关于春节风俗习惯作文_其他话题(优秀20篇)

《放鞭炮》

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家，放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

春节习俗，一些人可能只熟悉自己家乡的，却是对外地的一窍不通。北京的习俗可是很有意思的哦……

进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。

腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。

腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。

腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。

盼望着，新年的脚步近了，近了;高兴着，春天的风儿来了，来了;挥手着，今年的日子别了，别了。

这是2020年的最后一天——农历十二月三十一日。吃过了晚饭，全家人准备着，期待着，春晚的开始。“叮铃铃——”电话欢快的声音打破了看似漫长的等待。我提起了电话，是好友李打来的——“喂，下来不?带上几支烟花!”我二话不说，披上外套，抄起烟花，蹬上鞋，潇洒地冲下楼。

几位挚友早已迫不及待。在小区花园里，我们找到了几块木头，把它们堆起来，生了一大堆火，我们凑在一起，看着升腾的火焰，听着噼啪的声音，沉浸在美好的世界里。突然，“啪”的一声鞭炮声，打破了美好的世界。我们都被吓着了，辉哈哈大笑。原来他抽出以一根名叫“擦炮”的小玩意儿。在篝火中点燃，扔向了李，擦炮大战就在这一场恶作剧中来、拉开了帷幕。最有趣的是将一个个擦炮摆出好看的图案，然后将一个擦炮的火药倒在所有的中间，然后点燃一个擦炮，将它放在火药上，这个时候擦炮就点燃了，火光冲天，排山倒海，震耳欲聋。

玩累了，扔乏了，跑不动了，笑够了。我们掏出一种叫“仙女棒”的烟花。点燃了，拿在手中挥来挥去，划出图案，留在空中的痕迹美极了。

后来，我们拿出孔明灯，在上面用荧光笔写满了新年的祝福，然后大家一起拖着，李在下面点燃了蜡，渐渐地火光越燃越大。我们慢慢的丢了。孔明灯飞向了高高的天际，带着我们的祝福和梦。

大家又凑在篝火旁，看着繁星密布的天际，小区的另一边传来了声声炮响，五彩缤纷，光辉灿烂。闻声而去，一群大哥哥大姐姐在放烟花，哇塞，还有一个老外。他们盛情的邀请我们来放鞭炮，并且送我们一人一根仙女棒，哇塞，好长，和我们的相比，是那么长，那么长。我们一起玩得很开心，繁星密布的天空，星星的光越闪越亮了。

新年的脚步更近了，近了，近了!

周看了一下手表，“还有一分钟”我们拿出烟花，围成一个圈，中间是一个大的烟花，“5……”我们纷纷点燃了导火索，“4……3……2……1……”烟花全都一起射了出去，多么绚丽，新春的钟声也在这时打响了。

新年来了，来了。绚丽地，华丽地，轻轻地来了。

北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘;廿四(日)扫房日;廿五(日)糊窗户;廿六(日)炖大肉;廿七(日)杀公鸡;廿八(日)把面发;廿九(日)蒸馒头;三十(日)晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”

农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。

上海腊月廿四为“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要“送灶”、“祭灶”，庆新年由此拉开序幕。腊月廿五为诸神下界之日。按传统，各家各户里里外外掸尘扫除。廿六至廿九，家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕，准备新的衣帽鞋，并且买春联、年画和“门神”。除夕之夜，各家长幼齐集户内，在灯火下团坐一起同吃年夜饭，故名“合家欢”。年夜饭后，围炉守岁。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。

台湾称除夕为“二九暝”、“三十暝”，依农历十二月的大小而别。“暝”即岁暮之意。天色未晚之前，家家准备供品，像甜橘、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字)”、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗，叫“长年蔗”。吃年夜饭“围炉”时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。年夜饭过后便是守岁。进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。

香港除夕，家家戶户在一起吃团年饭。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思。吃过团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一，人们开始正式庆祝新年，贴春联(挥春)、年画，舞龙，舞狮等，还会走亲友拜年。

澳门年俗别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人过年从腊月二十八开始。除夕夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天;澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花开富贵，兆示着新年的美好前程。春节(大年初一)这天，澳门人讲究“利市”，以示吉利。“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年”饭，必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。

风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。

风俗习惯 (fēng sú xí guàn)

解释：个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

出处：邓小平《关于西南少数民族问题》：“例如执行三大纪律八项注意，尊重藏民的风俗习惯、宗教信仰。”

示例：1.我们到一个地方就要尊重当地的～。2.由“成丁礼”到“冠礼”断发文身或凿齿拔牙、以及血缘复九、父仇不共戴天、女子结婚不落夫家等等，都是由氏族公社遗传下来的风俗习惯。(黄现璠《试论百越和百濮的异同》)

风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风 ”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

藏族

藏族主要分布在西藏，其余在青海、甘肃、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。

敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座

藏族风情前。对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。

藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面;见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。男女分坐，并习惯男坐左女坐右。

藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。

敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天;等女主人再提壶，客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒;客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。

藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。

维吾尔族

维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教。维吾尔人非常重视礼貌，接待见面，习惯把手按在胸部中央，把身体前倾30度或握手，并连声说：“您好”。客人席地而坐，不要双腿直伸，脚底朝人;院落的大门禁忌朝西开，忌讳睡觉时头朝东脚朝西，所以在给他们分配

