形容读书多的成语是什么成语【热门20篇】

钟灵毓秀 钟：凝聚，集中;毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

争奇斗艳 互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

朱阁青楼 指华美精致的建筑。

蛛网尘封形容居室、器物等长期封存而无人过问。

一草一木 比喻极微小的东西。

莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

燕语莺啼 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。

月黑风高 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

一泻千里 泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

月白风清 形容幽静美好的夜晚。

鱼米之乡 指盛产鱼和稻米的富饶地方。

月落星沉 月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。

迎风招展 形容旗子等迎风飘扬。

云蒸霞蔚 蒸：上升;蔚：聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

一碧万顷 形容青绿无际。

燕舞莺啼 燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。形容春光明媚。

郁郁葱葱 郁郁：草木茂盛的样子。形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

月朗风清 月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

月明星稀 月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

晓风残月 拂晓风起，残月将落。常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。

雪窖冰天 窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

凶年饥岁 凶年：年成很坏。指荒年。

西风残照 秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

斜风细雨 斜风：旁侧吹来的小风;细雨：小雨。形容小的风雨。

杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

万象更新 万象：宇宙间一切景象;更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

汪洋大海 汪洋：形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。

万紫千红 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

无边风月 无边：无限;岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。

五彩缤纷 五彩：各种颜色;缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

舞榭歌台 供歌舞用的台榭。

舞榭歌楼 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。

天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

天高地迥 迥：远。形容极其高远。

桃红柳绿 桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

天朗气清 朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。

亭台楼阁 泛指建造在园林庭院中供游憩欣赏的建筑。

山清水秀 形容风景优美。

山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

碎琼乱玉 指雪花。

水碧山青 碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水阔山高 阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。

如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

人迹罕至 人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

日丽风和 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

气象万千 气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

奇光异彩 奇妙的光亮和色彩。

奇形怪状 不同一般的，奇奇怪怪的形状。

曲径通幽 曲：弯曲;径：小路;幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。

青山绿水 泛称美好山河。

琼楼玉宇 琼：美玉;宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。

奇花异卉 ①希奇少见的花草。语本《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”②喻指美妙的篇章作品等。

秦楼楚馆 泛指歌舞场所。多指妓院。

秋高马肥 秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

喷薄欲出 喷薄：涌起，上升的样子;欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。

鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。

满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

满目荆榛 荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

柳绿花红 形容明媚的春天景象

柳绿桃红 形容美丽的春景

绿暗红稀 形容暮春时绿荫幽暗、红花凋谢的景象

绿肥红瘦 绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。

柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

绿水青山 泛称美好山河。

朗月清风 明朗的月色，清新的和风。

【寸阴可惜】：寸阴：指短暂的时间;惜：爱惜。一寸光阴也应当爱惜。形容时间极其宝贵。

【寸阴是竞】：寸阴：指短暂的时间;是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用;竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵

【寸阴是惜】：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

【貂裘换酒】：貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。

【东箭南金】：东方的竹箭，南方的铜，古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。

【贵阴贱璧】：贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。

【黄金时代】：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

【馈贫之粮】：馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

【千金不换】：指物品十分宝贵。

【千金一刻】：形容时间非常宝贵。

【青春不再】：再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。

【青春难再】：再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。

【视如拱璧】：拱璧：以两拇指尖与两个食指尖合围那样的大璧。指看得极其宝贵。

【希世之珍】：希世：世上希有;珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

【稀世之珍】：世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

【一寸光阴一寸金】：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。

【一寸山河一寸金】：面积一寸的国土跟寸金的价值一样昂贵。形容领土极其宝贵。

【一刻千金】：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

【一壸千金】：比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。

【一日难再晨】：一天之内不会有第二个早晨。比喻光阴宝贵，失不再来。

打鸡骂狗、不逞之徒、不平则鸣、得步进步、腹诽心谤

付之一叹、恨铁不成钢、矫时慢物、牢骚满腹、人言啧啧

天壤王郎、贪心不足、五鬼闹判、玩世不恭、怏怏不乐

学而不厌、啧有烦言、这山望着那山高、众怒难犯、腹非心谤

灌夫骂坐、悔其少作、晋阳之甲、聚敛无厌、鲁连蹈海

满腹牢骚、闲言碎语、闲言闲语、心非巷议、秀才造反

鞅鞅不乐、怏怏不悦、舆论哗然、怨声载道、心存芥蒂

形容不高兴、震怒、大怒的成语：

哭丧着脸、忽忽不乐、乐嗟苦咄、无精打彩、一嚬一笑

大发雷霆、天怒人怨、人怨天怒、

赫然而怒、戟指怒目、大动肝火、批鳞请剑、文通残锦

珠光宝气、国色天香、金枝玉叶、窈窕淑女、

倾国倾城、花容月貌、红颜知己、小家碧玉、

出水芙蓉、风华绝代、钟灵毓秀、衣冠楚楚、

秀色可餐、沉鱼落雁、尽善尽美、梨花带雨、

温文尔雅、文过饰非、亭亭玉立、香草美人、

姹紫嫣红、花枝招展、眉清目秀、秀外慧中、

风姿绰约、闭月羞花、冰清玉洁、环肥燕瘦、

明眸皓齿、千娇百媚、语笑嫣然、婀娜多姿、

红粉佳人、人淡如菊、楚楚动人、小鸟依人、

我见犹怜、眉目如画、天生丽质、如花似玉、

二八佳人、一笑千金、绝代佳人、才子佳人、

人见人爱、冰雪聪明、花信年华、巧笑倩兮、

螓首蛾眉、城北徐公、冰肌玉骨、一表人才、

肤如凝脂、美目盼兮、天生尤物、娇艳欲滴、

含苞欲放、手如柔荑、仪态万方、袅袅婷婷

柳腰花态、玉质天成、姿涩诱人、娇艳如花、

宛转娥眉、天姿绝色、脸如蝤麒、沉鱼洛雁、

绝世惊艳、柳夭艳影、惊鸿绝艳

饱经忧患、多愁多病、哀而不伤、愁眉不展、愁肠百结

愁肠寸断、愁云惨雾、独坐愁城、怫然不悦、疚心疾首

乐以忘忧、慢易生忧、眉头不伸、迁客骚人、人无远虑，必有近忧

虱多不痒、日坐愁城、视丹如绿、无忧无虑、休戚相关

忧心如捣、忧心忡忡、债多不愁、自贻伊戚、惴惴不安

坐卧不安、鳌愤龙愁、愁肠九转、愁潘病沉、愁山闷海

愁绪如麻、愁云惨淡、额蹙心痛、鬼哭神愁、闷海愁山

排忧解难、千愁万绪、柔肠寸断、消愁解闷、悒悒不乐

忧心如焚、忧形于色、玉惨花愁、雨泣云愁、郁郁不乐

愀然不乐、愀然无乐、替古人担忧、万恨千愁、忧愤成疾

转愁为喜、转忧为喜、

程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。下面是小编为你带来的形容刻苦学习的成语大全，欢迎阅读。

1. 万世师表：万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

2. 十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

3. 学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。

4. 发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

5. 铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。

6. 穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

7. 镞砺括羽：比喻人刻苦磨练，力求精进。镞砺，磨砺箭头;括羽，用羽毛装束箭尾。

8. 废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。

9. 攻苦食淡：攻：做;若：艰苦;淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

10. 断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

11. 鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

12. 夙兴夜寐：解释：夙，早;兴，起来;寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

13. 圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。

14. 磨砥刻厉：磨练砥砺。形容刻苦钻研。

15. 废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

16. 孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

17. 坚苦卓絶：坚毅刻苦的精神超越寻常。

18. 孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

19. 浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

20. 多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

21. 刺股读书：比喻刻苦攻读。

22. 囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

23. 卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

24. 坐以待旦：待，等待;旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。

25. 钝学累功：钝：迟钝，笨拙;累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

26. 学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

27. 焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

28. 匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。

29. 寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

30. 夙夜匪懈：解释：夙夜，早晚，朝夕;匪，不;懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

31. 朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息;惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

32. 勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

33. 分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

34. 牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

35. 囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

36. 力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

37. 绝甘分少：绝：拒绝，引伸为不享受;甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

38. 学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

39. 力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

40. 照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。

41. 群起效尤：大家一起向坏的学习。

42. 夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

43. 志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。

44. 独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

45. 磨穿铁砚：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。

46. 折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

47. 只争朝夕：朝，早晨;夕，晚上;朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

48. 学非所用：所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

49. 引锥刺股：锥，锥子;股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

50. 勤学苦练：认真学习，刻苦训练。

51. 笃志不倦：笃志：志向专一;倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。

52. 埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

53. 分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受;甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

54. 顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

55. 坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。

56. 十年寒窗：形容长年刻苦读书。

57. 笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

58. 无的放矢：的：靶心;矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

59. 坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。

60. 广师求益：师：效法，学习;益：进步。多方面学习，以增进学识。

61. 手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下;卷：指书籍。

62. 驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

63. 凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

64. 圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

65. 昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。

66. 枕戈尝胆：头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

67. 悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。

68. 学无常师：学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

69. 映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

70. 悬梁刺骨：形容刻苦学习。

71. 邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

72. 刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

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悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

聚精会神——会：集中。原指集思广益。后形容专心致志，注意力高度集中

目不转睛——眼珠子一动不动地盯著看。形容注意力集中。

全神贯注——贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

屏气敛息——指因心情紧张或注意力集中，暂止住瞭呼吸。

屏气凝神——屏气：抑制呼吸;凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。

倾耳注目——注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。

心无二用——指做事要专心，注意力必须集中。

屏气慑息——暂时止住瞭呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

霸道横行 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·漕弊》：“及到江南，则玩易官府，欺凌民船，霸道横行，莫敢正视。”

长恶靡悛 指长期作恶，不肯悔改。

出处：《隋书·炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容!”

