师德师风学习读书笔记汇编20篇

红楼梦作为中国四大名著之首，一共刻画了327个人物形象，从封建高层到社会底层，无不包含涉及，并且一个个人物在曹雪芹的笔下显得栩栩如生，真实形象，让人觉得活灵活现，喜爱不已。并且关系错综复杂，情节量庞大，读起来令人反复咀嚼。而这样的一部精华佳作不是一蹴而就，其中蕴藏这作家曹雪芹的多少社会功底。

由于出身显赫的官宦之家，曾祖父曹玺曾深得皇上的信任，这样的家世背景使得曹雪芹对贵族家庭的奢侈生活有很深刻的体验，才足以将贾家的生活刻画的如此细致。并且曹雪芹的祖父也曾做过康熙皇上的伴读，书香世家，使得曹雪芹自小受到文学艺术的熏陶，有深厚的文学素养。

不料，在曹雪芹十二三岁时候开始家道中落，二十岁之后，曹家彻底败落，沦落到穷困潦倒的地步。这样的转折变迁，让曹雪芹经历了世态炎凉，人情冷暖，“生于繁华，终于沦落”的身世经历使曹雪芹体察到复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心，加深了就他对社会生活的认识，并积累了丰富的创作素材。他深刻体验并且明白人生的悲哀，世道的无情，看到了封建贵族的颓败之势，欺凌之恶，曹雪芹这个艺术天才，加上自身的桀骜不驯，清高傲骨，将自己的所有心血都寄托在了这一伟大著作—红楼梦上了。

而在红楼梦之中我却最最爱林黛玉。我觉得这个女子，虽是柔弱，却孤傲，灵动，骨子里深驻着自己的梦想，想那一经典画面，手提着锄子，挽着篮子，葬一方落红，那是自己的心迹。落红飘飞下，那是多么唯美多么凄美。家道中落，无奈进京，寄人篱下，心寄宝玉。在当时迷乱的贾府，在当时奢靡的贾府，在当时礼尚成风的贾府，在当时上行下效的贾府，在当时唯利是图的贾府，在当时人心险恶的贾府，她没有薛宝钗的处事圆滑，稳重端庄，但是她却有自己的冰洁，自在，潇洒，恬然。

她她像水一般，安谧却灵动不已。身躯虽是瘦弱，但看到的是多少男儿所不曾却若天地一般，有大美而无言。在当时考取功名利禄为驱动的时代，她却没有极力劝说宝玉读书考试，不屑日日与人争斗，时时绑紧神经，心怀诡计，而是在琴棋书画中寻觅黄金屋颜如玉，与贾宝玉一起畅游西厢记！在爱情里，她坚守，她坚持！让我看到一个在如此封建的社会中却又多么勇敢的知识女性！

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，使中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

我们的党，时时刻刻处在历史的最前沿，把握时代脉搏，和时代同呼吸、共命运，把中国最广大人民群众的根本利益放在首位，适应社会先进生产力的发展，为了实现新世纪党的建设的伟大纲领，不断吸收先进的思想来发展自己。

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。马克思列宁主义揭示了人类历史发展的规律，其基本原理是正确的，具有强大的生命力。中国共产党坚持马克思列宁主义的基本原理，走适合中国国情的社会主义道路，中国的社会主义事业必将取得最终的胜利。毛泽东思想是马克思列宁主义的基本原理同中国革命具体实践相结合的产物，在毛泽东思想的指引下，中国共产党领导全国各族人民建立了社会主义的中国。十一届三中全会以来，以邓小平同志为代表的中国共产党人，总结经验、解放思想、实事求是，进一步发展了毛泽东思想，创立了邓小平理论，引导我国社会主义现代化事业不断前进。十一届四中全会以来，以江泽民同志为代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的实践中，形成了“三个代表”重要思想。这是我们党必须长期坚持的指导思想，是我们党的立党之本，执政之基、力量之源。

作为一名中国共产党入党积极分子，尤其要加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，正确看待名利、权力和地位，勤奋工作，努力创造，甘于奉献，不断加强党性锻炼，保持以人为本。

作为一名中国共产党入党积极分子，我们更应该紧密围绕党的基本路线，发挥党的优良传统和作风，使我们党始终走在时代前列，成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强核心。这就要求要从我做起，从小做起，加强学习，树立正确的世界观、价值观、人生观，但求奉献、不求索取，求真务实、开拓进取，勇于创新，与时俱进，使我们的党永葆青春。

为了进一步落实“关于加强政治思想工作”的有关指示和区教育局《关于加强教师职业道德建设的意见》,我园十分重视全体教师的政治思想工作,把政治思想工作放在各项工作的首位,教师的职业道德水平才会提高,我园在教职员政治思想工作、师德师风建设方面的思路,可以概括为:以营造学习、研讨、交流、写心得的教师人文环境氛围为目标;以法制学习教育和组织教职工开展活动为依托,形成良好的教师队伍,树立教师的职业道。

一、教师职业道德教育学习内容

我园拟订了“教师政治学习、师德训练计划”,每次学习内容都落实到具体的人。由主讲人根据计划去准备内容,拟订主讲提纲,一般由园长承担。

组织教职工学习了《中小学教师职业道德规范》、《幼儿园教师职业道德规范》、《幼儿园工作规程》、《幼儿园教育指导纲要》、《幼儿园安全责任划分和教师的义务》等,并联系实际进行宣讲,把教师的政治思想教育,师德师风建设与深化素质教育的高度来认识、来探讨。

