圆明园的相关作文(汇集20篇)

乌龟变鳝鱼 —— 解甲归田

三伏天絮棉袄 —— 闲时预备忙时用

秸秆儿扎的鸡 —— 插翅也难飞

牛利奉神 —— 大蚀;大舌

羊群的骡子 —— 孬种

跑马圈地 —— 谁横谁说了算

打春的萝卜,立秋的瓜 —— 变味了

鼻梁上落马蜂 —— 眼前受到威胁

冬至已过 —— 来日方长

阎王下命令 —— 鬼听

春天的猫 —— 尽对儿;净对;成双成对

孙悟空上天空 —— 腾云驾雾;慌神

三伏天吹西北风;听哑巴唱戏 —— 莫名其妙

毛驴汤锅 —— 烂熟

池塘里的荷叶 ———— 随风摆

池塘里的癞蛤蟆 ———— 叫起来没个完(比喻没完没了。)

池塘里的莲藕 ———— 嫩的好

池塘里的麻雀 ———— 没见过风浪

池塘里的泥鳅 ———— 掀不起大浪

池塘里的藕 ———— 心眼儿多

池塘里的鱼 ———— 没见过风浪

池塘里摸菩萨 ———— 劳(捞)神

池塘里洗澡 ———— 未必就干净

土地老下池塘 ———— 软瘫子;软作一堆

小池塘撒网 ———— 一网打尽

池塘边洗藕 ———— 吃一节洗一节

池塘的浮萍 ———— 浮在面上

前几周，我看到一篇报道，说温州有一条河一夜之间变成了“血”河，究竟是环境污染，还是另有原因呢？答案当然是环境污染造成的。大家都想生活在一个好的环境中，可是却没有多少人能用实际行动来保护好我们生活的环境。

人们都说清洁工这个工作不好，但在我看来，除了清洁工，还会有谁去关心我们周围的环境呢？孩子被学习囚禁着，青年被学业囚禁着，大人被工作囚禁着，老人被养老囚禁着。全世界的人都被囚禁着，只有清洁工在为我们共同的环境而默默工作着。现在，环境污染越来越严重：天空上的雾霾让天空不再湛蓝；汽车排出的废气让空气不再清新；人们乱伐树木让森林不再有绿色……你去马路上看看，随着人们的生活条件越来越好，汽车也越来越多，排出的废气实在太呛人了，人们过马路都得捂着口鼻，太让人烦恼了。保护环境是越来越重要了，我建议大家多植树种花，绿化环境；低碳出行，减少废气污染；让空气更清新，让城市更美好！

保护环境不仅仅是清洁工的事情，而是我们大家都应该去关心，并且以实际行动证明。所以我们应当加入到保护环境的队伍中，呼吁更多的人加入“保护环境”这个大家庭中，因为：保护环境，人人有责！

【狗头军师】形容爱献小计的小人。

【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。

【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

【狗咬吕洞宾，不识好人心】通常用在「好心没好报」时所说的气话。

【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。

【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫，随遇而安。

【猪狗不如】比喻下等。

【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。

【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。

【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。

【猪朋狗友】比喻损友。

【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。小编收集了关于诚信的名言警句内容，欢迎参考！

1、内不欺已，外不欺人。弘一大师

2、要说大公司的企业文化，见过提倡诚信的，见过提倡创新的，还真就没见过哪个大公司的企业文化提倡要善良的。

4、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。

5、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

6、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅

7、诚实守信，快乐人生。

8、言必诚信，行必忠正。孔子

9、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作

10、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅

11、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

12、诚信不可无，贪念不可有；做人莫忘法，做事莫违法。

13、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。高尔基

14、一言之美，贵于千金。葛洪

15、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》

16、没有诚实何来尊严？西赛罗

17、没有比正直更富的遗产。莎士比亚

18、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。爱默生

19、不信不立，不诚不行晁说之

20、失真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

21、经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。老老实实最能打动人心。

22、审慎行事的人，常得机遇之助。厄里德斯

23、坦诚是最明智的策略。

24、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。泰戈尔

26、信用既是无形的力量，也是无形的财富。

27、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

28、你我诚信厚道，社会和谐公道。

29、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林

30、一个创业者最重要的，也是你最大的财富，就是你的诚信。

31、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。契诃夫

33、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！孟德斯鸠

35、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

36、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

37、精诚所至，金石为开。王充

38、一句话说，有意栽花花不开，无心插柳柳成阴，一切追随你的良知，一切遵循自然之理，做你该做的事，也许一些美好不经意间便水到渠成了，而且这样得到的美好反而稳定。

39、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。莎士比亚

40、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。邓小平

41、说话不考虑，等于射击不瞄准。

42、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。刘向

43、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。高尔基

44、诚信为人之本。鲁迅

45、你必须以诚待人，别人才会以诚相报，欺人只能一时，而诚信才是长久之策。李嘉诚

46、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林

47、言不信者，行不果。墨子

48、诚实是智慧之书的第一章。杰弗逊

49、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗

50、莫因事微而不诚，不为善小而失信。

[与诚信相关的名言警句

推进城市发展，建设完善的城市配套是城市发展过程中的重要一环。随着长沙市社会经济的不断繁荣，城市知名度的显著提升，以及文化名城形象的广泛影响，省委及市委市政府已经对于城市规划发展，调整出一条适合长沙发展的创新之路、文化之路，已经形成了长沙市鲜明的城市特色和显著的区域文化特征。