维吾尔族服饰房间、安放卧具和枕头时，特别要注意。忌随便走近灶台、水缸等。

讲究卫生，经常在自来水龙头下直接冲洗手、脸。到维尔吾族家里做客，进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手，一般洗3次。习惯一人专用茶杯，住宿期间也不换。当第一次给茶杯的时候，要当着本人的面，把茶杯消毒后再用。

在屋里就坐的时候，要跪坐，忌双腿直伸、脚朝人。

吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或站起。

在饮食方面，喜欢喝奶茶、吃馕，喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的锅贴”。烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃。每餐必喝葡萄酒，酒量大。忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子。

衣忌短小，上衣一般过膝，裤脚到脚面，最忌户外穿着短裤。

肉孜节、古尔帮节是传统的盛大节日，不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽。他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。

蒙古族

蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。

蒙古族饮酒风俗蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。献哈达的礼节和藏族一样。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。

当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。

招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。

路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边;离包的时候要走原来的路线。

出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。

如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。

那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七、八月份举办，是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。大年和小年是蒙古族比较重要的节日(大年就是春节，小年在腊月二十三)。

我一向很喜欢看喜剧类的节目，不管是电影电视剧，还是语言类相声小品，都是我的最爱。

相信大多数人和以前的我一样，都以为那些喜剧大师们生活中也是个十分喜欢逗乐，周边人的开心果。

然而看了些相关采访报道后，我才明白，很多喜剧表演者生活中不仅仅不爱逗乐，反而很严肃，不苟言笑，而更有甚者，有的喜剧大师自身都有点抑郁。有人分析过，那是因为他们的作品多是以调侃自身的缺点，夸大自我的不足来博取观众一笑。最近我看了个赛进制的喜剧表演节目，以获得观众笑声最多，观众投票决定晋级的方式。

比赛中，有一个年轻的女孩，她的节目是以扮丑自我来博观众一笑的。评委对她的点评，就是期望她能不再扮丑，也能表演喜剧。两个多月后，女孩再次来到这个舞台，这回，她没再扮丑，而是美美的靠着自身的演技实力获得了观众的认可。

大家都为她开心。女孩轻轻拉起左袖，那里缠着针管和纱布。女孩说她被诊断患有癌症，这次是推迟第二次化疗时光来参赛的。全场一阵哗然，随后是一片寂静。女孩的脸上没有哀伤，而是从容，她说，“癌症并不可怕，我就是来证明自我，我要好好地活着。“全场掌声雷动。女孩乐观的心态让人为之动容。

人的一生，真的不可能一帆风顺，有良好的心态是我们人人都应追求的，让我们每个人都能活出喜剧中的乐观心态，也期望那个女孩早点康复!

春节是我国一个古老的`传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。

在浙江的春节中，活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在农历腊月二十三日，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此家家要祭灶神。人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。

农历腊月二十四扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘。其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。过了十二点就是大了一岁。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下

这就是浙江的春节习俗。

我的故乡是一个美丽的小城，这里有着勤劳朴实的人们，有着四通八达的公路，更有着那大大小小的荷塘。

儿时，我总是会牵着大人的手，在饭后来到这美丽的荷塘边，静静地远眺着那洒满银辉的荷塘，任凭那清风卷起我的长发，享受着那短暂的惬意感，心中更是有一阵阵地清凉感沁入大脑，遍布全身，嗅着那满池的芬芳，听着那满池的蛙鸣，儿时的我便“咯咯”在笑了起来，随即，心中不禁想到了：我长大以后一定要像建设故乡的前辈一样建设我们的故乡、我们的祖国!故乡的荷塘，你代表着故乡人坚韧不拔的意志与永不言败的气节。啊，故乡的荷塘，我为你喝彩!

上了小学后，那片荷塘成了我每天上学的必经之路，每逢夏天，我就会穿上那条与荷叶同色的碧绿色的连衣裙，摘一片荷叶或是一朵荷花，把荷叶和荷花编成一把小扇子，拿在手中，随着荷叶扇的扇动，一阵阵清香入鼻，我不禁感叹道“真香!”这时我全身都仿佛沉浸在这荷塘的清香里了。一个身着碧色衣裙的女孩与那美丽的夏日的荷塘融为了一体，随着清风摇曳……美丽的荷塘，谢谢你给故乡的人们带来了迷人的清香与那一抹清丽的色彩。故乡的荷塘你代表着故乡文化的传承与发扬!啊，故乡的荷塘，我为你喝彩!

现在，我迈入了中学生的行列里，随着学习负担的加重，我的烦恼也日益增多，那片荷塘也不怎么去了。一天，不知出于什么原因，心中有一个念头萌生在我的脑海中，“去那片荷塘看看吧!”在期中考试考完的那天中午，我终究是克制不住内心那炽热的愿望，“去荷塘看看吧!”走出校门，轻车熟路地走向了那片荷塘，还没走到那里，那股熟悉的味道便涌上心头，——是荷叶的清香!走近一看，喔!原来是一户人家在吃荷叶饭呀!看着那户人家开心的样子，我心头的烦闷也似乎随着微风吹散了。看着那荷叶已经干枯的荷塘，我在心中默默地许下一个心愿：“愿来年夏天这里又会长出满池碧绿的荷叶!”缓缓吐出一口气，所有的烦闷与忧愁也消失了。荷塘，谢谢你，消除了我的烦闷!故乡的荷塘，你代表着故乡赋予故乡人温暖和安乐!啊!故乡的荷塘，我为你喝彩!

