电视剧《绝不饶恕》【20篇】

我国是农业大国，农村现有村民委员会多达20多万个，若使反腐倡廉建设深入全社会，“村官”无疑是着力点。“村官”，多是村党支部书记、村委会主任及村委会其他主要成员，他们的实际权力不大，但却是国家庞大行政机器中的“末梢神经”，肩负着解决群众问题、维护农村社会稳定的重任，是政府联系广大农民的桥梁和纽带，是我国社会管理的难点。因此，“村官”清正廉洁不仅关乎于民众百姓的切身利益，更是建设社会主义新农村的重要力量。

在老百姓的眼中，村官就是党和政府的“形象代言人”，老百姓说党和政府好，很大程度是因为身边的村官好，老百姓对党和政府不满意，很大程度上是对村官不满意。从前段时间上层的“打老虎”到基层“打苍蝇”并重、从涟源2013年至2015年对村干部违纪的查处情况看，农村基层干部存在的问题也到了非下重药整治不可的程度，

涟源是农业大市，辖52个居委会和910个村，基层村官作为一个庞大的群体为农村发展做出了不可磨灭的成绩。但近年来，基层干部违纪问题越发突出，呈现出涉案面扩散化、违纪行为恶性化和社会危害严重化的趋势。究其原因，除了管理缺失、监督不规范外，村官自身对腐败犯罪在认识上仍然存在误区。有些村干部对相关法律知识学习不深入，简单地认为自己不具备“国家工作人员”的身份，甚至还戏说“我们想贪污还轮不上呢”。这是村官对腐败行为的主体认识不清晰，加之法律认识的模糊不清，在村干部会不会产生腐败问题上，将自身置之度外，这就为产生腐败行为埋下了深深的祸根。因此，加强村官的廉政教育显得尤为重要。 从茅塘镇2014年至2015年的信访情况看，25个行政村，村级财务上访的就有7个村。其中五峰和温溪两村，在以往的工作中，村上没有做什么大事，也没有上交重大矛盾，支部书记表面上看很有威信，风平浪静，他们自己也调子较高，大话泛泛，正是因为村干部表面上的威信，在做事、财务处理上，为所欲为、个人主义掩盖了村干部的违纪问题，这两个村的支部书记在退耕还林和公路建设中，涉案经济数目较大，都作了开除党籍处分。这充分说明，农村基层干部队伍廉洁从政的现状堪忧，农村基层反腐任重道远。

一是要重视廉政教育。每年举办村官反腐倡廉主体教育培训班，作为一项常态化的工作来抓，对村官进行理论、法纪教育，树立法律至上的理念，营造农村党风廉政建设氛围。首先，让他们“正心”，摆正心态，抛弃“官本位”思想，站稳群众立场，真正树立起“公仆”意识，打心里把群众当“主人”，变管控群众为服务群众。其次，是“正容”，就是端正态度，放下身段，放下架子，带着感情走近群众，不仅“身入”群众，而且“心入”群众，真心诚意地听民声、知民情、解民忧、化民怨。再次，是“正德”，就是公道正派，一身正气，始终做到光明磊落、胸怀坦荡、清正廉洁，始终做到艰苦朴素、洁身自好，以良好的人格魅力感召人、凝聚人、教育人，成为群众的“领头羊”和“主心骨”。针对性地开展专题教育，能提高村官素质，及时打好“预防针”，绷紧法制弦，避免实施侵害村民集体利益的行为，财务管理不规范行为也可以通过培训得以纠正。通过教育和培训，给村官上紧依法办事预防腐败的“紧箍咒”，扎紧与农村反腐倡廉情况相切合的“土篱笆”，让村官更多反省审视自身行为，树立勤俭廉洁为村民办事的“公仆”意识。

二是纪委要敢于揭短。茅塘镇纪委在村干部教育上是下了功夫的，但在惩治村干部腐败上，过去用教育代替了处罚，以下不为例作为了惩戒，有些村干部心里就滋生了经济问题查出来了我就交出来，不会处分人，没查出来我就装糊涂人的侥幸心理。纪委在接受举报时，对违纪问题要敢于揭短，不要怕问题多影响地方形象，对重大违纪问题要上纲上线，决不能姑息迁就，以快办快结、严办严结来震慑那些观望和想以身试法的人。对那些平时“霸道”的村支部书记，更要引起高度重视，不要象“三鹿奶粉”成为“免检”产品一样，一出问题就是大问题，不可收拾，社会影响极其恶劣。

三是以制度推进反腐长效机制。村官教育培训只是防腐的基础，还须完善制度让村官不能贪，加强监督让村官不敢贪，创造条件鼓励村官乐当“领头雁”。纪检监察部门可针对农村情况完善监督举报制度，清除产生腐败土壤，通过设置腐败案例曝光台等措施加强教育提高村民监督意识，让最熟悉农村情况的村民学会维护自己的合法权益，坚决制止各种村官腐败之风，发挥源源不绝的村民力量打响坚持不懈的反腐战争。创新村干部管理制度，推行村干部述廉述职，是否称职，要让党员组长和群众代表公开测评，加强对村官行为的有效防控和村务工作的规范管理，营造清正廉明奖能惩庸的农村政务环境，让村干部在带领村民发展致富中实现自己的人生价值。

四是要用好“镜子”作用。在学习“反腐经”的过程中，村官需要不断自我反思和对比参照，用好“镜子”的作用，保证在村民权益、服务群众、公益事业建设中不“越轨”，始终做到“循规蹈矩”、保持本质纯洁不变。要用好“镜子”正面作用。在为民服务的过程中，在我们的身边存在着很多令人感动的、真真切切为民解忧的廉洁奉公人民公仆，他们的事迹充满了正能量，具有很强的教育和参考作用，更是我们学习的榜样和活的廉政“教材”。村官学习“反腐经”，也不妨积极向这些模范看齐，用“镜子”自我对照，发现不足，及时纠正，勇挑反腐倡廉的重担。同时，也要重视“镜子”反面力量。在看到很多模范榜样力量的同时，一些村官经不起考验、沦为“阶下囚”的案例也是发人深省的。村官在学习“反腐经”中，要重视并认真阅读这些反面“教材”，从中吸取到最深刻最能让自身得到启发的力量，时刻警醒自己，端正态度，牢记自身使命。“镜子”能够照射出丑陋一面，从“镜子”中可以看到一些腐败的不负责任的案例，以“镜子”为鉴，认清形势，努力做好本职工作。

板仓先生在湖南第一师范上的第一节课——修身。课上他问毛泽东的志向是什么，说不知道。路漫漫其修远，吾当上下而求索，所以并不是毛没有立志而是不肯轻言。鸿鹄之志岂能轻言？

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还 。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”从此诗可以窥见毛的志向之远大。

“鸿鹄也需要岁月磨练其志”这是板仓先生对毛泽东的评语。作为一代文学大家，板仓杨昌济先生可谓眼光独到，一眼便看穿毛泽东的鸿鹄之志。因此在一师的五年，在校长孔照绶、老师板仓先生等磨练下，不断求索为其以后的成长打下了坚实的基础。

