不可救药贬词褒用【实用20篇】

我国是一个人口大国，人口已达到13亿之多，各地的汽车也不计其数，这就表明了交通安全是一个很重要的问题。

如果每个人都不遵守信号灯的指示，那可就乱套了，最近经常看报纸说有些人就为了那一两秒，急匆匆地跑过去，同时，有的司机看红灯还有一两秒，也冲了过去，就这样，造成了交通事故。

令人欣慰的是，最近政府部门发布了一条法规：如果有学生闯红灯，将上报所在学校，并且一年之内不能参加任何评比的活动;如果是大人闯红灯，将上报所在单位。

虽然人们都知道不能闯红灯，但有些地方没有安装“电子警察”，所以有些车辆还是会闯红灯。比如说，我从学校回家的路上，汉府街和中山东路的交界口，那里没有安装“电子警察”，29路公交车的司机摸清楚后，看到左转的绿灯变成黄灯时，管它呢!脚一上，猛踩油门，“呼”的一声冲了过去，很有可能这时和直行的车子来个亲密“接吻”，所以那里经常堵车，害得我回家的时候天都已经黑了。

总而言之，随着人们生活水平的提高，汽车越来越多，人们应该遵守信号灯的指示，不能闯红灯，否则会酿成大祸。

每个人的生活中，总会留下许多遗憾。有的，我们可以想方设法去弥补，使它变得圆满。而有的遗憾，却永远不可重来。于是，它就变成我们心上的伤，回想一次，便痛一次。

外公74岁那年去世了，至今已经两年。那年，我8岁。

我自小体弱多病，7个月大的时候，外公外婆便开始抚养我。当时的我，患了严重的厌食症，佝偻病，需要多晒太阳。医生说，如果我再不多晒太阳，便会变成方颅和鸡胸。长大后，我在网上看到了方颅和鸡胸的图片，真是太难看了，让我不寒而栗。多亏外公，我没有变成这个样子。

为了让我晒到太阳，外公每天在太阳出来的时候，便把我带到外面。我站在学步车里玩，外公拿条绳子，一头系着学步车，一头系在自己的脖子上，在烈烈炎日下看书，或者给我讲故事。我不爱喝牛奶，只有睡梦中才喝。外婆便每天凌晨3点起床，给我冲好牛奶，补充我的营养。这样的情形，一直坚持了好几年。现在，我每天清晨，还不想起床读书。真是难以想象，在寒冷的冬天，年迈的外婆是怎样坚持起床，给我冲牛奶，喂牛奶的。就这样，在外公外婆的努力下，我的佝偻病和厌食症终于好了。

3岁那年，我患了肠套曡，在儿童医院住院。爸爸在外地出差，妈妈要上班。白天，便是外公外婆照顾我，晚上，妈妈和外婆陪着我睡在床上，外公便躺在床下，我们住了一个星期的院，外公就在地上躺了一个星期。为了我，外公外婆真的付出太多太多了。

4岁的时候，我读幼儿园了。外公每天接送我。在晨曦中，在余晖中，外公大大的手掌，牵着我的小手，那是多么快乐的时光啊！每天下午放学的时候，我都早早站在铁门前等外公。偶尔，外公晚来一点的时候，我就哇哇大哭。外公便会抱起我，用他粗糙的大手给我抹干泪水，哄我别哭。因为这样，外公每次都来得很早，在铁门外等着我。每次，看到外公，我就快乐地冲过去，甜甜地喊着外公。外公笑眯眯的，眼睛眯成一条缝。

外公家住在5楼，为了能让我们吃上有机蔬菜，外公把一担一担土挑上楼顶。现在我10岁了，也懂事了，我平时背书包上楼都嫌累，外公要靠怎样的毅力，才能用他单薄的肩膀，一担一担地把土挑上楼呢？勤劳的外公，给我们种出了可口的蔬菜，以至于我现在不喜欢吃菜市场买的菜，那些菜又硬又苦，跟我们自己种的菜没法比。外公种的丝瓜最好吃，甜甜的，每次，听到我说好吃，外公就很高兴，笑眯眯的，稀疏的几根胡子也一翘一翘。

我渐渐地长大，学会玩牌了。外公陪我玩牌，我赢了，便会很高兴；输了，便发脾气，还偷偷换牌，外公也不生气，只是笑。我是多么不懂事啊，如果可以重来，我一定不会发脾气，我一定会让外公赢，让外公高兴。可惜，时间永远向前，无法重来！

7岁那年，不幸的事情发生了，外公患上了尿毒症前期，他的腿肿了起来，腿上的皮肤亮亮的。外公躺在床上，不想吃药，精神也不好。我平时因为要读书，没法照顾他，就算在假期，我也只玩自己的，没有照顾外公，甚至没有陪外公说几句话。如果时光可以重来，我一定要给外公讲故事，安慰他老人家，逗他老人家开心。可是，时光永远向前，无法重来！

