细味品尝是什么意思【优秀20篇】

北京有关春节的童谣唱到，“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三、糖瓜粘，二十四、扫房子，二十五、炸豆腐，二十六、炖羊肉，二十七、杀公鸡，二十八、把面发，二十九、蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭”，这段童谣说明了小年后人们开始置办年货，准备干干净净过个好年，希望新年有个新气象。

小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。小年期间汉族主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。中国北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年。也有不少地区称正月十五的元宵节为小年，冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了汉族劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

“二十三祭灶王，一碗清茶一碟懈”。

“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。

旧时，每当腊月二十日过后，孩子们就唱起了上面的歌谣，并且盼望着大人们快些买回糖瓜来。“糖瓜”是一种用黄米和麦芽熬制成的粘性很大的糖，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。

但在屋子里遇热后就变成了又粘又硬的糖疙瘩。这种粘性很大的麦芽糖，在晋代的《荆楚岁时记》中就有记载，当时称为“胶牙饧” (音形)。唐代大诗人白居易在一首诗中也写道：“岁盏后推兰尾酒，春盘先劝胶牙饧”。由此可见，在唐朝它已与美酒一样，成了春节期间必备的佳品。到了明清时代，麦芽糖又被派上了新用场，成了祭祀灶王爷时，粘糊其口的武器。

据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。它端坐在各家各户的厨灶中间，看着人们怎样生活，如何行事，把好事坏事都详细记录下来，到了腊月二十三日就回转天庭，向玉皇大帝禀报各家各户的善恶情况。到了腊月三十晚上再返回人间，根据玉帝的旨意惩恶扬善。

所以人们在腊月二十三日都要祭灶，并把又粘又甜的糖瓜献给灶王，粘住灶王爷的嘴，让它“上天言好事，下地保平安”。儿童们则把这一天当作春节的序幕和“彩排”。天一擦黑儿，就放起了鞭炮，在鞭炮声中由家中的男主人把糖瓜一盘，清茶一碗供在灶王像前，点上蜡烛和线香，祈祷行礼后，把灶王像从墙上揭下来烧掉，再把茶水泼在纸灰上，糖瓜则由孩子们抢着分而食之。

腊月二十三糖瓜祭灶，形式热闹隆重而又风趣幽默，所以把这一天称为“过小年”。

友谊，是一把雨伞下的两个影子。友谊，是在你失败时给你的安慰。友谊，是在你成功时给你的祝福!

我就有个这么重情重义的铁哥们。他叫张国忠，我平时叫他张。张是我最好朋友，我们形影不离。

张的头发非常帅气，长长的，跑起步来一上一下的。他的脸蛋又圆又黑，脑袋出奇地发达，什么都会，而且成绩好，讲义气，只要我需要帮忙，他肯定出现在我的面前。

张帮助我的事太多了，像天上的星星数都数不清。可我这次要写的，只是一件微不足道的事情。可就是这件微不足道的事，让我感动了很久，很久……

那一次，天黑沉沉的，风呼啸着，同学们冷得直打哆嗦。我和张到了教室，交完作业，准备去打扫操场，我刚刚是跑来的，又穿了这么多衣服，身体很热，我把外套脱了，直奔操场。张在我身后喊道：“刘，外面很冷，穿上外套!”“没事，我热着呢!”张没办法，追上了我，和我一起打扫操场。

刚开始身体热乎乎的，丝毫没感觉到寒意。后来，风大了，我原本热乎乎的身体不热了，感觉到了冷。我继续打扫树叶，后来，一阵寒风吹来，我冻得直打哆嗦。“刘，没事吧!”张亲切地问我。“没事。”我强忍着。风好像故意跟我作对似的，一阵又一阵的风，冻得我原地直跺脚。“刘

，是不是冷?我就说吗，叫你穿衣服你不听!”他一边说，一边脱下他那厚厚的外套。“你干什么?”“给你穿啊!”“不用了，你给我穿你会冷的。”他不听我讲道理，给我穿上了。刚刚穿上，就有一股暖意。可张冻得直打哆嗦。操场打扫完了。一起跑步吧!可以暖和身体。“好!”

这虽然是件微不足道的事情，可对我来说，这是友谊的见证!

这次，我尝到了甜的滋味，那是友谊的滋味!