二、教师职业道德教育学习形式及时间

我们利用每周星期一和星期三的中午组织教师进行分组专题的学习。个别有临时的内容增加学习时间。学习形式是集体统一学习与小组交流为主。

三、教师职业道德教育开展的活动

1、组织全体教职工学习《纲要》,通过实例,进一步规范教师的语言。

2、每人精读一本书并结合工作实际写学习体会。

3、每周一篇教学随笔。

4、采用案例分析,让教师结合自身的体会,以《纲要》理念为依托,给予正确的评价。

5、通过“我来把你夸夸、贬贬”来展露同事的优缺点。

6、开展家长问卷调查。

四、教师职业道德教育组织机构

负责人:

总之,我们通过狠抓师德师风建设工作,深深体会到:只有制度完善、加强过程管理,发现问题及时处理,才能保证师德建设有成效。我们将在今后的工作中,不断总结经验,进一步提高师资队伍的师德水平。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳，曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在可恶之中交织着某些可爱，从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形，形成性格迷人的真实。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

寒假在家看过《穆斯林的葬礼》这本书，记得当时故事的情节深深地吸引我，我躲在床上偷偷地用一个晚上就看完了整本书，很清楚地记得当时还因为开夜车看书给妈妈狠狠地骂了一顿。可能是当时看得太快有些囫囵吞枣吧，《穆斯林的葬礼》给我留下的印象并不深刻，只记得书中的基调有些压抑伤感，但情节却引人入胜，你总想着看完它。《穆斯林的葬礼》这本书也成了我的一个读书情结，每当有人提起它时总想再细细地看一遍。这次去图书馆借书时看到有《穆斯林的葬礼》这本书第一个就把它放进了怀里。回宿舍在周六的午后捧着书痴痴地看了起来。

虽然我是一个回民，但是关于回族，我明白的很少，我只明白作为回族人爱干净，不吃猪肉，男人们戴着一顶医务工作者那样的白帽;北京有一条牛街，里面住的都是回教人，还有教堂(清真寺)，如此而已。

《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景，故事发生在一个穆斯林的家族中。伊斯兰教和他的信徒穆斯林对我们大多数的读者来说是一个神秘的事物，所以这也成为吸引我的一个重要因素。在文中看到了一个个描述细致的宗教场面，了解了有关穆斯林的许多风俗。作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒，但在书中她并没有故意神化宗教，而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘，让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中，玉是风雅高洁的象征，古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静，与世无争的气息，但是玉同时也是一种财富，君子爱其品质，当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。文中作者分别用“月”“玉”为线索，分别描述了民国初期到解放前和到结束社会复苏的两个时期跨越六十年的历史。在这段复杂纷乱的历史中，不管是对两类人物冲突的正面描述还是侧面描述，都流露出作者本人鲜明的爱憎之感，同时这种情绪也深深地影

响着读者的情绪。动荡的社会中容易产生杯具，六十年中家族兴衰变迁，三代人命运沉浮，最终是一个个令人痛惜的感情杯具。读后会产生一种压抑的情绪，但却触及读者的心灵，令人有荡气回肠的舒畅，同时使人产生对历史对社会深沉的思索。

看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。书里每一个细节，我都很“陌生”，只有书中小主人公新月在北京大学生活的那一段，因为北京大学的校园就是燕京大学的故址，我对燕大校园的湖光塔影，还是熟悉而且有极其浓厚的感情的。

回来再讲这本小说，我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”，这“效应”之广之深，大家明白得比我还多，我就不必细说了!

今天，我阅读了一本书名叫《稻草人》。《稻草人》是由人品和作品都堪称楷模的大作家叶圣陶先生创作的，主要内容是：稻草人一心想帮助受苦受难的人却无能为力;他努力扇动扇子却是徒劳，最后他终于倒在田野里……

读了这本书，我十分感动。我明白了稻草人也是我们现实生活中的一种人，一种默默无闻而无私奉献，平平凡凡却又不平凡的人。他们是值得尊敬，值得敬仰的人，同时更是我们的人格追求，我们做事的榜样。我们应该向他们学习!

大家都知道，《水浒传》是我国的四大名著之一。是我国历史文化的珍宝。《水浒传》真实地描写了北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。

小说中描写了许多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋风”李逵;疾恶如仇的“花和尚”鲁智深;有胆有识、干练果断的“行者”武松;正直、聪明的“浪子”燕青。也有让人切齿痛恨的人物像高俅，蔡京、童贯、梁中书、蔡九知、贺太守等等。

水浒一百零八将中给我印象最深的是“智多星”吴用。别听他的名字叫“无用”，可他的能耐大得去了。在梁山中还是个军师呢!我喜欢他是因为他特别聪明。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了“青面兽”杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，吴用用计劫了法场;卢俊义、石秀被关大名府死牢时，吴用用计放火烧翠云楼夺取了大名府;宋江闹华州时，吴用又出计借用太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深他计谋很多，深受梁山好汉们的尊重。

小说中不少故事情节跌宕起伏，引人入胜。如智取生辰纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳、武松打虎等一系列故事情节都描写得绘声绘色，让人百读不厌。

提到《西游记》，我的脑海里就浮现出许多故事的情节和人物。

翻开《西游记》这本书，吴承恩那精妙的手笔，故事情节生动，奇幻，曲折，富有大胆的想象力，使我沉醉其中。

《西游记》揭露了天宫神权统治的腐朽，玉皇大帝的无能，妖魔鬼怪的凶狠等跃然纸上，作者借妖魔以写事态，足以看出作者批评现实：贪官当道，劣绅横行。

有一次，唐僧师徒四人在深山老林中碰见了白骨精，它一变村姑，二变老妇人，三变老头，悟空看出来了，挥动金箍棒，三次打杀了白骨精。第二次唐僧大怒，大骂孙悟空，念起紧箍咒，悟空连忙求饶，唐僧这才饶了孙悟空。第三次，在八戒进谗言的情况下，唐僧不分辨真伪，竟赶走了孙悟空。

