《三国演义》小学生个人读后感精彩20篇

我最喜欢的一本书是《西游记》这本书主要讲述唐僧师徒四人去西天取经，经历九九八十一难，最后取得真经的故事。

书中描写了许多栩栩如生的人物：有一心向佛的唐僧，有神通广大、降妖除魔的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙和尚，有好吃贪睡、贪生怕死得得猪八戒等。我最喜欢的人就是孙悟空了，为什么呢?因为他神通广大、降妖除魔，有火眼金晴和金箍棒，会七十二般变化，能腾云驾雾，而且一个跟头能翻出十万八千里。

这本书中给我印象最深刻的是三打白骨精片段，说的是白骨精想吃唐僧的肉，就变成了一个漂亮的姑娘想要接近唐僧，被孙悟空识破了，她又变成了老婆婆和老爷爷，可还是逃不

过孙悟空的火眼金睛，师傅却误会他连伤三条人命，不但念紧箍咒惩罚他，还要把他赶走。白骨精一看有机可乘，抓走了唐僧，唐僧这才明白错怪了孙悟空。孙悟空被逼回花果山，但他得知师傅被抓的消息，立即赶回去救了唐僧。唐僧安全了，知道误会了孙悟空，感到很后悔。师徒终于言归于好又重新踏上了取经的路。功夫不负有心人，这支坚强团队，终于战胜了九九八十一个磨难，取得了真经。

读了这本书，我不仅被他们师徒不畏艰险、一心向佛的精神所感动，也使我懂得了不少道理。在学习上要不怕困难坚持不懈，在生活中要明辨是非，持之以恒才能获得最后的成功。

同学们，有一位作家想必你们一定不会陌生，他就是法国著名的“短篇小说之王”——莫泊桑。

说到莫泊桑，也不得不介绍一下他代表性的作品《羊脂球》。

这篇小说选取了一个处于社会底层，受人歧视的妓女作为正面人物描绘，这位绰号叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生动的揭露了一伙资产阶级人物的自私自利和幸灾乐祸的心理，剖析了这些道貌岸然的绅士淑女们的丑态，人物形象栩栩如生。

书中讲到羊脂球和与她一起同行的绅士淑女们都被一位德国军官拘留后，那些人都为了自己能够离开那里，竟然让羊脂球牺牲幸福，换取自己的自由，羊脂球坚决不肯，但还是经不住他们喋喋不休的请求甚至要挟，心一软便答应了，可看到那绅士淑女们一个个高兴的欢呼起来，举杯痛饮，。我当时就气得要死，真想痛痛快快的斥责他们一顿，将心头的那股怨气发泄出来：“你看羊脂球多么善良，为了你们这些不知好歹的人能重获自由，而甘愿自己受苦，可你们竟然幸灾乐祸，太不像话了。”

我接着往下看，才发现不像话的还不止这些。

在羊脂球经过了这些不幸的事情后，他和同伴们终于可以出发了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，这是他终于露了面，他怯生生，心神不安地走过来，车上的人一起别过脸去，并把身子都偏向另一边如同没看见她似的，其中有一个人还馋起自己太太的胳膊，把他领到一边，好像要远远的避开那种不洁的接触。

看到那些人在事后是那样对待羊脂球，我心里一阵发酸，真伪羊脂球感到不幸。那是那些人是那样的卑躬屈膝的恳求你，可与现在的情况相比，真是有这天地之分呀。当初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去听信他们的花言巧语，就不会落到现在这步田地，要怪就怪那些自称绅士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，为了金钱，爱国之心都可以抛弃，简直跟行尸走肉一般，比野兽还要可怕。

读完这篇小说后，我思绪万千，真是不得不佩服那才华横溢、妙趣横生的莫泊桑呀。

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家，思想家和革命家。其代表作有《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》，论文集《坟》，杂文集《热风》，《华盖集》等，被后人称为民族魂。郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我，因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人从书中走出来就站在你面前一样，向你展示那一个个生动的故事。如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们读过的文章中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

