草虫的村落的感悟怎么写（热门20篇）

落日的余辉被黑夜寸寸吞噬，光亮散尽，十七岁的年纪，花一般的`季节，迷上了雨，迷上了你，你用渺茫的火光照亮夜行的路，照亮了人生。

乘着历史的千载风声，踏着岁月的乘风破浪，我们歇后于无人问今的角落。

“小时不识月，呼作白玉盘”的你李太白又在品味令他爱不释手的美酒了，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，尽管喝得正尽兴，但他内心的忧愁不言而喻。举杯邀明月，对影成三人。一酒一天下，便不会晓得自己无助的一生，“行路难，行路难，多歧路，今安在?哥们，举起酒杯，干杯!“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!岁月悠悠，前路漫漫，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”

他的君子之气，给了我不竭的动力。

青纯灵动，才气逼人的花季少年，“争渡?争渡?惊起一滩鸥鹭”，惊羡众人，博得重彩。“知否?知否?应是绿肥红”天有不测风云，硝烟战火迷漫于你心爱的国家。刀光剑影，狼烟四起，你背井离乡，“东篱把酒黄昏后”你流离失所，“莫道不销魂，帘卷西风，人似黄花瘦”，在最无助的时候夺走了你深爱之人，你淹没了莺歌燕舞，清新烂漫的少女情怀，你有拳拳爱过之心，有着坚定的信仰，笔锋一转，你是巾帼英雄。

你的灵魂聚气嘱咐我心怀天下。

“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临。”在伸手不见五指的黑夜，我隐隐看到你在海的那边深情召唤着我，用微弱的火光，照亮我夜行的路，年轻是你最大的资本，世界上最美的莫过于从泪水中挣脱出的那个微笑，在数十年如一日的坚持中，我抵达了“心儿永远向往的未来”。

你的深情执着抵力我穷则思变。

不论是青草含露的清晨，还是残阳似血的黄昏：不论是阴雨绵绵的雨季，还是烈日炎炎的晴日。在夜深人静之时，点一盏孤灯，捧一本古书，与你对话，与你交流。境由己造，相由心生，一切随缘，在自由的洋流中随波逐流，醉倒落花前。

你弥撒着阵阵清香，我沉醉在历史长河。

你用火光照亮夜行的道路，我用生命勾勒五彩的人生。

认识没有地平线，地平线只能存在于停止前进的地方，而认识却永无止境。——艾青

冬日的雨天，捧一杯暖茶，坐在书桌前，细细品着那本《艾青诗选》，有一道光射入冬日的黑暗中，照亮了前方的路。

“即使我们是一根蜡烛，也应该‘蜡炬成灰泪始干’，即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”当艾青在黑暗中度过了三年，光对他的意义也变得尤为重要。“但是有人害怕光，有人对光满怀仇恨……为了偷窃财富、垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。”我们又何尝不是这样，在名利、利益、金钱面前，我们也露出了贪婪的嘴脸。而光，能够帮助我们时刻清醒，召唤我们前进，激励我们，鼓舞我们。是光，告诉我们：即使在生命的最后一刻也要为社会、为他人燃烧自己、照亮别人。只有具有坚定的信念和理想，懂得运用自己的智慧和双手，才能张开我们有力的翅膀，遨游在人生广阔的天空中。艾青是一位追光者，他通过笔来唤醒沉睡，麻痹了心灵的中国人民。他就是一道光，照亮了人们的心灵。

因为新型肺炎疫情出现了，它正在一步一步摧毁着我们的家园，为了全国14亿人民，他们停下了旅游的脚步，回家的脚步，外出的脚步。疫情，会隔离病毒，但它不会隔离爱。看着那一张张请战书，我不经感叹人民的力量。所有的医护人员，纷纷申请到达一线作战。和我们一起并肩作战，抗击病毒。面对疫情，人们捐上百万口罩，药业。给处于黑暗中的人们送来了一道道光亮。而医护人员们就是追光者，他们为了“大家”，舍弃了“小家”。

而我们应该配合他们的工作，才是最大的贡献。“你们安全了，14亿人就安全了!在防疫赛场上，我们一定赢!感谢为过好这个年正在努力付出的所有人!加油武汉，我们没有过不去的坎儿!”感谢这些保护大家的追光者们，没有他们的付出就没有我们的美好幸福的未来生活。光，是光给我们带来希望，给我们带来生命。