孙悟空认清了妖怪的真面目，绝不留情;唐僧人妖不分为妖怪所迷惑，并加以袒护;猪八戒愚蠢，认敌为友。对比衬托出孙悟空爱憎分明，机智勇敢的特点;写出了猪八戒是非不分;唐僧太过善良竟有些迂腐。

孙悟空真可谓是完美无缺，我们要向他学习，努力做到德﹑智﹑体全方面发展的青少年。

转眼间，踏上讲台身为人师已经有多年了，一路走来，有泪水， 也有欢笑;有迷茫，也有收获。每年暑期的师德集训都让我收获很多，曾经的困惑在培训中慢慢释然，找到了明确的答案。也让懵懂中的我知道了，师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。教师的道德素质比教师的文化素质更为重要，教师的道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。也是从培训中我知道了开展师德师风活动的重要性。在师德培训活动中，今天我突然明白了，不要再觉得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我们自己的努力才能改变我们的形象、提升我们的价值。我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

1、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。作为新时期的教师，我们必须知道爱生是立业之本，读书是立生之本，每一位教师都要爱读书、读好书，我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任，学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益，而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业，才不会叫苦叫累，学习让我明白了，作为一名教师，我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。

2 、尊重、关爱每一位学生学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂，相反，我们就会觉得自己生活在地狱。

3、努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。

4、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生，喜欢和他们在一起，这样才可以发现他们的优点，我觉得“身临其境”才是最好的教育。

5、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟。

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种.种看法。他讽刺了当时朝政的_无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的_，。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些_无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的_以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前!

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!

习近平总书记在前不久指出：各级领导干部都要树立和发扬好的作风。即严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实。总书记“三严三实”的重要叙述语重心长、寓意深刻，是总书记自我修炼的精华，是全党特别是领导干部的行为准则。

在当前国内外形势错综复杂，以美日为首的敌对势力亡我之心不死，南海的钓鱼岛争端日趋升级，达赖、东突分裂势力不断制造恐怖事件;国内经济处于转型下行压力，民风不古，腐败滋生，严重损害党的肌体，关系着党和国家政权的巩固。总书记受任于忧患危难之时，旗帜鲜明地向全党领导干部提出“三严三实”的要求，对于整顿吏治，重新恢复党群、干群关系，净化社会风气，巩固党的执政地位具有十分重大的意义。

一、三严三实是中华民族优秀传统文化的精髓

中华传统文化源远流长、博大精深，浓缩了中国五千年的辉煌历史，尤以修身齐家治国平天下的儒家思想作为经典。以记录孔子及其弟子做人做事从政修身的教科书《论语》，几千年来为历代统治者和文人所推崇。北宋开国名相赵普说过一句名言：“半部论语治天下”。习总书记去年在山东曲阜考察时对《论语诠释》和《孔子家语通解》两本书给予了高度评价，并说要好好看看这两本书。

这里摘录《论语》部分片段与大家一起学习。

如：1、子曰：弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。

翻译成白话文就是，孔子说：年轻人在家应该孝顺父母，出门应当尊重老师长辈;少说话多做事，坚守诚信，对民众有爱心;要亲近有仁德之人，如果有空闲时间就应该学习文化知识。

2、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

孔子说：“一个人不讲信用，他还能做什么呢?(就像)大车没有车辕，小车没有轮轴那样，怎么能行走呢?”

3、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

孔子说：“君子通晓道义，小人都只知道谋取私利。

4、子曰: 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

孔子说：“见到有贤德的人，就应该向他看齐，向他学习;见到不贤之人，就应该自我反省。

5、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

孔子说：不去培养品德，不研讨学问，听到了应当做的事，却不能马上去做;有错误却不能改正。这些都是我所担忧的事情。

6、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

曾子说：“我每天多次反省自身：为国家出主意做事情是否忠实了呢?和朋友交往是否真诚讲信用了呢?对老师传授的知识是否复习掌握了呢?”

还有增广贤文：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。物必先腐，而后虫生。

为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。

等等不一一列举。

这些千古流传圣贤经典语言，饱含着深刻的修身处事做人的哲理，大部分被人作为修身立德的座右铭。三严三实充分吸收了中华优秀的传统文化的精髓，提出了新时代从政做人的标准。

二、三严三实是中国共产党的优良传统和作风

以毛主席、周总理、朱德等为代表的老一辈无产阶级革命家，他们优秀的个人品德永远铭记在中国人民心中。

毛主席生性豪迈，热爱人民，对人宽待己严，一生救国救民，全家先后有六位亲人为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。毛主席把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的实际相结合，创立了农村包围城市，武装夺取全国政权的道路，产生了毛泽东思想，带领全党取得了土地革命、抗日战争和解放战争的伟大胜利，让中国人民站立起来了。特别是毛主席坚持的理论与实践相结合，一切走群众路线，向群众学习，自力更生，艰苦奋斗的工作作风永远是我党克敌制胜的法宝。他老人家1949年3月进京前在河北西柏坡向全党提出的两个务必，至今仍有重大的现实意义：我们取得全国解放只是万里长征走完了第一步，今后的路更长，道路更曲折，我们务必继续保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的工作作风;我们务必继续保持艰苦奋斗的工作作风。

周恩来总理一心为党、一生为民、清廉勤政、忠诚、仁爱、博学，是中华民族传统美德集于一身的人民公仆。电视剧《百年周恩来》的主题歌这样描述他：“你把所有的心装进你的心里，在你的胸前写下;你把所有的爱握在你手中，用你的眼睛诉说;你把所有的伤痛藏在你身上，用你的微笑回答;你把所有的生命归还世界，人们在心里呼唤。”我们上次在此观看《周恩来的四个昼夜》，就是他一生人格的缩影。他那种高尚的个人品质与人格，让我们每个人泪流满面。

