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不可救药贬词褒用(通用20篇)

锐不可当:形容勇往直前的气势,不可抵挡。小编收集了不可救药贬词褒用,希望各位读者喜欢。

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成长不可无挫折作文

全文共 1447 字

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最绚烂的彩虹往往在狂风暴雨之后诞生,最出彩的人生往往在无数挫折之后上演。

题记

人生如戏,若只是一帆风顺的上演,没有跌宕起伏起伏的情节,能称得上是一部好戏吗?挫折是构成一部好戏的关键,成长不可无挫折。

身边的人说我一个成绩优秀的学生,但这个评价只限于我五年级下学期之前。在此之前数学是我最拿手的科目,没有之一。我很喜欢五年级上学期教我数学的余老师,他的教学方法使我对数学产生了极其浓厚的兴趣。他承诺过,会将我们带到小学毕业,可他在五年级下学期时就不辞而别了。为此,我曾几次在夜深人静时偷偷哭泣。现在想起来心还在隐隐作痛。

宋老师,是来接替余老师教我们数学的老师。我讨厌她,讨厌她拜金主义,讨厌她浓妆艳抹,讨厌她老套的教学方法。我拒绝听她讲课,我还在课后不知道诋毁过多少次她,恨她教的我的数学成绩直线下滑。现在想想倒也是可笑,自己若不戴着有色眼镜上课,成绩以至于急剧下滑?

那时与那不忍直视的数学成绩相伴,以为是和挫折相伴,但我现在认为这并不是真正的挫折。

我时常徘徊走在校园的小径上,独自忧伤。望着低年级小朋友活跃的身影,听着他们如银铃般清脆悦耳的笑声,不禁又想起了那个被同学们称为学霸的我,现在还会有谁这么说?每每数学考试卷子发下来,我都是小心翼翼地放进抽屉里,唯恐被别人看见。“呦呦呦,怎么啦学霸,我又没有看见你的数学才考了81分,对不对呀同学们?”一个男生站在教室的讲台上大叫,引得全班同学纷纷附和道:“是啊,是啊,我可没看见咱们学霸的计算题全错啊!”“恩,我也没看见她的画图题都画错了。”……同学们你一言我一语,无非都是在讽刺我。看着笑靥如花的他们,我泣不成声。难道我的数学成绩真的无可救药了吗?

我曾多次告诉自己“你能行”,可结果呢?无非收到的依旧是那满面红叉的数学试卷。老师也经常告诉我,我绝对不止考这样的分数,她问我什么原因,我无言。我认为她只在乎那些家庭背景好的,去她那补课的学生。无视我们这些“平民”。可后来我发现我错了,她是一个好老师,若是有时间,我一定会回母校向她诚恳说一声“对不起!”

“要发数学卷子了。”同桌对我说。“恩,希望这次能高一点分吧。他们笑话我无所谓,反正我已经习惯了。”我平淡地说道。“嘿,你听说了吗?老师要特别表扬这次一个学生,你知道是谁吗?”同桌好奇的问道。“不知道,或许是哪个数学突飞猛进的学生吧。”我若无其事的回答道,埋头写着刚发的语文试卷。现在我的语文和数学相比简直是天壤之别,也许有些夸张。简单点来说吧,就是一个提升了全班的平均分,一个拖了全班的后腿。

“范明瑜这次考得非常好,名列前三!特别提出表扬!”我难以置信的的看向宋老师,在此同时同学们也诧异的看向我,眼里写满了深深的羡慕。老师看着我,始终面带微笑。我顿时发现她好美。她的眼睛似一汪深邃的潭水,令我如痴如醉。“老师有这么好看吗?快来拿卷子。“宋老师一句话引的全班哄堂大笑,我因窘迫而感到脸火辣辣的,低着头走上去拿卷子。

”记住,孩子你最大的敌人就是你自己。老师在你心目中的好坏无关紧要,我的职责是教好每一名学生。孩子,与人交往,不要戴有色眼镜。谨记!做到这点你将会终身受益。“在办公室里我与老师交谈着,老师真的是一语惊醒梦中人,我不正是戴着有色眼镜来看待宋老师的吗?

如今我已是一名初中生,回想往事,历历在目。对不起,宋老师!您能原谅我的年少无知吗?没有您我或许还在自甘堕落,深陷在数学的苦海之中,挣扎、呐喊。是您将我拉回了岸上,并指引了我前进的方向,给我以信心和勇气扬起学习之帆,远航。

[成长不可无挫折作文

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篇1:“鱼与熊掌不可兼得”的现实

全文共 652 字

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当我们开始学会走路时,我们的脑袋就开始在思考了,虽然在沟通上存在些弊病,但也是正常的,而现在却不同,人们的思想太过于复杂化,所寄托的东西也越来越多,当然,不光指情感的寄托,甚至包括身体的寄托。情感、物资、甚至于他人的思想都想一并占有。

这个社会在不断的推陈出新,当然,在这物欲横飞的社会,几乎没几人能抵挡住金钱和美色的诱惑,我不排除自己也有颗虚荣心。

现如今,感情不能当饭吃,所谓贫穷夫妻百事哀,永远都不要相信电视情节里的感情有多深、有多真,那只是供给那些缺少“营养”的人看的。当然,我曾经似乎也缺少过“营养”,由于新陈代谢的快,才没被吸食干枯而死。正所谓人生如戏,戏如人生,我们只有好好演绎自己的人生,才不会像大鱼吃小鱼一样被吞食。如果人生有许多个假如,假如我还在学校努力学习,就不会被社会污染我纯净的心。假如我们没有擦肩而过,彼此对爱的执着,相信我们现在会是一对最幸福的平凡夫妻。假如我有一千万,我会给予自己丈夫生活和工作上的支持。假如我够聪明,我会做他坚强的后盾,为他排忧解难。可生活不容许有任何一点假如的性质。

因此,现实是残酷的,好比“鱼与熊掌不可兼得”,这就代表了人不可太过于贪婪,但又不可被现实社会所淘汰,正所谓弱肉强食,优胜劣汰,是随处可见的事。人都是自私的,别妄想会有不劳而获的事,天上也不会有掉陷饼的好事,只有凭自己的双手打造的,才是真实的。也只有自己真正明白自己想要的是什么,该舍弃什么,或是该追求什么,通常在得到之前,我们都会放弃一些才能换取另一些,“鱼与熊掌不可兼得”就是社会的现实。

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篇2:哲理故事:做人不可浮躁

全文共 459 字

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曾国藩第二次做两江总督时,李鸿章来到他幕府中。因年轻,李鸿章做事不拘小节,也不太受礼仪的约束。有一天,曾国藩和李鸿章正在密室中谈得兴起,不巧有客人来访。曾国藩出去接见客人,留下李鸿章自己在室中,李鸿章翻看茶桌上的文本,看到《不动心说》一首诗,是一位老儒所写。

诗文后面这样写道:“使置吾于妙曼娥眉之侧,问吾动好色之心否乎?曰不动。又使置吾于红蓝大顶之旁,问吾动高爵厚禄之心否乎?日不动。”李鸿章看到这里,拿起笔在上面戏题道:“妙曼娥眉侧,红蓝大顶旁,尔心都不动,只想见中堂。”写完,扔下笔就跑了。

曾国藩见完客人,回到密室,见到所题文字,连说:“一定是这个小子干的。”就令差官招呼李鸿章速速回府。指着他所写的问道:“是你干的吧?”

