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实现人生价值的作文高中议论文(通用20篇)

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人生的旅程高中

全文共 1019 字

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松山日落,月影徘徊,岁月孕育着生命的花朵泛起阵阵涟漪。行于生命的大海之中,我似一叶扁舟,浮浮又沉沉。我谨慎地操纵着自己的航标,在那浩瀚的洋面上踏向自己的人生之旅。

走过喧嚣的市井,掠过霓虹灯闪烁的纷扰,于一片山水之间,我停住了匆匆的脚步,尽情地享受着大自然的沐浴。在这高山流水之间,我完全忘却了自己,昨日的种种不快早已随风飘散,唯有那份淡淡的坦然,留于心间。

一路走来,总有不少收获。岁月亦随脚步渐行渐远。山依旧青,水依旧绿,而昔日的朋友们却已各走天涯。漫漫路途,走过浮华又会与谁相遇,浅忆过去又错过了谁?我们总是纠结于过去,却忘记了明天才是最美好的。人无完人,各有所长,你羡慕别人有车有房,别人却羡慕你的自由,有些事,追求的过于完美,往往会伤了别人苦了自己,满足又何尝不是一种人生的境界。

人生本来就是一场漂泊的旅途,在途中,总会有太多的事情,我们难以预料,但或喜或悲却完全由我们自己掌握。一株开在路边的马兰花,乐观的人说它四海为家、一缕芬芳洒天涯,悲观的人看到的却是被众人践踏、生命即将枯竭的惨状。

行走于尘世间,难免会有许多让我们渺茫无助的事情,是选择逃避还是坦然面对完全在于你自己,钱财、名利诚可贵,但健康价更;没有了健康,即使你闻名于世又何妨?只不过是一场过往云烟罢了。不要奢求太高,满足自己就好。

春去春去春来,花谢花又开,在这短暂且匆匆的旅途中,我们学会了多少,又放下了多少,弹指流年、拂歌尘散,转眼之间已成回忆。人生本由生命铺就,而生命的创意由自己来设定,是选择平庸了此生还是挥洒热血铸就不悔人生完全在于你的一念之间。若人生所有的旅途,时间已为你做好了完美的结局,那么就让我们用勤奋去填补过程中的缺漏。

韶华易逝,既然生命就这么一次、人生就这么一回,与其苦苦哀求叹生命的短暂,抱怨岁月的无情,何不去拼搏一回,为自己的旅途增添别样的风景,漫漫征程,坎坷相随,任碧波万顷、沙鸥翔集,我心自坦然。虽无苏子那泛游赤壁的豪情,但我仍会一路高歌,踏出一片属于自己的旅途,即便是风雨交加,我也会一如既往。

人生之旅,既然无顺途,那么在困境中何不学一学大山的沉稳、流水的洒脱。或许,有时学会放下才会迎来另一场春暖花开;懂得宽容方可逢另一次柳暗花明。茫茫行程,我们只不过是旅途中的匆匆过客而已,何不给自己一缕花香,让芳香充满心间,换一颗平常心去看待人生,或许会有另番风景。沉稳对待生活,在困难中学会洒脱,这样的人生岂不快乐了许多?这样的旅途岂不更精彩些?

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篇1:初三作文_人生的价值

全文共 875 字

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人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”,这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口,却道出了血性男儿的本色,同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代着名的文学家司马迁曾经说过:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”,仔细想一想,没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生,但凡一生“重于泰山”的人,总是给这个世界留下了有价值的东西,或物质的,或精神的。

而到底怎么做,才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说,他们整天为生计而奔波,他们追求过、奋斗过,但生活带给他们太多太多痛苦、不幸,以至于使他们大多数人灰心丧气,过着得过且过、随波逐流的日子,这样的生活态度,注定他们一生碌碌无为,一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!

司马迁是一位史官,更是我国历史上一位伟大的文学家,他的着作《史记》,因被冠以“史家之绝唱,无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后,又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下,就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前,他选择接受屈辱的宫刑,苟且偷生的活着,为的是实现完成《史记》巨着的宏愿,终于在他有生之年,他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中,我们可以感受到,他留给世人的不仅仅是一部《史记》,还有他从小就立下志愿,让人敬仰的是在生死选择面前,毫无畏惧,勇敢的选择活下去的勇气!

在看看我们今天的社会,一部分人很早就是去生活的目标和勇气,他们的生活无既定的目标,只是随波逐流、得过且过,至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事,人们也就毫不惊讶了。于是,我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。

但是,我们社会有更多的人,始终坚守着自己的人生目标和道德底线,把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等,他们以高尚的品德点亮自己的人生,同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标,并为之而努力奋斗,我们就一定能实现自己的人生价值,我们的人生也一定会熠熠生辉。

[初三作文_人生的价值

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篇2:诚信是金议论文800字高中

全文共 1100 字

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树无根茎,则无以生。人无诚信,则无以立。为人有信,故能标风立德。居官有信,故能守廉自好。行商有信,故能广业兴家。诚信,何为诚?诚者,无欺也。何为信?信者,守诺也。待人无欺,言出守诺,可谓之诚信。用四个字简单的来说,“一诺千金”,便是对诚信的最好诠释!