朱德元帅当年参加过北伐战争、组织武昌起义、与毛主席会师井冈山开创革命根据地、在反围剿、长征路上，指挥抗战、解放全中国都有他的丰功伟绩。但他一生俭朴、忠诚、对自己对子女要求严格，从来都和士兵打成一片。记得小时候小学语文有篇课文叫《朱德的扁担》，讲的是朱德当红军总司令时在井冈山和战士们一起用竹扁担挑粮食的故事。年龄上50岁的同志都学过这一课。

我们常德临澧的林伯渠，是参加红军长征的无产阶级革命家，被毛主席称“延安五老”。我们上次到临澧林伯渠纪念馆参观过，他廉洁奉公，勤俭节约的品德感动人心。长征路上三件宝：手杖、马灯、羊皮包，其故事已镌刻在诗墙廉政文化园。

习仲勋，习总书记的父亲，是功勋卓著的老一辈无产阶级革命家。早在大革命期间就和刘志丹创建了陕北革命根据地，毛主席在遵义会议后带领红军，从贵州、云南、四川西行，没有目标，只为逃出蒋介石的重兵围剿，在路上捡的一张国民党的旧报纸，才知道陕北有块革命根据地，这才有了长征北上抗日的目标。以延安为中心陕北根据地最后成为中国革命的圣地和摇篮，习仲勋功不可没。他在抗日战争和解放战争中一直全力协助彭德怀负责西北局的工作。为保卫延安，解放西北、大西南做出了巨大贡献，被毛主席称为解放军的诸葛亮。解放后多年协助周总理负责国务院的日常工作，担任了十余年的国务院副总理兼秘书长。1962年在7000人大会上，受到康生陷害，被撤职下放到洛阳一个机械厂当车间副主任。受到了长达16年的批判和关押。但习仲勋对党对毛主席的忠心不改，在挨整期间，仍经常向毛主席反映基层的实际情况，敢说真话。直到1978年平反恢复工作，任广东省委第一书记。在此期间，有一个闻过则改、公开作自我批评的故事。

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广东清远县是个贫困县，县里不顾当时的客观条件修一个大型水库，受到习仲勋的表扬。该县一位普通法官写信给省委书记习仲勋，说这个水库劳民伤财，半拉子工程，农民未受益却受了灾，老百姓怨声载道，批评习仲勋不了解情况。习仲勋看了信后深入实地调查证实反映情况属实，撤了这个县委书记的职，并在广东日报上公开做了自我批评，还公开了这位法官的批评信。这件事受到了叶帅高度好评。

三、三严三实是习总书记的家风和个人成长的经历的体现

习家有着从严教子、勤俭持家的家风。习仲勋认为作为党的高级干部严肃党风，首先要从自己做起，从自己身边的人做起，从家人做起。在习近平走上领导岗位后，他的母亲齐心老人立即召开了家庭会，要求其他子女不得在他工作的领域从事任何经商活动。受父母家教的影响，习近平同志秉承家风，对家人要求也非常严格。他每到一处工作，都会告诫亲朋好友不能在我工作的地方从事任何商业活动。不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。

习总书记虽出身于高干家庭，从小却吃了不少苦。自从9岁起就被赶出了中南海，文化大革命开始后，不甘忍受造反派的欺凌，得罪了造反派，作为黑帮家属被揪出，差点进少管所。1968年毛主席号召知识青年上山下乡，15岁的习近平主动要求去延安插队落户，开始了长达7年知青生活。正如“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”一样，习近平同志在延安市延川县梁家河村二队吃尽了苦头，他住在窑洞，经历了五大关：

一是跳蚤关。在北京从未见过蚊叮虫咬，可梁家河的夏天，是躺在跳蚤堆里睡觉，一旦被叮咬，浑身红肿，床铺上洒满了农药六六粉照样抵不住跳蚤叮咬。习近平开始皮肤过敏，跳蚤一咬就起水泡，水泡破了就是疮疱，全身长疮，经常痛不欲生。但两年后慢慢就习惯了，照样和当地农民一样睡得酣甜。

二是饮食关。过去吃的是精米细面，下放时吃的都是小米、杂粮，开始很难咽下喉咙，后来吃得香，直到担任总书记，还对陕北农村的饭菜很有感情。

三是劳动关。刚开始干活时，还不满16岁，体力不支，干一天活只有6分工。但劳动两年后就和青壮年劳动力一样10分工，成了种地的一把好手。

四是思想关。习近平同志回忆说，这关很重要，我向农民学习的是吃苦耐劳的精神，并和他们打成了一片。但他也有反复，开始干活很随意，还曾经想过逃回北京。是家人给他力量，由于父亲被关押，逃到北京姨妈家，姨夫姨妈也是老革命，教育他说，闹革命时我们都往农村跑，有乡亲就有希望，你们年轻人现在怕农村，这不对!经家人劝说，习近平又很快回到了陕北，并按照这个思想努力和群众打成一片。一年365天除了生病外，天天干活，挑一二百斤小麦走10公里山路都不换肩。

五是政审关。习近平在延川农村虽然过了四关，政治求进步也十分不容易。由于父亲习仲勋受到关押，他先后8次提交入团申请书才入团，以后又交了10次入党申请书但都不予批准，要不是当时的延川县委书记申阳的父亲曾在习仲勋手下工作，同情习近平的遭遇与处境，亲自在县委常委会拍板批准习近平入党。恐怕也没后来从政的政治起点。后来习总书记在梁家河村当了三年支部书记，1975年他被推荐到清华大学读书。全村只有200名村民，有170人携老带幼含泪相送20公里。还有60名青年农民一同步行100多公里送他去县城开地铺住了一晚。由此可见，当年习总书记与农民的感情是多么深厚。大学四年后又被分配到中央军委给中央政治委员军委秘书长耿飚当秘书三年。然后，主动要求到基层工作。1982年到河北省正定县任县委副书记、县委书记三年。