依据《长沙市规划建设委员会建规字【2007】21号文》、《长沙市总体规划（2006～2020）》以及《长沙市大河西先导区雷锋镇总体规划（2006～2020）》，长沙市将雷锋镇纳入到新城区规划七个都市区建设之一，并将雷锋镇的整体规划纳入到了长沙市的总体规划建设之中。未来的雷锋镇，将作为长沙市着力发展的重要区域而成为长沙市经济发展和文化事业繁荣新的增长点。

2、项目建设必要性

随着长沙市城市规模的不断扩大，雷锋镇作为雷锋同志故乡、雷锋精神的承载地、作为长沙市发展规划的西延新区，作为和谐宜居的山水旅游重镇的地位日益突显，成为长沙市发展综合城市的重点区域。在当前国家积极主导弘扬中国传统文化的大环境下，在中央“着力发展区域特色文化”的指引下，雷锋精神文化产业园的建设，对于倡导及弘扬雷锋精神、彰显雷锋镇魅力、改善城市居民生活品质，提升区域品位和综合竞争力，实现市委市政府构建“国际文化名城”的宏伟目标，具有显著的助推力和必要性。

随着社会经济的发展和人民生活文化水平的提高，以及社会环境的不断变化、受西方思潮影响等因素，而在社会上特别是青少年之中，对具有民族特色和优良传统美德的民族文化有着不同程度的淡忘。对于雷锋精神所表现出的“诚信、感恩、敬业、突破、传承、志愿”等新时期雷锋精神的内涵有不同程度的曲解甚至误解。市场经济所代表的新时期，重新塑造雷锋精神的难能可贵，引导社会风尚回归民族本源，加强爱国主义思想教育、推动雷锋精神在新时期社会主义建设的伟大进程中继续发扬光大，刻不容缓。

雷锋精神文化产业园，作为传承和弘扬雷锋精神的现实文化地标，以雷锋精神的深刻内涵和丰富延展为基石，以推动根植于三湘大地的雷锋精神成为具有世界影响力的重要文化象征为目标，着眼于研究并宏扬雷锋精神、推动爱国主义教育、加强新时期中华民族优秀品质的承袭，全力打造具有鲜明民族特色、深厚文化底蕴、先进科学技术、完整产业结构的城市文化产业综合体。

同志指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想。雷锋精神在当今时代具有更加重要的价值作用，在建设精神文明社会中，其作为人类的精神文化的宝贵遗产应当得到发扬和传承，以提升民众精神信仰、推进文明社会和和谐社会的建设。雷锋精神文化产业园的建设，结合特定人文环境和城市建设发展布局，将成为推动湖南省乃至全国人民精神文化水平提升的重要项目。同时，对于传承中华民族优秀传统、发扬优良民族文化品质、促进特色经济发展、人文生态环境、为当地市民提供文化服务设施，具有显著的现实性和必要性。

路边的草 ———— 谁爱割谁割

大路边上裁衣服 ———— 有的说短，有的说长;旁人说短长

大路边上打草鞋 ———— 有的说短，有的说长;自有旁人说短长

大路边上的碓窝(dui wo石臼) ———— 人人用

大路旁的小草 ———— 有你不多，没你不少

大路上长青草 ———— 死里求生

大路上的石头 ———— 明摆

大路上的砖头 ———— 绊脚石;踢来踢去

大路上卖竹竿 ———— 这个说短那个说长

大路上螃蟹 ———— 横行霸道

这天，我们在学校里用了两节语文课的时光，欣赏了一个皇家园林“一生”的纪录片，看后，我们有许多话语想与众议论。

圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计，着手打造，用了151年的时光建造了一个好比人间仙境，漂亮精美，无法用语言形容的圆明园。并藏有超多奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。乾隆皇帝认为圆明园十分了不起，不论外表，和建筑所蕴含的含义都别有一番风味。

这样的好景不长，1860年，英法联军入侵中国，清军也在大力抵抗。但是，英法联军仅有三千人，用先进的武器把超过三万名的用鸟枪和腰刀抵抗清军统统杀死，让我感到无比的痛惜。我同时也十分愤怒，中国拥有人力物力，拥有许多资源，就是没有好好地利用起来。庞大的军队没有优秀的武器和高超的武技，最终只能全军覆没。更何况国家拥有着英式，但又未曾批量生产，给清军使用。令我最气愤的，就是乾隆对科学的厌恶，甚至认为科学是玩物丧志。一个国家的统治者不认同科学，那么，国家的强大又从何谈起？就是因为大清帝国的落后，才使得英法联军得逞。