“这些,都是些沽名钓誉之辈,他们的言行不能坦白我也是知道的。然而他们现在能有这样的名声和地位,靠这个虚名。现在你硬要揭穿他,使他从此失去了衣食来源,他的怀恨,是平常言语之间的怀怨不能比的,你杀身灭族的就隐藏在这里面了。”李鸿章听了曾国藩的一番话,冷汗直冒,之后做人大有收敛,不再敢大言放肆了。

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篇3:朽木不可雕

全文共 263 字

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孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听。起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息。可是不久,宰子暴露出懒惰的毛病。一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没有来听课,就派弟子去找。一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉。孔子听了伤感他说:腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话,就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话后,要考察一下他的行为。就从宰子起,我改变了态度。

朽木不可雕 的意思是:〖解释〗腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作朽木难雕。亦作朽木不雕。

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篇4:不可忘却的记忆作文

全文共 810 字

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七年级了,长大了,爸妈说我该出去锻炼了。于是,我被迫转到寄宿学校来上学。

最后一次走进我的老教室,最后一次看看你们——我亲爱的同学和老师,这一切都只能变成不可忘却记忆

我不得不感叹美好的短暂。当我意识到它的存在时,它却已经从我身边溜走了。

大沐,你是否还记得我们躲在虚拟世界里的那段日子,没有世俗的困扰,只有彼此的将心比心。和你在一起总是快乐的,你圆圆的身子,憨厚的样子,一笑不小心露出来的参差不齐的牙齿,总是让我忍俊不禁。你是否还记得,我们一起回家的路上与太阳同行的时光?我推着车,你唱着歌,虽然你自称“优美动听”的嗓音曾几度让我虚脱。那一段美好的日子里,我们形影不离,是一对亲密无间的好兄弟。不要忘了我,记住,我们是永远的“刀枪双侠”。

鲁哥,你是否还记得,一个初出茅庐的小个子凭着自己不精湛的球技和你一次次“斗牛”,一次次的被你打败。多么令人难忘啊,闭上眼想起这些日子,想起你,我不知道为什么眼里竟有一滴泪珠。那时候的我们不像大人,我们不怕被打败,只怕输。于是,我一次次输给你,却一次次地声言要向你挑战。曾有一天你在QQ上说要转学,我告诉你要知足,不要等到失去的时候才珍惜。可现在却是我要先离开你了。那天我打开QQ,你的留言是同样的话:要知足,要珍惜!

时光不倒流,一旦成为记忆就不能回头。

老师,记忆中的母亲还记得你的得意门生给你惹过的麻烦吗?他总是那么狂妄,总是天不怕地不怕。但你是否知道,他看见了你为他流的那滴泪水,他尝到了那滴泪的滋味,苦苦的,涩涩的,像他的回忆。

龙哥,你是否记得每次大扫除,你总是偷偷的请我吃一根火腿肠?它是玉米味的,甜甜的,像你,像我的回忆。

小肥皂,你是否还记得那天放学,我在教室里狂扁你的时候?对不起,如果还有下次,我一定让你过过打我的隐。

记得我的“官职”吗?嘿嘿,四个衔,全是“副”的,你们说我害了“副”科病。哈哈,这一切都永远成为记忆了吗?

也许,这篇文章,最后也只能变成我不可忘却的记忆。

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篇5:雷锋不可期?作文1000字

全文共 1011 字

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打开微博,一条信息备受人们的关注,那是一个82岁的老汉救落水老太太,并在事后要求其通知媒体对自己救人的事迹进行报道而遭到落水者女儿质疑其救人动机的事。在评论中赞同其行为者有之,贬低其行为者亦有之。总之,人们褒贬不一,众说纷纭。

其实,在看到这一事例的时候,我挺赞赏他的那种在危难之际向他人伸出援手的行为。我想即使他是为了扬名而救人,他救人是怀有目的的,但是,他救人的这一行为总可称为是一次壮举,他救人的事实亦无可争议。再说,即使为了图名而救人也无可厚非。毕竟天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,即使他个人存在一些瑕疵,但人非圣贤,孰能无过。毕竟,他救人的行为导致了好的结果,他图名的行为亦未对其他人造成大的损失,更何况老汉希望报道他的救人事迹也许并不是为了出名,还有可能是为了树立一个助人为乐的模范,一个好榜样。总之,老汉救人的动机是什么,我们无从知晓,我们对其动机的质疑也只是我们的主观想象。也许,其动机只有老汉自己清楚。我们将目光着眼于其救人动机又有何意义,倒不如将视线关注于这件事在社会的影,以及这件事所反映的社会问题。

当今社会,物欲纵横,早已不复建国初期那种纯朴的社会风气,人们奔波于生计,而疏忽了思想道德的建设。考虑事情,往往从利益出发,以利益的得与失来衡量一个人的行为,这种衡量标准无疑是不科学的,片面的。

每当新闻上报道助人为乐的先进事迹,人们总是会对其行为进行质疑,并对其动机妄加揣测,更甚者一些好事之人会进而搬弄是非,以小人之心度君子之腹,使得做好事的人不胜其扰,在受到社会的赞扬的同时也顶着巨大的舆论压力。毕竟人言猛于虎,而这一社会现象导致人们在帮助他人之时要慎重考虑,甚至对帮助他人产生畏惧心,对帮助他人的事唯恐避之不及。综上所述,也无外乎当今社会像雷锋那样的人越来越少。如果社会上真的不再有帮助他人的人,那么这将是社会的一大悲哀。

同时,社会上亦存在着这样一种人,在别人帮助他之后,他非但不感谢,反而反过来敲诈他人。在学校,老师总是教导我们要助人为乐,但正是社会上的这些人使我们对老师的说法产生了质疑,甚至由此而改变了对社会的认知,以及对社会上真正需要帮助的人的态度,对那些需要帮助的人漠不关心,致使真正需要帮助的人得不到帮助。正所谓是一颗老鼠屎坏了一锅粥。

但是,我国古代伟大的思想家孟子亦曾经说过“性本善”,人人都怀着一颗善良的心,相信,只要人人都能够走出束缚自己的名为冷漠的囚笼,那么温情将充满人间。

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篇6:哲理故事2:非走不可的弯路

全文共 600 字

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在青春的路口,曾经有那么一条小路若隐若现,召唤着我。

母亲拦住我:“那条路走不得。”

我不信。

“我就是从那条路走过来的。你还有什么不信?”

“既然你能从那条路走过来。我为什么不能?”

“我不想让你走弯路。”

“但是我喜欢,而且我不怕。”

母亲心疼地看了我好久,然后叹口气:“好吧。你这个倔强的孩子。那条路很难走,一路小心!”