以后一路顺风，调任福建厦门市副市长、福州市委书记、福建省长、浙江省委书记、上海市委书记，2007年进入中央政治局常委，2012年任党的总书记。

四、认真践行三严三实

(一)加强党性修养，做到严以修身

所谓修养，一是指理论、知识、艺术、思想等方面具有一定水平;二是指一个人养成的正确待人处事的方法和态度。党性修养，是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能等方面，按照我们党的党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的过程。而修身则是指努力提高自身的品德修养。

首先要加强理论修养。理论修养是一名共产党员干部必备的基本素质，加强理论修养的一条重要途径就是加强学习。所以，我们应该从思想上把理论学习当作一项政治任务来落实，切实把学习视为自觉行动来坚持，并做到学以致用、用以促学、学用相长，大力发扬理论联系实际的良好学风，坚持以学习上的进步促进工作上的前进，不断分析新矛盾、解决新问题、研究新情况、摸索新经验，让理论学习成果进入思想、进入决策、进入实践。具体到我们诗墙管理处的干部职工尤其是党员干部，不仅要学好党的理论，还要紧密联系工作实际，学习研究诗墙文化、学习与工作有关的专业知识如演讲、诗词、书画、园林绿化、设施维护等，提高实际工作能力。

其次要加强品德修养。品德修养是指人们在日常生活中学习的实践中，在自我认识、自我要求的基础上，在思想、政治、道德等方面勤奋学习和自觉锻炼，逐步形成正确的人生观、价值观、道德观等良好的品德意识和行为方式的过程，孟子说：吾日三省吾身。良好的品德修养对共产党员的健康成长和先进性的保持至关重要。所以，我们广大党员在参加党的群众路线教育实践活动中，应自觉对照党章、对照党内政治生活准则等，贯彻落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真查摆自己在“四风”方面的问题，认真整改，并坚持做到“慎独”，领导干部要心有敬畏，在思想上要有严格的道德底线、法律红线。道德底线不能丢，法律红线不能碰，党纪党规不能违。哪些能做，哪些不能做要胸中有数，不能鬼迷心窍，见钱眼开，跌倒在石榴裙下与金钱的陷阱中。

(二)强化以民为本，做到严以用权

权力是把双刃剑。用得好可以充分发挥个人的才能为民办好事。用得不好会劳民伤财还可能身陷囹圄。要按照习总书记的要求，把权力关进制度的笼子里，不能滥用权，要让权利在阳光下运行。我们管理处这些年坚持民主决策，公开权力运行。对人事、财务、工程等重大事项一律班子集体研究，涉及群众利益的事情征求职工大会意见，取得很好效果。

1.基层干部学习三严三实读书笔记

2.2015年三严三实学习笔记

3.教师学习三严三实读书笔记2015

4.2015公务员三严三实学习读书笔记

5.2015基层干部三严三实学习读书笔记

在新的历史条件下，我们要做到严以用权，就是要坚持权为民所用，利为民所谋，任何时候都不搞特权、不以权谋私。要用好权，必须坚持以民为本的观念。

古人云：“民为水，官为舟，水可载舟亦可覆舟”，“民为邦本，本固邦宁”。历史已经证明，任何一个政党，任何一个政权，如果不为人民群众谋利益，不给人民群众带来实惠，就不会得到群众的拥护和支持，最终会被人民群众唾弃和推翻。所以，我们在思想上一定要牢固树立和强化“以民为本”的观念，在诗墙应该牢固地树立为民办事的思想，以一切为了市民，一切为了游客作为工作的指导思想，重点解决市民与游客入园不方便的问题，着力解决庸散懒，主动为市民服务为游客服务。从身边的小事做起，保持卫生秩序的常态化管理。这点郭主任、覃所长、汪所长、龙所、胡所做得好，垃圾掉在哪里，他们就捡到哪里。

(三)遵守党纪党章，做到严以律己

孔子在《论语》中说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”在我国古代圣贤中莫不以严以律己，以身作则为典范。中国共产党作为执政党，代表着党和国家的形象，榜样的力量是无穷的，我们广大党员要始终保持为民的形象、务实的形象、清廉的形象，必须时刻用党纪党章来要求自己，无愧于共产党的光荣称号。

我们作为全处的骨干、群众的带头人要在工作生活学习中做到严于律己，以自己的人格魅力赢得群众的信任与尊重。其次，要言行一致。凡是“要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己绝对不做”，尤其要注意小节，莫以恶小而为之。一是生活要俭点，防止因喝点小酒、打点小牌、弄点小钱，玩物丧志而出轨;二是注重交友，多结交贤德之友、健康之友、远离陋习之人，防止因交友不慎，而近朱者赤近墨者黑;三是从小事做起，如按时上下班、主动打扫办公室与公共场所卫生、来宾主动打招呼。还要养成良好的起居饮食习惯，少玩电脑，多锻炼，早睡早起，保证上班有充足的精力。四是要敢于担当，对发生在身边的违反组织纪律人和事要理直气壮地制止，如上班吊儿郎当、看小说、玩手机、吃槟榔、翘木马腿、敞胸露腹等不雅行为要及时批评，切莫影响诗墙形象。

习总书记说：“工作作风上的问题绝不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。”