乾隆皇帝实在是对外国太敏感，只想靠自我的实力走下去。合作能够促进国家的文化发展，科学技术发展，还能够使两国更加了解对方，并对对方更加友好，能持续和平。相反，乾隆皇帝对他国的不认同，让英军难以完成女王使命，才用武力侵入中国。对于咸丰，他实在是个败家子，享受皇帝所拥有的豪华生活，但又不治理国家，在危机爆发之时，也不想办法，只顾着逃难。因为这样的皇帝，在危机关头，我们只有饱受折磨。一个国家礼貌的落后，和不做事的统治者，加起来就是一场不可言喻的灾难。

我对英法联军是十分痛恨，这庞大的军队用机枪无情地夺走了三万多人的生命，又侵入了圆明园，能够抢的东西都被士兵们抢光了，拿不走的就任意破坏。几千声打破玻璃瓷器声在同一秒同时发出，这样的情景也持续了许久，这多年前的精美艺术品在瞬间就变成了碎陶瓷块儿，当今谁也不明白这曾是价值连城的艺术品，谁也不明白破坏它们的人是谁。这些还不算什么，英法联军还有条不紊地把火把统统投向圆明园，使圆明园在几分钟内便燃起熊熊大火，三天三夜的时光里火带着圆明园和三百名官女一齐离开了我们。英法联军却带着胜利的笑容。这群人从此让了令人神往是圆明园永远的离开了我们。我的心头充满着愤怒的气，久久不能平息。

简单的说，一样好东西突然失去，你只会痛心。法国作家雨果以前说过：“在地球上某个地方，以前有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园……一天，有两个强盗走进了圆明园，两个胜利者毁灭了圆明园……在历史面前，这两个强盗分别叫英法西和英格兰。”

上个礼拜在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲，又愤恨不已、怒声一片的经典影片。看了后，情绪久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所就应拥有的，它只属于天国!

我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话，我相信只有上帝能够办到。美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。当人的某种情感到达极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美!

除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你能够试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和-谐，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实以前真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出此刻人世之间。

影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。让更多的人相信，康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大主角应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。只但是它当时还只是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。

我一向搞不明白，康熙皇帝是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每一天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基矗在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。当一个男人能够用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷死天下多少男子。

历史的真-相，往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不祝也许这样一个庞大的帝国在现代礼貌面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大-炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。鸦片战争之时，清军用的仍然是二百年前的大-炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。

英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。为了公平起见，将军们号召士兵持续绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告，他们以前来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵?始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大-炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。

圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代礼貌的命运。从大秦帝国到大清帝国，2000年的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒;却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。

我做了一个梦，梦见自己来到了另一个地方。这是清朝皇帝的别墅。占地500多亩，是外部建筑的结合，甚至是园林艺术的杰作，享有“千园之园”的美称。在法国浪漫主义作家雨果的作品中，它堪比帕台农神庙。在他的作品中，这是一个用所有完美的东西建造的梦。是世界奇迹，圆明园。

圆明园世界被认为是一个伟大的奇观，有令人眼花缭乱的洞穴、令人眼花缭乱的花园、水池和喷泉。这些令人眼花缭乱的洞府里有无数的珍宝和文物：华丽的珐琅瓶，价值连城的瓷器，雕刻的动物头像，这些都不是无价之宝，不是屹立于世界之巅的珍宝，里面的鸟兽也不是世界上最好的。想象一下，当成群的天鹅、美丽的朱鹭和高贵的孔雀从你眼前掠过时，是多么壮观!多么荣耀!雨果说，这是一部罕见而独特的作品。

然而就在那一刻，古老的圆明园被火焰吞噬，里面的一切都化为乌有。这时，一大群人在我面前兴奋地喊着，口袋里、手里、车里的宝贝都被花园里的宝贝推着，尤其是至今仍让我们感到心酸的动物头。他们都伤害了我的眼睛和我的心。我听到我的心在滴血。我认出了他们的英法联军，让我特别生气的是这次的罪魁祸首詹姆斯。布鲁斯，他和他父亲一样丑。他们一起摧毁了我们的梦想。心中的怒火在不断燃烧。我迫不及待地扑向他，把他撕成碎片，但最后还是做不到。只能眼睁睁看着圆明园被大火吞噬，一点一点消失。大火烧了三天三夜，终于熄灭了。昔日雄伟的圆明园如今已是破败的城墙，而昔日雄伟的月宫如今已变成一堆废石。

我哭了，但我终究改变不了历史，圆明园也恢复不了昔日的辉煌。我想入侵者会忘记这一切的。但是在花园里的每一块石头上，每一个中国人都不能忘记这个悲剧，因为这是每一个中国人都不能忘记的巨大耻辱和历史。

最近，从报道中得知，作为历史遗址、国家级文物保护单位，由于周围管理的无序，导致圆明园接二连三地出现问题。

我从记事以来，看过不少关于历史方面的书籍。今天重读《圆明园的毁灭》这篇课文，又引起我的深思，催我奋进。

至今，我从照片中去看圆明园的废墟，看到那些已经齐腰的野草和埋没的.残垣断壁，我仿佛听见这些石头在和我讲述他们往日的风采和圆明园那段悲壮的历史。

18xx年，英法联军的铁蹄踏进了风景秀丽的北京西郊。这些凶狠的野兽闯进世界闻名的皇家园林──圆明园。他们被园中的陈设、外观、奇珍异宝、名人书画惊呆了，每个侵略者的兜里都装得满满的，带不走的就用铁斧木棒砸碎，一把火，把举世闻名的皇家园林烧毁了，一刹那间贵重的珍宝化为乌为！