《三国演义》讲述的是东汉末年，由于汉献帝无能，黄巾军起义，使吴、蜀、魏三国鼎立，最终大汉归晋。书中我最钦佩赵云和张飞，最瞧不起袁绍。赵云，字子龙，英武潇洒，武力超群，数次成为“孤胆英雄”，被刘备称为“一身都是胆”的人物。赵云长坂坡救主，连战几十员曹操大将，救出糜竺等将;他胆识过人，在千军万马中横冲直撞，如入无人之境，势不可挡，立下赫赫战功。张飞，字翼德，三国时期蜀汉“五虎大将”之一。张飞一喊，吓退曹操百万军;又一喊，吓得曹操不由自主地后退一步;又大喝一声，竟把曹将夏侯杰吓得肝胆破碎，一头栽倒在马下。张飞以勇猛、鲁莽、嫉恶如仇著称，被历称为“一夫当关万夫莫开”的人物，后被范强、张达刺杀。而袁绍却没有一点主见，在官渡之战中，竟然会听从小人郭图的建议，去偷袭曹军的大本营，结果大败而归，从此一病不起。

在《三国演义》中，使我领悟到战士打仗并非一定要在战场上厮杀，而要以德服人，以谋智取。刘备的仁慈厚道，曹操的胸怀大志，关羽的智勇双全，赵云的重情重义，诸葛亮的足智多谋，这些都值得我们去学习。

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽了折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢。马克西莫维奇。彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切是主人公阿廖沙艰苦命运地狱。外祖父掌管家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙的外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵，大打出手；家中女人更是没有地位，任丈夫打骂、发泄。这一要在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬过来了。因为他被自己坚强、不屈服与困难做斗争的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱、穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方？

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格湿夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

“唐僧，你怎么能这样呢?那三个人是妖精变的呀!”每当我读到这个故事时，我嘴里总会这样自言自语。

孙悟空火眼金睛，可唐僧是肉眼凡胎不识妖怪。这一天，唐僧一行人遇到一座高山，唐僧让悟空去化斋。一会儿，崎岖的山路上走出一个貌似天仙的女子来，左手提着一个青纱罐儿，右手提着一只绿瓷罐儿，其实她是妖精变的来捉唐僧，可唐僧看不出来。

正扯着，孙悟空摘果子回来了，睁着火眼金睛一瞧：“那里的妖精?敢在这儿骗我师父!”它放下果子一棒打去，那妖精用了“解尸法”，真身化阵风逃走了，唐僧还怪孙悟空无故伤人，念起了紧箍咒。那妖精又变成老太婆来捉唐僧，结果又被孙悟空识破打伤了，唐僧不信那老太婆是妖精变的，就念了五遍紧箍咒并告诉它不要在无故伤人，可是那妖精不死心，又变成了一位老公公来捉唐僧，这回被孙悟空狠狠的一棒打死了，现出一堆白骨，可是唐僧仍不信孙悟空的话，将孙悟空赶回花果山。

三打白骨精这个故事告诉我们：我们要坚持正义，像孙悟空那样，立场坚定，勇于同歪恶做斗争，不要像唐僧那样不明是非，听信别人的话，被外表所迷惑。看一个人，不要看他的外表，重要的是看他的心灵，心灵美才是真正的美。

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。

开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒!因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄!

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……伴随着熟悉的开篇词，我徜徉于三国乱世的海洋中深深沉醉。《三国演义》的主要构成是一次次战争，线索是一条条计谋，主角一位位主公。让我感到战场上刀光剑影的同时更能领会到军事家们彼此之间富于智慧的谋略。让我最记忆犹深的是其中最的三绝——“智绝”诸葛亮，“义绝”关羽，“_绝”曹操。看到书中关于他们的文字，一个个人物从书中走来，不断鲜活了起来。

诸葛亮,估计是整本书里面最有名的人物了。在我还没正式读的时候就已经听到了许多有关他的故事。自从对刘备讲述了隆中对，被三请出山以来，几乎全部的谋略都由他策定实行。火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁造就了“新官上任三把火”的传奇。尤其是赤壁一役，就是他“借”来了东风，助周瑜大破曹军，书中都有诗为证：“不是孔明施妙计，周郎安得程才能?”。一句，立马较出了两者间的高低。千古名计——锦囊妙计成功的帮助刘备摆脱了东吴，回到荆州。之后荐庞统，取汉中都是他立下的汗马功劳。

刘备死后托孤给他，他也倾尽了心力扶持刘禅。七擒孟获成功招降了蛮夷，保卫了边疆;六出祁山，险些成功，给予曹军巨大打击。用空城计退过敌，死后遗计吓走司马懿，借

刀杀魏延。其余的制作制作木牛流马更是小事。智绝称号，当之无愧!