8岁那年，2013年的4月，外公的病情加重，我去看外公。临别的时候，因为妈妈说要把外公不想吃的东西送给邻居，我大哭大闹，外公精神很不好，却还在安慰我。我是多么痛恨自己的不懂事啊！年幼的我，怎么也想不到，这竟然是我和外公，在他清醒状态下见的最后一面！在外公痛苦不堪的时候，不仅没有安慰外公，反过来让外公安慰我！这件事，成了我永远的遗憾！不可重来的遗憾！

最后一次见到外公，是事隔一周后的早晨。外公此时已经神志不清了，他瞪着浑浊的眼睛，全然不认识我了。我泪如雨下，哭叫着：“外公，您怎么变成了这个样子？”妈妈流着泪，叫我向外公磕了3个响头，感谢外公的养育之恩。

每次想起外公，他清秀慈祥的面庞，便会浮现在我眼前；每次想起外公，许许多多的遗憾，便浮上心头。生命是如此脆弱，年幼的我是如此无知，要经历多少风雨，我们才会让自己的遗憾少一些，更少一些？

妈妈说，人生难免有遗憾，关键是要弄清楚遗憾留给我们的意义，及时改善和提高自己，不要再多留遗憾。对于我来说，外公，已经是不可重来的遗憾。我只能祈祷，活在天堂的外公，比现在快乐。我只能不断完善自己，用一颗爱心，去对待所有的人和万物，使人生少些遗憾，多些感动！

在青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现，召唤着我。

母亲拦住我：“那条路走不得。”

我不信。

“我就是从那条路走过来的。你还有什么不信?”

“既然你能从那条路走过来。我为什么不能?”

“我不想让你走弯路。”

“但是我喜欢，而且我不怕。”

母亲心疼地看了我好久，然后叹口气：“好吧。你这个倔强的孩子。那条路很难走，一路小心!”

上路后，我发现母亲没有骗我，那的确是条弯路。我碰壁，摔跟头，又是碰得头破血流，但我不停地走。终于走过来了。

坐下来喘息的时候，我看见一个朋友，自然很年轻，正站在我当年的路口。我忍不住喊：“那条路走不得。”

她不信。

“我母亲就是从那条路走过来的，我也是。”

“既然你们都可以从那条路走过来。我为什么不能?”

“我不想让你走同样的弯路。”

“但是我喜欢。”

我看了看她，看了看自己。然后笑了：“一路小心。”

我很感激她。她让我发现自己不再年轻，已经开始扮演“过来人”的角色，同时患有“过来人”常患的“拦路癖”。

在人生的路上，有一条路非走不可，那就是年轻人小时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢?

生活对于年轻人来说，总要等经历了才知道其中的滋味。因为没有经历，总相信前面的路会精彩纷呈，会充满惊喜与期待，会对旁人的劝告置之不理。因为青春要在它该扬帆的时候扬帆远航。青春不因劝告而停止前行，让青春走走弯路吧。也许这路上没有鲜花与掌声，但我们仍愿执著前行。

[人生哲理故事两篇

网络，是现代社会发展的产物，它是人们的日常生活及工作不可或缺的助力，增进了人与人之间的“距离”，可以说为我们现在的幸福生活垫下了坚实的基础。本应是人人称赞的，却被附带发展的游戏，色情，暴力等危害青少年的信息所拖累，不少家长甚至一杆子打死，都杜绝孩子碰电脑，这般现象引发了人们的深思：如果世界没有网络，那会怎么样?

答案是不确定性的，或是说是具有伴随性的。是以人们的观点看法为基础而诞生的。在不同的条件下有着不同的答案。

如果没有网络，那么我们现在的科技也不会如此发达，人类的科技文明将倒退一大截。许多需精密计算的设计或程序将演变的复杂无比，你或许会说计算软件不需要网络用计算器就可以了，实际上虽然用计算器没错，但计算器只能进行正常的数学演算，而无法进行科学性的演算，这些都是由软件来完成的，你不可能在自己需要什么软件时便自己编写，虽说可以让软件专家在旁编写，可这却是无比复杂繁琐的，远远不及网络来得方便，只需在网络上上传编好的程序由需要者自行下载，否则每个科学家身边都将带一个软件专家，光是费用就难以解决，那又能有几个有如此家财去做科学实验呢?答案是否定的，那我们现如今的生活将会有许多的不如意。这就凸显出了网络有益的一面。

而相同的如果没有网络，就不会有那么多的孩子沉迷于游戏世界，就不会让色情暴力传播如此之快，家长们也就没有那么多的烦恼及不快了!或许会有百分之四十左右的孩子成为家里宠溺的乖宝宝，使学校多出三分之一的好学生，但在此的同时也阻碍了孩子们的知识面增广，或许会有些得不偿失，一位正真想学习的好学生是不会被网络过分吸引沉迷的，他有着良好的自制力去抵制诱惑。而那些不想学的沉迷了又有何妨?