曾子,人尽皆知的大儒,也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外,在诚信方面也是言出必践的。

有一次,曾子与妻子外出,幼儿啼哭不止,拉衣扯带。妻子说道:“只要你在家听话,母亲回家后便杀猪为肴。”果然,儿子哭声立止,破涕为笑。待到夫妻回家之后,曾子磨刀霍霍,意要宰猪。妻子大惊失色,说道:“一时戏言,如何当真?”曾子厉声说道:“小孩子是分不清什么是戏言的,唯父母言行是从。如今以言相欺,是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子,儿子不信任母亲,怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多,像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言,“人而无信,不知其可。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”人行走在社会上,不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动,你都需要与各种素昧平生,或者性格迥异,或者行业不同,甚至向无好感的人交流际会。在这过程中,你可以用华丽的语言,去打动他们的内心。当然,你也可以用高雅的风度,去感染他们的言行。但是,无论你怎样?在这个过程中至关重要的是,你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚,不能传三代。信誉之重,方可兴百年。”如今,很多企业兴盛一时,却犹如昙花一现,为何?很多企业年深日久,却依旧籍籍无名,为何?因为一个企业,十年的发展,靠的是资金和技术。而百年的发展,靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道:“如果取得别人的信任,你就必须做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言。”这位商人,就是商界传奇人物,蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多,像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样,假如你失信,就如同把自己这张白纸揉碎了,而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之,言必信,行必果。诚信是金!

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篇3:人生不同,价值同在作文600字

全文共 612 字

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大千世界,繁华都市。这个世界的繁荣正如我们的优秀!大千世界中的繁华,大千世界的乐此不疲。每个人都将是与众不同的!都将会是独一无二的!也许,这样的自己才将是最好的。因为每个人梦想不同,也将会有不同的事业。人生不同,价值同在,愿我们每个人都活出精彩!都活出风格!因为这个世界需要你,因为这个有爱的世界,愿我们曾被这世界温柔相待!拥有你的每一天,都将是丰富精彩的!人生不同,价值同在!去找到属于自己的人生之路吧!

人生不同

也许,每个人的命运都是与众不同的。的确,命运的不同,人生也不会相同。人生是什么?人生就像是一个舞台一般。在这个舞台上你将会展示自己的表演非凡。因为这个舞台将会是属于你的。你也将会全力的付出。因为这就是你的人生!人生总是很迷茫,尤其是在年少青春的时候。迷茫的自己都不知道如何下手。不知道该怎么做!但我们将不会一直迷茫下去。因为那就是在浪费青春。浪费时光!人生不同,做一些有意义的事情。请相信自己的能力!请相信自己的真才实干!人生不同,希望都有属于自己的那个舞台!

价值同在

虽然每个人的人生不同,但是价值同在!因为每个人都会有自己的特长!都将会有自己的兴趣!价值同在,因为价值非凡!有价值的人生才将会是一个精彩人生!价值同在,价值连城。愿我们努力珍惜,做一个自尊自爱的人!在这大好青春年华中,展示不同的自己!

人生不同,价值同在,愿早日拥有属于自己的舞台,原在大好时光做好自己的事情!拥有自己的人生价值观!愿一切安好!

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篇4:感恩人生高中生优秀作文

全文共 818 字

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小草知道了是大地孕育了它,于是就有了小草守护大地的美丽传说

不经意间,看到了爸爸头上一缕银丝,不知怎的,心里涌起一股莫名感动。那点点银丝不知经历了多少艰难困苦;记录了多少沧桑岁月。父爱无声,只有那星星白点闪耀者无声的父爱。

我永远也不会忘记,爸爸的银发是我染成的。

妈妈的额头上似乎又多了一条皱纹,不如刀削般棱角分明,但如峡谷般深沉悠远。

那道道“峡谷”不知装载了多少酸甜苦辣;沉积了多少喜怒哀了。

柴米油盐,是您生活乐章的音符;锅碗瓢勺,是您生活旋律的乐章。

件件瓷碗溢满了您无尽的母爱;声声叮嘱激荡出您无限的关怀。

我永远也不会忘记,您那双憔悴的眼眸是为我深陷的。

青春开出了鲜花,友谊结出了硕果,你的脸上浮出幸福的微笑

我失败后的奋起见证了真诚的鼓励;我挫折后的无畏证明了你给予我的勇气。

是你,让我获得了失败后的经验;是你,让我重拾面对挫折的勇气。

谢谢你在我寒冷时雪中送炭;谢谢你在我跌倒是伸出援手。

朋友,也许将来我们天各一方,但青春的鲜花永远娇艳,友情的硕果永远香甜。

园丁培育了鲜花,鲜花芬芳了园丁

是您让我懂得了做人的道理;是您让我知道梦想的所在;是您让我拥有了生存的本钱。

黑板记下了您传播的精神食粮;讲台堆放着您辛劳的结晶。

如果我有灵魂,那是您创造的;如果我是美玉,那是您雕琢的。

谆谆教导,拨正了我人生的航向;循循善诱,加快了我人生的行程。

老师,也许将来我会高飞远方,但是我永远不会忘记,是您给予了我飞翔的翅膀。

在爱与关怀的世界里;心怀感恩是人之“根”,知恩图报是人之“本”,感恩的种子是人之“根本”