“我永远歌颂光明，光明是属于人民的……和光一起胜利，胜利是属于人民的，和人民在一起所向无敌。”

一场突如其来的灾难笼罩了中华大地，这注定是一场血雨腥风的战斗

武汉危急!湖北危急!中华告急!密封武汉、武汉高铁，武汉飞机场，武汉火车等，全都停止运行!一种新型冠状病毒蔓延开来!继非典之后，这是中国第二次面临的重大疫情发生。我虽然没经历过非典，但听闻非典使上万人丧命，最终被气温所消灭。而如今，正值春节期间，肺炎大肆蔓延，这将是对中国的巨大挑战。

封城!封村!戴口罩出行!中国正快速控制着病毒的传染，科研正飞速进行中。当下中国最好的方法就是控制肺炎病者的数量，而我们在家隔离就是对国家最大的贡献。火胜山医院，雷神山医院，医疗工作者支持武汉的速度正一次又一次地向世界展示中华精神。春节期间，当我们在家中温馨地过年，而医疗工作者却在与病毒抗挣到底;当我们发疯地逃命，他们成为了最美的逆行者，他们坚守在自己的岗位中，不畏惧，不退缩，他们是中华民族真正的好男儿!而一些商人，不仅逃得快不说，反而挣起了国难钱，一包口罩30元，甚至成百元，我看到了从疫情中所折射出的人性黑暗。有时，确实令人感到心凉!

但“患难见真情”，在这次疫情中，有一个人毅然奔向武汉，他不是别人，就是我们抗击肺炎的领军人物——钟南山。在疫情最严重的时候，他并不在乎生死，而是更希望我们活着。其他医护人员亦是应该向他们致敬!他们让我又看到了中国的希望!

但此次病毒的根源在于人类猎食野生动物。野生动物本身就携带多种病毒，由于人类的贪婪，不满以及对野生美味的想往，最终导致了这场疫情。这就是大自然对人类的报复!一些人类竟然连蝙蝠都吃，它身上携带60多种病毒，希望人类停止对他的猎食，这也算是对国家的最大贡献。相信人类在这次教训中会积极保护野生动物。

一个人的力量是微不足道的，但成千上万个人的力量是无穷无尽的，中华的儿女们，让我们共同抗击疫情!

加油!武汉。加油!中国。我相信你们一定会战胜疫情，一定会平安。

西游记这本书主要讲的是，唐僧等师徒四人一路上斩妖除魔为的是西天拜佛求取真经。他们无所畏惧的上了西天取经的路。

唐僧在路上收了三个徒弟，大徒弟叫孙悟空、二徒弟叫猪悟能、三徒弟叫沙悟净。他们本领高强一路上保护唐僧去西天。犹其实孙悟空，是这里边的大师兄，他有一身的好本领，连在天庭的玉皇大帝也要敬他三分，他还有一双火眼金睛，可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厉害得是他有一个重达一万三千五百斤的金箍棒，他那金箍棒威力无比，原来乃是龙宫的定海神针。

还有猪悟能，他的来头可不小，他原是天上的天蓬元帅，因他喝醉了酒误闯广寒宫调戏了嫦娥，被贬在人间错投了猪胎，猪悟能受观世音菩萨点化，等待取经人去西天求经。他有一个厉害的武器，名叫做九齿钉耙，一下就打死几个小妖，还有沙悟净，他也有很大的来头，他原是天上的卷帘大将。因为他打碎了酒杯划到了玉帝的脸，被玉帝贬到了人间落入流沙河为妖，今后同样受观世音菩萨点化做了唐僧的三徒弟，便随唐僧去西天取经。

哦，对了还有唐僧。他原本是金蝉子转世，落入人间传授佛法，然后受观世音菩萨指点去西天取真经，他有着一个菩萨般的心肠，但是，他肉眼凡胎不识妖魔鬼怪。多次上了妖怪得当将大徒弟孙悟空赶走，后来被妖怪所捉，才知道，他错怪了大徒弟，可是已经晚了。还好孙悟空是一个重情重义之人。多次又将唐僧救出，这是师徒二人又像往常一样好了。

到了最后总算有一个完美的结局。唐僧师徒四人取得了真经，修成了正果，也不枉这一路的磨难，从中我也明白了一个道理，就是;无论什么事，只要有付出，就一定会得到回报。

读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。

鲁宾逊放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!