修身齐家治国平天下，而修身的第一要务就是要立志。

一个人应该志向高远，才能有所作为。众所周知，陈胜在年少给地主老财做短工时就曾说过“燕雀安知鸿鹄之志哉”。秦朝末年，陈胜吴广在大泽乡举起起义大旗，从此揭开了不可一世的大秦帝国覆灭的序幕。作为一个大学生，我们肩负祖国复兴的伟大使命，更应该志存高远，誓要雪百年民族之耻，此乃吾辈之义务职责所在！

人无志，则没有目标，没有目标则没有动力。孔子有云：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。有了清晰的目标，就像有了一条通向远方的道路，明白脚下的每一步该如何走。

“为中华崛起而读书”——周恩来

周恩来为中华崛起而读书的典故，大家可谓耳熟能详。正是这个伟大的信念支持着周恩来，不管是风里雨里，亦或是枪林弹雨，他都无比的淡定、坚强、勇敢。他不仅参与缔造了新中国，在建国伊始百废待兴，万事亲力亲为，为新中国日后的经济发展打下了坚实的基础。他用自己的生命实现了自己的诺言“为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已”，所以才有十里长街送总理的一幕。老百姓用最最纯朴的方式表达着对总理的拥户与爱戴。周总理不愧我们大学生的榜样，永远是我们大学生、民族的不朽的丰碑。

志存高远则心自纯洁。

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实——居里夫人

对科学之梦的追求造就了居里夫人。作为世界著名科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种天然放射性元素，她被人称为“镭的母亲”，一生两度获诺贝尔奖（第一次获得诺贝尔物理学奖，第二次获得诺贝尔化学奖）。但让世人最为敬仰的并不是因为她发现了镭和钋、两度获得诺贝尔奖，而是她高尚的情操。她认为镭和钋是属于全人类的，所以在发现这两种放射元素之后，毅然向全世界公布了它们的提取方法……

志比鸿鹄，求索成功，石破天惊！

在湖南第一师范的五年，毛泽东一边求学一边求索，并坚信求学就是求索。他忧国忧民、志向高远，以雪百年中华之耻、救天下苍生为己任。求学孜孜以不倦，曾写下“独坐池塘如虎踞，绿荫底下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声”的诗句。前两句表示要甘于寂静，专心学习，修学储能；后两句认为青蛙是万虫之王，流露出“万重江山我为主”的宏伟志向，表现了想主宰国家命运的远大抱负。这就毛泽东，从一个不知道自己的志向是什么，到主宰国家命运、影响了整整整一个世纪的惊人蜕变，简直就是石破天惊！

数风流人物，还 看今朝！今朝看谁，就是吾辈！

不知从什么时候开始，都市女性的生活被烙上了各式各样电视剧的印记。比如，像韩剧女主角那样谈一场不食人间烟火的恋爱，像美剧女主角那样有几个贴心的闺蜜，像日剧女主角那样制造浪漫……

韩剧：有爱心的女人最美

韩剧女主角给人的印象总是那么美好，既有像大长今那样温婉而具个性的知性女子，也有楚楚可怜、惹人喜爱的小女人。她们坚韧而不脆弱，独立而不依附，谦逊而不卑微，善良而不虚伪。她们的生活方式颇值得学习：

自然的妆容。韩剧《大长今》的主演李英爱之所以被誉为“氧气美人”，是因为其妆容平和自然，“像氧气般透明”。所以，有人把韩剧中的这种化妆方法称为“透明妆”，它以细腻、柔美、自然见长，适合各种场合。

“韩味”十足的衣饰。韩剧带来的流行时尚一波接着一波。先是朴素的双排扣大衣，接着是靓丽的短外套，再后来是宽松的韩版长衫以及宽脚裤和尖头鞋的时尚组合。更早一些，女孩子头发上的牛角夹也是从韩剧流行开来的。

“韩味”衣饰大多为丝、棉、雪纺等自然材质的面料，颜色或丰富跳跃，或清雅自然。精致的裁剪工艺，复古的细节设计，适当的装饰处理，凸显出女性优雅的气质。

义无反顾的爱情。韩剧的一大看点就是感情戏。韩剧里的女主角，大都有着义无反顾为爱情献身的决心，无论是《冬日恋歌》里那种忠贞不渝的爱情，还是《看了又看》里那种平淡从容的爱情，都让电视机前的我们唏嘘不已。

男人们绝对会爱上韩剧女主角那样的女人，因为她们好像生来为爱而活着，美妙的爱情是她们一生的追求。她们为爱而娇媚，为爱而执著，并最终赢得了爱情。

温暖的家庭氛围。在韩剧中，我们无时无刻不被一种温暖的家庭气氛所包围：进家门必先向长辈请安，晚辈事事顺着长辈，媳妇和婆婆其乐融融……对父母的孝敬，对弟妹的爱护，这些传统的伦理道德和浓浓的人情味，处处渗透在韩剧的每一个细节之中。

温柔的“秘密武器”。盒饭是韩剧中女主人公赢得爱情的“秘密武器”。这些盒饭通常只是泡菜汤、米汤、蜂蜜水，或者是用洋葱汁等炖成的大补汤。在电视剧《看了又看》中，银珠为了得到奶奶的欢心，还曾亲手煮过“年糕汤”。而《人鱼小姐》中女主角雅俐瑛的一句台词，也许道出了盒饭中的深意：“煮泡菜汤的关键在于，不要离开灶台，要一直盯着，这其中是饱含了一个人的真诚的。”

日剧，像卡通人物那样编织梦想

很难说日本的电视剧和漫画，哪一个离生活更近一些，因为很多日剧正是由漫画改编而来。日剧通常故事流畅，画面精致，人物细腻丰满，主题清新感人。它们擅长推出偶像、编织梦想。而在日剧女主角的身上，也总有一些卡通人物的影子，她们不一定美丽，却一定是可爱的，而且，她们笃信爱情，她们相信自己的王子一定就在不远处等着。

日剧女主角像是一个混合体，外表时尚前卫，甚至有些另类，内在却不失东方女子的古典气质。如果说韩剧女主角是我们身边看得见摸得着的，那么日剧女主角则是偶像式的，永远比现实生活来得脱俗。值得学习的日本女性生活方式有：

礼仪周全。出门一定要说“一路顺风”，到家必称“我回来了”，对刚踏进家门的老公道一声“辛苦了”。而那个面带微笑、弯腰鞠躬的标志性动作，无疑更是日剧女主角的“杀手锏”。

力争与众不同。平平淡淡的生活，绝对不是日剧女主角的终极追求。在她们眼中，记者、医生、护士、女检察官、艺术家……这些才是理想的职业。她们不喜欢按部就班，而是随心所欲寻找自己感兴趣的工作。她们给自己设定的目标，就是要与众不同。

“卡哇伊”女人。日剧女主角并非个个美如天仙，但她们却绝对可爱。日本的女孩儿，从小就开始接受“卡哇伊”(日语“可爱”的意思)的熏陶，所以女孩子的日常生活用品，从杯子、电话机、手表、睡衣，到牙刷、马桶垫，统统都很“卡哇伊”。潜移默化之下，日本女性无论在穿着还是言谈举止上，都透出可爱的一面。

会制造浪漫。日剧里的男生，大多以一种被动的态度，等着女生去爱。所以，日剧女主角们不仅大张旗鼓地女追男，而且还自己亲手制造浪漫。比如把约会地点选在游乐场，像在童话乐园里谈恋爱。又比如，约他在山顶见面，有了美丽的夜景帮忙，任谁都会有“好想谈一场恋爱”的冲动。

童趣十足。日剧女主角们大多有偏爱玩偶的习惯。在电视剧中，女主角的香闺里常常摆放着各种长毛绒玩偶，甚至还有贴身的小宠物。她们一个人的时候，会自言自语地向钟爱的玩偶诉说心事，排遣烦恼，在压力重重的生活中始终保持一点儿童趣，这不是会让女人更有吸引力吗?