孩子给父母最好的礼物是荣耀;学子给老师最好的礼物是成绩;朋友给朋友最好的礼物是关怀。

感恩是一种回声,它送出什么,你就要送回什么,它给予什么,你就要回报什么。

父母,给予我生命;老师,给予我知识;朋友,给予我帮助。

将来我一定要成为一面镜子,把你们照耀在我身上的光芒,反射给你们。

漫漫人生路,请带上感恩的种子,让它在我们的心中,生根发芽,茁壮成长……

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篇5:遵守规则的高中议论文高考满分

全文共 895 字

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生命诚可贵,规则价更高。若为安全故,二者不可抛。”在我们生活中,不如意的事十有,但有些事故能避免的就尽量避免。一个6岁女童跟着家长在非斑马线处横穿马路,却殊不知孩子突然折返,结果被疾驶而来超速行驶的吃车撞飞,抢救无效身亡。多么的可惜啊,一个才6岁的孩子,还没领略世界的美好,还没享受过读书的乐趣就这么失去了生命,她才六岁,还是个懵懂的年纪,她知道些什么呢?爱玩调皮是小孩子的天性,而家长是成年人,怎么会做出这样的傻事呢?真是痛恨又惋惜。

正所谓“没有规矩,不成方圆。”近日,交警部门作出事故认定,双方应该共同承担责任,即家长监管不到位也要担职责,这件事故不由得让我们明白规则是有多重要,而往往有些人忽视这些规则。总认为自己对规则了如指掌,可当事故真正发生的时候,又在后悔当时不遵守规则,这样就算是把肠子都悔青了,也再也回不到以前了。

从古代就有关于规则的例子。秦国制定秦法,规范秩序,要求人人遵守秦法,为的就是让大家用规则来维护个人的利益。直到现在,我们都还需要规则,规则有很多种,游戏规则,交通规侧,法律规则等,这些都是规范我们行为的准则。

一位6岁女童跟着家长在非斑马线上横穿马路,这明显是不对的,很容易发生交通事故,再加上家长并非不知道交通规则,却还要带着孩子不走斑马线,也难逃责任。规则在每个人心中,也在我心中,而那个疾驶而来超速行驶的汽车也违反了交通规则也有责任,我相信那个开汽车的人也懂得交通规则,一个6岁的生命就这样因为双方的不遵守规则而失去了存活的机会。

所以说,“没有规矩,不成方圆”,一个国家若没有规则,那就是无序,无疑这是个失败的国家,生命如此重要,不能被自己的不遵守规则而失去,规则应放在我们每个人的心中,很多时候自以为了解规则的重要性,并非如此,从小父母就跟我们说着过马路要走斑马线,考试时不要去看别人的,在学校应该听老师的话等等,这些都是跟规则挂钩,警察部门做的决定有合理性,给所有父母以及开车的人一个教训。

在经济飞速发展的今天,越来越多的小车在道路上行驶,更应该遵守交通规则,让规则在我们的心中根深蒂固,让规则在我们心中用不变更,尊重自己的生命,同时也尊重他人的生命!

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篇6:关于自我价值的作文:让我们发现自己议论文

全文共 828 字

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对于这两对父母的做法,我都不太同意。如果是我,我会让孩子自己把在一定时期内觉得满意的画贴在客厅里。当让他自己选择该贴哪幅时,他就学会了对比,当他把每一时期内的最好的画一一做比较时就看到了自己的成长,发现了自己的优缺点。而那两个孩子可能一个只觉得自己优秀而看不到缺点;一个觉得自己的画都不好,却忽略了自己闪光的地方。

高中材料材料:

有两个孩子,都从五岁开始学画,孩子小冬的父母让小冬把画完的每一张画都贴在家里客厅的墙上,这样,小冬的画就经常得到父母和客人的称赞。孩子小南的父母则对小南的每一幅画都严格加以评价,让小南只能把画得最好的那一幅画贴在小南自己的房间,其余的画都放在抽屉里。

我们现在正处在选择之间。文理分科,选文选理?上大学,报考什么专业?诸多的选择在等着我们。而面对选择,我们要做的就是选那条适合我们的路,能发挥我们潜能的专业。而我们的潜能是什么?这就需要我们自己发现自己。

为什么有些人按照家长的期望学习了热门学科,却常常毕业后“英雄”无用武之地呢?抛开别的因素不谈,他是否曾好好发现过自己呢?或许就是因为他“画画”的时候,由于父母认为张张都好所以自己也这么想,结果关键时刻却偏偏挑中了“败笔”!为什么有些人选了个没有人学的学科仍旧“结果同上”呢?恐怕也有些人,或许他们并没有很出众的“画”,但他们都会发现自己,知道什么适合自己,于是他们的成功远大于前两种人。

就好像数学里的二次函数,只有合适的值才能使抛物线达到顶点最大值,而过大过小都无法达到顶点;就好像物理里的机械效率,只有电压合适的才能达到最大的效率,过大过小都不能使效率达到最大值;就好像化学里的反应,只有物质的量之比达到某一值时才能发生你想要的反应……所以,只有找到那个最合适的点,才能达到最好的效果。

韩寒说过:“我是金子,我要闪光的!”为什么他会这样说?因为他发现了自己,发现了自己的优点,自己的闪光点,所以他必定要闪光的。

让我们都来自己发现自己,那你会知道你也是金子,你也必定要闪光的!