在当前深入开展党的群众路线教育实践活动中，我们应该在查找不足、修正错误的基础上，严格遵守中央颁布的“八项规定”、省委九条、市委十条和中纪委规定的“六条禁令”，坚持严格贯彻领导干部廉洁从政若干准则和党风廉政建设责任制，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。真正做到在位一天、谋政一天，为官一任、造福一方，真正做到干干净净做事、堂堂正正做人、清清白白做官。

(四)坚持群众路线，做到谋事实、创业实、做人实

权力是人民赋予的，理应受到人民的监督。我们只有坚持群众观点，践行群众路线，做到谋事实、创业实、做人实，才能得到人民支持，群众拥护，也才能更好地行使权力。

谋事要实，最根本就是要从实际出发，懂得广大群众需要什么，期盼什么，把群众的诉求当作谋事的核心内容，把群众的所思所盼当作谋事的要义关键。不论是出点子，还是定政策，或者是出方案，都要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，贪大求洋，不脱离实际，更不能脱离群众。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。陈毅元帅说：“创业艰难百战多”。我们诗墙的建设也是一个谋事创业的过程。诗墙的老同志把过去的麻阳街烂瓦房改造成能抵御百年一遇的防洪大堤，又将与常德有关的诗词1530首镌刻上墙，在极其简陋的条件下，打造常德诗墙文化亮点，无处不体现谋事要实、创业要实的精神。

做人要求实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。这是我们中华民族的优良传统，是对党员领导干部的要求。诗墙建设功臣杨杰、田工就是我们身边的楷模。老革命杨杰，是诗墙修建之父。主持诗墙修建10余年，呕心沥血、亲力亲为，从几十万首诗词中亲自筛选千余首上墙，不为名不为利不畏权势，精挑细选，严格把关，奠定了常德诗墙文化品牌，永远值得我们学习。杨老今年已经86岁了，又有高血压、心脏病、肺气肿等多种疾病，每天工作1小时，坚持编写诗墙的续编。徐远秋、易蓉两位同志上门慰问，看到他风烛残年的样子，感动得热泪盈眶。田工身残志坚，奉献诗墙镌刻工地15年，用拐杖支撑着一条腿义务为社区扫街10年，把所有的奖金都捐献给慈善机构，让我们体会到一个真正的共产党人“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的精神境界。

习近平总书记提出的“三严三实”的要求为我们深入开展党的群众路线教育实践活动指明了方向，为我们加强作风建设、树立为民务实清廉的形象指明了方向，是我们为人做事、从政的座右铭。

我们要静下心来，认真学习习总书记“三严三实”重要指示精神，体会要领，扎扎实实落实在日常学习和工作中，要从我做起、从现在做起、从点滴做起，一以贯之，持之以恒，真正践行好群众路线，推动诗墙教育实践活动不断深入开展，推动诗墙事业健康快速发展。

1.基层干部学习三严三实读书笔记

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3.教师学习三严三实读书笔记2015

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在当今社会绝大多数教师奉公守法，爱岗敬业，教书育人，为人师表，三尺讲台，一身正气，两袖清风，用知识和爱心书写无悔无愧的教学生涯。然而也有极少数教师拜金主义严重，乱办班、乱补课、乱发教辅资料，在家长和学生中造成不良影响，究其根本原因师德败坏，看完《违反师德师风案例》感悟很深。

教师应该师德高尚。真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。

教师应该以身作则。作为一名教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的成长，直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现，直接关系到祖国的未来。首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。再则，要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上，我看到这样一则报道：一节自习课上，一名教师因辅导学生练习，故托堂几分钟。这时，外面起了雨，某学生讲台放了一张条：“你耽误了我们放学时间”。教师见后，并无不满，而是公开向学生道歉，并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上，如上述教师无爱生之心，恐怕很难让学生敬服、理解，以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。

教师应该有责任心。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。社会的未来掌握在教师的手中，之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。师德最外在的体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。

教师应该自重。在教学和生活中，教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强，还要做到以身作则，言行一致。只有这样才能“春风化雨，润物无声”。此外，教师既要善于汲取民族精华并赋予时代精神，还要善于吸收古今中外的先进经验和优秀文化，教育学生敢于思考，勇于创新，既提高人文素养，又打好科技素质基础。

教师是太阳底下最光辉职业。在我们成长的过程中，是老师向我们伸出了温暖的双手;在我们成功的背后，是老师在为我们默默地耕耘;在我们迷茫的时候，是老师一次又一次的为我们指出前进的方向，我们应该不忘老师的教会，做人民满意的优秀教师。

今天我读了《丑小鸭》这本书，我颇笔记受。

丑小鸭一生下来，因为长得非常丑，人们和动物都不喜欢它，没有人教它怎样才能飞起来。寒冷的冬天，为了生存，它在森林里受尽了折磨，后来，它被一个好心的老爷爷收养了，在老爷爷的精心护养下，它经过刻苦练习，终于飞起来了。

看了《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事，不要怕自己做不成，只要用心去学、去做，就一定能成功。

我相信，经过我刻苦的努力，我一定会越来越优秀;经过我们大家的努力，我们的祖国一定会越来越强大!