还记的当年观看电影版《焦裕禄》的时候，被影片中李雪健所饰演的焦裕禄感动的热泪盈眶。使我感受到了一个有血有肉，生动鲜活的共产党员的形象。二十多年过去了，在我以为大家都遗忘了焦裕禄的时候，电视剧《焦裕禄》横空出世了，虽然时代不同，但带给我的那份感动却依旧。他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，直到生命的最后一息。他带领群众抗风沙、战盐碱、造福兰考人民的事迹仍然有着极大的感染力，他的精神逾远而弥存。

同电影相比，电视剧的容量更大，细节也更丰富。王洛勇饰演的焦裕禄有着自己的特色，使得焦裕禄的形象更人性化，更加真实可信。也符合现代社会观众的审美需求。

电视剧中得很多情节也切中了当下的热点问题，而焦裕禄的做法可以为现在的官员们提供一面镜子。焦裕禄因为其大儿子打着他的旗号去戏院不花钱买票看戏，而对其子大为生气，对其严厉批评。并带着儿子去补了一张票，并当面向戏院工作人员道歉，同时重声任何人不得搞特殊，搞腐败。

区区的一张戏票，从中折射出焦裕禄伟大，同时又反衬了现在那些以权谋私的腐败分子的丑陋!现在很少能再有焦裕禄那样被百姓称赞的好干部，反而官二代、官三代、成为了热点话题。真的公布官员财产的话，哪些官员能经得起考验呢?如果不与时俱进，加强党的建设，老百姓看到的都是官二代官三代进入机关单位，成为公务员等等。那么老百姓的党的支持还会像战争年代那样吗?我们党只有不断加强自身的建设，加强廉政建设，才能保持清廉形象，赢得老百姓的支持，永远立于不败之地!

这两天热播电视剧《西安事变》我只是看到片名就觉得可笑。

重拍什么电视剧不好?非要拍《西安事变》我认为首先是导演脑子进水，要不就是工作太忙，还不知道现在有个互联网，宽带可以进入家庭。老百姓看世界不是光靠CCTV，还能通过互联网看世界。还不知道现在的百姓已经和过去的百姓有天壤之别，不那么好忽悠了。

暂且不谈，张学良将军为国家作多了大贡献。就说，张学良发动西安事变后，陪蒋介石回南京这场戏，我党毛泽东，周恩来那个惋惜啊，好像张学良犯了多么最低级的错误，断定这一去，一定不会有多的好下场。

也应该这样讲，我们从小受的教育这样告诉我;张学良陪蒋介石回南京是错误的，是最不应该的，蒋介石是不会讲信誉的，说话常常出尔反尔的，张学良将军陪蒋介石回南京一定是有去无回。蒋介石回南京后，一定会至张学良于死的。可历史确和我开了个天大的玩笑，张学良后来非但没死。。。。却成了一位寿星。历史也证明了共产党所说的，张学良确实再没回过大陆。

可历史又证明;张学良陪蒋介石回南京是张学良最明智的选择!

理由如下：

1;假如张学良没有陪蒋介石回南京，留在西安，就算抗战没有战死，解放战争起义。他也逃脱不了文化大革命红卫兵的魔掌。

2;他在东北放着日本鬼子不打，跑到西北打红军打内战，就这一条就可以让他死几回。

3;共产党夺取政权后，比他贡献大大有人在如;元帅级的刘少奇，林彪，彭德怀，陈毅，贺龙，，，，，，，，，，等等元帅大将都死于非命!何况是他。

4;张学良虽漂泊海外却也落得逍遥自在，寿命过百。古今少见!

退一万步讲：假如历史可以从来。。

你问自己的夫人，如果有来世，你会嫁给我吗?

夫人也许会告诉你：会的!

可是我在这里可以断言!

回顾历史，让张学良将军再选择一遍，不论大陆任何人问?

张将军,如果让你重新选择，你会留在西安吗?你会加入共产党吗?

这个问题是在太简单了，简单的我都不能回答，只好到幼稚元去问了。

可是我们的大导演还告诉我，张将军你不应该陪蒋介石去南京!

求你了大导演，历史终究会大白于天下。历史已经证明;张学良陪蒋介石回南京是张学良最明智的选择!

夜晚，月光笼罩着一层朦胧美，陆之昂和颜末静静走在回家的路上。陆之昂将颜末送在家楼下，停驻的那一刻，路旁的灯光全都闪亮着，像在为有情人留着光明。三年的时光，陆之昂很抱歉曾经辜负了对颜末的情意，现在他要告诉颜末，当初凶她，现在却一无所有，只能为她做上一顿顿美味的陆之昂喜欢着那个叫颜末的女孩。陆之昂真城单膝跪地，向颜末求婚，希望未来的日子依然有颜末的身影，不论是多少个三年，颜末的心里自始自终都只有陆之昂一个人，她紧握着期待已久的手，两个人决定相伴终生，走向属于两个人的幸福之路。

陆之昂开始和颜末一起筹备婚礼，身为好兄弟的傅小司当然也会为兄弟陆之昂送来祝福。颜末即将出嫁，把她视为掌上明珠和心肝宝贝的父亲阿伦却紧张起来，他不敢相信昨日还在自己身边撒娇的女儿这么快就要出嫁了。阿伦再一次挽起女儿的头发，这是能为心爱的女儿所做的唯一的事情，虽然颜末一直嘴上嫌弃父亲的笨手笨脚，但父亲对她的关心不亚于任何人，这些年没有母亲的陪伴，但父亲给了自己父爱的同时也给予了母爱，使颜末从来没有孤单自卑过。阿伦给颜末准备了结婚礼物，这是他的心意，细心地颜末也为父亲准备了礼物。颜末亲手写了一封感恩信，信中她很愧疚这些年缺乏对父亲的关心，她祝福父亲能够为自己生活，去追求他的幸福，而相同的文字，也出现在了阿伦写给颜末的信里，心意相通的父女俩，从来不缺少爱的关怀和包容。

新婚前一夜，陆之昂和傅小司一起享受最后的欢愉时光。陆之昂和傅小司谈论起都还没有实现儿时的梦想，小时候总期盼长大，可如今又总怀念过去，陆之昂婚礼也邀请了好友立夏，他不相信傅小司和立夏的感情就缘尽于此。傅小司已经三年没有见到立夏，这些年，他一直没去打扰立夏，在他的心里也留下了一块空白，他期望在未来的时间，某个特定的地点自然而然地和立夏相见。