今天，我很早就起床了，因为今天要到温州岭上人家吃烤全羊，经过两个多小时的车程，终于到达目的地。

我们的队伍是由三个家庭组成的，刚好一桌，我们选在一家名叫“状元楼”的酒家聚餐，外公点了好多菜，最好的菜当属烤全羊了。我们耐心地等了三个多小时，终于香喷喷的烤全羊上桌了。首先大家都戴上手套，由小叔公将烤全羊扒开，大家你一块我一块地拿着吃起来，吃得津津有味的，嘴里还不停的说：“好吃好吃，真香啊!”吃得最有趣的是的小弟弟，满脸的油腻腻逗得大家哈哈大笑。我还提议：“这次吃得那么爽，我们以后还一起来吧!”大家异口同声地说：“以后一定还会再来的”。

饭后，大家休息片刻，各自上了汽车，兴高采烈地回家了。

泪

街边的路灯照耀着一个人走在街上，难免会想起小时快乐的时光和那些尘封了许久的回忆。

回忆如同一个潘多拉宝盒，封存了诸多欢笑与血泪的历史，打开宝盒，那些回忆便一幕幕地展现在我眼前，现在想起来，仍记忆犹新。

那是一次考试后，当时的我拿着考得特别差的卷子，回家一路上我都在焦虑的心情中度过，到了家门口，我迟迟不敢进去，忐忑不安地想着：“这个成绩我都不好意思了，万一妈妈生气发火了咋办？唉，我该怎么办啊？”我站在门口坐着脚想着怎么样才能把妈妈的怒火值降到最低。“唉，算了算了，死马当活马医吧！”我宛如一个快牺牲的壮士一般大步走进家。

“妈，我回来了，那个……嗯……我们的考试成绩今天出来了。”我声音如同蚊子一样小。“多少分？”妈妈淡定的说道。“84……。”我小声说道。“什么？”妈妈一下子从沙发上站了起来冲我大声吼着，“你怎么考得这么差，把卷子给我看看！”我慢慢的把卷子从身后拿了出来，将卷子递给妈妈后小心翼翼的观察着妈妈的反应。

只见妈妈气得满脸通红，恶狠狠的盯着卷子，恨不得把卷子盯出个洞。过后又看向我：“说吧！你怎么考得这么差？你看看这个题，全都怪你太马虎！还有这个题，思路都没找到！你怎么就不向别人家的孩子好好学学？你看看人家，再看看你，你好意思吗？……”

听见这些话，我的眼泪不争气的掉了下来，也冲妈妈吼道：“你只知道责怪我，你考虑过我吗？你想过我想要什么吗？可你为什么不看看别人家的家长怎么对待自己的孩子的？”于是我和妈妈大吵了一架，我实在受不了了，便奔进了房间，锁起了房门。

刚进房间，我便嚎啕大哭起来，哭得眼睛都红了，就像一只兔子。直到哭累了，我便倒在床上睡着了。突然，我被“咚咚咚！”的敲门声吵醒。门外传来了妈妈温柔的声音：“萱萱起来了哦，你现在饿了吧，我做了好多好吃的，你要不要吃点呀？妈妈知道错了，原谅妈妈好不好？”听见这句话，我立刻打开房门扑向了妈妈。其实我早就后悔了。

“妈妈，对不起，我错了！”说完便又哭了起来。“唉，你这孩子……算了算了，妈妈也做错了，饿了吧，快吃饭吧！”妈妈轻轻的抚摸着我的脑袋，温柔的说。

回忆里或许会有幸福的泪，悲伤的泪，激动的泪，却也不缺乏感动的泪，虽然我经常会流泪，不过流下的却都是感动的泪。

1、燕舞莺歌：燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。意思是春光明媚。同“燕舞莺啼”。

2、莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。意思是春天的美好景象。

3、越凫楚乙：同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比作由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。

4、莺啼燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。意思是大好春光。

5、燕语莺声：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原意思是大好春光。后多意思是年轻女子说笑的声音。