这些野兽的罪恶激怒了广大的爱国老百姓，老百姓与这些野兽展开了搏斗，这些禽兽不如的侵略者杀害了无数的无辜的老百姓。

如今，在蔚蓝的天空下，站在这洒满热血的土地上，那些残留的石柱仍然挺立着，它时刻地提醒着国人，“落后就要被打”道理。

在一个阴雨天，我来到了这里，历经战火的浩劫、历经风雨的`侵蚀、历经岁月的洗礼，这儿虽然仅剩下残垣断壁，但仍是我内心向往的地方。这就是有着“万园之园”之称的圆明园。

清早的圆明园，游人还不太多，我从公园南门进入了“绮春园”，这里树木繁多，各种花草映入眼帘，顿时与公园外的纷繁嘈杂隔离开来，使人心旷神怡。

走着走着，便看见了水景，这里的水面不大，却铺满了各种睡莲、荷花。它们高的可以伸展出约1米多的茎叶，矮的则是平展在水面上，其间点缀着大小不依、颜色不同的花朵，错落有致。鱼儿在水里自由地穿梭着，时而急转身影，时而跃出水面，真是古灵精怪！前面眼看水面变窄，仿佛到了湖的尽头，没想到穿过了拱桥后又别有洞天，虽然依旧是荷花接天连日，但这片水域里有几只悠闲的野鸭，它们或三三两两嬉水玩闹，或独自潜水又迅速浮出，湖水也因它们扩散出一圈圈涟漪。在这里行走真是一步一景，平和美极。

沿着弯弯曲曲的小径慢慢地走着，两边有古松，这种松树也叫白皮松，树皮被成块的迷彩装点着，它们枝叶茂盛，我能听见鸟鸣，却无法发现鸟儿的踪迹；松树林的土地已被各种草儿占据，即便有些是杂草，我也认为那是极美的，极有意境的！

穿过古松林，我来到“长春园”，远处突然出现了古建筑群，我知道很快就要到著名的西洋楼景区了。“西洋楼”是中国人在圆明园首次仿建的一座欧式园林，风格属于巴洛克式，由意大利人郎世宁设计监修，中国工匠建造。

一迈进小景区，我已强烈感觉到圆明园要诉说的那个凄凉而又壮烈的故事。来到“海晏堂”，这里最著名的便是十二生肖兽首铜像，它们以水报时，闻名世界，如今仅仅剩下一些残缺的建筑，我无意中看了一下时间是上午9点，脑海中这十二生肖，已呈八字归于原位，而9点按时辰来说应该是巳时，此时蛇首准时吐出了水柱；“大水法”中那些倒下的，有着精美雕刻的石柱石块凝固住了历史，你虽已不似昔日那样光彩夺目，我却能联想到你从前的壮美；走进“黄花阵”，这里是一处按原样复原的迷宫类建筑，我走在其中，好像迷失了方向，正如清朝统治者当时迷失在了历史的漩涡中。这刹那的永恒铭记了那段屈辱的历史。侵略者的贪婪无耻、手段的下流卑劣，让我心胸难以平复，难道一把大火就真想扼杀中国人的一切吗？难道一把大火就真能掩盖世纪强盗的劣迹吗？

我回首望了望西洋楼，一种责任感和使命感从心底升起：绝不能让历史重演！我们一定要用知识和能力捍卫我们的美好和幸福！带着这种强烈的警醒和责任，我来到了“福海”，这里水面宽阔，平整如镜，我整个人也跟着平静下来，看看海面上星星点点的游船，满心幸福！

大美圆明园，你的美是历史的美，你的美是残缺的美，你的美是诉说的美，你的美是警醒的美。

在我的心里你像一只凤凰，曾经辉煌的你已在战火中涅槃重生。

1、对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

2、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

3、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

4、得道多助，失道寡助

5、没有正义的和平就是暴虐(英国)

6、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

7、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

8、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

9、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

10、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

一束白光照射在人生的多棱镜上，每个角度都有不同的斑斓。

蛙的世界里，每一次跳跃都是一次逆风的前进；在螃蟹的世界里，每一次迈步都是一次目光的平移。当两个不同的世界相遇，便有了无法重叠的部分。青蛙无法为螃蟹指路，因为他们思考的角度不同，于是误会徒生。

思考的角度不同，就无法真正了解对方的需要，因此施以的援助就无法解决对方的之急，有时候援助的效果反而会适得其反，于是满腔的热情在误会中便无奈地被冷却。

而站在别人的角度上，一切都将释然。当一颗求救的心在设身处地中得到理解与关怀时，所有不必要的误会都将不会产生。螃蟹不会寻不到河边，青蛙不会受到责备。被施以帮助的人能感受到世界的温暖，伸出援手的人能感受到心灵的喜悦。