陆之昂终于迎来了婚礼，心里莫名地紧张，他和傅小司都期待着立夏能够出现。青田现在反过来执着地追求遇见，遇见尝试着重新接受却还是不行，也许是爱段桥爱的太深刻，宁可孤独，也不想将就。程七七没有出席陆之昂的婚礼，但却送来了她的祝福。时间是个伟大的作者，它能够为陆之昂和颜末写下一个美好的结局。

伴随着婚礼进行曲奏响，颜末在父亲阿伦的陪伴下来到陆之昂跟前，阿伦亲手将颜末交付在陆之昂手上，经过了生活的磨难和风雨，颜末和陆之昂步入了婚姻的殿堂，历经苦难的两个人终于能够携手共同面对未知的路。婚礼上庄严的宣誓，笃定而又诚恳的承诺是坎坷磨合后真心向往幸福的两颗心。傅小司看着好兄弟幸福的模样，心中也幻想着自己曾预想的和立夏的未来。傅小司接住了象征幸福的捧花，陆之昂鼓励傅小司勇敢追回立夏，也许是上天的暗示，提醒傅小司再去为爱勇敢一次。

傅小司垂头丧气地走在离去的路上，期待已久的那张脸庞和熟悉的身影出现在他跟前，立夏回来了，她和傅小司的故事还没有结束。这个世界总有人会代替我们，总有一天，浅川会被时光一层层覆盖，变成其他的模样，只有永久的香樟树，继续传送着藏在心底的秘密，那些男孩，教会我们成长，而那些女孩，教会我们去爱，他们都将是我们成长路过的倾城时光和不可磨灭的青春记忆。

自古忠孝难两全。一边是国旗神圣与守卫重任，一边是银发慈父的泪水以及无限思念，解放军战士用笔直的军姿与标准的军礼回答了新时代中国军人的气质与精神。建军92载，人民解放军正步行进的步履铿锵，挥洒出肩负民族希望的无上荣光。

国旗下最美的你，“苦难辉煌砺铁军”。1921年中国共产党成立，致力于锻造一支属于人民的武装就是她不变的目标。1927年的挫折与血雨腥风，吓不倒中国共产党人。掩埋好战友的遗体，他们集结在南昌城下、井冈山上，红旗漫卷西风烈;铁流两万五千里，苦斗十年锻炼成一支不可战胜的力量;从中原突围到百万雄师过大江，从跨过鸭绿江到鏖战上甘岭，苦难中人民军队用生命与鲜血让“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代一去不复返了”。五星红旗的尊严与东方古国的复兴脚步，因为军旗的护佑，愈发自信而矫健。

国旗下最美的你，“最是本色感人心”。张富清，原西北野战军359旅718团2营6连战士，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。解放后他却刻意尘封功绩。决死关头不放弃、和平年代不迷失、困难当前能泰然、享乐面前能淡然——张富清给广大党员树起了一面镜子。组织上入党一生一次，思想上入党一生一世，张富清“最是本色感人心”。收藏下张富清立下的军功和精神，传承忠于祖国、忠于人民的信念与意志。

国旗下最美的你，“谁说女子不如男”。说起当代花木兰，如花美玉之容颜、朱日和“沙场秋点兵”之壮怀激烈，都属于硝烟风沙涂抹青春面庞的女坦克手们。大漠孤烟直，当代花木兰们驾驶着国产主战坦克不畏艰险，铿锵铁甲，武装向前;“敢和自己较劲，敢和男兵叫板，敢上战场打仗”，从美丽到强悍、从柔弱到刚毅，“谁说女子不如男”，女坦克手们用自己的行动演绎了新时代花木兰的士兵突击。

初心如炬、使命如山。为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，人民军队与国家昌盛、民族复兴紧密相连。新时代的征程上，“最美逆行”“最美睡姿”，当祖国呼唤之时、当人民期盼之时、当危机来临之际，人民军队向死而生，抒写了全心全意为人民服务的慷慨大义!让拥军爱军成为全社会的自觉行动，浓烈出“让军人成为全社会尊崇的职业”的拳拳深情。

致敬国旗下最美的你，中华家的每一寸土地上都有你们的身影。

致敬国旗下最美的你，花香鸟语的时候你们在远方，雨打风吹的时候你们在身旁。

致敬国旗下最美的你，以朴素的尊崇向“用青春和热血履行对党和人民承诺”的人民军队敬礼!

为深入学习先进典型事迹，进一步增强群众观念、服务意识，近日，我乡组织全体党员干部集中收看了电视系列片《践行群众路线的好榜样》——人民群众离不开的好干部先进人物沈浩事迹。影片真实再现了安徽省财政厅干部沈浩同志作为全省第二批选派到农村任职干部来到凤阳县小岗村，在小岗村任党委第一书记、村委会主任等职6年的工作、生活经历。6年间，他心系群众，胸怀大家;不畏困难，干事创业;身体力行，鞠躬尽瘁。他以实际行动赢得了全体村民的理解和拥护，用年轻的生命诠释了对党对人民的无限忠诚，称得上是一个光明磊落、堂堂正正、开拓进取的领头人。无论是做人、还是做事，都很值得我们每位党员干部学习。

他无时无刻不心系小岗、心系百姓。视群众利益高于个人利益，他三年又三年，以任劳任怨、无私无畏的奉献精神为百姓干好事、干实事，始终怀着心系群众、为民爱民的情怀真心对待群众，时刻把群众的冷暖挂在心上，从最基层做起，认真记录着村民反映的问题，村里存在的问题，努力为群众解决问题。"我们离不开沈书记"……能够让人民群众感到离不开，这是何等的境界，这是生命何等的光辉!

他始终如一艰苦奋斗、开拓创新。他把到小岗村工作看成是组织的信任和赐予，看成是花钱买不到的责任和荣誉。他解放思想，坚持原则，解决矛盾，干事创业，帮助小岗村群众修公路、办企业，带领小岗村农民科学种田、发展高效农业，从各项基础设施十分落后的弱村，人均收入2000多元，经过短短6年时间，面貌焕然一新，人均收入达到6600元。促进了小岗村振兴和发展，提高了小岗村民的人均收入，给小岗村民带来了盼头。大包干精神在新时期新阶段得到了传承和发展。

他无时无刻不勤奋敬业、甘于奉献。他上有老母，家有贤妻和挚女，为了村民常年不能和家人团聚，他爱家却不能顾家，心甘舍小家为大家。在小岗村6个年头，沈浩同志夜以继日，没有节假日，没有星期天，每一年春节都忙到大年三十才回家，过完年又急急忙忙的赶回小岗村。繁忙的工作中使他“过家门而不入”习以为常。在他生命的最后几天，他的日程表上还排满了各项工作。沈浩同志为了工作，一直不辞劳苦，即使身患疾病仍在坚持。

人生一世，草木一秋，每个人都是这个世界的匆匆过客，而沈浩同志的平凡人生却折射出耀眼光芒，他的事迹和精神令人感动，让人难忘。沈浩同志虽然离开了，但他那无私奉献的可贵品质和崇高情怀留给百姓的是无比的敬仰，留给我们的是无形的鞭策，鞭策着我们要以对基层无比热心、对群众饱含真情、对事业无私奉献的精神面貌，在基层岗位实实在在地踏着英雄的足迹锐意前行!