所以，关键不是看有没有网络，而是取决于使用的人的心态及用途。用的好了，网络将是一个青少年成长不可或缺的伙伴，而用得不好的，则...........不言而喻。

以为自己是一个懂生活的人,却发现原来不是,因为我只知道轰轰烈烈,不晓得点点滴滴.而恰恰相反,点点滴滴才是生活.

我寻找成功,渴望生活中有像电视剧般惊天动地泣鬼神的事情让我热泪盈眶,可是我找不到.于是我斥责生活的枯燥.直到那天,望着卷子上那个红红的分数,我无助地向朋友递去纸条,她给了我两个字,“坚强!”泪,一点一滴地滑落,我伏在她的肩膀上,泪如泉涌.以后我才发现,那两个简单的字,那个温暖的肩膀,在那一刻,或永远都给我带来绵绵不断的感动.

我渴望成功,幻想有一天能干出一件举世闻名的大事,可又总是觉得遥不可及.于是我抱怨着命运的不公.直到知道了那一件事：一个应聘的女中专生在被告知学历不够不被录取后准备离开,忽然她的手被一颗突出来的小钉划了一下,她回头拿起桌上的镇纸石轻轻敲了几下,钉子进去了.她再次想离开,却被叫停了,并被正式录用了.理由是她那一连串看似简单却极少人会做的动作,还有她脸上一直没有消失过的微笑.也许她的工作不是很伟大,但我相信她成功了.那件事给我带来了一辈子的启发,忘不了那一颗小钉.

其实,生活中有很多的点滴值得我们去回忆,也有很多的细节需要我们注意.一句简单的话语,一个微小的动作,也许会带来很大的快乐,很大的机遇,很多的成功.

太平洋是由一滴一滴水汇集而成的,撒哈拉沙漠是由一粒一粒沙集结而成的,喜玛拉雅山是由一颗一颗石子组合而成的,而生活可能就是由一张纸片,一杯热茶,一声问候,一个微笑,一个简单的动作记录而成的.热爱生活就应该热爱细节.热爱生活的一点一滴.所以,忘记轰轰烈烈,忘记惊天动地,忘记扬名立世,然后记住平凡,记住简单,记住微小,我们就会发现,生活并不是一束白光,而是有赤橙黄绿青蓝紫七种甚至更多的颜色.

细节,生活之源;细节,成功之根;细节,成功之始.细节,不应该被忽略.

国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”伴随着成龙优美的音乐让我想起了一二九运动。1935年的12月9日是广大学生在共产党领导下，举行的抗日救国示x游行运动。爱国是高于一切的美德，因此我们中华民族才出现了那么多可歌可泣的爱国英雄。

爱国是一种责任，也是每一个中国公民的最起码的道德，作为一个学生，就更不能丧失了爱国的精神。我们总说爱国，可是谁又去行动了呢？我认为爱国并不是做出什么惊天地泣鬼神的事来，而是从身边的小事来做起，比如爱护花草、保护环境、珍惜水资源等等。善待自然和爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华民族的美德。所以我们要齐心协力把我们这颗美丽的蓝色星球变得更加美丽。除了保护环境，还有很多爱国的体现，以和待人，尊师敬道。

在今天的社会，没有了战争，没有了流血牺牲。但我们还要继续发扬129爱国运动的精神，把一切的激情投入到学习当中，任何难题都害怕持之以恒的毅力。作为学生目前我的爱国就应该体现在学习上，努力学习就是爱国的体现。

古人云：“人不可貌相，海水不可斗量。”美与丑只在你的一念之间。其实，这衡量美丑的标准，决不是靠外表来判定的，而是要用心灵去感应的。

疑邻盗斧讲的就是这个道理。这篇文言文的意思是：从前有个乡下人，自己的斧头丢了，便怀疑是邻居的儿子偷的，因此觉得邻居儿子的一切行为都很可疑，无论是行为、动作，还是神态等。有一天，忽然找到了斧头，便觉得邻居的儿子各个方面都不像是偷斧头的人。

不仅疑邻盗斧讲了这个道理，生活中也有不少这样的例子。

比如说霍金，他大概是相貌平平、成就突出的最好代表了。21岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，在轮椅上坐了约50年，演讲和问答只能通过语音合成器来完成，他那头永远歪着的形象铭记在我们心中。但他是当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家，还被称为“宇宙之王”。他和彭罗斯共同获得了1988年的沃尔夫物理奖，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。