一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。这样鲁滨孙有了生活的口粮。

他整天梦到回到家乡，他突然想到了造船回家，于是鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。

直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起，在与星期五的不懈的努力下，鲁宾逊终于回到了他魂牵梦绕的家了!鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

“用药如用兵，用医如用将”。2月22日，中央应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作领导小组印发《关于全面落实进一步保护关心爱护医务人员若干措施的通知》，《通知》强调，医务人员工作任务重、感染风险高、工作压力大，各地各有关部门务必高度重视对他们的保护、关心、爱护，加强各方面支持保障，解除他们的后顾之忧。

“大医精诚者，仁心仁术也”。在这场抗疫狙击战中，无数医务人员迎难而上、挺身而出、救死扶伤、甘于奉献，冒着被传染的危险，在疫情防控的第一线，同时间赛跑、与病魔较量，用他们的医者仁心为我们筑起防疫的钢铁长城，这既是除疴疗疾的仁心，也是护佑生命的大爱。

他们是逆行的勇士，但也是普通的凡人。疫情发生以来，我们看到了那被面罩勒出红印的面庞，也看到了那被手套捂出痱子的双手，更看到了他们穿着防护服的睡姿，这是他们救死扶伤的印记，也是他们劳累疲惫的写照。一个多月来，已有超过2000名医务人员确诊感染新冠肺炎，更有多位医务人员以身殉职，疫情“吹哨人”医生、“我是党员我先上”的徐辉医生、“白衣战士”刘智明院长，他们用生命诠释了医生的职责和担当，这让我们感动，但更让我们悲痛。

“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”。关心、爱护广大医务工作者，就是保护我们生命健康的守护神。医务人员是战胜疫情的中坚力量，务必高度重视对他们的保护、关心、爱护。近日来，全国各地相继推出关爱医务工作者的真招实招，江苏出台5方面26条政策举措，对医务人员进行全方位保护关心;陕西对医务人员实行“人对人”保障，对家属实行“人对户”保障;山东为前线医务人员送来10万个大馒头，让他们在抗疫前线也能吃到家乡味道;四川、福建给医生下达“强制休息令”，让他们疲惫的身体得到休整;湖北、重庆、河南为医务人员购买专项人身保险，并适当照顾子女入学;广东、黑龙江设立了专项慰问资金，切实保障医务人员生活……这些来自全国各地的关怀，不仅体现着对医务人员的真情实意，也让医生感受到温暖和关怀。

爱人者，人恒爱之。医务人员用他们“不记报酬、无论生死”的医者仁心温暖患者、抗击疫情，我们也应投桃报李、以心交心，把我们的感激转化为关爱医务人员的实招，让他们真正情暖心更暖。

今天，我读完了一本书《童年》，它让我深深的感到羞愧，也让我知道了自己的生活与高尔基的区别有多少。

阿廖沙四岁丧父，随着慈祥的外祖母来到了祖父家，在这里，他认识了很多东西，也看清了很多东西，他看清了自私自利、贪得无厌的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪的外公，每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了很多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和希望。

我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，就是相信自己！

这个暑假我看了一本十分有意义的书，它告诉我要珍惜我的眼睛，善用我的眼睛，一个更加美好的世界将会为我们敞开。这本书就是海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》!

泰戈尔曾说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”海伦·凯勒的生命中也出现过失望，但取而代之的是一个个新的希望。她的一生致力于慈善事业，照亮了人们前进的道路。正如她所说的：“在黑暗中寻找光明，给无声的世界带来希望。”

海伦·凯勒是一位残障教育家。在她年幼的时候，一场大病夺走了她的听力和视力。八岁时海伦的父母找到了莎莉文小姐，在她和海伦家人的帮助下，她先后进入帕金斯教育学校和剑桥女子学校，并在考入哈佛大学后尝试写作，面对残酷的现实，海伦勇敢地接受了挑战，她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还将自己的痛苦和幸福记录下来勉励后代。

现在，我们的学习条件是多么好，有着一双明亮的眼睛，有着一双灵敏的耳朵，有着宽敞明亮的教室，有着很好的老师，可是，总是有一些人不珍惜，浪费每一天。身残志坚的人在我们身边无数无数，虽然我们没有残疾，可有些人被父母骂了就离家出走;摔了一跤，破了点皮就哇哇大哭，叫苦连天，和他们比起来这只是一件微不足道的小事。人生不可能没有挫折，关键是我们面对挫折的态度，强者，选择坚强面对，挑战自我，去开创另一片天空;而弱者选择了退却，怨天尤人。

这本书告诉我们，当我们遇到困难时，不要被困难打倒，要勇敢面对，不要因为一时的挫折就灰心，应该通过自己的努力去战胜困难，实现自己的理想!