为什么要说《楚乔传》是一段救赎之路?原因有两点，首先从内容出发，《楚乔传》讲述的是西魏乱世混战年间，一名叫楚乔的女孩， “解救家人，逃脱命运”而故事，“高人居乱世，几处满前轩”，虽然楚乔是奴隶身份，但她却为救赎自己和他人命运而勇敢地努力着，这种坚韧不屈的女性角色，绝对具背着一个“救赎”般的英雄光环。其次从文学内涵出发，《楚乔传》结合了古代与女性两个角色，在古代，平等思想从未萌生在女性的身上，古时女性低劣的地位和不平等的待遇，让女性思想被禁锢着，依附着男权社会，卑微苟活于世间。《楚乔传》不停地在创作上呈现女主楚乔自信、聪的模样，“今人不见古时月，今月曾经照古人”，这样的励志作品，不断警醒着当代女性寻求自强与自立的道路，不断救赎着渴望依靠他人、脆弱敏感的女性内心。

“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，多数《楚乔传》的观众都被楚乔这个身躯娇小但内心强大的角色所折服，它不同于《美人心计》一般，沉迷在后宫众多妃嫔勾心斗角中，处处以富丽堂皇的生活和勾心斗角的权利中心为背景;也不同于《步步惊心》，在“不是爱风尘，似被前缘误”的爱情巧合里兜兜转转;《楚乔传》要打造大型励志传奇古装剧，唤醒“女权”意识来救赎的故事，树立一个女英雄，并单纯地、热情地赋予她力量。

在中国，“女权”“自立”“自主”这些词汇总不听人常常提起，“励志”“奋发”“成功”也仿佛被贴上了“玛丽苏”和“毒鸡汤”的标签，也许在中国的传统背景下、在重多影视剧题材的引导下，人们已不再相信《楚乔传》中的楚乔，能与命运反抗、成功救赎一切。但《楚乔传》并不在乎，它在乎的是一种“救赎”，在乎的是楚乔最终能如“木兰代父去，秣马备戎行”一样，摆脱自己的奴隶命运，凭借自己的才智选择正确的政治立场，最终与爱人并肩作战，成为心怀苍生、结束暴政的英雄。“有道而正焉，可谓好学也”，如果剧中楚乔的蜕变与成长激起了一丝丝共鸣，那么救赎之路已经到达终点，女性的意识又慢慢苏醒了。

无论何时，我们都需要一本书、一部剧，告诉生活的另一种可能性，去挽回我们失去的心中美好，《楚乔传》用最简单、直接的方式，将一个“女子今有行，大江溯轻舟”的温柔、刚毅形象展现出来，这样的女子，能不让让人即倾心、倾佩吗?相信看过《楚乔传》的观者，心中自有答案。《楚乔传》是一只黑天鹅，依旧有不寻常的美感，它和谢丽尔·桑德伯格的《向前一步》一样，用经历和剧情讲述女人平凡的故事。

赵丽颖和楚乔，是最完美的融合，赵丽颖的奋斗历程和楚乔一样，都那么励志、那么值得学习。赵丽颖凭借十几年的演艺经历，驾轻就熟地演绎了这个角色，在剧中，楚乔像是另一个时空的赵丽颖，用小小的身躯，改变着自己命运。始终相信，《楚乔传》这部古装剧，没有那么高超地技巧、也没有庞大的资金投入，但是却温柔地关注着女性、悉心地回答着如何改变的问题，在楚乔智斗锦烛，系着绳索飞身一跃的那一幕，荆棘划不破那坚比磐石的内心，在楚乔这个女孩身上，我们投放着不一样的感情，体会着不一样的内容。

《楚乔传》是需要带着感想和脑子去观看的，但是这并不意味着这是一部沉重的教育片，其中许多场景都让人忍俊不禁的笑了起来，只是《楚乔传》让人看到了女性的曙光、赢得了救赎。

[热播电视剧《楚乔传》观后感

四十八集电视剧《历史转折中的邓小平》已经播完几天了，人们对《邓》剧的讨论热情不减。我也是对《邓》剧持有热情的一员。在《邓》开播不久，我陆续写了《我看》、《之逃港:失真与真实>》、《由说历史转折》、《关于“春天的故事”的遐思》、《 凭什么说邓小平是中国改革开放的总设计师?》、《看，聊高考》、《看，聊知青》多篇观感文章。

我对《邓》剧的播出持欢迎的态度，掺杂着我的回顾和期待。正如我在《我看》开头所写的如下(一)、(二)、(三):

(一)电视剧《历史转折中的邓小平》我每集必看。我伴随那个转折由青年步入中年，对那个转折有切身的感受。

(二)《历史转折中的邓小平》在邓小平誔辰110周年前夕开始播出，向全中国和全世界释放出一个信息，以习近平为总书记的中国共产党中央不会放弃邓小平的改革路线。习近平接任总书记职务以后赴外地视察的首站选择了邓小平南巡的广东便向人们释放了这一信息。但是，有人看到这一届党中央反腐败力度大，群众路线教育实践活动持久深入，对外关系较前强硬有为，便在大力吹捧习近平的同时，污蔑攻击邓小平的改革开放路线，污蔑攻击江泽民、胡锦涛两任领导集体，把毛泽东与邓小平尖锐对立起来，把改革开放前和改革开放后尖锐对立起来，把习近平与江泽民、胡锦涛对立起来。这不是政治上别有用心，就是认识上糊涂。

(三)《历史转折中的邓小平》开播以来引起了强烈的关注和激烈的争论。这种争论有两种作用。一种是通过争论明辩是非，把认识统一到习主席所提出的“两个不能否定”上来，凝聚正能量，推进中国梦。另一种是加剧政治对立，分散、浪费中国力量，把实干兴邦变成空谈误国。我希望第种一作用力能大于第二种作用力。

但是看完整剧后，我觉得美中不足甚至有些失望:《邓》剧虽然充分地肯定了邓小平在历史转折中所起的关键作用，但在实际上不恰当地用改革开放后否定改革开放前，违背了习近平总书记于2013年1月5日在新进中央委员会的委员、修补委员学习、贯彻党的十八大精神研讨班提出的“两个不能否定”的精神。所谓“两个不能否定”是指不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。“两个不能否定”事关党和国家命运，事关凝聚朝野共识和中国力量，是人们评价共和国成长历史的标准。一介平民如我，都愿意尽绵薄之力宣传贯彻“两个不能否定”精神，先后写了《漫谈两个不否定》系列文章二十余篇。在央视综合频道播出的纪念邓小平诞辰110周年的重大题材历史剧《邓》剧的编导、顾问们，不能不审慎地考虑，剧中人物的塑造是否符合“两个不能否定”的精神。

有人说《邓》只对邓小平歌功颂德，没有客观地展现邓小平的失误。我认为这种批评不适当。在纪念先人的时候，只歌功不揭短不成问题。

有人说对于改革开放前存在的问题当然要否定，改革开放本身就是对改革开放前存在的问题的否定，没有问题还要什么改革开放?这种说法有些道理。问题在于，《邓》剧对改革开放前存在的问题的渲染是实事求是的吗?