关羽，以一身的义气闻名于三国。最的莫过于过五关斩六将和华容道义释曹操二事了。一骑绝尘，千里寻主，不背那时兄弟盟约;华容道上，义释曹操，还尽当初未断情谊。这样一位忠肝义胆、义薄云天的英雄，死后被后人封神为武圣也并不为过。

最后，就是三国乱世最的_雄曹操。年少时，旁人就有一句评价，伴随他走完了整个东汉末年“子治世只能臣，乱世之_雄”。他既有灭吕伯奢一家的心狠，又有宽恕许渚的仁慈。挟天子以令诸侯，谁可争锋?青梅煮酒论英雄，并非狂言。官渡一役，他处于弱势只因其求贤之性得了许攸，火烧乌巢，战败袁本初，平定了长江以北。即使有赤壁一败，他也能迅速从打击中走出来，汲取教训，挑拨孙刘两家。纵观其一生，有人说他_诈狡猾，有人说他审时度势。但无论我们怎么评价，逝者已矣，留下的只是无尽的遐想。这或许是《三国演义》所有人物具有的共性，更是整本书的魅力所在。

这个故事讲了有一个穿着大凉鞋还穿着一个旧袍子的小女孩在路边上卖火柴，她一直从早到晚都在卖，但是人们都在过圣诞节，她一根也卖不出去，但是他还在卖，还是卖不出去，天黑了，小女孩觉得太冷了，就坐在小房子的旁边点燃一根火柴，放在手的旁边，感觉暖洋洋的，突然，他的火柴灭了，她又点燃了一根，放在脚的旁边，也感觉暖洋洋的，然后，它看见了一颗流星，想起来她小的时候奶奶当时陪着她的时候了，她高声喊着：“请把我带走吧，请把我带走吧!”她的火柴又灭了，她把所有的火柴都点燃，感觉暖和多了，她的火柴过一会又灭了，她也睡着了，第二天早上，人们发现，那个小女孩已经被冻死了。

小女孩她很可怜，她卖不出火柴，不敢回家，怕被家人打。但是她对生活充满希望，从燃烧的火柴里看到了她盼望的生活。她虽然很想活下去，但是社会太残酷了，没有人帮助她。我们的生活非常幸福，所以我们要珍惜，要努力学习和生活，长大以后为国家做出贡献。

《四大名著》，一个大家再也熟悉不过的词，其中有《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，其中，《三国演义》是最吸引我的一本书，因为它的内容十分丰富。从这本书里，我认识了许多人物，如：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，粗中有细的张飞，一心为国的刘备，一身是胆的赵子龙，心狠手辣的曹操……

其中我最喜欢诸葛亮草船借箭，刘玄德三顾茅庐，这几个故事。草船借箭主要讲了：周瑜叫文武百官前来商议作战，他还叫上了诸葛亮，诸葛亮说：“水上交战，最需要弓箭。”周瑜让诸葛亮十天内造出10万支箭，并且不许让士兵给他材料，诸葛亮说只要三天，因为他知道三天后有大雾，能派上用场。那天，他把十二只船用绳子连在了一起，两边插上了稻草人，让士兵在船上呐喊，然后架着草船，开到了曹操的营寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。这时，太阳出来了，曹操才发现中计了。

三顾茅庐主要讲了：刘备前两次拜访诸葛亮，但是都没有成功，这次，他第三次拜访诸葛亮。他们走到诸葛亮的家，童子告诉刘备：“诸葛先生正在草堂午睡。”刘备自己等在草堂门口，过了半晌，又过了一个时辰，诸葛亮才醒来，刘备走进草堂，与诸葛亮商量了各种战略，刘备茅塞顿开，对关羽，张飞说：“我得到诸葛先生，简直是如鱼得水啊!”

诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风，三气周瑜，智取汉中，七擒孟获，建木牛流马，最后病逝五丈原，人们一直以“鞠躬尽瘁，死而不已”来形容他，可见，诸葛亮真是神机妙算啊!

愚公移山这个故事主要写了一个叫愚公的老人家门前有两座大山，他们出去很不方便，愚公想把那座山搬走妻子不同意，怕他累着。但愚公还是要搬。有一位叫智叟的老头嘲笑愚公说：“你都九十多岁了，走路都很不方便，还要把山移走?哈哈哈……真是笑话。”愚公没有泄气，终于，感动了上帝，他派两名神仙去移山从此两座大山就被移走了。

这个故事告诉我们做事要有恒心和毅力，坚持不懈，才能成功。

同样，我们学习要有一个目标，要有恒心和毅力，要有坚持不懈的精神，成绩才能提高。

有人说愚公很愚蠢，直接搬家就行，为什么要把山移走呢?这些人是不能干大事的人，不能战胜自然的人。有人说愚公不愚蠢，因为他又坚持不懈的精神，这些人是能干大事的人能战胜自然的人。

以后我要向愚公学习，学习他坚持不懈的精神。

施耐庵所著的《水浒传》是我国古典小说四大名著，它讲述了北宋徽宗年间，以宋江为首的一百零八位好汉被逼上梁山，打起“替天行道”的旗号除暴安良起义的故事。但可惜，他们只反权不反皇权和朝廷。宋江，虽是头领，却不顾众人反对，最后受朝廷招安。一百零八位好汉最后归隐的归隐，出家的出家，惨死的惨死。

合上这本书，我的心情，是悲痛和愤懑。

我的感受是：做任何事情，应该针对不同的情况作出正确的选择。

是啊，不正确的选择让昔日威风凛凛的梁山泊毁于一旦。设想，如果当初宋江没有错误地决定受朝廷招安，而是继续做着除暴安良的事业，虽然草莽名声，但一百零八位好汉的结局也许不会这样悲惨?

《水浒传》这本书，其实也对我们的现实生活有着智慧启示。

小朋友面对糖果的诱惑，选择不正确，可能被拐骗，导致家庭破碎;青少年面对电脑的吸引，选择不正确，致使沉溺其中不能自拔;老年人面对骗子的花言巧语，选择不正确，可能让自己省吃俭用一辈子积攒起来的钱物被骗一空……这些，足以说明人们在社会生活中做出正确的选择多么重要。

小鸟不贪嘴，可以免去多少危险;人类不大兴土木，可以存活多少森林;科学家不研究毁灭性武器，可以让地球减少多少危机……正确地选择很重要，这是《水浒传》给我最深刻的启示。

这几天，老师布置我们读课外书格林童话。我一口气读了《白雪公主》、《小仙人》、《聪明的兄妹》等五、六篇。写得真精彩!

我感到自己就像进入了一个个童话世界，有趣极了!其中我最喜欢《聪明的兄妹》这篇，我真佩服这小兄妹两人，也祝福他们与父亲能够永远快乐的生活。

从这个童话中，我想到：今后不管遇到什么困难，都不要被吓倒，而是要用我们的勇敢和智慧去战胜困难;我还想到：做人要心地善良，好人总会有好报，而坏人终归是不会有好下场的。

这几天，我读了一本书，名字叫《红楼梦》。

这本书写的是贾宝玉和林黛玉爱情悲剧。

《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。

经过我的介绍，大家是不是更想看了呢?

这本书很厚重，有一种回味绵长的感觉，让人意犹未尽。一家三代，梅吉和她的母亲有着相似的命运，痛苦，不幸，有过美好，但都是短暂的，明知道自己要的是什么，却始终得不到。于是他们就选择了一个女人唯一能得到的东西——孩子，以为这样就可以补偿所有的损失和遗憾了，可以让自己内心得到满足。

可到最后她们才明白，这终究算是偷来的，既然是偷来的，就必定要还回去。最终她们都失去了自己的孩子，并且是以一种极其残忍的方式，连最后一面都没有见着。尤其是梅吉，她一直在与上帝斗争，争夺拉尔夫，争夺戴恩，争夺属于她的丈夫和家庭，可爱得太深是会遭上帝嫉妒的，于是上帝收回了这一切。拉尔夫，戴恩，他们最终都选择了将自己献祭给上帝，终其一生侍奉上帝，并且先她而去。