教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师的灵魂。像陶行知、魏书生那些我们所熟知的优秀教师们，无论在三尺教坛之上，还是在著书立说之中，或者在为人处世之间，都以崇高的教师道德和坚韧的理想信念，树立着当代教师的坐标。

师德是教师人格的重要组成部分，爱与责任则是师德的灵魂，也是教师职业特点对师德的本质要求。

教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来，否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。如果说爱是一种内在的情感，那尊重则是外在的行为，尊重学生是师爱的底线。

尊重热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果。当今的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。要做到这点，师生关系的建立必须是“民主型”的。因此说，热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。

尊重热爱学生是做好教育工作的重要条件。学生的成长不只是阳光、雨露、面包就能完成的。他们需要一样与其他生物所不同的东西——那就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养;有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态;有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。

爱与责任是师德的灵魂，歌德说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。教育是爱的事业，这种爱高于母爱、大于友爱、胜于情爱，是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱;这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力，是后进生转变的催化剂;这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包含了崇高的使命感和责任感。

让我们携爱与责任同行，以良好的师德，共同铸造自己的灵魂，打开幸福的大门;让我们携爱与责任同行，以良好的师德，共同撑起教育的蓝天，照亮学生的未来;让我们携爱与责任同行，以良好的师德，共同扎根教育的沃土，开创教育辉煌的明天!

在这个寒假，我读了一本让人感悟颇深的书——《老人与海》。这本书主要讲了一位老人常年在海上打渔的故事。有一次他看到了一条很大的金枪鱼，准备抓住它，于是老人与它搏斗了半天，终于捕到了它。可在返回的路上，金枪鱼流出的鲜血引来了成群饥饿的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，可是鲨鱼还是一个劲的啃食着金枪鱼。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

生活中，我们也会碰到各种困难，虽然不像老人的那么巨大，但我们要向老人学习，碰到困难迎头而上，不退缩，努力克服困难。比如说海伦凯勒，在她十九个月大的时候，一场疾病使她双目失明、双耳失聪、失语。但她没有放弃，通过老师的指导，海伦十六岁时进入剑桥大学，四年后如愿进入哈佛大学。

读了这本书，给我印象最深的是一只叫“麻花儿”的鸭子，这是一只有幸福感的鸭子，她的幸福感只要来自于她的内心世界，她虽然并不漂亮，但她心地善良、待人真诚，因此她可爱而美丽。她的嗓子也并不好，但她天生爱歌唱，有一种歌唱生活的激情，她的歌声中洋溢着对生活的热爱，充满着乐观豁达的精神，所以她的歌声富有感染力，虽然我没听过，但我想应该很好听，她从不对生活有太高的要求，不管生活有多么艰辛，也总能从中找到乐趣，并把幸福感传染给每一人。

“麻花儿”的故事里包含了深刻的人生哲理，我们可以从中学到很多东西。我今后要像麻花儿一样，无论遇到什么困难，都不要灰心，要勇敢地面对，做一个有幸福感的人!

为深入贯彻落实公司“两学一做”学习教育活动的统一部署，按照公司党支部“两学一做”学习教育计划安排，党群工作部党支部于5月18日下午组织开展第一次集体学习，重点学习《中国共产党章程》、习近平总书记在第十八届中纪委第六次全体会议上的讲话、《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》关于实现中华民族伟大复兴的中国梦等内容。

通过学习讨论，大家一致认为，开展“两学一做”学习教育，是贯彻全面从严治党要求的重要部署，是推进思想政治建设常态化制度化的重要实践，是推动管党治党工作向基层延伸的重要举措，也是以党员队伍素质提升带动员工队伍素质提升，做大做强做优公司的内在需求。“两学一做”学习教育不是一次活动，而是一项重要的政治任务，全体党员都要主动积极参与。开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。要把学习党章党规与学习习近平总书记系列重要讲话统一起来，在学系列讲话中加深对党章党规的理解，在学党章党规中深刻领悟系列讲话的基本精神和实践要求，做“四讲四有”的合格党员。

会议还开展了“讲政治、有信念”专题讨论，两位党员代表就“如何坚守共产党人信仰信念宗旨，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”的议题进行了发言。支部党员一致认为，中央把“讲政治、有信念”摆在“四讲四有”的首位，凸显了坚定正确的政治方向和理想信念的极端重要性。要铸牢信仰信念，认真学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，自觉做共产主义远大理想的坚定信仰者和中国特色社会主义共同理想的忠实践行者。

会议最后指出，党群工作部要将“两学一做”学习教育与公司发展相结合，提高队伍的思想政治素养和理论水平，充分发挥党员先锋模范作用，助力公司实现跨越式发展。

《论语》是一部启迪人心的经典著作。它像一朵瑰丽的花，芳香而持久；它像一颗明亮的星星，闪耀着几千年，这不是真的。即使是第一次见到《论语》的年轻一代，读了之后也懂得很多

通过阅读《论语》，我了解了交朋友的方式。孔子说：“三友有益，三友有害：友直，友懂，友闻多，益；友开，友柔，友易学，友有害。”是的，一个好朋友就像一本厚厚的百科全书字典。在与他沟通的过程中，你总能得到有益的帮助：当你犹豫不决、优柔寡断时，好朋友广博的知识可以帮助你做出正确的选择；当你取得成就和成功时，好朋友的坏话可以让你清醒；当你有缺点、犯错误时，好朋友的直言不讳可以教你修补漏洞，坏朋友就像泥沼和泥潭。与他们交往会使你不知不觉地陷入其中，你越是深陷其中，伤害就越大。”《论语》让我明白，交友的方式是要小心，善于交友，乐于交友，不要以牺牲他人为代价交友。

通过阅读《论语》，我了解了心灵的方式。在《论语》中有一句对白：“司马牛有曰：‘人皆有兄弟，我无兄弟。’”紫霞说：“商人说天上有生命，有财富。君子有礼而不失，待人有礼。全世界都是兄弟。为什么绅士没有兄弟？”这句话我有一个道理：人生的第一件事，就是能够正确地面对人生的遗憾，在最短的时间内接受它们，而不是纠缠它们，一遍又一遍地问天地，这只会加重痛苦；我们应该尽力弥补这种遗憾。这就是《论语》告诉我的生活方式。