上路后,我发现母亲没有骗我,那的确是条弯路。我碰壁,摔跟头,又是碰得头破血流,但我不停地走。终于走过来了。

坐下来喘息的时候,我看见一个朋友,自然很年轻,正站在我当年的路口。我忍不住喊:“那条路走不得。”

她不信。

“我母亲就是从那条路走过来的,我也是。”

“既然你们都可以从那条路走过来。我为什么不能?”

“我不想让你走同样的弯路。”

“但是我喜欢。”

我看了看她,看了看自己。然后笑了:“一路小心。”

我很感激她。她让我发现自己不再年轻,已经开始扮演“过来人”的角色,同时患有“过来人”常患的“拦路癖”。

在人生的路上,有一条路非走不可,那就是年轻人小时候的弯路。不摔跟头,不碰壁,不碰个头破血流,怎能炼出钢筋铁骨,怎能长大呢?

生活对于年轻人来说,总要等经历了才知道其中的滋味。因为没有经历,总相信前面的路会精彩纷呈,会充满惊喜与期待,会对旁人的劝告置之不理。因为青春要在它该扬帆的时候扬帆远航。青春不因劝告而停止前行,让青春走走弯路吧。也许这路上没有鲜花与掌声,但我们仍愿执著前行。

[人生哲理故事两篇

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篇7:生命的过程不可预知

全文共 254 字

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曾经,有个小孩问过我:“初升的太阳是什么样的?”我没有回答他,摇摇头,悄悄走了。

接着,一位中年人问我:“中午的太阳是什么样的?”我同样没有回答,还是摇摇头,走了。

后来,有位老年人问我:“夕阳是什么样的 ?”我也没有回答,依然悄悄走开。

我其实很想解决这些问题。可我无从下手,因为它是那么深奥。我无法知道:一个人的命运究竟会怎样。

初升的太阳,曚曚眬眬,谁敢预料它这一天能不能辉煌?

中午的太阳,那么强烈,那么富于变化,谁敢说它能坚持到傍晚?

傍晚的太阳,那点余晖少得可怜,谁敢断定它能持续多久?

太阳如此,生命亦如此。

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篇8:诚信不可缺席初三作文600字

全文共 755 字

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我们家开了一个快餐店,爸爸妈妈都是比较讲诚信的人,生意然红火。

每天到我们家吃饭的人络绎不绝,但给我印象最深的人是那位皮肤黝黑、衣着朴素的民工叔叔。

记得那是暑假的一天夜里,天下着大雨。爸爸妈妈刚把小店收拾干净,准备关门休息。这时,又来了一位顾客,只听他说:“老板,你们这里还做饭吗?”“都十点了,我们要休息了”我早就困了,还没等大人开口,便嚷了一句。妈妈瞪了我一眼,然后迎上去笑眯眯地说:“怎么不做呢?我们就是为了顾客方便嘛!大哥,您先坐这喝点茶,饭一会就好。”边说边给叔叔倒茶,爸爸也赶快又走进厨房开始忙活了。我仔细打量起这位陌生的叔叔:只见他皮肤黝黑、衣着朴素,一双黄球鞋沾满了泥巴,裤子也湿到了膝盖处,上面还溅了许多混凝土料。也许是看到地面已收拾干净,他坐在那儿显得有些不自在。

不一会儿,一碗热腾腾的面便端了上来,叔叔狼吞虎咽的吃了起来,两三分钟功夫竟吃了个精光,边抹嘴边说:“谢谢大哥大嫂,耽误您们休息了。多少钱?”说着便去掏口袋。谁知手刚插入口袋,脸刷一下子全红了,然后不好意思地对妈妈说:“大妹子,您看我这记性,咋忘记带钱了,要不我先把手机压这儿,一会再给你送来吧?”妈妈却若无其事地说:“没关系,手机您还拿着,都快十一点了,肯定家人也等急了。改天有空再送吧,不必客气!”说着还亲自把叔叔送出了店门。

爸爸妈妈送走了叔叔,我还嘟囔了一句:“看,瞎忙活了吧!”谁知爸爸竟严肃的说:“孩子,做生意不能只图财。要做一个有爱心且服务人民的人!”听了爸爸那语重心长的话,我低下了头……

第二天一大早叔叔果然把钱送来了,怀里还抱了一个大西瓜,进门就说:“这是俺自家地里产的,您们尝尝!”妈妈要给叔叔掏钱,可他却扔下钱就走了。

爸爸妈妈讲诚信,得到人们的认可。我也要向爸爸妈妈以及叔叔这样的人学习,做一个讲诚信的好学生。

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篇9:冰淇淋是生活中不可缺少的一道美食作文

全文共 2619 字

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冰淇淋生活不可缺少的一道美食

冰淇淋是生活中不可缺少的一道美食。夏天没胃口时,尝些冰淇淋,是一个迅速补充体力降低体温的好方法。尤其对小朋友来说更是挡不住的诱惑,聪明的妈妈能在小朋友不愿吃饭时,偶尔改变方式以冰淇淋取代主食,同样能摄取营养和热量,漂亮的颜色又让人产生食欲。

你知道吗?美国每年能销售10亿加仑的冰淇淋,8%的牛奶最终变成冷冻食品。如今,各种各样的冰淇淋店更是遍布世界。现在就让我们一起看看冰淇淋的历史吧。

The earliest reports of people enjoying flavored ice desserts come from the Romans and the Chinese. Marco Polo returned from his famous expedition with fruit-flavored ices, reporting that Asians had been making them for thousands of years. These delicacies became popular in France in the 1500s, but only among royalty. Over the next few centuries, the process of making them evolved from hauling mountain ice to salt/ice freezing methods. Cream was introduced as an ingredient, and by the 1700s, people were enjoying a dessert that was very similar to todays ice cream.

The hand-cranked ice cream freezer was first developed by Nancy Johnson in 1846. Ice was readily available from large warehouses in that era, so ice cream became a treat that could be enjoyed by almost anyone, not just the rich. Ice cream making was revolutionized again in 1851, when Jacob Fussel started the first wholesale ice cream manufacturing operation in Baltimore, Maryland. Fussels dairy business had excess cream and he couldnt figure out what to do with it. He tried using it to make ice cream, and before long his ice cream business outsold the rest of the dairy.

The business slowly evolved for the next few decades. Manufacturing methods and ingredients improved, while refrigeration technology became cheaper and more efficient. By the 1920s, home refrigerators and freezers became more common, which gave the ice cream industry another boost. Sugar was rationed in the US during World War I, but the ice cream industry convinced the government that ice cream was an "essential food”. Ice cream factories were allotted sugar rations and production continued.