站在别人的角度上，一切才不会成为徒劳。由于领悟到国人需要的不是身体上的强壮，而是心灵上的爱国热忱，鲁迅先生断然弃医从文，以犀利的文笔在文坛上耕耘不息，驱赶国人精神上的麻木。正是他的洞察入微，心系民众，站在他们的角度，设身处地感受、思考，让他一步步接近自己的理想。他的文字，激励着年轻人为祖国前赴后继。鲁迅先生变换了角度，从心灵上拯救了世人。

站在别人的角度上，“授之以鱼，更应授之以渔”。有时候，为对方解决困难无异于为他内心依赖的苗儿浇灌。“物竞天择，适者生存”，这项自然的法则在社会中同样适用，没有人能通过一辈子的依赖求得生存，以来的尽头时毁灭。因此当你伸出援手，请把他人引向独立，引向生存。

当“自我”被放下，当两个思考的角度逐渐靠近，趋于相同，两颗心才会相通，伸出的援手才能紧紧握住对方，而不会迷失方向，关怀才有了意义，才温暖人心。

让青蛙以螃蟹的目光为螃蟹之路。让我们以不同角度看这束穿透人生多棱镜的白光，感受他的温暖，欣赏它的斑斓。

导语：邓小平，他是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，创立了邓小平理论。他所倡导的“改革开放”及“一国两制”政策理念，改变了20世纪后期的中国，也影响了世界，下面是yuwenmi小编为大家整理的故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.干过主编。1926年1月，根据组织安排，年方22岁的邓小平和十几名同龄青年由法国赶赴莫斯科中山大学学习。同年6月，在填写该校一份《党员批评计划案》时，他在“做什么工作最适合”一栏中这样写道：“能作宣传及组织工作。”在赴法勤工俭学期间，邓小平已经显露出善于搞宣传工作的特长。其时，他一边做杂工，一边参加旅欧共青团机关刊物《少年》(后改名为《赤光》)杂志的编辑工作。他负责刻蜡版和油印，并用本名和化名发表文章。因刻字工整，印刷清晰，装订简雅，他被大家称为“油印博士”。在1933年因遭受错误路线的打击而陷于人生最困厄时，又重操“油印博士”的旧业，主编起《红星》报来。《红星》报是中革委的机关报，在仅有几名工作人员的情况下，邓小平亲自组稿、采写、编辑、印刷、发行。在担任《红星》报主编期间，是他人生中第一次遭受到的最不顺利的时期，但却是他搞宣传工作“最专业”的时期。1951年1月，他在西南区宣传工作会议上强调，“宣传工作是一切革命工作的粮草”，“我们不宣传，敌人就要宣传”。

2.1958年八届五中全会决定创立《红旗》杂志，邓小平以中央总书记身份主持召开《红旗》杂志第一次编辑委员会会议。在这次会上，还发生了一个插曲，工作人员在通知编委开会时，把编委、理论家李达误当作副总参谋长李达通知了。那天，副总参谋长李达到了会场才发现不对，邓小平说，既来了，你也坐下听听。

在央视热播的电视剧《历史转折中的邓小平》中也有小平同志与《红旗》杂志的一段剧情。历史事实大概是这样的：《红旗》约请谭震林写纪念毛泽东逝世两周年的文章。在文章中，作者强调“实践是检验真理的唯一标准”这一思想，《红旗》总编辑看后，觉得与中央负责人指示精神不合，提出请作者改掉这些内容，作者不改，于是便就此事写信上报中央，请中央决定。邓小平看到了这封信，在信上作了重要批示：我看这篇文章好，至少没有错误。改了一点，如《红旗》不愿登，可转《人民日报》登。为什么《红旗》不卷入?应该卷入，可以发表不同观点的文章。看来不卷入本身，可能就是卷入。

3.《可乐女》，一张30多年前演员黄梅莹在电影《苦恋》中搬可口可乐的剧照。1981年的夏天，邓小平召集过几位主管意识形态的领导人，对《苦恋》这部影片讲得很严厉，后来被胡乔木整理收录到《邓小平文集》里。《苦恋》若不是被封杀，或许能成就改革开放以来最经典的植入式广告案例。

4.1986年6月间，在美国最重要的商业报纸《华尔街日报》上，反复出现了一则广告——一张占据整版篇幅的中国领导人邓小平的特写照片。不过，出钱登广告的人，并非中国的任何组织，而是美国太平洋电话公司。细看之下，广告上有几行文字，其内容也确实紧扣画面，主要是宣传邓小平业绩。它写道：“邓小平是一位成功的改革家，他的主要法宝就是鼓励分权，实行多种经营。在农村，搞承包责任制和包产到户，在城市则给企业下放自主权”。它还别出心裁地给邓小平一个新头衔：中国分散化经营总公司董事长。真令人忍俊不禁。只是在最后，该广告才寥寥数语地提到自己的主人，说：“美国太平洋电话公司是从美国电报电话公司独立出来的新公司，望各位新老顾主给予充分的信任和合作。”其弦外之音是：本公司的成立及经营的宗旨，与邓小平的改革方针是如出一辙的，而邓小平的巨大成功，可以说就是本公司具有光辉前景的有力证明。