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篇7:关于实现人生价值的

全文共 1769 字

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人生的目的就是解决人为什么活着,为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点,就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心,它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值,对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生的目的作为一种社会意识,它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里,由于人们所处的经济地位不同,所享有的经济利益不同,也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的,认为“不玩不乐,一生白过”,他们追的是声色犬马,求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受,马克思主义不仅不反对,而且主张在社会全面发展的基础上,不断地改善人们的物质文化生活条件,让人们在不影响他人和社会的前提下,健康消费,充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同,它不顾生产发展和社会条件的限制,片面追求消费享乐;它以个人享乐为中心,不管是否影响他人和社会的正当需要,往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的,认为有权就有一切,甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的,应该用来为人民服务,权力越大,为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人,则“好风凭借力,送我上青云”’一朝权在手,便做人上人,甚至以权谋私,权钱交易,作威作福,这是极端利己主义的一种表现,从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的,认为“钱是万能的”,有了钱不仅可以买到各种商品,满足各方面消费的需要,还“可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现,以赚钱捞钱为人生的根本目的,“理想理想,有利就想;前途前途,有钱就图”,为了钱,道德、良心、人格、信誉统统可以不要,甚至不惜践踏国家的法律,铤而走险。而在马克思主义看来,金钱只是商品的价值尺度,流通手段,是人们生活的经济条件和手段,并不是人生的目的。生活中,人们没有钱就会遇到种种困难,当然不行,但人生的手段,决不能异化为人生的目的。总之,上述种种人生目的,是病态的人生追求,是资产阶级人生观的具体表现,严重危害着社会的发展与进步,革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观,它以全心全意为人民服务为人生的根本目的,为人民的利益而活着,为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好:“自己活着,就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见,只有一切从人民的利益出发,同一切危害人民利益的言行作斗争,知行统一,努力实践,才会有光荣的人生,闪光的人生。

价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念,是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点,其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值,是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面,也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义,人的价值也是如此。不过在社会实践中,人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的,人既是主体,又是客体,是主客体的有机统一。一个人,一方面是价值主体,他把他人和社会作为自己的价值客体,他是需要的主体,有其自身的需要,他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要,这就是我们通常所说的向社会的索取,或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展,从个人角度来说,这就是他的自我价值,换句话说,个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要,这就是所谓人生的自我价值。另一方面,他又成为他人和社会的价值客体,以其活动及成果,来满足他人和社会的需要,这就是他的人生的社会价值,也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一,人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式,它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观,就必须端正人生坐标,保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

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篇8:高中议论文写作素材汇总

全文共 1759 字

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导语:要想写好议论文,必须做到言之有理、言之有据,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。

2、不耽于枕席

我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。

3、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象。

4、一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起,但很快也会过去。明天就要到来,也会消逝。抓紧时间,一生只有三天。

5、《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

6、滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7、会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头,在“黑板”上演算起来。可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8、牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡骨头放在盒子里,然后走了。傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑地说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了。”

9、文章不厌百回改

古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行,其余九行都是空白,很是不解。福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”

10、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候。当时大雪纷飞,寒气逼人。待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了。后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11、凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。

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篇9:人生加减法高中议论文1000字

全文共 1067 字

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陶淵明失去了高官厚祿,榮華富貴。大呼“田園將蕪胡不歸?”,卻得到了心靈自由,安樂晚年;維納斯失去雙臂,散發出一種殘缺的藝術美,給人以無限的夢幻;雛鷹失去了母親的庇護,卻練就了生存的本領,翱翔蒼穹。

這都告訴我們一個道理:得與失並不矛盾,有時失去了卻得到更多,有時得到了卻失去了更寶貴的東西。適當給我們的人生做道加減法吧!

失小得大

在微軟的傳奇中,有一則故事,一個失業的人去微軟公司應聘一份清潔工的工作,對方竟以他沒有E-mail地址而拒絕了他。於是他心灰意冷地進入超市買了10美元馬鈴薯挨家挨戶地賣,竟盈利200%。最後,生意越做越大,他成了百萬富翁。當保險公司的業務員向他詢問E-mail地址時,他同樣回答:“我沒有電腦,何來E-mail地址?”業務員很驚訝,問:“沒有電腦你就有這麼大的公司,要是有了電腦會怎樣?”他答道:“會成為微軟的清潔工。”失笑得大,人生中何嘗沒有這樣的轉機?失去了學習的機會,卻更早地接觸社會;面試失敗了,下一個更好的工作崗位卻降臨了。甚至是一個深刻的教訓,不也是一種得到嗎?