古人云：“人不可貌相，海水不可斗量。”简·爱说：“我贫穷、低微、不美丽。但当我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前时，我们是平等的。”是啊!主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。我们做人也是一样，做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。

晚上，如水的月光洒落大地，爸爸和妈妈带着我到超市购物。

不料那天超市的人特别多，我在心里嘀咕着：难道今天超市在搞什么活动吗？带着疑惑我们快速走向超市购物车停放点。妈妈大声命令着我：“小狗狗，去给妈妈推辆车，我在卖拖鞋那儿等你。”

接到妈妈的命令，我丝毫不敢耽搁，快步向前奔去。可几秒钟后我就愁眉苦脸地返回到了妈妈身边，无不沮丧地说：“那儿已经没有车了。”“那你去大门口再看看吧！我在这里等你。”“哎呀！我说老妈，你可真能折腾人呀！”话音未落，我就赶紧跑到了超市门口，费了九牛二虎之力才抢到一辆车。可当我飞快跑回和妈妈约定的地点时，却不见了老妈的身影。

满心焦急的我气愤地扔下购物车，向爸爸的方向跑去，谁知爸爸却一点都不着急，漫不经心地说：“你妈妈啊！就爱乱跑，你再好好找找看！”听了爸爸的话，我满心不耐烦，又无奈地跑到卖拖鞋的地方，可却不见妈妈的身影。我心里更加着急。又快速跑到结账处东看看，西看看，可妈妈根本不在那里。

咦？妈妈总爱臭美，她会不会去看首饰了呢？于是我又一路小跑，到了卖银镯的地方，果然看到了那个熟悉的身影。那一瞬间，我不知道是兴奋还是气愤，都快哭出来了。看到我的到来，妈妈似乎也意识到了自己的错误，满脸愧疚地说：“宝贝，是妈妈错了，你原谅妈妈吗？”听了妈妈的话，我的怨气才慢慢消失，十分勉强地笑了笑。

我说妈妈，你以后可要遵守承诺哦！不然的话会给别人带来痛苦的啊！呜呜呜……

[诚信不可丢三年级作文

【提要】本篇《高一写人作文：您，似乎不可替代_1200字》由小编特别为需要作文高中作文的朋友收集整理的，仅供参考。内容如下：

爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝佛叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。——————冰心

每个人都有过那么一段深刻的记忆，总会在无意间便惊觉它怎么总是在我的脑海中出现，因为人是贪婪的，总想在人生道路中抓住些什么，在人生的这条长途中，有人迷恋湖光山色，一双澄澈的眼眸阅尽千帆；有人享受竹丝管弦，一对灵动的耳朵收纳世间的名曲；有人热爱步履不停，两只脚轻便地踏遍大好河山，我也不例外，我也想抓住途中的他，但却只是留住了他的笑，其实我已知足！总有那么个画面像记录片一般在我脑海中播放————大手牵着小手从风雨中归来！初中生活是我记忆中最深刻的回忆，那儿有初始的我，傻得可爱。班级中的竞争似乎被时间老人缩短了竞争的时间，每一位同学都争先恐后，因为大家清楚到：我是一名初中毕业生了，在这样的环境中，我怎么可能不受影响呢？在每次考试结束后偷偷地计算着考试的排名之差，分数之差；偷偷地分析所犯下的错；在每次颁奖仪式中一次又一次地将头埋向书桌，似乎能与书桌同一水平线；在每次成绩出来后闷闷不乐！那次，我真得摔进“臭水沟”里去了！整天失声痛哭，看起来憔悴得如快凋零的花儿。我就像风雨中的一粒米粒，或许在不经意间的一刻，我迎风而下，脱离轨道！

对，就是他，牵着我的小手迎风而上，我挣扎着，试图甩开，但那股强劲让我往前了！记忆中他的背影是那么高大啊！风雨后他时不时回眸一笑，让我挺直腰杆大踏步地往前走，并非倾斜地身子倒瘫在地上。他一路的微笑让我迈开步子，勇往直前！

生活中，您就像一本百科全书，传授于我正确的解答法，正如您所擅长的数学，答得井然有序，逐一分析。学习上，您就像一位圣人，神圣而高大，融汇了知识的精华。

您是我所致爱的班主任，您，似乎是不可替代的。您对我的那份情，我已铭记于心，情是世上最无法替代的。当我在前进中遇到大风，有您的力量助我向前，我不畏惧；当我哭泣时，有您的温婉慰语；当我想放弃时，那双炯炯有神的眼睛在黑夜中闪烁着光芒，为我照亮光芒。您总对我说“你能行的！”“如果做一件事，要么要做到最好，要么不做！”

“人生总要自己去闯闯，老师只能给您指明方向！”

“我们不要妥协，蚂蚁都未曾向磨难妥协，作为最高等动物，你就这样妥协，难道你的智慧就这样丢弃了？”……您总是对我说一些看似简单，实质不简单的话，在不知不觉间，它们走进了我的内心深处，因为，我正在享受这份“情”。