Ice cream increased in popularity until the Depression years caused a drop in sales for virtually all non-essential goods. Sales increased in the years leading up to World War II before leveling off in the post-war years. The rise of the giant supermarket created demand for cheaper, mass-produced ice cream, but quality suffered. The 1960s saw a resurgence in "premium"ice cream, while the following decades saw the market fragment into low-fat varieties for the health-conscious, including frozen yogurt, fruit bars, ice milk, fat-free ice cream, and dozens of other varieties. However, ice cream still makes up about 60 percent of the market share among frozen desserts. While ice cream is enjoyed worldwide, it has become an American tradition

[冰淇淋是生活中不可缺少的一道美食作文

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篇10:不可忘却的记忆初中

全文共 692 字

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老人终于又熬过了严冬,迎来了他第八十个春天.。老人的脸布满了邹纹,写满了沧桑,一双布满了血丝的眼睛无力地下垂着。老人静静地坐在摇椅上回忆着属于他的青春。

青春是最不能忘却记忆

这是一个阳光明媚的早晨,老人又搬起了他的老藤椅,坐着静静回忆。突然被一阵笑声打断:“快,快,传球。”接着一阵急促的脚步声和篮球拍击地面的声音,随后又传来了活跃的笑声。老人吃力地挺起身来,侧耳倾听,那些声音又传来了:“噢,孩子们又在打球了。”老人若有所悟地说着,不知怎的,老人听着孩子们富有朝气的声音,想去看看。于是,老人拿起很久没用过的拐杖,前些日子病了一场,披了件外套,他出门了。孩子们的声音越来越近,也越来越清晰,老人终于来到了篮球场,那个正在运动的青年身着一身的运动装,脚步轻盈,篮球拍击地面带来的震动,灵活的转身,快速的跳动,让老人兴奋了,老人的眼睛尽管布满了血丝,可不再无神,不再疲惫,有了一丝的兴奋。曾经,老人也那样奔跑;曾经,老人也那样欢笑;曾经,老人也那样帅气,只是岁月让老人步伐蹒跚,岁月让老人失去了年轻时珍贵的东西。青春只一次,当失去后,便不再拥有。

青春缓缓走过,不留一丝痕迹,老人满足了,因为他有青春的回忆,那是老人现在最珍贵的回忆,是美丽的回忆。

保存葡萄最好方式是做成葡萄酒,保存岁月的最好方法是把它永远刻在记忆上。青春是人生中极短暂的一站,亦是极珍贵的一站,因为青春的我们拥有美丽、拥有热情。花开不是为了花落,而是为了灿烂;青春不是为了赞美,而是为了创造和回忆。

世界就是为了创造每一天,让我们把青春创造得更美一点,以后等我们年老,青春岁月就值得回味一点,因为青春是最不可忘却的记忆。

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篇11:诚信不可缺席中学生作文600字

全文共 770 字

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一言既出,驷马难追。为人处世,安身立命,都要信守承诺。

“曾子杀猪”的故事,世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的戏言,执意杀猪保信,说到做到。这并非小题大做,乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?诚信是做人的根本,是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人,虽人微,却从不觉言轻,无论做人做事都光明磊落,坦诚大方。如果一个人轻率信诺,又背信弃义,只能招致世人的唾骂与排斥。言必信,行必果,这才能得到大家的信任,社会的认可。

记得有一次,我不小心把妈妈的花瓶打碎了。我很害怕,姥姥便说:“没关系的,如果你妈妈问起,就说是我打碎的。”我迟疑了一下,心想:明明是我自己打碎的花瓶,却要推到姥姥头上,这样太不诚实了!不行,我绝对不能这样做,一定要主动承认错误!于是,等妈妈回来后,我把这件事告诉了她,我还以为妈妈会批评我,但出乎意料的是,妈妈竟然没有说我,反而夸奖了我,说我是一个诚实守信的好孩子。通过这件事,我更加深刻地体会到诚信的重要性,看似平凡的一件小事,却蕴含着一个深刻的道理。

友善是一轮红日,消融内心的冰封;友善是一杯清茶,冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨,滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光,照耀万物

当你遭遇尴尬事时,老师、同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时,同学﹑老师友善的鼓励,使你乘风破浪,奋起直追;当你取得成功时,老师同学那一句友善的提醒,使你戒骄戒躁,继续努力。啊,友善,你如春风拂过,催百花竟放;你如晶莹的露珠,滋润花朵;你如快乐的源泉,使人愉悦

友善是冲破雾霾的动力,是生命的源泉。所以,让我们友善地对待他人,友善地对待大自然、友善地对待社会

诚信立身,友善待人。在人生的渡口上,让我们点亮诚信和友善这两盏明灯,让这个世界变得温馨,让这个世界不再寒冷!让爱散满每一个角落,让这个世界变为更美好的人间。

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篇12:诚实人人不可丢400字作文

全文共 496 字

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小时候,我经常听别人讲起这样一个故事:

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“相貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。

渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船上负载过重,客人必须丢掉一个背囊,方可度过难关。”

看年轻人哪个都不舍得丢弃,艄公说:“有弃有取,有失有得。”于是年轻人思索了一会儿,终于把“诚信”抛在水里。

读完之后,不免有些伤感,哎!如果一个人将“诚信”的背囊抛在了水里,试问他剩下六个背囊有什么用呢?有些人为贪图便宜而不守诚信,问问谁有好下场呢?那些为了取得好成绩而作弊的人,不但欺骗了老师,而且欺骗了自己,到头来还是自食其果。这样的人只有卑污的灵魂!

在我看来,诚信是人生存的根,是人的一把天秤,在惊涛骇浪中,拿好着舵,虽千转百折,人朝着正确的方向前进,才会有到达彼岸的时候。拥有诚信,就象雄鹰拥有翅膀;诚信还是生命的一根拐杖,人生十分迷茫,只有有一根探路的拐杖,才能找到真正的方向。

近代将军杨靖宇曾说过:“事在人为,诚致金开。”

可见,诚信不可丢!

[诚实人人不可丢400字作文

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篇13:非城市化不可吗?作文1200字

全文共 1234 字

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我出生在一个离县城颇近的农村,随着经济水平的发展,一个变成了“市”,一个称为“新农村”。在城市上学的我,隔两周会返里一次,坐着爷爷的“小三轮”,回到新农村享受难得的双休日。

途中,要经过高大的立交桥,立交桥似乎是城市和新农村的“分水岭”,桥的那边,是繁华热闹的街市,桥的这边,是辽阔、宁静的田野。过一座立交桥,像从一个世界到另一个世界,这现实与超现实的轮回,总会给人几分惊喜。

城市,工作也好,娱乐也罢,都令人充实。可以开心地从这条街吃到那条街,越来越多的特色小吃被引入,看典藏版的书,待到老板稍有厌意时,赶紧转移阵地到另一家,麻烦着,没品些,却也能完整地读上几本,自己存上几星期的钱才能买的上的影集,抑或漫步于梧桐纷飞的林荫道,抑或看正在建设中的大厦高高的围栏上贴着长长的广告: “丹尼斯落产新郑,吃肯德基,看大片……”稍稍幻想一下,城市,有着我想要的小资的,浪漫的种种。

新农村,有淳朴的矛盾的乡里乡亲。会不屑于小商贩发的“片防止大病”的传单,说那不科学却会在盖新房时算朝向、日子之类的大伯,会积极参加党员议会、在床头放上“科学发展观”却偶尔抱怨字小还要用放大镜看的爷爷。一边说着“家电下乡”也便宜不了多少,一边嚷着“趁政策赶快买”的村里人。村子里治安很好,加上本来就清静的环境,似有世外桃源的味道,虽不与世隔绝,却无纷繁之争,这样的新农村,是我享受的、安逸的、自然的格调。