故乡的人是勤劳的，故乡的花是娇美的，故乡的景也是最扣人心弦的。故乡的荷塘，谢谢你，给我带来那么多美好的回忆，谢谢你，伴我成长!故乡的荷塘，你代表着故乡人们的风骨，代表着故乡文化的传承，更代表着故乡现在以及未来带给故乡人幸福、美好!故乡的荷塘我为你喝彩!

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”文化有很多，比如：

一、贴春联、门神

春联，起源于桃符。“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：“后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

二、贴年画

过年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。

三、拜年

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

四、放爆竹

古代过年时人们以火烧竹，爆裂发声，用以驱鬼，“爆竹”一名由此而来。《荆楚岁时记》说：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”到后来，由于社会和民俗的进化，爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后，从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆，炸开后响声贯耳，纸屑飞扬，火药香四溢，于是爆竹又叫“爆仗”。此后人们又用麻茎把爆竹编成串来放，称为“编炮”。因其声音清脆如鞭响，故也叫“鞭炮”。在“鞭炮”的基础上又出现了各种花炮乃至烟花。二是爆竹的功能由避邪驱鬼完全转变为节日的吉祥、热闹、喜庆和欢乐。王安石诗曰：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年。

五、扫尘

扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

六、压岁钱

压岁钱由来已久，古称“厌胜钱”、“压崇钱”、“押岁钱”等，在钱币系列中，它被归为花钱类。早在汉代我国就已出现压岁钱，以圆形圆孔和圆形方孔居多，钱的正面多为吉祥文字，如“去殃除凶”。“福山寿海”、“长命富贵”、“强身健体”等，还有的正面为钱文，背面为祥瑞图案，如“北斗七星”、“龟蛇”、“老虎”、“八卦”、“生肖”等纹饰。

十、包饺子

饺子已有一千多年的历史，历代曾叫牢丸、水角、馄饨、饽饽等。后来怎么叫饺子呢?饺的原名叫“角”，“粉角”即用面粉做的角，“水角”指用水煮的角，因北方人发音“角”“饺”相似，后来就说成“饺”子了。三国时《广雅》一书载：“馄饨，形如偃月，天下之通食也”。这个馄饨就是饺子，偃月就是半月形。唐《酉阳杂俎》已有“笼上牢丸蒸饺”、“汤中牢丸水饺”的描述。

今天昌明盛世的饺子更是异彩纷呈。从馅来说，有鸡蓉、鲜虾、什锦、三鲜等上百种;从烹法来说，有汤煮、笼蒸、罐煲、锅贴等各法，速冻饺、即食饺等产品也层出不穷。饺子馆也如雨后春笋遍布神州。京城“八大楼”之一的鸿兴楼饭庄，一两面能捏成25个小饺子，一个一种味道。西安唐城饺子馆的饺子宴名扬海内外，据说一些老外们吃的时候一边老叫肚子胀一边还拼命往口里塞。沈阳的“老边饺子馆”因煽锅蒸饺和炝鸡汤煮饺而闻名遐迩。天津清真“白记饺子馆”和太原“认一力饺子馆”也为华厦饺子上品，使路人垂涎因而门庭若市。广东粤菜中的鲜虾仁蒸饺有后来居上之势，北方人南下均趋之若鹜。

此外，春节还有蒸年糕，倒贴“福”字，守岁，迎春，回娘家等习俗。

春节是中国最大的传统节日，在外拼搏了一年的人们都从各地赶回家里与亲人团圆。短短的团聚时光，聊着这一年来的生活、工作房子里充满着欢笑声，这一刻是全年最幸福的时候了。yjbys作文网为大家整理了几篇关于特别的春节的作文，希望大家喜欢。

春节_1000字作文1

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这首传承千年的好诗。在我国民间最隆重而又最热闹的传统节日便是春节了。春节的历史十分悠久，中国上下五千年的历史，春节的传说很早就在民间流传开来春节的传说关于春节的传说。相传，中国古时候，有一种叫“年”的怪物，头长触角，凶猛异常，“年”长居深宫海底，每年到除夕就爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村寨里的人扶老携幼集体逃到深山里，以躲避“年”的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快和大家一起上山躲避“年”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽赶走。“老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村，它发现村里气氛与往年不同：老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。年兽怪叫了一声，近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了，原来，“年”最怕红色、火光和炸响，这时，婆婆的家门大开，院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。”年“大惊失色，慌忙逃去。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。

春节，象征团圆，兴旺。虽说全国各地，城镇乡村，男女老少都过着同一个春节，但”一方水土，养育一方人“，自然也孕育出了蕴涵了当地风土人情的习俗，这使得各地的春节习俗各具特色。在我们南方，贴窗花和倒贴”福“字，春节贴福字，是我国民间由来已久的风俗，”福“代表福气，福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

家家户户都喜欢燃放烟花庆祝喜庆的日子，预示我们的生活像烟花一样灿烂无比。在今天这所有的人都期盼夜晚的到来，因为烟花爆竹是大年三十儿最靓丽的风景线便是夜空中绚丽灿烂的烟花了。河畔的柳芽儿轻柔的挥手，送别了恋恋的夕阳;天空做好了梦的颜色的襁褓，等待着，等待着第一颗星的诞生。最后一抹橙红色的晚霞也在西方的天空悄然隐去;微风拂过树梢，树枝轻轻地唱歌，向人们宣告：夜幕降临了。