您是不可替代的————我致爱的班主任！

诚信是中华民族的传统美德。诚信即诚实守信。诚实就是说话真实、待人真诚;守信就是信守诺言，说到做到。我认为，做为一个少先队员，就应该有诚信。

儿时，妈妈曾给我讲过一个故事：“有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船夫对船客说：“船小负载重，客观必须丢弃一个背囊方可渡过难关，年轻人看着七个背囊，思来想去，最后把“诚信”丢到了水里……”说到这里，妈妈问我：“如果你是那个年轻人，你会怎么做?”天真地我随口答了一句：“那个中就扔那个呗!”没想到，这个不经意的答案竟使母亲失望的摇摇头……

直到我懂得什么叫“诚信”之后，才明白了故事的真理，才知道，我那个“不经意的答案”为何会使母亲如此失望。是啊，人一生中本来就拥有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱”和“荣誉”这七个背囊.

孔子曾说过：“人无信不立。”在我们生活中，人们常常在不经意中丢掉了诚信。然而，当诚信被丢掉时，同时还会失去别人对你的信任。

相信同学们都有看过《廉洁教育读本》里的‘失信害了自己’这个故事吧。故事中的一位老木匠准备离开建筑行业，回家和妻儿共享天伦之乐。可是，老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最终也失信于自己，害了自己。如果他知道是为自己建房子，或者他诚信的对待每一项工作，也许就不会这样草率应付，这样粗制滥造了。

我们付出诚信，收获的就是真实。当我们拥抱着诚信的时候，就永远不会做事拖拉、敷衍和推诿，不会懒惰，得过且过，混日子，更不会害了自己。

由此可见，诚信对于我们来说是非常重要的。一诺千金，使我们更受欢迎。就让我们从小事做起，从今天做起，做一个诚实守信的现代公民吧!

西周王朝到了后期，奴隶主贵族日益腐朽，不断搜括钱财，发动战争，压迫百姓和奴隶。周厉王即位后，对百姓和奴隶的剥削压迫更重。他贪财好利，独占山林川泽，不许百姓打猎、砍柴、捕鱼，还派人监视他们的言行；谁议论他，他就把谁杀死。人民忍无可忍，到处都有人起来反抗，周王朝的统治越来越不稳固。

眼看周王朝政权摇摇欲坠，关心国家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯，极力劝谏周厉王改变暴虐的政治，力修德政，挽救国家。可是周厉王不听，一些权臣也嘲笑凡伯，说他昏庸无能，不识时务。凡伯非常气愤，挥笔写了一首长诗，表达自己焦急的心情。这首诗很长，其中有一节是这样的：“上天正在逞威肆虐，不要这样盲目快乐。我这老夫一片诚意，小子们却是骄傲自得。我进谏的并非老昏之言。你们反倒拿来取笑戏谑。你们的气焰炽盛如火，真是病重到不能用药救活。”

这首诗的内容，是劝说周厉王和那些权臣千万别把忧患当作儿戏，应趁它还没有到来的时候尽力防止它。若是忧患越积越多，就像病重一样无法治愈了。 果然不出凡伯所料，公元前842年发生动荡，平民和奴隶们拿起武器，冲进王宫，周厉王仓皇逃走。西周从此哀落下去，出现了分崩离析的局面。

对真理的求索，犹如逆水行舟，不可停息，否则只能倒退。

正如牛顿所言，一个人在注目于眼前的石子与贝壳而沾沾自喜之余，还得追求浩瀚的真理海洋。一个停息求索脚步的人必不能得见真理的面容。

然而纵观当今学术界，又有多少进取的灵魂在不停息地钻凿着真理的坚冰呢？

我们看到：当今稍有些学识的人就自称“学术泰斗”，颐指气使而不知自检，科学家不是在实验和演算，而是开着名车四处招摇，似韩寒、郭敬明之类思想空洞的作家大行其道。

这些“学者”们常常摆着华丽的姿态出现于公众面前，夸夸其谈，商业化的行径表明他们早已丧失了求索的精神，前进的力量之源，是以只能在追求真理的道路上止步不前，甚至于倒退沦落为不学无术之辈。

究其原因，首先是学者们自足于眼前的成就，沉溺于庸人的追捧中，他们低下头颅，接受众生的崇敬，却忘了抬头仰望真理的启明星，于是渐渐习惯了停滞，最后停下了求索的脚步，如鲁迅笔下“昏睡之死”，并不感到“死的悲哀”之人一样，湮灭在历史的尘埃中。