我们常讲“西化”是贬义,是文化霸权主义的体现,摧残着文化的多样性,阻碍着文明的进步,相较之下,城市化,就有看似纯粹的褒义,含着生产力的提高,生活的改善,人口素质的提升,可也带来这样那样的问题。

城市,和林立的钢筋混凝土建筑一样,缺了几分质感,少了几许人情味,那邻里之间不相往来是我有些畏惧的,难免的悲凉和寂寞,日益污浊的空气,日渐拥挤的交通,免不了给漫步一些不惬意。这时候,新农村似乎就成了完美的落脚地,早些那令人难堪的、恼火的泥泞不在,更宽阔的柏油路,依旧清新的空气,养眼的树林、原野,甚至可以一个小池塘垂钓。这样的新农村,令城里的人都有些嫉妒。

从立交桥向两边看,我会犹豫着以后要不要把户口迁来,做洋里洋气的城市人,最终会得意的奔向我美丽的新农村。

在爷爷“嗡嗡”的“小三轮车上”,渐行渐远,看城市一点一点在视野中被立交桥淹没,莫名的失落,又随之而来,难以言说的轻松,我知道,不仅仅是两周盼来的休息。

或许,城市化正向从桥那端驶来的大巴,我在这边,它一点一点露出头,直至完全显现,我的心情,亦是由忐忑的企盼,变为乐此不疲的憧憬,大巴里的人,欣赏着怎样的风景?但当这庞然大物一点一点向我靠近,它吞没般的气势和有悖于我习惯了的清香的气味,我感觉到的不再是向往,却是突出其来的压力和排斥,那份畏惧,源于一种不和谐的入侵,这时候,我会问自己,城市化,真的好吗?坐在大巴上的人,是不是正在筹划着把田野变成工厂,抽干池塘水建个污水处理池呢?

非城市化不可吗?如果真是这样,可不可以多元些,做个城市人,生活在新农村?

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篇14:不可等待中学生作文

全文共 677 字

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炎热的夏日,使我的心很枯燥,却永远抵挡不了我学习的动力。——题记

寒冷的气向我走来,手中拿一根白色的冰棒,想解解暑。妈妈喋喋不休的给弟弟讲着数学题,我观察着冰棒。一分一秒过去,妈妈还没有停止的意思,弟弟也根本不知道我要和他分享,如果我不说的话,冰棒里面的冰渣,会化成果汁。我赶紧告诉弟弟,当从一根冰棒分成一人一半,上面的白冰都快要化。这是不可等待的,因为以前,从冰箱拿出直接吃。

每一件物品,都是不可等待的,人等待不了岁月,只有岁月无时无刻的在消磨你。花花草草也是一样的,等待一个星期、一个月,你将看到的是枯萎的。等待似乎又是另一个时间,它必须是准时的。

弟弟每天早晨上学,慢吞吞的,爸爸妈妈经常催。一有时间,爸爸开始给他讲道理:飞机是非常准时的,提前几分钟。不能迟到一分钟,那时候,你会发现来不及。高铁也是一样的,所以,姐姐每次发短信的时间,都是高铁准时开的时间。

等待又有一种含义:等待人。它似乎就是一种煎熬,却又能让人无奈可何,但它的含义是相同的,因为它也不可以去等待,必须去准时,因为岁月是不可等待的,人只能等另一个到来。不可等待或许是不可以等待,而另一种的等待是可以让人很准时的,就像高速、飞机一样,准时的时间里去做每一件事情。这样,每一个人都不是那么浪费时间,而是真真正正懂得时间的宝贵和真谛。

运用一个等待词语竟然物品变化,改变人珍惜,这真是一个最真诚的事实。

等待,又是失落又是喜欢,每一个人懂得这件事情,或许,你自己真的改变。当然,我也是早早懂得这个问题。

不可等待,不可浪费时间,两个词语简简单单,含义却很大,道理也令人很惊讶。

[不可等待中学生作文

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篇15:不可救药

全文共 202 字

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周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

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篇16:万万不可“挖墙脚”

全文共 569 字

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童年伙伴们经常聚在一起过家家。两块石头和一片青瓦搭在一块便是锅灶,采来野菜拾得柴火便成一份“饭菜”了。此外,玩腻了,我们也会寻思找新鲜事来做。

有一天,我和几个堂兄弟过完家家,便往村里破农场去玩。那座旧农场修建于三、四十年代,由于年久失修,只剩下残垣断壁。当时,不知谁出的馊主意,何不把断墙推倒,腾出地方来玩。我说,我们还是拿工具来挖。大家看法一致,便七手八脚忙开了,是两面开挖。等快倒的时候,我们先用手推,后用脚蹬,直至用上吃奶的力气,墙体才不听使唤地动摇起来。我们往外蹬,它却往里倒,未等我们站稳脚跟,墙体已轰然倒下。大伙儿还不知什么一回事,我的一只脚已被压在底下。待同伴回过神来拉我,我还不知疼痛呢。只觉膝盖有一种异样的感觉,一摸竟发现破了一个口子,血肉模糊,里面骨镜滑然可触。伙伴们慌乱间将我半抬半扶下了农场。

当我恢复痛觉时,心里只有隐忍着。一时间,想得最多的是如何向父母交代。后来,我们经过商定,异口同声说是摔伤了。对这事,父母也是关爱痛惜多于追问责怪,让我安心了许多。我的伤腿经过一星期治疗,便可以走路了。这期间我上学来回都是靠亲人背着。

一切风平浪静之后,我耳边还回荡着亲人们关切的嘱咐:孩子,以后走路千万要小心、再小心……

听到这种话语,我心里不知有多矛盾。于是我想,不论在做哪一件事,我们都要充分预计它的后果,万不可盲目而为。

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篇17:勤俭节约不可忘

全文共 746 字

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同学们,“勤俭节约”大家个个都会说,可你们真的能做得到吗?勤俭节约就是生活俭朴,珍惜劳动成果,不奢侈腐化,不铺张浪费。勤俭节约是中华民族的传统美德,也是广大劳动人民的优良作风,它对个人健康成长和社会发展有着重大的意义。

毛泽东主席就是勤俭节约的模范,毛主席一生从不忘节约,一条毛巾用了几年,一件衣服坏了补,补了坏,简直是布丁加布丁,他都舍不得扔。而我们呢?一天就有10元、5元的零花钱,却从不知道储蓄,小吃店便成了我们下课经常光顾的地方,那些可乐、小飞机便成了我们这些上课开小差的“理由”了。家长给我们的零花钱,我们这些小学生就从此过上了这种“富裕”的生活,在学校里也养成了互相攀比的坏风气。零花钱便越来越多了,使我们这些小学生变成了富家大小姐、大少爷了,长大了能变成什么样?你们要养成勤俭节约的习惯。我们中心小学五年级的张婷就是这样的一名好学生。她生活上很俭朴,既不大把花钱,也不向爸妈要名牌。

她有一个小猪储蓄罐,她的爸妈每月给她十多元零花钱。这零花钱,她除了用来买学习用具外,从不买好吃的或好玩的,剩下的钱都悄悄地喂了“小猪”,一元、二元、十元、二十元……小猪“吃”得肚子满满的。她把这些钱用来买书,捐给地震灾区的小朋友。