6、燕巢幙上：燕子把窝做在帐幕上。比作处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。

7、社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比作刚见面又离别。

8、鼎鱼幕燕：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比作处于极危险境地的人或事物。

9、燕语莺啼：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。意思是大好春光。

10、燕巢于幕：燕子把窝做在帐幕上。比作处境非常危险。

11、燕舞莺啼：莺：黄鹂。燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。意思是春光明媚。

12、劳燕分飞：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比作夫妻、情侣别离。

13、燕子衔食：比作育子之艰辛。

14、旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比作游子喜归故里。

15、燕处焚巢：燕子处在焚烧着的窝里。比作处境非常危险。

16、燕处危巢：燕子处在焚烧着的窝里。比作处境非常危险。

这两句谚语的意思其实是一样的，都是说做好事、帮助人不要半途而废，而要“完全彻底”。人们总是把这两句话连在一起来念，可是你知道吗?它们产生的背景却不一样。

“帮人帮到地头”，来自于农业劳动。过去由于没有机械，农民的劳动全靠简单工具和繁重体力。“田家少闲月，五月人倍忙”，尤其收割季节，更是累得头昏眼花。在共同收割中，往往一人一垄或一人两茬往前割。由于各人的体力、能力不同，年轻力壮手脚麻利者往往先到地头，而年老体弱者就后到地头。在这种情况下，一些先到地头者就回头帮那收割慢的人。但有些人帮一会儿就不帮了，结果还落个帮人的名义。人们对这种现象看不惯，就劝这些人：帮人要帮到地头。意思是好事要做到底。时间一长，这句话的含义便被扩大到了生活的各个方面。对已经给人帮助，或被帮助人仍需进一步帮助的，人们常劝说他们：帮人要帮到地头。

“送佛送到西天”，则来源于过去的佛事活动。佛教由印度传入我国已有两千多年的历史，唐宋时期尤为盛行，故有迎佛请佛之大礼仪。但佛与人一样，时间长了也有想家的时候，故又有送佛回西天的礼仪。据说送佛的礼仪相当隆重繁缛。因佛不饮酒，不食荤，所以供佛送佛时，只摆清茶和蔬果。送佛上路时，一拜再拜。因为怕它走错路，往往嘱咐：“烈火炎炎，南天不要去;冰雪飒飒，北天不要去;极乐乃故乡，只可回西天!”西天十万八千里，怕佛半途而返，所以给佛带足斋饭干粮，送以纸糊的车马、猎犬，鼓励其别怕险阻，别怕驰驱。故称：送佛送到西天。

七月，连绵的阴雨从天空中洒落，时而大雨滂沱，时而细雨飘丝，时而如发怒的女子，面目狰狞，时而如温婉细腻的淑女，黑发垂髫。

雨小点的时候，我一个人徜徉在朦胧的霏雨中。我看到身旁的雨点一滴一滴的从天空中坠落，在空中还来不及翻身，就被地球上着强大的引力所吸引，跌到地上，化作一潭波光粼粼的小河，又不断的漂流，一会儿流到行人的脚下，一会儿又流到青草的根系里，滋润某些才刚刚长出嫩芽的小草，而更多的则是流入下水道。看到这里，我不禁有些伤感，雨水中不时聚集了大量的有机物和营养物质，堪称大自然的精华吗？此时的雨水却被迫流入混合各种污染物的的下水道，那潺潺的流水声在我听来仿佛是雨喃喃的哭诉。假使这美妙的雨水流进庄稼，那它一定可以滋润麦苗，让多少个濒临死亡的生命享受到到“阳光的普照”，可是它却……

向前走一点儿，我看到了街旁柳树上的鸟巢，好像一朵鲜艳明媚的花朵开在柳梢，沐浴着雨的洗礼。虽然看不到轻巧的鸟儿，但我看到的搭的巢的细致，那种用柳条儿一枝一枝编织起来的几乎没有缝隙的温暖的巢，就是鸟妈妈为小鸟儿们用心编织的舒适而温暖的家，鸟儿们一直在家中幸福的生活着。我突然觉得有些羡慕那些巢中的鸟儿，毕竟他们拥有自己的可爱的家和慈祥的妈妈，它们会在鸟妈妈的怀抱里甜蜜的吮吸着乳汁，然后绽放快乐的笑颜。可是我却……

小雨依旧淅沥沥的下着，雾气开始一点点地弥漫，扬起头，我尽情的拥抱着冰凉的细雨，就像在烟雨霏霏中品尝净化心灵的味道。

《暖》

窗外下起了雨，起初还是淅淅沥沥的小雨，后来渐渐变成了噼噼啪啪的大雨，混杂着闷闷的雷声。奥数老师神采飞扬地在讲台上讲题，一阵风灌进了我单薄的外套里。我不仅打了一个哆嗦，一股寒意直钻进心尖，完了，这么大的雨，我穿这么薄，回去会冷感冒吧？