时光流逝，岁月如梭。春节就是这样一个接一个的过去了。它意味着亲人团聚，意味着卸下一年的不快与负担。

春节_1000字作文2

如果春节的辉煌没有卖给时光，春节现在应该是疯狂的吧。你现在会在“祭灶”时躲在灶房，偷偷地舔着嘴角，偷偷地瞅着门外晃动的父母身影，黄昏的风不会吹干你嘴角的糖渍。你现在会与家人围在桌旁，用一整天的时间消化肚中满当当的“拉魂面”，迷迷糊糊地听着“人日”的故事。你现在会闹着抢过笔，在桃木板上歪歪扭扭地“画”上“神荼”、“郁垒”二神的名字，踮起脚把木板嵌缀进门首。你会把自己旋入春节的心——春节的心因民俗而烧得滚烫辉煌，然而现在已经冷了。

从前的人在春节的所作所为，被“蜘蛛”编织上了网，蒙上了灰尘，现在的人在春节前洗净屋子，终究未抖下网和灰尘。春节毕竟不是酒，不会越酿越醇，她会变味，有点苦涩惆怅的味道。

但会有例外，如果你走在春节时未被汽笛声淹没的甬道，会有例外。

红。灯笼也好，春联也好，“福”到也好，它们留了下来，它们的红留了下来。总认为这种红并非娇媚鲜红，而是深沉的枣红，但是这红同样冶媚。以前如此，现在仍是如此，你游于街道，满眼都被红所充实。即使你在人群中踉踉跄跄，你同样会看见人们粉红、鲜红、深红乃至玫瑰红的衣裳以及女郎涂满口红的嘴唇——即使是因为阳光折射而闪烁出红光。如果风专挑此时降临，千万种装饰会摇晃，千万人会裹紧衣裳，千万名女郎的嘴会颤抖。那么若你跳出地面，在天空俯视——千万种红抖动，地面可是一片“红压压”。红与红因幻想而不断延伸到每一个大街小巷。

响。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。鞭炮仍在因火的触碰而爆炸轰鸣。这响总是出其不意的到来，在万籁俱静中引爆春节的热潮。沿着响声望去，你会看到斜欠坐下的裹得严严实实的大人手执打火机点燃引火线。声响了也不曾躲开，顶多乐呵呵点，瞅瞅一旁躲在母亲身后拉着母亲衣襟的孩子。天黑了，引爆热潮的微小火星渐渐亮了起来，满怀的，流丽的火光。第一响的余声中第二响总是来得很快。接下来的响声就密集了，如果声音能占据空间，我想天空也没有容身之处。这些“噼里啪啦”“嘭嘭”的爆炸声如同一曲音乐的中声部。然后侧耳细听，会有很轻的火花迸裂的低沉的“滋滋”，这即是低声部。你还会看到在黑沉沉的长街上，会有比黑夜更黑的黑影蹿过，然后是穿高跟鞋女人因受惊吓而发出的高分贝尖叫，尖叫到露出嘴中的臼齿。这是高声部。

味。民以食为天。这句话真的不假。春节的街道是因气味而饱满的——不知道为何，我总认为春节的气味要比平时多很多。客厅淡雅的百合香，餐厅上浓郁的牛肉香，即使鱼在屠刀下挣扎的腥味，似乎也不是平时的气味。许多大人往喉咙里疯狂灌着米酒，但只有多少人能闻出米的香味。餐桌上是热闹，外面也一样。卖烤番的人与他叫卖的嘶哑嗓音还有烤番薯的样子相映成趣。唯独烤番薯的气味，多少是有点令人留恋的。烧烤的味道是呛鼻的，浓厚的烟雾下有发黑的脸。路过蛋糕店，涂抹在蛋糕上厚重的奶油香终究盖不过底下鸡蛋与香草精的气味。张爱玲写过：天下事大抵如此——做成的蛋糕远不及制造中的蛋糕，蛋糕的精华全在烘焙时的焦香。

春节拖着我们过了一年。

春节作文3

如果问大家哪天最热闹，大家的答案一定是春节。我喜欢过春节，为什么呢?请听我细细道来。

春节前夕，大人们就会准备好多好多的牛羊肉，蔬菜，水果。我们可以贴对子，春联。

相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。

那么春节到底是怎么来的呢?相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。

点评：本文讲述的是关于春节的来历，从文中一个个传说和那之乎者也的语言中，我们可以看出作者是一个饱经诗书的孩子，对于春节的来历了解的那么透彻，难怪作者那么喜欢春节呢。

孟冬之夜，寒意袭人，仍有片片黄叶飘零。华灯初上，却不见几个行人。我从外婆家骑着我那辆小巧而心爱的“gogo”回家。临行之时，外婆担心我冷，把舅妈那件“大狗熊”衣服给我穿了起来。可是，她却不知道我往自行车上一坐，这件外套竟要拖到地上，衣服前面的两片前摆在寒风中张开了大嘴，寒风毫无忌惮地钻进了我的心窝。随着我两腿的交替蹬车，这件外套就像大狗熊不断扭曲着它那狰狞的面孔，呲牙咧嘴地要将我吞噬。

嘿，双元路口的红灯拦住了我的去路，我习惯性地一脚垫地，停在了白线以内。这时，路边一位和蔼慈祥的老奶奶，走到我身边，慈爱地笑着，轻轻拿起我那件外套的两个衣角，三下两下地就将它们扎成了一个美丽的蝴蝶结，并对我亲切地说：“小姑娘，天这么冷，奶奶帮你把衣角扎上，就不钻风了，这样骑车也安全许多。”我立刻感觉到轻松舒服了许多，高兴地说“谢谢奶奶!”转眼，红灯跳成了绿灯，我朝奶奶挥挥手，感激地说：“奶奶再见!”这位老奶奶依然慈爱地笑着，也朝我挥着手，大声地说：“小姑娘，慢慢骑，路上小心，再见!”