这是一份怎样深沉的苦难啊，从孩提时代一直延续到垂暮之年。可她挺过去了，凭借她的坚韧，执着。我不禁想，一个人，一个女人，到底蕴藏了多大的能量，可以支撑她度过孤独和无助的漫长时光，并且坚持到了最后。

书中塑造的谋臣武将各具特色，性格鲜明。谋臣既足智多谋又人格完美，如诸葛亮、荀彧、郭嘉;武将虽勇冠三军，却有明显的缺点，如无情无义的吕布、性格暴躁的张飞等。

我最欣赏的人物是刘备。他虽然没有诸葛亮那样“上知天文下知地理”的过人才华，也没有关羽、张飞那样“以一敌百”的高超武艺，但是他弘毅宽厚，知人待士，揽得天下英雄豪杰——关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等大将抵死相拥，神机妙算的诸葛亮毕生相助，终于成就了蜀汉大业，称帝成为三国鼎立之一足。

为了请诸葛亮出山，辅佐自己完成统一天下的大业，他两次前往隆中，拜访诸葛亮，都没有见着。但是刘备却没有放弃，不顾张飞、关羽的反对，决定第三次到隆中去拜访诸葛亮。刘备恭恭敬敬地等待诸葛亮醒来。终于，他的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮将他的毕生才华都献给了刘备。在刘备临终之时，又将自己的儿子托付给诸葛亮。诸葛亮鞠躬尽瘁，辅佐后主刘婵，统一大业却未能成功，刘备和诸葛亮的故事却成为了流传千古的一段佳话。

通过刘备的故事，我懂得了：一个人成功与否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸怀有多宽广，人品有多正直，待人有多宽厚。否则，就会像吕布那样，虽为“三国第一猛将”，却轻率狡猾，反复无常，唯利是图，最后却落得走投无路的悲惨下场。

合上书，我还沉浸在三国人物的精彩故事中，其中蕴含的人生道理值得我慢慢去体会，细细去品味……

一只小老鼠为了治好妹妹的病和能让家人享用到美味的食物，它不顾自己的安危，冒着生命危险去帮家人寻找食物和治疗妹妹病的药。后来，在朋友的帮助下终于找到了食物和治疗妹妹病的药。

通过读这篇童话故事，使我懂得了做人要懂得关心、关爱家人。感恩家人并不是要我们都和小老鼠一样冒着生命危险帮助家人做事情，而是从日常生活中做起，比如帮家长扫扫地，抹抹桌子，帮爷爷奶奶捶捶背等，做一些力所能及的事情，这都是关心关爱家人的行为。

这就是我读这篇童话之后的感想。

其实在八岁年纪的时候《伊索寓言》这本书是我枕边的常客，睡前总会翻翻看看。现在再次读它，倒不如说是老友重逢了。只是再见时感情变了味儿了。

小时候就只是把它当成睡不着时一个消遣的好玩意儿，要非得说感想的话那应该就是很有趣，但对于得到的道理却是含糊不清的。现在再读它感觉倒有些沉重了。问我为什么，可能是因为故事中的事想到了这个社会吧。比如故事中的狐狸呀，多半狡猾还有些冷血，就好像这个社会中黑暗的人吧，有时候用虚伪的笑容和华丽的谎言，将一个个的毫无防备的人推向深渊。还有一些无知的小动物，就好像这个社会贪婪、想坐享其成的人们，最后的下场都是像它们一样竹篮打水一场空。当然只是因为这些而显得沉重吗，不是的。其实是因为这本书大多发生的事都在大自然中，大自然适者生存的道理是无法改变的，放眼这个社会，亦是如此，大自然中的动物，有的狡猾、有的聪明、有的善良、我们没有能力分辨，而在这个社会上的人也不会挂个牌子写着我是好人，所以这本书倒是提醒我要注意分辨好人还是坏人，再区别对待。