我也逃不开寂寞，哪怕是在和三两知己推杯换盏之间。这个时候的寂寞是内心的空虚，为什么空虚？连自己也不得而知。生活的压力，情感的背离，工作的艰辛抑或是人际关系的不如意都在心底纠结成一种莫名的情绪，这种情绪需要释放，需要一个爱我的人来抚慰和平息。太多的时候，我们太关注自己，太放纵自己无休无止的欲望，太看中金钱和物质带来的荣耀和生活的富足，而内心的真实感受却被深深的埋没在了虚假的幸福里，情感也变的麻木，变的生疏，变的不自信起来，想要束缚别人，却又怕被别人控制………

生活就是这样，寂寞总是如影随形。哪怕是你驻立在人潮汹涌的街头，寂寞也依旧占据着你心底最不为人知的角落。你可以是快乐的，也可以是悲伤的，但你最终也或许只是寂寞的。

没有了寂寞，生活会变得很透明，很索然无趣，很不值得一提，蓦然回首间，我们才惊异的发现，我们大多的成就都是在寂寞中创造和提炼的，因为寂寞我们冷静的思考生活。因为寂寞，我们学会了一些原本以为凭借自己的恒心和毅力不能够驾驭的技能。也同样因为寂寞，我们学会了珍视情感，学会了维系情感和对爱情的经营……

生活教会我们许多，寂寞却是一条通往成熟的道路。在这条路上，我们可以不时的审视自己，不断地纠错，不断的重新再来，不断的成长和进步……

没有人敢说自己从来不曾寂寞过，没有人陪，没有人给予快乐，没有人听你酒醉之后的倾诉，那只是表象上的，暂时的寂寞。若是内心的荒芜，情感的麻木都已经在心底成型，纠缠成了解不开的心结，此时的寂寞，却也可能成为杀人的利器，泣血锥心，见血封喉……

寂寞，还是人生之中的一道风景。风景之中的你我，因为寂寞，所以美丽……

正如苏格拉底所说：金钱并不能带来美德，美德却可以给人带来金钱。说出了美德在人一生当中的重要性。卢梭说：没有感恩就没有真正的美德。还有人说：诚实是一种美德，更是一种财富。说明了美德、感恩、诚实是我们小学生必须具备的几种品质，而讲述这几种品质的书，正是我们中华民族的一大国学经典——《弟子规》。

《弟子规》中的《入则孝》详细讲述了我们在与父母相处时应该做到：做事不迟缓，拖延偷懒;要听从父母的教诲、责备;照料父母要尽我所能。对待父母要诚实守信;父母有错误要劝说;父母生病要一直照看着。而我们在生活中不仅为父母做事偷懒，不帮助父母做事，还在父母教诲我们时心里不舒服，父母生病不管不问却只顾自己玩，一点都没有做到《弟子规》中的要求。生活中我们应该尽快改掉这样的毛病，不然就是不孝了。

诚实守信在《弟子规》中的《信》里也表现得淋漓尽致，告诉了我们在与别人相处时要诚实守信，不胡言乱语，不说尖酸刻薄、下流肮脏的话;做错了事就要承认错误，若是逃避那就是错上加错了。可我身边有的人就说一些肮脏下流的话，做错了事情就逃避责任，从不主动承认错误。希望他们读一读,及时改正自己的行为。

《弟子规》是一本可以使人获得高尚道德修养的书，希望大家记住里面的：入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，生活中按照《弟子规》中的要求去做，规范自己的言行，培养自己高尚的品格，传承中国经典文化!