随着我的远去，这位素不相识的老奶奶的身影却越来越高大，那只美丽的蝴蝶在夜灯的照耀下，五彩斑斓，熠熠生辉，她紧紧地贴在我的心房，给我带来了春的温暖，那只“大狗熊”也温顺地笑了……

古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，她沐浴着我们华夏一代代人。这位默默无闻的老奶奶给我扎起的不仅仅是一只美丽的蝴蝶，而是将她那颗美好的心灵传递给了我!对，我要跟随着这只美丽的蝴蝶一起飞舞，一起弥散出迷人的芳香，一起闪耀出璨灿的光芒!将美德故事继续演绎下去，将爱永久地传递下去!

这就是幸福的真谛!“赠人玫瑰，手留余香。”我们人人都手留玫瑰的余香，就能构建起幸福和谐的社会!

时间和妈妈基本上是零交流，即便自己是很想要去关心她，很想要去和她取得交流的，但是很多时候面对她的时候，自己又保持沉默了，自己那一股倔脾气就又上来了。即便现在的自己听很多歌曲，仿佛都是在说亲情，仿佛都是在说母女情，就像那一首信仰，虽然说之前听起来像是在说爱情，但是自从自己和妈妈冷战之后，自己就觉得那一首歌其实是在说亲情的。

真的说是挺轻松的吧，因为我们两个人还是因为填报志愿的事情，当然每一个父母都是希望自己的孩子是往好的方向去发展的，自己也知道妈妈他并不是其他意思，他只是希望自己可以在他看得到的地方，大一车不要跑的太远，要不然他的那一颗心也放不下来，其实我也知道，要是自己从小到大都是这个倔脾气的话，没有对他表示过拖鞋，那他也不会去管自己很多，他就是真的太爱自己了，才会去束缚自己的那一些自由，可是自己还是会有一些生气吧，多多少少生气还是会有的，只是自己没有想到自己会那么的倔，就是因为觉得那件事情对自己的伤害程度还是挺深的。

其实自己也没有好受吧，就这段时间回家的话，基本上都是没有说话了，除了今天回家的时候相对来说比较开心一点吧，可能也是因为妹妹她做了好吃的东西，所以自己也就开怀大笑了，也可能是今天没有那么累，今天只上一节课，而且其他时间虽然说在学校的时候自己还是挺累的，可是回家之前不用自己开车，感觉也是挺好的，然后今天也有和爸爸说到了致命的事情，妈妈在一旁听着，因为自己没有去和妈妈交流嘛，就故意说的很大声给爸爸听，其实也是想要让妈妈知道吧，妈妈她最后掉眼泪了。

五十六个民族，五十六朵花。不同的民族有着不同的文化及风俗。

身为土家族的我，就要向大家介绍自己家乡的文化与风俗。

早在2000年前，土家族先民就在贵州等武陵地区一带繁衍生息，逐渐形成了单一的民族。土家族自称华兹卡，历史上被称为武陵蛮或五溪蛮，为古代巴人后裔。

土家族人民热爱艺术的魔力，是所有人都无法抗拒的力量。村里过喜事，都要请村里的艺术团唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等歌舞，并特有唢呐，木叶、咚咚喹乐器伴奏。这些歌舞要演到深夜才结束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人们，旁观者与长者也要起吃宵夜。整个寨子沉浸在那高声激昂的歌声与人们大笑声和震耳欲聋的掌声中。

土家族食品虽不是什么山珍海味，但土家族的食物却有着香浓、地道的味道。土家族以大米、包谷为主食，以小麦、红薯、土豆为副食，饮食普遍喜酸好辣，具有鲜明的地方特色，茶文化、酒文化异彩纷呈，饮食器具和烹饪器具中铁器具具有铁锈的味道而不影响主菜的味道；木器具有木香的味道，吃着有一种大自然的美味；竹器煮的竹筒饭，甚是好吃干燥、香浓的米饭吸收竹子的味道特香。烹饪的方法灵活多样有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族这个寨子里简直像到了美食仓库里任你吃任你选。

土家族手工艺品各式各样，种类很多。土家族的工艺美术包括土家织锦、挑花刺绣。制陶、印染、雕刻。编织等各种门类。在土家寨里可以欣赏到各种工艺品时常让人流连忘返。它们既为世世代代土家族人所创造，又为其所享用。从而深深植根于土家族风俗习贯之中，默默地与土家族人的生活常在，真真切切地表现自己着为土家族人的审美观和艺术魅力。

[土家族的风俗习惯作文

别人都在晒美照，晒美食，可我偏不，我要晒出我的成绩单。这可也是一份足够的勇气哦。

为什么要晒成绩单呢?因为成绩单见证着我的进步与退步，是我中学时代的一面明镜，折射出我的学习状态，沿着我的成绩单便可看出我学习的努力程度。

轻轻翻一翻从初一到初三的成绩单，别人叫它黑历史，我叫他“成长的史鉴”。就从初一说起吧。

刚入学的时候，我成绩不算太差，可是就我那一整天无所事事的样子，试卷也给了我最好的“证明”，这不，一个烫红的印记，烙在了我的第一份成绩单上。和我同一考试的同学们都名列前茅。我第一次感到很失败，很迷惘。有一种怅然若失的感觉萦绕心头。辗转之间，下学期开始了，我暗暗下决心一定要努力，成为一名学霸。我这人吧，自尊心比较强，不爱认输。偶然之间，因一位学霸的挑衅，我是真的激怒了，开始了一场无声硝烟的战争，我要超过她!她也许没想到我会这么认真吧。终于一个学期的暗暗较劲结束了，成绩单发下来的那一刻，我既欢喜又激动，我进入了前一百名还远远的超过了她。我相信只要努力奇迹总会发生的。