拙文《之逃港:失真与真实>》、《看，聊高考》、《看，聊知青》,对《邓》剧的瑕疵或败笔有所指正。在与差不多同龄的同事聊天时，同事也对剧情细节之假颇有看法，比如，刘金锁无论怎么看都觉得猥琐，怎么会获得夏建红这样一个来自北京的高级知识干部家庭的女知青干部的爱恋呢?农民出集体工时磨洋工的情况不同程度地存在，但剧中磨洋工的场景也太夸张了吧?

改革开放前存在问题和困难，但新中国20多年发展的成就不容全盘否定。由于毛泽东在革命和新中国初期形成的的崇高威望，由于党内民主遭到削弱和破坏，由于阶级斗争为纲形成的巨大政治压力，冲破左的教条，冲破思想禁区，平反冤假错案，恢复高考，停止知青下放政策准许已下放知青通过各种渠道返城，把党的工作重心转移到经济建设上来，在社会主义制度下引进市场经济和对外开放，这的确需要巨大的理论勇气和高超的政治方略，但改革开放并不是在比旧中国还不如的基础上进行的。不恰当地渲染贫穷、落后、自私，不仅有损于改革开放前中国的形象和中国农民形象，削弱中国共产党的执政合法性，也加深人们对改革开放的怀疑，有损邓小平的伟人形象。工业也需要改革开放，《邓》剧对工人的处理就比较好，工人也有积极性，有主人翁精神，有强烈的爱国主义精神，只是囿于陈腐的观念和孤陋寡闻，不敢引入外资，对自己比较低的技术水平和生产能力盲目乐观而已。棃园村那样的农民和刘金锁这种离奇的农民，实在是侮辱了占中国人口多数的农民。

实事求是才有说服力。实事求是才能认清问题、解决问题。实事求是说起来容易做起来难，但再难也要实事求是，这既是中华优秀传统学风，又是马列主义毛泽东思想中国特色社会主义的灵魂。看来《邓》剧的编导、顾问们可能缺少实事求是的精神。

“既是如此冷静，为何动了情，每次快哭泣我会合上眼睛……”

伴随着一首动听的歌曲，牵引着我想起了高中那段不太美好的回忆。

这首歌是当红电视剧《僵》的主题曲，里面讲述了一个不死人和两个僵尸的爱情故事。因不死人的保护和关心体贴，让那两个僵尸深深地爱上他，可是就是因为不死人的不拒绝默默接受，导致两位僵尸为了他而伤心，但结局是喜剧收场。可那只会出现在电视剧中，现实就没有那么美好了。

高中的时候，我喜欢了三年的男生突然跟我提出：“和我在一起好不好？”震惊之余很高兴的我很爽快的答应了，原本以为在一起之后我们会很美好地生活，结果事与愿违，我是个学生，整天困在学校的，而他没有读书，去社会上闯拼了。我们能做的就只有微信聊天了，可是每次都是我主动找他聊，问他情侣之间应该关心的事，他倒好，不找我聊就算了，每次都是敷衍我了事，而且每次聊到没话题的时候都不懂关心一下我，就只管着说自己好累，好吧，我就问他哪里累了，他居然趾高气扬地说我什么都不懂，说了也没用。

这就是情侣之间的日常聊天吗？那我真的不懂。还有，他每次答应我的事情，没有一次是兑现承诺，那时候的我真的很烦恼，究竟他为什么要这样对我？到最后，我知道了，在他工作的地方，有一位女生很主动地关心他，为了他做了很多事情，而且很喜欢他，从来没有像我那样埋怨他，而他也不拒绝那个女对他的好，就像不死人那样接受两方对他的好。

但他并没有答应过这个女的任何要求，我知道后忍受不了就提出了分手，而那个女的默默付出了那么多没有得到回报也离开了他。我们，并没有像电视剧那样大团圆结局，而是以悲剧的形式收场，他，最终还是伤透了两个女孩的心。

“难道天边海角，没处可逃避黑影，敢跨过悬崖绝岭，以生命成就爱情……”

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

电视剧在宏大的背景音乐中启幕后，开场就是一段极富宜昌本土特色的峡江号子，交代了故事发生的背景。

随后第一集日机空袭民生公司轮船的场景，让人万分紧张，而又让人对主角胡宜生的英勇反击肃然起敬。空袭过后，在美丽的峡江之中，漂浮的轮船残骸和遇难同胞遗体，让人黯然神伤。

此后，宜昌“老码头”成了绝大多数故事和情节发生的主要背景：比如码头各方势力斗殴被胡宜生紧急制止，以及大批难民抢购船票等等。

在第二集后半段，胡宜生对宜昌防空提出建议，在码头对面的磨基山一带设置对空火力，加强对码头的保护。

众多市民关注首播

昨晚电视剧开播前，记者采访了多位市民，有不少表示全家都已经守在电视机前，一起观看。

昨晚的微信朋友圈，也被《宜昌保卫战》开播的消息刷屏。不少市民纷纷转发《宜昌保卫战》亮相央视的消息，并发表观后感配以屏幕剧照。

网友“耕田的刘”说，“参与群演的儿子和一群小伙伴跟随宁京妮撤离宜昌，乘船到重庆”;网友“梅子”认为，央视的片头非常震撼，“宜昌品牌将极大提升，外地人再也不会问宜昌在哪儿了”;在某医院工作的尹女士称，昨晚开播的电视剧制作精良，表演逼真，特別是片尾曲，歌王韩磊倾情演绎，为美丽的山水宜昌增色不少。

还有网友表示，“每天三小时，连续十多天，牢牢镶嵌在央视黄金档，这是首次高频率宣传宜昌的荧屏行动……”

《青年旅舍》是国内首部应急题材轻喜剧，《青年旅舍》目前正在青岛热拍。《青年旅舍》讲述了一家青年旅舍内的五位同事，接连不断遭遇险情，却总能误打误撞化险为夷的故事。该剧取材于社会新闻热点，大量灾难镜头采用实景拍摄，既真实又惊险。刘亚津、许绍雄、金士杰等两岸三地实力派明星的加盟让全剧亮点不断。

《青年旅舍》是青岛本土投资、本土拍摄、本土后期制作的电视剧，剧中出现青岛元素既是正常现象也是我们的主动追求，我们也希望能通过影视作品宣传青岛。外景拍摄全部在青岛最美的地方进行取景，还通过语言和剧情对青岛的八大关进行了宣传。除此之外，大部分剧情是在东唐影视创意园2000平米的影棚里搭景拍摄。像剧中青年旅舍门前的街道就是在棚中搭的景，只不过经过了后期特效处理，将有些建筑由一层变成二层，在远处合上现代化的高楼大厦，在一幅画面中体现了青岛的老城区和新城区。当然，在青岛你是找不到这个地方的。

从疫区飞来的航班需要检验检疫人员登机检疫，废物原料走私案也需要检验检疫人员深入调查……守护国门安全、维护人民生命财产安全，时刻考验着检验检疫人的工作态度和工作能力。电视剧《国家底线》的播出，再现了检验检疫人守卫国门一线、服务发展大局、建设质量强国的理想与追求。