逞凶肆虐 逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。

狗仗人势 仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

出处：明·李开元《宝剑记》第五出：“(丑白)他怕怎的?(净白)他怕我狗仗人势。”

横行霸道 横行：行动蛮横仗势做坏事;霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”

怙恩恃宠 怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。

出处：《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下。空竭小人。”

稷蜂社鼠 稷：五谷之神;社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷八：“稷蜂不攻而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善。”

龙睁虎眼形容蛮横霸道。

敲诈勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。

出处：曲波《林海雪原》三三：“一名宋福，一名王大路，专门纠察库仑比的淘金工作和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。”

敲榨勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。同“敲诈勒索”。

稔恶不悛 长期作恶而不悔改。

出处：明·宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥;或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”

肆虐横行 肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

出处：明·冯梦龙《智囊全集·迎刃·留志淑》：“中官毕贞，逆濠党也。至自江西，声势翕赫，拥从牙士五百余人，肆行残贼，人人自危。”

肆意横行 肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。

出处：宋·欧阳修《再论置兵御贼札子》：“数千里内，杀人放火，肆意横行，入州入县，如入无人之境。”

挺胸叠肚 挺着胸脯，鼓起肚皮。形容身壮力强，神气活现的样子。也可形容仗势傲物的样子。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“史见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。”

土豪劣绅 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级，是几千年专制政治的基础，帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。”

为恶不悛 坚持作恶，不肯悔改。

武断乡曲 指凭借势力在民间横行霸道。

出处：《史记·平准书》：“当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。”

挟势弄权 倚仗势力，玩弄权术。

倚财仗势 倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。”

倚官仗势 依仗官府的权势。

出处：元·关汉卿《玉镜台》第三折：“你说领着省事，掌着军权，居着高位，又道会亲处倚官挟势。”

造恶不悛 作恶事而不肯悔改。

出处：明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉!”

仗势欺人 仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。

出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“他学师友，君子务本;你倚父兄，仗势欺人。”

专横跋扈 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

出处：《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”

恣睢无忌 恣睢：放纵;忌：顾忌。形容任意作恶，毫无顾忌。

出处：战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。”

虎背熊腰：男人长的背部像老虎，腰部像狗熊，这种长相够霸气厉害吧

唯我独尊：为人极端的自信，总是以自己为中心，非常的霸气。备注：其实最初的时候唯我独尊是一句佛家语言，“我”代表我“我识”，既是说：这个世界上没有什么比保持本我更重要的了，人什么都可以不在乎，唯独不能忘记自己的本心