正想着，一个身影从眼前闪过，我一愣，这是……妈妈！她湿漉漉的头发粘在发红的脸上，手里拿着一件深黑色的棉袄，正满脸焦急地朝教室里望，老师直走过去，打开门：“你有什么事吗？”

妈妈把棉袄给了我，离开了。衣服上残留着妈妈的余温，我细细地抚摸着棉袄，心里漾起一股暖意。

有一天，下雨，我坐地铁去成都，又穿上了这件棉袄，我撑起伞，在湿漉漉的地面上行走着，感觉暖意融融。我走进地铁站，地铁里人很多，我感到背上的毛毛汗像小虫子一样钻出来，我脱下棉袄，拿在手里，挤进了列车，一直到了终点站，我走下列车，抖抖雨伞，为了腾出手来撑伞，把棉袄顺手搭在了栏杆上。

走出地铁口，雨点滴滴答答地打在伞顶上，我正享受着倾听着这悦耳的音乐，一个低沉的声音从身后响起：“小朋友！你的棉袄！”

我猛然转身，看见雾蒙蒙的雨帘后，一个身材瘦小的地铁环卫工人手里拿着那件棉袄，冲我使劲地招手，我大步走过去，接过棉袄，连声道谢，环卫工人摆摆手，抹了一把满是雨水的额头，一头扎进雨幕之中，我冲她的背影露出了一个感激的笑容，抱起棉袄，心里暖洋洋的。

回到家，妈妈一见我就笑了：“你看你，把棉袄弄成什么样了？快把它换下来！”低头看了看布满水痕的棉袄。

我涨红了脸挠挠头，把它换了下来，妈妈将棉袄收起来，等到第二天出太阳，她才把它拿出来，晾在阳台上，把棉袄烘得热乎乎的，水迹消失了，棉袄又恢复了以前亮油油的黑色。

有一回，我去外面参加一个夏令营，晚上，月黑风高，冷得直叫人发抖，我翻来覆去睡不着，孤独地听着呼啸而过的风声，忽然想起了那件棉袄，我把它盖在身上，想着妈妈在大雨天为我送棉袄，想坐地铁阿姨为我还来棉袄，想着妈妈为我把棉袄烘干……一阵温暖蔓延至指尖。

在人的成长过程中，总有一次次的酸甜苦辣，总有一次次的成功与失败。不管是成功还是失败，它都将是你成长过程中的一个转折点，它会将你推向成长过程中的更美好的高潮！在我的成长过程中，我记得最清晰的便是我第一次品尝那失败的滋味了。

那是四年级的时候。那天上午下着小雨，我早早地来到学校，背起我早已准备好的演讲稿，因为老师让我去参加学校里的演讲比赛。到了第二节课，我去五楼会议室参加比赛去了，坐在观众席上，看着参赛选手们一个接一个地演讲完，马上就要轮到我了，我开始紧张起来。还有三位参赛者……还有两位参赛者……还有一位参赛者……轮到我了。随着主持人甜美的声音，我紧张地走上演讲台，手和脚都不知道往哪儿放了。我站在演讲台上，看着台下的选手们和评委老师们，想要张嘴说话，可嘴巴像被胶水黏住一般，怎么也张不开，原本背得滚瓜烂熟的稿子也给忘了，脑袋里一片空白。“呃……我……我是……我是来自……”我支支吾吾说不出话来。顿时，台下爆发出一阵哄笑声，我羞愧地捂住脸跑到台下座位上，泪水如同如同窗外的雨一般哗啦啦地流着，此时此刻我恨不得地上有个地缝，好让我钻进去啊！等到演讲比赛结束，我跑出会议室，心里是说不出的难过与无奈：为什么我那么胆小呢？为什么我就不会变得大胆一点呢？最后，我只能迈着沉重的步子回了班。下午，比赛排名出来了，不用看我就知道我肯定没有上榜。我失败了！失败的滋味可真不好受！沉默了片刻，我抬起头，望着雨后初晴的湛蓝湛蓝的天空，心想：虽然这次我失败了，但我要总结一下这次失败的原因，争取在下次演讲比赛中取得名次！我又开心地笑了，笑得和天空上的彩虹一样灿烂。