此失亦得

1661年,18歲莪牛頓進入著名的劍橋大學。他非凡的智慧和才華很快吸引了他的數學老師巴羅。牛頓獲得碩士學位後,巴羅便思忖如何讓牛頓的才能得到更充分的發揮,登上科學最高峰。最後,他毅然地讓出了自己的教授講座,給比他小33歲的牛頓,有人責罵他是個草包教授,事實恰恰相反。英國國王查理二世稱巴羅老師為“英國最優秀的學者”。巴羅這種為科學而獻身的精神把原本失去的痛苦演變為得到的偉大,這就是所謂“醉翁之意不在酒”。在日常生活中,我們往往過分在乎失去的東西,卻沒有客觀地意識到究竟失去了還是得到了。思想轉不過彎,對失去的東西太耿耿於懷,往往會失去更多。

雖得亦失

漢高祖劉邦曾經犯過許多錯誤。在一次戰鬥中,項羽追趕這逃跑的劉邦。為了減輕重量利於逃跑,劉邦竟把自己的親生女兒推下馬車。這種為了霸業和自己的安危而置親情不顧的做法,為後人所不齒。的確,劉邦得以逃生並成就霸業,但他同時也失去了寶貴的親情和令天下信服的道德之風。當我們不擇手段甚至傷害他人去謀取更多時,其實我們已經失去了最寶貴的東西。人生的加減法若是掌握得不好,也會被生活打上一個鮮紅的打叉。

縱觀古今中外,對待得失,有人患得患失,也有人處之泰然。從某種意義上說,得失是生活直接哦那個的數學題,是加是減,有對有錯,對解題的看法變化莫測,正如人的心理,對得失的看法。

讓我們讚歎陶淵明的返璞歸真,欣賞維納斯殘缺的藝術魅力,敬佩雛鷹的力量,讓我們更好地認識得失。快給我們的人生做道加減法吧!

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篇10:走过晦明人生高中作文

全文共 924 字

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宠辱不惊,闲看庭前花开花落;

去留无意,漫随天外云卷云舒。

——题记

漫漫人生路如林荫小道,绿草如茵、繁花似锦。尔或,金色阳光钻过叶织的网洒下一片斑驳;尔或,蓝天白云越不过浓荫而无法在其中留下身影。人行其间,有时感到和风拂面,有时亦觉凄清孤寂。

然而,人的一生相比于一条晦明交织、阴晴不定的林荫小道,它更富有曲折性、难料性。也许,上一刻你正春风得意,下一秒即跌入万丈深渊。大喜或大悲,我们终究难以执于掌中,难以加以改变。

在这晦明人生中,我们渺小如蝼蚁,如何撼动命运这棵参天大树?深感自身之无力,有些人却没有勇气去面对现实,只能仰天长叹,日复一日地为自己的渺小而悲哀,不曾真正体会过生命的意义。

有些人却目光如炬,心中敞亮,坦然面对所有,享受人生的一切。心怀远方,不忘初心,不曾骄亦不曾馁,放弃了执著生命中的尽善尽美,却收获了人生的酸甜苦辣。以一颗淡泊之心承载了世间万物。

淡泊之心让人少了斤斤计较的市侩之气,却让人多了份从容淡定的坚韧之心,正因怀着一颗淡泊之心,家道中落的张岱得以安然沉浸在那“天与云与山与水,上下一白”的湖心亭仙境中;不被朝廷重用的李白坚定了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的美好信念;被贬至远地的苏轼有了“庭下如积水空明”的闲适心境。命运的坎坷谓之为失,心灵的释怀谓之为得,有失有得,然而两者的取舍间,何者更为重要早已不言而喻。

所以,何不放下那热衷于功名利禄的心,看淡自己暂时的得到与失去,拥有一个美好诗意的自适人生呢?

在三月烟雨缭绕时抛开烦心事,撑一把油纸伞走在青石阶小桥上,静静聆听一首清溪的柔美吟唱;在九月红叶翻飞时放下心中结,登上云雾飘渺的山峰,坐等一轮红日破晓点亮整个世界。如此便是美极,又何必于蛙鸣蝉吟中祈盼大雪飘飞的美景,在傲梅屹立时思念亭亭莲花呢?

其实,人生更多的在于留下那些或明或暗、或甜或美或苦涩的经历,而不在于拼命追逐,固执于那些得不到的东西。

庭前花开花落与天外云卷云舒都是自然之循环起落,宠辱与去留亦是时运流转,看淡其实是一种洒脱,更是一种奋发。

在淡泊中给自己以恒心,在平静中给自己以昂扬,在恬静中给自己以勇毅,在沉稳中给自己以释放!

走过晦明人生,放下失去的,看淡拥有的,不忘初心,方得始终。

[走过晦明人生高中作文

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篇11:追求人生价值

全文共 509 字

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“人”字可以说既难写,也容易写,但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字,像屈原,岳飞,柏拉图,居里夫人、爱因斯坦他们,把“人”字书写得淋漓尽致,书写得浩气凛然,书写得顶天立地,书写得认认真真,书写得堂堂正正。然而,像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎,书写得歪歪斜斜,书写得利益熏心,书写进了兽的行列。我们要书写好“人”,还得脚踏实地,求真务实,心系社会。

我们的人生,就像大海里的船舶,只要不停止航行,就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋,没有不受伤的船,没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶,不论用途是什么,只要到大海里航行,就会受伤,就会遭遇灾难,就像我们人类,会遭遇天灾,会遭遇小人,会面临生老病死,但我们要对得起祖国,对得起老师同学,对得起父母、对得起朋友,对得起自己,真正做到问心无愧,才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的,只要我们真心地去看待它,严肃地对待它,它就是无价的。正如爱默生所说,我们每一个人都有每个人的价值,不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过,历史在忙忙碌碌的人群间凝固,岁月在风风雨雨的季节里流走,我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