大自然中不仅有狡猾凶狠的坏人，也要小心时刻存在的陷阱，就像“掉进井里的公山羊和狐狸”这则小故事中，狐狸由于想喝水不小心掉进了井里，为了骗口渴的山羊下来，从而谎称水好喝至极欺骗了山羊，等山羊也被骗得掉进井里了，就实施自己的计划使自己上来，却不管山羊了。山羊就是因为毫无防备地掉进了狐狸的陷阱里才被困的。这不能全怪狐狸的狡诈，其大部分的原因是因为山羊没有警惕心从而也没有意识到危险的来临。这也给一向心软的我敲响了一记警钟了，防人之心不可无啊。

《伊索寓言》这本书是真的需要间隔地读，因为感受是不一样的，心情也是真的不同，长大了，你的书中不该只有童话书了，不是所有童话都是美好的，在社会中更多的不是童话，可能更多的是残酷与历练。在这个社会上不受伤害才是我们应该要学习的。

传统文化既是中国的，也是世界的。如果我们缺少传统经典，就等于削弱了民族之魂。而传统文化不仅仅是教育的一部分，还能培养人的审美能力和道德感。名著《三国演义》中“千古风流人物”的豪迈洒脱尽是世间独一无二的个性。足够能引起读者的仰慕和向往。《三国演义》以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团的政治军事斗争，大概分为黄忠之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，上演了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面。

《三国演义》成功地刻画了“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周瑜，“宁教我负天下人，休教天下人负我”的曹操;“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;以及桃园结义的刘、关、张等典型人物形象，对后世有着深远的影响。

《三国演义》中曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的一句名言“教我负天下人，休教天下人负我”令人毛骨悚然，如此引来千古骂名。事实上却有些人也喜欢曹操，这归功于曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。正是这种心怀大志，积极进取的精神使得曹操能从乱世之中脱颖而出，建立统一北方的丰功伟绩，才有了世人对他的钦慕，和对待生活的态度。然而他不仅雄才大略，而且爱惜人才，能打破世俗观念，不计较个人得失。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”是长歌行中曹操求贤若渴，尊重贤士的肺腑之言。如此尊重贤士的首领，总是让人心头一暖，归属于他的帐下。他的志气，开拓进取，积极向上，爱才给曹操赢得了极大的关注度。

诸葛亮人称“卧龙”，他不但熟知天文地理，精通兵法战术，志向远大，其“鞠躬尽瘁死而后已”的崇高品德为人们所敬仰，被誉为“千里良相”，刘备爱才心切，恳求诸葛亮帮他完成兴复汉室的大业，联孙抗曹，大败曹军于赤壁，夺占荆、益二州，形成三国鼎立之势。就在刘备攻打吴国时，损兵折将，退守白帝城，在临死前嘱咐诸葛亮，如刘禅成器就辅佐他;如他烂泥扶不上墙就取而代之，帮他攻下这天下。“受任于败兵之际，奉命于危难之间”诸葛亮尽全力辅佐刘禅。一篇《出师表》诚挚动人，感人至深。深刻表达了对君主的忠诚，在百军之际他没有放弃刘备给他留下大业，毅然接过了重担而毫无怨言。

《三国演义》中的传统文化是民族的血液，是人类的精神家园，存在于人们的生活方式和思维意识当中，我们每一天所经历的的事物中，往往都具有或深或浅的文化意蕴，布满点点滴滴的文化痕迹。而《三国演义》的文化在于精神的传承。曹操的心怀大志，积极进取，不计较个人恩怨，尊重贤才人士;诸葛亮对君主的忠诚，责任感和对汉室的热爱;性格清高，但却淡泊名利的情怀，让我们了解到民族的经典，不仅提高了个人的生活品味和审美情趣，提高了个人的素养和鉴赏能力，而且让人的品格在潜移默化中不断得到完善。

梁启超先生说“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国之进步”。少年是国家的未来是传承民族文化传统的主力军，我们要严格要求自己，把传承民族文化传统作为己任，挑起重担，为国家贡献自己的一分力量。

《狼王梦》让我更客观更全面地了解了狼，它不是《小红帽》里那可恶的狼外婆，也不是鬼故事作恶多端的“狼精”，而是大自然的英雄豪杰，是一种非常智慧的动物。听啊，那凄厉苍凉的狼嚎，唱响一曲曲生命的赞歌。