以邓小平这一显赫的人物，突出地宣传了美国太平洋电话公司多样化的经营方针。这则典型的公关广告，其构思角度卓尔不群，匠心独运，给人们留下了深刻的印象。

5.1992年春，邓小平视察南方、发表南巡重要讲话，肯定了深圳经济特区的方向和成绩，深深鼓舞了全国人民。深圳市委宣传部的领导在几经思考之后，决定用宣传画的形式表达改革开放的坚定决心，并将这一任务交给了深圳美术广告公司。当时的深圳美术广告公司是全国第一家工商注册的广告公司，专业人员大多来自全国八大美院，拥有强大的技术力量，担负着深圳街头每年10幅宣传画的创作任务。时任总经理的黄鹏带领美工构思创作，几易其稿，最终以小平同志在仙湖植物园视察时的一张照片形象作为创作原型，满天朝霞则代表改革开放朝气蓬勃的气象。其后不久，深圳深南路旁竖立起巨型宣传画《小平同志在深圳》。这幅设计大胆的宣传画问世后，先后登上了多个国家的270种杂志。 20多年来，这幅画像虽几经再创作，但主题不变，不但成为这座城市励志改革开放的“座右铭”，也成了深圳的符号、“深圳一景”，到小平画像前留影成为很多来深圳的中外游客的必选项目。

6.发展才是硬道理。1992年1月29日，南巡途中的邓小平来到珠江冰箱厂，当听说这个乡镇企业小厂在7年间，产量增加了16倍，排名全国第一，并出口到东南亚一些国家，他高兴地说：“我们的国家一定要发展，不发展就会受人欺负，发展才是硬道理。”随后“发展才是硬道理”传遍祖国大江南北，成为家喻户晓的一句名言。

2009年10月，上海一位吴姓律师以个人身份开设了一个名为“追寻证券诉讼网”的网站，网站由其本人设计、制作并维护。2011年12月起，他在网页上方使用了邓小平的头像及题词手迹“发展才是硬道理邓小平”。吴律师还在“发展才是硬道理”的手迹前，以电脑字库中的“方正舒体”字体加了“索赔”两个字，变成了“索赔发展才是硬道理邓小平”。2012年10月，上海长宁工商分局认为该行为违反中国广告法的相关规定，对其进行行政处罚。

7.邓小平生前日理万机、公务繁忙，在其波澜壮阔的革命生涯中，十分热心为报刊题写报头刊头，和报刊结下了不解之缘。他题写的报头之多，在党和国家的领导人中，仅次于毛泽东。我国改革开放以来新创办的一批中央级的全国性报纸的报头，几乎都是他题写的，如《中国教育报》《科技日报》《齐鲁晚报》《中国老年报》等， 在1994年来临之前，邓小平为即将出版的《中国改革报》题写了最后一个报头。

8.从1976年1月到1997年去世为止，邓小平共有8次成为《时代》周刊的封面人物，分别是：1976年1月19日、1978年12月25日、1979年1月1日、1979年2月5日、1983年9月26日、1985年9月23日、1986年1月6日和1997年3月3日。值得一提的是，邓小平两次被评为该刊的“年度风云人物”，即1978年和1985年。其中1986年1月6日的《时代》周刊用了25页的篇幅介绍他。1997年2月19日，邓小平逝世。3月3日出版的《时代》周刊在《告读者信》中称，能够两次当选该刊“年度风云人物”的，只有丘吉尔、艾森豪威尔等少数几位世界领导人。

9.2013年十一假期，武汉邓小平雕像下面被人乱贴广告。四方墩上贴了撕，撕了贴，被贴成了“大花脸”，上面雕刻的“发展才是硬道理”字样，已被破烂的广告蒙得无法辨清。不少武汉市民认为，在这样的地方贴小广告是不合适的。然而，对一些人来说，不管在哪里，小广告才是硬道理。

10.2014年8月，在小平同志的家乡，四川省广安市城南新区市民广场十字路口，以纪念邓小平诞辰110周年为主题的大型公益广告及宣传标语引人注目。广安城区、乡镇重要路口、公共广场、醒目建筑墙面、主要街道两侧等处制作以纪念邓小平诞辰110周年为主题的大型公益广告及宣传标语160余幅，灯杆道旗132组，在城区重要路口、路段布置国旗3200面，实现所有LED显示屏播放宣传标语全覆盖，营造出了隆重热烈的“缅怀邓小平”纪念文化氛围。

此外，关于产品、质量与品牌，邓小平说的下面两句话是众所周知的：“我们应该有自己的拳头产品，创造出中国自己的名牌，否则就要受人欺负。”“质量就是要百分之百，百分之九十九点九九也都不行，非百分之百不行。”

君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——葛亮

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是此。——鲁迅

有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生

不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔

今天，老师教我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文。文中真实地记载了圆明园的辉煌与毁灭，我读后感触很深。