旷世奇才：空前绝后的人才，真可谓前无古人后无来者，人才中的人才，非常的霸气，非常的牛逼

力压群雄：一个人把所有的英雄都压倒，打败了

只手擎天：用一只手就可以把天给遮起来，这样的男人很霸气

目空一切：非常的傲慢，不把任何人放在眼里

一身是胆：形容男人胆量非常的大，浑身都是胆量，什么事情什么人都不怕。这个霸气的四字成语出自《三国志·蜀书·赵云传》，用来形容三国名将赵云的。

一言九鼎：古代一般指帝王说的话非常的有分量，说什么是什么。现在泛指说话比较信誉，说到就办到，绝对不拖拖拉拉

飞扬跋扈：这个霸气的词语带有很大的贬义性质，主要是用来形容人非常的不讲理，非常的霸道

贬义词，与褒义词相反。yuwenm小编整理了贬义词成语形容人，欢迎欣赏与借鉴。

罪恶滔天 狼狈为奸 罄竹难书 做人鹰犬 蛇蝎之心 流里流气 梁上君子

虎狼当道 嗟来之食 不自量力 鸡鸣狗盗 胸无大志 无名小卒 牛鬼蛇神

横冲直闯 虚心假意 八公山上 做贼心虚 无中生有 偷盗成性 流氓成性

下里巴人 怒气冲天 仰人鼻息 无理取闹 无名之辈 拔苗助长 卑鄙无耻

贪婪成性 杯弓蛇影 心怀叵测 死灰复燃 目空一切 无赖奸诈 本性难改

难以自拔 鼠目寸光 无耻之人 玩世不恭 风声鹤唳 狼子野心 魑魅魍魉

罪恶累累 不劳而获 道貌岸然 卑鄙小人 见财起意 恼羞成怒 蛇蝎心肠

推波助澜 杞人忧天 本性难改 罪不容赦 火上浇油 蚍蜉撼树 虎头蛇尾

罪恶累累，罪恶滔天，罪不容赦，狼狈为奸，虎狼当道，蛇蝎之心，

蛇蝎心肠，病入膏肓，魂不附体，魂魄四散，丢魂掉魄，丧魂落魄，

丢盔掉甲，一命呜呼，难以名状，难以启齿，难以生还，难兄难弟，

狐朋狗友，朋比为奸，喋喋不休，没完没了，无以为继，理屈词穷，

穷途末路，不了了之。小时了了，大未必佳，偷盗成性，本性难改

虎头蛇尾，贪婪成性，见财起意，偷盗成性，本性难改，

虚心假意，做贼心虚，难成大器，不思悔改，道貌岸然，

狼子野心，鸡鸣狗盗，梁上君子，杯弓蛇影，杞人忧天，

不劳而获，牛鬼蛇神，魑魅魍魉，做人鹰犬，嗟来之食，

仰人鼻息，卑鄙无耻，智能低下，卑鄙小人，风声鹤唳，

八公山上，草木皆兵，下里巴人，无名之辈，无名小卒，

无耻之人，流氓成性，流里流气，横冲直闯，目中无人，

自高自大，目空一切，本性难改，死灰复燃，奸诈之徒，

玩世不恭，胸无大志，鼠目寸光 智能低下 蚍蜉撼树

秋天有着春天没有的秋景，有着夏天没有的凉爽。那么如何描写秋天，与秋天相关的成语又有哪些呢?

春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

春花秋月： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春秋笔法： 指寓褒贬于曲折的文笔之中。

春露秋霜： 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

春华秋实： 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

多事之秋： 事故或事变很多的时期。

春秋鼎盛： 比喻正当壮年。

疾风扫秋叶： 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

秋风扫落叶： 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

春秋无义战： 春秋，指公元前722年到公元前481年我国西周的一段历史。春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

一日不见，如隔三秋： 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明察秋毫之末，而不见舆薪： 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。

秋色平分： 比喻双方各得一半，不分上下。

秋毫之末： 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

一日三秋： 意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

万古千秋： 形容延续的时间极久。

叶落知秋： 比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

秋毫无犯： 秋毫，鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

秋风团扇： 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。

春生秋杀： 春天万物萌生，秋天万物凋零。

暗送秋波： 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

利析秋毫： 形容管理财务极细心、精明。

老气横秋： 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

皮里阳秋： 指藏在心里不说出来的言论。

皮里春秋： 指藏在心里不说出来的言论。

秋风过耳： 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。

千秋万岁： 千年万年。形容岁月长久。

秋扇见捐： 见，被;捐，弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

千秋万代： 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

琨玉秋霜： 比喻坚贞劲烈的品质。

秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。

落叶知秋： 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化。

一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

月旦春秋： 比喻评论人物的好坏。

百岁千秋： 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

冰壶秋月： 比喻洁白明净。多指人的品格。

春蚓秋蛇： 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

春蛙秋蝉： 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

秋荼密网： 荼，茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋水伊人： 指思念中的那个人。

望秋先零： 比喻体质弱。也比喻未老先衰。

春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

平分秋色： 比喻双方各得一半，不分上下。

社燕秋鸿： 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

望穿秋水： 眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

各有千秋： 各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

洞察秋毫： 形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

明察秋毫： 明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

秋月春风： 指良辰美景。也指美好的岁月。

1、摩肩擦踵：踵，脚后跟。形容来往行人众多，很拥挤。

2、人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

3、门庭若市：门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。

4、接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

5、座无虚席：虚：空。席：座位。没有空着的座位，一般形容观众、听众或出席、参加的人很多。

6、济济一堂：济济：形容有才华人多。形容大厅挤满了人。形容人众多。

7、前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。

8、热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰朝天燃烧一样。

9、人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

10、熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤，爆满。

11、趋之若鹜：趋：快走;鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐不好的事物。

12、热闹非凡：形容非常热闹。示例：国庆节快到了，长安街上热闹非凡。

13、户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

14、纷至沓来：纷：多，杂乱;沓：重复，多。形容纷纷到来，连续不断地到来。

15、高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

16、络绎不绝：绝：断。络绎：前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。

17、人头攒动：人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大，程度不如人山人海高。

18、冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

19、人声鼎沸：形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，开水。鼎沸，本意是锅中的水烧开了，发出声响，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅。

20、结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马;骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。

21、人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

十夫楺椎 谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。

屯街塞巷形容人多拥挤。

亚肩迭背 肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。

言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。

以众暴寡 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

袁安高卧 汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。

张袂成帷 张开袖子成为帷幕。形容人多。

张袂成阴 张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。

踵接肩摩 摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。

逐队成群 形容人多。

比肩叠踵 〖解释〗形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。

三个臭皮匠，赛过诸葛 【出处】 【解释】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 【示例】 【故事】

亚肩叠背 【出处】 【解释】前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。 【示例】 【故事】

筑舍道傍 【出处】宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” 【解释】傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事 【示例】 【故事】