我很欣赏母狼紫岚的教育方法，她极力压抑着自己的母性，不去触动她内心最柔软的地方；在自己的孩子面前，她极力掩饰着自己，摆出一副严厉、冷漠的样子，你难道会觉得这是狼的六亲不认吗？如果人类也懂得“六亲不认”的话，恐怕也不会培育出那么多娇滴滴的、经不起一点儿风吹雨打的“温室花朵”了。母狼紫岚让狼崽早早地悟到生存的艰难，体验竞争的无情，欣赏不屈不挠的强者风采，让他们抢先一步获得过人的胆魄与谋略，这是成为狼王的基本条件！现在的人类，对自己的孩子，也要懂得狠心，把自己的爱转换成另一种能助他们成大器的情感，长大后他们会明白你的良苦用心。

我中意看各种各样的书，其中有一本是由新美南吉写的《去年的树》。这本书挺感人的，牵动了我的心。

文中首要资料是一棵树和一只小鸟是好友，小鸟天天在大树的枝头上唱歌，他们和谐相处着。到了冬天，小鸟和树分别，去远方了。可过了一年，小鸟回来时，不见了树，只留下了树根。树根说：“树被砍了。”小鸟飞遍了工厂、农村，才得知树早已被做成火柴燃烧了……

读到那里，我的眼泪差点流下来了。我心想：人类太残忍了！群众为了自我的需求，就把树给砍了！我长大了之后务必要阻止他们，不能让环境再恶化了。

读了这本书，让我明白了1个道理：爱护环境，每一个人有责！我就应爱护生态，合理运用资源，作1个环保小卫士。

少年们都知道，都熟悉不过的，大多是三国演义。追求的那一种英姿飒爽，威震天下的感觉。时时刻刻感觉自己身临其境，分分秒秒感受本身对酒当歌的豪迈之气魄。这就能够很好的体现了三国演义对人们的吸引力。

读完三国，总感觉自己不是很够格去与他们齐身并论，毕竟自己的见识和胆魄还是不及他们。

读三国，最主要的是读懂三大人物。兴许有人会说是：刘玄德，曹孟德，孙仲谋。非也非也，那只是一般人看书看出来的。看三国，首先先得把这三个人弄清楚，才有可能把三国读透。他们是：司马仲达，陆伯言，诸葛孔明。有人会问，研究司马懿和诸葛亮可以理解，但是为什么要去费时间研究陆逊？

话说司马懿原为只是一个下贱的马民，但是由曹操发现了他的才华，将他升职大将军。但是很不幸，在三国末期，不断地有着“空城计”“死诸葛吓死活司马”等等来侮辱他。后期的曹魏政权已经没有当年曹操在世的威武。曹操作为一代枭雄，也可谓是悲壮。杀吕布，擒袁绍，统一北方。但是很不幸，他没能完成天下一统。而是被司马懿夺取了大权，不得不说，司马懿虽有黑历史，但是他的实力还是非常使人敬佩的。

第二位就是诸葛亮，大名鼎鼎，据说死的那天晚上下了流星雨，以示将星陨落。实在是很令人惋惜。那么诸葛亮又有什么经历？必须了解了解他的BOSS刘备。我很不喜欢刘备，虚伪无能，胆小怕死，遇事只会寻求他人意见。那为什么诸葛亮会愿意为刘备出谋划策？只是因为刘备身上的那一股执着的勇气，这是什么都换不来的。在刘备死后，诸葛亮担负着复兴汉室的责任。还得拖着刘禅这个队友和很弱的蜀国军队，想想就很心累。但是他还是一心向前，奋力北伐，可是实在是令人惋惜。

陆逊，对他的了解仅仅是火烧连营。不是，陆逊是一个三国时期的元歌，大敌当前，依然可以秀的飞起。刘备满腔怒火，他“哗”地泼盆冷水，直接撂倒。这么优秀的人才，主公肯定也不一般。“生子当如孙仲谋”就是孙权。厉害的不得了。就算是打一场仗，自己这一方只是死了十几人，也要继续杀回去，然后损失几万人的回江东了。陆逊跟随孙权四十余年，统领吴国军政十余年，深得孙权器重。深谋远虑，忠诚刚直。一生出将入相，被赞为”社稷之臣“。

沉思中，一场大战尘埃落定。