仔细一瞧，初二可真是我的“光明时代”。越往前走，越是不甘心，我不知从何时起，我已经学会自主学习。桌子上贴着我的目标，书包里装着我的日记还有单词本，零食也早已消失得无影无踪。总能看见我上课时认真记笔记，连打瞌睡的小毛病也逐渐不见。周末不在满足自己做完作业还要额外做一做五三试题。这可能就是沉迷学习，无法自拔吧。我更加努力了，课外书不再是漫画、杂志而是诗词鉴赏，英语广场。偶尔还是会想起，早晨晨跑前背地理的我，我要感谢这么拼命的自己。看着成绩单，一种成就感油然而生。

光明时代结束了，迎来了初三。本该更加努力的我却懈怠了。太过舒服的生活带来的却是灾难。一次又一次的考试刻骨铭心，那分数真的令我不由一惊。下降，一直下降，连喘气的机会都没有。失落到失望，最后的绝望。可能是不适应还是自己太过于放松自己。这几份成绩单像无边深渊一般，令我会很。我不会放弃的，我仍在尝试找回初二的感觉。已经翻到最后一张成绩单了，我不会再害怕，我相信成绩单能够让我明白，青春就是不断拼搏，我有勇气晒出来，它就是我最好的证人。

我的家乡虽然没有大城市那么豪华，那么美丽，但是一但到过年，那是多么令人难以忘记!下面，我给大家讲一讲吧!

每当快要到过年的时候，人们会把家里里里外外打扫地干干净净，一尘不染.打扫完以后，人们就会去天虹，大超市里卖各种各样的年货，比如糖，水果等，这一去就会大包小包地提回来。

你知不知道人们为什么要在过年的时候在自家门上贴上对联和放鞭炮吗?我来给大家讲解一下吧!

从前在一个山谷里有一个黑漆漆的山洞里，山洞里住着一只叫做“年"的怪兽。在这个山谷下面有一个小村庄，这个年到了过年的最后一天的时候，就会下山来害人，这村庄里的人就会把门关得紧紧的。可是，年依然有办法进入村民的家中吃村民的东西，村民没有一点办法。有很多村民都到了城市里过年。有一年，村民们正在去城市的路上，有一位仙人对村民们说：“这怪兽最怕红色的东西和响声了。”村民们听了后，就把红色的对联贴在了门上，把鞭炮放在了门前，怪兽一来，就会看见红色的东西和“砰砰砰”的响声，吓得直往山里跑。就这样，过年放鞭炮和贴对的习俗就持续到现在。

我家乡过年的时候，每家每户都会做上一顿丰盛的饭——年夜饭。家家户户忙东忙西的，烧了一桌子的菜，有鸡，鱼等。让人看了一定会口水流不停。吃完后，妈妈会给我一件很帅气的衣服，大人会给我们压岁钱，里面的钱还不少哦!

过年还真是令人难忘啊!

今天，我演讲的题目是“让好习惯之花在身边绽放”。一位哲人说过：“习惯形成性格，性格觉定命运。”是啊，习惯就犹如一面镜子，能照出许多不同的性格，而这种性格会直接影响到你的命运。那么好的习惯就是你的良师益友，为你抹上一层靓丽的光彩，坏的习惯就会使你与你的梦想擦肩而过。那么，怎样才能养成好的习惯呢?我认为啊，持之以恒是首要条件!我想很多同学都认为持之以恒是件可怕的事，我也觉得，坚持，对于我来说太难了!

俗话说“江山易改，禀性难移。“，成功和失败都来源你的习惯。习惯的养成很快，据我对自身的观察，一两周会重复很久以前的习惯，一个月会形成改不掉的稳定的习惯。如果想改掉它，并不是一朝一夕之事。约·凯恩说过：”有什么样的习惯，就有什么样的态度，有怎么样的行为，就有什么样的结果。”不错，正是这样!良好和不好的习惯注定会影响我们的一生，可见，一个习惯的养成是多么重要啊!

同学们，君子自以强不惜!让我们用真诚的态度，从小事做起，改掉坏习惯，去养成一个个有利于生活，有利于学习的好习惯来陪伴我们的童年，去创造一片属于好习惯的蓝天，让我们在属于好习惯的蓝天下快乐成长。

矛，以作攻击;盾，以作防守。攻击与防守是对立的，也就是矛与盾是对立的。然而，矛与盾是战场上必不可少的配搭。虽然矛与盾是矛盾的，但矛盾却能创造出美丽。

矛与盾的摩擦，有时能擦出灿烂的火花。

工作在金融公司的曾子墨，获得一次进入凤凰卫视工作的机会。然而，面对事业的抉择，她要守住高薪的金融工作的盾牌，还是拿起攻击电视传播领域的长矛呢?曾子墨选择了后者。面对自己一窍不通的电视传播工作，她以自己对金融的结实根基为她主持金融节目提供优质资源，现今她已成为凤凰卫视的著名主持人。