过市招摇 〖解释〗市：闹市，指人多的地方;招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

骈肩叠迹 〖解释〗形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

三夫成市虎 〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

熊罴百万 〖解释〗熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。

众喣漂山 〖解释〗喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣飘山 〖解释〗众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣山动 〖解释〗众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

挨肩擦背 挨：靠拢;擦：摩擦。形容人多拥挤

比肩接踵 肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断

比肩叠迹 比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多

肩摩踵接 肩碰肩，脚连脚。形容人多而拥挤

挨三顶五 形容人多，连接不断。

摩肩接毂 肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤

宾客如云 来客多得如聚集的云层。形容客人多。

腹有鳞甲 鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

寡不敌众 寡：少;敌：抵挡;众：多。人少的抵挡不住人多的。

挥汗成雨 挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

掎裳连袂 裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。

屦贱踊贵 原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。

聚蚊成雷 许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。

口多食寡 吃饭的人多，但是食物很少。

磕头碰脑 形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。

摩肩接踵 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。

七嘴八舌 形容人多口杂。

杀人如麻 如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

人多势众 人多力量大。

人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人多嘴杂 杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

山阴道上，应接不暇 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

三拳不敌四手 比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

僧多粥少 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。

为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

一人传虚，万人传实 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

以一奉百 奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

众口纷纭 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众说纷纭 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。

粥少僧多 比喻东西少而人多，不够分配。

众人广坐 犹大庭广众。人多而公开的场合。

人满为患 因人多造成了困难。

比肩迭迹 肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

比肩迭踵 形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。

比肩接迹 肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。

方员可施 随处可用。形容人多才多艺。

观者如市 形容观看的人多。

观者云集 观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

掎裳连襼 牵裙连袖。形容人多。

驾肩接武 肩挨肩，脚碰脚。形容人多。

肩摩袂接 人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。

龙多乃旱 喻人多互相依赖，反而办不成事。

谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

七言八语 形容人多语杂。

七嘴八张 形容人多语杂。

人多口杂 指谈论的人多，各种议论都有。

人多阙少 谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

人多手杂 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人千人万 形容人多。

杀人如草 形容杀人多，极轻视人命。

以下是小编给大家整理的形容人很多的成语，欢迎大家查看。

熙熙攘攘：形容人来人往，喧闹纷杂，非常热闹拥挤。

人头攒动：形容人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。

车水马龙：形容车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

络绎不绝：络绎:前后相连,连续不断;不绝:不断。形容行人、车马来来往往，接连不断。

门庭若市：指门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。

人浮于事：浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

鱼龙混杂：用来形容好人和坏人混在一起。

人心叵测： 叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

摩肩接踵：形容来往行人众多，很拥挤。

杀人如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

人声鼎沸：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

水泄不通：泄：排泄。像是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

人满为患：因人多造成了困难。

沸沸扬扬：沸沸：水翻滚的样子;扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。

七嘴八舌：形容人多口杂。

热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

座无虚席：虚：空。席：座位。没有空着的座位，一般形容观众、听众或出席、参加的人很多。

人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

趋之若鹜：趋：快走;鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

稠人广众：指人很多的场合。

前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。

珠围翠绕：珠：珍珠;翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

冠盖如云：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。

觥筹交错：觥：古代的一种酒器;筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

纷至沓来：纷：众多，杂乱;沓：多，重复。形容接连不断的到来。

水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

肩摩毂击：肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

1、赤心报国、

【解释】、赤、火红色，比喻真纯;赤心、忠心;报国、为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。— 汉典 Zdic.net —

【出处】、《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》、“堷大言曰、‘诸王反逆，欲杀忠良邪!尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有

2、以身殉国、

【解释】、忠于自己的国家而献出生命。 — 汉 典 Zdic.net —

【出处】、南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》、“伯宗曰、‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎?’”

【示例】、或是表现在不做新朝的官甚至～上。 ◎朱自清《论气节》

3、为国捐躯、

【解释】、捐、献;躯、身体，指生命。为国家牺牲生命。-- 汉 典 Zdic.net --

【出处】、明·许仲琳《封神演义》第五十二回、“可怜成汤首相，为国捐躯。”

【语法】、偏正式;作谓语、定语;含褒义

4、忧国忘家、

【解释】、因忧虑国事而不考虑自己的家事。-- 汉 典 Zdic.net --

【出处】、《后汉书·来歙传》、“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”

【示例】、～，用意深远，所谓朝之耆德老成人者。 ◎唐·韩愈《论孔戣致仕状》

5、精忠报国、

【解释】、为国家竭尽忠诚，牺牲一切。— 汉 典 Zdic.net —

【出处】、《北史·颜之仪传》、“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》、“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”

【示例】、我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“～”四字。 ◎清·钱彩《说岳全传》第二十二回

【近义词】、尽忠报国

【反义词】、卖国求荣

书是人们最亲密的好朋友，它教会我们辨别善与恶，而成语中和爱读书有关的也不少。下面是小编分享的爱读书的成语故事，一起来看一下吧。

《牛角挂书》

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

《韦编三绝》

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语‘提要钩玄’出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