今天，母亲说让我在家打扫一下房间，我爽快的答应了。

我看到客厅里的地上很脏，便去厨房里拿起扫把和簸箕，一排一排的细心地将垃圾全部扫到客厅的中间，再把它们扫的簸箕里，将垃圾倒到垃圾桶里。然后用拖把把地仔细的拖了一遍，就大功告成了！

随之，我又看到床上非常乱，就去整理床铺。现将被子全部叠了一遍，将这部分被子像“叠罗汉”似的堆在了床脚。然后将乱糟糟的衣服也叠整齐，堆在了另一个床脚。再将床上的杂物全部排放整齐，床上就被我也给“搞定”了。

最后，我将书桌、书架上的书全部根据种类给排列放好，再将写字台、餐桌、茶几上面的杂物全部清理干净之后，又将杯子、茶壶、墨水瓶之类的都整理了一下就好了。

看着我整理好的房间，心里的那个开心劲就甭提了！母亲回来后又表彰了我，我就更开心了！但母亲说：“你将来必须要坚持做家务哦！”我爽快地回答说：“好！”

通过这次家务劳动，使我领会到了原来家务并不容易做，将来我要多帮爸爸妈妈！

从“骆驼”可知，祥子是一个强壮、朴实的农村青年。在书中，淳朴老实的他在旧中国北平城里经历的悲剧故事。

祥子来自乡村，日益衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，换来幸福生活。他尝试了各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望。”经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，他的幸福日子（用自己的车拉客）就破灭了，整整三年的血汗竟被人抢去，更可恨的是那些兵，只给了他一身的伤；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，他逃出那些兵的手掌，幸得三头骆驼，回城后换得三十几块钱，后又去做包月，遇上曹先生一家，不料在帮助其一家逃难时，三十几块被讹去，尽管他对自己的追求感到怀疑，几度动摇，但是他那坚韧的性格、执着的态度，使其重新振作起来，继续奋斗。

可是“天不从人愿”奋斗的结局以失败告终，再加上理想生活的破灭（虎妞、小福子死去）使得他精神堕落，到处借钱买酒度日。

其中我印象最深的是“祥子看了看自己，开始觉出疼痛，双膝，右肘全破了；脸蛋上，他以为流的是汗，原来是血。不顾地干什么，想什么，他坐在门洞的石阶上，呆呆地看着断了把的车。崭新黑漆的车，把头折了一段，秃碴碴地露着两块白木碴儿，非常的不调和，难看。祥子呆呆地看着这两块白木碴儿。”面对满身伤的自己，祥子他却忘记了疼痛，只担心这车子的破损，可见其爱车之深，以及心中的怜惜。

黑暗的社会改变了他的生活，也改变了他的人。“‘病了一大场，差点死了！你和先生说说，帮帮我，等我好利落了再来上工！’祥子把早已编好的话，简单的，动人地说出。‘先生没在家，你进来见见太太好不好？’‘甭啦！我这个样儿！你给说吧！’高妈给他拿出两块钱来：‘太太给你的，嘱咐你快吃点药！’‘是了！谢谢太太！’祥子接过钱来，心里盘算着上哪儿花了它。高妈刚一转脸，他奔了天桥，足玩了一天。”祥子已从之前的老实，到如今依靠从前信用骗钱度日的“祥子”，面对有恩于他的曹先生一家，他也没有放过。不同的社会风气会使人有不同的改变，在老舍的笔下，一个勤劳善良的农村青年，就在这黑暗的旧社会中被改塑成一个行尸走肉般的无业游民。这本书揭露了，当时平民正处于水深火热之中，以及他们的困苦与无奈；军伐对人民的压迫与欺凌，人与人之间的不平等。我还体会到：心中要有一个理想，并不断朝着其努力、奋斗；面对逆境，要勇于、善于斗争，乐观地面对新生活。

社区是疫情联防联控、群防群控的关键防线。中央政法委不久前印发《关于进一步发挥基层综治中心和网格员作用筑牢疫情防控第一道防线的通知》，对各级党委政法委和乡镇(街道)政法委员统筹协调有关基层力量，共同参与疫情防控提出明确要求。这对于推动防控力量向社区下沉、向网格延伸，在法治轨道上推进疫情防控，有着重要意义。

疫情发生以来，我国基层治理体系发挥了巨大作用。党员干部冲锋在前，网格员、社区工作者等积极投入疫情防控工作，通过网格化管理，将一个个社区和街道打造成为严密、安全的“抗疫堡垒”，为维护人民群众生命安全和身体健康作出了突出贡献。作为基层治理的一个创新，早在2003年非典疫情防控时，网格化管理就曾发挥过重要作用。当前，随着信息化技术的发展，网格化管理日益成为一种新型城市治理模式。也正因此，习近平总书记强调要“强化社区防控网格化管理”。落实这一重要指示精神，需要以信息技术为抓手、以精细化管理为目标，充分整合基层资源，实现社区疫情的精准防控。