我们应向张婷学习,不讲吃穿,不讲玩乐,当用则用,当省则省,养成勤俭节约、艰苦朴素的好习惯。当代小学生大都是独生子女,在家被看作“小公主”、“小皇帝”,吃穿用玩全都是最好的,还大把大把地花钱,并使这种不良的风气渐渐滋长。我们应该明白,学生是消费者,不是生产者。大人们给的钱是他们辛苦劳动挣来的。平时给零用钱,春节给“压岁钱”,这是大人们对我们的疼爱,我们要把长辈给的钱节省着花,把这些钱花在需要的地方。

从现在做起,从我做起!在这里,我愿全校的学生都养成勤俭节约的好习惯。

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篇18:不可删去的仪式作文800字

全文共 823 字

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仪式是死的,感情却是活的。

——题记

打开记忆的盒子,开封便成了死的仪式,动作还是一贯的做法,但盒子里的东西却是有情有义的。看着这活生生的照片,仿佛那是不可删除的仪式,而这仪式就像在昨天发生的……

两年前的那天,煦日温和,随着在初中最后一次考试结束铃声的响起,我们轻松地缷下战斗武器。我们正准备着下一个有意义的节目——离别前的聚会。

聚会的仪式,每个班都开始上演着,而我却迟迟也不敢踏进那依旧开着的门的西阶梯室。

“班长呢?”熟悉的喊声把我的魂唤了回来。只见前方有一个高高瘦瘦的“四眼旺仔”跳了出来。我下意识地回答着:“班主任,我在这儿,他们都到齐了?”他一边点头,一边推着我进去了。

透过玻璃窗,一张张熟悉的脸孔都挂着微笑,他们都张大着嘴巴。我看着满脸灿烂笑容的同学们,心情激动;他们与我一同走过初三拼博的时光,多少次考试失败的泪水,他们与我相互擦拭;多少次复习拼搏的汗水,他们与我一起流淌着,是的,就是他们,我亲爱的“战友”。我应该同他们一起欢呼雀跃!

毕业聚会上的仪式中最重要的是师生同台唱歌了。

“总是向你索取,却不曾说谢谢你……”音律响起,我们便忍不住流下了眼泪。我们抱起班主任,一起大声地唱着,把每一个字都贯注了我们回报老师对我们的那一种爱。

我拿起了话筒,拉着班主任走上台,看着台下拭泪低泣的同学们,我含着泪说:“今天是最后一次在初中举行属于我们的聚会了,在这里,我要感谢所有陪我们走过来的老师,特别是我们的‘数学爸爸’和‘语文妈妈’”此刻,全场响起了雷鸣般的掌声。

接着,同学们有序地走过去与既是班主任又是语文老师握手,再次对他表示衷心的感谢!我想,这应该也是一种仪式吧!这仪式,多么让人回味!

我静静地走到后面,一个人看着他们。我以为,这毕业聚会必将是我们人生中不可删除的仪式!我们对老师的感激之情似火,永不熄灭!摸着一张张旧照片,我明白,仪式是死的,但感情却是活的,它将时时在我的心里荡漾!

我感谢那不可删去的聚会仪式!因为当中蕴含着一份真挚的感情!

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篇19:不可触碰的纪律红线警示片观后感

全文共 295 字

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近日,工程装备分公司组织机关全体党员集中观看学习湖北省反腐警示教育片《不可触碰的纪律红线》,并进行专题警示教育。

该警示教育片以更贴近“身边”的高层干部现身说法,让广大干部深刻体会到反腐就在身边,“伸手”必然被抓。

教育片通过对多例违纪违法典型案例的深入点评和分析,警示教育党员干部要遵守纪律、防微杜渐,法律面前没有例外、反腐领域没有禁区,一旦触碰纪律红线,家庭破裂、名誉俱损、铁窗生活,后果不堪设想。

通过观看警示片,让员工心灵深处再一次敲响了警钟。与会人员纷纷表示,坚决不能让今日教育片的主角成为明日的自己,要认真汲取案例教训,进一步强化红线意识、责任意识,用实际行动树立共产党员的政治本色。

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篇20:知其不可而为之高三作文

全文共 6702 字

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【篇一:知其不可而为之】

知其不可而为之者,孔子也。

也许,他也可以选择“有道则现,无道则隐”,同那些隐士智者一般,不再为一个从政者,不再为国为民忧心劳累,但他却没有退隐,在繁杂的浊世中求仕,他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。

周游列国,宣传政治主张,几度死里逃生,多少次遭到世人的讥讽,他内心的苦楚有谁堪知?只有他自己明白,为了一个虚幻般的信念,他可以终日奔波劳累,不知疲倦。面对世人隐士的不理解,孔子感到悲凉,却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔,才使得后人对他的敬畏倍深。

“采菊东篱下,悠然见南山”,那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活,雅然闲适,抛去尘世的忧虑与琐碎,过着神仙般的田园生活。

孔子也能这样,但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水,品日落,享受没有烦恼的生活,但他的内心却使他不得离弃天下,离弃百姓,离弃礼乐升平的理想。

隐士智者,固然洒脱,但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻,奔波呼吁着礼乐主张,除了孔子,谁还能如此“固执”?

知其不可而为之,是一种执着,一份信念。

在中国的历史上,这样的事例未尝没有。

当红军面对着重重险阻爬雪山,过草地时,他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。

当面对凶恶的敌人,邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体;董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡;黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。

当面对经济落后的国情,邓小平毅然决定带领全国人民共同致富,实行改革开放。

他们都是知其不可而为之,他们用信念赢得了成功。

世人,该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之,用执着打通通向成功的道路。

【篇二:知其不可而为之】

在生命旋律中总会有一番曲折,在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候,灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生,还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏?用知其不可而为之的执著换取生命的终结?

灯光是黑暗中前行的零星希望,就是这么模糊的发光,引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说:“这就是知其不可而为之的代价——付出生命!”佛印说过,心中想什么,说出来的就是什么。在我看来,这是一个可笑的观点,盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想,那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章,人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体,换来希望的燃烧与升华,烧灼的不是它们的肉体,而不灭的信念在那一时刻点点闪光。

知其不可而为之,是为了自己的理想,为了自己价值的证明。

春蚕虽然死去了,但留下了美丽的衣裳;黄莺虽然飞走了,但留下了动听的歌唱;烛火虽然燃尽了,但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补,世间是不断变化但又无消无长的,如回环的流水,盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知,是的,生活是无知的,但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以,历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争,然后升华。

知其不可而为之,是为了挑战,又蹒跚又固执地走向未来。

试想,明知没有结果,却依然执著,这是一种怎样的心态?不是睹气,不是作秀,更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前,当民众民生死死挣扎于当下,一代圣人早已穿越了自身,放眼于世界。在隐者自隐的乱世,回避不失为明哲保身之道,谁又能苛求呢?唯独孔夫子,拖身疲惫的身躯,不顾病痛地周游列国。也没有苛求,只有自身对自身道德的追问,那是仁者爱人哪。“天下有道,丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。

知其不可而为之,不计得失与结果,不为自己,只为苍生,仁者之大爱也。

落落余晖,也给了世间一缕温暖,一份温馨;灼灼红叶,也给了人们一些安慰,一点留恋。知其不可而为之,不是走向终点,而是开创新的起点。在这个过程中,有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气!