失败并不是你人生路上的绊脚石，相反，它是你通向成功之路的阶梯。有一句话说得好：失败是成功之母！只有经历过失败，品尝过失败的滋味，我们才能迎来成功，获得成功的喜悦，品尝到成功的果实！

[第一次品尝失败的滋味作文

守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。

年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫它"年"。

每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。

就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。

此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。

可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

在我们的童年里有过酸甜苦辣，喜怒哀乐。如果你想成功，必须要经历这一步——失败。对于失败这一词我想起了一件往事……

有一段时间，我迷上玩电脑。没有玩到电脑就失魂落魄的，上学也没有一点儿心思，无精打采的。可是好景不长，我玩电脑这件好事就这样……

“你要像相信自己一样相信自己的女儿”。我今天又对妈妈说了这一句话。“今天可是期中。你要加油啊！”妈妈紧张地说道。“好，我走了！”说着我便走出了家门，走在放学的路上，我边想着昨天看到的抖音小视频，时不时还呵呵一笑，心思完全不在学习上。

进入考场，我轻轻松松地拿出笔和草稿纸，毫不在乎这次考试。你们看我的外表一副无所谓的样子，其实我心里却像热锅上的蚂蚁，紧张的不行，因为我在考试前没有做任何复习和准备，都在玩手机，现在我的脑袋几乎一片空白！渐渐地，时光飞逝，考试时间到了。老师走了进来，给我们每一个人发试卷。当我看见那张试卷时，我感到——我没救了！在这紧要关头，我只好乱猜了。我想：当时玩手机的我为什么不复习？唉……

不久成绩发下来，那个耀眼的成绩79分，我几乎要晕过去了，这是我的耳边响起了这些声音：“你看看，她考这么差！”“就是，不和她玩了……”“少壮不努力，老大徒伤悲！”老师走了过来对我说了这么一句话，真是让我从黑暗中看见一丝光明啊！

失败是成功之母，我们每个人都会失败，但每一次都要从失败中站起来，加油！

立冬是农历二十四节气中的第十九个，其确定的依据是以太阳到达黄经225度为准。

立冬不仅是收获祭祀与丰年宴会隆重举行的时间，也是寒风乍起的季节。有“十月朔”、“秦岁首”、“寒衣节”、“丰收节”等习俗活动。此时，在北方，正是“水结冰，地始冻”的孟冬之月，在南方却是小阳春的天气。

立冬是十月的大节，汉魏时期，这天天子要亲率群臣迎接冬气，对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤，请死者保护生灵，鼓励民众抵御外敌或恶寇的掠夺与侵袭，在汉族民间有祭祖、饮宴、卜岁等习俗，以时令佳品向祖灵祭祀，以尽为人子孙的义务和责任，祈求上天赐给来岁的丰年，农民自己亦获得饮酒与休息的酬劳。

立冬习俗有的改了，也有沿袭至今的。卜岁霞浦叫“问苗”，这天农民相率到龙首山的舍人宫田祖前卜问来年的丰歉，举行丰收联欢晚宴，有些乡村演戏谢神庆丰收。“立冬”日杀鸡宰羊或以其他营养品进补称“补冬”。畲族登山、巡田，到神庙卜岁称为“探宝。

1937年全国人民奋起抗日。在寒风乍起的日子，霞浦城关轰轰烈烈开展募寒衣活动，歌唱着《流亡三部曲》、《寒衣曲》，那悲壮的苍凉的歌声，牵动着干万人的心，沿街民众无不涕泪纵横，纷纷捐物、捐款。寒衣节里的壮举，己时过70多年了，霞浦人民那豪情满怀的热烈场面，至今仍历历在目。

节气物候

我国古代将立冬后每5天再定出三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。” 此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

对“立冬”的理解，我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临，完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

从小到大，我经历了许多大大小小的事，也品尝到了其中的滋味，犹如五味瓶。但是最让我刻骨铭心的，还是友谊那甘甜的滋味。

在小学时，我有四位同舟共济的好朋友，她们在我眼中是不可分离的伙伴。在我难过时，她们会来安慰我，在我高兴时，与我一起分享快乐……可谓是同甘共苦。我不记得我们是如何认识的了，但是那些与她们所发生的事，却不曾淡忘。