《学富五车》

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

《枕中秘宝》

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰’是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？‘咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

《梦笔生花》

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

《文不加点》

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

《着述等身》

形容读书或着述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之’等身书‘，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容着述极富，多作“着述等身”、“等身着作”。

《一字千金》

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人着所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

《藏之名山》

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述着”等。

《凿壁借光》

西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。

史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。

每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书。

《囊萤读书》

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油点灯。日子久了，车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法解决才行。

一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠着萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

《三余读书》

董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。

董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。

《悬梁刺股》

东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

《囊萤映雪》

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

《手不释卷》

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

《洛阳纸贵》

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨着《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

【痛之入骨】：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

【透骨酸心】：形容极度伤心。

【呜呜咽咽】：指人伤心哽泣的声音。

【五内俱崩】：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

【心寒齿冷】：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。

【哀痛欲绝】：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

【抱璞泣血】：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。

【抱头大哭】：形容非常伤心或很是感动的样子。

【抱头痛哭】：指十分伤心或感动，抱头大哭。

【悲痛欲绝】：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

【大放悲声】：放声痛哭。形容非常伤心。

【额蹙心痛】：极度忧愁伤心的样子。

【肝肠寸断】：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

【感物伤怀】：感：感动;伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

【哽咽难鸣】：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

【哽咽难言】：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

【号恸崩摧】：恸：哀痛之极，大哭;崩：死亡;摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏死过去。形容极度悲伤。

【疾首痛心】：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

【泪干肠断】：形容伤心到极点。

【泪如泉滴】：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

【流涕痛哭】：涕：眼泪。形容伤心到极点。

【抹泪揉眵】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

【目断魂销】：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。

【泣不成声】：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

【泣下如雨】：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

【人琴俱逝】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

【人琴俱亡】：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

【人琴两亡】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

【揉眵抹泪】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

【如丧考妣】：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

【若丧考妣】：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

【铁佛伤心，石人落泪】：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

【恸哭流涕】：恸：哀痛;涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

【痛哭流涕】：涕：眼泪。形容伤心到极点。

【痛切心骨】：伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。

【痛心拔脑】：形容伤心到极点。

【痛心刻骨】：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。

【痛心入骨】：形容伤心到了极点。

1、滴水成冰

解释：水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。

出处：宋·钱易《南部新书》：“严冬冱寒，滴水成冰。”

2、天寒地坼

解释：坼，裂开。天寒地坼，形容天气寒冷，把地都冻裂了。

3、数九寒天

解释：数九，从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子。

出处：《刘胡兰》第一幕：“数九寒天下大雪，天气虽冷心内热。”

4、天寒地冻

解释：寒，温度低。形容天气极为寒冷。

出处：宋·王十朋《南州春色》词：“莫恨东风吹不到，著意挽春回，一任天寒地冻，南枝香动。”

5、嗬气成霜

解释：嗬一口气出来，马上就凝结成霜。比喻天气非常寒冷。

例子：独自站在7楼的阳台，嗬气成霜的冬夜，忽然想纪念些什么，手中半举的像机，流动的画面无法定格，但还是想留下点什么。

6、寒风刺骨

解释：寒风刺骨意思为天气寒冷，寒冷的风似乎能吹进人的皮肤，直达骨头，并带来阵阵刺痛。多用来形容恶劣的寒冷天气。

例子：阳光充足，照在身上简直有小阳春的感觉，不像三九天日日寒风刺骨，吹得人不敢出门。

7、寒风凛冽

解释：冽，寒冷。寒风凛冽，①形容寒风刺骨，非常寒冷②形容严肃，令人敬畏的样子：凛若冰霜|凛然正气|威风凛凛。

例子：严冬的早晨，寒风凛冽，滴水成冰，还指冬天的风很冷，像刀子在皮肤上划过。

8、寒风侵肌

解释：寒冷的风都侵入到肌肤里面去了。形容天气十分寒冷。

例子冷锋过境，寒风侵肌，人们尽量不出门，致使娱乐场所生意清淡。

9、寒气逼人

解释：指十分寒冷或指阴森可怕。常用作作谓语、定语、宾语。

出处：出处明·冯梦龙《东周列国志》第21回：“寒气逼人，毛骨俱悚，狂飙刮地，人马俱惊。”

10、千里冰封

解释：“千里”是个虚数，指辽阔的北国，并非说是整好一千里。一千里都被冰封了，也可以说明天气的寒冷。

出处：“千里冰封”出自于毛泽东的词《沁园春·雪》“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。

11、天凝地闭

解释：天地都凝固冻结了。形容冬天非常寒冷的情景。

出处：《晋书·张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞。”