【篇三:知其不可而为之作文】

还记得《论语》中“晨门”对孔子的评价是“知其不可而为之者”。古往今来,许多人都在人生中奉行。有人认为这是迂腐、顽固。其实,我倒认为是对人生的信念的不懈追求。

在《汉魏六朝百三名家集》中,收录了诸葛亮的《后出师表》。真伪姑且不论。虽说“汉贼不两立,王业不偏安”,但全文传递的思想却是曹魏强大,北伐固然难以成功,但不能偏安一隅。所以,诸葛亮也是一位“知其不可而为之”者。这就是对道义的毕生追求。学者易中天先生认为,刘备、诸葛亮都知道“汉室不可兴”,但出于义也好、利也罢,他们都为理想毕生奋斗,知道失败的结果却仍不放弃,可以说是“勇”了。

诸葛亮和孔子一样,都是为了自己的信念而不懈追求。

学者郦波曾经著书《万历首辅张居正》。书中提到的张居正,也是一位“知其不可而为之”者。年轻时,他没有趋炎附势,而是与首辅严嵩针锋相对,因而被外放。老师徐阶也受牵连而调离次辅的职务。在他成为首辅后,他明知“祖宗之法不可变”而变法,实现富国强民,却触犯了地主阶级的核心利益。渐渐地,张居正的同僚、学生、同乡都反对他,连万历皇帝也不支持他,只有秉笔太监和皇太后两个人支持,他依然坚持。无疑,张居正也与孔子一样,为了信念而追求一生,哪怕“碰壁碰得头破血流”!

回过头来看,孔丘、诸葛亮、张居正都是少有大志,理想远大。他们都敢于为了追求目标而奉献毕生。在中国历史上,正史往往掩盖不住他们的光辉,他们才是民族的脊梁。

敢于从事情的开始就直面失败的人,真可谓勇者。如所谓的“亮剑精神”:明知是死,也要敢于亮剑。几千年来,是他们塑造了中华民族的精神,是“河汇百流,九曲不回”的精神。可以说这“知其不可而为之”者,才是坚定追求信念的勇者,一个大写的人。

【篇四:知其不可而为之】

子曰:“知其不可而为之。”孔子说的这句话,千百年来,鼓舞着一个又一个的人,令他们创造了一个又一个“不可完成”的奇迹。也许,“知其不可”能在我们每个人心中留下一个暗示,但我们总不能什么都不干,安之若命吧!因此,在“不可”面前,我们要怀有一颗勇敢的心——知其不可而为之!

想当年,在中国国内,导弹系统一片空白时,没有人会想到中国会在二十一世纪跃进世界国防实力强大的国家之列。一切都被看作不可能。但有一个人,知其不可而为之。钱学森他放弃美国安逸生活,毅然回国承担起这不可能的任务。于是,一个奇迹便由此诞生:凭借特的努力,中国在不到三十年便实现了“两弹一星”。

记得迈克尔·乔丹曾说过:“我可以接受失败,但我不可以接受放弃。”这是一个多强的信念,“知其不可而为之”的做人处事原则令他赢得了“球王”的称号。

无独有偶,姚明年轻时虽然长得很高,但有着被外界称为不可弥补的身体缺陷。但,凭借着他坚强的信念,他勇敢地尝试了。于是,一个令全国人民引以为豪的篮球明星就这样诞生了。如果当时姚明放弃的话,我想他一定会懊悔一生,不仅如此,还会令我国的篮球运动逊色不少。

历史的长河上,许多这样的例子都证明了一个道理:要实现自己的人生价值,就要知其不可而为之。在“不可”面前,我们决不可轻易放弃。如果在“不可”面前安之若命,任由命运的玩弄,那么可想而知,我们的生活一定会毫无色彩。

在“不可”面前,我们“为之”。这不仅体现了我们的勇敢,也是我们实现自身价值的必经之路。而在现实生活中,我们更需要这种做人处世的原则。小至个人,大到一个企业、一个国家,哪有会在“不可”面前缴械投降的!要想发展,要想进步,要想创造辉煌,必须知其不可而为之。

无论道路充满多大困难,有多少“不可”,我们绝不能安之若命。因为,命运在我们自己的手中,我们要知其不可而为之,创造出一个辉煌的世界。

【篇五:知其不可而为之】

即使知道飞翔时会受风的阻力,鹰仍会冲向那片广袤的蓝天;纵使明白前行的道路上有乱石阻挡,溪流仍义无反顾地奔向海洋。人亦如此,不入虎穴,焉得虎子,唯有知其不可而为之,永不言败,才能闯出自己的天空。

《像犹太人一样思考》一书中曾提到“不要看别人都做了什么,而要看别人还有什么没有做”,这是犹太人经商致富的一个秘籍。唯有开拓自己的视野,拥有创新思维,不断进取,才能拥有意料之外的收获,正如上世纪美国掀起的淘金热,当大多数淘金者空手而归时,却有一个男孩另辟蹊径靠卖水致富。人生一世几十年,为何跟从别人的步子而不走出一条属于自己的羊肠小道?别人骑马我骑牛,独辟蹊径自己走,坚定地向自己的目标进发,即使困难重重又何妨?

若没有这种“明知山有虎,偏向虎山行”的勇敢进取,怎会有如今机器轰鸣、车水马龙的繁华景象?在哥白尼发现“日心说”并向全世界宣告时,他知道自己必定会受到教会的打压,可他坚持着,从未放弃对这一学说正确性的证明,最终解放了人们的思想。知其不可而为之,他永不言弃,取得最终的胜利。

知其不可而为之,是一种无畏,是一种精神。猪不可杀,曾子却为诚信依然将其宰杀;自己被禁止回国,钱学森却毅然踏上曲折的回国路……这是因为曾子有义,钱学森有情,因为即使各方否定,其决定也不动摇分毫,即使困难重重,也决不后退一步。

当初有谁会想到落魄的中国在几十年内雄起?没有!但中国几代领导人抱着明知其不可而为之的信念带领全中国人民将其实现。当初有谁会想到在跑道上会有中国人的一席之地?没有!但刘翔抱着不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。当初有谁会想到诺奖还有中国一份?没有!但莫言抱着明知山有虎偏向虎山行的信念击碎了世人对中国的评价。

没有人能否定你的梦想,即使是你自己。知其不可而为之,逆风追梦,就是成功!

【篇六:知其不可而为之】

曾为长征的大气豪迈而啧啧称赞,曾被红军的坚强不屈滋润心田,那种奋勇,那种期盼,让我的内心屡起波澜:人生不正如一场心灵的长征吗?作为屡经挫折却仍不退缩的我们,你是否听到成功的召唤呢?