通过阅读《论语》，我了解了生活方式。儿子在四川说：“时间就这样飞逝！日日夜夜。”是的，在哲学家看来，奔腾的江河不仅是一种自然存在，更是一个不可阻挡、不可阻挡的时代。孔子望着流水叹了口气，同时也向自己、向学生、向后代描述了这样一条人生道路：“我有五分之一，我愿意学习，三十分之三十，四十分之四十，不分迷茫，五十分之五十，六十分之服从，七十分之七十，心甘情愿，不超过当下。”人生轨迹并不适合我们每一个人，但我们可以以此为参照来设计自己的生活方式，即认清人生目标，珍惜时间和努力工作，走出自己的人生轨迹，首先，我要珍惜时间和努力学习，抓住白天和黑夜。

当然，《论语》教了我很多东西，比如君子之道、理想之道、仁义之道只是纸短墨浅。我怎么能说得清楚。

爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨，也是所有教师实现自我价值，获得个人满足，完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此，作为一名教师应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。

一、热爱教育，热爱自己的学校

教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。

二、热爱学生，建立良好师生关系

热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。

苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。

热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。

俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。

三、面向全体，促进学生全面发展。

面向全体学生就是要给予全体学生同样的关心和指导，同样的鼓舞和期望，作为教师应该公正、公平地对待每一个学生，满足他们求发展、求进步和需要，使学生从教师的行为中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的学生也有他的闪光点，在我们的实际工作中，要一分为二地看待每一位学生，努力寻找适合各自特点的发展方向，使每一个学生都能有所收获，身体素质好，成绩较差的同学，就鼓励他们在体育方面多下功夫，有特长的学生，就帮助他们选好目标，在学好文化课的同时学好专长，真正让每个学生都找到自己的发展之路。要促进学生全面发展。为适应激烈的国际政治、经济、科技的竞争和我国社会主义现代化建设的需要，我们培养的跨世纪的人才不仅要有扎实的科学文化知识、较高的思想品德，具有文明的行为习惯和良好的心理品质。还应具有一定的创新精神和实践能力，这就需要我们教师着眼未来，面向现代化，为学生的健康成长和发展打好各方面的基础。就要在教育实践中，把教会学生做人，学会求知、学会审美、学会健体、学会劳动有机地统一起来，同等重视学科课、活动课的育人功能，把理论和实际、动脑动手结合起来，把课内外、校内外教育结合起来，使学生的知、情、意、行和谐统一，促进学生德、智、体、美、劳的全面发展。在以往的教学实践中，重知识轻能力、重智育轻其他现象十分严重。

只要我们认识到这一点就应注意培养学生的全面发展。课堂上，激发学生的学习兴趣，使他们积极地获取知识，并注意培养学生的创新精神和实践能力;同时在课内外注意言传身教，使学生具有良好的思想品行和行为习惯。

四、身正为范，塑造人格魅力

教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更要育人，以自己的模范的品行来教育和影响学生。在教育中，教师往往总是把对学生真诚的爱用美好而礼貌的语言表达出来。语言文明才能取得学生的信任和良好的教育效果。古人说：“慧于心而秀于言。”教师语言美，则其心必然善良而正，必然追求自身的道德修养。教师的仪表是教师精神面貌的外在体现，是其内在素质的反映和个人修养的标志，对学生具有强烈的示范作用，所以教师应做到举止稳重端庄，着装整齐清洁。

教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格之光对学生心灵的烛照深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。现代教育，要求教师具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的学者形象，要有开拓进取的创新精神，要有堪为师表的高尚品德。古人云："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"

总之，我们应做到热爱教育、热爱自己的学校;热爱学生，建立良好师生关系;面向全体，促进学生全面发展;身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。

读完了《百万英镑》这本书，我的感受很多。这本书讲了一个人意外得到了一百万英镑，然后从一个乞丐到每个人都尊重他的传奇经历。

这本书的作者很幽默，那个乞丐得到了一百万英镑，原因是两个人打赌，看那个人成为富翁之后，一个月的时间，不花一分钱能不能生存下来。结果，那个人从以前人见人烦到现在人人都想巴结他。他去那个饭店吃饭，还没等掏钱，那个老板恨不得把这个饭店送给他，去买衣服，因为找不开钱，老板送了他很多衣服，他去的那个饭店，一夜之间火了。

那个人一个月之内，竟然和皇家贵族平起平坐，甚至许多伯爵也很尊重他。结果，一个月之后，那个人没花一分钱就过的好好的。

读完了这本书，我明白了世界上有多少人世故圆滑，如果不是，那为什么那个人以前受人之气而现在却受人尊重，所以，我希望世界上不要再有这种人了，世界上毕竟有正义感的人还是更多的。

这个暑假，我读了很多有意义的好书，其中最令我难忘的是一本叫《百万英镑》的书。

这本书主要讲了：主人公亨利·亚当斯在被确定是一个诚实但贫穷的人后，受到一对奇怪的兄弟为了打赌而“借”给他的一百万英镑。他的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，当他拿出一百万英镑希望别人找钱时，人们不但对他点头哈腰，卑躬屈膝，而且就连对亨利来说比较昂贵的一些费用也不需要他马上支付，甚至有些人都愿意直接不要钱，因为他们不但找不开钱，而且坚信这位百万富翁，一定不会在意这点“小”钱的。最后亨利不但如获至宝地得到了一位如花似玉的妻子，还获得了三万英镑的利息

这本书讽刺了那些把钱看得很重的人，比如那个服装店的老板和店员，看到那张一百万英镑之前和之后的态度截然不同，看到前对他不理不睬，很轻视。当看到那一百万英镑后，对他点头哈腰，把亲王定做的衣服给他，还愿意等他无限期的付钱。我最后想说一句：金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西！