经过多年实践和探索，我国基层网格化管理已经积累起比较成熟的经验。尤其是信息化、大数据、物联网的快速发展，早已让基层网格融入了社会治理的大格局。当前，一些地方全面启动网格化管理，把居委会、业委会、物业以及社区、民警等各方面力量组织起来，建立起立体的防控工作体系，实现地毯式排查，并做好监测、消毒、通风和卫生环境整治等各项日常防控工作。接下来，还要进一步统筹整合现有的基层力量，推动相关部门协调联动，共同做好收集信息、研判形势、解决诉求、化解风险等工作。

以网格化管理精准防控疫情，需要善用互联网、大数据等技术手段。在疫情防控中，许多地方运用技术手段，结合本地实际，推出了一系列举措，比如用无人机巡逻、用社区APP收集信息等，取得了很好的效果。未来，有必要进一步完善数字化管理模式，缓解基层人手不足的压力。

推动防控力量向社区下沉、向网格延伸，不仅仅是防控人员的下沉，更是防控重心的下沉、防控资源的下沉。这需要基层干部找准中央要求与本地实际的结合点。现实中，一些地方存在网格员忙于应付各种表格和要求，真正的防控工作顾不过来的情况，还有个别地方出现过度管控，忽视法治要求的现象。对此，中央政法委的通知要求，及时推动纠正形式主义、官僚主义倾向，明确网格员的具体任务，疫情防控期间网格员原则上由所在社区调度，避免多头指挥。同时，要求引导社区运用法治方式和法治思维开展疫情防控相关工作，避免出现过度管控做法。把这些要求落实到位，才能让这些“好心好意，好费力气，好不容易”的基层干部和网格员真正把好事办好。

网格化管理是基层社会治理的创新。通过疫情防控检验和完善社区网格化管理机制，补短板、堵漏洞、强弱项，才能更好激发我们的治理效能，彰显制度优势，坚决打赢疫情防控阻击战。

疫情发生后，党中央研究部署和指挥协调抗疫战争，人民解放军和各省(市、区)的医疗救护队驰援武汉，各地的医疗物资和生活物资迅速汇集武汉，形成了打赢疫情防控阻击战的磅礴力量，充分彰显了中国特色社会主义政治体制的突出优势及其强大的动员组织力。

党的坚强领导及其精干的组织系统是强大动员组织力的根本保证。中国共产党的坚强领导及其精干有力的组织系统是围绕中心任务、动员各方力量和组织各类资源的政治定力和根本保证。党中央高度重视并严密部署，起到了总揽全局、协调各方的关键作用。从中央到地方，党的各级组织的坚强领导和党员干部的模范履职，为抗疫战争的最后胜利提供了坚强的政治领导和总揽全局协调各方的政治定力。党中央动员组织全国力量迅速汇集抗疫战争的最前线，形成了万众一心、众志成城的良好势态。“疫情就是命令，防控就是责任”，闻令而动、雷厉风行，全国一盘棋、一杆插到底的政策保障是夺取胜利的关键要素。

人民群众自觉的主体作用是形成强大动员组织力的基本依靠。在这场抗疫战争中，党中央始终把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，所有的防控措施首先考虑的是尽努力来挽救人民群众的生命，这就是中国共产党全心全意为人民服务的执政理念和使命初心，是打赢抗疫战争的无穷的力量源泉;以白衣天使、社区工作者、警察、快递小哥等为代表的人民群众在疫情面前英勇无畏，勇往直前;全国人民积极参加抗疫战争，自觉维护阻断病毒蔓延的社会秩序，涌现出许许多多可歌可泣的抗疫英雄和坚强战士，是宣示中国制度优势和政治优势的基本依靠和主体力量。

人民军队在关键时刻挺身而出是强大动员组织力的坚强支柱。疫情暴发后，人民军队各大兵种闻令而动、不畏艰险、迅速集结，义无反顾地汇集到了抗疫战争的最前线，冒着被感染的风险守护在患者的身前，真正履行了人民军队为人民的初心诺言。人民军队积极参与是动员组织力的集中体现和标志，是夺取抗疫战争最后胜利的中坚力量，无愧于中国制度优势的坚强支柱。

主流媒体正面引导是强大动员组织力的重要引领。抗疫战争打响以后，主流媒体及时准确、公开透明、客观真实发布疫情信息和疫情阻击情况，广泛播报疫情防控和阻击病毒蔓延的科普信息，正确引导救援物资的合理流动，针对各种谣言和虚假信息及时揭示真相，宣传抗疫英雄，传播正能量，为前线战士们鼓劲加油，为全面打赢抗疫战争凝心聚力，为打赢疫情阻击战提供了重要的精神引领和正确的舆论引导。