面对困难与挫折,我不会皱起眉头,而会以坦然的笑容来面对它,因为我相信,凡事都有它存在的理由,或警示你,或考验你,世上没有无缘无故的成功,当然也就没有毫无理由的荆棘。并且我知道,困难不过是胡杨初生时烈日下的曝晒,挺过去了,就又会是一个“三千年不死”的神话。可记得风雨中昂首阔步的苏轼,脚下泥泞,脸上却洒满阳光,那光芒照彻时空,照亮我们的心;可记得,孤灯夜影下的司马迁,身遭不幸,依旧孜孜不倦,终成大家;可记得,蔡振国,这个在烈火中重生的男孩,不畏挫折,化失意为动力,终圆大学梦。他知道,世上只有让人看不起的人,没有让人看不起的脸;可记得洪战辉,这个钢铁般的男孩,面对家庭的不幸,并没有沉沦堕落,最终使自己像早晨的太阳一样光芒四射,摄人心魄,他深谙,人生在世,只要脊梁永不弯,就没有扛不起的山;可记得……

风很凉,但心可以很热。面对小小的成就与辉煌,我不会停下脚步,抬头望天,发出忘乎所以的笑声。我知道,生活中没有永远的佼佼者,考试中没有永远的第一名。是人,总有消失的那一天,但我却愿意做永远的奔跑者,去穿越时空,去主宰历史的车轮。试想,红军如果仅仅满足于一场战斗的胜利,就停下跋涉的脚步,他们恐怕也只能做东奔西突的山野流寇,历史恐怕也要重写。试想,我们的国家如果仅仅满足于九十年代取得的辉煌成就,哪里还会有神五神六,哪里会有重新崛起的中国。

不满足于小美,方能成就大美。人生之路并不是一下子就能望得到终点的,路上有鲜花,也不乏荆棘,而只有不惧困难不满小成,方能应对自如,把命运牢牢掌握在自己手中。

听,命运在召唤!让我们用长征途中坚定有力的脚步去回应它吧。作文

【篇七:知其不可而为之】

历史遗留下来的是省思,先哲传承下来的是人生。人生在世,便在滚滚红尘中沉浮数十年,世事的变换,让我们难以抓住人生的脚步,也许真正的人生应该是坦荡人生。

春秋的硝烟弥漫九州,乱世的战火渲染华夏。在那段动乱的历史,没有正义,没有光明,没有仁德,有的只是合纵连横,有的只是尔虞我诈。世界需要圣人的庇佑,于是老子现世。不用说“天上地下,唯我独尊”的无双气势,也不用说“有生于无”的超然智慧,更不用说函谷关升仙的那份深邃的神秘,单是那仅仅五千字的《道德经》已足矣流传千年。看清了民生疾苦,参透了世间本源,老子明白了天下失去了什么,他要用自己的一生去寻找。尧舜已成往事,禹汤亦是难以再觅,那时的纯朴究竟遗留在了那里?能够想到这个问题的人就已经是大贤了,但老子竟然用自己的大智慧解开了这个问题。他找到了问题的答案,那就是“道”。上古时期的真“道”早已在岁月的风沙中变得只剩下模糊的印迹,老子用自己的方法表达出来了。“道可道,非常道。名可名。非常名。”老子领会了道的真谛,世俗的羁绊早已远离了他,他成就了圣人之德。他的道给了饱受战乱的人民以后总心灵的慰藉。所谓的七情六欲,所谓的人心难测,在他面前却是“无”。“无为,则无不为”,正是这种坦荡,才有了老子的无上成就。

制止一个国家的纷乱只有两个方法。一个是偃旗息鼓,一个是一统六合。老子看见了“春秋无义战”,他选择了出世。而另外一个人想用自己的手段结束征战,他选择了入世,他就是孔子。

乱世的岁月悲苦了芸芸众生,他们需要圣人的教诲和抚慰。孔子仿佛黑暗中忽然出现的那抹光芒,成为了无助人民坚持下去的支柱。周游列国,浪迹四海,他要用自己的仁德来换得世间的一份太平。在鲁国的短短三个月里,孔子得以一展抱负,富国强兵,竟连五霸之一的齐国都心生惧意。也许是乱世的终了之日未到,也许是天地害怕孔子建造一个足以与他相提并论的国度,孔子被逼无奈离开了鲁国,中途终止了他的理想。圣人的智慧岂是那些草莽之人所能理解的,可他依旧“知其不可而为之。”世人的误会,众生的不解,不过只是抚琴一笑而已,岁月的艰辛,生命的苦涩,不过只是登高而啸罢了。孔子的坦荡就像那九天玄日一般,驱散生活中的一切阴霾。

中华文化是世界文化的一朵奇葩,而儒墨思想更是中华文化最闪亮的两颗明珠。然而他们都选择了同一种态度:坦荡人生。我想这不会仅仅只是一个巧合,也许这体现了人生的一种本质。

人生百年不如意事十之八九,任你有子建太白之才也有江郎才尽的一刻,任你有西子贵妃之貌也有花容不再的一时。如果我们因此而觉得人生就是一个苦海那就大错特错了。岁月的历练给了我们成长的机会,年华的苦痛会让我们更加坚强。我们一直在乎的生活中的林林总总,在岁月长河中又算得了什么,在时光的巨轮下一切都是那么渺小。百年过后,我们为之苦也痛也悲也又留下了什么,不过只是一个自娱自乐的笑话。我们一直追寻的所谓的理想最后只是一个囚禁自身的牢笼罢了。

【篇八:知其不可而为之】

在生命旋律中总会有一番曲折,在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候,灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生,还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏?用知其不可而为之的执著换取生命的终结?

灯光是黑暗中前行的零星希望,就是这么模糊的发光,引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说:“这就是知其不可而为之的代价——付出生命!”佛印说过,心中想什么,说出来的就是什么。在我看来,这是一个可笑的观点,盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想,那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章,人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体,换来希望的燃烧与升华,烧灼的不是它们的肉体,而不灭的信念在那一时刻点点闪光。

知其不可而为之,是为了自己的理想,为了自己价值的证明。

春蚕虽然死去了,但留下了美丽的衣裳;黄莺虽然飞走了,但留下了动听的歌唱;烛火虽然燃尽了,但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补,世间是不断变化但又无消无长的,如回环的流水,盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知,是的,生活是无知的,但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以,历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争,然后升华。

知其不可而为之,是为了挑战,又蹒跚又固执地走向未来。

试想,明知没有结果,却依然执著,这是一种怎样的心态?不是睹气,不是作秀,更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前,当民众民生死死挣扎于当下,一代圣人早已穿越了自身,放眼于世界。在隐者自隐的乱世,回避不失为明哲保身之道,谁又能苛求呢?唯独孔夫子,拖身疲惫的身躯,不顾病痛地周游列国。也没有苛求,只有自身对自身道德的追问,那是仁者爱人哪。“天下有道,丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。

知其不可而为之,不计得失与结果,不为自己,只为苍生,仁者之大爱也。

落落余晖,也给了世间一缕温暖,一份温馨;灼灼红叶,也给了人们一些安慰,一点留恋。知其不可而为之,不是走向终点,而是开创新的起点。在这个过程中,有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气!

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