12、透骨奇寒

解释：冷气穿透了骨头，形容天气非常寒冷。

例：“当黎明的曙色尚未到来的时刻，我感到透骨奇寒，便匆匆跑回宿舍，取件衣服披上。”

13、雪窖冰天

解释：窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

出处《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂销雪窖;攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”

14、雪虐风饕

解释：虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

出处：唐·韩愈《祭河南张员外文》：“岁弊寒凶，雪虐风饕。”

15、折胶堕指

解释：极言天气寒冷。

出处：宋·苏轼《磨衲赞》：“折胶堕指，此衲不寒，铄石流金，此衲不热。”宋·周密《齐东野语·曝日》：“《冬日初出铭》曰：‘折胶堕指，梦想负背。’”

碧血丹心——满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

赤子之心——赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

披肝沥胆——披：披露;沥：往下滴。比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。

赤胆忠心——赤：比喻真纯。形容十分忠诚。

尽忠报国——为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

忠贞不二——贞：意志或操守坚定不移。忠诚坚定，永不改变。也指下属对上层十分忠心。

肝胆相照——肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

鞠躬尽瘁——指恭敬谨慎,竭尽心力。

推心置腹——把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。

忠心耿耿——耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。

全心全意——投入全部精力，毫无保留。

忧国忧民——为国家的前途和人民的命运而担忧。

精忠报国——为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

为国捐躯——捐：献;躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。

为国尽忠——为国家竭尽忠诚。

同仇敌忾——同仇：共同对敌;敌：对抗，抵拒;忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。

公而忘私——为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

以身许国——许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

以身殉职——殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

国尔忘家——一心为国，不顾家庭。

1.坚忍质直：质：品质。坚韧不拔，品格正直。

2.秽德彰闻：秽德：丑恶的品质和行为;彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

3.薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

4.岁寒知松柏：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

5.琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。

6.贲育弗夺：贲：孟贲;育：夏育。孟贲生拔牛角，夏育力能举千斤。二人皆古代勇士。像孟贲、夏育那样勇力过人的人，也不能夺去他的志向。形容坚定不移，忠贞不二的品质。

7.卑鄙龌龊：龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。

8.狐鼠之徒：比喻品质低下的人。

9.一龙九种：比喻各人的品质、爱好都不相同。

10.德才兼备：德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

11.反本修古：本：根本;反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

12.以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。

13.如珪如璋：珪：玉器;璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。

14.良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

15.淑质英才：淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

16.道德名望：指良好的品质和名声。

17.失身匪人：失身：丧失自身应坚持的节操;匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。

18.尘外孤标：尘外：世外;孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。

19.莫邪钝，铅刀铦：莫邪：古代名剑;铅刀：铅制的刀;铦：锋利。认为莫邪不锋利，反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用，而用品质不好的人。

20.龌龌龊龊：指肮脏，不干净。比喻人的品质卑劣。

21.苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

22.材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

23.淑性茂质：淑：和善;茂：美好。形容性情和善，品质美好。

24.洁清不洿：洁清：纯洁清白;洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。

25.真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

26.不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

27.冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶;玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

28.平庸之辈：思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。

29.一龙九种，种种有别：传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。

30.以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。

31.怀材抱器：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能;器，器度。

32.卑鄙无耻：形容品质恶劣，不顾羞耻。

33.冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。

34.蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

35.良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

36.璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

37.松贞玉刚：贞：坚贞;玉：玉石;刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。

38.偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

39.岁寒知松柏之后凋：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。

40.淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

41.冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

42.聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。

43.新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

44.龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

45.金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。

46.刚毅木讷：刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

47.真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。

48.浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐•李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

流金铄石——铄、流：熔化。形容酷热天气炎热的成语，好象金石都要熔化。《楚辞•招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国•魏•曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

【描写炎热夏天的成语和熟语】一些关于夏天的谚语你知道多少?

火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧

暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火

大汗淋漓 旱威为虐 赤地千里 田地龟裂 寸草不生 颗粒无收 禾苗干枯

赤日炎炎 绿树成荫 挥汗如雨 蝉声阵阵 烈日当空 电闪雷鸣 暑气逼人

夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金

流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石 吴牛喘月长天当日 赤时当空

炎天暑月 暑气蒸人 汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津

流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗

酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火 汗流浃背 蝉不知雪 簟纹如水 冬日夏云

挥汗如雨 夏阳酷暑 闷热难当 热浪滚滚 郁热沉闷 烈日灼灼 大汗涔涔

冬温夏清 浮瓜沉李 寒来暑往 火伞高张 肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏

暑气逼人 赤日炎炎 烈日当空 夏日炎炎 酷热难忍 三伏暑天 热不可耐

禾苗枯槁 野田禾苗半枯焦 虫不可以语冰 燕雁代飞

[清] 袁 枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

仲夏

[唐] 樊 旬

江南仲夏天，时雨下如川。

卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。

孟夏

[唐] 贾 龠

江南孟夏天，慈竹笋如编。

蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

小池

[宋] 杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。

夏景

[明] 朱瞻基

景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。

穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。

夏意

[宋] 苏舜钦

别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

闻蝉

[唐] 耒 鹄

绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。

莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

夏日六言

[宋] 陆 游

溪涨清风拂面，月落繁星满天。

数只船横浦口，一声笛起山前。

山亭夏日

[唐] 高 骈

绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

夏日对雨

[唐] 裴 度

登楼逃盛夏，万象正埃尘。

对面雷嗔树，当街雨趁人。

檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

吟罢清风起，荷香满四邻。

不含“夏”字的写夏天景色的诗句

1、小荷才露尖尖角，早有青蜓立上头。(杨万里《小池》)