中华民族的优良传统和美德是强大动员组织力的精神支撑。自古以来，中华民族就有血浓于水情系灾区和一方有难八方支援的传统美德。这激励和感染着无数中华儿女在国家遭受灾难时团结一心、众志成城，有钱出钱、有力出力、有智出智。当武汉各大医院口罩和防护服紧缺告急时，全国各地物资供应站在中央的统一指挥和调度部署下，迅速汇集驰援武汉，全国人民纷纷自愿捐款捐物支援抗疫救灾，等等。抗疫战争中，万众一心、众志成城的感人场景和不畏牺牲、义无反顾的英雄赞歌纷纷呈现，凝聚着中华民族传统美德的强大精神力量。

星期五的下午老师给我们布置了个有趣的作业，是洗衣服或刷鞋子。我选了其中一样。那就是刷鞋子了。我之所以选刷鞋子，是因为妈妈把衣服都洗完了。

首先我把脏鞋子拿出来，再把鞋带和鞋垫子取出来，然后又打了一盆2/3的水，接着拿出洗衣粉和84消毒液。

我先把鞋带放进盆子里。往盆子里倒点84消毒液，先让鞋带泡一泡。在左手拿着鞋带，右手拿着洗衣粉，往鞋带上少倒一点，倒完再把洗衣粉放下。两只手都拿着鞋带脏的地方，用力的去搓一搓。搓着搓着会出现一些泡泡，好玩极啦。鞋带脏的地方也会干净一些了，我把鞋带放到一边。开始刷鞋子。

我左手拿着鞋让鞋子平稳，右手拿着鞋刷，把鞋子上脏的地方刷一刷，可就是刷不干净，我再拿起洗衣液，往鞋刷上到一点，再去刷鞋子上脏的地方，就越刷越干净了。

说完我再把鞋带和鞋子都放到一个盆子里，往盆子里倒一些干净的水，让他们一起冲洗一遍，但还是没冲干净，那就又再冲了一遍。终于冲干净了。我把鞋子和鞋带都搭到阳台上，晒干一些。顿时我也感觉到有一点累。知道心疼父母了。

这次刷鞋子我感到很有趣，也体会到了父母的辛苦。

今年暑假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者雷讲述了唐僧以及三个徒弟一路历尽艰辛，经历了九九八十一难取经的故事。

故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。

虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。

在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。

在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。

唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。

唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。

九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。

今天是周日，但妈妈还是忙忙碌碌的，到晚上还在加班工作。

天黑了，我看窗台外的衣服还没有收进来，想到妈妈工作完了还要收衣服一定会很累的，于是我就搬来椅子，站在椅子上把衣服一件一件的收进来。一会儿，沙发上堆满了衣服，看到这么多衣服，我想到妈妈洗这些衣服时是多么的费劲和辛苦啊！于是我决定把衣服也折好。过了好一会儿，我把衣服全都整整齐齐地折好了，并分别放进了各自的衣服柜子里。

妈妈工作完了才发现天都黑了，于是她赶紧像往常一样去收衣服，她打开窗户发现窗台上没有衣服便着急起来，并自言自语地说：“哎呀，怎么衣服不见了，不会掉下去了吧........”妈妈东张西望的找起来。

看到妈妈着急的样子，我偷偷的笑了，就把事情的经过告诉了妈妈。妈妈听了，抱着我亲了几口，高兴地说：“我的儿子长大了，会关心妈妈了，真是一个好孩子！”看到妈妈这么高兴，我心里也美滋滋的，感觉自己长大了，并且暗暗下决心，以后要帮妈妈做更多的事，要让妈妈天天都开心！

人生苦短，生命不过眨眼之间。每天每分每秒都会有成千上万的人类失去生命，因为车祸夺去了青春少年们的璀璨人生；因为绑匪撕票祸害了无数家庭；因为疯狂的杀人犯残害了无数生灵。