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篇12:关于人生之路的议论文

全文共 1178 字

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烟消云散,日出日落,漫长的岁月,走过的途径,一步一步向上走。这次的旅行,带来了既温馨又美好的回忆。时时刻刻,我总会回头去看看这令人难以忘怀的画面。人生,在旅途中,我们望去的是那份友谊。但这份友谊,写在这条路上,记载我们的心里。呵,人生的路,有许多的艰难与挫折,但这些艰难与挫折需要我们不断的去克服。路,很长很长,但人生的路,却很难走完。人生的路,怎么数也数不完。走一走,看一看。人生当中,最长的是什么?但在我们的心里,路总是走不完的,在我们的生活中,有些路是需要我们取走。但有些路确实需要靠我们的勇气去克服。

这一生漫长的道路使人难忘,这一生漫长的道路让人在心里感到快乐。没有什么能比人生的路漫长。如果要走这条路,我们的人生将会有数不尽的难关。或许,一些事情阻挡了我们前去的方向,没有任何东西能够相比。记得当初我们手牵手走在放学的路上,看着当初的我们,回想以前的时刻,看看现在的时刻,人生总是如此。没有走不完的路,也灭有数不完的事情。漫长的日子里,当我们再次走在这条道路上时,我们会发现,道路不仅宽敞,而且干净、整洁。正因如此,人生的路想必要这么艰辛。从而使我们都困在这监牢里。路好比一道彩虹;路犹如火车行驶的轨道。收获了多少就发现这条路有多么的短暂。发现了许多,回忆了许多,这条路一直伴随我,它形影不离,它的长,宽,都刻在我们的心里。一段走过的瞬间,却带来一阵欢快的笑容。路,有些路让人看起来是一条平路;路,有着许多的作用。但,它也给我们带来了幸福和方便。难道世界上的路都是这么的狭窄吗?这世界上的路就是没有一份友谊么?不,不是的。理所当然,友谊便是如此。

当阳光普照在这条路的时候,当心灵的温暖使这条路感到温馨的时候。总是有许许多多的人在帮助这个世界!他们总是这么辛苦,为了世界,他们做了许多许多。那他们是谁呢?就是一直在默默付出的修建道路的工人们。是他们一直在修这条路。因为他们,世界才会因此而美好,因为他们,世界才会有一条彩虹般的路程。这条路,有多少人走过,这条路,又有多少人经过一点一滴的困难走过!想想那四川灾区的人们,他们的路多么的崎岖。他们的路像陡坡一样,但这些是谁辛勤的付出。又是谁在帮助我们。路,永远在前方。你不知道前面的道路到底有多长,你不知道前面的路到底有多么的难走。这条路,让我们感到的恐惧,因为这条路,从此我们的生活就变得十分恐惧,但这条路却让我们开心,让我们有着幸福,因这条路,我们走过了很多,但是因这条路,我们却失去了很多。

这条路,让我们感到了很多,这条路,让我们懂了很多,只要我们有着勇敢去往前走。这条路,我们肯定就会成功。路,永远这么遥远,永远的这么漫长。一直勇敢的往前走,只要走到底,这条路就会在你的前方。你的路,就会离你越来越近。这条路,带来了什么?这条路,让我们拥有了什么?只有走下去,才能了解到。路,永远在我们的身边。

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篇13:高中议论文满分作文:自立

全文共 803 字

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导语:高考将至,小编特地整理这篇自立议论文,希望能帮到你。

我曾无数次地翻阅一本名为《自立》的小册子,它是爱默生所著,美国最受人敬仰的思想家。

故而对于高考的这段材料,我总有似曾相识之感。“人们对心灵中闪过的微光,往往将它舍弃,只因为这是自己的东西”。这样的现象大概是爱默生著书的发因。世人盲从而不思考,思考而不独立,独立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立,是我们所最需要的!

何为自立?爱默生说过他对天才的解释:“天才即是相信心中的真理对其他任何人都适用。”自立便是感受“心灵的微光”,相信它的价值,相信它也是其他人心中共有的常识,自立是人有所体悟,有所沉思,更有所坚持。

毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一个关于自立的故事。35岁以前,克里斯特兰德是一个股票分析师,有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35岁以后,他成为落魄的画家,从巴黎到莫里哀岛,他总画些“难看”的画却不知疲倦。什么引发了如此改变?他说,是创作的欲望折磨着他。他捕捉到了“心灵的微光”,并不惜一切将其表达。最后,在他画出了“那些难以言说的感受”后,快乐地死去。人们在他的画中看到了自己心中的世界,或许是曾在心中闪烁的微光。

自立是自由的前提,是对心、对真理而不是对任何权威的服从。人不该舍弃他“心灵的微光”,因为那是真理,就该坚持;是真感情,就该抒发!

而自立又何其不易呢?盲从不是这大千世界的本色吗?去年3月,日本一场海啸引发了食盐危机。人们根本不去用头脑思考、计算,听风即是雨,理性仿佛不存在于蝇营狗苟之间,多年的社会生活将自立完全磨去。摒弃自立甚至出现在知识分子之中,论文抄袭已成常态,每天都会将空话套话挂在嘴边。真理何在?真情何在?

任何时代都需要人的自立。唯有自立的人,才能发出理性的声音,进行清醒的思考。也只有自立的人能获得内心的自由。

就是这样一本算不上书的小册子时刻发出铿锵之音,在我内心回响。对,我也曾这么想的。现在,我要这样做了。

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篇14:保护动物高中议论文

全文共 706 字

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动物是人类的朋友,我们应该保护它,并不是要伤害它,我们拥有了这个世界,为什么不能让动物们和我们人类一起共同生存在这个世界上?