然而，学者们求索的停息不仅仅是由于个人进取精神的丧失，作为培养这些“学者”们的社会对此也有不可推御的责任。

当今社会，价值虚无的烟云正笼罩在所有锐意进取的人头上。它使消极的人性恶蔓延。人们不再以发现真理为乐，而是以求索后所得的利益为乐。科技的进步带来了身体上的自由，却给求索的脚步戴上了枷锁。人们将真理当成了满足自己欲望的工具，对更辽阔的未知的真理海洋的召唤充耳不闻。因此，人们往往被这种错误的价值观引导而对眼前的“石子”、“贝壳”异常珍视，却不再勇于向前。由此看来，学者们停息求索的脚步也就是必然的。

然而世上总有一些学者不愿自困于泥潭中，他们总是饱含对未知的敬畏与克服艰险的勇气，不停息地探索。

钱钟书老先生诚如是。他将自己比作一把“中国式硬木椅”，若是稍微“挪个地儿”，追寻世俗名利，便要“散架”，但若是坚守自我所在，保持求索之姿，便还可“再用十年”。他正是以这样的不曾停息的求索之姿态展现于世人面前，因而令人可敬可叹。

史铁生曾说：“生命是一个过程，是一个不断超越局限的过程。”这种超越极限，所需的正是不可停息的求索之心。学者们若都能不断求索，必能为混混浊世开辟一片真理的天空。

惟愿在世事浮沉后，我们仍能够说一声：求索不止，生命不息。

世间没有绝对的完美，但时间有美好的事物，它们不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作乐有何不可。

罗曼罗兰曾说：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”，我们都有一双眸，如一汪清泉澄澈的折射世界万物，天空的透亮，飞鸟的翅膀，鱼儿的潜游，路上的车水马龙，以及林林总总的建筑。平凡的人生中享受着无尽的快乐。可我们是人间烟火，便不能如仙人般遗世独立，我们要生活，要承受生命不可承受之重，没有一个人会因为内心的欢欣而忘却世俗。亦没有一个人会因世俗的牵绊而忽视内心的快乐，其实每个人都在苦中作乐。

苦中作乐忘却暂时的痛。

人事有代谢，往来成古今。诗人作为中国古代史上一类特殊的人，有着处女座敏感的心，他们伤春悲秋，他们怀才不遇，陶潜躬耕山野，饥不果腹仍然“采菊东篱下，悠然见南山。”东坡被贬到尘埃中亦“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”青莲居士不被重用，游荡天涯亦“天生我材必有用，千金散去还复来。”文人骚客多苦中作乐之人，他们心有猛虎却细嗅蔷薇，忘记当权者带给的伤害，为了人生的幸福，逃开世俗的圈子，跳出人生的禁锢，于苦中作乐有何不可。

苦中作乐，化悲为力量。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。中国历史上忐忑时期莫过于民国，文人迁客多沉浸于此，他们以笔为枪，把悲转化为力量。周树人弃医从文“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”唤醒一个民族，林徽因亦以人间四月芳菲天的清新明丽守护着“文化的灵魂”古建筑，守住一个民族的心灵寄居地，张爱玲虽不是胡兰成的今生今世，他却在尘埃中开出花来，赢来世人的仰慕。多少人都在苦中作乐，或许与世界无用，但却把悲转化为力量，为了内心的快乐，与苦中奋斗，于苦中强大。

我们为了内心的甘露，为世俗所牵绊，于人间烟火中享瑶台之乐，所有的美好，都在时光的黑暗中，苦中作乐，有何不可。

与慎独相关的，还有一个“慎染”的问题。《墨子·所染》曰：

子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入必而已，则为五色矣。故染不可不慎也!非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公谷。此四王者，所染不当，故国残身死，为天下僇。举天下不义辱人，必称此四王者。……非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益、身日安、名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损、身日危、名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。诗曰“必择所湛，必谨所湛”者，此之谓也。[3](第14-21页)

我们可以有慎独的情操，但是却不可能时时处处“独处”，人生活在社会环境当中，社会是个大染缸，真善美、假恶丑同时存在，必然要受到社会环境的影响，“故染不可不慎也”。这突出地表现在交友上，墨子正是为此有感而发，提出了道德修养的“慎染”问题。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便侫，损矣。”[1](第2521页)又曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤;漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”[4](《六本》)表达的也是相同的意思：接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。俗语“近朱者赤，近墨者黑”，说的也是当慎所染。孟母三迁，正是由于深谙“近朱者赤，近墨者黑”的道理。清朝末年，蔡公时慨于国事艰危、民生疾苦，曾与好友组成革命团体“慎所染斋”，意在不仅不要被环境腐化，还要改造环境。