还记得有一次，我考试考了个60多分，心情沉到了低谷，不仅痛苦起来。我哭了很久……直至快上课时，才睁开了朦胧的双眼。突然有一双手放到了我的肩上，那是一双多么温暖的手啊！我回头望了望，朋友们便站在我身后。烈日炎炎的夏天，她们顶着烈日，共同为我搭起了一片友谊的凉荫。朋友们的身上都冒着热汗，而我却浑身清爽。看着她们如天使般的笑容，我的心里满满地都是幸福，泪水又一次涨满了双眼。姐姐俯下身来，用手轻拭了我眼角的泪，说“大洁子，别哭了，再哭我就叫你丑八怪了。”我破涕为笑，朋友们也笑了。

就是这种快乐的时光伴我度过了六年，就是现在想起，还是会感激，还是会勾起嘴角。她们常常损我，但是不允许别人说我一点不好；她们常常“欺负”我，却不允许别人动我一下。朋友就是这样的，我庆幸能在六年时光里遇到自己知心的朋友。是她们，共同与我“演”了一场精彩的友谊之戏，共同搭起了一片友谊蔚蓝的天空。六年中，我们发生的故事很多很多，尘封在岁月的时光里“花开花落”。

我很感激在小学里有这四位知心朋友，岁月虽快，但友谊永驻。如今虽四散天涯，但我相信在以后，定会相遇。那美丽的青春岁月，也成为了一场别离的赞歌。

谢谢你们，伴我度过了六年时光；谢谢你们，给予了我六年的友谊，让我品尝到了友谊甘甜的滋味。

世界上有许许多多的味道。

进入初中，我来到了十三班这个大集体中。虽然每天都起早摸黑，但是每当一上课，我都不会有这样的感觉。子啊班主任老师和各科老师的课堂中，我都会感到十分的快乐。

在班主任，英语老师的课堂中。他上课的语言各种各样，丰富多彩。十分有趣儿，经常把我们全班人弄得哈哈大笑。

在数学老师的课中，也十分有趣，老师也十分幽默。上课时，有时会找写得很好又有趣的作文来念给我们听。有时，他自己也会编一些很有趣的事，来读给我们听。也时常把我们逗乐。

这些让我品尝到了快乐的味道。

而语文老师，她没有那么好笑，她是有时很严厉，也有时很幽默，有时会给我们找些好听的歌给我们听，这是为了让我们放松一下。

这让我品尝到了严肃的味道。

体育老师，他的课都很累，但又是我们最喜欢的课程之一。每次上体育可，老师都会比我们来得晚一些。在上体育课时，老师每次说跑完该跑的圈数后我都会惊喜！刚开始，你还都很期待，但是，我们领到第一个惊喜后就再也不想有第二个这样的惊喜了。因为他的每一个惊喜都是下一个体育锻炼。

在体育课上我体会到了什么叫“惊喜”

在地理课上，老师没有之前的幽默，没有之前的严肃，也没有之前的“惊喜”。在他的课上，很“正常”，没有任何让我们觉得奇怪的地方。

所以在地理课上让我品尝都了“正常”的味道。

阳光总在风雨后，我相信有彩虹。我非常喜欢这首歌，因为这首歌说出成功需要努力，不是轻易得来的，所以为此我有深刻的体会。

那是我八岁那年，爸爸那年给我买了一辆自行车，我特别高兴，早晨我推着自行车来到小区的草坪上，一路上和煦的春风吹着，鸟儿在树上唧唧喳喳的叫着，柳树姑娘轻轻地摇着身子，一切好像都在祝福我学会骑车。

来到草坪上，把住车头，两脚刚踩在脚蹬上时，脚却情不自禁的踏起来，手就不听使唤了，歪歪扭扭的，摔了一个大跟头。这可令我气馁了，漂亮的裙子弄了一身泥，脚上也摔破了皮，这让我心灰意冷，推着自行车回到了家。爸爸见我垂头丧气的，笑着问道：“宝宝，你怎么了，没学会啊，不要难过，爸爸来教你。”于是，爸爸拿来药酒给我擦伤，拿来干净的衣服给我换上。于是我又和爸爸推着自行车，再次踏上学自行车的征途。爸爸先让我眼睛朝前看，爸爸推在后面，我歪歪扭扭地骑了起来，爸爸在后面推着，叫着“眼睛朝前看，手把好。”心里“一二一二”有节奏地骑着，我越骑越快，觉得爸爸怎么不在了，回头一看，“嘣”的一下撞在了树上，这可把我的小脑袋撞的眼冒金星的。这时老爸笑道：“眼睛不看，出事了吧。”我无奈地笑了以下。