世界上已有很多的动物已经灭绝于我们人类之手,旅鸽就是其中之一:终年无忧无虑的生活在北美大陆上,每到迁徙的季节,它们成千上万遮天蔽日。当欧洲人刚踏上北美大陆时,这里有50多亿只旅鸽。可是欧洲人来到这里之后,由于旅鸽肉味鲜美,开始遭到他们大规模的围猎。从此,旅鸽也就一步步走向了灭绝。当时鸽肉在市场上轻易买到,密执安州一个季节里就捕获了750万只旅鸽。曾经,一个俱乐部一周就杀了5万只旅鸽,有人一天便杀了500只。他们把这些罪恶一一记录下来——那是他们比赛的成绩。甚至有人想出这样的方法——把一只旅鸽的眼睛缝上,绑在树枝上,张开罗网。它的同伴们闻讯赶来,于是一一落网。有时候,一次就能捉到上千只。这个方法一定传播得很广 。就这样,在不到100年的时间里,旅鸽从几十亿猛减到濒临灭绝。

旅鸽: 1900年野生灭绝;1914年在美国华盛顿国家博物馆的展厅里,有一只旅鸽站在一根树枝上,长长的嘴,尖尖的尾巴,展翅欲飞。但它永远告别了蓝天自云。它再也不能动,不能叫,不能吃东西了。这是世界上最后一只旅鸽,而且是一只标本。那双木然的眼睛,怅望着这个世纪的人们,是怎样的捕杀它的同类,是怎么剥它的皮抽它的筋剜它的肉的。

如果我们人类再不制止,生态就会不平衡,世界的资源就循环,我们人类也会灭绝。

虽然有些动物会伤害我们人类,但那是我们人类破坏了它们的生存环境和食物才导致的。只要我们保护环境、保护动物,让动物和我们一起生活在这个美丽的家园----地球,那我们的生活不就更美好。

让我们和动物一起这个美丽的家园吧!

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篇15:我要成为一个文明之人高中生作文800字

全文共 924 字

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明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。要成为一个文明的人,必须接受文明之教育,就像一块矿石,想要成为钢铁,必须投入熔炉接受烈火的冶炼。

家长和老师期望我们能成为一个文明的人、一个优秀的人。我们至少要成为一棵绿树。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给列宁让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不就是良好文明礼仪的体现么?一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

我们无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。但我们的社会不但要有讲道德的大人物,更需要有一群讲文明道德的民众。因此,我们要力争成为一名讲文明的人。

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篇16:高中底气议论文

全文共 798 字

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曾经看过一则新闻,韩美要联合进行军演,美军将派遣航母和潜艇入驻黄海。中国军方认为这一行为严重危害了中国的利益,对亚太的安全造成了危害,中国之所以有底气去挑战如今唯一的顶级大国——美国,是因为正义。

在我们周围,有人喜欢甚至爱上美国,认为中国人就是比美国人低下,这些人因为什么,因为美国的底气,它们有实物,有金钱,有权利,可以肆意操纵世界格局,发动战争,但中国人依然可以挑战它,果断地说“不”,这是因为我们的底气,底气是实力。明朝历史上有一个李如松,他是一员大将,镇守北方,自幼继承父职,三十四岁便当上了相当于军区司令的职务。他为人狂妄,从不谦虚,有人认为他不学无术,但他每次打仗都破敌无数,便是实力。有了实力便可以有底气,有胆量去挑战强大的对手。

底气是正义,为什么解放初期,我们敢于去朝鲜打击美国侵略者,敢于在上甘岭坚守数月毫不退缩,毫不懈怠。他们敢于挑战所谓的“联合国家”,能够创下一个个奇迹,将武装到牙齿的的美军打回三八线之后,逼美军在板门店签署停战协议,终止了战争。中国志愿军的底气,是来自于国仇敌忾,来自于正义,来自于对侵略者的反抗。正义,可以让弱小敢于和强大说“不”,这是弱者的底气。底气是仁义,有仁义的一方在战争中必定会胜利,解放战争中,解放军仅仅有一百多万的军队,而且使用的装备极差,国民党有八百多万军队,装备也极其丰富和高级,拥有五大主力,全部的美式装备,但解放军还是打胜了。我想这应该是仁义的原因吧。也正因为有了民众的支持,才会轻易打跑他们,把他们赶去了台湾岛上。

同样,在东南亚的越南,胡志明领导者民众和美国打了十余年的越战。最后,美国败退了,他胜利了。

这一切难道不是仁义的力量吗?仁义,是最重要的,有了仁义,有了民众的支持,所有的困难都可以化为灰烬,仁义,是最伟大的底气,可以战胜一切困难。有了正义、实力和仁义,就有了底气,就有了敢于向一切困难说“不”的胆识,敢于去挑战和搏击。

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篇17:乐观面对人生议论文

全文共 560 字

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琴声凌动,而背后又有多少苦难。优雅旋律,而背后又有多少汗水与辛劳 ,困难接连不断。人生遭受种种失败,但是依然有人能够挺起胸膛,直面笑对人生。