人生短暂，需要学会享受人生。在农村的人们渴望城市生活，在城市的人们却又渴望着农村生活。有时，在田野里散散步。在河岸边喂喂鹅，遛遛狗，何尝不是一种安逸的生活？有些人一劳永逸，而有些人，忙了一辈子也挣不了多少钱。用双手累死累活挣来得一年的工资也比不过人家用脑子一个月赚来的钱，年少不努力，老大徒伤悲。在一个宁静的下午，坐在摇椅上。品尝一杯茶，听着音乐，也是一种享受。可是享受并不是所有人都有资格尝试的，社会的邪恶往往隐藏在深处。无数人都在抱怨着世界的不公平，可是与此同时，同样饱含挫折的人却会不断的创新。最近取得胜利，达到一劳永逸这四个字的真正含义。我从未佩服过任何人，却十分敬佩我的的妈妈。妈妈小时候就是单亲家庭，只有姥爷照顾。多年以来，我知道妈妈一直在任劳任怨。每天工作的骨头几乎都要散架了，还要领着沉甸甸的菜走到四楼。那时候妈妈恨不得趴着歇会，可是生活不允许。妈妈总是会沧桑的说自己年少的经历。妈妈颇有文采，总是会自豪的描绘自己当年的事情。妈妈仅仅上过六年级，因为数学和英语实在不会而辍学。最让我敬佩的是，妈妈那颗看破红尘的心。妈妈说过自己不会被任何东西所勾引迷惑，每次玩电脑不过半小时，妈妈就会自己走去工作。说是玩，实际上妈妈只是看看新闻，感慨人世间的苦难，听听音乐罢了。

当我赚到10元稿费时，赚到人生第一桶金时。我永远忘不了那一刻妈妈看着我，脸上洋溢着的自豪的笑容。

莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

在一个慵懒的下午，带着求知的欲望捧起一本书专心的阅读——《傅雷家书》。他是我国近世享有盛誉的翻译大师和艺术批判家傅雷给儿子傅聪的家信摘编。这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，字里行间都流露出对儿子的爱和期望。

家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。使我从中学到不少做人的道理。作者教导儿子：一个年轻人如何做人、如何对待生活。告诉儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家。”这些都使我受益匪浅。

让我感触最深得是傅雷在1954年1月30日晚写给傅聪的信。因为作者在儿子走后的第二天，就想写信，又怕儿子嫌烦。充分地表现出了一个父亲对儿子的爱和理解。讲述了两代人相处中青年人应持有尊重长辈意见，理解长辈的情感的态度。长辈应克服不太讲究说话技巧，不够耐心的弱点。让我懂得了如何与长辈交流、相处。

在我们的生活中，我们的父亲又何尝不是如此待我们呢?当我们骄傲时，父亲是我们的“警钟”;当我们遇到困难、挫折时，父亲是我们的“打气筒”;当我们在外面受伤时，父亲是我们的“避风港”……父爱如山，父爱伟大!让我们常怀一颗感恩之心，来回报父亲对我们的谆谆教诲吧!

红楼梦是中国四大名著之一，作者曹雪芹，在初中时，这就是必看的中考内容，但其实我们只记得大概模糊的概念，知道作者和故事总体情节，但是，对于故事中错综复杂的人物其实了解的并不是很详细。

通过暑假这次阅读活动和高一下学期学习的《林黛玉进贾府》，让我们更深刻的了解了故事中丰富的人物及其复杂的人物关系;林黛玉聪明伶俐的病美娇，贾宝玉古灵精怪的模样，以及贾宝玉的母亲在贾府中过的非常的不错，都体现出她的聪明，颇为深的心机，贾夫人对林黛玉的慈爱等复杂的情感都在这本书中活灵活现。

贾府实力雄厚，其拥有严格的家规及其等级分明严格，贾家，宁荣二府，这是财富，权势的代名词，可其实有谁知晓，一入豪门深似海，宝玉，宝钗，湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅，可这并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大观园里的人情感封闭地可怕，越压抑越多，爆发时什么都拦不住。腐朽制度使贾府大部分人中都拥有封建思想，而贾宝玉是这些人中思想与众不同的人，他拥有超前的思想，但因为封建制度的欺负，贾府中无人支持导致他的思想，当他看到自己从小一起长大的奴婢被欺负，其他人都无动于衷，只有他自己悲痛交加，表达出他的无奈与悲凉。

在宝玉和黛玉的爱情中，虽然时间是短暂的，但他们两个在一起是非常的相爱，但因为观念的不同，所以导致了悲剧的发生，或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。两个相爱的人天地相隔。有些人觉得宝玉在最后出家是无情的，可我认为他因为想逃离封建制度的压迫，不想被世俗所继续纠缠，他的选择无疑也是一种明智的决定。