自从学会了自行车以后，我可以跟爸爸一起骑着自行车出去郊游，那感觉真好，我品尝到了成功的滋味。

是啊!阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩。

悔是什么？在人生中总有许多后悔的事，有时一旦选错了就无法后悔。

在上个星期就发生了一件令我后悔的事。在地铁站准备出闸时，人很多，我的前面有一个坐着轮椅的残疾人。终于轮到那个残疾人了，我见他左手快速地刷卡，右手就像快速运转的发动机去推着轮椅。可是那人的速度比不上机器的速度，就在他准备通过时一下子被闸机给夹住了。我看着他滑稽的样子不禁笑了笑。接着他又试了几遍，可他又每次都被夹。终于我等不及了，在他前面快速地刷卡过机。这时我却后悔了，因为后面的人一个个地学着我插过那个残疾人的前面过闸。我心想：如果那时我能去帮助他，他或许不会被众人这样不理不睬。

人都走完了，当我再回头看他又一次被其他人插到前面。终于有一位好心人去帮助他了。当我又见到他出闸时的样子，长呼了一口气，心中的悔意却又涌上心头。

悔也许会伤害一个人，那个人就是自己。自己会因为一件事久久记住。

从幼儿园到小学六年级，从幼儿变成少年，我遇到了无数的困难，也取得了无数次成功。

还在很小的时候，由于外婆心痛我，一直到小学四年级也不让我自已独自回家。

一天下午，爸爸妈妈都有事，外公外婆旅游去了，曾欣又要做清洁，我就只好自已一个人回家，放学，刚开始我还很高兴，心想：终于可以自已一个人回家了，我要好好自由一下。于是，我立刻去学校门口买了一碗凉面，这个是原来外公外婆绝对不会让我买来吃的，我一定要尝尝滋味怎么样。吃着凉面，我正走在大街上，同学们一个个都分开了，现在只剩下我一个人了，我有点害怕了，觉得路上所有的人都看着我，象要把我吃了一样，我不知不觉的加快了脚步，可还是看谁都觉得是坏人，我轻轻地跑了起来。

我外婆家住的是老房子，灯很暗，墙灰也落了很多，主要是房子很暗。今天我好不容易到了楼下，可看着昏暗的楼道，怎么也没有勇气进去，可最后还是壮着着胆子进去了，可一进去就后悔了，总觉得屋子有鬼，走了一半后，就听见后面有脚步声，这可把我吓坏了，飞快的冲上了楼。

这次自己回家，虽然很害怕，但我依然成功独自回家了，心里有说不出的高兴。

生活像一个调味瓶，酸、甜、苦、辣、咸勇于挑战会带来怎样的滋味呢？

"啊！"我和妈妈来到垂直过山车前，看着过山车在近乎90度的高空直冲下来，刺耳的尖叫传到我的耳朵里。我十分犹豫，心里十分纠结，到底去，还是不去呢？

很怕从高空中冲下来的感觉，又想体验一下从高空冲下来的刺激，怎么办才好呢？"去吧去吧！试一试有什么关系呢？"我心里冒出了一个小人儿对我说。

一阵尖叫声再次传来，我心里又冒出了另一个小人儿说："别！要是出了什么问题呢？"

"怎么可能呢？往好的方面想想嘛！"

"可是，可是……"心里的那两个小人打了起来，妈妈好像看出了我的心思，说："没事，我陪你！"说着便将我推向了排队的地方，我想挣脱又没了力气，我心想："挑战自己，去试试吧！"

等待的途中，我的心渐渐平静下来，我坐上过山车。"突突突……"伴随着开始的声音，我的心也突突乱撞，先是一个漫长的上坡，一点一点地慢慢"爬"上坡顶，我的心也越跳越快。

"啊——"又是一声尖叫，不过，这次是从我妈妈的嘴里发出来，我迎着强劲的风，转过头去看妈妈，她的眼睛紧闭着，十分害怕。我的心里似乎适应了这种有点失重的刺激，心被快乐填满。