乐观也铸就了一名传世闻名的音乐家,从小他就喜爱音乐,对音乐有着痴迷的热爱,但是,人生好似捉弄他一般过早地亲人离世,自己沦为贫农,整天外出打工, 但仍对 音乐抱有极大的兴趣,一次不幸他便丧失了听觉 ,而这对一名向往音乐的人无意是巨大而沉重的打击,而贝多芬依旧乐观的去面对人生,最终贝多芬克服了种种困难,最后终于成为著名的音乐家,贝多芬以他的乐观面对人生的态度,在前进的道路上克服了一个又一个的困难。

乐观面对人生是一种境界,霍金让世人所瞩目的科学家,而他背后经历了许许多多 困难与挫折,从小学开始霍金便是一个顽皮活泼的孩子,但是人生并没有如此,一帆风顺的进行从此以后,身体状况江河日下,各地寻医问药也不见什么效果,病情更加恶化,但是他对学习的热情仍然没有改变每天抽 取几十个 休息时间去 学习去研究他喜欢物理,人生一次又一次的与他意图相反,不久因为病情的恶化他不得不坐在轮椅上但是他还是没有忘记对科学 的研究在轮椅上一次又一次的完成了常人不可能的任务,霍金乐观面对人生,突破了一个又一个的难关,人生对于他多么的不幸,但是霍金并没有说不,而是乐观面对,直面 苦难,必将换来美好的人生。

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篇18:高中议论文范文:人生的三重境界

全文共 1805 字

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高中议论文范文:人生的三重境界

摘要:人生不能事事如意,必须接受一个真实而有瑕疵的世界,何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调,缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷,并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美,适应有缺陷的社会,快乐地生活。

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山,看水是水;第二重如看山不是山,看水不是水;而第三重仍看山还是山,看水还是水。

第一重在人生的初始阶段,可以是咿呀学语的孩童,也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪,对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱,说恨就是恨,爱憎分明。

随着年龄渐长,经事渐多,这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年,圣洁爱情屡遭践踏,社会伦理常刚不在。进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨,山不是原先的巍峨了;看水也叹息,水也不是那么清澈了。借古讽今,指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界,就像一副被玷污的眼镜看事物,一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标,一切行为以私利出发。就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,功利熏心,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。什么道德,什么人伦常刚,皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?若人没有精神支柱,整日为物质财富而拼命,拼命后又花天酒地,醉生梦死。何苦之有呢?!许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,愤世嫉俗一生,最后发现自己并没有理想,也谈不上达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。正确认识了这个世界,认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香,也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心,完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态,接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,仍然巍峨雄壮,只是偶尔会有山洪爆发,碎石坠落;看水又是水了,只是偶尔风起浪涌,泥沙涣起。

少年时,对人生,理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书,认真考试。70年代末和80年代初,国人刚从文革的禁锢中解放,对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会,一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师,全心全意为学生,不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的,公正的。有多好的成绩,就能上什么样的学校。即使落榜,也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天,不尤人,下学而上达。”的精神。情感上也是如此,清纯若水,完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴,志趣相同也罢,臭气相投也罢,无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识,成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友,不是情感与思想相扶的朋友。对于情感,也渐渐懂得没有完美的世界,也没有完美的人。人生在世,五谷杂粮,七情六欲。人非圣贤,孰能无过。但要做到“人谁无过,过而能改,善莫大焉”。不能苛刻别人,也不能苛刻自己。苛刻别人,伤自己。苛刻自己,伤父母。爱你的人,只会希望你快乐,而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意,必须接受一个真实而有瑕疵的世界,何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调,缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷,并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美,适应有缺陷的社会,快乐地生活。

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篇19:高中生议论文作文:残缺与完美

全文共 479 字

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俗话说:金无足赤,人无完人。任何人与物都会有残缺的地方,但残缺并不能代表完美很遥远。

有一农夫在自家的篱笆下种了一颗金银花。金银花很美,很香;篱笆却是用枯枝拼成的,没有生命,没有香味。后来农夫不在了,金银花也没有人照顾,全都铺倒在地上,没有充分得到阳光的叶子渐渐枯萎。篱笆还是那样一如当初。

完美也许不能永远完美,残缺也不能永远残缺。

过了几年,一个摄影师从这里经过,他看见了篱笆上开满的金银花。金银花是那么地生机勃勃,而花藤却是干枯的。摄影师心想:枯木会逢春,难道?

摄影师准备一探究竟。到了金银花前,他愣住了。原来所谓的枯藤并非金银花藤,而是。金银花爬上篱笆,在篱笆上安了家,它与篱笆相依相偎,形成了一道美丽的银河。

金银花很美,很香,富有勃勃的生命力,但如果它永远趴在地上,失去篱笆的支撑,那么花藤又怎能获得生机勃勃呢?

篱笆的确没有金银花那样的美,那样的生机勃勃,但是它让金银花爬上自己的身体,给了美一个有力的支撑。不仅点缀了自己,也让金银花显得更加的生机勃勃。这是残缺与完美有机的结合。

看着眼前这美丽的金银花与干枯的篱笆相拥相抱,你是否觉得残缺的美也许更完美?

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篇20:关于包容高中议论文800字

全文共 672 字

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海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说:世界上最宽阔者是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。是的,人的胸怀可以包容一切,正如俗谚:额前可跑马,宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容,不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者,必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句:“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

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