文章叙述了圆明园毁灭前的辉煌和毁灭后的惨景。看到课文中描绘它的辉煌时，我激动、兴奋;看到描述它被毁灭的过程和惨不忍睹的惨景时，又让我伤心、愤怒。

这篇文章我读了一遍又一遍，一遍比一遍的认识深刻。我们伟大的祖国是一个文明古国，有着悠久的历史，有着鼎盛时期的辉煌，也有着衰败时期的千疮百孔。清朝时，真正掌握大权的西太后，只顾自己享乐，不顾人民的死活。清政府腐败无能，对英法联军的侵入，不是采取强有力的的反击，而是无能地一让再让，把大片大片祖国的大好河山和许多财富拱手相让给侵略者，犯下了丧权辱国的罪行。圆明园的毁灭，只是清政府犯下诸多罪恶中的其中一例。

学完这篇课文，我悟出一个道理：只有国富民强，才有能力抵挡外来敌人的侵略;只有全国人民团结一心，把我们的祖国建设的更加繁荣富强，才不会被外敌欺辱。我们要时刻牢记历史惨痛的教训，不懈努力地去拼搏、去创造，使我们国家更加强大，我们才会有更加和谐、安宁、幸福的生活。

前几天，爸爸妈妈带着我们来到了音乐广场放风筝，抬头看，天上满是风筝，美丽极了！

看着天上高高飞起的风筝，我和妹妹也迫不及待地拿出风筝开始放起来。我们俩分工明确，妹妹拿着线，我拿着风筝。两个人趾高气扬地开始放风筝。可我们两个人配合得一点也不默契。我往左拉妹妹非往右拉，我往右拉妹妹偏往左拉。坐在一旁的爸爸终于看不下去了，走过来把风筝拿起：“你们两个谁都别放了，等我给你们放起来，你们再放吧！”我们两个人偷偷相视一笑，吐了吐舌头，乖乖坐到妈妈的旁边，看着爸爸放风筝。

没想到啊！没想到啊！爸爸竟然也放不起来。看着那高高飞在天上的别人家的风筝，再看看我们家落在地上却始终飞不起来的风筝，心里很不是滋味。突然一群人硬生生闯入了视线，我忍不住向前走去，却看到有人正在水池里捞风筝。只见一个人用电线系一个瓶子，里面装满了水，一次又一次扔向风筝所在的位置。可并没有成功，风筝依旧在水面上悠闲自在地漂着。正当我们看得起劲儿的时候，一旁的爸爸大声呼喊着我们说：“风筝放起来了！”我们一听，马上跑了过去，只见爸爸手中的风筝线已经用完了，风筝也高高挂在天空，一股前所未有的自豪感油然而生。风筝放上去后，我和妹妹轮流着放，我也亲身感受到了放风筝的乐趣。不过有一点是要注意的，放风筝的时候不要乱跑，这样很容易和别人的风筝线缠在一起。

不知不觉已经是日落的时候了，我们把风筝慢慢收了回来准备回家。我扭头望着那满天的风筝，还回想着自己放风筝时的情景，哎！也不知道什么时候才能再来一次，再见了，风筝“家族”！

[与放风筝相关的作文

共享单车是有利又有弊，租赁的优点是给要去远点地方的人带来便利，而且方便快捷，调查所知，人们认为自行车的优点是方便群众，给没自行车的人带来方便，而且省下了买自行车的钱，而有些骑车爱好者也可借用自行车来骑，而我认为，政府与公司建立共享单车，我想，这不仅仅是为了让大家方便，更加促进了人们对低碳与环保生活地认识，鼓励人们使用自行车与公共交通器械，少开汽车，美化环境。

万事有利便有弊，而自行车再为众人带来了方便的同时，且为大家带来了弊端，由于自行车是免费租赁，虽然我是一个地道的成都人，但我并不觉得我们这个城市的文明程度到底有多好，有多高。既然是免费，那损坏是一定了的。通过我拍的照片大家可以发现，不论是在车尾的轮罩上，还是在踏板上，都有不同程度的损坏，成都人有一种不是我的东西，只要不追究到我身上，我便要损坏他，将它占为己有，便要做损人而又不利己的是，也就是宁愿害己，也要损人。不仅如此，还更有胜者：在都江堰还有人为了不让别人借走自己的车而私自在车轮上上了锁，以达到不让别人借走的目的。对于自行车的损坏甚是严重，三圣乡的共享单车站里的自行车都有不同程度的受损，而且在车筐中会有多多少少的垃圾与杂物。有些共享单车站里有一～三辆自行车都以停用。

大家提出的意见建议中，大多都认为如果不是集体办卡，就比较麻烦，有些人只有临时居住证，无法办理共享单车卡，大多人认为不用办卡就会方便许多，我认为例如交押金，当财产，或是更为直截了当的方法比较好。

对于如何解决自行车损坏问题中，大多人都认为免费租赁是不可能控制自行车损坏的问题的，有人认为，需要提高公民素质，提高租赁自行车的人的素质，要租赁自行车的人自觉遵守规矩，爱惜自行车，他给你带来了便利，你应该爱惜它，但我认为这个方法是不可行的，人们的自觉性不高，所以这个方法基本不可行。