2、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。(赵师秀《有约》)

3、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。(翁卷《乡村四月》)

4、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

5、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月•夜行黄沙道中》)

6、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。(高骈《山亭夏日》)

7、绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)

8、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。(杜甫《绝句漫兴》)

9、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。(戴叔伦《题稚川山秀》)

10、自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。(杜甫《江村》)

11、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。(苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》)

12、梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。(杨万里《闲居初夏午睡起•其一》)

桂子飘香guì zǐ piāo xiāng

【解释】：指中秋前后桂花开放，散发馨香。

【出自】：唐·宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”

【语法】：主谓式;作宾语、定语;指中秋前后桂花开放，散发浓香

莺啼燕语yīng tí yàn yǔ

【解释】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。

【出自】：唐·皇甫冉《春思》诗：“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千?”

花红柳绿huā hóng liǔ lǜ

【解释】：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

【出自】：五代·蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”

【示例】：史见那郊园野旷，景物芳菲，～，仕女游人不断头的走的。 ◎明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回

【近义词】：姹紫嫣红

【语法】：联合式;作定语;形容颜色鲜艳纷繁

美轮美奂měi lún měi huàn

【解释】：轮：高大;奂：众多。形容房屋高大华丽。

【出自】：《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”

【语法】：联合式;作谓语、定语;形容房屋的高大和众多

张灯结彩zhāng dēng jié cǎi

【解释】：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

【出自】：明·罗贯中《三国演义》第六十九回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”

【示例】：国庆节期间，广场上～，好不热闹。

【近义词】：披红戴绿

【反义词】：披麻戴孝

【语法】：联合式;作谓语、状语;含褒义

郁郁葱葱yù yù cōng cōng

【解释】：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

【出自】：汉·王充《论衡·吉验》：“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》：“望气者至南阳，曰：‘气佳哉，郁郁葱葱!”

【示例】：远处是几个农村，丛树和屋舍密集重叠，大有～的气象。 ◎叶圣陶《游泳》

暗香疏影àn xiāng shū yǐng

【解释】：暗香：清幽的香气;疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

【出自】：宋·林逋《林和靖集·卷二·山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”

【示例】：两个站在小桥上，疏影暗香，自甘清冷，屋后山冈积雪如银，背着手玩赏。 ◎清·陈忱《水浒后传》第十四回

【近义词】：疏影暗香

【语法】：联合式;作谓语、定语;含褒义，形容梅花 鸟语花香niǎo yǔ huā xiāng

【解释】：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

【出自】：宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。”

【示例】：一路行来，山青水绿，～，真是个好风景也。 ◎清·李渔《比目鱼·肥遁》

【近义词】：山清水秀

【反义词】：穷乡僻壤

【语法】：联合式;作定语、宾语;形容春天的美好景象

诗情画意shī qíng huà yì

【解释】：像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

【出自】：宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。”

山清水秀shān qīng shuǐ xiù

【解释】：形容风景优美。

【出自】：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

【示例】：我的家乡是个～的好地方。

【近义词】：山明水秀、山青水秀

【反义词】：穷山恶水

【语法】：联合式;作谓语;含褒义

秀色可餐xiù sè kě cān

【解释】：秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

【出自】：晋·陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”

【近义词】：秀外慧中、国色天香

【反义词】：其貌不扬、面目可憎

【语法】：主谓式;作谓语;含褒义

茂林修竹mào lín xiū zhú

【解释】：修：长。茂密高大的树林竹林。

【出自】：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”

【示例】：刚过了小桥曲水，又见些～。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十二回

流水桃花liú shuǐ táo huā

【解释】：形容春日美景。也比喻男女爱情。

【出自】：唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

【示例】：～情不已，待刘郎。 ◎五代·后蜀·欧阳炯《春光好》词六

莺歌燕舞yīng gē yàn wǔ

【解释】：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

【出自】：宋·苏轼《锦被亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”

【示例】：千里来寻故地，旧貌变新颜。到处～，更有潺潺流水，高路入云端。 ◎毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词

【近义词】：鸟语花香、莺吟燕舞

【反义词】：鸡犬不宁

【语法】：联合式;作谓语、定语;含褒义