矛盾的产生不仅没有影响曾子墨的事业，反而为她创造了事业的辉煌。曾子墨之所以能化矛盾为美丽，是因为她善于变通，将自己熟悉的知识用于陌生的领域，让矛盾为她的人生创造美丽。

矛与盾的结合，有时能凝聚更大的力量。

表演节目《千手观音》由一群聋哑的少女表演。聋哑人如何辨认音乐的旋律节奏呢?面对演出的机会，这群聋哑少女是继续隐身于自我保护的盾牌后，还是抓起进入有声世界的长矛呢?显然她们选择了后者。她们所表演的《千手观音》令13亿中国人深受震撼。

无声的世界却能作出动人的表演，这群表演者在矛盾中获得胜利。她们之所以能化矛盾为力量，是因为她们对表演的热爱，对生命的热爱。因为有矛盾的存在，让健康的我们更能感受到生命的力量。矛盾为表演者创造了美丽，更为社会凝聚了力量。

我们的生活中充满了矛盾——是舒适地过着平庸的生活，还是像徐本禹一样去艰苦奋斗出温暖的色彩?是奢侈地挥霍自己的财产，还是像丛飞一样去散播爱心的种子?是努力地为自己谋取利益，还是成为人民的公仆?

国学大师季羡林先生说过：“一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。”是的，在人生中，矛盾无处不在无时不有，我们无法回避而且必须面对。能否将矛盾化为美丽，就要看我们能否理智看待矛盾，学会变通化;就要看我们能否清楚自己内心的需要，并努力为之奋斗。让我们在矛盾中成长，在矛盾中蜕变，在矛盾中让人生逐渐接近完满，变得美丽!

“ 五月五日五，赠我一枝艾”这是宋朝诗人文天祥的一句诗。你知道端午节习俗的来源吗?现在就让我来告诉你吧!

屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他提议联合齐国一起对抗秦国，却遭到贵族子弟们的强烈反对，他们甚至还在怀王面前说了很多屈原的坏话。怀王听信了小人的谗言，把屈原赶出了都成。在流放期间，屈原写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等爱国诗篇。后来秦国攻破楚国，屈原眼看自己的祖国被侵略，心痛至极，在五月五日那一天，写完了《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽了。

传说，屈原投河后，百姓纷纷到汨罗江边凭吊。渔夫划起船只，在江上来回寻找屈原，想把他打捞上来。有人把饭团等食物丢进江里，为了不让鱼、龙虾、蟹去咬屈原的身体，他们拿来一坛雄黄酒，说是要灌醉蛟龙以免伤害屈原。

以后每年农历五月初五，是我国传统节日——端午节。相传在这一天人们吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲或者艾草，都是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原。

听了这个故事，你是不是更加了解端午节呢?

天津是我的家乡，我生在天津，长在天津，我爱我的家乡_天津!

家乡的春节主要体现在饮食方面：在腊月初八那天，被称为”腊八”，在这一天，有喝腊八粥的习俗，在这一天也会泡腊八蒜，就是用醋泡蒜，这样久放也不会坏的!

在该过年的这几天，家家户户都在忙着准备过年时吃的，喝的，穿的以及用的，好在新年显示出焕然一新的形象!在这些天里，孩子们个个都开心的不得了：像男孩子们都买一些爆竹在新年里和大人们一起庆贺新年!而女孩子们买一些小礼品作为新年礼物!

在腊月二十三的时候，也就是人们所说的“小年”，这就意味着春节即将来临了!在这一天，鞭炮声处处都有这就是过年的象征吧_尽管还没到，但却有了过年的气息~!!这天，在街上，有一些卖糖的，就是现在孩子们所说的“糖瓜”又甜又黏的，小孩子们非常喜欢吃它们!

二十三一过去，就更忙了，家家户户都要把家里大扫除一次;还要把过年吃的食物都准备充足!

在除夕这天，更是热闹的不得了。家家户户都在准备过年用的东西!人们都穿上了新衣，门外贴着福字，有正有倒，倒的福字意味着：福到了!在这一天家家户户都有守岁的习俗，鞭炮声总在耳边响起，这才是过年的气氛嘛_这么的热闹!

等到了正月初一那天_就是人们所说的春节。在那天，人们都去拜年了，给亲戚，给朋友……

在元宵节那天，又是春节中的一个重要节日!在那天，人们都在叫家里吃元宵呢!一家人其乐融融……

那天同样也是耳边总响起鞭炮声，小孩子们同样也燃放炮竹，只不过是那种小的花炮而已……

二月初二俗称“龙抬头”，到这天为止，春节也就这样在欢笑中不知不觉的度过了!

这就是我家乡的春节!热闹的春节!

“五月五，是端午，插艾叶，悬菖蒲;粽子香，香囊鼓，龙舟下水擂战鼓……”一转眼，一年一度的端午节到了，这是一个很有意义的中国传统节日，这期间我可以品尝心中的绝世美味——粽子。

“包粽子咯!”外婆拿出浸好的糯米、洗干净的粽叶、腌渍过的鲜肉，只见外婆把两片粽叶折成漏斗状，放入一小把糯米，再拿了一块大约八厘米长、三厘米宽的肉放在糯米上，接着再用糯米盖在鲜肉上，然后用另一片粽叶把前一片粽叶裹上，最后用绳子扎紧，一个粽子就包好了。

下一步就开始煮粽子了，外婆先把粽子放在高压锅里，再放一些水淹过粽子，大火煮30分钟，热气腾腾的粽子就出锅了。一开锅，一阵粽香扑鼻而来，待剥开后咬一口，肉油而不腻，而且很软，我一下子就吃完一个，真是太好吃了，一般我都要吃两个呢!