这次尝试带来的不只是快乐，还有勇于尝试的收获，我的心得到了锻炼。勇于尝试、挑战的滋味，真好！

老面包作为一道山西的美食，深受人们的喜爱，自古以来许多文人墨客都对老面包有着独特的描写，说他老实际一点也不老，只是口味独特，风味犹存罢了。

刚开始拿到老面包的时候，发现他和其他面包并没有什么太大的区别，灰黑色焦黄的面庞，还有那软绵绵的质感，就和其他的面包一般不二，但是，我觉得不平凡的外表下总是藏着不平凡的内在，所以迫不及待的就撕开了包装。

第一口咬上去，他确实和普通的面包没有什么区别，但是细细的品尝里面有一种山西人独特的味道，小麦的麦香，这种味道一直弥漫在口中，让你久久忘怀，再一次吃下去，这种面包的香味愈加浓厚，并不同于那种香精的香，而是出自自然的醇香小麦中，麦壳中，散发的最自然最本真的香味。我不禁吃了几块，上网也搜查了一下关于老面包的故事：相传在清朝的时候，有一个人叫马琳，他每回都要出差在外，而且距离家非常的遥远，经常一年半月都不回家，而他非常喜欢妻子做的面包，但是不易保存，经常在路上就坏掉了，这是他想，小麦可磨碎以后放入其中，不就能延长保质期了吗？想到这里，他说办就办，然后，令他惊奇的是，这种面包不仅口味风格独特，而且保质期非常的长，他把这种方法教给四邻居，便渐渐的流传了下来。

老面包我把它放了之后，却还留恋着这独特的味道，其实老面包代表的是一种山西人的生活态度，本真快乐，自然醇厚，就像黄土高原默默耕耘的人民，淳朴自然，没有丝毫的矫揉造作，正如这平凡外表下的老面包一样，看似平凡，实则不然，一口下去，感受到的不仅仅是其中的香味，更感受到山西这个地域传承千年的文化精髓。

“未近眼前传浓香，色佳型妙不忍尝。入口便知五味爽，咽下更觉美难当。”这首诗是对美食真实的写照。一提到“美食”，我的口水就要直流“三千尺”。

今年的“六一”小水滴要举行水果拼盘比赛。我准备了一桌的水果，打算做一个漂亮的拼盘。“要做什么图形的水果拼盘呢？”我自言自语地说。我琢磨了一会儿，便拿起一个橘子和几个小葡萄开始动起手来。首先，我将一些小葡萄放入盐水中浸泡，然后把橘子切成同样大小的圆片。“哎呀！我切的大小不一啊，这个太大了，那个又太小了……”我皱着眉头，不知该怎么办！

于是，我又拿了另一个橘子开始切起来。这次我可是先比划好了再动手。“不错，这一次切得很成功，没有差错。”我高兴极了。接着，我将切好的橘子去皮，再用皮做成了三个嘴巴和三个尾巴。我拼了三只小鸟，头上还用八个葡萄做成圆点，又用葡萄皮剪成了三双眼睛。再把它贴在鸟的头部。“耶，大功告成。”我站得远远地欣赏着自己的劳动成果，可总觉得少了什么？绞尽脑汁才想出是少了草地。于是，我赶紧用西瓜皮做草地。又经过了一番捣鼓，终于圆满成功了。

第二天，我把这个拼盘端到比赛现场。桌上已经摆上了许久色彩鲜艳、形状各异的水果拼盘。现场气氛非常热闹，每个选手都面带笑容，谈论着自己的劳动成果。我呢！信心十足地把自己的作品摆上去，也加入到大家的谈论中……

比赛时间到了。经过大家的投票，选出了两道精品。虽然我没的作品没被选上，但是我还是很高兴的。之后我们开始品尝我们的“作品”，大家互相交流制作心得和水果味道，个个脸上洋溢着喜悦之情。品尝完水果，接着是老师给我们准备的春卷，那个味道更是不再话下，香得不得了，我一下子吃了两个，吃得肚子圆鼓鼓的。

今天的品尝大会真的让我无比开心，让我流连忘返，回味无穷。最重要的是我体会到了劳动的喜悦。

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫“剃龙头”。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”