“抓质量、保安全、促发展、强质检”十二个字简明而又深刻地阐述了质检工作的重要性和质检人的历史使命。抓质量是基础，保安全是底线，促发展是根本，强质检是保障。剧中，检验检疫稽查小组登机检疫，是为了保护人民健康不受威胁;追查废物原料走私案更是为了保障我国外贸经济健康发展。

作为维护国家非传统安全第一防线，出入境检验检疫部门推动的是国家质量发展，保障的是国家安全，体现的是国家主权。在新形势下，新的挑战赋予了检验检疫人新的职责任务。我们应该像《国家底线》中的丁达一样，既要牢记职责，恪守为人民服务的宗旨，坚持质量为本、安全第一、改革当先，又要不畏艰难，着力提升质量供给水平，提升质量安全监管水平，提升服务经济社会发展水平，为实现“质量强国”梦作出新的更大贡献。

《谁是最可爱的人》---这是作家魏巍从朝鲜战场归来后所著报告文学，最先于1951年4月11日在《人民日报》刊登。后入选中学语文课本，影响了数代中国人。从此之后，志愿军广泛地被人们亲切地称为“最可爱的人”。70年后的今天，我再重温抗美援朝情景，仍然能感受到志愿军的英勇顽强、永不放弃、永不服输，永远坚持的精气神，这就是抗美援朝精神。

70年后的今天，当我们的国家跨入社会主义新时代的日子里，我重温抗美援朝血雨腥风的场面，仍然感受心灵的震憾。

不记得是去年12月初开始，就知道央视综合频道准备播放电视剧《跨过鸭绿江》。本来我是不看电视剧的，可还是给电视剧的片花及广告片所震憾，情不自禁地看了，但由于是中间才开始看的，今年1月底央视重播，接着地追看，且看得一发不可收拾，连以前看过的都看了2遍。

每当我看电视剧都会被战士们永不服输的精神所折服，并被电视剧的剧情所感动。免得百拳来。抗美援朝一战，打出了国威，奠定了中国在国际上的地位，从此外国侵略势力再也不敢染指中国本土。

总结起来，抗美援朝精神:就是永不放弃、永不服输、永远坚持。中国人民志愿军在硬件无法与武装到牙齿的美帝等所谓的“联合国军”想提并论，但志愿军硬是打败了美帝国主义，靠得是“精、气、神”。志愿军硬是用两条腿，打赢了机械化部队的美帝等所谓的“联合国军”。抗美援朝精神永存!

从中央决定入朝作战到停战协议签定。志愿军克服了千种困难，历经了万般磨难，“永不放弃、永不服输，永远坚持”一直在支撑着全国人民以及志愿军将士。长津湖战役，在零下40多度的严寒，志愿军战士潜伏在敌人的眼皮底下，牺牲时战士们的枪口仍然瞄准敌人来犯方向;38军完全利用2条腿，一夜奔袭70公里，硬是比敌人早5分钟进入阵地，痛击敌人。为我军胜利奠定了基础。

在铁原阻击战中，63军用2万多人，硬是扛住了多几倍的敌人，坚守阵地达13日之久，为大部队撤退转移腾出了时间与空间，志愿军，他们是取可爱的人。

汉江阵地战，50军驻守汉江，纹丝不动，坚如磐石。上甘岭战斗，志愿军象钢钉一样，守住阵地，迫使所谓的“联合国军”止步于三八线以南，为志愿军的胜利立下了硕硕战功。

除此以外，我们还从敌人指挥官里学到一些经验。美帝所谓的“联合国军”总司令李奇微，从志愿军战役中，研究出每次战斗都是七天左右，因为志愿军的后勤补给也只能维持在一周左右，敌军司令官善于总结及研究志愿军的作战特点及经验，导致我追敌退、敌进我则疲于奔命，因为我们志愿军的2条腿无法跑过敌人的机械化部队的步伐。更致命是，敌军也学会了志愿军的穿插迂回战术、差点致志愿军退路截断的后果。

因此，从这点上，我们还可以发现，从对手中学习并总结好的经验，并学以致用，可以更好地指导我们建设新时代社会主义强国，使我国永远自立于世界民族之林。

《红楼梦》写了一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的故事。以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧为中心。作者高明在于，他不是从表面地、简单地表现这个爱情悲剧而是从人物思想性格的深处，从人与人之间的关系上去挖掘这一爱情悲剧的社会根源，从而充分地揭露了封建主义的残酷虚伪和封建统治阶级的腐朽罪恶。

作者曹雪芹是举世公认的最伟大的中国文学家之一。可惜的是他生前和他死后相当一段时间却寂寞无闻，没有任何传记材料留下来。

现在人们说起的《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回合高鹗的后四十回的总称。着120回的本子，总字数达1075000字左右。

林黛玉、金陵十二钗之首，四大家族第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝王的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。黛玉聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳 ，尤其诗作更是大观园群芳之冠。林黛玉是我最喜欢的人物之一哦!林黛玉，贾宝玉、薛宝钗、元春、迎春、探春、惜春······等一系列人物为《红楼梦》增添了许多色彩!

刚刚看完电视剧2011版《新水浒传》，之前看过高希希导演的三国演义，如论战争场面，三国比水浒的气势磅礴及震撼，但论人物描写的话，水浒传的人物描写更细腻，虽说大部分好汉是虚构任务，但描写的人物情深意切，宛如活生生的跃然纸上，整部围绕着宋江为首，108位好汉聚义梁山，顶着替天行道的口号劫富济贫对付贪官污吏的事迹，电视剧《新水浒传》观后感：为何梁山好汉不揭竿起义推翻宋朝?。但可惜的是，自宋江受北宋朝廷招安后，被奸臣高俅陷害致死。为何当初宋江不仿效汉高祖刘邦斩白蛇起义呢?

我认为原因有三：

一宋江自身的问题，他出自山东郓城县押司，平日喜欢劫富济贫而仗义疏财，落了个及时雨宋公明的称号，一心做好本职工作，愚蠢效忠朝廷；因被先错手杀死阎婆惜，后被奸人多次陷害，才走投无路投奔梁山，以上际遇与众多梁山好汉投奔的原因差不多，观后感《电视剧《新水浒传》观后感：为何梁山好汉不揭竿起义推翻宋朝?》。

二梁山泊的团队的问题，众多梁山好汉一致认为奸臣当道，遍布贪官污吏，只要除奸臣，杀贪官，这样就足够了，根本没想推翻朝廷；他们满足于打仗泄愤，无计划性，与正规的起义军差距甚远；

三军事谋略人才的问题，梁山军师智多星吴用，虽足智多谋，但大多数用在小计策攻心计上，军事方面比较缺乏，如行军布阵，敌我形势分析，缺乏高瞻远瞩的谋略，没有上升到推翻朝廷的高度，另外，军事人才的缺乏，梁山好汉们个个勇字当先，万夫莫敌，但多数缺乏军事谋略，并没有一个统领三军的将帅人才，而宋江只是因为是梁山泊主，所以才每次都即统领三军又最后发布命令的最高集权者，但此人即不能武也不善于文，可以使三军壮大呢?