吃粽子的时候我想起了爱国诗人——屈原，他是楚国大夫，他倡导举贤授能、富国强兵，得到了老百姓的爱戴。因为遭馋去职，他被赶出都城。后来屈原眼看自己的祖国被侵略，但是又始终不忍舍弃自己的祖国，因此在农历五月五日那天，他抱石投汨罗江以身殉国。屈原死后，老百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，他们怕水里的鱼虾会伤害屈原，就把饭团投入江中。后来人们在饭团外面包裹了粽叶，就形成了粽子。

以后，在每年的五月初五定为端午节，就有了吃粽子风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

“夜深了呢。”我望着天，呢喃道。

天空中飘着细细的雨丝，一条条，一缕缕，轻轻的，也斜斜的，似乎永远也没有交点。深冬的雨，落在我的发梢、额上，说不出的冷，寒至骨子里。停下休整，却发现雨早已打湿了我仅有的单衣，积水也渗透进了并不防水的鞋子。

我觉着有些累了，就在一棵大树下捡了一块干净地方坐下。抬头望天，那深夜所独有的黑暗里是否包裹住了一颗颗星星?是否只有那一颗最亮的星还在黑暗的束缚里倔强地绽放着一些黄晕的光?看看它，我心下有了些温热，想起了我那最初的领路人——母亲。

母亲先前就像这夜空中最亮的星一样指引着我。回望过去，我居然对幼时的我带着些许妒意，幼时的我，没有那么繁重的学业，周末还总能出去放松一下自己，这时候，母亲也跟着我一起疯跑，我俩在风中自由地飞翔，像极了两只穿越西伯利亚的隼鸟。渐渐地，我跑得越来越快，而母亲却一点一点地落在我后边了，直到最后，母亲周末也不出来了，只是一个人默默地坐在书房里，把我儿时的照片擦拭了一遍又一遍。

现在母亲和之前像完全变了个人一样，不但变得精神振奋，还如同眼镜蛇一般残忍、冷血，伺机而动。我经常被繁重的学业压得动弹不得，回去还要让母亲给讽刺一会儿。长此以往，我甚至要想过结束自已的小命儿，反正没什么大不了的，两腿一蹬，眼睛一闭，人这一生就没了，那还有什么可怕的呢?

噢，雨幕之上最亮的那颗星，能否告诉我，曾与我同行，然后消失在风里的那个人现在在哪里?噢，最亮的星，我要来陪你了，让你不再孤独。朦胧中，我好像看见两个身影向我跑来，一个大喊：“快来，找到他了!”而另一个则快速冲到我身边，脱下身上的皮大衣给我穿上，先前那一个也跑到我身边，关切地问我有没有事，我想告诉她我没事，可我还没做出回答，就两眼一黑，晕了过去。

醒来后，我躺在自己的小床上。房间里暖暖的，父母都背对着我，我艰难地张开嘴，想说一句“我没事”，可过了半天，我也只喊出四个字：“水，我要水。”父母亲听了，赶紧都抢着去接水了。不久，他们各端了一杯水回来了。“我的我的。”“我的水甜。”他们像小孩一样争着说道。之后，他们对视一眼，笑了。我看着他们——这是我第一次如此仔细地看他们，却发现他们的头发已经花白了，在那并不刺眼的灯光下闪着银白色的光，像针，扎得我眼睛直哗哗地淌着泪水，他们见我还不喝，以为水烫，就又把水给吹凉了些，再递给我。

我仰头把杯中的水一饮而尽，抬起头，与他们六目相对，老旧的爱意在他们脸上的皱纹里嵌满柔色的光晕，细细地，暖暖地，显得那样的慈祥与甜美。

好美，我呢喃着，侧身开始沉睡。

莒国历史，源远流长，这里的春节必然会随着几千年的历史与文化而丰富多彩。

记忆中的春节从腊月中旬就开始了，大家纷纷忙着看望亲朋好友，乐不可支。临近小年，大家又开始购买糖果、柿饼等年货，等腊月二十三晚上祭祀神仙，尤其是灶王爷。过完小年，人们就见缝插针地打扫房间，将自己的家收拾得一尘不染。

盼星星，盼月亮，久违的除夕终于到来了。这天，我总是先帮助爸爸把各种福字贴好，接着便能随心所欲地玩耍了。夜幕逐渐降临，妈妈端上一盘盘色香味俱全的饭菜，整整齐齐地摆上六只酒杯和六双筷子，姥姥倒上三分之一的白酒，倒三次，间隔约五分钟，说是先让神仙来吃。姥姥到阳台烧事先叠好的宝和打好的纸，我则给天底下各路神仙，家里的观音老母、灶王爷、财神爷烧香。大家一起磕头，以示尊重，祈求保佑。

神仙们吃完，我们一边看着春晚，一边相互敬酒，共享年夜饭。在精彩春晚的陪伴下，不知不觉就到了十二点，爸爸下楼放鞭，妈妈去煮水饺，我再把香烧一遍,吃几个饺子，倒头就睡。

一觉醒来，便是大年初一。先祝福家人一句“新年好”，穿上崭新的衣服，给长辈磕头拜年，说吉祥话，长辈就赠与红包。接下来的几天，无非就是拜年、待客，春节忙碌的影子也渐渐远去了。

年年岁岁，我们一如既往地过一年一度的春节，累并快乐着。