环境的影响虽然不具有绝对的意义，但“慎染”却揭示了环境对人的影响，强调了环境对人的感染作用。人与动物不同，对环境有主动选择的能力，近朱者未必赤，近墨者未必黑。人有被“染”的可能，也可以主动地防止被“染”，出淤泥而不染。道德修养所强调的“慎染”，就是要见贤思齐，见不贤而内自省;既不盲目地学习、效仿、沾染不良习气，又要主动地多接受良好环境的影响，涵养正气。在市场经济条件下和社会转型期，“慎染”具有特别重要的道德修养价值。环境“染”人有无孔不入之势，人们常为身边的同事或亲友被“染”而惋惜，在这样的情况下我们更应当戒慎所染，力求做到守身如玉。

人无信不立。诚信，固然是评估一个人好坏的重要准则。为此，一些学校专门印发文件作出规定。对此，我是支持的态度。

诚信是立世之本。

诚然，从小到大，诚信的例子数不胜数，在这个浮躁的社会下，诚信已是立足的根本，守信与否，是别人对你的评价好坏，诚信，还成为了学生必须具备的品质。要不是根本，为何老师苦口婆心的告诉我们，不要作弊?要不是根本，学校为何将其纳入评优评先等环节的重要考量因素?要不是根本，为何还要专门印发文件，制定规定呢?可见，诚信是基本，是根本!

诚信是成功之道。

在政治中也曾学到，“企业成功的因素，有诚信经营，诚信经营是最重要的因素……”诚信经营。——最重要的因素。勿庸置疑，有太多太多的告诫了。曾红极一时的三鹿奶粉，被查出三聚氰胺后，整个企业形象轰然倒塌。本以为无人知晓，沾沾自喜，违背法律，违背诚信，只看到眼前的巨额利润，却忘记脚下的桥已被自己亲手拆掉，坠入深渊，在所难免。拆掉诚信——已无药可救。

诚信是逆境之花。

逆境中生活久了的人才知道柳暗花明的喜悦，保持诚信，上帝才会还你一份净土，开出心上的鲜花。这里所谓的逆境是心上的逆境，这里所谓的诚信是心灵的洗涤。诚信本是人之初的美好诠释。人之初，性本善，诚信，本是本质的。就如《悲惨世界》中的最后，让·阿让实在忍受不了自己的伪身份，找到女婿马里尤斯说了一切。他是个假的，这一切都是个假的。“我是个苦役犯”他说。这一席话，听得女婿如雷轰顶。他明明可以不说，一直憋在心里，继续过着现在看起来很幸福的生活。可他没有，他心上有“逆境”，他的灵魂有虚伪，他承受不了!这，是本质的诚信。诚信让他得到了释放，他似乎赎罪了，他的灵魂也就此干净了。是诚信的力量，让他在逆境中开出了圣洁的花。

诚信，给人一种踏实，一种信赖，有了诚信方能相信。为何君子一言九鼎?这是分量，是责任。诚信始终才能立足社会;诚信经营才能成功经营;还原诚信本质，才能给自己一份安宁。诚信，重要的品质。

精诚所至，金石开花。因为诚信，赢得相信。

于是乎，信，则信。

成语名称：是可忍，孰不可忍

成语拼音：shì kě rěn，shú bù kě rěn

成语用法：作分句；指绝不能容忍。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：是：这个；孰：什么。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。

成语来源：春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

成语造句：杨沫《青春之歌》第二部第23章：“小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，是可忍，孰不可忍？”

是可忍，孰不可忍的成语故事

春秋末年，鲁国贵族季孙氏操纵朝政大权，把鲁昭公赶到齐国，把鲁哀公赶往卫国。他更为放肆，在家设置“八佾”这个只有太子才能享用的大型舞乐队，严重违背了周礼，孔子气愤地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

是字开头的成语

是可忍，

包含有是字的成语

一身是胆    马首是瞻    解铃还是    唯命是从    丁是丁，    老而不死    是可忍，    三十六策

如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

它从头到脚都是乌黑的羽毛，没有光泽，像穿着一件黑色的斗篷。它的外形其貌不扬，叫声更是不堪入耳，“呱呱”的叫声通常被认为是不吉利的象征，常常遭到人们的驱赶。这就是长相乌黑，声音嘶哑的“乌鸦”。

它没有百灵那样动听的歌喉，也没有画眉那样美丽的外表，更没有苍鹰那样搏击长空的力量，它只是一只不太美丽的小鸟，因为人们把它看作是不吉利象征而遭到驱赶。在书中它代表的是愚蠢和丑陋，在电视里只要一有乌鸦飞过，就表示有不幸的事情发生。所以它不能在枝头报喜，更不能在人们的屋檐下筑巢垒窝，它只能在远离人类的树林里栖息。

但就是这种遭人嫌弃的小鸟却拥有着值得我们学习的美德——养老、爱老。《增广贤文》中说，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

现在我明白了，乌鸦的“呱呱”叫声其实是在告诉我们：“我虽然长得丑，但我有一颗孝心，你们人类更应该孝顺自己的父母，别忘了常回家看看吧。”

人们常说要实现人生的价值，但人生的价值究竟是什么?我认为，人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。

我们常歌颂“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献;

翻开上下五千年的历史,像春蚕一样做贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入,扁鹊周游列国解除人间疾苦,屈原为寻求救国真理上下而求索……他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话，那么想想血染党旗的左权、怕死不当共产党员的刘胡兰、人民好卫士任长霞……是的,我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上,奉献是永远不变的砝码,闪光才是生命顶点的坐标!