以上三个原因使梁山泊无法逐渐壮大，更无力与当时北宋抗衡。

看了《绝命后卫师》，我被著名编剧钱林森、导演董亚春对剧中奇特的人物关系设置，造成的传奇故事结构，几组传奇人物奇特命运走向形成的戏剧悬念深深地吸引。

比如，国民党军方面的主角，二十七军军长李云杰妻子的养母(姑妈)，竟然是红军方面的主角，红三十四师师长陈树湘的母亲。国民党军方面会知晓吗?以博古、李德为首的“极左路线”会发现吗?如果陈树湘与李云杰相见，冲突会怎样推进呢;赖老石头与赖娇娇的父子关系则一个是家中的独苗，为了传宗接代要把男孩当女孩养、男孩女性化的性格与军队男子汉形象产生反差，赖娇娇在俞老师的教育下渴望追求“生活的理想，是为追求理想的生活”的对比;李满玉为了能与丈夫一起参加长征干脆女扮男妆，在一个充满男人野性的战争环境中什么事不会发生呢?

还有，剧中和生活中完全真实的红三十四师100团团长韩伟将军，他当年在闽西战斗、征兵、与龙岩红坊的姑娘恋爱成婚生子，成为了闽西人民的女婿，后来他又带领闽西子弟兵参加长征、血战湘江，弹尽粮绝后他在三个长汀籍、两个永定籍战士的保护下一起跳崖，那五个战士都牺牲了，他是幸存者，后来成为开国中将。他的故事钱林森、董亚春又会怎样呈现呢?还有项南书记的父亲、1925年入党、闽西最早的中共党员、我上海党中央特科中“英雄无语”的项与年，著名的女红军，长汀县第一任女县委书记李坚贞等这些闽西人民熟悉的人物又会怎样演释出多姿多彩的故事呢?

这些年来，一些影视剧编导对客家文化十分感兴趣，认为它有地方特色，纷纷把镜头对准土楼、古民居和客家的一些民俗风情。但由于那些剧中人物与这些客家文化事象并没有血脉相连的关系，对人物的语言特点、行为性格的形成、对剧情的发展推动毫无关系，民俗风情也就成为贴上去的标签。而《绝命后卫师》就表现得十分真实可信：如赖娇娇的女式小辫，颈部带摇铃的银项圈，一个活脱脱的闽西客家独苗男孩当女儿养的特征，与他一些女儿状的动作形成的性格浑然一体;作为军事主官的陈树湘师长要做决断，而作为党内一把手的政委程翠林要提出不同意见，两个人从平常的小磕小碰发展到拍桌子大吵……一下就把两个血性真实的军政一把手推到了观众的面前。

好看的电视剧，主要角色的真实、可信是前几集能否抓住观众不换频道的关键，接下来就要朝主要人物的可亲、可爱和可恨的地方发展了。《绝命后卫师》做到了。我被钱林森、董亚春两位大家“摁”在了电视机跟前，这是成功的开始。

看罢国庆献礼片《难忘岁月——红旗渠的故事》，不能不让我们回想起那难忘的岁月，不能不让我们再去品味那难忘岁月留下的艰苦奋斗和战天斗地的牺牲精神，值得90年代的我们去怀恋和追寻，具有深刻的现实意义。

红旗渠，是30午前林县人民正当时生产力低下，没有任何掘进工具的情况下，硬足用双手在太行山坚硬的悬崖峭壁上挖进去刻出来的“人造天河”。林县人民创造了惊天动地的业绩，其付出的代价是何等的巨大呀?

该剧从井上、井下两个村抢水打架、联姻告吹切人，紧紧围绕“水”，鲜明地塑造了一批栩栩如生的英雄形象，使其具有鲜明的思想性、艺术性和观赏性。

县委书记阎运德心系人民苦乐。他冒着生与死的风险，带领着林县人民干起了前无古人的大业。他的身上没有半点腐朽的官气，质朴、真诚、亲切，深深扎在普通劳动人民中间，为他们鼓气、排忧解难。未死先立碑、红旗下宣誓表达他为民造福的决心，表现出共产党人的大无畏英雄气概。

二旺深切感受到缺水造成的贫穷和痛苦，他从一场受屈辱的婚姻觉醒并奋起，带头卷起铺盖上坝，在工程进展的每一个关键时刻部表现出坚强信念和聪明才智，是一个有血有肉、充满阳刚之气的青年农民形象。在他身上强烈地表现厂中国农民迫切要求改变落后生存环境的愿望，表现了中国农民固有的刻苦耐劳的惊人毅力和降龙伏虎的魄力。

水力学院毕业生刘广泰为了和林县人民一起将漳河水引入林县干涸的土地，他忍受着母亲病逝、新婚妻子遭车祸身亡的巨大悲痛，仍夜以继H、不辞劳苦，一心扑在工程上，最后不幸因塌方，献出了宝贵的年轻生命。

水与红旗渠，凝聚着多么伟大的民族精神!在这里，水，给人们带来美好生活的向往，水，联系着剧中几对青年男女纯真的情感，他们在一个共同的理想感召下，用辛勤的汗水，用青春和爱情浇灌出千秋伟业，

《难忘岁月——红旗渠的故事》是一首血与肉的颂歌，是生命的赞歌。这歌，既悲壮，又豪迈。

纪念香港回归二十周年献礼大剧《我的1997》将登陆CCTV-1。日前，《我的1997》在京举行盛大新闻发布会，女主角安慧的饰演者瑛子虽因工作遗憾缺席，但精心录制了祝贺视频，预祝《我的1997》顺利开播，收视长虹。

挣脱时代桎梏 瑛子吹响女性独立号角

电视剧《我的1997》以安慧(瑛子 饰)和高建国(印小天[微博] 饰)为代表，通过其在陆港两地的奋斗历程和曲折爱情，全景再现1976年至1997年香港回归前后内地与香港的沧桑巨变。

1976年，安慧和高建国返京探亲，但这对内蒙古知青恋人却遭到安慧家人的强烈反对。一次争执中，高建国失手误伤了安慧的哥哥，坐船逃港，这对恋人由此分隔两地。相知相惜的两人，在异地各自展开了一段励志传奇。

瑛子饰演的安慧，靠知识改变命运，在商海中摸爬滚打，最终成为了掌握自我命运的独立女性。瑛子非常欣赏安慧的勇气和独立，“做独立的女人，并非是指要去做女强人。我们要有独立的经济、独立的思想、独立的人格，才会有为自己人生负责的能力，为自己的选择承担后果的勇气。”

吻完就发烧 瑛子的吻有“毒”

有“良心剧收割机”之称的瑛子，曾主演《好家伙》《战长沙》《老农民》《青岛往事》《知青》等剧作，她总是能将各种角色刻画得入木三分，但身背“吻戏魔咒”的瑛子，拍吻戏总是状况百出，十分逗趣。

为了让首次搭档的演员们尽快入戏，刚进组导演就安排了一场雨中拥吻戏。患重感冒并持续发热的情况下，瑛子仍坚持在滴水成冰的寒冬天气里完成了这场戏。让人哭笑不得的是，“结果，天哥(印小天)回去就感冒了，发烧了一晚上。而我，一点事没有，第二天奇迹般地退烧了。” 前有和张译[微博]的“拔丝”吻戏，后有和印小天的“吻完就烧”，瑛子的吻戏看来是有“毒啊”。

献礼大剧《我的 1997》今晚开播，瑛子邀你一起见证时代巨变!