英雄史诗,是人类战争史上的奇迹!她铸造了举世闻名的长征精神,成为中华民族百折不挠、自强不息的象征,而这种精神已成为我们代代相传的精神财富。

回顾历史,激励我努力进取、勇于拼搏。我们要弘扬红军不屈不挠、英勇作战、无私无畏的长征精神。弘扬长征精神不是口号,更不是空话,而应该是实实在在的行动。作为一名初中学生,在学习中、生活中,我们要向红军战士那样遇到困难奋勇攀登,滑倒了爬起来,再前进,困难最终会征服的。既不要因基础差而忧虑,自暴自弃;也不要因压力大竞争激烈而背思想包袱。要确立自信心,相信自己的潜能,战胜自己的惰性,以饱满的热情、积极自信的姿态走进学习,磨练出良好的意志,取得优异的成绩,展示自己最美好的一面,长大后报效祖国。

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篇17:我的长征路我的中国梦征文

全文共 630 字

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如果你没有坚强的意志,请读一读《红军长征的故事》;如果你想知道团结的力量,请读一读《红军长征的故事》;如果你需要重温红色经典,请读一读《红军长征的故事》……

顽强拼搏的精神并不是生来就有的,也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼,才能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好:勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。

想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着,那是办不到的,这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。我们的祖国与那些发达国家相比还有很长一段路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈,想把我们挤兑下去,害怕我们的强大,甚至有些地方想搞分裂,搞独立。在他们进行这种丑恶行经的同时,我们更要勇敢面对。以极大的信心和毅力来面对挑战。

祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。我们在学习科学文化的同时,要面向未来,面向世界,面向现代化。用长征精神充实自己。以先进的科学技术,增强国防,提高国家的实力,用自己的实际行动来显示中国的世界地位,让世界人看看中国的强大,不让外敌有机可乘。

今天,我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么,我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志,成报国之材。我们的国家将成为世界的强国,我们的民族将成为宇宙的骄子,让我们携起手来,用长征这笔精神的财富,去创造崭新的历史,书写未来更动人的篇章!

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篇18:有关弘扬朱熹文化征文2500字

全文共 2904 字

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朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容,欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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篇19:《弘扬宪法精神,建设平安校园》

全文共 875 字

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尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是:弘扬宪法精神建设平安校园

时光过得真快,不觉间我们已经步入了2016年的最后一个月,从今年开始,每年的12月4日是我们国家的宪法日,本月为法制宣传月。宪法教育是法治教育的首要内容;培养尊重宪法、维护宪法尊严的意识是树立全社会法治意识的核心要求。今年全国教育系统宪法学习主题是:宪法是国家根本法。

国无法不治,民无法不立,学校无制度不安。要想拥有并享受和-谐的社会氛围,我们每一个人都要认真体会核心价值观内涵和精神,要学习和宣传我们国家的《宪法》条例,牢固树立法治意识,增强宪法观念,要知法懂法。

同学们,2015全国宪法宣传主题为“弘扬宪法精神,建设法治中国”,我们西安市宪法宣传主题为“建设法治西安”,雁塔区主题为“建设法治雁塔”,而“弘扬宪法精神,建设平安校园”便是我们西电附中太白校区的宣传主题。为了我们的校园能够和-谐平安,我们就要从下面几个方面做起:

一、学法。我们每一个学生只有学习了法制知识,才能知道什么是合法,什么是违法,学会分辨是非,识别善恶,从小养成遵纪守法的良好习惯。

二、守法。21世纪的中国将是一个法制更加完善的社会,而我们每一个社会公民必须具备较高的法律素养。只有懂法守法,才能依法办事,远离犯罪。

三、用法。法制法规无处不在,它像是我们耳边的警钟,时刻提醒着我们。我们应该合理的运用法律知识来保护我们应该享有的权利和义务。

四、宣传法。我们不仅需要用法制的知识武装头脑,还应该影响我们身边的人,让他们一起学习和掌握法制知识。只有这样,才能使我国实现依法治国的法制目标。

同学们,国有国法,校有校规。学校里的各项规章制度就是国家的法令法规的践行,学校结合师生特点和特殊环境对大家提出了具体要求。作为西电科大附中的老师和学生,我们只有提高自身的法律意识,自觉学习法律知识,才能更好地工作、学习;才能实现“弘扬宪法精神,建设平安校园”的美好愿望。 行动起来吧,从自己做起,从身边小事做起,为“平安校园”做出自己的贡献吧。最后祝全体老师和同学们平安、快乐! 谢谢大家!

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篇20:传递长征精神征文550字

全文共 453 字

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回首起七十年那漫长的征途,红军队伍的脚印踏遍了十一个省份,进行了三百多次的战斗。勇敢地冲出敌人的重重包围。长征队伍宛如一把锐不可当的箭,永远向前进。两奇金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒芜人烟的地区,开创了中国革命的乐园,创造了人类历史上伟大的奇迹。尽管路途有多么的遥远,征途有多少的艰辛。但他们仍坚守着自己的信念,勇往直前,不怕牺牲,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗。如今,我们的生活虽然富裕了,但我们不能忘记先烈们的功劳,长征精神依然鼓舞着我们每一个人。“捐躯赵国难,视死愿如归。”如果一个民族,没有振奋的精神和高尚的品德,不可能立于世界民族之林。

工夫不负有心人。如今,我们长征英雄的梦想实现了。不仅新中国成立了,人民也过上了好日子,但是我们要把长征精神刻在心头,时时刻刻提醒自己。

长征给我们的启示,不仅仅是一个军队有了艰苦奋斗的精神,积极乐观,勇往直前的精神就能成就事业。一个民族,一个国家,一个人,只要有了长征精神,就一定能成功。让长征精神流芳百世,并且铭刻在每个人心中!

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