我们不能跟英雄们比，因为我们还是学生，不能为祖国做出贡献，但是 ，我们却能为我们的母校做贡献，我们的母校 ——升中职中，它就如一棵松柏，饱经风霜，从一棵无助的小树，经过无数的艰难困苦，长成茂盛的大树。如今，我们的母校如此的旺盛，全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的，正因为他们的无私奉献，我们才能有这样一个生气怏然的校园，我们感谢他们，我们做为学校的一员，应当为我们的母校做无私的奉献，使我们母校的明天更加辉煌!

是的，让我们以英雄人物为榜样，以革命领袖和亲爱的党为榜样，终生以奉献为乐，以奉献为荣，以奉献为己任，孜孜不倦地去追求人生的价值，努力人生的价值，不在一时的享乐,不在贪婪的索取,而在默默无闻的奉献中,在为人民和社会的奉献中!我们每个青年人都应该把握住机遇，经得起挑战，在工作和学习中不断完善自己，百炼成钢，用自己的火热青春和知识力量为人大工作贡献力量。

奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献;朋友们，凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧!让我们擎起希望的火炬，劈风斩浪，走向辉煌的明天!

小时候的我，是大家“公认”的坏孩子，在别人家的水缸里放鞭炮，用弹子打玻璃窗，到地里“掘”蕃薯……总之，十有八九的坏事大都与我有关。

那一天，我们几个捣蛋鬼又向番薯地“进军”了。正当我们热火朝天地掘着“胜利的果实”，那潜伏着的“黄雀”跳入我们眼帘，吓得我们这些“螳螂”四处乱窜，眼看无路可逃，只好乖乖“引颈受戮”了，缴械投降的我们本以为向他说几句好话就可以逃过这一劫，哪知遇见了只“铁黄雀”，二话没说就揪着我们去见家长。

爸爸是一火燎性子，我最怕就是爸爸。

当这“黄雀”一五一十地将事情告诉爸爸时，父亲脸由淡黄到阴沉，再渐渐红……父亲一个劲道歉，而我知道这次一定完蛋了。父亲脸色从来没有这么阴沉过。

回到家，父亲的脸色平静多了。我一副等着受痛的样子，用余光瞥了一眼父亲。父亲坐了下来，我站着，我们俩的视线正好汇在一起，我看见父亲的眼光有些湿润。在我的记忆中，他一直是一位严肃的人。父亲并没有打我，而是看着我，我瞅到父亲那双眸子是那样深邃，我整个小小的身影都被装了进去。我听到父亲在说什么，可那嘴角分明没有动，父亲那眼睛，在告诉着我什么，我也读懂了些许，泪水在脸颊滑过，滴了下来……

父亲再也没有提起过那事。

随着年龄的增长，我明白的事情也多了，父亲当年的眼神我却仍不能破译。有一天，我一时兴起，和父亲聊起这件事，父亲也显得颇有兴趣，只是最后，朴实的父亲说出了我一辈子所难忘记的话：“人生之路要自己走，走错一步，也许不可能再回头。”

夜深了，躺在床上的我静静地回想，往事的一幕幕也清晰起来。那一刻，我明白了，父亲那对我深邃的眼眸后面，是想告诫自己的孩子——“勿以恶小而为之”。

那澄澈的双眸，成为我心中难以忘怀的记忆，也是我在彷徨迷惘时的一盏明灯。

西汉史学家，思想家司马迁在编写《史记》的时候，朝中最受汉武帝刘彻宠信的将军李广利派人给他送来一件礼物。司马迁的女儿打开精致的盒子一看，不禁欣喜于色。原来，盒子里放着一对圆润、光滑的稀世珍宝--玉壁。于是，她喜盈盈地跑过去告诉了父亲。

这对玉璧使司马迁思绪万千，他想到;我是一个平凡而品位低下的小官，人家是皇上的宠臣，为什么要送我这么珍贵的礼物呢?况且，这无瑕玉壁，不正是做人的一个榜样吗?富贵贫贱不由人，而品行则可以追求，使其洁白似玉。如果收下这对玉璧，我身上就增添了一分瘢痕污点。想到这里，他对女儿说： "自古无功不受禄，这无瑕玉璧咱们不能收。"说罢，他包好玉壁，交给来人带回去了。