还有的人认为，在租赁站中，应该设置一个管理人员，加强管理，从而根本的改变自行车损坏的问题，而这个方法确实不错，可是成都那么多的共享单车站点耗费的人力物力财力巨大，这个方法也是不大行得通的。还有的人认为让那里的实行人多加修复自行车使自行车常新，这个方法从浅层想是决不可行的，这就不用讨论了。

在这其中还有大多的人认为要对这个共享单车加以处罚的方法，让骑车人赔偿自行车损坏的维修费或是像租其它东西一样，先交上押金，按损坏程度来扣取押金中的钱，或是将租赁人的各种信息注入租赁卡中，车损坏后或未归还可以找到当事人来进行处理，这一种方法比上述的所有办法都要好，都要可行得多，可以一下达到立竿见影的效果，虽然见到了效果，可还是失去了这个方法的初衷，丧失了共享单车是为了让大家了解低碳、环保的本质。

综上所述，自行车的租赁不仅仅是为了方便众人，而是为了教育大家，我们的地球正在陷入危机，而今眼目下最好的办法就是低碳生活，少开汽车，少开空调，减少二氧化碳与甲烷的排放，保护地球。

总之，共享单车必定是有利有弊，要保护好租赁的自行车，要靠大家的努力。提高公民素质，共建共享美丽蓉城！！！

今天，我前往三坊七巷，参观了圆明园的四大兽首和南北朝石佛像。

在参观之前，我查了一些关于圆明园的资料：圆明园，位于北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙间年，由圆明园、长春园、绮春园三园组成。因为有园林风景百余处，建筑面积有16万平方米，所以圆明园有“万园之园”之称。

这回我参观了这些兽首不但拥有中西结合，而且工艺精细。听说，它们都出自乾隆年间。猪首铜像与我平时看见的猪大有不同，尖嘴、长鼻、牙齿外凸，和野猪很是相像。然而猴首铜像却是一副“美猴王”的样子，“毛发”都是一根一根地，让我感觉最栩栩如生的是火眼金睛，活灵活现。虎首铜像，更与我常见的猛虎颇有些不同，如果不是头上有“王”字，我还误以为是一头熊呢。牛首铜像，好像西班牙斗牛的模样，两眼圆瞪，双角弯曲向前，与平时见到的水牛和黄牛是截然不同的。细心的我还发现四大兽首它们的嘴巴都是张开的。似乎在诉说着什么，真是逼真极了。

参观完了四大兽首，我继续向前走，开始参观南北朝石佛像。南北朝石佛像最让我奇怪的是有好几尊石佛像没见到任何残损，甚至有些当时贴上去的箔金，现在都完好地保留着。从展厅出来，一路上我一直在想一个问题：为什么四大兽首与南北朝石佛像会在三坊七巷展出现呢?

回到家里，我打开电脑一查，才知道原来三坊七巷是建于清代，而四大兽首也是制造于清代，因为三坊七巷与四大兽首同样有深厚的文化内涵，所以四大兽首才会在三坊七巷展出。我还知道了兽首组成了“水力钟”，马是正午12点喷水，于此同时，别的兽首也会同时喷水，据说那声音几里之外都能听得见，真是太神奇了。

此次参观了这四大兽首和南北朝石佛像,我被深深地震撼了，我们中国真是一个有着悠久文化内涵的国度。通过此次的参观，我从中获得了极大的收获，也为我们能拥有如此杰出的作品感到骄傲!

“慈母手中线，游子身上衣…”每当读到这首诗，我就想到我的妈妈。妈妈不经意间做的许许多多的事情都让我深深的感动。

我是一个在单亲家庭中长大的孩子。刚生下来五个月，爸爸就因一次车祸离我而去。是妈妈一个人含辛茹苦地把我拉扯大。为让我幸福，妈妈总是竭尽全力满足我的要求。妈妈常说；“别人家孩子吃的，穿的，咱家樾樾得有，别人家孩子学什么，我也学。”可这些都要钱呀！为挣钱，妈妈开一家理发店。没日没夜地为人家洗头、烫头、染发。一双手整天泡在药水里，不久，那双嫩白的手就变得通红，十根手指头，肿一圈。医生说，是过敏，叫妈妈不要接触药水。可妈妈仍坚持工作，那双手越来越难看。不仅皮肤黑一块红一块而且皱巴巴的，三十几岁的人，却像四十岁的手。我总是不忍看妈妈的手，因为每次看到那双手，我的心就像碎一样。

有一年冬天，妈妈的手终于禁不住严寒开皴。手掌上，裂开四五道一厘米左右的口子，就像一个个张开的小嘴巴。嘴巴里，露出嫩红的肉来。一触摸，便是刀割一般的疼。晚上，我看见妈妈悄悄地躲在卫生间里，给自己的手上药。她嘴角轻轻的抽动着，好似要强忍着什么。我想：那一定钻心的疼痛吧，妈妈不想让我察觉。我问妈妈手疼吗？妈妈却若无其事的样子说：“劳动的手，不都是这样子吗？”顿时，我泪如泉涌…

啊，妈妈，就是你这双劳动者的手，让我深深地感动，我多想握住你这为我而受伤的手，不知这双手哪一天能停下来，歇息歇息呀！